EL DESARROLLO Y LA ANTROPOLOGA DE LA MODERNIDAD de

ARTURO ESCOBAR

En el texto, el antroplogo colombiano Arturo Escobar, plantea el origen de las

concepciones de desarrollo y las consecuencias que tiene dicho concepto
sobre otro muy importante para las sociedades, la antropologa. Estas
afirmaciones las realizan con base en diferentes estudios que se han realizado
y a su punto de vista sobre la situacin.
El autor plantea el establecimiento de un concepto general sobre el desarrollo y
a esto lo renombra como discurso del desarrollo, aqu Escobar explica este
concepto como los patrones establecidos por una sociedad, llamada a si misma
desarrollada, con los que se clasifican a las otras, llamadas tercer mundistas.
A lo anterior se suma aspectos que ayudan a crear esas diferencias tan
marcadas que se dan en las sociedades a partir de la dcada de los cincuenta.
Tales aspectos como la poltica, la inclusin de la sociedad, el ambiente y
principalmente el modelo econmico es lo que ayuda a controlar las ciudades
que acogen tal idea de desarrollo.
La idea de desarrollo que se plantea es aquella que mediante el discurso
controla a las sociedades subyugndolas y as hacerla creer que deben cumplir
con ciertos marcos de referencia para sentirse desarrollados. Tambin se
presenta el origen de tal idea, Europa, la cual establece ciertas
especificaciones de lo que es y no desarrollado, llamadas regmenes de
presentacin.
Para l, los regmenes son los creadores de las diferencias sociales y ah
radica el origen de la violencia. Adems a esto, seala que quien siga tales
estamentos tienen una vida regulada por la sociedad que controla, es decir, la
de primer mundo.
En el texto, la forma que el colombiano presenta para la eliminacin de esta
sobregeneralizacin de las sociedades es la deconstruccin del desarrollo, en
donde se analizan las indicaciones de los desarrollados y, en lugar de
enfocarse en lo que est dictaminado, se busca propiciar el desarrollo de la
sociedad misma y explotar lo que ah se encuentra.
Es aqu cuando el autor hace nfasis en la antropologa y se apoya en ella para
promocionar al desarrollo propio de una sociedad, sin influencias de otras que
se hacen llamar desarrolladas. Este desarrollo propio quiere aumentar las
expresiones de cultura propia dentro de esta organizacin en lugares donde las
influencias de occidente estn marcando sus tradiciones. Culturas como la
oriental, la africana o la latinoamericana, como l lo plantea, estn
consideradas subdesarrolladas frente al punto de vista de sociedades como las
europeas o la norteamericana, pero con un desarrollo exponencial de la cultura
alejara a estos conjuntos de recibir tales ttulos.
EL autor propone la hiptesis de la prdida de identidad por la influencia de
estas culturas controladoras y esto se da por culpa de, como l mismo lo dice,
los modos occidentales de crear el mundo, por eso es necesario hacer una
lucha cultural y deconstruir la idea de desarrollo para romper los esquemas
impuestos y crear los propios, logrando as el objetivo de toda sociedad, ser
desarrollada a su modo.

Arturo Escobar es un antroplogo interesado por la antropologa del desarrollo.

En el texto, El desarrollo y la antropologa de la modernidad, plantea el control
al que estn siendo sometidas algunas sociedades por parte de otras que han
establecido unas normas que clasifican a las sociedades en desarrolladas o
subdesarrolladas.
A nivel personal estoy de acuerdo con los planteamientos realizados por este
antroplogo porque actualmente las sociedades estn basadas en modelos
extranjeros, lo cual obliga a las sociedades a seguir algunos cnones para
poder estar a la altura de x o y ciudad/sociedad y tambin genera un choque
entre las diferencias de culturas propias y copiadas.
En lo concerniente a la antropologa considero que la proposicin de ahondar
en las propias tradiciones para llegar a un desarrollo propio es una buena
manera de acabar con las generalizaciones impuestas por los primermundistas
y as empezar a promover la cultura propia sobre las dems con el fin de
desarrollar la sociedad partiendo de lo que es verdaderamente nuestro.
Adems, pienso que al estar sometidos a una potencia o a cualquier otro tipo
de sociedad es limitar la calidad de vida, sin embargo se podra aumentar la
calidad de vida si las influencias ajenas no afectaran a las sociedades. No
obstante, hay diferentes aspectos que ligan a las sociedades ya sea por un
encuentro fortuito en algn momento de la historia o por algn hecho de
conquista y son estos aspectos los que empiezan con la intromisin de algunos
aspectos de esas culturas sobre las otras.
Para ser ms puntual, considero a Colombia como un buen ejemplo, en donde
fui conquistada en sus pocas coloniales por la sociedad espaola y ellos, al
conquistar a nuestros ascendientes les implantaron algunas costumbres y les
arrebataron otras, empezando un proceso de control de la una sobre la otra.
Despus de esta primaca de una cultura de la una sobre la otra, se empieza el
aumento de influencias de diferentes culturas sobre la colombiana y,
actualmente, se tiene una gran dependencia de la cultura norteamericana,
olvidando lo que realmente nos construye, nuestras races tnicas.
Para concluir, Arturo Escobar plantea una situacin que se vuelve cada vez
ms comn entre las distintas sociedades, esta problemtica es el control que
llega a tener una sobre otra u otras y esto provoca una prdida de distintas
caractersticas que hacen nica a una sociedad como lo son su historia, sus
costumbres, su cultura, entre otras y lo que l propone es construir una idea de
desarrollo en donde se le d importancia a lo tradicional y propio por sobre lo
extranjero y ajeno, consiguiendo as el verdadero desarrollo de una sociedad.