Elisabeth Roudinesco

Nota de lectura y comentario de El libro negro del psicoanlisis

Para informacin, Paris, 29 de Agosto de 2005

1 Contenido de la obra

El prximo Septiembre aparecer en las Arens [Ed.] una obra colectiva titulada
El libro negro del psicoanlisis. Vivir, pensar y mejorar1 sin Freud. Catherine Meyer es
su editora responsable con la colaboracin de Mikkel Borch-Jacobsen, Jean Cottraux y
Jacques Van Rillaert.
En este trabajo, los freudianos son acusados: han invadido los medios, se dice, a
golpes de propaganda y mentiras.

Todos los representantes del movimiento psicoanaltico desde sus orgenes son
atacados con rara violencia: Melanie Klein, Ernest Jones, Anna Freud, Bruno
Bettelheim (etc), y en Francia, Jacques Lacan, Franoise Dolto, sus alumnos y los
principales jefes de fila [chefs de file] de la escuela francesa (confundidas todas las
tendencias, IPA y lacanianos).

Las cifras son falsas, las afirmaciones inexactas, las interpretaciones a veces
delirantes. Francia y los pases latinoamericanos son tratados de retrasados, como si el
psicoanlisis hubiera encontrado all refugio para razones oscuras, como si incluso
hubiera sido expulsado de todos los pases civilizados. Recuerdo que est slidamente
implantado en 41 pases y en vas de expansin en los pases del antiguo bloque
sovitico donde haba sido prohibido, as como tambin en el mundo rabe e islmico.
La crisis del psicoanlisis, que es real hoy, tiene mltiples causas que jams son
evocadas por los autores, quienes han abandonado todo espritu crtico para lanzarse a
denuncias extravagantes.

Freud es el ms atacado: mentiroso, falso, plagiario, simulador, propagandista,

padre incestuoso, se lo presenta como una especie de dictador que enga al mundo
entero con una doctrina falsa. En suma, esta doctrina no tendra existencia (es una
teora cero ) puesto que el inconsciente exista antes que Freud, quien habra
engaado a una humanidad crdula, tomndose por un nuevo Mesas.

Freud es tambin acusado, como todos sus sucesores, de haber dejado a sus
pacientes en un estado de ruina atroz y de haber inventado falsas curas. Todos los
movimientos psicoanalticos son denunciados como lugares de corrupcin y los
psicoanalistas acusados de haber cometido crmenes: 10000 muertes en Francia, entre
los toxicmanos, puesto que habran contribuido a prohibir los tratamientos de
sustitucin. Ninguna prueba de este goulag [sic] imaginario es aportada por los autores.

Los psicoanalistas son acusados tambin de haber infligido verdaderas torturas

interpretativas a padres de nios autistas ignorando la causalidad orgnica de esta
enfermedad.

1
[N. de la T.] Aller mieux: mejorar en el sentido de curarse (de una enfermedad).
 Los responsables de este libro negro incitan al gran pblico y los medios a
desconfiar de los tratamientos psicoanalticos. El ttulo es por dems elocuente: la
expresin libro negro reenva a la existencia de complots o de masacres ocultas. La
idea de pensar sin Freud significa claramente que el pensamiento freudiano no debe
ser enseado puesto que es una falsa ciencia.

Debo recordar que est en el programa de bachillerato y que pertenece no slo a

la comunidad psicoanaltica sino a la historia de la cultura occidental.

En cuanto a la proposicin de mejorar sin Freud, significa que los pacientes

son invitados a abandonar a sus terapeutas para unirse a aquellos que, hoy, seran los
nicos capaces de curar a la humanidad de sus problemas psquicos: los psiquiatras
cognitivo-comportamentales (TCC), (532 en Francia).

Esta proposicin deja entender, asimismo, que el psicoanlisis estara privado de

todo saber clnico. Quiere con ello significarse que no estara en su lugar en los
departamentos de las universidades donde se ensea psicopatologa? Se le puede
preguntar.

Se acusa a los psicoterapeutas de todas las tendencias de ser los criados [valets]
de la falsa ciencia freudiana y los imitadores de sus representantes.

Philippe Douste-Blazy (predecesor de Xavier Bertrand), es atacado por haber

retirado el informe del INSERM del sitio del Ministerio de Salud. Las pruebas del libro
circulan en los medios y en el INSERM. Las familias de nios autistas han sido
convocadas a unirse al Comit de tica, no contra los charlatanes de los cuales habran
sido las vctimas reales, sino contra una disciplina (el psicoanlisis) y contra sus
tratamientos, designados como nocivos. Se condena (procesa) a Freud y al psicoanlisis
entonces, y no a las personas privadas presumiblemente culpables de abuso.

Jean Cottraux es uno de los redactores del informe del INSERM. Se presenta en
el sitio y en la prensa, sin aportar pruebas de ello, como un interlocutor privilegiado del
gabinete del Ministro de Salud. Informacin desmentida por el Ministerio.

En un sub-captulo del Libro negro titulado Crnica de una generacin. Cmo

el psicoanlisis tom el poder en Francia, Jean Cottraux habla de s mismo. Cuenta que
cuando cursaba sus estudios de psiquiatra en Lyon a fines de los aos 1960, fue la
inocente vctima de la contaminacin freudiana. Fue, dice, testigo de cosas abominables
en su buena ciudad, asistiendo, especialmente, a tres escenas atroces: una invasin de
visitantes, como lo dice l.

Vio llegar un da a la estacin de Lyon-Perrache, a un monstruo de nombre

Jacques Lacan recibido por un extrao profesor de filosofa, un poco ridculo, llamado
Gilles Deleuze. Y los dos hombres se dijeron tonteras: Ah, mi estimado maestro, qu
placer, etc.. Otro da, vio venir a otro visitador tambin sospechoso, una mujer, un poco
bruta [bbte], de nombre Franoise Dolto, y conserv de esta visita un recuerdo
aterrado: "ella haba empujado un poco lejos el tapn". El tercer visitante que preocup
a Jean Cottraux era un ogro, un imbcil, un bruto, del nombre Bruno Bettelheim.

Luego de haber sido as visitado, Jean Cottraux pas cuatro aos en un divn. Al
trmino de ese calvario, colg los hbitos analticos y ahora es un hombre feliz. He
ah entonces lo que es para l la historia del psicoanlisis en Francia, su famosa cara
oculta. Se resume en la auto-ficcin de un humilde psiquiatra de provincia (es as como
l se designa) que fue la presa de grandes lobos malvolos y que ahora descubri
finalmente, con las TCC, la solucin a sus problemas.
Presidente de varias asociaciones privadas que brindan formacin en TCC, Jean
Cottraux se sobrepuso de sus emociones juveniles: dirige un DU de TCC siendo
responsable de una unidad de tratamiento de la ansiedad en un centro hospitalario de
neurologa.
Otro psiquiatra, Patrick Lgeron, fue tambin aterrorizado por la contaminacin
freudiana en Francia. Y de golpe, da una nueva versin de la cara oculta de su
historia. Sus practicantes, dice en resumen, han sido en su conjunto tan nulos y poco
competentes que son responsables colectivamente de un formidable delito: el sobre-
consumo de prozac en Francia. Se trata all, se comprender, de una admirable
metodologa histrica fundada sobre la nocin de causalidad nica y de explicacin
incisiva digna de Monsieur Homais, y de la cual los historiadores deberan
preocuparse. Para salir de este efecto perverso, Patrick Lgeron llama a los
infortunados pacientes, vctimas de las curas analticas, a dejar sus divanes, a dejar de
tomar antidepresivos y a confiar en las TCC que les aportarn finalmente una solucin a
sus problemas.
La obra est redactada por cuarenta autores y compuesta de cuatro partes. La
tonalidad general es la de una requisitoria que apunta a reducir al individuo a la suma de
sus comportamientos y a denunciar toda tentativa de explorar el inconsciente. Una
violenta diatriba contra la religin, y especialmente contra el catolicismo, al cual son
vinculados Lacan y Dolto, permite a los autores situarse, en Francia, a la izquierda del
tablero poltico y jugar la carta del progreso contra el oscurantismo.

Despus de haber sido tratada de ciencia juda y bolchevique por los nazis, de
ciencia burguesa por los estalinistas, de obscenidad por la iglesia catlica, de ciencia
alemana [boche] por los franceses, de ciencia latina por los nrdicos, el psicoanlisis ha
devenido entonces ciencia cristiana para los nuevos cientficos.

En las dos primeras partes, La cara oculta de la historia freudiana y Por qu

el psicoanlisis tuvo tanto xito, se renen textos y entrevistas de historiadores
mayoritariamente anglfonos y conocidos por sus posiciones llamadas revisionistas:
es as como ellos mismos se designaron hace veinte aos, pretendiendo revisar los mitos
fundadores de la impostura freudiana. Hoy se los llama en los Estados Unidos los
destructores de Freud. Son minora, y terminaron, finalmente, a causa de sus excesos,
por ser marginalizados luego de haber querido hacer prohibir, en 1996, la realizacin de
la gran exposicin Freud de Washington, juzgada (con justa razn, por otra parte)
demasiado ortodoxa. Pero es razonable luchar contra la ortodoxia de una disciplina
mediante medidas de interdiccin? Ciertamente no. Y es por esto que, en esa poca, yo
haba tomado la iniciativa, con Philippe Garnier, de una peticin internacional contra
ese tipo de censura.

Estos historiadores revisionistas dan vuelta la obra de Henri Ellenberger 2 (de la

cual tengo la responsabilidad en Francia y cuyos archivos han sido desposedos a la
SIHPP) haciendo de l un anti-freudiano radical que habra sido el primero en
desenmascarar las imposturas freudianas. Se apropian pues de la historiografa sabia, de
2
Henri Ellenberger, Historia del descubrimiento del inconsciente, Paris, Fayard, 1994; Medicinas del
alma. Ensayos de historia de la locura y de las curaciones psquicas, Paris, Fayard, 1995.
la cual yo clamo ser parte- y que es resultante a la vez de Ellenberger, de Canguilhem y
de Foucault para mezclarla con una empresa de denuncia que no tiene nada que ver, ni
con el estudio crtico, an severo, de los textos tericos, ni con la necesaria puesta al da
de la historia del movimiento psicoanaltico: de sus costumbres a menudo compasadas,
de sus crisis, de sus errancias, de su propensin a la adulacin de los maestros, de su
dogmatismo, de su jerga y de sus verdaderos aos negros (colaboracin con el nazismo
o las dictaduras) evocados en una lnea de manera ambigua.
Nada de esto es abordado en este libro, escrito en una lengua denunciadora, y
lleno de una terminologa que evoca los procesos en brujera: mistificacin, impostura,
posesin, premeditacin, asesinatos, muertes, complots, etc. Tal es el vocabulario que
vuelve sin cesar bajo la pluma amarga de aquellos que se presentan como grandes
especialistas de la historia de las ciencias, de la medicina, de la psiquiatra, etc., y que
no tienen como visin de la historia ms que el eje del bien y del mal: el mal es Freud,
sus secuaces, sus curados, sus idolatras, el bien es el ejrcito vengador de sus
detractores, vinculados a una medicina de los pobres y que parten en cruzada contra la
arrogancia meditica e intelectual de los malvolos psicoanalistas de quienes se
imaginan que extendieron su imperio sobre el planeta entero a golpes de protocolos y
mentiras.
No formo parte de los que han contribuido a la psicologizacin de nuestra
sociedad. Desapruebo la manera en que los psicoanalistas y los psiquiatras de todas las
tendencias se apoyan sobre la doctrina freudiana para pronunciar, en los grandes
medios, sus diagnsticos fulminantes contra tal o cual hombre poltico, como fue el caso
recientemente en la revista Marianne (434, 13-19 de agosto): "los psi analizan el caso
Sarkozy". Preocupado por pelear con un Ministro odiado, el dueo de este Diario
recurri a los "psi" para que declaren, en nombre de Freud, del psicoanlisis y de las
clasificaciones de la psiquiatra, que el Ministro de Interior era un psicpata peligroso
incapaz de gobernar Francia. Que el psicoanlisis pueda ser alegado, por sus expertos
incluso, para servir a tal descenso del debate poltico, tiene algo de revulsivo.

Volvamos ahora al Libro negro, los textos reunidos por la editora en estos dos
captulos son resmenes de libros ya publicados en ingls, en alemn y en francs, y por
lo tanto perfectamente conocidos por los especialistas de la historiografa freudiana. Son
sin embargo presentados como reveladores de una verdad oculta.3

En la tercera parte, El psicoanlisis y sus impases, se designa al psicoanlisis

como una falsa ciencia. Es Van Rillaer quien se encarga de instruir el proceso
reproduciendo casi palabra por palabra el contenido de una obra ya publicada sobre el
mismo tema. Edipo es una mentira, Lacan un charlatn, el psicoanlisis un delirio o una
ilusin, Elizabeth Roudinesco una autora que escribe en jerga y que olvid decir que
algunos freudianos haban sido nazis y que los fundadores de los TCC eran judos. Se
califica a Freud de falsificador de resultados, a los psicoanalistas franceses de nuevos
jdanoviens. Hay que sealar que ninguna alusin se hace al libro de Jacques Bnesteau,
Mentiras freudianas, cuyo destino se conoce. Dos autores del Libro negro (Cottraux y
Van Rillaer) haban hecho su elogio en sucesivas ocasiones.
3
En el Dictionnaire de la psychanalyse (Paris, Fayard, 2000), Michel Plon y yo describimos ampliamente
(con referencias bibliogrficas) todas las revisiones de los casos de Freud y todos los pretendidos
ocultamientos que son evocados en el Libro negro: Emma Eckstein, Horace Frink, Hermine von Hug-
Hellmuth, Viktor Tausk, etc. Tambin se consignan todos los protagonistas de los aos negros que
colaboraron con el nazismo, el fascismo y las dictaduras latinoamericanas. Sobre Marilyn Monroe, se
podr consultar la excelente biografa crtica de Marie-Magdeleine Lessana, Marilyn, retrato de una
aparicin, Paris, Bayard, 2005
 Finalmente, en la cuarta parte, se renen historias de vctimas: Tausk, suicidado
por Freud, Anna Freud destruida por su padre incestuoso, Marilyn Monroe, suicidada
por sus psicoanalistas. A continuacin siguen los testimonios de madres de autistas y de
pacientes vctimas de charlatanes.

Entre las otras vctimas figuran todos los nios de Francia. Es a Didier Pleux,
psiclogo y director de una Asociacin de TCC, y especialista en la caza de Dolto, que
debemos esta asombrosa revelacin, ocultada por los historiadores oficiales me
contemplan- y segn la cual la terrible visitante en Lyon (Dolto) sera responsable de la
crisis de la familia occidental. Ella habra vuelto tirnicos e imposibles de educar a la
totalidad de los nios de hoy. Sus herederos - Caroline Eliacheff, Claude Halmos,
Marcel Rufo, etc. no seran, segn el cuarto autor del Libro negro, ms que los
cmplices mediticos de este gran fracaso educativo al cual slo las TCC podran poner
fin. Notemos que el nombre de mi madre, Jenny Aubry, no figura en esta lista negra.

El libro ser la primera pgina del Nouvel Observateur (portada), el 1ro de

Septiembre de 2005, con buenas hojas, vietas y extractos sobre las imposturas de
Freud. En ese nmero Ursula Gauthier responsable del dossier- ha orquestado un
debate favorable desde hace tiempo a las TCC entre aquel que cree en el
psicoanlisis (Alain de Mijolla), como revelacin divina, y aquel que no cree en l o
ms bien que ha dejado de creer en l despus de haber sido un fantico lacaniano
desconvertido (Van Rillaer). Es a Ursula Gauthier que el artculo llamado de
sntesis destinado a abrir finalmente en Francia un gran debate sobre las verdades
ocultas, etc., etc., ha sido confiado.
Se opone as, en un pretendido debate objetivo (del estilo a favor o en contra de la
rotacin de la tierra), al representante de una religin oscurantista y a un verdadero
sabio quien, despus de haber descendido a los infiernos de una secta, ha finalmente
vuelto para celebrar los beneficios de la ciencia y de un tratamiento nuevo, probado y
evaluado y que pretende, por ejemplo, curar la fobia de las araas en diez sesiones
proponiendo a los pacientes que se confronten de entrada a una araa, luego a un
conjunto de araas: la mano, el brazo, el cuerpo entero. Leyendo semejantes cosas, uno
se dice que sera necesario sugerir al propagador de este fabuloso tratamiento que lo
pruebe [tester] en s mismo en una emisin de tl-ralit (un reality), en vivo y en
directo en presencia de un ejrcito de evaluadores.
El debate en pro y en contra -por otra parte- fue organizado, aqu como en otros
lados, durante el mes de agosto, con psicoanalistas que, luego de haber sido
interrogados segn este eje, tomaron la defensa del psicoanlisis sin haber ledo el libro.
Algunos no tenan conocimiento ms que de algunos artculos (en base a pruebas). As,
la revista Psychologies magazine (septiembre 2005) ha lanzado ya el debate a la
primera plana, oponiendo los pro y los contra sobre el tema: La guerra de los psi : por
qu tanto odio?, lo que deja entender que son los psi los que se odian entre ellos, y
no los autores de un brlot4, los que odian a Freud y al psicoanlisis. El matiz es de
importancia ya que permite a los que son favorables al libro valorizarlo con la impresin
de conservar una "objetividad".

2 Nota sobre el estatuto jurdico de la obra

4
[N. de la T.] El trmino brlot define al pequeo navo cargado con material en llamas utilizado para
incendiar lado enemigo. Se utiliza para referirse a una idea u objeto capaz de causar dao.
 Contrariamente al Libro negro del comunismo (Laffont, 1997) que era un libro
colectivo realizado por seis autores (que estuvieron luego en desacuerdo), El libro negro
del psicoanlisis no es un libro de autores sino un libro del editor como lo indica su
ttulo y el nombre que figura en su portada. Es la obra de Catherine Meyer quien la
realiz para las ediciones de Arnes. Esta editora no es para nada una especialista en la
historia del psicoanlisis. Para realizar este libro, se rode de tres colaboradores (Borch-
Jacobsen, Van Rillaer, Cottraux) cuyas posiciones violentamente anti-freudianas son
perfectamente conocidas. Dos de ellos (Van Rillaert y Cottraux) no tienen ninguna
competencia en materia de historia del freudismo. El tercero forma parte de la escuela
revisionista americana (llamada de los destructores de Freud).
El objetivo de esta operacin editorial es, por un lado, daar a una disciplina y a
sus representantes en un contexto de crisis que sigue, en Francia, al voto de una ley
sobre el estatuto de los psicoterapeutas- y, por otro lado, hacer una operacin clsica de
comercializacin.
La editora pidi a numerosos autores que dieran contribuciones para este
conjunto. La mayora de ellos como por otra parte los tres colaboradores- dieron textos
o entrevistas, ciertamente inditos, pero que son en general un resumen de sus propias
obras o la reconsideracin de artculos ya publicados y apenas alterados para la presente
obra.
Algunos de ellos dieron artculos aparecidos en ingls en otras obras colectivas.
El libro negro es entonces un montaje o un collage editorial de diferentes artculos que,
para la mitad de ellos, no tiene ninguna relacin con lo que se enuncia en el ttulo, en el
prefacio de la editora o en las declaraciones de los tres colaboradores.

Entre los numerosos autores que dieron su acuerdo a este libro de editor, se
constata que el contenido de sus textos no corresponde en nada al anuncio hecho por
Catherine Meyer. Freud no es all tratado de mistificador o de plagiario y el
psicoanlisis no es all asimilado a una disciplina criminal como es el caso de una
decena de otros artculos o entrevistas.
As, los articulos de Jolle Proust (sobre las relaciones del psicoanlisis y las
neurociencias), de Patrick Mahony (sobre las relaciones de Freud con su hija Anna) y de
Philippe Pignarre (sobre los antidepresivos) y cuyo contenido ya era conocido antes
de la presente obra apenas participan de una tal denuncia de las pretendidas mentiras
de Freud.
Dicho de otra manera, incluso cuando estos autores han dado su acuerdo para
figurar en este libro negro, nada permite decir que el contenido de sus artculos sea la
expresin de la voluntad destructiva afirmada por la editora y por sus tres
colaboradores.
Agreguemos que si se puede hablar de crmenes cometidos en nombre del
comunismo o de crmenes perpetrados por el colonialismo, o an de complots
orquestados por servicios secretos, es difcil imputar al psicoanlisis en tanto tal y a sus
representantes un genocidio, masacres, crmenes o complots. O entonces hay que
probarlo.
En cambio, si hubo abusos cometidos en nombre de esta disciplina y se sabe
que existen- entonces las vctimas tienen el deber de llevar su denuncia contra sus
abusadores frente a la justicia. Pues en un Estado de derecho, no se puede procesar a
una disciplina o a sus representantes a ttulo colectivo, salvo que se abra una caza de
brujas. No se puede ms que presentar una denuncia contra personas.

3 - Difamaciones

En un artculo titulado Freud era un mentiroso , se encuentra la siguiente

frase bajo la pluma de Frank Cioffi: La verdad es que el movimiento psicoanaltico en
su conjunto es uno de los movimientos intelectuales ms corrompidos de la historia.
Est corrompido por consideraciones polticas, por opiniones indefendibles que
continan siendo repetidas nicamente a causa de relaciones personales y de
consideraciones de carrera.
Semejante afirmacin es difamatoria. Ciertamente, no apunta a una asociacin
psicoanaltica en tanto tal sino al conjunto del movimiento psicoanaltico, todas las
tendencias confundidas, es decir, todas las asociaciones que se proclaman
histricamente del psicoanlisis y de su movimiento. En consecuencia, todas las
asociaciones mundiales o locales que se proclamen psicoanalticas, de Freud o de su
herencia freudianos, annafreudianos, kleinianos, lacanianos o Ego Psychology
tendran el derecho de agruparse, o de actuar en carcter individual para presentar una
denuncia contra la citada afirmacin. Esto apunta no slo a los miembros de las
asociaciones que componen el movimiento (la carrera y las relaciones personales) sino
tambin las asociaciones mismas y la disciplina de la cual se proclaman.
Numerosos pasajes de este libro son igualmente difamatorios y podran ser
objeto de un peritaje por abogados. Sera preferible sin dudas rer, tan enorme es la
broma. Pero en nuestros das, cuanto ms ancha es la cuerda ms fuerte es la creencia.
No olvidemos el impacto que pueden tener en la opinin pblica los libros que
denuncian pretendidas conspiraciones.

4- Las Arnes

Editorial especializada en la denuncia de los dossiers negros de todo. Entre las

publicaciones se encuentra especialmente:
Noir Chirac (Chirac Negro: violenta acusacin contra el Presidente de la
Repblica acusado de haber construido por carrierismo [carririsme] una Repblica
oculta y de haber cubierto las bajas maniobras de Jefes de Estado africanos para
preservar los secretos de Estado de Francia).
Noir procs (Proceso Negro: requisitoria idntica orquestada por Jacques Vergs
en la cual tres jefes de Estado africanos se compadecen, "al peligro de su vida", de las
conspiraciones de "Franafrique", es decir, de la poltica de Jacques Chirac).
Ngrophobie (Negrofobia : misma temtica).
Otros temas conspiracionistas son abordados: lo inconfesable, los asuntos atmicos, etc.

5 - Comentario

No formo parte de ninguna asociacin psicoanaltica y no tengo la intencin de

mezclarme en el manejo de sus asuntos. Pero deploro que desde hace tantos aos los
psicoanalistas se hayan retirado de la vida pblica y de todo compromiso poltico.
 Alegan de buen grado para explicar esta retirada el hecho de que se concentran
en su trabajo clnico, doloroso y difcil. Esta actitud es respetable y comprensible.
Prueba en cualquier caso que la gran mayora de los psicoanalistas son excelentes
clnicos, y especialmente, los ms annimos que jams hablan de ellos en los medios de
comunicacin.
Pero esta actitud de retirada ha culminado por ser nefasta. Pues rechazando
comprometerse en las cuestiones de la sociedad, y dejando el lugar a aquellos que
deshonran la disciplina mediante diagnsticos fulminantes o proposiciones ridculas
sobre las transformaciones de la familia, las costumbres y las nuevas prcticas sexuales,
no han contribuido a la crtica necesaria de su propia doctrina, prefiriendo pelearse
sobre la escena pblica en querellas interminables. Despus de haber, al menos en
Francia, despreciado a los psicoterapeutas relacionales, resultantes por otra parte de sus
divanes, helos de aqu en adelante enfrentados ellos mismos a lo que haban credo
poder evitar.
Deseo que la nueva generacin psicoanaltica no se equivoque sobre la
significacin de este Libro negro que correr la misma suerte que todos los brlots de
este gnero, del mismo carcter que las Imposturas intelectuales de Sokal y Bricmont o
que La espantosa impostura de Thierry Meyssan. Pero como quiera que sea, y teniendo
en cuenta el impacto que tendr sobre la opinin pblica, y en particular sobre los
pacientes en souffrance (sufrientes/a la espera), perjudicar al conjunto de la comunidad
psicoanaltica, si ella persevera en desconocer las querellas historiogrficas y los
debates de sociedad que se han desarrollado, en el mundo entero, desde hace veinte aos
y que, por otra parte, no tocan solamente a su disciplina.
En efecto, la ideologa de la revisin sistemtica es uno de los elementos
principales de esta pulsin (impulso) evaluadora generalizada que ha invadido las
sociedades liberales y que reduce al hombre a una cosa y al sujeto a una mercanca,
pretendiendo obedecer a los principios de un nuevo humanismo cientfico.