Circunstancias y dificultades que tuvo que afrontar el

libertador y el pueblo

El Libertador, a finales de 1812, reinicia la lucha en Nueva Granada en

Barrancas. Liber toda la regin del Magdalena y el 27 de diciembre de ese
ao entr a Mompox; de esta ciudad pas a Ocaa y luego a Cucta donde
inici la Campaa Admirable.
En la Campaa Admirable comenz la historia heroica de Venezuela. Bolvar
fue recibido en Mrida triunfalmente el 23 de mayo de 1813, donde le
conceden el ttulo de Libertador.
Avanz hasta Trujillo donde dict la proclama de "Guerra a Muerte",
continu avanzando y se acerc a Valencia a finales de julio de 1813. En las
cercanas de esa rea se libr la batalla de Taguanes, donde vencieron a los
realistas. Monteverde se refugi en Puerto Cabello y el Libertador march
hacia Caracas el 7 de agosto de 1813. La Repblica haba sido restablecida.
En diciembre de 1814, en la batalla de rica, fue sepultada la Segunda
Repblica. La muerte de Boves en esa batalla hizo que el mando realista
quedara en manos de Morales.
El siete de junio de 1815, Bolvar se embarca hacia Jamaica. All produce su
famosa Carta. De Jamaica intent el Libertador volver a Cartagena, pero la
cada de sta en manos de los realistas lo oblig a seguir hacia Hait, pas
que lo ayud para la empresa emancipadora. Con los recursos obtenidos
organiz la expedicin de los Cayos.
Victorias y derrotas iban dejando a su paso la lucha y grandes proporciones
del territorio eran liberadas.

La carrera militar de Simn Bolvar dur ms de 10 aos. En ese tiempo

tuvo que saborear amargas derrotas. Tambin conoci el exilio. En varias
ocasiones se refugi en Curazao, Cartagena, Jamaica y Hait.
Durante la lucha por la Independencia, varios lderes importantes
compitieron con Bolvar en la conduccin de la guerra. Tal fue el caso de
Mario, Ribas, Piar, Pez, Santander y otros. Sin embargo, fue a partir de
1819 que el liderazgo del Libertador se consolid con las victorias de
Boyac, Carabobo, Bombona y Junn, cuando le dieron al continente
americano la independencia definitiva del dominio espaol.
Bajo el mando de Francisco de Miranda, quien lo encarg de la defensa de
Puerto Cabello, All sufre su primera prdida. Por una traicin dentro del
fuerte San Felipe, pone a la ciudad y todos los pertrechos de guerra en
manos de los realistas. Esta prdida signific un duro golpe para las fuerzas
patriotas y en especial para Simn Bolvar.
Bolvar, derrotado, se embarca el 5 de julio hacia La Guaira, acompaado
por ocho oficiales y cuarenta soldados. Luego viaj a Cartagena, donde se
puso a la orden del Congreso de la Nueva Granada. Desde Cartagena, el
Coronel Bolvar inici su campaa para liberar de espaoles el ro
Magdalena. En 15 pequeas canoas y una reducida tropa toma el puerto de
Tenerife y contina hacia el pueblo de Mompox, donde logr su primera
victoria militar, el 23 de diciembre de 1812. Sigui por tierra para tomar la
poblacin de Ocaa y culmin con la toma de Ccuta el 28 de febrero de
1813. Bolvar fue declarado ciudadano de Nueva Granada y ascendido a
General de Brigada del ejrcito el 21 de marzo de 1813. A comienzos de
marzo de 1813 entraron a territorio venezolano desde Ccuta, Bolvar,
Rafael Urdaneta, Jos Flix Ribas, Atanasio Girardot, Antonio Ricaurte y 500
soldados.

Bolvar desarroll una campaa "relmpago" desde San Antonio del Tchira.
Esto le permiti apoderarse de San Cristbal, La Grita, Mrida y Trujillo,
donde decret la Guerra a Muerte. Estas provincias quedaron bajo el control
patriota, permitindole seguir su marcha hacia el centro, a Barinas, Araure
y San Carlos, mientras que Jos Flix Ribas avanzaba por el Tocuyo y
Barquisimeto.
El 31 de julio, Bolvar derrota a los realistas en Tinaquillo, mientras el jefe
espaol Monteverde se refugiaba en Puerto Cabello.
A principios de 1814, Jos Toms Boves, al mando de un poderoso ejrcito
de llaneros a caballo, se alz en armas en direccin a la capital, pero fue
detenido por Jos Flix Ribas y Vicente Campo Elas en la poblacin de La
Victoria. En mayo, las fuerzas de Bolvar y Mario lograron la victoria en la
primera batalla de Carabobo, pero Boves reorganiz sus fuerzas y los
derrot en la batalla de La Puerta, avanzando a Valencia y luego a Caracas.
Antes de la entrada de Boves a Caracas, Bolvar encabez una emigracin
de hombres, mujeres y nios hacia Barcelona, donde todava gobernaban
los patriotas.
En agosto, Boves alcanza a los patriotas en Aragua de Barcelona. Dos
meses despus ocupa a Cuman y en diciembre derrota al resto en la
batalla de rica. Pero Boves muere en pleno desarrollo de su victoria.
Despus de la cada de la segunda Repblica, el Libertador se refugi en
Jamaica y desde all continu buscando apoyo para continuar su lucha por
la libertad. Desde all redacta un documento, conocido como la "Carta de
Jamaica".
La expedicin parti el 31 de marzo desde el puerto de los Cayos de San
Levis con destino a Venezuela. Luego de un breve combate naval con los
realistas, Bolvar y sus tropas desembarcan en Margarita, donde fueron
recibidos por Juan Bautista Arismendi.
De Margarita, Bolvar naveg hacia el puerto de Carpano, donde se
dividieron en dos grupos: Mario y Piar se movilizan hacia Guiria, mientras
que Bolvar se dirigi por mar a Ocumare de la Costa para entrar a los
Valles de Aragua y avanzar a Caracas. En la batalla de Aguaticos, Bolvar es
derrotado por los realistas y se ve obligado a embarcarse nuevamente para
Hait.
En diciembre de 1816, Bolvar desembarc nuevamente en Venezuela,
mientras que Piar y otros patriotas derrotaban a los espaoles en la batalla
de El Juncal y avanzaban sobre el Orinoco.
Las expediciones de 1816 tuvieron problemas y la autoridad de Bolvar fue
desafiada una vez ms por algunos jefes militares, como Piar y Mario. No
obstante las medidas progresistas tomadas, tales como la liberacin de los
negros esclavos, y su liderazgo personal, le permitieron conseguir nuevos
recursos blicos en Hait y as consolidar su autoridad provisional.
A comienzos de 1815 Venezuela era lo ms parecida a un cementerio, pues
una guerra que ya llevaba 4 aos haba provocado la desaparicin de casi
un tercio de su poblacin. Adems, por la misma razn, varios miles de
personas se encontraban lisiadas, familias completas desaparecidas,
viviendas incendiadas, pueblos saqueados, haciendas destruidas, hatos sin
ganado, ciudades despobladas, comercio arruinado. En fin, el pas se
encontraba devastado y en la ms completa pobreza.

En ese ao 1815 los defensores de la independencia vivirn las

consecuencias de los terribles acontecimientos ocurridos a lo largo del ao
anterior, mismos que fueron en buena medida adversos para ellos. Haba
sido ese ao catorce el ao cuando ms sangre venezolana se derram
sobre nuestro territorio. Unas cien mil personas fallecieron en el transcurso
de esos doce meses del "ao terrible", y fue sobre todo en el ltimo
semestre cuando esa carnicera se acentu, luego que el oriente
venezolano pasara a ser el escenario principal del conflicto, al trasladarse
la oficialidad y las tropas del ejrcito, seguidoras del Libertador, a este
territorio. Torrentes de sangre fluyeron en Barcelona, Cuman, Maturn,
Aragua de Barcelona, Santa Ana, Urica, Cariaco, tanta que al iniciarse el
mes de enero del siguiente ao, poda verse mucha de esa sangre a flor de
tierra en caminos, calles, casas abandonadas, iglesias, e igualmente se
observaban infinidad de cadveres regados por doquier,
descomponindose, sin muchas posibilidades de recibir cristiana sepultura.
El panorama era realmente aterrador. No exista una sola familia en esta
zona del pas que no hubiese visto desaparecer al menos uno de sus
miembros. Por la mortandad generalizada, el terror se haba apoderado de
la gente, al punto que una importante cantidad de ella prefera vivir
escondida en los montes, alejada de los pueblos y ciudades.

Se pone en manifiesto la incidencia de sus cavilaciones e

ideas fundamentales

El pensamiento de Simn Bolvar pertenece a una poca ya

desaparecida, y no es fcil o siquiera posible entenderlo sin reconstruir
el contexto ideolgico y la realidad social en que operaba.
Su concepto de la palabra ms estrechamente asociada con su
nombre, libertad, dista enormemente del significado moderno de esa
palabra. El anlisis del concepto bolivariano de la libertad puede servir
de clave a las premisas de toda su ideologa poltica. Bolvar aparece en
la historia cuando ya la autoridad real est socavada, no solamente por
los filsofos, sino tambin por las grandes revoluciones sociales creadas
por la colonizacin de Amrica, el creciente mercantilismo y los
comienzos de una nueva industrializacin europea, y los dems
acontecimientos que simbolizaban el desmoronamiento
del sistema feudal. El joven Bolvar, como es sabido, est
profundamente influenciado por las ideas de la Ilustracin, pero es una
influencia algo particular, filtrada por su propia experiencia de
aristcrata colonial--mantuano--y las frustraciones de su clase, que
consideraban el atraso espaol como un estorbo para ellos disfrutar el
auge comercial del resto de Europa.

De todas maneras, el concepto de libertad que l adopta es

una actitud de guerra ms que una piedra angular para una nueva
repblica. Libertad quiere decir, mAs que nada, la oposicin--para
Bolvar, especficamente la guerra--contra la monarqua. La monarqua
se identifica con el despotismo, la tirana, y hay que destruirla; despus,
se puede hacer una "repblica", pero nadie tiene una idea muy clara de
cmo hacerlo ni que estructura tendr, solamente de que no puede
estar gobernada por un rey.
Ahora bien: si no va a mandar el rey, deca la ideologa absorbida por
Bolvar en sus estadas en Europa y en sus lecturas de los autores
franceses, tiene que mandar el pueblo.
Pero 'pueblo' en Venezuela significaba no solamente gente como Bolvar,
o sea mantuanos, ms los comerciantes canarios, sino tambin las
'castas', las personas libres de color (ya sea de color cobrizo o caf-con-
leche o chocolate, pero en ningn caso blanco), y los esclavos. Por su
propia experiencia coma dueo de esclavos e hijo de la 4lite, Bolvar
asuma que en Venezuela, los intereses del pueblo tendran que ser
manejados por la gente que saba, gente culta, como 1. La masa era
demasiado ignorante para tomar decisiones sobre cuestiones complejas.
Los principales escritos polticos de Bolvar son el Manifiesto de
Cartagena (1812), las Cartas de Jamaica (1815), el Discurso de
Angostura (1819), y el Discurso ante el Congreso Constituyente de
Bolivia (1825). Cada documento corresponde tambin a una distinta
etapa de poltica y de guerra, as que no es precisamente el mismo
pueblo al que Bolvar alude en 1825 y 1812, ni son los
mismos problemas institucionales que se plantean.
Sus referencias al pueblo en 1812 son muy despectivas--habla de "los
pueblos estpidos que desconocen el valor de sus derechos" y niega
explcitamente "la teora de que todos los hombres, y todos los pueblos,
gozan de la prerrogativa de instituir a su antojo el gobierno que les
acomode." Sin embargo insiste mucho sobre su tema de la libertad, que
es el objeto de la lucha contra Espaa. Es evidente, tras el examen de
cada mencin de "libertad", que esta palabra no significa aqu otra cosa
que la independencia poltica, sin ningn cambio en el orden jerrquico
interno de las ex-colonias. Los criollos que antes mandaban seguirn en
el mando, pero sin el inconveniente de tener que acatar las rdenes del
rey. Se trata, pues, de una libertad de la oligarqua criolla.
En las cartas de Jamaica, Bolvar--ya "Libertador"--pone mucho
m4s atencin en su anlisis del pueblo. Consideramos que esto se debe
a una leccin que le ense su ms temible contrincante, el asturiano
Jos Toms Boves, que junto con otros jefes realistas haba aglutinado
guerrillas compuestas de pardos y esclavos, principalmente de los
llanos, para arrollar los pequeos ej4rcitos patriotas y masacrar a los
criollos blancos, que eran los principales defensores de la causa de los
independientes. La Victoria en las futuras campaas dependera de la
actitud y la accin del pueblo comn, o sea, los pardos y los esclavos.
As que habra que tomarlos en cuenta.
Inician y forjan la base del pensamiento nacional y de
nuestro continente americano

Si algn documento es de fundamental importancia para el estudio del

pensamiento poltico del Libertador, ese documento es sin lugar a
dudas, la llamada Carta de Jamaica por considerar que es all donde
podemos encontrar las ideas directrices del proyecto poltico bolivariano
de emancipacin. Se trata de un extenso documento escrito por Bolvar
en 1815, tras la derrota de la llamada segunda Repblica en el terrible
ao de 1814, situacin que oblig a Bolvar a tomar el camino del exilio,
dirigindose primero a la Nueva Granada y luego, tras una serie de
conflictos con el Coronel Manuel Castillo, Jefe de las fuerzas patriotas
acantonadas en Cartagena, hacia Jamaica, a cuya capital, Kingston,
arriba en marzo de 1815. Al igual que Miranda en su momento, Bolvar
piensa que Inglaterra es el mejor aliado del movimiento emancipador
por lo que va a Jamaica, prospera colonia inglesa, en busca de apoyo
material suficiente para liberar a su patria. Producto de esas gestiones
es la llamada Carta de Jamaica, dirigida a Mr. Henry Cullen rico
mercader ingls vecino del puerto jamaiquino de Falmouth, a quien
Bolvar le expone sus ms importantes ideas acerca del futuro del
movimiento emancipador hispanoamericano. Hay en esta densa carta
tanto un detallado anlisis de las condiciones demogrficas,
econmicas, polticas y culturales en las que se encontraban las
diferentes provincias y territorios de la Amrica espaola en la primera
dcada del siglo XIX, como interesantes previsiones acerca de los tipos
de gobiernos que le podran corresponder a cada pas hispanoamericano
luego de alcanzada la independencia. En el aspecto internacional Bolvar
adelanta una serie de conceptos que luego sern principios de su
poltica de integracin hispanoamericana en dos grandes dimensiones:
En primer lugar, la promocin de la unin estratgica entre la Nueva
Granada y Venezuela para crear una sola repblica, idea que ya est
planteada en el Manifiesto de Cartagena de 1812, en el cual Bolvar
analiza las causas de la cada de la primera repblica. En este
documento seala la importancia que la independencia de Venezuela
tiene para la Nueva Granada, exponiendo con ello una visin ms
continental de la lucha contra Espaa. Es as como expone:

poseyendo Espaa el territorio de Venezuela podr con facilidad

sacarle hombres y municiones de boca y guerra, para que bajo la
direccin de jefes experimentados contra los grandes maestros de la
guerra, los franceses, penetren desde las provincias de Barinas y
Maracaibo hasta los ltimos confines de la Amrica meridional. Pero es
en Jamaica, donde se atreve a imaginar la futura Colombia, cuando
escribe: La Nueva Granada se unir a Venezuela, sin llegan a convenir
en formar una repblica central, cuya capital sea Maracaibo, o una
nueva ciudad que, con el nombre de Las Casas, en honor de este hroe
de la filantropa, se funde entre los confines de ambos pases, en el
soberbio puerto de Baha-honda. Esta posicin, aunque desconocida, es
ventajosa por todos respectos. () Esta nacin se llamara Colombia como un
tributo de justicia y gratitud al creador de nuestro hemisferio. En un primer
momento se trata de una extensin del teatro de la guerra ms all de las
divisiones poltico administrativas impuestas por Espaa. Pero ms adelante
ser un concepto geopoltico, fundamental en la conformacin jurdica del
proyecto de unidad hispanoamericana que se debatir en Panam. En segundo
lugar, aparece en Jamaica la idea de convocar un congreso de unidad en
Panam. Estas son sus palabras: Es una idea grandiosa pretender formar de
todo el Nuevo Mundo una sola Nacin con un slo vnculo que ligue sus partes
entre s y con el todo. Ya que tiene un origen, una lengua, unas costumbres y
una religin, debera, por consiguiente, tener un solo gobierno que confederase
los diferentes estados que hayan de formarse; mas no es posible, porque
climas remotos, situaciones diversas, intereses opuestos, caracteres
desemejantes, dividen a la Amrica. Sin embargo, expone con gran
esperanza y optimismo, su ideal anfictinico con estas sentidas
palabras: Qu bello sera que el Istmo de Panam fuese para nosotros
lo que el de Corinto para los griegos!. Ojal que algn da tengamos la
fortuna de instalar all un augusto Congreso de Representantes de las
Repblicas, Reinos e Imperios, a tratar y discutir sobre los altos intereses
de la paz y de la guerra, con las naciones de las otras tres partes del
mundo. Ratificando ms adelante este ideal, en carta a Juan Martn
Pueyrredn, Supremo Director de las Provincias del Ro de la Plata, el 12
de junio de 1818, Bolvar le expresa: Una sola debe ser la patria de
todos los americanos, ya que en todo hemos tenido una perfecta
unidad. Pues bien, el triunfo de las armas republicanas en Boyac y la
celebracin del Congreso de Angostura, ambos entre agosto y diciembre
de 1819, respectivamente, le van a permitir al Libertador materializar
esta idea de la unidad a partir de la creacin de la Repblica de
Colombia la cual va a desarrollar una audaz poltica internacional en
procura de la creacin de las bases legales de esta Confederacin de
Repblicas Hispanoamericanas que suea el Libertador como medida
preventiva ante cualquier intento de Espaa u otra potencia extranjera
de someter nuevamente a estos territorios a la dominacin colonial. En
este sentido, es necesario considerar la fundacin de la gran repblica
colombiana como un eslabn estratgico en la construccin de esta
unin poltica hispanoamericana.
Esperanza y motivacin de nuestro pueblo

Hablar de Simn Bolvar es hacer referencia a un legado de historia,

lucha inagotable, libertad y justicia para el pueblo Nuestroamericano.
Tanto en vida como luego de su partida fsica el Padre de la Patria recibe
innumerables reconocimientos al mrito por su obra, su entrega
absoluta por una Amrica unida, libre, soberana e independiente.

Legado e ideario que siglos despus reivindica el Comandante Supremo

Hugo Chvez, quien logra germinar la semilla del sentir patritico en el
pueblo venezolano, con la llegada de la Revolucin Bolivariana, que
surge justamente para materializar el sueo de Bolvar y de los
libertadores que junto a l lucharon por una tierra de hombres y mujeres
libres de opresin alguna, del yugo tirano que condena a los pueblos a la
miseria.

Es esa herencia libertaria de Bolvar y Chvez, la que hoy el pueblo

venezolano defiende como el bien ms preciado: la Independencia
Nacional, legado de dos grandes hombres que pari Amrica para
recordar que debemos consolidar la unin, integracin, solidaridad y
hermandad Nuestramericana, para garantizar la mxima felicidad
posible a las generaciones futuras.

Existe tanto que hablar y escribir sobre Bolvar, un hombre polifactico,

que vivi en poca de La Colonia. Donde sus ancestros fueron unos de
los primeros que llegaron.
Desde nio se da cuenta que existe mucha injusticia, donde se cometan
muchos abusos por parte de los espaoles ya que la colonizacin fue
cruel y dura.
El nio fue diferente, sencillo, era amigo de los esclavos negros y de lo
indios. No le import clase sociales y luch contra todas estas
diferencias, tiene que batallar con diferentes adversidades, se
desenvuelve en un mundo de intrigas. Lo hace fuerte para luchar para
todo aquello que le tiene preparado el destino.
Bolvar es un ser de carne y hueso que sinti, padeci y am con todas
la fuerzas del corazn, ayud a los dems, al necesitado y el desposedo,
l ofreci todo lo que tena.
Por eso Bolvar nunca morirs en nuestros corazones. Era un hombre, un
ser humano como nosotros hay que verlo as, no fue una divinidad pero
no por eso dejo de ser un gran hombre.
Amo este pas como nunca nadie lo amo, con desprendimiento, con
sacrificio, si pedir nada a cambio sino la gloria de ser El Libertador.
Se consagro por nosotros y a l le debemos nuestra libertad y Patria.