UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO

EMERGNCIA PERMANENTE
ESTADO DE EXCEO E CRISE DO CAPITALISMO TARDIO

RIO DE JANEIRO
2016
 ALLAN MOHAMAD HILLANI

AVISO DE EMERGNCIA
ESTADO DE EXCEO E CRISE DO CAPITALISMO TARDIO

Projeto de dissertao apresentado ao

Programa de Ps-Graduao em Direito na
linha de Teoria e Filosofia do Direito.

Orientadora: Bethnia de Albuquerque Assy

Coorientador: Guilherme Leite Gonalves

RIO DE JANEIRO
2016
I EVIDNCIAS DE INTERESSE: TEMA E PROBLEMA DE PESQUISA

A proposta de anlise da situao poltica atual feita por Giorgio Agamben,

especialmente suas consideraes sobre o estado de exceo e a biopoltica
contempornea, pe em xeque boa parte da construo terica do direito. Ao afirmar
que o estado de exceo (isto , a suspenso sem a revogao do direito e da lei)
contemporaneamente tem se tornado paradigma de governo (isto , forma de dispor,
controlar, conduzir uma populao), que exceo e regra hoje so
indiscernveis/indecidveis, ou que a fora de lei distinta da (e nem sempre presente
na) lei (indo no cerne da crtica aplicao da norma), Agamben de certa forma
retoma uma tradio crtica que confronta os falsos problemas normativos (a que se
resume boa parte do debate terico jurdico atualmente) e atenta para as questes
estruturais de toda ordem, podendo enxergar na atualidade movimentos que se perdem
na pura observao legal e do histrico e inconformado apelo ao cumprimento do
direito.
Apesar de ter como pano de fundo histrico do seu trabalho a revoluo
neoliberal dos anos 90 e a epidemia de estados de exceo decretados no perodo, a
teoria de Agamben no se relaciona diretamente com a anlise do capitalismo, ou, mais
especificamente, com a crtica da economia poltica capitalista que tem se desenvolvido
desde Marx ainda que venha do terico alemo uma das primeiras e mais originais
(ainda que lateral) crtica ao normativismo idealista. Giorgio Agamben pouco se refere a
Marx e sua tese fundamental sobre o modo de produo capitalista, ainda que se refira
a ele pontualmente em sua obra ou parta de autores marxistas como Walter Benjamin e
Guy Debord para fazer sua anlise. Agamben tambm ignora uma proximidade com
Marx no que tange anlise da lgica subjacente das normas e das instituies e como
essa lgica reverberava nestas. A obra poltica agambeniana consegue apresentar um
modo de funcionamento da poltica contempornea extremamente convincente (o estado
de exceo permanente), mas falha ao dar substrato material na explicao desses
fenmenos, recorrendo constantemente teologia e tese schmittiana de secularizao
da poltica.
Agamben prope questes centrais para pensar a poltica e o direito,
especialmente por seu foco na ideia de exceo e sua relao com a regra, com a norma
e com a ordem. No entanto, suas respostas so de certa forma metafsicas, ainda que
refinadas. Sua explicao sobre o campo de concentrao se tornar o paradigma
biopoltico de nosso tempo, sobre o estado de exceo se tornar regra, sobre a
indissociabilidade entre democracia e totalitarismo, sobre a razo pela qual vivemos
uma guerra civil em nvel mundial, so apresentadas como resultado do movimento
biopoltico (inicialmente teorizado por Foucault, mas reformulado por Agamben) de
insero da vida nua no centro da poltica a partir da modernidade. Esse problema de
relao entre o poltico e o impoltico reverbera em diversas esferas e produz mudanas
nas relaes de exceo fundamentais do poltico (a relao de bando da soberania, o
estado de exceo do direito, a matabilidade de certos sujeitos, etc.). O que Agamben
no d conta de explicar a razo pela qual isso se deu, a razo materialmente
subjacente e inconsciente que produziu tal forma de sociabilidade, o porqu de tudo
isso.
A perspectiva marxista, por outro lado, no pode dizer que j se debruou sobre
o tema. Apesar de alguns importantes trabalhos sobre o advento do fascismo, pouco se
refletiu no geral sobre a questo da exceo em relao ao direito e ao Estado no
capitalismo. Os trabalhos que trataram do assunto e buscaram apresentar uma
explicao materialista se resumem aos textos da Escola de Frankfurt sobre o nacional-
socialismo (Max Horkheimer, Theodor Adorno, Friedrich Pollock, Franz Neumann,
Otto Kirchheimer, entre outros), as reflexes de Antonio Gramsci sobre o cesarismo e o
fascismo, a teorizao da forma poltica ditatorial e do estatismo autoritrio em Nicos
Poulantzas, bem como a anlise terico-histrica presente j em Marx sobre o estado de
stio e o bonapartismo em seu 18 de Brumrio de Louis Bonaparte. Em todos os casos,
no entanto, no foi esse o objetivo principal da reflexo. Dessa forma, ainda est para
ser construda uma teoria que d conta, ao mesmo tempo, da crtica da economia
poltica capitalista contempornea e da atual configurao da poltica que tenha como
problema a exceo, a relao entre ditadura e democracia, a suspenso normativa e a
relao com a vida. No h uma teoria crtica e materialista do estado de exceo, que
funde a expanso da exceo, da vigilncia e da emergncia prpria dinmica atual de
acumulao capitalista e suas crises inerentes.
O que se pretende nesta dissertao submeter os problemas da teoria do estado
de exceo a uma anlise materialista do problema a partir da releitura da Teoria Crtica
realizada pela chamada Nova Leitura de Marx, uma linha do marxismo contemporneo
inaugurada na Alemanha dos anos 70 por alunos de Adorno: Helmut Reichelt, Alfred
Sohn-Rethel, Hans-Georg Backhaus, entre outros. A Nova Leitura de Marx vista de
forma ampla abrange autores contemporneos como Moishe Postone, Michael Heinrich,
Robert Kurz e Roswitha Scholz, ainda que eles tenham posies bastante divergentes na
interpretao do capitalismo. Essa teoria, no entanto, d substrato terico para
desenvolver o tema da exceo e do totalitarismo no capitalismo contemporneo. Ver
como o estado de exceo, a vida nua, a tanatopoltica, o homo sacer se inserem na
dinmica atual do capitalismo e, com isso, perceber no um fantasma transcendental do
ocidente que faz confundir democracia e ditadura, mas um processo poltico decorrente
da prpria transformao da dinmica capitalista no sculo XX e XXI.
Perceber a biopoltica do capitalismo (a partir de Agamben e de sua leitura de
Foucault) e compreender de forma mais acurada o papel da violncia e da
(des)subjetivao contemporneas nas formas materiais de existncia. Propor
reformulaes na teoria poltica marxista a partir das teses de Agamben, eis a presente
proposta. Por essa razo o trabalho se apresenta em quatro captulos: um primeiro sobre
a dinmica geral do capital e sua dimenso inerentemente bio-tanatopoltica; um
segundo sobre as crises capitalistas (econmicas e polticas); um terceiro sobre os
aspectos polticos e estatais fundamentais no capitalismo (destacadamente a segurana,
a violncia e a autonomia do poltico); e um ltimo sobre a expanso da exceo no
capitalismo contemporneo propriamente.
II HIPTESES PROVISRIAS

Uma hiptese sempre precria ao ser exposta em um projeto que visa

apresentar uma pesquisa futura. A hiptese s pode ser propriamente apresentada ao
final do trabalho, quando ela pode ser debatida, criticada e defendida. No entanto, ainda
que precrias, possvel apontar algumas. Uma a de que o funcionamento do
capitalismo explicitado por Marx em sua obra madura fundamental para compreender
a poltica contempornea. Seja pela necessidade de controle, fortalecimento, proteo,
otimizao, reduo de danos, etc. da vida dos trabalhadores e consumidores (aquilo
que Foucault chamou de biopoltica), seja pela persistncia reconfigurada de um poder
de dispor da vida em uma tcnica mortfera de desvalorizao da vida e tolerncia da
morte (aquilo que Agamben chamou de tanatopoltica). Ambos os movimentos podem
ser encontrados de forma incipiente nO Capital, seja na discusso sobre as formas (e os
limites) para o aumento da taxa de mais-valor (tanto absoluto como relativo), seja na
exposio da lei geral de acumulao capitalista e sua relao com a chamada
populao relativamente excedente. Apontamentos que podem facilitar essa transio
esto na anlise do capitalismo e do autoritarismo da primeira metade do sculo XX
realizada pela Teoria Crtica da sociedade da primeira gerao da Escola de Frankfurt,
teoria esta que fundamenta a chamada Nova Leitura de Marx.
Outra hiptese que o capitalismo tem uma relao complexa com outro
fenmeno moderno, o Estado, e que essa relao complexa muitas vezes se d de forma
excepcional, seja porque crises capitalistas do margem para a ascenso de regimes de
exceo, como aconteceu na Europa e no mundo ps-crise de 29, seja porque polticas
excepcionais so necessrias para assegurar a manuteno do sistema em contextos de
crise, como foi o caso do bonapartismo descrito por Marx no seu 18 de Brumrio de
Louis Bonaparte. Um aspecto fundamental nessa relao a segurana, fundamento da
estrutura jurdico-poltica liberal, e que justifica muitas das suspenses do direito em
contextos de crise. Outro aspecto de que o Estado responde s imposies objetivas
do capitalismo, o que envolve arranjos estruturais para reduzir suas contradies,
mesmo que isso exija violncia.
Uma terceira hiptese de que h uma certa coincidncia histrica de
fenmenos. Michel Foucault e Giorgio Agamben apontam que a biopoltica surge entre
os sculos XVIII e XIX. Foucault argumenta que nesse perodo que a vida se torna
importante para as estratgias polticas (o que resulta na doutrina da polcia, no
urbanismo, na conteno de doenas, nas polticas de segurana e seguridade, no
crescimento do liberalismo, etc.). Agamben, por outro lado, afirma que desde a Grcia a
vida esteve no centro da poltica, o que passou a estar no centro na modernidade seria a
vida como tal, a vida nua, e teria sido resultado das revolues liberais e dos direitos
humanos universais (o que gerou formas de relativizao do valor da vida ou sobre o
momento da morte, j que a humanidade no era mais algo questionvel politicamente).
Esse perodo o perodo que caracteriza a revoluo industrial e o surgimento da grande
indstria em Marx (que de certa forma substituiu e revoluciona o sistema
disciplinar/manufatureiro). Havendo essa coincidncia histrica, possvel afirmar que
as concluses sobre o funcionamento da biopoltica (tanto em Foucault como em
Agamben) podem ser contrapostas ao funcionamento material do capitalismo, que foi se
transformando no decorrer do sculo XX no que alguns autores chamaram de
Capitalismo Tardio, e que aps os anos 80 passou a ter uma nova configurao.
III OBJETIVOS

Objetivo geral
Relacionar a crtica da economia poltica e a teoria crtica a partir da Nova
Leitura de Marx com a teoria do estado de exceo, em especial a desenvolvida por
Giorgio Agamben, a fim de compreender a dinmica poltico-jurdico-econmica
contempornea. Em suma, propor um esboo de uma teoria materialista do estado de
exceo permanente.

Objetivos especficos
1) Compreender o funcionamento do capitalismo em seu aspecto fundamental
que permanece at os dias atuais apesar das mudanas na dinmica social desde o seu
incio, bem como os elementos de mudana que se deram no decorrer do sculo XX.
Para isso, preciso articular trs agrupamentos tericos: a Teoria Crtica da Escola de
Frankfurt da primeira gerao; a Nova Leitura de Marx e suas mudanas de
interpretao do funcionamento do capitalismo; e a tese biopoltica proposta por
Foucault e por Agamben para explicar a mudana na poltica moderna.

2) Analisar a relao entre poltica e capitalismo. Isso se d de trs formas: na

compreenso da relao entre crise econmica e crise poltica (ambos temas
contornados pela questo da emergncia e da necessisade); na compreenso da relao
entre Estado e a dinmica de acumulao capitalista (as possibilidades de ao estatal
em face dos fenmenos capitalistas); bem como na relao entre Estado/capitalismo e
fenmenos biopolticos como encarceramento em massa, militarizao, vigilncia,
controle, segurana, etc.

3) Propor uma explicao sobre como e porqu o estado de exceo tem se

tornado regra desde os anos 70/80, aproximadamente, um momento em que h uma
inflexo histrica com a desindustrializao, a revoluo microeletrnica, a perda do
lastro em ouro do dlar estadunidense, o crescimento do neoliberalismo como doutrina
econmica dominante, a crise do keynesianismo e do Estado de bem-estar social, o fim
da guerra fria, a dissoluo da Unio Sovitica, a expanso da globalizao, a guerra s
drogas, etc. Todos esses fenmenos constituem a conjuntura poltica e econmica em
que nos encontramos e sua anlise no pode ser realizada nem dissociada uns dos
outros, nem sem enfrentar a questo do estgio atual do capitalismo.
III MTODO

A pesquisa pretende abranger teorias polticas contemporneas que analisem o

fenmeno do estado de exceo (tendo a obra de Agamben como marco principal nesse
sentido) e as principais teorias atuais de interpretao sobre a obra de Marx e sobre a
situao atual do capitalismo a partir da chamada Nova Leitura de Marx e seus
debatedores. O mtodo da pesquisa ser fundamentalmente bibliogrfico, ainda que a
observao da realidade e a reflexo sobre ela constitua parte estruturante do prprio
modo de interpretao de tais obras. Assim sendo, a leitura de relatrios de organizaes
de direitos humanos, de notcias de jornal, de manifestaes estticas da
contemporaneidade (como cinema, teatro, literatura), a participao em movimentos
sociais, etc. fazem igualmente parte do processo de pesquisa.

Muito se discute dentro do marxismo sobre o mtodo de Marx, mas um

elemento quase consensual de que este no se trataria de uma metodologia, isto , um
conjunto de procedimentos, axiomas e concluses que deveriam ser tomados
previamente e aplicados em determinado contexto. O mtodo de Marx no se
desvincula de seu objeto (a sociedade capitalista, no presente caso) e no pode ser
apresentado autonomamente: o mtodo se revela em ato no decorrer da pesquisa. O
mtodo s existe como tal se percebido retroativamente pesquisa j realizada, em um
movimento propriamente dialtico. Assim sendo, no possvel apresentar previamente
um mtodo a ser seguido (uma metodologia aplicvel a um problema), apenas apontar o
caminho a ser trilhado na pesquisa (mais detalhadamente exposto na reviso
bibliogrfica e no plano temtico detalhado), que deve se adaptar constantemente
prpria realidade da pesquisa e s suas concluses provisrias.
IV PLANO TEMTICO DETALHADO

Introduo | Emergncia da poltica, economia da emergncia

A introduo buscar apresentar o tema a partir de uma reflexo inicial sobre a

emergncia (seu duplo significado como aquilo que surge e aquilo que urge) e de
como ela tem se tornado cada vez mais importante na relao entre economia e poltica.
lgica da emergncia se soma a anlise do comportamento estatal no contexto
atual, que d o pano de fundo do trabalho.

Parte I | Crtica da economia (bio)poltica

Cap. 1 | O fetichismo da mercadoria e a dominao abstrata do capital

Cap. 2 | Os limites da explorao e a felicidade da integrao capitalista
Cap. 3 | A populao excedente e a perda relativa do valor da vida
Cap. 4 | A exceo capitalista: crise, guerra civil e luta de classes

O primeiro captulo apresenta o debate, a partir da Nova Leitura de Marx, em

torno da teoria do valor (e, por consequncia, teoria doa mais-valor e do capital) de
Marx, dando especial ateno para o fetichismo da mercadoria e a correspondente forma
de dominao social. Da se apresenta a compulso ilimitada do capital e sua relao
com a emergncia e a necessidade objetiva que se impe a pessoas e governos. Essa
leitura busca retomar a tradio crtica da primeira gerao da Escola de Frankfurt (mais
especificamente os trabalhos tardios de Marcuse e Adorno) e sua anlise sobre o
capitalismo tardio (que pode se constatar como um modelo de capitalismo que hoje est
em crise, como o trabalho buscar demonstrar). Os captulos 2 e 3 pretendem apresentar
a interpretao de que h uma biopoltica (e uma tanatopoltica) implcitas na
apresentao de Marx do funcionamento do capitalismo, interpretao adaptada pela
Teoria Crtica, e que permite a correlao com a teoria de Michel Foucault e Giorgio
Agamben.
Nesse sentido, no captulo 2 pretende-se apresentar como a reproduo ampliada
da acumulao de capital (isto , a reproduo das condies de acumulao) e os
limites de acumulao (limites fsicos da explorao, limites ecolgicos, etc.) de mais-
valor revelam a biopoltica relativa ao valor da fora de trabalho, ao estabelecimento das
necessidades sociais, aos limites fsicos e biolgicos da explorao, bem como a
adeso daqueles que sofrem com esse processo por meio da integrao pelo consumo,
pela medicina da felicidade, pela produtividade do lazer, etc. No captulo 3, ser
apresentada a lei geral de acumulao capitalista (que Marx apresenta como a lei de que
o capitalismo tende crise, pobreza, centralizao de capital, etc.), que por meio da
produo de uma populao relativamente excedente, situao agravada cada vez
mais pela automatizao do trabalho e pela desindustrializao, se revela como sendo o
fundamento da tanatopoltica diagnosticada por Agamben.
O ltimo captulo da parte I busca discutir as crises capitalistas, que so sempre
duais: elas possuem um papel negativo para o capital ao gerarem destruio e
desvalorizao bem como revoltas e instabilidade institucional, mas possuem uma
funo positiva de ajuste estrutural e de capitalismo de desastre (isto ,
superacumulao em contextos de crise). Essas duas faces de Jano das crises
capitalistas possuem uma relao complexa com as crises polticas, seja porque elas
podem ser produzidas por estas, seja porque as crises polticas podem gerar revolues
que acabem com o sistema como um todo. De forma anloga, no entanto, as crises
polticas podem cumprir justamente o papel de reestabilizao, seja porque tornam mais
racional a explorao, seja porque resultam em uma forma autoritria de lidar com a
economia em crise.

Parte II | Do totalitarismo da fbrica ao estado de exceo permanente

Cap. 5 | Forma poltica e o problema da autonomia relativa

Cap. 6 | Liberdade, igualdade, propriedade e Bentham: a segurana capitalista
Cap. 7 | Crise do capitalismo tardio: militarismo, encarceramento, vigilncia
Cap. 8 | O declnio da democracia: emergncia permanente e a distopia do presente

O quinto captulo busca inserir na anlise a questo do Estado e da poltica mais

propriamente por meio da polmica do marxismo sobre a autonomia relativa do Estado
(isto , a possibilidade de o Estado e da poltica de alterar os rumos da acumulao do
capital ou a sua subordinao inevitvel lgica do valor). Esse problema ganha
contornos interessantes ao ser tematizado a partir da ideia de compulso abstrata do
capital e das necessidades geradas pelas crises capitalistas. No captulo 6, analisa-se o
lado oculto do fundamento poltico liberal do Estado capitalista (a ausncia de
dominao extra-econmica para a explorao, a igualdade jurdica, a liberdade, a
propriedade privada, etc.): a questo da segurana, provavelmente o fundamento
poltico excepcional do capitalismo.
Os captulos 7 e 8, por sua vez, vo se dedicar aos elementos autoritrios que o
capitalismo, por conta dos elementos at ento desenvolvidos no trabalho, apresenta.
Esse movimento de crescimento do autoritarismo o que Agamben identifica como o
crescimento do estado de exceo como paradigma de governo, e que deve ser fundado
na prpria dinmica capitalista contempornea, no transbordamento do despotismo da
fbrica inerente organizao do trabalho. O stimo captulo pretende analisar trs
fenmenos do capitalismo que revela uma crise latente crescente: o encarceramento em
massa (que deixou de ser espao de disciplinamento da classe trabalhadora para se
tornar verdadeiro campo de concentrao de populao excedente), a militarizao dos
conflitos sociais (o que envolve tanto as represses de protestos, o genocdio da
populao negra, jovem e perifrica) e o crescimento de tecnologias de vigilncia e
controle social. O oitavo e ltimo captulo busca tratar dos efeitos propriamente
polticos de tal quadro, isto , o declnio da democracia liberal parlamentar como
melhor forma de governar no capitalismo, um possvel fim do casamento longo entre
capitalismo e democracia que durou todo o sculo XX e que pode ter efeitos profundos
na sociedade (posto que os valores liberais so fundamento da forma jurdica de
equivalncia entre sujeitos, pressuposto da explorao capitalista).

Consideraes finais | At onde podemos?

A concluso buscar, a partir do analisado, apresentar algumas questes polticas

pertinentes para o tempo presente em que poucas alternativas se apresentam como
minimamente capazes de mudar a situao poltica. A principal delas parece ser os
novos sujeitos polticos que tm aparecido no cenrio internacional (ex: Syriza na
Grcia, Podemos na Espanha, a campanha de Bernie Sanders nos EUA). A discusso
ser sobre os limites e potencialidades desses movimentos.
V LEVANTAMENTO BIBLIOGRFICO

O presente levantamento bibliogrfico busca apresentar as principais obras a

serem consultadas para fundamentar a reflexo do trabalho. Os textos selecionados
buscam abranger o amplo debate. Por um lado, o debate em torno da chamada Nova
Leitura de Marx, que se prope a reinserir Marx na Teoria Crtica da sociedade, o que
envolve o estudo de outras correntes do ps-marxismo, neomarxismo e marxismos no-
tradicionais como a Crtica do Valor-Dissociao, a teoria da Derivao, a teoria da
Regulao, etc. Por outro lado, de trabalhos que analisam a violncia de Estado e a
ascenso do controle e da segurana na contemporaneidade, em especial a obra de
Giorgio Agamben e suas influncias (Michel Foucault, Hannah Arendt, Walter
Benjamin, Carl Schmitt, etc.), bem como outros tericos polticos contemporneos
como Pilar Calveiro, Frdric Gros, Grgoire Chamayou, Mark Neocleous, Naomi
Klein, Stephen Graham, Paulo Arantes que teorizam sobre o tema de mltiplas
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