Est cerca la segunda venida de Cristo?

Los signos de nuestro tiempo

Ha comenzado ya el Adviento, la Iglesia entera clama: Maranatha, ven Seor

Jess!

Meditar sobre la segunda venida de Cristo, tambin llamada Parusa, forma parte
de este tiempo litrgico que precede a la Navidad.

Generacin tras generacin, los cristianos confesamos con alegra: Cristo volver!,
no ya en la humildad de nuestra carne, sino en la plenitud de su gloria, como juez
universal, en el ltimo da.

Del Da del Seor, da de juicio y tambin de liberacin, habla abundantemente el

Nuevo Testamento.

Nos encontramos ahora en el Adviento definitivo de la historia. Esto es lo que

propiamente llamamos los ltimos tiempos, inaugurados por Cristo con su venida.

Cundo suceder esta manifestacin definitiva del Seor? No lo sabemos. Es ms,

si alguien nos viene anunciando la fecha y la hora de la venida del Seor y del juicio
final, no le creamos: Pero de aquel da y hora nadie sabe, ni siquiera los ngeles
del cielo, ni el Hijo, sino slo el Padre (Mt. 24, 36)

ltimamente sufrimos, especialmente por Internet, una verdadera avalancha de

profecas y de visiones en torno a estos temas, muchas de ellas anunciando
castigos terribles a causa de los pecados de los hombres y de la misma Iglesia. No
ser yo quien juzgue sobre la veracidad de tales manifestaciones carismticas,
pero es bueno saber que no estamos obligados a creerlas y que, adems, en
ocasiones se apartan claramente de la ortodoxia de la fe catlica.

Adems, muchas iglesias y sectas cristianas tienen una doctrina escatolgica que
contradice las enseanzas de la Iglesia. Algunas basan su predicacin del Evangelio
en el anuncio de la venida del Seor como si fuera ya inminente, a veces de una
manera bastante tremendista.

No nos dejemos confundir.

Necesitamos discernimiento en todo. Tampoco se trata de apagar el Espritu de
profeca, sino de ser prudentes y dejarnos conducir por el slido fundamento de
nuestra fe, cuyo garante es el magisterio eclesial.

Eso tampoco significa que nos despreocupemos del tema. Cada generacin de
creyentes debera preguntarse si le tocar a ella presenciar la venida del Seor, y
actuar en consecuencia.

El Seor en repetidas ocasiones nos mand a vigilar y a estar atentos a los signos
de los tiempos. Una forma de vivir este mandato del Seor es observar lo que
sucede en nuestra historia, e interpretarlo a la luz de la Palabra de Dios.

Israel nos ha dado testimonio de esta lectura teolgica del acontecer histrico. En
la tradicin patrstica, San Agustn, por ejemplo, en su obra La ciudad de Dios nos
ha ofrecido un modelo de cmo leer la historia desde el marco de la revelacin
cristiana.

Tambin nosotros estamos invitados a ir leyendo los acontecimientos histricos en

clave de fe. Analizar a la luz de la Palabra, por ejemplo, hechos como la creciente
apostasa de algunos pases otrora cristianos, el paganismo de muchas costumbres
relativas a la moral sexual, la introduccin de leyes que atentan contra la dignidad
de la vida humana, las crisis econmicas, el desarrollo armamentstico de las
naciones ms poderosas del mundo, incluyendo las que poseen armas atmicas, las
persecuciones contra los cristianos en diversos continentes, etc.

Significa todo esto que es inminente la venida del Seor? En realidad, no lo

sabemos con exactitud, pero se nos conmina a orar y vigilar, a permanecer fieles a
Jess, a dar testimonio y a hacer presente en medio de las circunstancias que toca
a cada uno la buena noticia del Evangelio.

No lo olvidemos: cada tiempo de la historia tiene sus persecuciones y sus mrtires.

Es el signo de la autenticidad de nuestro seguimiento a Jesucristo.

Una cosa es segura: l es el Seor de la historia, caminamos hacia su encuentro an

en medio de los acontecimientos seculares que parecen adversos. La victoria final
est garantizada.
Anunciemos la alegra de la segunda venida de Jesucristo, y confesemos a todos la
esperanza de este segundo Adviento: S, vengo pronto Amn! Ven, Seor Jess
(Apoc. 22, 20)