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Resposta do Pe.

Zezinho diante da pergunta de um amigo envanglico

Porque vcs rezam o tero???

Um amigo meu, evanglico sereno, - que entre outras coisas admira os catlicos pela firme defesa dos
vnculos do matrimnio e do embrio humano, mesmo diante dos ataques dirios que sofremos por essa
postura na mdia - esses dias me questionava, dizendo no entender porque rezamos o tero, repetindo
tantas vezes e sempre do mesmo jeito a saudao a Maria e Trindade. No v sentido na repetio da
mesma orao tantas vezes e no v sentido na reza do tero.

Expliquei-lhe que no somos a nica religio que repete preces,


contando-as em pedrinhas, botes de rosas, teros ou colares de 12,
33, 50 ou 200 contas. So pedagogias usadas pelos judeus, budistas,
muulmanos, catlicos e outros grupos de f, para meditarem
melhor, enquanto oram. Um livro, um objeto nas mos, ou vnias
com o corpo, ou com a cabea podem ajudar na concentrao
daquele que ora. Listei os vinte mistrios um depois do outro. So
contemplaes.

O Brasil, pelo que eu saiba, o nico pas onde, ns, catlicos


chamamos o rosrio de tero. Outros pases no usam a palavra
tero. At h pouco tempo o rosrio se dividia em trs
contemplaes cada uma de cinco mistrios. Dava quinze
meditaes sobre a vida de Cristo divididas em 3 grandes
contemplaes, como foram testemunhadas por Maria, ou sobre a
prpria Maria, em vista do seu Filho.

O atual Papa acrescentou mais uma contemplao de Cristo e suas luzes com mais cinco mistrios da luz.
Assim, os catlicos de agora so chamados a pensar em 20 episdios da vida de Jesus divididos em
mistrios gozosos, luminosos, dolorosos e gloriosos. Contemplamos as douras e as alegrias de sua
infncia, as luzes de sua doutrina e da sua presena, j adulto, no meio do povo; as dores da sua paixo e
do seu martrio pela humanidade, naqueles dias de conflito, e finalmente a glria de sua ressurreio e das
suas conseqncias.

Escolhemos meditar estes mistrios com a Me Dele, que cremos estar no cu a nos ouvir, porque
sabemos que Maria viu tudo, riu, sofreu junto e esteve l como Me e primeira crist. um exerccio de
contemplao e de santa imaginao. como se ns tambm estivssemos l com Maria. Ento ns a
saudamos dez vezes, a cada mistrio, aps repetir a orao ensinada pelo Filho dela, e antes de louvar o
Deus Uno e Trino.

Deveramos talvez falar agora, em orar "uma quarta" (parte) do rosrio e no mais "um tero", j que o
rosrio agora tem quatro partes. A meu ver uma excelente pedagogia e tornou-se orao comum em toda
a Igreja. Faz um bem enorme s pessoas simples e aos catlicos cultos, que entendem o valor dessa
repetio. Outras religies tambm o fazem do seu jeito.

No obrigatrio, mas um momento da f. dialogado. Nunca o ouvi gritado. sereno. No


momento mgico, nem se pode dizer que sempre seguido de recompensas ou milagres. Costuma ser um
momento forte de catequese. Mesmo que nada de especial acontea ao fiel, o mero fato de meditar mais
uma vez a vida de Cristo e de sua testemunha mais fiel, j uma graa especial.
Acho que ele entendeu. Deu-me um toque nos ombros e disse: " bem bblico e, explicado desse jeito, faz
sentido". E faz!

Pe Zezinho, SCJ