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Pergunta 1

2 em 2 pontos

A antropologia cultural evolucionista desenvolveu-se no sculo XIX.

Tomando como pressuposto inicial a frase acima, explique quais as bases da


antropologia cultural evolucionista e que ainda impregnam as sociedades
contemporneas.

Nas primeiras dcadas da Antropologia como cincia e disciplina,


predominou a corrente evolucionista, ou seja, uma vertente que presumia
uma linha evolutiva na qual todas as sociedades poderiam ser encaixadas;
da mais brbara e primitiva mais civilizada. Mas ser que d para criar
critrio de anlise para comparar uma cultura com outra de modo
hierrquico cientificamente? claro que no, e aqui que entra o
relativismo cultural! O relativismo cultural refere-se incapacidade de
mensurar a cultura de um grupo.

O relativismo cultural, como premissa terico-metodolgica da


Antropologia, surgiu a partir do sculo XX como uma espcie de regra de
conduta contra a atitude etnocntrica, que implicava em uma viso muitas
vezes evolucionista, em que a cultura do cientista servia de base s
comparaes. Pense aqui no numa linha evolutiva, mas em um espao em
que cada cultural representada de acordo com suas prprias
interpretaes, sem qualquer escala hierrquica.

Resposta Correta: [Nenhuma]


Feedback da resposta: [Sem Resposta]
Pergunta 2
0 em 0,8 pontos

Texto:
O modelo lingustico permite o estudo das relaes sociais por meio de
modelos analticos e uma rea de dilogo estabelecida pelo
antroplogo Lvi-Strauss.
Tomando como base o texto acima, assinale a alternativa correta:

Resposta b.
Selecionada:
Foram elaborados dilogos da antropologia estruturalista
de Lvi-Strausss com a lingustica estrutural de Sigmund
Freud.

Respostas: a.
Foram elaborados dilogos da antropologia estruturalista
de Lvi-Strausss com a lingustica estrutural de
Ferdinand Saussure e de Roman Jakobson.

b.
Foram elaborados dilogos da antropologia estruturalista
de Lvi-Strausss com a lingustica estrutural de Sigmund
Freud.

c.
Foram elaborados dilogos da antropologia estruturalista
de Lvi-Strausss com a lingustica estrutural de Franz
Boas.

d.
Foram elaborados dilogos da antropologia estruturalista
de Lvi-Strausss com a lingustica estrutural de Clifford
Geertz.

e.
Foram elaborados dilogos da antropologia estruturalista
de Lvi-Strausss com a lingustica estrutural de
Margareth Mead.

Feedback
da A resposta correta a alternativa a. Foram elaborados dilogos da
resposta: antropologia estruturalista de Lvi-Strausss com a lingustica
estrutural de Ferdinand Saussure e de Roman Jakobson.

Pergunta 3
0,8 em 0,8 pontos

Leia o texto:
Parece-me gente de tal inocncia que, se ns entendssemos a sua fala e eles a
nossa seriam logo cristos, visto que no tm nem entendem crena alguma,
segundo as aparncias. E, portanto, se os degredados que aqui ho de ficar
aprenderem bem a sua fala e os entenderem, no duvido que eles, segundo a
santa teno de Vossa Alteza, se faro cristos e ho de crer na nossa santa f,
qual praza a Nosso Senhor que os traga porque certamente esta gente boa e
de boa simplicidade. E imprimir-se- facilmente neles todo e qualquer cunho que
lhe quiserem dar, uma vez que Nosso Senhor lhes deu bons corpos e bons
rostos, como a homens bons.
(trecho da Carta de Pero Vaz de Caminha)
O texto A Carta de Pero Vaz de Caminha apresenta:
I. Prticas de Eurocentrismo.
II. Pedagogia da Colonizao.
III. Prticas de Etnocentrismo.
IV. Prticas de Relativismo Cultural.
A alternativa correta :

Resposta Selecionada: c.
I, II, III
Respostas: a.
I
b.
II
c.
I, II, III
d.
I, I e II
e.
I e IV
Feedback da
resposta: As opes corretas so: I. Prticas de Eurocentrismo; II.
Pedagogia da Colonizao e III. Prticas de
Etnocentrismo.

Pergunta 4
0,8 em 0,8 pontos

"A explorao e a colonizao do Brasil dependeram, durante as


primeiras dcadas quinhentistas, do fornecimento indgena que
facilitava a manuteno da populao.
Os colonizadores portugueses valeram-se do numeroso contingente
indgena no perodo do Brasil Colnia e realizaram, primeiramente, o
comrcio denominado:
Resposta Selecionada: a.
escambo
Respostas: a.
escambo
b.
importao
c.
exportao
d.
troca monetria
e.
troca por meio da expanso pastoril
Feedback
da Os colonizadores portugueses valeram-se do numeroso
resposta: contingente indgena no perodo do Brasil Colnia e
realizaram, primeiramente, o comrcio denominado:
escambo
Pergunta 5
0,8 em 0,8 pontos

Analise o trecho da composio Racismo burrice de Gabriel, o pensador:

Salve, meus irmos africanos e lusitanos/Do outro lado do oceano/O Atlntico


pequeno pra nos separar/Porque o sangue mais forte que a gua do mar/
Racismo, preconceito e discriminao em geral/ uma burrice coletiva sem
explicao/Afinal, que justificativa voc me d/Para um povo que precisa de
unio/Mas demonstra claramente, infelizmente/Preconceitos mil/De naturezas
diferentes (...).

O tema da composio uma crtica ao racismo. O racismo uma prtica


considerada sob o vis da cincia antropolgica como:

Resposta Selecionada: c.
Etnocentrismo
Respostas: a.
Sociedade
b.
Etnologia
c.
Etnocentrismo
d.
Relativismo Cultural
e.
Etnografia
Feedback da
resposta: O racismo uma prtica considerada sob o vis da cincia

antropolgica como: etnocentrismo.

Pergunta 6
0,8 em 0,8 pontos

O encontro com as outras culturas contribui para que compreendamos


as diversas formas de viver do ser humano.
Sobre a questo da alteridade do ponto de vista da cincia
antropolgica, julgue as opes a seguir:
I. Os homens diferenciam-se de outros homens no que
concerne elaborao de seus sistemas culturais.
II. Os comportamentos humanos no nasceram com o homem,
no so inatos.
III. As maneiras de andar, caminhar, dormir, os modos de
conceber o lazer, a morte, as moradias, os encontros, as formas
de amar, as emoes so produtos de escolhas culturais e no
so predisposies genticas ou biolgicas.
IV. A humanidade habita o universo de maneira homognea e
padronizada.
Marque a alternativa correta:

Resposta Selecionada: d.
I, II, III
Respostas: a.
I e II
b.
II e II
c.
III e IV
d.
I, II, III
e.
I, II, III e IV
Feedbac
k da As opes corretas so: I. Os homens diferenciam-se de
resposta: outros homens no que concerne elaborao de seus

sistemas culturais, II. Os comportamentos humanos no


nasceram com o homem, no so inatos e III. As maneiras
de andar, caminhar, dormir, os modos de conceber o lazer, a
morte, as moradias, os encontros, as formas de amar, as
emoes so produtos de escolhas culturais e no so
predisposies genticas ou biolgicas.

Pergunta 7
0,8 em 0,8 pontos

Texto 1:
Foi com a Revoluo Francesa que ocorreu uma oposio aos
fundamentos do antigo regime (monarquia), unificando
territrios e demarcando um Estado Nacional, cuja primeira
tarefa foi inventar os cidados. Esse Estado foi constitudo a
partir de um conjunto de cidados que compartilhavam uma
lngua e uma cultura, um territrio e uma origem.
Texto 2:
A nova noo de patrimnio desenvolvida na Frana passa a
ser fundamental para a constituio de uma cultura nacional e,
para tanto, foi preciso que os bens materiais (tais como
esculturas, monumentos e objetos do cotidiano vivido da elite)
fossem concebidos como representativos do patrimnio de um
povo. Ento, para a consolidao de uma cultura nacional era
necessria que a nao preservasse seus mais importantes
bens.
De acordo com os referencias analticos dos textos 1 e 2,
assinale a noo de Patrimnio que surgiu com a Revoluo
Francesa:
Resposta Selecionada:
c) Nacional
Respostas: a) Aristocrtico
b) Teocntrico

c) Nacional
d) Medieval
e) Religioso
Feedback A noo de Patrimnio que surgiu com a Revoluo
da
Francesa foi o Patrimnio Nacional como referncia
resposta: a todo um povo, que tem uma origem e territrios
comuns.
Pergunta 8
0 em 0,8 pontos

O Ofcio das Baianas de Acaraj consiste em uma prtica tradicional de


produo e venda, em tabuleiro, das chamadas comidas de baiana,
feitas com azeite de dend e ligadas ao culto dos orixs, amplamente
disseminadas na cidade de Salvador.
A expresso cultural acima descrita pode ser considerada:

Resposta Selecionada: a.
Patrimnio Tangvel

Respostas: a.
Patrimnio Tangvel

b.
Patrimnio Intangvel

c.
Etnocentrismo

d.
Sociedade

e.
Multiculturalismo
Feedback da
resposta: A expresso cultural descrita pode ser considerada:
Patrimnio Intangvel

Pergunta 9
0 em 0,8 pontos

Leia o texto:
A separao do contexto que vai permitir situar cada costume como
sendo uma ilustrao crtica de momentos ou estgios socioculturais
especficos, tal como o antroplogo Henry Morgan fazia ao isolar os
costumes.

O texto acima faz referncia vertente:

Resposta Selecionada: e.
antropolgica funcionalista
Respostas: a.
antropolgica culturalista
b.
antropolgica relativista
c.
antropolgica evolucionista
d.
antropolgica interpretativa

e.
antropolgica funcionalista
Feedback da
resposta: O texto faz referncia vertente: antropolgica
evolucionista.

Pergunta 10
0 em 0,8 pontos

Observe o texto abaixo:


So aquelas sociedades em que prevalecem as autoridades dos mais
velhos, as marcas do passado e a tradio, ao mesmo tempo, em que
as mudanas so mais lentas e imperceptveis.
A descrio da sociedade acima faz referncia a que tipologia de
organizao cultural elaborada pela antroploga Margareth Mead?

Resposta Selecionada: a.
Cultura pr-figurativa

Respostas: a.
Cultura pr-figurativa
b.
cultura ps-figurativa

c.
cultura co-figurativa

d.
Cultura pr-figurativa e ps-figurativa

e.
Culura ps-figurativa e co-figurativa

Feedback
da A descrio da sociedade acima faz referncia
resposta: tipologia de organizao cultural elaborada pela
antroploga Margareth Mead denominada cultura ps-
figurativa.

Pergunta 11
0 em 0,8 pontos

Texto:

quando, por exemplo, so descritos com detalhes os seguintes elementos de


uma determinada cultura: gestos, expresses corporais, usos alimentares, os
silncios, dentre outros.

A etapa acima faz referncia fase da pesquisa antropolgica:

Resposta Selecionada: d.
Antropologia cultural
Respostas: a.
Antropologia biolgica
b.
Etnografia
c.
Etnologia
d.
Antropologia cultural
e.
Antropologia lingustica
Feedback
da A etapa " quando, por exemplo, so descritos com detalhes os
resposta: seguintes elementos de uma determinada cultura: gestos, expresses

corporais, usos alimentares, os silncios, dentre outros" faz referncia

fase da pesquisa antopolgica denominada: etnografia