EL PODER DE LA ORACION

Lucas 11:1-13

Hoy en da muchos cristianos, en lo que a espiritualidad

se refiere, estn vacos y faltos de poder, inspidos y
desprovistos del verdadero gozo que Dios ha provisto.

Romanos 15:13 nos dice: "Y el Dios de esperanza os

llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundis
en esperanza por el poder del Espritu Santo".

La iglesia primitiva estaba llena del Espritu Santo, llena

del poder de Dios; entonces, Por qu nosotros no
podemos desear y tener esa misma llenura? Acaso ya
no creemos que Dios acte con el mismo poder
saturador, con el cual actuaba en los primeros
creyentes?

La clave que tenemos que descubrir es el poder de la

oracin, eso nos permitir ser llenos del Espritu Santo
(Lucas 11:13). Naturalmente que esta accin se
complementa con la obediencia (1 Juan 3:22, 23;
Hechos 5:32).

Ahora bien, hay que considerar que demasiados

cristianos tratan de obedecer los mandamientos con
sus propias fuerzas, pero nunca lo logran porque se
dejan vencer fcilmente. Se lucha desesperadamente
para no caer en el mismo pecado, pero resulta un
esfuerzo intil, pues se sigue fracasando.

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La alternativa es la oracin. 1 Pedro 5:7 dice: "Echando
toda vuestra ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado
de nosotros". En los siguientes versculos (8,9) nos dice
que tenemos que ser sobrios y vigilantes. La clave que
l menciona es "velad", es decir, estar siempre alertas,
constantes y fervientes en la oracin. Fjense en las
promesas de Dios cuando oramos de todo corazn (2
Crnicas 7:14).

Por otra parte, se supone que los cristianos siempre

tenemos una lnea telefnica abierta con Dios, una
lnea que nunca es interrumpida. Pero la pregunta que
surge es, Por qu entonces muchos cristianos no oran?
Acaso consideran un ejercicio intil porque no reciben
respuestas? Lo ms seguro es que no estamos siendo
sinceros con Dios. El salmista nos aconseja (62:8):
"Derramad delante de l vuestro corazn". Vemos que
debe existir un matiz de sinceridad. Isaas 29:13
complementa este pensamiento al decir que Dios est
cansado de que nos acerquemos a l slo con palabras,
cuando en verdad nuestro corazn est lejos de l.

Muchos creen que Dios slo acta en emergencias,

pero Dios no puede ser manipulado por el hombre. l
sabe que si slo da y la persona slo recibe, jams
existir una relacin ntima y significativa. l desea
nuestra entrega absoluta, de corazn sincero y llenos
del Espritu Santo.

Miren lo que dice Santiago 4:3. A veces oramos mal,

pidiendo lo que no nos hace falta; ms bien, debemos
buscar la voluntad de Dios y l contestar conforme a
nuestra necesidad. Una clave ms para asegurarnos de
recibir lo que pedimos est en Lucas 18:7,8. Es la
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insistencia, la perseverancia hasta que l acte.
Entonces si l no nos contesta pronto, evaluemos
nuestra vida para saber si realmente estamos andando
bien con el Seor y si estamos pidiendo lo correcto.

Adems, la oracin nunca sirve nicamente para pedir

algo a Dios, debemos enfocar tambin la adoracin, las
acciones de gracias, el perdn de nuestros pecados y
muchas otras cosas ms.

De ah que el apstol Pablo nos da un desafo en 1

Tesalonicenses 5:7, al decir: "Orad sin cesar". En
Romanos 12:12 tambin dice: "Constantes en la
oracin".

Por otro lado en Hebreos 4:16 leemos: "Acerqumonos,

pues, confiadamente al trono de la gracia, para
alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno
socorro".

Tengamos siempre en mente a los grandes hombres de

Dios, que fueron grandes por el poder de la oracin,
como es el caso de Daniel, David, Jess y Pablo.

Mateo 6:5-15

Muchas veces hablamos de conceptos, necesidades y

responsabilidades, pero muy pocas veces de cmo
llevarlo a cabo, cmo ponerlo en prctica. Decimos que
es importante orar, porque la oracin es algo vital, es lo
prioritario, pero lo cierto es que no sabemos cmo
desarrollar este precioso ministerio.

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Podemos afirmar que un gran porcentaje de cristianos
entran en su lugar de oracin, buscando la presencia de
Dios, pero no saben qu hacer ni qu decir. Oran en voz
alta, pero como no estn acostumbrados a or su voz
cuando estn a solas, resulta en algo incmodo y este
tiempo precioso de oracin se termina.

Recuerdo que un hermano testific diciendo que fue a

su lugar secreto de oracin y que or por todas las
cosas que pudo recordar, estuvo en oracin hasta que
sinti que haba estado orando como una hora,
entonces se levant y al mirar el reloj, descubri que
solamente haba pasado diez minutos.

Quiz es el caso de muchos, Saben qu descubr con

eso? Muy contados cristianos pueden estar una hora
completa en oracin, sin interrupcin, all en la
presencia de Dios.

Hermanos, si nosotros no estamos orando, no podemos

profesar amar a Dios, porque amar demanda
dedicacin de tiempo. Amar envuelve la expresin de
afectos y alabanzas a Dios, permitiendo que l
consuma nuestro tiempo. Quiz tomar algn tiempo
desarrollar una verdadera relacin de amor con Dios,
pero puede ser una meta, porque hay que entender
que ninguna cantidad de servicio puede tomar el lugar
de oracin.

Ancdota de un nio que quiso pagar un da de

sueldo a su padre para que pase con l todo el da.

Por propia experiencia s que es ms fcil predicar

sobre la oracin que orar, es ms sencillo escribir sobre
4
la oracin que orar, es ms simple hablar de la oracin
que orar. En sntesis, he encontrado que hacer
cualquier cosa en mi vida cristiana me es ms fcil que
orar. Esto nos da una pista: el diablo odia la oracin con
una intensidad increble, Por qu? Porque en la oracin
estamos en compaerismo con Dios y recibimos
fortaleza de Dios. En la oracin nuestros espritus se
unen en comunin y establecemos una relacin de
amor con Dios. En consecuencia, el diablo luchar
contra nuestra vida de oracin ms que ninguna otra
cosa.

Ahora bien, enfoquemos algunos principios

fundamentales:

1. La vida espiritual del creyente no crecer ni

estar por encima de su nivel de oracin.

En otras palabras, en el mismo grado en que oremos

estar nuestra vida espiritual. Quiz podremos tener
momentos de avivamiento y consagracin, pero
despus bajaremos al mismo nivel de nuestras
oraciones.

2. Nuestro nivel de discipulado se equipara con

nuestro nivel de oracin.

Mucho se ha dado la impresin de que un discpulo de

Jess puede desarrollarse por medio de la lectura de un
libro, tomando cursos por aqu y por all, pero
olvidndose de la vida de oracin. Sin embargo, resulta
que nuestro nivel de discipulado se equipara con
nuestro nivel de oracin.

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3. La vida de oracin de una iglesia es igual a la
vida de oracin de sus miembros.

Cmo puede una iglesia desarrollar un programa

regular de oracin entre gente que no ora, o que no le
gusta orar? Podemos inventar mtodos para orar, hacer
cultos de oracin, pero luego bajaremos al nivel de
nuestras propias oraciones. Ningn programa de
oracin que la iglesia ofrece sustituye nuestra vida de
oracin personal.

4. Su visin de la oracin determina la prctica

de los principios bblicos en su vida.

Hay en la Biblia tres casos de oracin que me dejan

siempre sorprendido:

El primero lo encontramos en el libro de Ezequiel,

donde aparece Dios examinando la tierra y vio que la
gente, los sacerdotes y los profetas estaban en pecado.
Todo andaba mal y no pareca haber esperanza para la
nacin (Ezequiel 22:30). Qu es lo que Dios buscaba?
Buscaba a alguien quien se interpusiera entre la gente
impa y rebelde y el Santo Dios. El Seor buscaba un
hombre de oracin y la respuesta fue: "Y no lo hall"
(Ezequiel 22:31a).

El segundo es en la vida de Abraham, con quien el

Seor haba hecho un pacto. Dios haba escuchado el
clamor contra Sodoma y Gomorra y dijo: "No har nada
contra aquellas ciudades hasta que no hable con
Abraham". Entonces Abraham acta con astucia
proponiendo acciones a Dios y le dice: (Gnesis 18:24-
33). Vemos que un hombre de oracin estaba
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intercediendo por dos ciudades, hizo lo imposible para
que Dios no destruya Sodoma y Gomorra.

El tercer caso tiene que ver con una experiencia de

Moiss. El Seor dijo: "Hasta cundo he de aguantar a
este pueblo? Los quitar de en medio y empezar de
nuevo con otra gente". Moiss no contest: "Seor,
pienso que es la mejor idea que has tenido, me buscar
un lugar apropiado y desde all observar cmo los
destruyes".

Moiss dijo: "Seor, no lo hagas, yo te pido que

perdones a este pueblo por amor a m". Luego Yahv
respondi: "Yo los he perdonado conforme a lo que t
has dicho". As de grandiosa es la oracin! (Nmeros
14).

Necesitamos ajustar nuestra idea a la grandeza de la

oracin. A veces pensamos que la oracin es
nicamente para quienes tienen tiempo de sobra, pero
Dios se deleita en la oracin de los justos y nos invita
para que participemos en su soberana por medio de la
oracin. Jeremas 33:3 dice: "Clama a m y yo te
responder y te ensear cosas grandes y ocultas que
t no conoces".

5. La nica manera de aprender y desarrollar una

vida de oracin es orando.

En Mateo 6 encontramos a Jess enseando sobre la

oracin. l supona que sus discpulos oraban, entonces
les dijo: (Mateo 6:5-7). Jess contesta tres preguntas
bsicas en este pasaje: cundo orar, dnde orar y cmo
orar.
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Cundo orar? Tiene que ser una parte regular de
nuestras vidas. En Lucas 18:1 habla sobre la necesidad
de orar siempre y no desmayar. Dnde orar? "Entra en
tu aposento", es decir un lugar privado de oracin. No
busquemos un lugar en medio del trfico o mientras
omos msica en alto volumen.

Cmo hacerlo? (Mateo 6:9-13). Su intensin no fue que

usramos esta oracin para repetirla sin ningn
sentido, sino para que tengamos un modelo. Lo primero
que Jess dijo fue: "Padre nuestro". Esto indica nuestra
relacin con Dios y con los hermanos en Cristo,
(necesidad de estar en paz con todos).

"Santificado sea tu nombre". Muestra la necesidad de

alabarle y adorarle. Versculo 10, desear su venida y
que mientras tanto reconozcamos su seoro, su
grandeza y su poder. Versculo 11, recin en este
momento empieza la lista de peticiones; muchos
creemos que la oracin solamente sirve para pedir,
pero no es as. Versculo 12, la necesidad del perdn, en
la misma medida en que nosotros la hacemos,
asimismo debemos pedirla al Seor. Versculo 13a., la
necesidad de proteccin. Versculo 13b., muestra que
una oracin debe comenzar y terminar con alabanza y
acciones de gracias.

En conclusin, la oracin funciona, algo ocurre cuando

empezamos a orar, cuando comenzamos a tomar en
cuenta a Dios. Detengmonos un momento y digamos,
Estoy teniendo una vida regular de oracin? Si no lo
estoy teniendo, entonces pongmonos como meta y
comprobaremos cmo Dios contesta nuestras
oraciones.
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ORACIN: "Gracias te damos oh Dios, gracias te damos,
pues, cercano est tu nombre, los hombres cuentan tus
maravillas. Tuyos son los cielos, tuya tambin la tierra,
el mundo y su plenitud t lo fundaste. De maana
scianos de tu misericordia y cantaremos y nos
alegraremos todos nuestros das. Sea tu luz la que gua
y conduce nuestras vidas. Yahv t reinas, te has
vestido de magnificencia, te has ceido de poder y gran
gloria. Firme es tu trono, t vives eternamente y para
siempre. Oh Yahv, los ros alzan su sonido, las aves te
cantan alabanzas, los rboles se mueven al son de tu
misericordia. Oh Dios, slo t eres digno de alabanza y
adoracin, ante ti se doble toda rodilla de la tierra.
Pronto est mi corazn oh Dios, mi corazn est
dispuesto para agradarte siempre, para cantar y exaltar
salmos a tu nombre. Te alabar entre los pueblos Seor,
cantar y me regocijar ante ti entre las naciones, pues
cercano est tu nombre. Venga tu reino Seor, digno
eres de recibir toda la honra, toda la gloria, la majestad
y el poder, por los siglos de los siglos, eternamente y
para siempre, amn".