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Segundo CiclodelaSerieClasificadadeSeminariosdelProgramaIntegral

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FUCENTAO
CentroIntegraldePrcticasOrientales
ProgramaIntegraldeArtesyCienciasmilenariasdelaCulturaChinadestinadasal
desarrollocompletodelpotencial latentedelserhumano,quedesde1988seensea
enlaArgentina.DireccionadoaldesplieguearmnicodelaBioenergainteriora
travsdevariadosmtodosdeejerciciosfsicosymentalesrealizadosconplena
concienciadelmovimientoartsticoyenergtico.
EstntodoslosderechosreservadosyregistradosanombredelaFundacinCentrodelTao
QuedahechoeldepsitoparaelDerechodelaPropiedadIntelectualqueestablecelaleyN11.723
Autoradelasleccionesdelosseminarios: AnaMaraSenz (Yao)1988
Diagramacinycorreccin: Aon
Telfono delnea: (011) 44818195 Mvil: 1566310011
Direccin : LucioV.Mansilla2551entre:BermejoyPrezCardoso 1714Ituzaing
1713VillaUdaondo Leloir ProvinciadeBuenosAires RepblicaArgentina
PginasWeb: https://sites.google.com/site/fundacioncentrodeltao/
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Emails: fundacioncentrodeltao@gmail.com anafucentao@gmail.com

SERIECLASIFICADADESEMINARIOS

MTODOSDELPROGRAMAINTEGRAL
de
12CICLOSde24SEMINARIOSy31MTODOS
PresentacinparaelSegundoCiclodeSeminarios:
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Como Introduccin al Segundo Ciclo de Seminarios de los


Mtodos del Programa Integral del Centro del Tao y ampliando los
conceptosvertidosenelprlogodepresentacinalProgramadelaSERIE
CLASIFICADA DE SEMINARIOS, nos dedicaremos a ampliar los conceptos
sobre los beneficios que aporta la prctica y cul es la incidencia de los
mismos desdeelpuntodevistaenergtico.
NosbasaremosparaestedesarrolloenunextractodelManualde
ChiKung3Parte del CentrodelTao deAON(Cont.13).
Paraconsultarlosepodrbajardel SitioWeb.:
http://sites.google.com/site/aontao/

EstetextoserefierealadisciplinadelChiKung.Ameritaaclarar
quetodoslosMtodosdelProgramaIntegral,ensudespliegueminucioso
y exhaustivo, conllevan al reordenamiento y acrecentamiento de la
vitalidad, que es lo mismo que hablar de ejercitacin focalizada sobre la
bioenerga interiorosea: "ChiKung".
TambinserbuenodestacarquelosdiferentesMtodosactan
en distintos porcentajes sobre los Tres Planos o calidades energticas
(Ching,ChiyShen).
Sireparamosenlas dosgrandesClasificacin enlas que sehan
ordenadoestos Seminarios, esdecirlos"MtodosActivos"y los "Mtodos
Internos",podemosdeducirqueenlaPrimeraCategoraestnagrupadas
las disciplinasqueactanenunmayorporcentajesobreelplanofsicoy
en menor medida sobre el plano energtico o interno. Inversamente, en
los"MtodosInternos",elporcentajeesmenorenelplanofsicoperoen
elenergticoointernoes mayor.

Digamos que el Programa Integral a lo largo de su estudio y


prcticavadesenvolviendolosTresPlanosoGemasPreciosas del ChiKung
Alqumico o Nei Kung, siendo que este despliegue armnico es
indispensable para el desarrollo integral del ser. De ms est decir que
poco vale un cuerpo fuerte y musculoso sin una mente ordenada y una
energa equilibrada ytemplada.
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El ordenamiento de estos Seminarios y la seleccin de los


Mtodos especiales, precisamente estn orientados a cubrir esta
integracinentrecuerpo,mente,energa,esprituyconciencia.

ExtractodelManualdeChiKung3PartedelCentrodelTaodeAON(Cont.13)

"EstaeslabaseparaelplenodesarrollodelasTresGemasPreciosasdela
Alquimia delChi Kung, considerados los Tres Tesoros o Snbo (San
Pao),loscualesson:

1) Ching Esencia Cuerpo.(Jng).


2) Chi Vitalidad MenteRacional.(Q).
3) Shen Espritu ConcienciaoMenteSuperior.

Estos son los Tres Tesoros de la Alquimia Interior


queunificanlos diferentescriteriosdelasCincoEscuelasdelChiKung.

En el caso del CHING o Jng, se trata de la energa o fuerza que


constantemente regenera el universo concreto (en cuanto a galaxias, cmulos,
estrellas y planetas), tanto como el organismo viviente en forma de molculas,
clulas seas y tejidos musculares. Tambin se encuentra estrechamente
relacionado con los fluidos sexuales femeninos y masculinos, y con todas las
secreciones glandulares. Y adems se asocia con la Energa procesada por los
rganos a partir de los alimentos y la ejercitacin apropiada. El Ching es
comnmente reconocido como VITALIDAD Yin, cuyo valor extraordinario es
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indispensablealahoradeiniciarelprocesoalqumicodelTaochiShenchiching.En
unsentidopuedeconsiderarsecomoEsenciaBurda.
Enelcasodel CHI oQ /Ki,setrata delOrdenInteligentedeTao que lo
penetratodo,comoelinstrumentoovehculodelAlmaens.EslaEsenciaSutildel
Cosmos reflejado en sus Leyes y Fuerzas operantes como el magnetismo y la
electricidad (electromagnetismo), la gravedad, la fuerza nuclear fuerte y la dbil.
Tambin es considerada la VITALIDAD Yang, estrechamente relacionada con elaire
inspirado. El Chi es comnmente reconocido como RESPIRACIN aunque su
principioesencialestribaenelAlientoVitalqueactaenunordensubliminal.

Enelcasodel SHEN,setratadelespritucsmico,laConcienciaExistencial,
quecuantificaenlafusinconscienteconelestadodeinmortalidad.Tambinest
asociado con la Mente Superior o Tercera Mente, no con la facultad del intelecto
propiamente dicha. El Shen es comnmente reconocido como ESPRITU y se
encuentraestrechamenterelacionadoconlacapacidaddelasensibilidadespiritual,
eincluso,conelsentimientoamorosoverticalizadoChiAi.

A partir de la combinacin proporcional de los Tres Tesoros en los Tres


CamposdeEnergaseincrementaelPoderdelaFuerzainterior.Ylaexpansinde
estaFuerzaseextiendeentresdirecciones,asaber:

1) Hacia la realizacin de mayor fuerza muscular o


mejoramientodeltonoengeneral.
2) Haciaeldespertar delafuerzavitalymejoramiento de
lasalud.
3) Haciaelamanecerdelafuerzapsquicayexpansinde
laconciencia.

Sediceenel KuanTseChing:
Los valientes, los magnnimos, los fuertes de espritu son aquellos cuyo
Ching, Chi y Shen han penetrado los tres niveles del Ser, y que los han extendido
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conscientementeportodoelcuerpohastalosmismosdedosdelospiesylaspuntas
delosdedosdelasmanos.Yanas,puedenmantenerlosalmacenadosenelGran
ContenedordelCalderoPrimordial,detalmaneraquenoseconsumanniseagoten,
para poder dar hasta el ltimo hlito de vida, una gran firmeza y fuerza a cada
msculo,tendnyarticulacin,ylcidaclaridadacadapensamientoysentimiento.
Almacenndolos dentro, semejante a un inmenso torrente, parejo y nivelado de tal
formaquelostrestesorossiempresemantengan.

Referencias preliminaresacercadelosMtodosdel:

Segundo CiclodeSeminarios

activo)
1Seminario"a"~Cicloactivo~(N5 PrincipalconN 6)
5SHAOLNALQUMICODELNORTEYSUR DRAGNYTIGRE. 1Forma
1Seminario"b"~Cicloactivo~(N6ComplementodeN5)
6 YANGHSIONGKUNG AplicacindelaGranFuerzaInterior

interno)
2Seminario"a"~Ciclointerno~(N7 PrincipalconN 8)
7RESHUISHOUJIKUNG InmunoDefensivoRegenerador.
2Seminario"b"~Ciclointerno~(N8 ComplementodeN 7)
8CHIKUNGDELA QUIETUD BUDISTA.(DOSFASES).
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1Seminario"a"~Cicloactivo~(N5 PrincipalconN 6)
5 SHAOLNALQUMICODELNORTEYSURDRAGNYTIGRE.Primera
Forma (CUATROSERIES)

Las formas de Shaoln Alqumico del Tigre y Dragn comprenden las


acciones bsicas para el fortalecimiento de la personalidad como esencia de todo
ArteMarcialquetambinpuedeseraplicadocomodefensapersonal.

Lointeresantedeestaconcepcin
orientaltaostaesquesebasaenunapren
dizaje dequelabatallaque libraelpracticante
es consigo mismoynocontranadieenpar
ticular. Poresosemencionausualmente
al"TempledelEspritu"comopartede
esteentrenamiento. EsteMtodoforjael
cuerpoanivelpsicofsicoyestructural,fortale
ciendolamenteytemplandoelcarcter.PoresteCamino
delaprcticadelaantiguaFormadelTigreyDragnseiniciaun
procesodesuperacinpersonal,yatalpuntoesestatransfor
macinqueelalumnoaplicadoyconsecuenteconsuprctica,
llega aampliarsuslmitesinternos.Lomsimportantesonlas
barrerasqueselograndisolverenelmundointeriordecada
practicante.
Por otro lado, con el desarrollo de las formas
correspondientes al Tigre Ju y el Long Dragn Alqumico se
desenvuelvelapaciencia,latolerancia,lahumildad,la pru
dencia,laperseverancia,laconfianza,yelrespetoasmis
moyhaciaelprjimo,entreotrascosas,comenzandopor
esta primera forma.
ConestasprcticasdelTigre yDragnsealcanzaunamayorcomprensiny
valoracindelavidaensuconjuntoytambinsevaestrechandolainteraccincon
laNaturalezagraciasaundespertardelasensibilidadqueconllevaaunsentimiento
degratitud.
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AlolargodelascuatroseriesdeestaPrimeraForma
delTigreyelDragnAlqumicosevaacrecentando gradual
menteelniveldedificultadenloqueserefierealacoordi
nacin,laprecisinajustadaya seafsicay/omental,al
mismo tiempoquevigorizaeltonomuscular,mejorala
flexibilidady,porsupuesto,laconcentracinylaresis
tenciaengeneral.

Ensntesis,medianteestaprcticase
lograunaumentodelavitalidad y ordenamien
to bioenergtico,unaestabilidadpsicofsicacre
cienteysostenida,haciendo sentiralpractican
teunestadodeplenitudinterior.Demsestdecir
queelcrecimientoydesarrolloalcanzadoatravs de
estadisciplinainternaredundaryseverreflejado
concretamenteenlavidacotidiana.

1Seminario"b"~Cicloactivo~ (N6 ComplementodeN 5)


6 YANGHSIONGKUNG AplicacindelaGranFuerzaInterior
(CINCO FASES).

El Mtodo YANGHSIONG KUNG tambin conocido como "Mtodo del


Oso",formapartedelasprcticasqueseencuentrandentrodelaCienciayArtedel
CHIKUNGconsideradascomoSEMIDURAS.EsteMtodoconstadecincopartesysu
ejercitacinactatantoenelplanofsicocomoenelmentalyenergtico.

En el plano fsico ayuda a desbloquear y destrabar las contracturas y


tensionescorporales, mejorandolarespiracin,otorgandotonoyfortalecimientoa
losmsculosengeneralyespecialmentealospectoralesyespinalesinvolucradosen
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el ejercicio. Este Mtodo incide beneficiosamente en el funcionamiento de los


rganosvitalesinternos.

Enelorden mentalayudaacentrarydespejarelpensamiento,altiempo
quelaaptitudinternaseafianzay,paralelamente,brindaseguridadpersonal,conlo
cual se liberan muchos problemas de orden psicolgico y emocional. Con este
Mtodo la sangre se enriquece con un supervit de oxigeno que otorga claridad y
lucidez,mejorandolamemoriayestimulandolainventivaocreatividad.Engeneral,
estaprcticaayudaalequilibriointerno.

Enelordenenergticocontribuye,sobretodoenlasetapasdeactivacin,
alamovilizacinydepuracindelabioenergaprimaria,transformandoelchiburdo
ensutil para poderllegaracanalizarlo porlosconductospsquicosymeridianosde
brazosypiernas.Apartir deesteMtodoelcaudalenergticoampliadomejorael
funcionamientocelularyelsistemainmunolgicoseregenera.

Antiguamente esta prctica era especialmente dedicada al temple del


espritu ysobredesarrollo del potenciallatente. El Oso se encuentra en numerosas
Disciplinas Taostas como el Wu Chin Sii del mdico famoso Hua To, y otros muy
relacionadosconlanaturaleza.
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2Seminario"a"~Ciclointerno~(N7 PrincipalconN 8)
7 RESHUISHAOUJIKUNG InmunoDefensivoRegenerador
Literalmente traducido como elMtodo para RecolectarelAgua
Caliente, practicado para fortalecer el sistema inmunolgico y
elevar las defensas, como as tambin, desarrollar la energa
curativa y sobreactivar al mdico interior. Este es un excelente
mtodo para fortalecer el sistema inmunolgico y elevar las
defensas.Estepequeogrupo detcnicassintetiza laspremisas
fundamentalesdedistintasartestradicionales. En7Etapas.

1) Movimientodelaolaenidayvuelta.
2) MovimientodelnadadorYin(negativo).
3) MovimientodelnadadorYang(positivo).
4) Movimientodelnadadorunificado DaryRecibir.
5) Manoscomocataratas cascadas.
6) Movimientodelnadadorunificadoenpareja.
7)Manospegajosasbsicoy avanzado.

ElMtodo ReshuiShoujiKung,es conocido tambin como elMtodo del


Agua.SuprcticaincidefundamentalmenteenelSistemadelTripleRecalentador.El
Rgimen Triple se refiere a tres reas fundamentales orgnicamente hablando
dentrodelcuerpolascualesson:elSistemaRespiratorio,elSistemaCirculatorioyel
SistemaDigestivo.
Este Sistema del Triple Recalentador es sumamente especial puesto que
enlaza o amalgama Tres Elementos, a saber: el Fuego, la Tierra y el Metal. Al
mantenerseelTripleRecalentadordespejado,liberadoyenfuncionamientofluidoy
armonioso asegura enun80%latasadesalud.

Llevadoaunlenguajecotidianodiramosquealimentarseadecuadamente
y asimilar bien es fundamental para estar en forma, no menos importante es la
correctanutricinenelordenrespiratorio,mediantelocualselogralacombustin,
ydemsestdecirlaimportanciaquetienelacirculacinsanguneamejoradaenlas
etapasantesmencionadas.
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En esta ejercitacin como toda prctica de Chi Kung hay un aspecto que
pasamsdesapercibido,yste es laincidencia quetienesobre elfortalecimientodel
sistema nervioso, con lo cual se logra una mayor tranquilidad y una relajacin
general,loque,demaneraindirecta, vaapotenciarlaenergaorgnicavital.Debido
a esto el practicante notar que disminuir su ansiedad, y, consecuentemente,
comermenos;detodosmodosalmejorarelmetabolismo,asimilarmsymejor,y
a su vez la circulacin sangunea y energtica aumentar, lo que redundar en un
beneficiogeneral.

DesdeluegoquealtratarsedeunaprcticadeChiKung,laefectividadno
se hace esperar, los beneficios se sentirn muy rpidamente, al poco tiempo de
comenzarapracticar,comoporejemplo:unestadodemayorplenitudyvigor,que
desemboca en un mejor estadode nimo, de claridadmentaly de resistencia.

La terminologa y los smbolos utilizados en los Mtodos del Programa


Integraltienenunaresonanciadirecta conelsentimientodelospracticantes, debido
justamenteallenguajepictogrficodelidiomamilenarioqueentraan,proveniente
de laAntiguaCulturaChina.
Porejemplo, alpracticarelMtodoReshuiShoujiKungoMtododelAgua
elalumnollegaacompenetrarseconlosprincipiosinherentes del elementoagua.Lo
que equivale a decir que a travs de una entrega completa y centralizada en el
ejercicio, el practicante va acercndose ms y ms al sentimiento de ser el agua
mismaosea, terminaintegrado profundamenteconloquerealiza.
El agua tiene dos caractersticas contrastantes ya que puede fluir lenta y
suave en la superficie y, a su vez, sus corrientes profundas pueden ser intensas y
rpidas,oalainversa, tranquilaenlasprofundidadesy tumultuosa enlasuperficie.

Lacaractersticatradicionaldelaguaes:"Loabismal".Enloabismalreside
locreativo.
Porlotanto, esteMtododelAguaestimularconeltiempo deprctica, la
creatividadylaexpansinespiritual.
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2Seminario"b"~Ciclointerno~(N 7 ComplementodeN 8)
8 CHIKUNGDELAQUIETUD BUDISTA (DOS FASES)
Aplicacindela Visualizacin
(DOS FASES).
1) 26Visualizaciones.
2)PaisajeEncantado.

EsteMtodoesconsideradodentrodela
metodologa china como una de las principales
prcticasparalarelajacinprofundadelcuerpo(ya
sea tanto para la musculatura, como para el
sistema nervioso y las emociones), la serenidad
mental (centralizacin de los pensamientos) y la
expansindelaconciencia. Estatcnicaincluyeel
"circuito fundamental" y bsico para la
armonizacin general, el equilibrio energtico y el
ajustedelassecrecionesglandulares.

MedianteelmtododelChiKungdelaQuietudelpracticanteencontrar
elenlaceentrelastcnicas demovimientoexterno(fsico)conocidascomoChiKung,
como por ejemplo el Chi Kung We To (Budista), y las Prcticas de movimiento
interno (energtico) conocidas como Nei Kung o Meditaciones Taostas, mediante
las cuales se activa la circulacin de la energa por los circuitos o canales internos,
como porejemployfundamentalmenteelCircuitoPsquicoMenor.
ElChiKungdeQuietudesunMtodoinsoslayable,alahoradecomenzara
profundizarenel caminodela alquimia autotransformadora.

En el Chi Kung de Quietud se ordena la mente y se centraliza el


pensamiento. Tambin favorece y aporta a la maduracin de la tcnica que se
especializaenlavisualizacinpsquica,sindejardeladoelsentimientoderelajacin
y la tranquilidad que acompaa el recorrido que se va proyectando internamente.
Por otro lado, con este mtodo se va unificando una a una las distintas partes del
cuerpomediantepensamientoyelsentimientoajustados,asu vez,sedesarrolla el
sentidodeunidad bioenergticaintegradora.
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Estaprcticaactatantoenelordenenergticocomoenelmental,como
as tambin, en el orden de la sensibilidad, despertando y agudizando
potencialidades latentes que todos los seres humanos tienen adormecidas y que
slo pueden serdesplegadasmediantelasherramientasomtodosadecuados.
Atravs delChiKung de laQuietud,aumentar notablemente laclaridad
mental,laconcentracinydesdeluego,eltempledelespritu.

ListadoReducidodelos MtodosdelProgramaIntegralpara
12CiclosDe24 SeminariosY31Mtodos

PrimerCiclodeSeminarios
activo) 1Seminario"a"~Cicloactivo~(N1PrincipalconN2)
1 ICHINGKUNG (Fsico)PATUANCHING.(13OPERACIONES).
1Seminario"b"~Cicloactivo~(N2ComplementodeN1)
2 SHAOLNALQUMICODELNORTEYSUR DRAGNYTIGRE. FormaBase
interno) 2Seminario"a"~Ciclointerno~(N3PrincipalconN4)
3 SONIDOSDELASESFERASTIENSHENGYIN SeisSonidosCurativos
2Seminario"b"~Ciclointerno~(N4ComplementodeN3)
4 CRCULOS YINYANG

SegundoCiclodeSeminarios
activo) 1Seminario"a"~Cicloactivo~(N5PrincipalconN6)
5 SHAOLNALQUMICODELNORTEYSUR DRAGNYTIGRE. 1Forma
1Seminario"b"~Cicloactivo~(N6ComplementodeN5)
6 YANGHSIONGKUNG AplicacindelaGranFuerzaInterior
interno) 2Seminario"a"~Ciclo interno ~(N7 Principal deN8)
7 RESHUISHOUJIKUNG InmunoDefensivoRegenerador.
2Seminario"b"~Ciclointerno~(N8ComplementodeN7)
8 CHIKUNGDELA QUIETUD BUDISTA. (DOSFASES).

TercerCiclodeSeminarios
activo) 1Seminario~Cicloactivo~(I)(N9aPrincipal)(I)
9a FormaDobleSable. TAOAR.
interno) 2Seminario"a"~Ciclo interno ~(N10 Principal deN11)
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10 QUANWUWUDAO HemisferiosdeConciencia.
2Seminario"b"~Ciclo interno ~(N11ComplementodeN10)
11 JUYINCHIYANGJINZHANG Inhalacinyexhalacindelnervio.

CuartoCiclo deSeminarios
activo) 1Seminario~Cicloactivo~(II)(N9bPrincipal)(II)
9b FormaDobleSable. TAOAR.
interno) 2Seminario"a"~Ciclo interno ~(N12 Principal deN13)
12 CHIKUNGLONGSHUI MTODOPARAADELGAZARDRAGNDELAGUA.
2Seminario"b"~Ciclo interno ~(N13ComplementodeN12)
13 CAMINATASBSICAS.

QuintoCiclodeSeminarios
activo) 1Seminario~Cicloactivo~ (I)(N14aPrincipal)(I)
14a SABLESIMPLE.TAOI
interno) 2Seminario"a"~Ciclo interno ~(N15 Principal deN16)
15 CHIKUNGSIMPLIFICADOWEITU. SntesisdelosCincoElementos
2Seminario"b"~Ciclo interno ~(N16Complementode N15)
16 TAICHICHIKUNG RESPIRACIONESFUNDAMENTALESDECHIKUNG.

SextoCiclodeSeminarios
activo) 1Seminario~Cicloactivo~(II)(N14bPrincipal)(II)
14b SABLESIMPLE.TAOI
interno) 2Seminario"a"~Ciclo interno ~(N17 Principal deN18)
17 ICHINGCHI PAMAIKUNG Esquemadelas8Conexiones.
2Seminario"b"~Ciclo interno ~(N16ComplementodeN15)
18 ICHINCHINGKUNG EstiramientosIyII.

SptimoCiclodeSeminarios
activo) 1Seminario~Cicloactivo~(I)(N19aPrincipal)(I)
19a ESPADA.CHIENI.
interno) 2Seminario"a"~Ciclo interno ~(N20 Principal deN21)
20 CHIKUNGFSICODELASNUEVEOPERACIONES. TAOSTA.
2Seminario"b"~Ciclo interno ~(N21ComplementodeN20)
21 WAICHIAYANGYINWEICHI EnergaSanadorayProtectora.
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OctavoCiclodeSeminarios
activo) 1Seminario~Cicloactivo~(II)(N19bPrincipal)(II)
19b ESPADA.CHIENI.
interno) 2Seminario"a"~Ciclo interno ~(N22 Principal deN23)
22 RESPIRACIONESTAOSTASENERGTICAS
2Seminario"b"~Ciclo interno ~(N23ComplementodeN22)
23 SONIDOSPSQUICOS

NovenoCiclodeSeminarios
activo) 1Seminario~Cicloactivo~(I)(N24aPrincipal)(I)
24a PALO.KUNGI.
interno) 2Seminario~Ciclo interno ~(N25 Principal )
25 ENERGTICOCONELEMENTO

DcimoCiclodeSeminarios
activo) 1Seminario~Cicloactivo~(II)(N24bPrincipal)(II)
24b PALO.KUNGI.
interno) 2Seminario~Ciclo interno ~(N26 Principal )
26 CHIKUNGRTMICO
a.Silencio/b.Espontaneo/c.PosturadelCorazn
ContactosEnergticos
1 PalmasEnergticasenRonda:CirculoYinCirculoYang
2 a.CieloyTierrab.DaryRecibirenRonda

DecimoprimeroCiclodeSeminarios
activo) 1Seminario~Cicloactivo~(III)(N24cPrincipal)(III)
24c PALO.KUNGI.
interno) 2Seminario~Ciclo interno ~(N27 Principal )
27 CHIKUNGLOHAN 7EtapasMedularCerebraldelaPrimeraFase

DecimosegundoCiclodeSeminarios
activo) 1Seminario"a"~Cicloactivo~(N28PrincipalconN29)
28 SEESANSHE FormadelasTreceFuerzas"
1Seminario"b"~Cicloactivo~(N29ComplementodeN28)
29 CAMINATASAVANZADAS
interno) 2Seminario"a"~Ciclo interno ~(N30 Principal conN31)
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30 CHIKUNGLOHAN 12RespiracionesdeBodhidharma/Segunda Fase


2Seminario"b"~Ciclointerno~(N31ComplementodeN30)
31 CHIKUNGLOHAN Mtododelos6Animales/CuartaFase

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