LADY GAGA

ATACA
A LA
POLICIA

CAPITULO: NUMERO DOS

VERANO SOPEAO 2017
La academia Suiza hizo temblar las redes sociales con la reciente deci-
sin de darle el Nobel a Dylan. El remezn fue tremendo. Lamento,
como crtico cultural que soy, que no tengamos un Marcelo Lagos
que permita calcular las dimensiones exactas del terremoto y cuntos
sesudos poetas, flamantes novelistas y ensayistas de primera lnea que-
daron a la deriva, dejados a la fra intemperie del silencio. Hroes del
lenguaje a quienes la Historia les ha vuelto la cara. Prometeos en
cuyas manos arde el fuego purificador. Los veo llorando, con las
manos sucias, planificando grandes conflagraciones en contra de la
academia mientras Dylan pasa con su guitarra, altivo, erigindose
como uno ms de ese parnaso que trae gloria y reconocimiento. Bob
Dylan es un buen cantante, pero no es un gran escritor, ni muchsimo
menos. Hay muchos escritores que merecan el Premio Nobel y que han
quedado marginados, pero es la civilizacin del espectculo, que ya
llega a la Academia sueca dice, con la mirada perdida en un horizonte
lejano donde pueden atisbarse los despuntes de los brbaros que vienen
a saquear el palacio de la alta cultura, Vargas Llosa en la prensa.
Dolores Redondo qu bonito nombre, imagino una banda punk llama-
da Dolores Redondos dice que los de la Academia Sueca no saben
leer. Que Dylan no se puede leer. Ridculo.
Otro ejemplo histrico es el de Alberto Olmos, que en una de sus nove-
las narra el fin de la literatura precisamente con el Nobel a Dylan. Cito
el prrafo: A fin de cuentas, muchos escritores llevaban dcadas pon-
derando los mritos literarios de Bob Dylan y, cuando obtuvo el
premio, lo celebraron extasiados. La fenomenal polmica que se desa-
rroll en los medios de comunicacin dur semanas y, al cabo, se
dio por buena la tesis de que todo era literatura. Alharaca total. Me
gusta mucho ms esto que escribi Felipe Cussen: la nica vez que
escrib algo sobre Bob Dylan fue en una resea sobre un disco de
Miranda!, que se iniciaba as: Mis amigos escritores creen que para ser
serios tienen que escuchar a msicos serios como Bob Dylan o Lou
Reed. Brillante. Me hubiese encantado una glosa de Bourdieu al respec-
to: la construccin de la personalidad literaria y los consumos
culturales.
gusta mucho ms esto que escribi Felipe Cussen: la nica vez que
escrib algo sobre Bob Dylan fue en una resea sobre un disco de
Miranda!, que se iniciaba as: Mis amigos escritores creen que para ser
serios tienen que escuchar a msicos serios como Bob Dylan o Lou
Reed. Brillante. Me hubiese encantado una glosa de Bourdieu al respec-
to: la construccin de la personalidad literaria y los consumos
culturales.
Cuando el pblico lo increpa por dejar de ser un msico comprometi-
do. Y es que en el rap me he encontrado con versos que no tienen nada
que envidiarle a cultos poetas con formacin universitaria. Por ejem-
plo: con tinta y papel construir una barcaza / a m la briza me abraza
/ a ti te triza la carcaza / llego luego ponle dos de azcar // la fami-
lia crece en los bares y las plazas / y s que aunque me vaya por meses
estoy en casa / s que el tiempo pasa, pero no es una amenaza / yo voy
siempre son reloj porque siempre que te espero se atrasa. O esta de
Gang Star: Action have reactions, dont be quick to judge / you may
not know the harships people dont speak of / Its best to step back, and
observe with couth / for we all must meet our momentoh of truth. Un
lugar comn dice que los poetas son artesanos del lenguaje. Hay en
el rap, en la necesidad de ajustar los fraseos a un beat con determina-
dos compases, un buceo constante por esos grandes clusters de pala-
bras que conocemos como lengua. El rapero bucea, como el To Rico
en su bveda, por todos los pliegues, buscando claridad o lisa y
llanamente armar una montaa rusa de la cual bajar echando sangre
por las narices.
Imagino la cara de Vargas Llosa si se enterara que la academia Sueca
decide, en la postrimeras del apocalipsis de la literatura, darle el
Nobel a unos chicos salidos de un oscuro barrio suburbano. Poesa
que conoce mejor las calles del Harlem que las reglas de la potica
de Aristteles y, as y todo, puede incluso alcanzar cierta condicin
sublime. Estremecer. Revelar una parte de la verdad de mundo.
 VOLVER A LOS 90 DESPUS DEL CAMBIO DE SIGLO:
***
Llegu al escenario del Kidzapalooza diez minutos antes del show para tantear el ambien-
EL CIRCO DE MARCELO te. El lugar era por lejos el ms cmodo para estar: rboles de frondosa copa, pasto y,
por supuesto, sombra, mucha sombra. Mientras preparaban el escenario el setlist era ad
CACHUREOS
Crnica sobre el show de Cachureos en Lollapalooza 2016
hoc a la ocasin:

Por Alfredo Lewinsky Sndrome Camboya de Los peores de Chile, Calibraciones de Aparato Raro, El rapulen-
to de Los panteras negras. Volvimos, de sbito, 20 aos atrs. Yo cuando chica vea
Cachureos escucho que le dice una madre a su hijo. Algo pasa con 31 minutos: canciones
Los 90 fueron una dcada rara y los que nacimos en sus
en formato infantil que irremediablemente despiertan en los grises adultos en que nos
primeros coletazos crecimos en un pas que todava no
transformamos alguna risa o complicidad con esa dizque edad de oro.
saba qu hacer con el desastre de la dictadura. La
televisin, por supuesto, ofreca una parrilla variopinta
Pasado un rato entra Gato Juanito al escenario. Lo acompaan Horacio Saavedra otro
que a la lejana nos parece freak e incmoda: El Club de
cono de la televisin de los 90, ms un bajista y un baterista que en algn momento
los Tigritos, que ira desapareciendo
del show presentan pero olvid anotar. Suenan los primeros acordes de Enter Sandman
paulatinamente hasta dejar una franja
y la pareja inseparable de esa rareza llamada Epidemia emula tocar guitarra. Aquella
de animacin japonesa; las teleseries
cancin, sabemos, trata de la infancia y sus fantasmas. Sleep with one eye open dice
del viejo TVN, con Vicente Sabatini
Hetfield, haciendo alusin a esos monstruos que la noche urde entre sus sombras. Un
como punta de lanza y teleseries
comienzo raro e hilarante al mismo tiempo. Sabr Marcelo Cachureos de qu va la letra
que ahora, en su decadencia,
de la cancin de Metallica? es que acaso quiere decirnos que l es el padre redentor, la
vuelven a pasar una y otra vez
ampolleta en medio de la bruma? quin es, al fin y al cabo, Marcelo Cachureos y estos
como si en los refritos estuviera
personajes que, pienso mientras veo el comienzo del show, podran ser las proyecciones
la clave para salvarse del diluvio.
de sus terrores infantiles?
Y estaba Cachureos, cuyo espectculo
sobrepasaba los aleteos dbiles del to
***
Nicolini o las aventuras de ese duende deforme llamado
Luego de esa extraa intervencin suena el clsico oppening, abre bien los ojos, para las
Hugo. El show de Marcelo Hernndez, alias Cabezn, alias
antenas, etc. Contra cualquier previsin, el lugar se llena rpidamente y no precisamente
Marcelo Cachureos, era un verdadero circo itinerante que
de nios. Tipos que cuando llegu dorman estn ahora con el rostro lleno de alegra. Y
adems del programa dominical, realiza
todos cantan. Y todos gritan. Y Marcelo Cachureos dice el grito, el grito, el grito y son
estos adultos y adolescentes tardos los que gritan. Son estos adultos y adolescentes
tardos los que corean y corearn durante los 45 minutos cada una de las canciones que
ba espectculos en gimnasios a lo largo y ancho de todo el pas. Cualquier persona que
los distintos personajes interpretarn. Martn Cerda deca en una de sus crnicas:
haya nacido a fines entre el 88 y el 94 asisti o conoci a alguien que o bien fue llevado
conviene no confundir la nostalgia con la melancola, porque esta ltima es, a diferencia
al programa o bien lo vio en algn maltrecho recinto de provincia. Un amigo, por ejemplo,
de la primera, un lugar vivo al que volvemos para desde all mirar el presente.
me cont alguna vez que a los 4 aos lo llevaron al set de televisin donde se realizaba
el programa y tuvieron que sacarlo porque el Tiburn le provoc un miedo incontrolable
que lo hizo prorrumpir en un llanto estrepitoso.
Mientras se van sucediendo clsicos A mover el pollo, El mdico brujo, El zancu-
do draculn o ese bizarro track llamado La mosca el video es como una pesadilla
en pasta base, los nios son una excusa para saciar esa sed retromaniaca que de
pronto nos invade. Tanto as que, en un momento del show, los padres que estaban
sentados con sus nios empezaron a pifiar a la barrera de fascinados fans del espec-
tculo que, de pie, tapaban todo lo que estaba ocurriendo en el escenario. Mientras eso
pasaba, suena Que se mueran los feos y la conjuncin de situaciones es francamente
hilarante. El show contina y parece que Cachureos no se hubiese acabado nunca. En
algn momento, Marcelo hace un recuento de su trayectoria: 35 aos de trayectoria,
27 en televisin y 13 sobreviviendo de espectculos como este. Yo recuerdo, adems
del programa, los casettes, que mis padres me regalaban en unas versiones piratas:
xito total en cualquier cumpleaos de la poca.

***
La sorpresa de la tarde fue el estreno de una nueva cancin titulada Si yo fuera
presidente. La ancdota vaya a saber uno si es verdad cuenta que, en uno de sus
tantos shows, Marcelo Cachureos se encontr con un nio que vio en l algo as
como una especie de redentor o figura sagrada. La cancin, ad hoc para una poca de
desencanto absoluto con la poltica y lo poltico, se dedica a colocar a sus distintos
personajes como ministros y a decir que las guerras con challa y serpentina sern
el futuro, para rematar con un no cuentes conmigo para hablar de poltica, prefiero
ser igual que la gente comn. Pospoltica pura y dura para las nuevas generaciones.

***
Cuando el show acaba la gente aplaude eufrica. Pienso: deberan hacer un Kitschza-
palooza con toda la memorabilia de los noventa. Pienso: este show no fue para los
nios. Pienso: cunto nos habla sobre la televisin actual el hecho de que un progra-
ma como Cachureos haya desaparecido. Pienso: con qu facilidad nos entregamos a la
remembranza del pasado, a buscar en cualquier lugar un locus amoenus que nos saque
un rato de las pequeas desgracias cotidianas. Pienso: este show no era para nios,
sino para sus padres o primos mayores. Pienso: a qu recuerdos ajenos sometern
los hijos de estos nios que asisten a este tipo de shows? Habr que esperar un
cambio de siglo.
 ( )Muy fuerte por al lado de la casa
y sal yo y le dije
oye aweonao - le dije yo- fjate que hay nios
chicos
Callate sapa culia - me dijo.
Y lleg
y de ah lleg
y le dijo al otro
a los compaeros
le dijo
hay que esconder la moto
- dijo -
porque la vieja va a sapear.

Y el hermano de la Margarita
- el care puta que le dicen -
pas por la casa el da
anterior
y nos dijo
se van a tirarse,
sapas culias

Y ah aparecieron todas,
todas, todas, todas
las Calila,
la Mojojo,
la Maiga,
- todas esas aparecieron all -
con sables
y de ah nosotros
tambin salimos
con unos cuchillos pafuera

no corra: poesa hay en todas partes Y en la noche

Rodrigo Lira yo
cansada
me acost
y yo
senta que me gritaban
vieja sapa
maraca culia,
te vai a tenerte que ir
encanamos
y los vinimos en libertad
El Kaiju Eiga entindase, pelculas de monstruos gigantes-
tiene una larga tradicin en el pas, aunque sus inicios se pierden
a travs de los aos. La primera incursin dentro del gnero,
naci de la mano del ya mtico director penquista Osvaldo
Torres, quien a principio de los 60 haba quedado maravillado
despus de ver Godzilla, de 1954 y dirigida por Ishiro Honda
junto a su novia en un cine de la ciudad. Con una cmara perte-
neciente a su to y un par de figuras echa por el mismo con
papel, plstico y restos de juguetes se decidi a filmar su propia
versin de lo que haba presenciado en aquella pantalla perdida
en el sur de Chile. Godzilla versus el monstruo del pacfico se
llam aquel primer intento dentro del 7 arte y donde es posible
apreciar a un dinosaurio de juguete luchando contra una ballena
que representa a Moby Dick - y que fue echo con una pelota de
tenis, papel blanco y plumones - quienes en su encarnizada
pelea destruyen lo que, segn aparece en el propio film, es la
ciudad de Valparaso construida con cajas de fsforos y jarabe
para la tos. Este primer video que no dura ms de 15 minutos-
le vali a Torres el hacerse conocido dentro de la regin, donde
emprendi su primer gran proyecto junto a algunos amigos,
dando fruto a mediados de la misma dcada a la pelcula Arturo
Prat salva al mundo, donde el hroe de Iquique, utilizando una
corbeta que se transforma en robot, pelea y da muerte a la Pin-
coya y al Kraken monstruos que segn cuenta la historia
ideada por el director, haban sido creados por un japons en el
Per, como ayuda a estos para ganar la guerra del pacfico, por
medio de energa atmica. Dichos films son ya casi imposibles
de conseguir, aun cuando circulan algunos torrents en la red y
las copias originales son guardadas por el hijo de Osvaldo
Torres, el tambin director Laureano Torres, quien incursion en
algn momento en el gnero que iniciar su padre con la pelcula
Megalodonus Araucanus.

Ahora bien, al hablar de Osvaldo Torres y de la tradicin del

Kaiju Eiga en Chile no se puede obviar la pelcula ms famosa de
este director y que dio origen en los 80 a toda una tradicin, que
cuenta actualmente con pelculas como Miguel Serrano y el
advenimiento de Meta-Hitler, el avatara final, El monstruo
Selknam del espacio exterior o Tentenvil versus Caicaivil.
Nos referimos obviamente a 1973: Santiago en llamas, donde
los temas clsicos del Kaiju Eiga se mezclan con la distopa
dando origen a una pelcula donde los militares chilenos, por
medio de tecnologa aliengena se disponen a destruir el palacio
de La Moneda con una creacin llamada Hawker Hunter, un
monstruo gigante mitad humano, mitad reptil. El monstruo
acompaado de naves extraterrestres y dirigidos por un perso-
naje llamado Daniel Lpez una caricatura de un dictador, que
aparece con lentes oscuros durante todo la pelcula y tiene un
extrao tono de voz- bombardean La Moneda y se disponen a
tomarla, cuando desde los escombros mitad reptil. El monstruo
acompaado de naves extraterrestres y dirigidos por un perso-
naje llamado Daniel Lpez una caricatura de un dictador, que
aparece con lentes oscuros durante todo la pelcula y tiene un
extrao tono de voz- bombardean La Moneda y se disponen a
tomarla, cuando desde los escombros sico dentro del cine
nacional.

Dichas pelculas forman la triada inicial del Kaiju Eiga en el pas,

adems de mostrarnos a un director, que si bien puede parecer La
Memetica
naif y poco profundo mirado desde la actualidad, representan
una revisin obligada para aquellos fanticos que disfrutan del
gnero, adems de ser un excelente punto de referencia desde
donde mirar el fructfero cine de ciencia ficcin chileno.

(tambin)
es un humanismo)

Por Juan Pablo Sastre

1. Una meme que resuma todo el contenido de este pobre y triste escrito.

2. El mundo es un meme. La realidad ha terminado por trans-

formarse en un meme.

3. El meme lleva al paroxismo la muerte del autor. Es imposible

identificar a quin est detrs de la obra. Pertenece nica y
exclusivamente, an en su fugacidad, a la generalidad de la
cultura y a los posibles lectores/visualizadores.
 Un comentario sobre magia, pop y
(el fin de la) dictadura
Por Pedro Engells
Papa Emrito de la Iglesia Evangelstica
Thelemita Pentecostal,
tarotista y gsfiter.
I.
La historia es ms o menos as: Enrique Lihn en la ante-
sala de su muerte y con un cncer que consume sus lti-
mas energas toma las notas que terminarn convertidas
en su diario de muerte. Escribe en un pequeo cuaderno
sus ltimos textos, los cuales sern posteriormente
transcritos y ordenados por Pedro Lastra y Adriana
Valds y que terminaran publicados pstumamente. Para-
lelo a esto y agotando sus fuerzas y sus posibilidades,
Lihn dibuja y escribe un cmic sobrecargado de sexo y
violencia, de trazo saturado y lleno de alegoras al
Chile que se consume en los ltimos aos de dictadura.
Lihn, al filo de sus ltimos das, trabaja frentico en
terminar aquella obra imposible. Las fuerzas le faltan
y se amarra el lpiz grafito con el que dibuja a la mano.
El pintor Oscar Gacita lo ayuda durante diez das y
termina de marcar con tinta los dibujos de Lihn. El 10
de Julio de 1988 Enrique Lihn fallece a los 58 aos. La
novela grfica en la que se encontraba trabajando queda
inconclusa.
 III.

Roma, la loba como arma psquica sera la contraofensiva

a aos de condicionamiento social, de encarnar el neoli-
beralismo entre el tejido muscular de los chilenos, de
corporalizar la ideologa entre la poblacin, de hacer
del mal llamado Gobierno Militar cuerpo, mente y espri-
tu. Una tctica paralela para la lucha contra la dicta-
dura que estaba siendo librada en distintos frentes. El
medio escogido fue un cmic, una historieta, un medio
bastante menor en el Chile de la poca, perfecto para
realizar un trabajo subterrneo de descondicionamiento
que interrumpiera la sintonizacin que se estaba lle-
vando a cabo, que produjera el ruido suficiente para
desestabilizar las semillas que se estaban implantando
en el inconsciente a travs de los medios masivos y la
imposicin de un sistema econmico brutal e inhumano.

II.
En palabras de Grant Morrison: La tcnica del sigilos
fue reconceptualizada y modernizada por Austin Osman
Spare a comienzos de los aos 20 y popularizada por los
magos del caos y el Templo de la Juventud Psquica
(TOPY) en los aos 80. Un sigilo es un smbolo mgico
cargado () (que) toma el deseo o intencin mgica y lo
pliega, creando un smbolo altamente cargado. Eso es
precisamente lo que hace Lihn al concebir esa pica
llena de sexo y violencia con profesores pederastas,
gemelos telepticos, tribus neolticas con identidades
de gnero difusas y un hroe mediocre desaparecido a
medio camino, un hipersigilo que funciona como un
espejo que deforma la realidad, con la capacidad de
inocular un virus en el Chile gris de fines de los
ochenta y alterar intensamente la psique de las perso-
nas generando un quiebre profundo y definitivo que ter-
minase con la dictadura militar.
III.
Citando nuevamente a Morrison: El hipersigilo es un
mtodo poderosamente inmenso y algunas veces peligroso
para alterar la realidad de acuerdo a la intencin. Los
resultados pueden ser chocantes y remarcables. La
muerte de Lihn deja el acto mgico que se estaba per-
formando a la mitad. Su muerte interrumpe la ofensiva
psquica que buscaba terminar con la dictadura militar
y las sombras que manejaban el pas desde la oscuridad.
El sigilo actua, pero no de la manera en que estaba
programada.La dictadura militar termina en lo formal
pero sigue extendiendose bajo la superficie de un pas
que aparentemente retorna a la democracia. Las races
de la dictadura se enquistan en el inconsciente colec-
tivo de Chile y sus consignas resuenan hasta el da de
hoy en el agitado ambiente con que avanza el siglo. Los
militares continan habitando en nuestras cabezas y
nuestros cuerpos se mueven bajo las rdenes de la re-
presin internalizada y lo seguirn haciendo hasta que
se termine de cerrar aquella puerta que Roma, la loba
no pudo sino dejar entreabierta.