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PRESENTACIN
Como rama autnoma del derecho pblico, no fue si no hasta hace un poco ms de una
dcada que en nuestro pas se empezaron a producir algunos estudios sistemticos, aunque
parciales, del derecho parlamentario, generados por un motivo del primer curso del derecho
parlamentario iberoamericano, celebrado en la ciudad de Mxico en Mayo de 1987 y que
fueron recogidos posteriormente en el libro Derecho Parlamentario de editorial Porra . En
1993, el Fondo de Cultura Econmica edit Derecho parlamentario, de Francisco Berln
Valenzuela.
Ahora aparece el texto de alguien a quien con legtimas credenciales se le puede considerar
como uno de los precursores en el cultivo de esta disciplina jurdica: Bernardo BTIZ Vzquez.
En 1990 fund la ctedra de Derecho Parlamentario en la Universidad Iberoamericana,
institucin en la que hace varios lustros imparte la materia de Derecho, Sociedad y Estado. El
17 de marzo de este ao obtuvo en la misma Universidad el grado de maestro en Derecho,
para cuyo objeto realiz y present este trabajo-laureado por al snodo examinador- que hoy
publica el prestigioso sello de Oxford University Press.
Con rigor metodolgico el autor aborda sistemticamente los diversos temas que integran la
compleja materia de que se ocupa y no son pocas las aportaciones que realiza a su mejor
conocimiento, que son consecuencia de las reflexiones personales y la crtica a las que somete
las cuestiones que analiza a lo largo de su investigacin.
El mrito del maestro BTIZ es haber ubicado la materia como disciplina jurdica con
autonoma cientfica dentro de los cuadros clasificatorios de derecho, que inadvertidamente la
haban ignorado. Y sobre todo, la de haber ensayado una teora de derecho parlamentario que
intenta ser como lo sealaba Miguel VILLORO TORANZO, una explicacin coherente, un
instrumento para entender la multiplicidad de datos de esta nueva materia jurdica, desde un
punto de vista que destaque lo que tiene en comn, la coherencia que los relaciona y la
subyacente estructura lgica que les sirve de enlace. Dentro de este marco terico, el autor,
con gran acierto, formula y sistematiza los principios generales que le dan basamento y
especificidad al derecho parlamentario.
Al intentar el estudio del derecho parlamentario nos encontramos con dos hechos iniciales de
los que hemos de partir. Uno, es que forma parte de la realidad jurdica del derecho objetivo un
conjunto de normas que merecen el nombre de derecho parlamentario o derecho legislativo.
Estas normas en el caso de nuestro pas, se encuentran en la Constitucin Poltica de los
Estados Unidos Mexicanos, en la Ley Orgnica del Congreso General de los Estados Unidos
Mexicanos, en el Reglamento para el Gobierno Interior del Congreso de los Estados Unidos
Mexicanos, en la Ley Orgnica de la Contadura Mayor de Hacienda, la Ley de
Responsabilidades de los Servidores Pblicos, en los acuerdos parlamentarios y en otras
disposiciones singularizadas o particularizadas que en la vida cotidiana del Poder Legislativo
encuentran espacio y momento.
El segundo hecho es la ausencia, hasta hace poco tiempo, de esta rama del derecho objetivo,
tanto de las clasificaciones clsicas de las leyes como de los programas de estudio de la mayor
parte de las escuelas y facultades de derecho en Mxico.
Podemos corroborar la anterior reflexin con relativa facilidad. En los Apuntes de Introduccin
al Estudio del Derecho de Trinidad GARCA, profesor de la antigua Escuela de Jurisprudencia,
obra que surgi de las notas que sus alumnos tomaban en sus clases, se dedica el captulo III
a la clasificacin de las normas del derecho a partir de diversos criterios, y al ocuparse del
derecho pblico interno, lo subdivide en la forma que el mismo maestro denomina clsica, en
cuatro ramas que son las siguientes:
a) Derecho Constitucional
b) Derecho Administrativo
c) Derecho Penal
d) Derecho Procesal
Otro enfoque diferente en cuanto a clasificacin es el que emplea Francisco Jos PENICHE
BOLIO, en su obra INTRODUCCIN AL DERECHO, en la que enumera como "disciplinas
jurdicas especiales" a las ramas del derecho:
a) Constitucional
b) Administrativo
c) Penal
d) Procesal
e) Internacional pblico
f) Fiscal
g) Laboral
h) Civil
i) Mercantil
j) Internacional privado
k) Agrario
Ninguno de los autores citados considera un espacio en su clasificacin para las reglas del
Poder Legislativo.
El profesor Gabino FRAGA, autor de otra obra ampliamente conocida en las escuelas de
derecho de nuestro pas, su reconocido Derecho Administrativo, incursiona con ms
acuciosidad en el terreno de la clasificacin de las normas jurdicas para determinar el sitio de
la materia de su especialidad y al efecto hace algunas reflexiones que es interesante
considerar. Destaca en primer trmino que una definicin puramente fundada en un criterio
formal, planteara que el derecho administrativo es el conjunto de normas jurdicas que regulan
la organizacin y el funcionamiento del Poder Ejecutivo. Cita en seguida a HAURIOU, quien
define a esta rama del derecho como la que regula la organizacin de la "empresa de la
administracin pblica", as como los poderes y derechos que poseen las personas en que
encarna la administracin y el ejercicio de estos poderes y derechos. En contraste, la escuela
realista que menciona tambin Gabino FRAGA niega la personalidad de quienes ejercen el
poder pblico y define al derecho administrativo como "el conjunto de reglas relativas a los
servicios pblicos".
El autor citado concluye, que una correcta definicin del derecho administrativo debe abarcar
ambas consideraciones: formal y material.
Agrega el maestro FRAGA, unos prrafos adelante, que tanto el Poder Ejecutivo como el Poder
Judicial "requieren para su funcionamiento de multiplicidad de rganos secundarios" y
concluye: "por esas razones se han derivado del derecho constitucional dos ramas: la del
derecho administrativo y la del derecho procesal, reguladores cada una de ellas, de la
organizacin y funcionamiento de los poderes Ejecutivo y Judicial, respectivamente".
Como puede entenderse, FRAGA avanz bastante en el camino de la clasificacin del derecho
pblico y estaba verdaderamente cerca de concluir que la rama faltante en la clasificacin es el
derecho parlamentario, que se ocupa de la organizacin y el funcionamiento del Poder
Legislativo.
Una lgica elemental indica que si son tres las funciones del poder pblico, y las tres, conforme
al sistema constitucional en vigor, requieren los procedimientos previstos en las disposiciones
legales vigentes, tres debieran ser tambin las ramas del derecho pblico, inmediatamente
derivadas del tronco constitucional. El maestro FRAGA se aproxim a esta conclusin y quiz
por una inercia de mucho tiempo atrs, redujo su clasificacin a los poderes o funciones
Ejecutivo y Judicial.
Sin embargo, ya da razones para justificar la ausencia de la rama legislativa; segn su opinin,
existen los derechos administrativo y procesal, porque los poderes Judicial y Ejecutivo
requieren para su funcionamiento "multiplicidad de rganos secundarios".
Pero la misma razn debe existir para el derecho parlamentario o legislativo que, como se ver
ms adelante, tambin requiere rganos secundarios y las funciones del Poder Legislativo,
exige asimismo una regulacin jurdica cuidadosa, amplia y tcnicamente estructurado, para
evitar en las cmaras la anarqua, el desorden, la ineficacia o el autoritarismo.
Otro autor que es indispensable consultar por la profundidad a la que llega en el estudio de los
temas generales del derecho y que dedica largas meditaciones a la clasificacin de las ramas
del derecho, es el maestro Miguel VILLORO TORANZO, quien en su introduccin al Estudio del
Derecho se ocupa, en una clasificacin muy cuidadosa, de enumerar y distribuir en un amplio
cuadro las diversas ramas del derecho, pero partiendo de un tronco comn que es la justicia
general, de la que derivan dos grandes ramas: justicia de coordinacin y justicia de
subordinacin; la primera da origen al derecho privado y la segunda, al derecho pblico.
La justicia de subordinacin, en la que predomina el criterio del bien comn, da lugar, segn
otros criterios derivados de este amplio y general, a las diversas ramas del derecho pblico. La
propuesta inicial del maestro VILLORO se finca en el rechazo del planteamiento -por decirlo
as, primitivo-, que considera que las relaciones de igualdad entre los individuos son regidas
por la justicia conmutativa y dan lugar al derecho privado; las relaciones entre individuo y
comunidad son, en cambio, regidas por la justicia distributivo y originan el derecho pblico.
VILLORO no est de acuerdo con este planteamiento y afirma que toda relacin de justicia,
"incluso las que norman la justicia conmutativa, deben tomar en cuenta al bien comn." Esto
-agrega- "explica la intervencin del Estado en todas las ramas del Derecho, aun en el derecho
civil'.
Del anterior razonamiento concluye que ni el criterio del bien comn ni el de intervencin del
Estado son los indicados para hacer la clasificacin de las ramas del derecho. El criterio para la
distincin, afirma el tratadista con toda razn, es la presencia de la autoridad, como tal, en las
relaciones jurdicas, y concluye planteando la necesidad de reestructurar con un enfoque
jurdico las diferentes clases de justicia.
Para la clasificacin que propone y que califica de urgente, Miguel VILLORO escoge dos
criterios: uno es la presencia del Estado en la relacin con su calidad de tal y el otro de
igualdad o proporcional aplicable al caso, en el cual el Estado no acta con ese carcter, o bien
cuando
A partir de estos razonamientos, subdivide las dos grandes ramas en subramas, segn criterios
igualitarios o de proporcionalidad y coloca as, como parte del derecho privado, al civil y al
mercantil, orientados por la justicia de coordinacin y sujetos al criterio igualitario; pero tambin
a los derechos del trabajo, agrario y social, que pertenecen, segn esa clasificacin, a la rama
de derecho privado, por estar condicionados por la justicia de coordinacin, aunque sujetos al
criterio proporcional, esto es, a la proteccin de los ms dbiles.
La otra gran rama de la clasificacin, que corresponde al derecho pblico, est orientada por la
justicia de subordinacin. En ella caben, en un extremo el derecho administrativo y el derecho
penal, que responden al criterio proporcional en la distribucin de deberes y derechos, bienes y
cargas en el primero, castigos en el segundo.
CUADRO CLASIFICATORIO
Ninguna de las especies de justicia que hemos visto podra operar debidamente si los poderes
pblicos no estuvieran adecuadamente organizados conforme a la justicia Institucional, que
tiene como fin regular los derechos y los deberes de las diversas instituciones estatales entre si
y con vistas a que sirvan al bien comn y al bien individual de todos los miembros de la
sociedad.A esta especie de justicia corresponde la llamada parte Orgnica del Derecho
Constitucional.
Derecho
Justicia de Criterio constitucional
Justicia subordinacin instrumental (parte
general orgnica)
derecho Justicia Derecho
pblico institucional Parlamentario
DEFINICIN DE LA MATERIA
Cicern, al final del segundo captulo del primer libro de De officiis, dice que toda elucidacin
que la razn emprende acerca de algo, debe partir de una definicin para que se entienda que
es aquello de que va tratarse.
Es cierto que ese mtodo ciceroniano implica el conocimiento previo del tema sobre el que se
razona, al menos en forma elemental, y podramos agregar que para dar trmino a un estudio,
el resultado debe ser tambin una definicin en este segundo caso, ya no elemental si no
cientfica y precisa.
Los diccionarios nos dicen que derecho es, desde un punto de vista objetivo, un conjunto de
normas, sancionadas por el estado, que hacen posible y ordenan la vida en sociedad y que
parlamentario es relativo al parlamento, palabra a su vez derivada de parlare, hablar lo que a
su vez se deriva de parabolare palabra latina y por analoga, disertar y discutir.Por tanto, la
definicin nominal de derecho parlamentario ser el conjunto de normas jurdicas que ocupan
de regular las relaciones que se dan en los parlamentos, lugares en los que se habla se discute
y se toman decisiones.
En este camino que va de la definicin nominal hacia la definicin real tendremos que
determinar los elementos del derecho parlamentario y distinguir de esta materia de otras afines
o limtrofes con las que podra confundirse, as como de los conceptos entre lo que se pudiera
extraviar.
Por ello, lo primero es responder a la pregunta sobre la materia del derecho parlamentario:
cul es sta? Y, de qu se ocupa el derecho al que denominamos parlamentario?
Los elementos de definicin de SANTAOLALLA LPEZ son los siguientes: en primer trmino,
el derecho parlamentario es un conjunto de normas, esto es, un conjunto de reglas de conducta
especificadas en leyes escritas, o bien, consagradas por la reiteracin de su prctica; pero
agrega en seguida un segundo elemento que habr que discutir: no tan slo son normas para
l las que integran esta rama del derecho, sino tambin relaciones constituidas al amparo de
las primeras. Es decir, el derecho parlamentario se integra por normas y por relaciones
derivadas de stas; por reglas generales de observancia obligatoria que son las normas y
tambin por las relaciones especficas y concretas que de esas normas se derivan.
El segundo trmino de la definicin se refiere a la materia que las normas regulan y que es la
organizacin y el funcionamiento de las cmaras parlamentarias.
As, segn el autor citado podemos hablar, con propiedad, de verdadero derecho
parlamentario, cuando las normas rigen la formacin y la actividad de un Parlamento, en un
Estado en que el derecho est por encima y se impone a los gobernantes y a los gobernados y
en donde la representacin popular se elige en forma democrtica. Con estas exigencias, ms
de sociologa y poltica que estrictamente jurdicas, el autor salva a la definicin de una
tentacin positivista y deja fuera de ella los remedos totalitarios o autoritarios de parlamentos,
dietas o congresos que ni tienen origen democrtico ni se enmarcan en un sistema de derecho.
En resumen, podemos proponer que el derecho parlamentario pertenece al gnero del derecho
pblico y que se distingue de otras normas de ese tronco, por sus diferencias especficas, esto
es, que est constituido por el conjunto de normas jurdicas, que se ocupan de la organizacin
del Poder Legislativo, de sus funciones y facultades y de los procedimientos que dicho poder
debe cumplir para alcanzar sus fines.
Podemos agregar, para concluir, que las reglas del Poder Legislativo, que constituyen el
derecho parlamentario, tienen un objetivo formal y procesal, que sirve para ordenar y facilitar el
trabajo de los cuerpos colegiados que integran dicho poder, pero tambin tiene una funcin
legitimadora de las resoluciones de las cmara, de tal modo que las leyes o los decretos, al
pasar por el proceso debido y al cumplir con todos los pasos y requisitos establecidos en la
norma, llegan a tener validez y obligan a sus destinatarios.
Una vez definida la materia del derecho parlamentario como el conjunto de normas y relaciones
que regulan la organizacin y el funciona-, miento de las cmaras legislativas o parlamentarias,
es conveniente, delimitar a esta rama del derecho de la llamada tcnica legislativa.
Por tanto, derecho parlamentario y tcnica legislativa comparten un mismo objetivo o finalidad,
que es la ley, y en el lenguaje de la lgica clsica podemos decir que coinciden en su objeto
material, aun cuando difieren en su objeto formal.
Cabe recordar que tcnica es un conjunto de reglas para hacer bien una cosa. Equivale o
corresponde ste al nombre derivado del sustantivo griego tekjnee, o a la palabra ars en
lengua latina y que lleg al idioma espaol con ambos orgenes. En espaol contamos con el
trmino tcnica que se usa para indicar los conocimientos encaminados a una obra, y con el
vocablo arte, que reservamos para cuando a dicha obra le corresponde el adjetivo bello o
encarna un valor esttico.
La tcnica legislativa tiene que ver con la elaboracin material de la ley, con su redaccin, su
ordenacin y divisin en artculos, incisos y apartados y su clasificacin en libros, ttulos y
captulos; la tcnica legislativa pertenece al mundo del ser, corresponde a la redaccin y
elaboracin de la ley.
Por su parte, las reglas del derecho parlamentario tienen por objeto sealar los procedimientos
de carcter formal para que un proyecto de ley, bueno o malo desde el punto de vista de la
tcnica, llegue a tener la fuerza vinculatoria que lo convierte en una norma jurdica en vigor; el
derecho parlamentario pertenece al mundo del deber ser.
En el proceso legislativo, hay varios momentos en los que es indispensable no slo cumplir con
las normas del derecho parlamentario, sino tambin apegarse a los procedimientos o las
tcnicas, esto es cuando al proyecto lo elabora cualquiera de los que tienen facultad para
hacerlo, o bien los tcnicos a quienes se les encomienda esa actividad o trabajo, y
posteriormente cuando se pone el proyecto a debate en comisiones o en el pleno de las
cmaras.
Toms MORO, santo patrono de los abogados, deca que las leyes deben ser pocas y claras.
El que sean pocas parece imposible en este complicado mundo moderno, pero s podemos,
perfeccionando el estudio de la tcnica legislativa, aspirar a leyes claras.
La teora del Estado tiene ya una larga historia de casi dos siglos de investigaciones y
aportaciones de los estudiosos del fenmeno poltico; desde HEGEL, que concibi al Estado
como la culminacin y sntesis final del proceso dialctico y seal que el deber primordial del
hombre es el de formar parte del "universo moral" que es el Estado, hasta las modernas
investigaciones, entre ellas las del francs Maurice DUVERGER y las del italiano Norberto
BOBBIO, que buscan en el estudio del Estado no slo sus aspectos tericos, sino su realidad
sociolgica a partir del anlisis del poder y de las fuerzas que contribuyen a l y luchan por l.
As, lo consideran no slo como un objeto de la ciencia jurdica y de la tica sino tambin como
un hecho sociolgico. No debemos olvidar aqu el genio de JELLINEK que puso nfasis, al
estudiar el Estado, en sus aspectos jurdicos.
En Mxico, un maestro excepcional, Hctor GONZALEZ URIBE S. J., es quien con mayor
amplitud y profundidad ha penetrado en los diversos aspectos del fenmeno poltico y jurdico
del Estado y quien ha desarrollado, desde un criterio de inspiracin cristiana, una extensa y
documentada teora poltica, sin que desconozcamos las importantes aportaciones de
profesores como Mario DE LA CUEVA, Aurora ARNIZ, PORRA PREZ y otros que han
estudiado el tema, sin olvidar, por supuesto, a Jess REYES HEROLES, que leg con sus
clases a las numerosas generaciones de sus alumnos una visin clara y moderna del Estado.
En su historia, la teora poltica ha ido definiendo sus contornos y precisando sus objetivos y
hoy es una disciplina de frontera que tiene como objeto de su estudio a ese ente hbrido de ser
y deber ser que es el Estado. En efecto, el Estado tiene elementos del mundo del ser, como
son el territorio en que se asienta y el pueblo que lo integra, pero tambin est constituido por
elementos formales que corresponden al mundo del deber ser, que son las normas jurdicas
que lo organizan y ordenan y, tambin, las normas morales que deben inspirarle e iluminarlo.
La teora del Estado, entonces, como parte de su inters, se ocupa de la forma del Estado y
dentro de sta quedan incluidas las instituciones jurdicas y polticas que constituyen la esencia
del Estado moderno, entre las que se encuentran a su vez, dos que son ineludibles; la divisin
de poderes y el Parlamento o Congreso representativo.
La teora del Estado, cuando adopta el mtodo histrico, y lo hace frecuentemente, estudia el
paso del Estado autoritario de los siglos, XVII y XVIII al Estado democrtico que se gesta en la
evolucin del sistema de gobierno ingls y en la Revolucin francesa.
No hay duda de que el estudio de la gnesis y el desarrollo del Estado moderno, la aparicin de
los mecanismos de control recprocos entre los rganos que ejercen el poder, la conocida y
trascendental teora de la divisin de poderes de MONTESQUIEU y la presencia de rganos
colegiados, representativos del pueblo, son bsicos para entender cules son las
caractersticas ms relevantes de los estados modernos.
Es por ello que el derecho parlamentario y la teora del Estado o la ms amplia Teora Poltica
tienen innumerables puntos de contacto; lo mismo cuando en el estudio de ambas disciplinas
se emplea el mtodo histrico que cuando se usa el mtodo analtico, teora poltica y derecho
parlamentario se encontrarn y en sus desarrollos hallaremos, sin duda, mltiples referencias
recprocas.
Podemos agregar que la teora del Estado, hoy en da, no se concibe sin la referencia obligada
a la divisin de poderes y al Poder Legislativo. Cuando se estudia al Estado es ineludible
referirse al mecanismo jurdico que ha surgido y se ha perfeccionado para dar cauce al ejercicio
de la soberana popular, cuyo brazo actuante en el Estado moderno es el rgano colegiado de
representacin popular denominado Parlamento, Congreso, Asamblea u otro cualquiera que se
le d; y viceversa, al estudiar el Parlamento, su historia, su evolucin y su conformacin actual
es indispensable acudir a la terminologa poltica hacer referencia al papel fundamental que
desempea en la conformacin de los estados modernos. De este modo, al acercarnos a los
conceptos bsicos del derecho parlamentario estaremos con seguridad, y con excesiva
frecuencia tocando el territorio de la teora del Estado.
Mario DE LA CUEVA en su Teora de la Constitucin sostiene que "el derecho pblico es una
unidad"; no obstante, agrega: "se distinguen varias partes que constituyen las disciplinas
jurdicas concretas". Entre estas disciplinas concretas, sita en primer lugar al derecho
constitucional y lo define como el "conjunto de los principios fundamentales del derecho
pblico". En consecuencia, comprende los principios bsicos de que se componen las otras
partes del derecho pblico; por otro lado, el derecho constitucional es un lmite a los restantes
estatutos jurdicos pblicos.
De acuerdo con las ideas de este distinguido jurista, las relaciones de cualquier rama del
derecho pblico y para el caso de este trabajo, del derecho parlamentario, con el derecho
constitucional, son de dos tipos. En primer lugar, el derecho constitucional contiene los
fundamentos o principios bsicos del derecho parlamentario, pero tambin el derecho
constitucional constituye un lmite al derecho parlamentario.
Pero al contener esta parte del derecho constitucional tan slo reglas bsicas o fundamentales,
requiere necesariamente tina legislacin secundaria que desarrolle y precise, que descienda a
los detalles y que se ocupe de toda la parte organizativa y procesal que no se encuentre
reglamentada en la norma de mayor jerarqua. Por ello, en el derecho parlamentario, al igual
que en otras ramas del derecho pblico como el administrativo y el procesal, hay una frontera
imprecisa entre el tronco que est constituido por el estudio de la Constitucin y las ramas que
de l se desprenden.
De acuerdo con la idea de Mario DF, LA CUEVA, el derecho constitucional sera tambin el
marco que sirve de lmite al resto de las normas de derecho pblico y entre ellas al derecho
parlamentario, que dada la primaca de la norma fundamental o constitucional no puede salir
nunca de l.
La Constitucin y el derecho constitucional son desde este punto de vista, como bien seala el
autor citado, el lmite del que no pueden escapar las reglas secundarias del derecho
parlamentario, puesto que no les es dable ir ms all de lo regulado en la Constitucin. As,
podemos agregar que el derecho parlamentario, o al menos una parte importante de l, sera
una verdadera legislacin orgnica, que. partir de los principios constitucionales desenvuelve
las instituciones bsicas establecidas en la norma suprema. De este modo, la ley orgnica del
Congreso ocupa, ya lo expresamos, una parte del derecho equiparable al conjunto de normas
que organizan al Ejecutivo o a las que hacen lo propio con el Poder Judicial.
Cabe agregar que mientras las ramas del derecho administrativo y judicial han sido objeto de
numerosos estudios y de abundante doctrina, corno ramas autnomas del derecho pblico, al
menos en Mxico, el derecho parlamentario ha sido poco estudiado y no ha dado lugar a la
elaboracin de doctrina, sino en su rea propiamente constitucional. Podemos decir que hasta
hace poco tiempo en nuestro pas haba una confusin en el mundo acadmico, que se haba
ocupado del derecho parlamentario slo como una parte del derecho constitucional, sin darse
por enterado de la normatividad secundaria. Destacamos, por tanto, que en el Mxico de hoy,
el corto tramo del derecho parlamentario que se estudia es precisamente el inserto en la Carta
Magna, al que no se le da siquiera su denominacin distintiva. Al resto de las normas que se
ocupan de esta materia se le ha prestado muy poca o ninguna atencin terica o acadmica.*
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Por tanto, una premisa del estudio del derecho parlamentario es el anlisis, as sea somero, del
fenmeno poltico y jurdico denominado parlamentarismo, que hunde sus races en la historia y
que aun desde el punto de vista puramente etimolgico debe interesarnos. En efecto, en una
de sus acepciones, parlamento equivale a discurso, "razonamiento u oracin que se hace a un
congreso o junta", dice el diccionario; parlar es hablar y parlamento es lo que se habla, o bien,
el lugar en el que se habla.
Los hombres, seres polticos por esencia, por su esencia, por su propia e ntima naturaleza
como lo ense ARISTTELES, requieren para su convivencia formas de comunicacin; hablar
es una accin humana bsica para la convivencia de los grupos sociales.
Los lugares en los que se habla, los sitios desde los quien se habla, los centros de discusin y
deliberacin los encontramos en las ms antiguas menciones histricas; forman parte del
recuerdo comn y, las palabras que ahora usamos alrededor de la funcin humana de la
comunicacin oral, como foro, tribuna, gora, plpito, asamblea, nos llegan cargadas de
antiqusimas reminiscencias.
Sin un sitio para hablar, sin un lugar y un mecanismo social de comunicacin, no nos
explicamos la historia de los pueblos ni el desarrollo de sus culturas.
Como lo recuerda Mauricio COTA, hay dos pocas en la historia del parlamentarismo, ya
situados en el mundo occidental antecedente del nuestro y fuente de muchas de las
instituciones modernas. La primera corresponde a la poca medieval, en la que los jefes o
caudillos caudillos se reunan con el rey para tomar con l las determinaciones comunes.
La Tabla Redonda en las leyendas de la vieja Inglaterra responde a un principio similar: la tabla
o mesa redonda era precisamente de esa forma geomtrica porque todos los que se sentaban
a su alrededor se consideraban iguales, pares tambin como los franceses, con un valor
idntico en las deliberaciones y, por tanto, en la consideracin que se tenan entre s. La mesa
sin cabecera era el smbolo de la igualdad: quienes ocupaban los lugares en la circunferencia
no reconocan entre ellos, al menos en el momento de la deliberacin, preeminencia alguna; los
lugares eran idnticos y slo el del monarca, otra vez, se distingua de los dems.
La etapa moderna de los parlamentos se inicia con la evolucin del antiguo Parlamento ingls,
que va adquiriendo paulatinamente funciones polticas esenciales y autonoma frente al rey y
especialmente, con la presencia brusca de la Asamblea Nacional Francesa de 1789, que ante
s la representacin de la nacin.
Sin embargo de las diferencias profundas entre el parlamento moderno, hay entre ellos una
lnea de continuidad, que no se rompe que es demasiado evidente y pareciera ocioso
mencionar, pero constituye el dato esencial de Parlamentarismo: y la funcin deliberativa que
tiene este rgano del Estado.
Deliberaban, discutan, exponan sus opiniones frente al prncipe los convocados a los
parlamentos antiguos; deliberan, discuten, exponen de viva voz sus convicciones y sus
argumentos los parlamentarios modernos; la diferencia radica en que los antiguos eran odos y
la determinacin final era tomada por el monarca; en los actuales, la deliberacin se resuelve
con una votacin. As, el acuerdo lo alcanzan los mismos parlamentarios constituidos ahora en
un rgano soberano.
Otra similitud entre los parlamentos antiguos y los modernos es que ambos se integran con una
porcin pequea del total del grupo social sobre el que recaern sus determinaciones; es decir,
en ambos casos, quienes deliberan y discuten no son todos los integrantes de la sociedad, sino
un grupo muy selecto de ella.
En el primer caso, el del Parlamento medieval, sus integrantes tenan por un derecho
consuetudinario un lugar en el Parlamento, derivado de suposicin social y econmica, o bien
eran llamados expresamente por el monarca.
El Parlamento hoy, responde, por tanto, a dos exigencias sociales, Una es la necesidad de
hablar para llegar a acuerdos, es la exigencia connatural al hombre de discutir, debatir ideas y
comunicarse con lo dems, supuesto un fin comn en las sociedades y las acciones y
determinaciones para alcanzar ese fin comn requieren un espacio, fsico social en el que se
acuerden y se implanten. Ese mbito es el Parlamento.
Ambos principios, necesidad de deliberar, de discutir y, por tanto, de hablar y de escuchar, y las
necesidades de que las minoras numricas de los parlamentarios asuman la representacin de
todos los dems miembros de la sociedad, constituyen el fundamento terico de esa institucin
tan extendida hoy que es el Parlamento.
En los sistemas autoritarios, en los que el gobierno lo ejercen grupos reducidos, o bien una sola
persona, sin respaldo popular, sin Injerencia del pueblo y sin su participacin, los parlamentos
estn de ms, o no existen o funcionan como simple formalismo de respaldo a las decisiones
gubernamentales.
Por otra parte, la democracia, que se ha convertido en nuestros das en tema obligado de todas
las discusiones polticas, es un concepto que forma parte del patrimonio cultural del mundo
moderno.
Podra pensarse en un gobierno "para" el pueblo, en beneficio del pueblo, pero ejercido desde
un despotismo ilustrado o por una elite paternalista; un gobierno monrquico o aristocrtico,
para seguir la clasificacin aristotlica, que gobierna para el pueblo, pero que no cuenta con el
pueblo para la toma de decisiones, carecera del dato esencial de la democracia: le faltara ser
un gobierno "por" el pueblo, ejercido por ste, directamente o a travs de sus representantes.
Hay sin duda muchas formas de definir a la democracia, y las discusiones acerca de su
naturaleza se han prolongado por decenas de aos; se ha hablado de democracia poltica, esto
es, democracia como forma de gobierno, que es en ltima instancia su acepcin inicial, pero se
ha hablado tambin de democracia econmica y de democracia social, conceptos que
pretenden identificar a la democracia con un sistema social que asegure a todos tina similitud
de oportunidades y una igualdad en el disfrute de los bienes y los servicios sociales.
El art. 3o. de la Constitucin mexicana vigente, que en algunos de sus prrafos es una especie
de declaracin de principios de nuestro Estado nacional, declara no sin elegancia, y con ello da
una definicin del concepto de que tratamos, que la educacin que imparta el Estado "ser
democrtica, considerando a la democracia no solamente como una estructura jurdica y un
rgimen poltico, sino como un sistema de vida fundado en el constante mejoramiento
econmico, social y cultural del pueblo".
Esta manera de concebir a la democracia como un sistema de vida, como una meta o fin en
vez de considerarla un instrumento de toma de decisiones es, por una parte, una visin ms
amplia de la democracia, a la que se eleva como un modelo de convivencia, como una
verdadera utopa; pero simultneamente desva la atencin del punto central, del meollo de la
democracia, que es el concepto d soberana popular.
Bien puede haber mejoramiento del pueblo en diversos aspectos de su vida, sin un gobierno
democrtico. Es por eso que, en mi opinin, quien con gran claridad expresa cul es lo
esencial, lo sustancial del concepto, es el maestro Manuel GMEZ MORN, en una conferencia
pronunciada en 1962 y recopilada junto con otras en La democracia en Mxico, obra publicada
por Editorial Jus. En la parte ms rica de su conferencia, dice que "lo insustituible de la
democracia es la identificacin del poder y del pueblo". Cuando el poder es del pueblo estamos
en presencia de una democracia; ms adelante agrega:
Esa identificacin del poder y del pueblo, para ser verdadera, durable y fructfera no puede
lograrse -hay que repetirlo- por la propaganda y la accin psicolgica, ni por el constreimiento
ni por la dependencia econmica. Slo puede ser alcanzada por el sufragio efectivo, es decir,
por el acatamiento verdico de los resultados del proceso electoral ...
El ilustre maestro, que no se conform con escribir de poltica, sino que uniendo el
pensamiento a la accin, como se dijo alguna vez de VASCONCELOS, fund un partido poltico
y particip como dirigente y como candidato a diputado, precis los conceptos citados que
encierran, en mi opinin, los dos datos esenciales de la democracia representativa: el concepto
de identificacin de poder y pueblo y el de sufragio efectivo, esto es, el de voto respetado en la
eleccin de los mandatarios del pueblo, por cuyo medio ejerce ste el poder.
En suma, los fundamentos tericos del parlamentarismo los encontramos en las ideas de
democracia, gobierno del pueblo identificacin del poder y representacin mediante elecciones
limpias y respetadas. El Parlamento no ser nada si sus integrantes no son electos
efectivamente por el sufragio de sus conciudadanos.
Al respecto, cabe agregar un comentario acerca de los requisitos para que un sistema poltico y
jurdico sea considerado verdaderamente democrtico. Otro de los conferencistas de 1962,
cuyos conceptos se recopilaron en el texto citado, fue Adolfo CHRISTLIEB IBARROLA, quien
seal que para la democracia son indispensables por lo menos tres elementos: el
reconocimiento prctico de los derechos humanos, el reconocimiento prctico de los derechos
polticos, que ocurre cuando el ciudadano puede intervenir libremente en el proceso de
integracin del gobierno y la existencia de un sistema jurdico que garantice el respeto a los
derechos humanos y a los derechos polticos del pueblo.
Habr que agregar a estos conceptos tan claros y contundentes, que la democracia requiere
para su funcionamiento eficaz, un pueblo informado debidamente de las opciones que tiene en
el momento de elegir sus gobernantes.
"La democracia requiere de la verdad; los ciudadanos, al ejercer el sufragio, deben estar veraz
y oportunamente informados de las propuestas de los contendientes polticos". Como se
desprende de la cita anterior de Manuel GMEZ MORN, la democracia no puede lograrse por
mtodos que violenten la libertad de los votantes, sean stos de publicidad o accin
psicolgica, sean violentos o fundados en amenazas, o bien, producto de un constreimiento
de cualquier otro tipo.
El Parlamento existe en la democracia, y la democracia reclama respeto al hombre y a sus
derechos fundamentales, veracidad en los contendientes y libertad plena de los votantes.
En su etapa moderna el Parlamento aparece como una institucin que se integra al amplio
concepto de la divisin de poderes.
Si el poder incita al abuso, entonces es necesario que se encuentren mecanismos que pongan
lmites al poder, trampas,. barreras que impidan la extralimitacin, que estorben cualquier
abuso.
Para los polticos y los tericos del siglo XVIII, empezando por el precursor del siglo anterior
John LOCKE, el mecanismo para oponerse al abuso del poder es la divisin de poderes, o ms
propiamente, la divisin de las funciones del poder en rganos diferentes, independientes entre
s y con atribuciones especficas de las que no pudieran salir, pues al hacerlo chocaran con las
atribuciones del otro o de los otros rganos del poder.
Por tanto, la divisin de poderes o de funciones no es, en el fondo, sino una divisin del trabajo
de gobierno, una especializacin derivada de la estructura jurdica y poltica de un Estado.
MONTESQUIEU distingui tres poderes o funciones que debieran limitarse unas a las otras.
Dice:
En cada Estado hay tres clases de poderes: el Poder Legislativo, el Poder Ejecutivo de las
cosas relativas al derecho de gentes, y el Poder Ejecutivo de las cosas que dependen del
derecho civil.
En virtud del primero, el prncipe o jefe del Estado hace leyes transitorias o definitivas o deroga
las existentes. Por el segundo hace la paz o la las invasiones. Por el tercero, castiga los delitos,
juzga las diferencias entre particulares. Se llama a este ultimo Poder Judicial y al otro poder
Ejecutivo del Estado.
Desde estos primeros prrafos, el autor de El espritu de las leyes, siguiendo muy de cerca al
Tratado del gobierno civil, de LOCKE, pone frente a frente al Poder Legislativo, al poder que
hace las leyes y a los otros dos poderes a los que llama ejecutivos; es tambin para l un poder
ejecutivo el Judicial, slo que el Ejecutivo "de las cosas del derecho de gentes' se encarga de
las relaciones exteriores y de la seguridad del Estado, mientras que el otro Poder Ejecutivo, el
"de las cosas que dependen del derecho civil" se ocupa de juzgar en las controversias entre
particulares. ste realmente es el Poder Judicial.
Por tanto, desde MONTESQUIEU y despus durante toda la tradicin derivada de la soberana
de la Asamblea Nacional defendida en la Revolucin francesa, el Poder Legislativo asume el
papel preponderante entre los tres: es el poder popular, el que tiene la soberana; es el
representante ms directo del pueblo.
En varias partes de su obra, MONTESQUIEU, afirma que lo ideal sera, por otra parte, que "el
pueblo en masa tuviera el Poder Legislativo", pero al no ser esto posible en los estados i-
modernos con una gran poblacin, es necesario que el pueblo se haga representar, y para ello
lo mejor es la representacin electiva. El pueblo no puede discutir directamente los asuntos
legislativos; es necesario que lo hagan en su nombre sus representantes que, por ser varios o
muchos, electos en distintos lugares del Estado y por villas o ciudades diferentes, constituyen
necesariamente un cuerpo colegiado.
Debido a ello, el lugar del Parlamento es un lugar privilegiado la conformacin del Estado. De
alguna manera se le considera el principal de los poderes, el vinculado ms directamente con
la nacin o con pueblo y el que dispone de ms facultades autnomas de decisin, que los
otros dos, en el ejercicio de sus funciones, tienen que somete, a los dictados de la ley.
Es el Parlamento o Congreso al que primero se designa cuando( enumeran los tres poderes; es
al que se le reconoce como el directo presentante del pueblo y es tambin el que tiene entre
sus funcin( facultades la de crear la voluntad originaria de la nacin, que es la El Poder
Legislativo que radica en el Parlamento, dicta la voluntad nacional que se expresa en normas
generales, abstractas e sonases, mientras que los otros dos poderes no tienen esa facultad,
menos no la tienen con la amplitud y significacin del primero, y se constreidos a sujetar sus
decisiones -actos administrativos en el so del ejecutivo o sentencias en el caso del judicial- al
marco legislativo que les es proporcionado por el Poder Legislativo.
PARLAMENTARISMO Y PRESIDENCIALISMO
La evolucin del sistema parlamentario a partir de su aparicin en ropa ha sido en dos sentidos,
segn el papel que desempea en los y regmenes el Poder Ejecutivo o gobierno propiamente
dicho.
En Inglaterra, cuna del parlamentarismo, la larga historia parte de la Edad Media con la
imposicin de la Carta Magna al Juan en 1215, fue primero la lucha de los barones, y despus
de t( las categoras sociales, para restarle facultades y funciones al mona que termin por ser
una simple figura simblica sin ningn poder 3 tico verdadero.
Quien gobierna realmente en ese pas, parlamentario por excelencia , es el primer ministro, jefe
de Estado que asume ese carcter por) el dirigente o lder del grupo mayoritario en la Cmara
de los Este sistema de clara preponderancia del Parlamento, en el que
quien encabeza el Estado surge del rgano legislativo y responde ante l, se ha denominado
parlamentarismo o sistema parlamentario y se ha extendido por toda Europa occidental, en
donde todos los pases, con matices diferentes, viven bajo ese sistema. Podramos citar como
ejemplos de claro corte parlamentario, adems de Inglaterra, a Francia, Italia, Espaa,
Alemania (antes la occidental y ahora la unificada), por sealar tan slo a los estados de mayor
importancia poltica. Fuera de Europa, han asumido el sistema parlamentario Japn, Israel,
India, Canad y Australia, entre otros.
Lo caracterstico de cada uno de estos dos sistemas radica en la preponderancia poltica, tanto
en el texto de la ley como en la prctica cotidiana de gobierno, del Poder Legislativo en el
sistema parlamentario, o del Poder Ejecutivo en el sistema presidencialista.
No se ha dado el caso an, pero podra darse, de un sistema diferente en el que el Poder
Judicial asumiera la primaca en el gobierno y fueran los jueces los que tomaran las decisiones
polticas ms importantes en algn Estado del futuro. Por lo pronto, puesto que en 1,1
actualidad hay nicamente sistemas parlamentarios y sistemas presidenciales, a ellos nos
referiremos.
Las instituciones caractersticas del sistema parlamentario se basan en que el primer ministro
es verdaderamente el jefe del gobierno. Al igual que al resto de los parlamentarios, se le recluta
desde las bases populares por medio de una eleccin directa; es decir, debe ganar una
eleccin al igual que los dems integrantes del Poder Legislativo; pero el primer ministro es,
adems, miembro del partido mayoritario en la Asamblea, Parlamento o Congreso, y lder de
esa mayora.
Una vez elegido el primer ministro, que es el lder del Poder Legislativo, ste tiene que formar
el gobierno que encabezar y lo hace integrando su gabinete o consejo de ministros que son su
equipo de gobierno, un rgano colegiado que responde ante el Parlamento, al que le rinde
cuentas y al que puede sostenerlo o bien, pedir las renuncias de sus integrantes.
As, el Parlamento es el poder que gobierna por medio del gabinete y de los ministros,
especialmente del primer ministro, a travs de votos de apoyo o de confianza, 0 bien, votos de
censura que pueden culminar con el cambio de gabinete.
Por su parte, el primer ministro y en ocasiones todo el, ambiente tienen un mecanismo poltico
de defensa contra sus colegas del Parlamento, que es la disolucin seguida de nuevas
elecciones.
La facultad de disolver el Parlamento, propia del sistema parlamentario, es una instancia ante
los votantes que tienen el jefe de gobierno y sus ministros, para que en caso ' de desavenencia
con la mayora del Parlamento, se disuelva ste, se convoque a elecciones y es el pueblo el
que decide, con su voto, si prevalecen en sus cargos los legisladores que se oponen al
gobierno o pierden las elecciones y suben al poder otros que lo apoyen.
Es casi ocioso decir que en estos sistemas el jefe del Ejecutivo es tan slo un personaje
simblico, sin poder poltico eficaz y que desempea un papel de simple ejecutor de las
decisiones parlamentarias; puede ser un monarca hereditario como en Inglaterra, o bien, un
presidente como en algunos pases europeos.
El otro sistema, el presidencialista, se caracteriza por que el jefe del Estado es tambin jefe de
gobierno. Su ttulo generalmente es el de Presidente de la Repblica y deriva su poder no del
Congreso o Parlamento, sino de su propia eleccin, que es universal y directa en la mayor
parte de los casos.
En los sistemas presidencialistas, el pueblo elige por voto directo, al titular del Poder Ejecutivo
y de esa eleccin deriva ste su autonoma plena frente al Legislativo.
En su obra Instituto de polticas y derecho Constitucional Maurice DUVERGER sostiene que los
tres elementos esenciales del sistema presidencial, que lo distinguen claramente del sistema
parlamentario, son la coincidencia de jefe de Estado y jefe de gobierno. El Presidente es a la
vez jefe del Estado y jefe del gobierno; por tanto, no existe un gabinete o consejo de ministros
con autonoma y los funcionarios equivalentes en el sistema presidencial son los secretarios de
Estado, que ni constituyen un rgano colegiado, ni tienen autonoma; dependen del presidente,
quien libremente los designa y retira de sus cargos.
En segundo lugar, el representante del Ejecutivo es electo por toda la nacin, ya sea en forma
indirecta como en Estados Unidos de Amrica o directa como en los pases latinoamericanos.
La eleccin por medio del sufragio universal dice DUVERGER confiere al Presidente una gran
autoridad. Lo coloca a la misma altura del Parlamento.
Cabe agregar que hay sistemas presidencialistas que, al adoptar algunas instituciones propias
del sistema parlamentario, constituyen una especie de forma hbrida de gobierno. El tratadista
mexicano Felipe TENA RAMREZ, en su obra clsica Derecho constitucional, dedica un
captulo a describir los matices que, en su concepto, aun cuando son ms bien propios de un
sistema parlamentario, se introducen en el sistema presidencialista mexicano, dndole as a
ste una caracterizacin peculiar que lo podra situar en un tercer puesto en la clasificacin.
a) El refrendo, que consiste en la exigencia constitucional de que las leyes, los decretos,
reglamentos y rdenes del titular del Ejecutivo, para que tengan plena validez y sean
obligatorios, deben estar firmadas por el secretario del ramo de que se trate, pues de no ser
as, dice el art. 92 constitucional, no sern obedecidos.
El refrendo exige, por tanto, la adhesin de la voluntad del secretario respectivo a la voluntad
del titular del Ejecutivo, lo que constituye un principio de corresponsabilidad y pudiera ser un
mecanismo de previsin en contra de abusos o excesos del Presidente.
Sin embargo, puesto que el Presidente designa o remueve libremente a los secretarios de
Estado, al negarse stos a refrendar alguna disposicin presidencial son depuestos y
sustituidos por quienes estn dispuestos a otorgar sus firmas a la disposicin presidencial.
A pesar de ello, TENA RAMREZ Considera que el matiz parlamentario radica en que el
secretario de Estado, al firmar refrendando un acto presidencial, asume responsabilidades de
carcter penal, tcnico, jurdico y poltico.
b) El caso de la suspensin de garantas, para la cual, en los trminos del art. 29 constitucional,
el Presidente debe contar con el "acuerdo" de los titulares de las secretaras de Estado, los
departamentos administrativos y la la Procuradura General de la Repblica.
En el texto original de 1917, en lugar de la enumeracin de los funcionarios que deben estar de
acuerdo con el Presidente para suspender las garantas, se usaba el trmino Consejo de
Ministros, que se modific por la redaccin actual en 1981, precisamente para quitar del texto
constitucional el rasgo parlamentario. Sin embargo, el cambio de nombre no modific la
esencia. La exigencia del acuerdo de los colaboradores presidenciales es ms bien propia de
un sistema parlamentario que de un sistema presidencial, puesto que los secretarios de
Estado, jefes de departamento o el procurador, al menos en el caso previsto por el art. 29,
pueden y deben actuar no slo en cumplimiento de la voluntad de su superior, el Presidente de
la Repblica, sino con autonoma y responsabilidad propia.
c) El art. 93 constitucional era sus tres prrafos regula diversas facultades del Congreso y las
respectivas obligaciones del Ejecutivo, que sin duda constituyen frmulas jurdicas que, al
establecer sistemas de control del Legislativo sobre el Ejecutivo, acercan a nuestro sistema
presidencialista al parlamentario.
El primer prrafo impone a los secretarios del despacho o secretarios de Estado y a los jefes de
los departamentos administrativos, la obligacin de dar cuenta al Congreso del estado que
guarden sus respectivos ramos.
El segundo prrafo faculta a las cmaras a citar a los mismos funcionarios y adems, a los
directores y administradores de los organismos descentralizados y de empresas de
participacin estatal mayoritaria, para que informen cuando se discuta una ley o se estudie un
negocio concerniente a sus respectivos ramos o actividades.
Por consiguiente, es una costumbre indebida, sin fundamento legal alguno, el que se llame a
los secretarios de Estado o a otros funcionarios a informar a las cmaras, cuando no se est
discutiendo ningn proyecto o estudiando algn negocio de su ramo.
En fin, TENA RAMREZ sostiene que a diferencia de los sistemas propiamente parlamentarios,
la obligacin de los secretarios de Estado de informar no implica defender una lnea poltica ni
buscar un voto de aprobacin o evitar uno de censura, en el caso del primer prrafo, y seala
que en los otros dos casos puede existir un abuso de parte del Congreso que deforme nuestro
rgimen presidencial. Opino, en cambio, que en un sistema como el mexicano, en el que el
abuso ha sido ms bien por parte del presidencialismo, es muy saludable que el Congreso
cuente con mecanismos jurdicos que lo den mayor fuerza y capacidad de limitar, en efecto, al
Poder Ejecutivo.
Es cierto que se reconoce que no bastan los parlamentos, congresos o cmaras para aceptar
que se ha alcanzado la democracia, ya que existen otras instituciones de participacin directa
de la ciudadana en las decisiones polticas, como la iniciativa popular, el referndum, la
revocacin del mandato o el plebiscito, que van ganando su espacio en el inundo poltico
actual, pero no es menos cierto que no se presentan como sustitutos del sistema de
representacin popular, sino como instituciones que acrecientan la participacin ciudadana en
ciertos momentos y campos especficos de las decisiones, aunque no sustituyen a las cmaras
ni a otros cuerpos colegiados de representacin.
Frente a esta presencia de los congresos y parlamentos en el mbito poltico y ante la creciente
conciencia de la necesidad de regular su funcionamiento y evitar en ellos el caos, y la
necesidad de vivir en un Estado de derecho, han surgido reglamentos y leyes para regular la
funcin de esos cuerpos colegiados y, por supuesto, en las mismas constituciones de los
estados se incluyen reglas para su integracin y para delimitar sus funciones y facultades.
Por todo esto, la normatividad del proceso legislativo es indispensable; quienes hacen las leyes
deben trabajar a su vez de acuerdo con las leyes y sus actos no pueden ser anrquicos ni
desordenados.
El proceso legislativo, como todo proceso, est constituido por un orden lgico de actos,
encaminados a un fin. Esos actos no pueden quedar al arbitrio de la voluntad de cada uno de
los integrantes del Parlamento o Congreso. Para que se alcance el fin, que es la toma de
decisiones colectivas mediante el voto de los parlamentarios, se debe seguir un proceso y ste
no puede ser inventado sobre la marcha, ni improvisado, debe estar definiendo una norma,
anterior al hecho o serie de hechos que se van a regular, de carcter general y obligatorio. Esa
norma o conjunto de normas, constituyen lo que denominamos derecho parlamentario.
Ante esta realidad, frente a la necesidad de que los rganos legislativos y sus funciones se
ordenen hacia su fin y se sujeten a reglas, surgen interrogantes difciles de responder; una de
ellas es fundamental: quin ordena a los que harn el orden jurdico?, quin dicta reglas a
quienes harn las reglas para los dems?, quin constituye a los Constituyentes?
En este difcil tema, nos topamos tambin con el problema de la naturaleza de las normas
parlamentarias: cul es esa naturaleza? Cul es su jerarqua en relacin con la Constitucin
y con las dems normas derivadas de ella?
Lo primero que se presenta a nuestro anlisis es que hay diferencias entre las leyes destinadas
a regular la vida y los actos de los gobernados y las leyes que se ocupan de regular la vida y
los actos del rgano del Estado encargado de elaborar la legislacin.
Un reglamento o una ley que organiza al rgano legislativo y ordena sus funciones, por ese
mismo hecho tiene por naturaleza especial y muy cercana necesariamente al mbito
constitucional; las normas parlamentarias se encuentran en tina jerarqua si deis porque regula
la forma y los procedimientos mediante los cuales se elaboran y se hacen obligatorias las
dems leyes.
Otra diferencie que ha inquietado a los estudiosos del tema es la confusin que se da en estas
normas, entre sus autores y sus destinatarios; quien legisla es tambin quien deber cumplir
con la ley. El rgano legislativo legisla en materia parlamentaria para s mismo, para regular sus
propias funciones y para organizarse de manera autnoma.
Situacin aparte es la de los congresos constituyentes, que al ser convocados por autoridades
de facto, antes de la creacin del derecho, reciben de stas sus primeras y fundamentales
normas para su funcionamiento. Quienes convocan a los Constituyentes lo hacen
generalmente a partir de planes polticos, a los que por designarlos de algn modo tendramos
que denominar prejurdicos o preconstitucionales.
Pero se es otro problema, ms cercano a la sociologa jurdica y al origen del derecho que a la
definicin de la naturaleza jurdica de las normas parlamentarias, sin desconocer que los
congresos constituyentes, ante la necesidad de su propia autorregulacin, inician por lo general
sus trabajos dndose su propio reglamento de debates.
Lo cierto es que hay una normatividad parlamentaria, que da forma-a la vida y a la actividad del
Parlamento y que esa normatividad requiere, como se ve de la enumeracin de Torres de
Moran un estudio concienzudo y metdico, a la luz de la teora jurdica por una parte y de la
legislacin vigente en cada pas, por la otra.
INTENTO DE DEFINICIN
Las normas que rigen a una corporacin, a un cuerpo colegiado que delibera y toma
decisiones, que tiene una vida orgnica y una estructura, puede ser de dos clases: normas que
el mismo cuerpo se da y que obligan a sus integrantes porque reciben su autoridad de la
voluntad colectiva de ellos mismos y, normas extrnsecas, establecidas antes y fuera del cuerpo
colegiado, que le dan existencia a ste y que tiene que acatar porque la autoridad le viene de
fuera y est por encima de sus propias decisiones.
Esta primera distincin nos lleva a buscar en cada legislacin u orden jurdico determinado,
cules son las reglas que organizan al Parlamento y que ste no se da a s mismo, y cules
son las que l aprueba y respecto de las cuales, queda a su arbitrio crear y modificar,.
Evidentemente, las primeras son las normas constitucionales, que crean al rgano mismo de la
legislacin, as como al Ejecutivo y al Judicial; las constituciones de los estados incluyen reglas
tanto sustantivas como procesales, que se ocupan de organizar al Poder Legislativo,
establecen cmo se integra, determinan sus facultades y sealan a grandes rasgos cules son
las etapas de un proceso legislativo.
Respecto de este primer grupo de normas del derecho parlamentario, no surgen dudas graves
sobre su naturaleza jurdica: son normas que estn integradas a la Ley Suprema, normas
constitucionales, en el vrtice de la pirmide invertida con la que KELSEN identifica a la
estructura del Estado. Jerrquicamente, estn por encima de todas las que no comparten su
inclusin en el documento constitucional. Podemos decir que se integran a la parte orgnica de
la Constitucin y que, segn el contenido especfico de cada una de ellas, pueden ser
sustantivas, si confieren facultades y funciones, o adjetivas o procesales si se ocupan de
regular formas y procedimientos para el cumplimiento de esas funciones.
Pero no son las normas constitucionales las nicas que organizan y regulan la actividad Por
debajo de esa misma jerarqua de normas se encuentran otras, que en Mxico son la Ley
Orgnica del Congreso General de los Estados Unidos Mexicanos y por debajo de sta, el
Reglamento 'Para el Gobierno Interior del Congreso General de los Estados Unidos
Mexicanos.
Hay otras leyes que se ocupan de algunos aspectos de las actividades del Congreso, como son
la Ley Orgnica de la Contadura Mayor de Hacienda y la Ley de Responsabilidades de los
Servidores Pblicos.
Este prrafo parece contradecir el principio de que los diputados son los representantes de la
nacin y en lugar de garantizar la libertad de los representantes, como se desprende del
espritu y de la letra de los otros preceptos relativos al Poder Legislativo, hace titular de un
derecho a algo tan vago como puede ser "una corriente ideolgica".
La ley del Congreso, contina el art. 70 constitucional, "no podr ser vetada ni necesitar de
promulgacin del Ejecutivo para tener vigencia."
Este ltimo prrafo es ciertamente el que da en nuestra legislacin el dato preciso para
distinguir a la norma que regula al Parlamento del resto de las leyes derivadas directamente de
la Constitucin.
Todas las dems, de conformidad con lo dispuesto por el art. 72 del mismo ordenamiento
supremo, una vez aprobadas por ambas cmaras, senadores y diputados, se enviarn al
Ejecutivo, que puede devolverlas sin aprobar en todo o en parte, o si el Ejecutivo est de
acuerdo con la ley, promulgarlas y a mandarlas publicar en el Diario Oficial de la Federacin, a
efecto de que entren en vigor.
La excepcin del art. 70, en favor de la ley del Congreso, establece primero que el Presidente
no puede vetar esta ley, lo que indica que el constituyente permanente que reform el art. 70,
consider que la ley especial incumbe a los miembros del Poder Legislativo, lo que implica que
en dicha ley no se establezcan ms que reglas aplicables a stos; si en la Ley Orgnica del
Congreso, se pretender establecer alguna obligacin al Ejecutivo o al Judicial, o a los
ciudadanos, en mi opinin, respecto de esa parte de la ley, el Presidente s tendra derecho de
veto o bien no generara vinculacin obligatoria.
Estas dos caractersticas que analizamos, reitero, son la clave para determinar la naturaleza
jurdica de las normas parlamentarias y a partir de ellas podremos intentar establecer tanto tina
definicin como una clasificacin de las mismas.
En primer trmino, hay cinco tipos de normas parlamentarias, que corresponden a gneros
diferentes de stas:
De carcter constitucin
Ley orgnica
NORMAS DE DERECHO Leyes ordinarias con disposiciones
PARLAMENTARIO parlamentarias
Reglamentos
Acuerdos Parlamentarios
Por otra parte, la diferencia especfica de esas normas radica en su fin privativo o especial y en
las caractersticas de sus destinatarios; el fin especfico de las normas de derecho
parlamentario es obtener de los integrantes del Congreso, conductas encaminadas a crear
leyes y decretos aprobados en forma democrtica y despus de una amplia e informada
deliberacin y a obtener de los legisladores conductas dirigidas a que, tanto la deliberacin
como la posterior votacin, se lleven a cabo con respeto a la libertad de los integrantes del
cuerpo colegiado, en orden y con eficacia.
Por tanto, el fin especfico de estas normas es el que las caracteriza y les da un contorno
distintivo diferenciador de las dems leyes, contorno que se afina al considerar que los
destinatarios, es decir, sus facultades y obligados, no son la generalidad de los integrantes del
Estado, sino tan slo el cuerpo especial y reducido que integra el Parlamento o Congreso.
Las otras normas son las que el Congreso se da a s mismo, su propia ley Orgnica y los
posibles reglamentos de debates, de organizacin interna, de comisiones y algunos
otros.
Estamos entonces ante un tipo de normas para cuya definicin partimos a la inversa de cmo
en la lgica clsica se definen las cosas; no vamos del gnero prximo hacia la diferencia
especfica, sino en sentido contrario. Lo que distingue a la norma parlamentaria es un fin
peculiar, su fin especfico, mientras que su gnero prximo es diverso: unas normas son
constitucionales, otras son leyes orgnicas, otras son leyes comunes con disposiciones
aplicables a los legisladores y otras son reglamentos; diferentes jerarquas de leyes, unidas por
el fin que las identifica. Entre los Reglamentos, podemos considerar a los acuerdos
parlamentarios como una variedad sui generis.
A estas alturas, podemos ya establecer que las normas constitucionales relativas al Poder
Legislativo estn fuera del catlogo que hace el jurista espaol TORRES DEL MORAL; sin
embargo, no dejan de ser estas leyes especficas, integrantes del cuerpo normativo encargado
de organizar al Congreso. Lo mismo sucede con las leyes comunes que obligan al Legislativo,
como la de la Contadura Mayor de Hacienda o la del rgano Superior de Fiscalizacin que la
sustituya y la de Responsabilidad de los Servidores Pblicos.
En cambio, las leyes y los reglamentos parlamentarios s caben dentro de varios de los
apartados de la clasificacin; en efecto, son prescripciones autonmicas producto de la facultad
estatutaria de la corporacin que integra el Congreso y que ste se da a s mismo. Podemos
decir tambin que esas normas tienen un lmite en su autonoma, al estar supeditadas a la
Constitucin y, por tanto, ordenadas a ella. Son asimismo normas de naturaleza especial por su
fin y por sus destinatarios, no son fiscalizables jurdicamente y ocupan, agregaramos, un lugar
especial dentro del orden de las leyes, inmediatamente despus de la Constitucin, por tratarse
de las normas que se ocupan de la formacin de las dems normas y de procedimientos para
modificar la Constitucin misma.
Los reglamentos tienen en especial algunas caractersticas que los distinguen como reglas de
derecho procesal, ya que se ocupan principalmente de los detalles de los procesos de
deliberacin y votacin.
BIBLIOGRAFA
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DUTHOIT PALANQUE, et al., La libertad en crisis, Jus, Mxico, 1947.
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MORENO COLLADO, Jorge, Poltica y Procesos legislativos: Miguel ngel Porra Mxico,
1985.
SAYEG HEL, Jorge, El poder legislativo mexicano, Editores Mexicanos Unido,Mxico, 1983.
3. Historia el Parlamento
INTRODUCCIN
Los modernos tcnicos de la comunicacin nos dicen que somos emisores y receptores de
mensajes; cuatro siglos antes de Cristo, Aristteles destacaba los hechos evidentes de que
estamos dotados de odos para recibir las palabras de otros humanos y de cuerdas vocales y
un aparato complejo de emisin y modulacin de sonidos, que nos permite hablar a los dems,
mediante voces que forman un cdigo de tal modo que, aprendido en la niez, nos sirve para
comunicarnos con nuestros semejantes.
El ser humano, dice J. J. NODARSE, "est sujeto sin escape al imperioso menester de
entenderse con los dems" y, para ello, agregamos, necesita la palabra hablada.
El lenguaje, el habla, el parlamento son las formas normales, naturales, mediante las que los
humanos nos relacionamos, nos entendemos,trasmitimos experiencias, noticias, sentimientos,
ideas, tcnicas, creencias, costumbres y, en general, todo lo que ha hecho de la humana una
especie distinta y aparte del resto de las criaturas. por tanto, la historia del hombre y la historia
del lenguaje corren paralelas.
El Evangelio de San Juan se inicia con el reconocimiento de la palabra, aun cuando en este
caso, es la palabra de Dios. La importancia de la palabra, del lenguaje, es pues evidente
incluso desde ese punto de vista religioso.
Pero en otro nivel tambin es importante reconocer que las sociedades se gobiernan por medio
del lenguaje; las rdenes de la autoridad, las normas ms elementales y las ms complejas que
articulan a la sociedad se emiten por medio del lenguaje. Y es especialmente en el campo de la
poltica y de la organizacin social en el que nos interesa referirnos al Parlamento, lugar en que
se habla, grupo humano en el que sus integrantes hablan entre s para llegar a acuerdos, para
tomar decisiones.
EPOCA ANTIGUA.
Al respecto, Toribio ESQUIVEL OBREGN cita en Apuntes para la historia del derecho en
Mxico, un dato curioso: el godo ULFILA, cuando traduce la Biblia al gtico, usa el trmino
gakunths que significa "reunin", para aludir a sinagoga, pero utiliza el mismo trmino cuando
traduce sanedrn y cuando se refiere tribunal, siempre para aludir a asambleas deliberantes.
La historia de las sociedades humanas es de algn modo la historia de sus dirigentes reunidos
en Parlamento: en ocasiones para aconsejar y auxiliar a quien deber tomar las decisiones; en
otras, para tomar las decisiones en forma colectiva, pero siempre a travs de un proceso en el
que los integrantes del grupo hablan por turno, uno por uno, de tal modo que todos tienen la
obligacin de escuchar al que habla y todos tienen la oportunidad de hablar cuando les
corresponda hacerlo.
SENADO ROMANO
El Senado romano fue una institucin excepcional por diversas razones. Una de ellas es su
larga permanencia a travs de los siglos de la historia de Roma. Durante los tres grandes
periodos por los que esta historia transcurri, la monarqua legendaria, la Repblica y
finalmente el Imperio, los romanos mantuvieron como un centro real de poder a veces, otras
simplemente como un smbolo de la tradicin y frecuentemente como una formalidad para
legitimar al poder, a este cuerpo colegiado que, sin embargo, no vari tanto como pudiera
parecer y conserv su prestigio y su carcter de alta autoridad moral y poltica.
Desde los primeros tiempos de la monarqua, cuyos datos imprecisos y legendarios hablan de
Eneas el troyano y de sus descendientes Rmulo y Remo amamantados por una loba quiz,
unos 700 aos antes de nuestra era, o como sealan los investigadores modernos, en el ao
600 a. C., se tienen datos del Senado.
Ya desde esas lejanas pocas, cuando la Roma Cuadrata era apenas una aldea de
comerciantes latinos y un pequeo puerto a orillas del ro Tber, el rex sacrorum, jefe vitalicio,
religioso y militar, cuya autoridad suprema era respetada en forma casi absoluta, se presentaba
ante el pueblo como el ejecutor de la voluntad de los patres, reunidos como rgano de la
representacin de los romanos en el primitivo Senado.
Este Senado de los primeros tiempos, cuerpo colegiado aristocrtico, verdadero consejo de
ancianos, debi de tener sin duda una gran autoridad sobre el rey y sobre la sociedad en
general, segn lo reconocen los historiadores.
Su nmero inicial era de 100 paters, escogidos por el mismo rey entre los paters familiae ms
importantes de las gens que integraban la comunidad de Roma, y esa representacin gentilicio
indirecta constitua a la vez un apoyo al monarca y un contrapeso a su poder,
Los senadores eran designados por el rey, es cierto, pero eran patricios, respetados en sus
gens y seguramente con un poder propio, que les otorgaba independencia y libertad en el
momento de deliberar y aconsejar al monarca.
Cuando la monarqua fue sustituida por la Repblica, poco antes del ao 500 a. C. empieza la
poca ms brillante de la vida institucional del Senado. Los romanos depusieron al ltimo
descendiente de los Tarquinos, no quisieron ms ser gobernados por autcratas y
establecieron un sistema de gobierno, que si bien haba sido definido como oligrquico, fue el
ms avanzado en su tiempo e introdujo al mundo occidental en los caminos de la democracia.
Hombres prcticos, amantes del orden y respetuosos de la ley y de la autoridad, los romanos
de la Repblica organizaron un gobierno que difcilmente podra funcionar en otro pueblo que
no fuera el de ellos; el poder militar, ejecutivo y poltico se otorgaba a dos cnsules, que se
elegan anualmente. Es seguro que no era fcil gobernar por tan corto tiempo y menos con dos
cabezas al frente del poder poltico de la ciudad; sin embargo, los romanos pudieron hacerlo y
por muchos aos los cnsules se turnaron en el manejo de la administracin pblica, auxiliados
por los cuestores, encargados de las finanzas pblicas, los censores con funciones polticas y
especialmente de carcter electoral, y los pretores, que impartan justicia.
Pero sobre todo, este aparato administrativo que iba creciendo en el transcurso de los aos y al
engrandecerse Roma y extender su poder cada vez a ms territorios sometidos, el cuerpo
selecto, deliberante y colegiado, que pas de la monarqua a la Repblica y que mantuvo el
nombre de Senado, conserv tambin la unidad de pensamiento del gobierno, fue siempre una
instancia con autoridad moral, respetada y oda por los cnsules y dems magistrados, y tuvo a
su cargo cuestiones verdaderamente importantes en la vida de Roma.
Las ms graves decisiones sobre las declaraciones de guerra, los acuerdos de paz, las
relaciones con otros pueblos no sometidos, los nombramientos de funcionarios en las
provincias, las leyes que regan al pas y que regulaban su creciente imperio, todo pasaba por
el Senado romano y todo era discutido por los 300 senadores, nmero que se adopt
probablemente unos aos despus de instaurada la Repblica.
El profesor BURDESE enumera como las principales funciones del Senado romano las
siguientes:
Las funciones religiosas, mediante las cuales el Senado vigilaba los actos de
culto y autorizaba la dedicacin de templos.
Las leyes y los decretos romanos se promulgaban bajo las siglas SPQR, iniciales del sello
oficial de la multisecular organizacin: Senatus Populus Que Romanus (El Senado y el Pueblo
de Roma).
En efecto, con la temprana inclusin de los tribunos de la plebe que ya por el ao 449 a. C.
tuvieron autorizacin para sentarse dentro del Senado y entre los senadores, pudieron, a travs
del curioso expediente de interpretar los presagios y declarar das nefastos, interrumpir las
deliberaciones y lograr la suspensin de alguna determinacin; se puede decir, con propiedad,
que el Senado y el pueblo juntos, ste ltimo representado por sus tribunos, eran los que
tomaban las determinaciones.
Las decisiones del Senado eran tomadas por votacin igualitaria, pero haba una jerarqua
entre los senadores, que se exteriorizaba en el orden en que eran llamados a votar, en primer
lugar el princeps senatus, el senador de ms edad entre los que hubieran ocupado la censura,
despus los que hubieran sido cnsules, pretores o ediles, luego los tribunos y posteriormente
los que hubieran sido cuestores. Al final votaban quienes no haban ejercido ninguna
magistratura.
Las reuniones solan ser en un templo y tenan que celebrarse entre la salida y la puesta del
sol. Se iniciaban con los "auspicios", para determinar si el da era o no propicio para tomar una
resolucin; una vez determinado que el da era correcto, el magistrado presidente declaraba
abierta la sesin y haca la relatio o exposicin de lo que se trataba, para terminar
generalmente con una frmula precisa o una determinacin o propuesta.
En seguida, cada senador daba su parecer, en el orden en que eran llamados y finalmente se
realizaba la votacin; los senadores se separaban en dos grupos, segn el sentido de sus
votos, como ya se seal.
Cada senador tena la facultad de pedir al presidente que se contara a los presentes pidiendo
numera, para determinar si haba qurum, o bien para pedir consule si deseaba que continuara
la discusin antes de votar; era tambin un derecho de los senadores solicitar divide cuando
una sola propuesta contenta varias partes que podran ser aprobadas o rechazadas por
separado.
No haba lmite de tiempo para que cada senador hablara cuando era llamado a expresar su
voto y esto se prestaba a la prolongacin del debate, encaminada a que llegara la puesta del
sol sin tomar una decisin, por lo que habra que continuar el da siguiente, pero entonces
haba tiempo para ganar votos, argumentar en corto y hacer proselitismo entre los indecisos.
Durante los largos cuatro o cinco siglos del Imperio, el Senado conserv sus caractersticas de
cuerpo colegiado de gobierno, deliberante y con facultades de tomar decisiones. Podemos
decir que aun cuando no conserv su antiguo poder, ni el ejercicio de una facultad
autnticamente soberana como la tuvo durante la Repblica, mantuvo la tradicin del debate,
del respeto a las opiniones diferentes y el voto personal como la forma de llegar a acuerdos.
EL PARLAMENTO MEDIEVAL
Maurizio COTTA, en el artculo "Parlamento" del Diccionario de poltica, dirigido por Norberto
BOBBIO y Niccola MATTEUCCI, nos da algunas noticias, algunos precedentes medievales del
Parlamento que, histricamente es sin duda el antecesor ms cercano del Parlamento
moderno.
Empieza por distinguir que normalmente, si nos referimos al Parlamento, hablamos del "arco
temporal que va desde la Revolucin francesa hasta nuestros das". Sin embargo, agrega, en
toda la historia europea de los siglos precedentes encontramos instituciones polticas
designadas con ese nombre, Parlamento, o con otros que le son equivalentes como Estados
Generales, Cortes, Estamentos. Podramos agregar Dieta, Duma, Senado, Asamblea y
Concilio, entre otros.
Su anlisis destaca que si bien las instituciones parlamentarias medievales y las modernas son
diferentes en varios aspectos importantes, tienen otros de indudable coincidencia, y que hay un
proceso histrico que las une a travs de los siglos.
Por otro lado, la diferencia ms importante que el autor citado encuentra es la finalidad de uno
y otro parlamentos: el medieval est pensado y funciona para conservar, para rescatar frente al
soberano los antiguos derechos de los pueblos, para preservar y defender privilegios, mientras
que el Parlamento moderno tiene una funcin ms hacia el futuro y su misin es innovadora. El
parlamentarismo moderno tiene a su cargo adelantarse, emitir nuevas leyes para el mundo
cambiante de hoy, que ms que preservar las antiguas formas requiere cada vez de ms
regulaciones para situaciones nuevas e inditas.
En estas asambleas aparecan ya rasgos del parlamentarismo que con el tiempo se desarroll
para desembocar en el sistema que se ha ido imponiendo en prcticamente todo el mundo.
Esas asambleas se reunan por lo regular dos veces al ao y se ocupaban de discutir las leyes
llamadas capitula, que el mismo emperador haba redactado por inspiracin divina. Lo cierto es
que era el emperador el que convocaba, el que presentaba las iniciativas, para usar el
tecnicismo moderno, y luego esperaba el resultado de las deliberaciones, que solan durar dos
o tres das, al final de los cuales le presentaban sus conclusiones, para que l, "con la
sabidura que haba recibido de Dios", tomara la resolucin que sera obedecida por todos.
Las reuniones se celebraban s haba buen tiempo, al aire libre y si no, en edificios separados:
en una parte estaban los religiosos, obispos, abades y clrigos, y en la otra los condes y dems
dignidades del Estado.
Concurra tambin una multitud de gente comn que, no participaba en las deliberaciones, pero
se acercaba al emperador a entregar sus obsequios y a presentar sus peticiones y querellas
directamente, por lo que se puede concluir que el incipiente estado llano estaba ya presente
desde el siglo VIII.
Este tercer estado, el de los comunes o villanos, sin ttulos nobiliarios y sin cargos en la Iglesia,
que tan importante papel desempe ms tarde en la gran transformacin de la Revolucin
francesa y que ya vemos incipiente en las Asambleas carolingias, se va desarrollando y
afinando a travs de los siglos, y a veces en forma pacfica y otras por la violencia toma su
propio espacio y asume su parte en la poltica de la nacin francesa que se perfila ya desde
tiempos antiguos.
En Espaa, los diversos reinos en que se divida la Pennsula durante la Edad Media y a travs
de la larga lucha de Reconquista contra los rabes, encontramos tambin instituciones que son
precedentes del Parlamento moderno.
En Castilla se les denominaba Cortes a las reuniones o juntas de los tres estados del reino, el
eclesistico, la nobleza y el pueblo, que convocados por el rey se reunan para tratar y resolver
los ms graves asuntos del pas, como revisar leyes, imponer contribuciones, declarar la guerra
o celebrar tratados.
En Navarra, los tres brazos del reino se reunan tambin a convocatoria del rey y eran los dos
primeros los mismos tradicionales, clero y nobleza, pero el tercer brazo estaba formado por los
representantes de "las repblicas y las universidades", esto es, que en estas Cortes navarras
haba algn elemento de representacin corporativa y estaban presentes los gremios de
artesanos y de profesores.
Es en Aragn donde las Cortes actuaron con mayor independencia del monarca, al menos en
lo que se refiere a la forma. Ah haba cuatro cuerpos colegiados que se convocaban por el rey
a Cortes: los consabidos representantes del clero, los procuradores de las villas y las ciudades
y los nobles, slo que stos estaban divididos en dos cuerpos, el de la alta nobleza o
ricoshomes y los pertenecientes a la nobleza inferior,llamados infanzones.
En las Cortes de Aragn no se poda tomar resolucin alguna sin el consentimiento unnime de
sus integrantes, que se reunan por cuerpos separados y deliberaban hasta lograr una opinin
compartida por todos, pues la oposicin de uno solo de los cuatro votos impeda el acuerdo.
Es tambin digna de ser rememorada la frmula que el Gran Justicia, que presida las Cortes,
rodeado de infanzones, ricoshomes, clrigos y diputados de las villas, pronunciaba cuando era
coronado un, monarca. El rey, con una espada desnuda con la punta sobre el pecho escuchaba
las siguientes palabras de claro corte igualitario y democrtico: "Nos, que cada uno somos
tanto como vos, y todos juntos ms que vos, os facemos rey si guardais nuestros fueros y
privilegios, et si non,N non."
Estas Cortes, que gozaban de tanta autoridad al coronar a un nuevo rey, tenan tambin la
facultad de deponerlo si faltaba al juramento de velar por las libertades de todos los
aragoneses y podan tambin intervenir para suprimir o evitar abusos o para encauzar la
administracin pblica.
En otras partes de Europa, en todo lugar en que se mezclaron la antigua civilizacin romana y
los vigorosos pueblos germanos y eslavos que se instalaron en el continente, encontramos
estos atisbos de Poder Legislativo, con mayores o menores facultades, con mayor o menor
autoridad, pero siempre con la caracterstica claramente parlamentaria: las Cortes se reunan,
deliberaban, discutan y en sus resoluciones se fundaba con frecuencia la decisin final del rey
o del emperador, cuando no le eran francamente obligatorias, como en Aragn o como en
Inglaterra a partir de la Carta Magna.
Sin duda alguna, otra fuente importantsima del sistema parlamentario la constituyen las
rdenes religiosas que durante la Edad Media tuvieron la funcin, asumida espontneamente,
de preservar la cultura y la civilizacin durante los varios siglos en los que Europa se encontr
sumida en la anarqua y la desunin.
El historiador ingls Hilaire BELLOC, en su obra Europa y la fe, cuando se refiere a la Edad
Media y a los avances en diversas ramas de la cultura durante los siglos XI,XII,XIII, seala que
junto con el despertar de la arquitectura, con el surgimiento del estilo gtico y al lado de otros
avances notables en diversos campos, "aparece de entre las instituciones de la cristiandad, la
concepcin de los parlamentos representativos, de origen monstico, transportada con xito al
orden civil".
Las tcnicas electorales inicialmente aplicadas en las comunas medievales no provienen de los
griegos (quienes por regia, sorteaban las decisiones), sino de las rdenes religiosas, de los
monjes exclaustrados en sus conventos fortalezas, que durante la alta Edad Media se
encontraron con que tenan que elegir a sus propios superiores. No pudiendo recurrir ni al
principio hereditario, ni al de la fuerza, no les quedaba ms que elegir a un jefe absoluto. Era
una opcin grave. As, entonces, debemos al devanarse los sesos de los monjes el voto
secreto Y la elaboracin de reglas mayoritarias del voto. Pero para ellos, y despus, para todo
mundo en la Edad Media y el Renacimiento, la maior pars deba quedar siempre unida a la
menor pars, es decir, a la mejor parte.
Al final, la eleccin deba resultar siempre unnime (los rijosos eran acallados a gritos o
bastonazos). Reglas mayoritarias, s, pero derecho de mayora, no. Repito: el principio
consagratorio hasta fines del siglo XVI era la unanimidad.
Fueron los monjes y hermanos de las comunidades religiosas quienes introdujeron el voto
secreto, que se sigue usando an para la eleccin del pontfice romano, a fin de evitar la
influencia de unos sobre otros y las presiones a los votantes, o bien, para evitar el voto por
temor reverenciar o por simple amistad o compromiso.
No podemos olvidar que una de las promesas que son caractersticas de las rdenes
religiosas, junto con la de castidad y frecuentemente con la de pobreza, es la de obediencia; los
religiosos del orden regular tenan corno regla fundamental de sus organizaciones la de
obedecer sin objecin alguna a sus superiores. Pero esos superiores eran escrupulosamente
escogidos entre los ms experimentados, los ms enrgicos o los ms santos entre los
integrantes de las rdenes, y su eleccin, cuando las comunidades no eran muy numerosas, se
haca por voto directo de todos los frailes o hermanos, o bien, como sigue sucediendo hoy da,
mediante una votacin indirecta, ya que al no poder concurrir todos y desde lugares lejanos a
los captulos de las rdenes, se nombraban representantes de cada casa, convento o distrito,
segn estuvieran organizado, internamente.
Las rdenes religiosas, desde muy temprano, en los inicios del cristianismo, en las
comunidades de cenobitas que vivan primero solitarios en cuevas y lugares apartados y que
luego se agruparon en comunidades, tenan por fuerza de la realidad de la convivencia, que
establece reglas y frmulas para su propio gobierno; con el tiempo, esas reglas que
frecuentemente frieron escritas para evitar la anarqua y las desviaciones doctrinarias, debieron
ser aprobadas por el Papa, en su calidad de jefe de la Iglesia.
La Regla de San Benito instituida en el ao 500 fue modelo de esos primeros documentos que
recogan, junto con las normas rectoras de la vida cotidiana, los procedimientos especiales
para elegir a sus superiores y para llevar a cabo sus asambleas.
Las dos grandes rdenes de la baja Edad Media, los franciscanos y los dominicos, tuvieron
desde sus inicios reglas que se han conservado a travs de los tiempos, con cambios, es
cierto, pero que han mantenido mucha de la normatividad inicial para la convivencia en
comunidad y para la administracin de las casas, colegios, seminarios y monasterios, junto con
las normas puramente ascticas. '
Sostiene este pensador que los nombramientos de la autoridad de la Iglesia no deberan venir
de arriba pero, pero agrega, tampoco tienen que venir nicamente de abajo: "La mutua
inteligencia, de ambas partes concluye puede contribuir al ms recto orden eclesistico." Esto
es, reconoce el valor y la fuerza de la democracia, pero asume que dentro de un cuerpo
sumamente complejo y con una muy larga tradicin y responsabilidad social, los sistemas
distintos de la democracia representativa tienen su sitio y la jerarquizacin es parte de la
organizacin; pero ms adelante destaca: "los dos oficios fundamentales de la Iglesia,
Presbiterado y Episcopado, estn estructurados en forma colegiada". Y, concluimos nosotros,
han desarrollado a travs del tiempo, conservando su esencia original, su propio y peculiar
sistema parlamentario. Finalmente, agregaramos que la reunin de la Iglesia en Concilio no
puede dejar de adoptar su propio sistema de discusin y de tener sus especiales frmulas y
procedimientos para llegar a conclusiones.
Como se advierte, el tema da para mucho ms y lo que se aporta en esta obra es mnimo
comparado con lo que en realidad puede abarcar. Slo har una consideracin ms: el nuevo
Cdigo de derecho cannico se ocupa en diversas partes del texto, de las personas jurdicas
de la Iglesia, de los institutos, de las asociaciones de fieles y especialmente de la organizacin
del Colegio Episcopal y del Snodo de Obispos, as como de los concilios generales y
particulares.
Cuando las necesidades polticas y los riesgos de dispersin hicieron sentir la fragilidad de la
Confederacin, se busc la entonces novedosa frmula del Pacto Federal, que dio consistencia
a la Unin y qued consagrada en la Constitucin de 1787.
Tal importancia le dieron los fundadores de esta nacin que el art. lo. de su Constitucin es
precisamente el que se refiere al Poder Legislativo y a lo largo de sus 10 secciones describe
las funciones de ambas cmaras y del Congreso como un todo, establece sus facultades y las
limitaciones a ellas.
En el art. lo. se plasma tambin lo que se llam Transaccin de Connecticut, frmula que
equilibr a los estados grandes con los pequeos, consistente en adoptar el sistema de una
Cmara de Representantes segn la poblacin de cada estado y una Cmara de Senadores
con una representacin igualitario de dos senadores por cada estado, sea cual fuere el tamao
o la poblacin de stos.
De esta manera, los principios tericos de la divisin de poderes, tomados de El espritu de las
leyes de MONTESQUIEU y de las obras de LOCKE, practicados en forma consuetudinaria en
Inglaterra, se plasmaron por vez primera en una Constitucin escrita, pensada y redactada para
regir a una nacin nueva, recin constituida en un Estado independiente y con tal acierto, que
esos artculos aprobados entonces, despus de 200 aos, siguen en vigor y sirvieron de
modelo a muchas constituciones en el mundo, entre ellas a las nuestras del siglo XIX y a travs
de stas a la actualmente vigente, que toman como gua para organizar nuestro Congreso
bicameral, el establecido en la Carta de 1787.
El art. 4o. de la Constitucin francesa resume en una frmula verdaderamente genial los
conceptos de la soberana popular y de la representacin. El texto de este artculo es el
siguiente:
No poda haber un texto ms claro, con ms economa de trminos y con mayor precisin en
conceptos que ste. En unas cuantas lneas resume las ideas de ROUSSEAU sobre la
igualdad originaria de los hombres, las de MONTESQUIEU sobre el origen popular de las leyes
y las de SIEYS, quien afirma que los Estados Generales y en especial el tercer estado, son
los representantes verdaderos de todo el pueblo francs y los facultades para expedir leyes.
La seriedad con la que los franceses asumieron el principio de la representacin popular en los
Estados Generales primero y despus en la Asamblea Nacional, contrasta sin embargo con la
falta de experiencia y con el "asamblesmo" que critica Andr MAUROIS, quien relata cmo la
Asamblea caa muchas veces en la anarqua y deliberaba a menudo con la presin popular de
las galeras atiborradas de parisinos que intervenan con sus gritos y presencia violenta. Hace
notar el historiador la falta de un reglamento de debates, carencia que dificult los trabajos y
retard las resoluciones, cuando no hizo que stas se tomaran con votos presionados por el
pueblo en las graderas.
EL MUNICIPIO
El gobierno de las ciudades y las villas, que fue por una antigua tradicin casi universal un
gobierno colegiado, es tambin para el parlamentarismo una raz antigua e influyente.
Fustel DE COULANGES recuerda que el pueblo se reuna por curias y stas a su vez estaban
compuestas por gens; que cada gens acuda a la reunin comn y tena un voto o sufragio, que
emitan los patres familiarum cabezas de los gens. Los dems: hijos, clientes, mujeres, no
tenan voto ni participaban en la deliberacin, tan slo acompaaban al patre quien
probablemente escuchaba, antes de sufragar, la opinin de algunos de sus allegados. De esas
reuniones de carcter municipal y urbano, surgieron despus instituciones ms amplias y bien
delineadas como el Senado.y la organizacin popular.
Ms cerca en el tiempo, encontramos el nacimiento, en la Europa medieval, de las ciudades
con gobierno propio: los fueros espaoles, las comunas francesas, las ciudades libres italianas
son ejemplos, entre otros, de que las comunidades agrupadas en ciudades, en todo el Viejo
Continente se organizaban, se daban a s mismas autoridades y conservaban o volvan a
inventar formas de gobierno local, siempre de carcter colegiado y siempre en reuniones
abiertas, en las que la discusin formaba parte importante del sistema.
Las instituciones municipales llegaron a Amrica con los primeros descubridores y pobladores
que al establecerse en el Nuevo Continente, de inmediato, como consta en innumerables
relatos, levantaban la horca y la picota como smbolos de autoridad, construan las casas
consistoriales y asuman la misin de gobernar a la ciudad naciente en nombre del lejano rey
de Espaa, pero con atribuciones colectivas muy concretas, que la inminencia de los
problemas y la lejana de la metrpoli obligaban a resolver en el lugar y con la frmula
tradicional de orse unos a otros y votar las propuestas.
Bernal DIAZ DEL CASTILLO nos cuenta cmo Hernn Corts y "sus parciales" queran
quedarse a poblar, pero los "deudos y paniaguados de Diego VELZQUEZ queran volver a
Cuba; Hernn Corts record sus tiempos de aprendiz de letrado y para resolver la cuestin,
nada mejor que acudir a un expediente democrtico. Fund la Villa Rica de la Vera Cruz y
convoc a elecciones de cabildo, de las que result electo justicia mayor y capitn general,
despus de que l y sus amigos "anduvieron toda la noche por el real" convenciendo, de uno
en uno, a los conquistadores para obtener sus votos.
Primer proceso electoral en estas tierras, sobre los clidos mdanos de la costa del Golfo y
frente al pen de San Juan de Ula, y primera manipulacin del voto. En seguida, contina el
relato del cronista-soldado, "fundada la villa, hicimos alcaldes y regidores y fueron los primeros
alcaldes Alonso Hernndez Puerto Carrero y Francisco de Montejo, a este Montejo, como no
estaba muy bien con Corts, para ponerlo entre los primeros y principales".
CONSTITUCIN DE CDIZ.
Mxico, mientras fue el reino de la Nueva Espaa, no tuvo experiencia alguna de carcter
parlamentario, fuera de los captulos y reuniones generales de los clrigos regulares, o bien los
debates acadmicos en las universidades o en los colegios y seminarios de las diversas
rdenes religiosas, especialmente de los jesuitas.
Pero en el campo puramente civil, los sbditos de la Nueva Espaa no tenan ninguna
participacin en debates o discusiones pblicas, y tampoco en los cargos administrativos o
judiciales, que se les confieran casi siempre a los peninsulares enviados ex profeso.
La posicin poltica de los criollos mexicanos fue definida por el marqus de Croix, virrey de la
Nueva Espaa, ejecutor eficaz de la orden de expulsar a los jesuitas y quien, ante los reclamos
de la poblacin contest: "a los sbditos del gran monarca que ocupa el trono de Espaa no les
toca discutir los los altos asuntos de Estado, sino tan slo callar y obedecer".
La convocatoria fue expedida por la Regencia, rebelde a Napolen, quien haba logrado la
abdicacin de los reyes espaoles; en Mxico, para dar cumplimiento a ella, se eligieron 15
diputados, 11 por el Virreinato y cuatro por las Provincias Internas. En tanto que los diputados
mexicanos llegaban a Cdiz, actuaron corno sus suplentes siete residentes en Espaa, quienes
continuaron en el desempeo de sus cargos aun cuando arribaron los propietarios electos.
As, Mxico tuvo su primera experiencia electoral cuando se nombraron los diputados que
cruzaran el ocano y 22 compatriotas tuvieron por primera vez una experiencia parlamentaria y
contacto con la poltica y las grandes decisiones pblicas.
Entre los diputados mexicanos que ms destacaron despus en la poltica nacional, asistieron
a los debates de Cdiz Jos Miguel Ramos Arizpe, representante de Coahuila y Jos Miguel
Guridi y Alcocer, de Tlaxcala. Tanto stos como los dems diputados estuvieron en contacto y
recibieron el influjo de las ideas de libertad e igualdad que desde la Revolucin francesa
circulaban por el mundo y que fueron el factor fundamental de los grandes cambios polticos de
la poca.
Entre los triunfos que pudieron atribuirse a los diputados americanos y entre ellos, por
supuesto, a nuestros primeros legisladores, est el solemne reconocimiento de la igualdad
entre los peninsulares y los americanos, contenido en el art. lo. del documento que declara
textualmente: "La Nacin espaola es la reunin de todos los espaoles de ambos
hemisferios", concepto que se complement en el art. 5o., que define como espaoles a todos
los hombres libres nacidos y avecindados en los dominios de las Espaas (as en plural) y a los
hijos de stos.
La Constitucin, en su art. 15, estableci que la potestad de hacer las leyes reside en las
Cortos con el rey. Las Cortes, por otra parte, fueron definidas en el art. 27 como "la reunin de
todos los diputados que representan a la Nacin, nombrados por los ciudadanos en la forma
que se dir".
Se estableci que por cada "90 mil almas de la poblacin habr un diputado; se fij una forma
complicada e indirecta de eleccin, lejana todava del sistema directo y universal pero, en
cambio, se fijaron otras reglas que son las primeras de carcter parlamentario que estuvieron
vigentes, as fuera en forma efmera, en el territorio mexicano.
La renovacin de las Cortes se hara cada dos aos sin posibilidad de reeleccin inmediata y
se precis la facultad de los diputados de proponer por escrito o verbalmente los proyectos de
ley.
El proyecto, se dijo, debera ir acompaado de las razones en que el diputado se fundaba para
presentarlo; una vez presentado, era ledo varias veces a las cortes y de aprobarse, previa
discusin, era enviado al rey, que tena la facultad de sancionar las leyes. Si el rey negaba la
sancin, ya no era posible tratar ante las Cortes el mismo asunto durante ese ao. Si el
proyecto, en cambio, era sancionado por el monarca, se llevaba a cabo su promulgacin
solemne.
La Constitucin estableci que las sesiones duraran tres meses consecutivos cada ao, a
partir del primero de marzo, que se podran prorrogar las sesiones hasta un mes ms, cuando
el rey as lo solicitara o las Cortes,"lo creyeran necesario, siempre que la prrroga se aprobara
por dos terceras partes de los diputados.
Las funciones de las Cortes eran muchas; entre ellas destacan las de proponer y decretar
leyes, interpretarlas y derogarlas, as como resolver cuestiones capitales como la aprobacin
de tratados internacionales, fijar los gastos de la administracin pblica, establecer
contribuciones y resolver asuntos en campos tan amplios como la educacin, la economa o el
reconocimiento pblico del prncipe de Asturias, heredero del trono.
Para la Nueva Espaa entonces y para Mxico independiente despus, fue la primera vez que
se particip en elecciones de representantes; por vez primera tambin, diputados mexicanos
participaron en debates parlamentarios y se familiarizaron con las tcnicas legislativas.
La experiencia de la vigencia de un Cdigo poltico, aun cuando fuera sta parcial y por corto
tiempo, abri las conciencias y marc rumbos, ya que entre otras cosas, se precis y aclar la
frmula de divisin de poderes y se conoci el sistema representativo y el proceso de
elecciones.
CONSTITUCIN DE APATZINGN
Toc al genio de Jos Mara Morelos el mrito de convocar y lograr que se reuniera un
Congreso enteramente mexicano, que deliber en nuestro territorio y estuvo integrado
exclusivamente por diputados mexicanos.
La convocatoria se llev a cabo y el Congreso se instal el 14 de septiembre de 1813, en
Chilpancingo, cuando la guerra por la independencia de la Nueva Espaa, muerto ya Miguel
Hidalgo, era encabezada por Morelos, quien uni a su genio militar su visin poltica y quiso dar
al movimiento una estructura y una propuesta orgnica para la nueva nacin independiente que
pretenda conseguir.
Fueron tan slo ocho diputados los que integraron el Congreso para redactar la Constitucin
solicitada por Morelos y de estos ocho, seis fueron directamente nombrados por el propio
caudillo; tan slo dos: el de Tecpan, Jos M. Herrera y el de Oaxaca, Jos Mara Murgua,
fueron electos. Los otros diputados eran Ignacio Lpez Rayn, Jos Mara Liceaga, Jos Sixto
Berdusco, que eran propietarios, y Carlos Mara Bustamante y Andrs Quintana Roo, que se
desempearon como suplentes.
El Congreso fue, como era de suponerse, muy irregular; no tuvo una sede fija y segua a
Morelos, que con sus fuerzas militares le daba proteccin. Para el eminente constitucionalista
Manuel HERRERA Y LASSO, es impropio llamar Congreso a un grupo tan reducido y poco
representativo de diputados, y de la propia Constitucin que esos diputados elaboraron, dice
que ms que un Cdigo poltico fundamental es un conjunto de principios generales.
No deja de tener razn HERRERA Y LASSO sin embargo, el valor histrico del primer intento
de un Congreso propio no puede ser soslayado y las decisiones que se tomaron, as como el
documento presentado por el mismo Morelos en su instalacin, conocido como Sentimientos
de la Nacin, constituyen un precedente que es fundamental en nuestra historia parlamentaria.
Entre los 23 puntos que Morelos present al Congreso como su opinin personal y aportacin a
las deliberaciones, destacan sus ideas avanzadas, especialmente en lo que respecta al
concepto de soberana. Morelos rompe definitivamente con la idea de preservar la soberana
para Fernando VII u otro personaje de la casa reinante en Espaa y en el punto quinto de los
Sentimientos de la Nacin declara: "La soberana dimana inmediatamente del pueblo, el que
slo quiere depositarla en sus representantes, dividiendo los poderes de ella en Legislativo,
Ejecutivo y Judicial".
Esta primaca del Congreso se confirma con la facultad que tiene este cuerpo colegiado, segn
el art. 103 de la Constitucin, de elegir a los individuos que integrarn el Supremo Gobierno,
que es el Ejecutivo y al Supremo Tribunal de Justicia, que es el Judicial, as como con las que
se consignan en los arts. 104 y 105, de nombrar ministros y embajadores y elegir generales de
divisin.
Otro detalle que confirma lo que aqu se destaca es que se establece constitucionalmente que
cada corporacin, esto es, el congreso de los diputados que sern uno por cada provincia, "los
miembros del Supremo Gobierno", que sern tres y los integrantes del Supremo Tribunal de
Justicia, que sern cinco, tendrn su palacio y guardia de honor, iguales entre s, pero "la tropa
de guarnicin estar bajo las rdenes del Congreso".
Las reglas de la Constitucin de Apatzingn que se ocupan del Congreso y por tanto
constituyen normas parlamentarias, confieren al mismo una jerarqua de superioridad respecto
de los otros dos poderes, al otorgarle la facultad de nombrarlos y la funcin de resolver las
dudas sobre las facultades de los otros dos poderes.
Ante tales noticias, los espaoles de la Nueva Espaa pensaron en forma similar a como lo
haban hecho los criollos del ayuntamiento de Mxico de 1808. Les pareca que era necesario
impedir la vigencia de la Constitucin de Cdiz en Mxico, as como estorbar las disposiciones
contrarias a sus intereses, dictadas por las Cortes; para ello, se reunieron en el templo de la
Profesa y convencidos de que la Constitucin haba sido jurada por Fernando VII bajo presin,
decidieron que era indispensable preservar el Reino de Nueva Espaa para cuando el rey se
librara de los revolucionarios espaoles.
Para llevar estas deis a la prctica, el virrey, quiz de acuerdo con los conspiradores o al
menos influido por ellos, para combatir a los ltimos restos de los insurgentes, que al mando de
Vicente Guerrero se encontraban en las sierras del sur, comision al realista Agustn de
Iturbide.
Iturbide se dirigi al sur, aparentemente a cumplir su cometido, pero en lugar de eso, en Iguala
expidi un plan que envi al mismo virrey, a los jefes insurgentes y a los jefes realistas y a
todas las autoridades, fechado el 24 de febrero de 1821, en el cual sostena las llamadas Tres
Garantas, que eran religin catlica, independencia de Espaa y unin entre mexicanos y
europeos.
Las propuestas polticas de Iturbide en el Plan de Iguala fueron: crear un imperio independiente
de Espaa, establecer un gobierno constitucional con un Poder Ejecutivo encarnado en un
emperador y un Poder Legislativo conformado por unas cortes constituyentes primero, y
despus por cortes constituidas, similares a las espaolas.
El Plan se ocupaba apenas del Poder Legislativo, pero lo consideraba y le daba su sitio
preponderante en la nueva organizacin, sin establecer reglas para su integracin ni para su
funcionamiento.
La proclama de Iturbide tuvo una aceptacin general. Vicente Guerrero y otros jefes
insurgentes que representaban el movimiento de 1810 y eran continuadores de Hidalgo y de
Morelos, se adhirieron al Plan; lo mismo hicieron los jefes criollos o americanos y aun
espaoles que comandaban fuerzas realistas y tan pronto se extendi por todo el territorio, que
cuando lleg el nuevo funcionario del gobierno enviado de la metrpoli, Juan O'Donoj, con el
cargo de jefe poltico superior y capitn general, se encontr con hechos consumados tan
contundentes, que no tuvo ms remedio que firmar el llamado Tratado de Crdoba por el que
reconoci, en nombre del gobierno espaol que lo envi, la independencia de Mxico.
En los documentos a que nos hemos referido, Plan de Iguala Tratado de Crdoba, pocas
referencias se hacen a normas de derecho parlamentario, pero se dejan sentadas las bases del
parlamentarismo futuro, y si bien esta parquedad es cierta en muchas de las decisin y
acciones jurdicas y prcticas que conforman la historia del nuevo Estado mexicano, tendr una
capital importancia el Congreso, que de estos documentos deriva su legitimacin y su
presencia en los p meros aos de nuestra historia independiente.
Se presentaron tres proyectos para ello, segn lo recuerda TENA RAMIREZ, uno de miembros
de la misma Junta, quienes propusieron sistema de la Constitucin de Cdiz, con eleccin
indirecta y una sola cmara. Otro proyecto fue el de la Regencia, que propona dos cmaras,
una alta representativa del clero, del ejrcito, de las ciudades y las provincias y otra, cmara
baja, representante directa de los ciudadanos, integrada por un diputado por cada 50 mil almas.
El tercer proyecto f del mismo Iturbide, quien propona eleccin directa, bicamerismo y
elecciones por gremios y clases, al estilo de la representacin corporativa que tanto auge tuvo
en pocas posteriores.
Otro error de esa primera integracin del Congreso fue que se estableci un sistema por el que
se elegira a los diputados, siguiendo la propuesta de Iturbide, por oficios o clases. As, se
nombrara un minero, un comerciante, un clrigo, un propietario, un ttulo, pensando que as
quedara representada toda la sociedad, lo que segn el mismo autor, estorb la cualidad
esencial de los cuerpos deliberantes: "la discusin y el debate". "La escuela prctica, agrega
DE ZAVALA nos faltaba a los americanos".
La historia de ese primer Congreso, es desastrosa. Se inicia con un incidente protocolario, pues
en la instalacin solemne en el recinto arreglado ad hoc, en el antiguo colegio de San Pedro y
San Pablo, ocup el lugar de honor Iturbide y al inicio de la sesin el diputado por Mxico,
Pablo Obregn, reclam el asiento preferente para el presidente del Congreso, y el futuro
emperador, libertador de Mxico, tuvo que ceder su lugar al presidente de la asamblea, que de
ese modo manifest su soberana y su actitud poltica.
Se haba acordado, desde el Tratado de Crdoba, que el Congreso funcionara dividido en dos
cmaras, que por separado discutiran todos los asuntos por tratar, pero una vez hecho el
solemne juramento en la Catedral y reunidos ya sin la presencia de la Regencia, se declararon
a s mismos soberanos, no se dividieron en cmaras y en lugar de ocuparse de la misin para
la cual fueron convocados, que era la elaboracin de una Constitucin para el Estado naciente,
se, dedicaron a hacer poltica, a luchar entre s y a tratar de obtener ventajas para los diversos
partidos polticos en que se haban dividido.
Este Congreso, instalado el 24 de febrero de 1822, sin haber iniciado sus trabajos para
formular la Constitucin, eligi el 19 de mayo del mismo ao, emperador a Iturbide. Fue
disuelto por ste el 31 de octubre y restablecido por el mismo emperador el 7 de marzo del ao
siguiente, poco antes de abdicar la corona ante el mismo cuerpo colegiado. Los ltimos actos
de este primer Congreso fueron la disolucin del Imperio y su propia clausura.
Ese primer Congreso del Mxico independiente fue incongruente y no cumpli su principal
cometido, que era redactar una Constitucin, coron solemnemente a Iturbide como emperador
de Mxico y estorb su gobierno, hasta que el emperador lo disolvi; el Congreso actu sin un
programa congruente y a sus sesiones les falt orden y direccin.
Sin embargo, casi al final de su gestin tom una decisin capital para el futuro poltico de
Mxico; resolvi, ante la abdicacin de Iturbide, que el Tratado de Crdoba, por el
desconocimiento que de l hizo el gobierno espaol y ante la falta de respuesta de los
prncipes de la dinasta de Borbn invitados a gobernar nuestro pas, era insubsistente,
"quedando la nacin en absoluta libertad para constituirse como le acomode".
Cabe aclarar que las diputaciones provinciales tuvieron existencia a partir de la restauracin de
la Constitucin de Cdiz y fueron inicialmente seis en el territorio de la Nueva Espaa.
Posteriormente se erigi la sptima en la ciudad de Valladolid (Morelia) y fue una exigencia
constante del diputado mexicano, Ramos Arizpe, en las Cortes Espaolas, el que se
establecieran en todas las antiguas intendencias en que estaba dividido el territorio. Las Cortes
de Cdiz accedieron y el decreto fue enviado a Mxico con Juan O'Donoj, aun cuando ya
antes del arribo de este personaje, Puebla y Chiapas haban instalado diputaciones
provinciales.
El riesgo fue superado por la oportuna convocatoria al nuevo Congreso constituyente y por la
adopcin por parte de ste, del sistema federal en el Acta Constitutiva de la Nacin Mexicana,
que precedi a la Constitucin de 1824.
La frmula adoptada por la primera Constitucin federal mexicana, para la organizacin del
Congreso, sigue de cerca a la Constitucin estadounidense: deposita el Poder Legislativo en un
Congreso general, dividido en dos cmaras, de senadores y de diputados. Para los diputados
establece un periodo de dos aos, determina que se elegir un diputado por cada 80 mil
habitantes o fraccin que exceda de 40 mil y que los estados con menos poblacin tendran de
cualquier modo, al menos un diputado. Se estableci que habra un suplente por cada tres
propietarios.
Los requisitos para ser diputado eran: edad de 25 aos cumplidos, dos aos de vecindad en el
estado o haber nacido en l; para los no nacidos en el territorio nacional, que entonces haba
muchos, se exigan ocho aos de vecindad en el estado y ocho mil pesos de bienes races o
bien, una industria que le produjera mil pesos cada ao.Se exceptu de la exigencia anterior a
los nacidos en cualquier parte de Amrica que en 1810 dependiera de Espaa y que no se
hubieren unido a otra nacin, a quienes se les exigi tan slo tres aos de residencia y a los
militares que con las armas hubieren sostenido, la independencia, caso en que se encontraban
muchos de los antiguos compaeros de Iturbide.
La seccin sexta del ttulo tercero se ocupa de la formacin de las leyes y establece las reglas
y los procedimientos para la presentacin y discusin de las propuestas, sin entrar en los
detalles, que se dejan al reglamento.
Cabe destacar que en esta primera Constitucin se precisan ya los conceptos de cmara de
origen y cmara revisora, se regula el veto presidencial y se establecen los mecanismos para
los casos en que la revisora, o bien el Ejecutivo devuelvan el proyecto con modificaciones.
Quiz uno de los puntos ms significativos de esta parte de la Constitucin de 1824 fue que se
dej al Congreso la facultad, no slo de formular, modificar o revocar leyes, sino tambin la de
interpretarlas.
En la ltima parte del ttulo, la seccin sptima, se establecen con ms precisin normas
estrictamente parlamentarias. Se seala que el Congreso general se reunir el lo. de enero de
cada ao, con asistencia del Presidente, quien pronunciar un discurso (an no se habla de
informe) que el presidente del Congreso contestar en "trminos generales".
El periodo de sesiones concluir el 15 de abril, las sesiones sern diarias, con excepcin de los
das festivos y se podran prolongar hasta por 30 das si el mismo Congreso lo juzga necesario,
o bien, lo solicita el Presidente.
CONSTITUCIONES CENTRALISTAS
En el flujo y reflujo de la poltica provoc la lucha entre los partidos liberal y conservador
durante el siglo XIX en nuestro pas. En varias ocasiones, al triunfo de los segundos, que eran
partidarios del sistema centralista y no del federalista que sostenan los primeros, rigieron en
Mxico constituciones que disolvieron el sistema federal y establecieron instituciones peculiares
y con caractersticas totalmente diferentes de las de la Constitucin de, 1824.
Con sabidura y previsin, los Constituyentes de 1824 establecieron que no se podran hacer
reformas a la Constitucin antes de 1830, y que para hacerlas con posterioridad tendran que
intervenir dos legislaturas al menos, una cuando se hiciera la propuesta de reformas y la
siguiente que las aprobara o las rechazara.
Con esta frmula se quiso dar estabilidad poltica al pas, que tan necesitado estaba de ella, y
aun cuando la Constitucin de 1824 estuvo vigente en su primera etapa hasta 1836, es decir,
durante 12 largos aos, lo cierto es que en ese periodo se sucedieron asonadas, cuartelazos,
motines, un intento espaol de reconquista, reclamaciones de Francia y dificultades del centro
con los gobiernos de los estados.
Todo ello llev a los conservadores, triunfantes en 1835, a desconocer el sistema federal y a
promulgar una Constitucin centralista, que entr en vigor al iniciarse 1836. Esta Constitucin
fue aprobada por un Congreso electo al amparo de la Constitucin de 1824, esto es, que
siendo un Congreso constituido y no Constituyente, se excedi en sus facultades,
aprovechando que los conservadores tenan una amplia mayora y que, en los poderes con que
se presentaron diputados y senadores, estaban las facultades para reformar la Constitucin.
La reforma se llev a cabo violando tanto la regla de que seran dos legislaturas las que
tendran que intervenir, como los mandatos recibidos, que ponan como lmite a las posibles
reformas el no modificar el sistema de gobierno; otra anomala fue que ambas cmaras, se
unieron en una sola, y diputados y senadores se declararon a s mismos como Congreso
constituyente.
El resultado fue una ley inspirada en el pensamiento de Lucas ALAMN, que se denomin
Bases Constitucionales y que por estar dividida en siete cuerpos se conoce como Constitucin
de las Siete Leyes, que fueron promulgadas la primera en diciembre de 1835 y las otras
sucesivamente, hasta diciembre del ao siguiente.
Este "arbitrio", que se perfila en la segunda de las Siete Leyes, la ms debatida, aprobada
apenas con un voto de diferencia y a la que se opuso Santa Anna, se denomin Supremo
Poder Conservador; que se depositara en cinco personas, entre cuyas facultades estaban
declarar la nulidad de leyes o decretos del Poder Legislativo, la nulidad de los actos del Poder
Ejecutivo y la nulidad de las resoluciones de la Corte Suprema.
Adems, dicho poder tena la facultad de declarar la incapacidad fsica o moral del Presidente y
la de suspender hasta por tres meses las sesiones del Congreso. Con todas estas facultades,
este poder conservador asuma, en teora, una preponderancia total sobre los poderes
tradicionales y se convirti en al rbitro absoluto del gobierno.
Para moderarlo se estableci un sistema de renovacin, por el que cada dos aos uno de sus
integrantes sera sustituido por uno nuevo, con lo que se renovara totalmente en un periodo de
10 aos.
Se excluan, por supuesto, al Presidente, a los miembros del Supremo Poder Conservador
hasta por un ao despus de que dejaran de serlo, a los individuos de la Suprema Corte de
Justicia y a los de la Corte Marcial, secretarios de despacho y sus oficiales, empleados de
Hacienda, gobernadores, signatarios de la Iglesia y jueces, comisarios y comandantes
generales.
Para los trabajos del Poder Legislativo se establecieron dos periodos de sesiones, se instituy
una diputacin permanente para los recesos y la obligacin de periodos extraordinarios de
sesiones, si el Presidente o el Supremo Poder Conservador as lo resolvan.
Para la discusin y aprobacin de las leyes se estableci que la Cmara de Diputados sera
siempre cmara de origen y la de senadores sera la revisora; podran iniciar leyes el
Presidente y los diputados en todas las materias, la Suprema Corte en lo relativo a sus
funciones de administrar justicia y las juntas departamentales, sobre impuestos, educacin
pblica, industria, comercio, administracin municipal y modificaciones a las leyes
constitucionales.
Durante la vigencia de la Constitucin de las Siete Leyes de 1836, Mxico vivi en medio de
turbulencias constantes; entre ellas, las ms graves y peligrosas fueron la Guerra de Texas,
territorio que se separ entonces de la nacin mexicana, asumiendo su propia soberana, y la
guerra con Francia, para hablar de conflictos externos.
Internamente, la corriente. federalista que se opona al sistema centralizado del poder logr que
se mantuviera la discusin y que sta fuera motivo o pretexto de varios levantamientos y
"planes", as como de un proyecto casi completo de Constitucin federal elaborado por un
nuevo congreso, reunido durante 1842 y finalmente disuelto.
Esta nueva Constitucin fue centralista, adopt el sistema de divisin por departamentos y
suprimi al Supremo Poder Conservador, que haba sido la manzana de la discordia en los
aos precedentes. Se volvi al esquema tradicional de los tres poderes y el Legislativo se
deposit en dos cmaras, diputados y senadores, con la peculiaridad de que la sancin de las
leyes correspondi al Presidente y sin ella no entraban en vigor, caso nico en nuestra historia
constitucional.
La Cmara Baja se integrara con un diputado por cada 70 mil habitantes, se renovara cada
dos aos por mitad, mientras que la de Senadores se integrara por 63 individuos, dos tercios
de ellos electos por las asambleas departamentales y el tercio restante, mediante un proceso
en el que intervenan la Suprema Corte, el Presidente de la Repblica y la Cmara de
Diputados; seran escogidos entre personas que se hubieran distinguido por sus servicios y
mritos en la carrera civil, militar o eclesistica.
Un dato de inters para el derecho parlamentario en el art. 72 de las Bases Orgnicas es que
se dispuso que todo lo relativo a juntas preparatorias, ceremonial, orden del debate y dems
puntos conexos con las funciones de las cmaras, se fijara en el Reglamento Interior del
Congreso.
Mientras el Congreso formulaba su Reglamento, dispuso el art. 72 (que debi ser un artculo
transitorio) que los trabajos se regiran por el Reglamento del 23 de diciembre de 1824.
La vigencia de esta Constitucin centralista termin cuando ya en guerra con Estados Unidos
de Amrica, se restableci el federalismo y se puso nuevamente en vigor la Constitucin de
1824.
Dice el historiador Jos BRAVO UGARTE que de 1853 a 1867 no hay sino regmenes
aconstitucionales en nuestro pas, unos conservadores y otros liberales, luchando entre s, pero
en ambos casos fuera de la normatividad constitucional.
Sin embargo, esa poca, en la que se recrudeci la lucha civil en Mxico y los dos bandos se
enfrentaron en forma radical y definitiva, gir en torno de la Constitucin de 1857, que fue
primero el fruto del triunfo de los liberales, luego la causa de la cruenta guerra de tres aos y
posteriormente de la intervencin francesa, el Imperio y la defensa de la Repblica encabezada
por Benito Jurez. Toda esa larga y decisiva etapa de nuestra historia tuvo como trasfondo la
Constitucin liberal por excelencia que, sin embargo, no se poda aplicar cabalmente.
Para el derecho parlamentario, la Constitucin de 1857 reviste doble importancia; por una
parte, tenemos el relato que hace Francisco Zarco de los debates del Constituyente, de sus
polmicas, discursos encendidos, formacin de facciones en su seno, votaciones acaloradas y,
por otro lado, el resultado de los trabajos con un sistema parlamentario novedoso y distinto de
sus precedentes.
De ellas, gracias al Diario de Debates que el secretario Francisco Zarco llev con acuciosidad,
sabemos que se eligi una mesa directiva y en seguida, entre otras comisiones protocolarias y
administrativas, una de Constitucin, que tuvo a su cargo la formulacin del proyecto, su
presentacin en el pleno y su defensa.
Los liberales constituan una amplia mayora frente a los conservadores, pero estaban divididos
en dos tendencias: los moderados, que eran ms numerosos, y los puros o radicales, que eran
menos, pero ms beligerantes y activos y que ocuparon los cargos ms importantes en el
Congreso, entre ellos la presidencia del mismo en la que estuvieron dos puros: primero
Ponciano Arriaga y despus Melchor Ocampo.
La Constitucin de 1857 es sin duda la ms importante del siglo XIX y hasta ahora la mejor
redactada de todas las constituciones mexicanas; contiene cambios significativos en materia
legislativa, y otros avances en captulos como los denominados Derechos del Hombre y
Ciudadanos Mexicanos.
Esta innovacin constituy sin duda, como lo reconocieron tanto los tratadistas del siglo XIX
como los del XX, un fortalecimiento del Poder Legislativo y un acercamiento a un sistema
parlamentario, ya que una sola asamblea, no dividida en cmaras, concentra el poder y
adquiere mayor conciencia de sus facultades, que cuando hay otro cuerpo colegiado que
revisar las determinaciones del primero. Una sola asamblea es, como se vio durante el
gobierno de Jurez y durante los primeros meses del de Lerdo, un poder de mucha mayor
fuerza frente al Ejecutivo.
La Constitucin estableci que el Congreso se renovara cada dos aos por eleccin indirecta v
mediante escrutinio secreto. Para ser diputado establecieron los requisitos de edad, 25 arios
cumplidos al da de la apertura de las sesiones, la ciudadana mexicana, el pleno ejercicio de
los derechos, la vecindad en el estado o territorio por el que participar el diputado y por lo que
respecta a prohibiciones, slo se estableci una: no pertenecer al estado eclesistico.
Se dispuso que habra un diputado por cada 40 mil habitantes o fraccin que excediera de la
mitad, se dej la calificacin de las elecciones al mismo Congreso y se aprob la regla segn la
cual los diputados seran inviolables por sus opiniones, manifestadas en el desempeo de su
encargo, y jams podran ser reconvenidos por ellas.
Entre las reglas que se establecieron para el funcionamiento del Congreso, se fij el qurum en
ms de la mitad de los diputados, se establecieron dos periodos de sesiones, el primero del 16
de septiembre al 15 de diciembre de cada ao, a cuya apertura tendra que concurrir el
Presidente y pronunciar un discurso, para manifestar el estado en que se encontraba el pas y
el segundo periodo, improrrogable, sera del primero de abril al ltimo de mayo del ao
siguiente.
La asistencia del Presidente a la apertura del primer periodo de sesiones es tan slo repeticin
de disposiciones anteriores, que tienen ms visos de protocolarias que de otra cosa, pero el
agregado donde se exige que el discurso del Presidente contenga un informe del estado del
pas es una innovacin francamente poltica, que indica cierta primaca del Poder Legislativo,
representacin nacional, ante la cual el Ejecutivo est obligado a informar; al discurso
presidencial, el presidente del Congreso contestara en trminos generales.
La Constitucin de 1857 est dividida en ocho ttulos, de los cuales el tercero se ocupa de la
divisin de poderes y en l, la seccin primera, contiene las normas que regulan el
funcionamiento del Poder Legislativo.
A su vez, esta seccin primera se divide, siguiendo una tcnica legislativa propia, en cuatro
prrafos:
1. De la Eleccin e Instalacin del Congreso.
4. De la Diputacin Permanente.
Las reglas que se ocupan de las elecciones de los diputados estn ms cercanas al derecho
constitucional y al derecho electoral que al parlamentario, pero en cambio s corresponden a
esta ltima rama del derecho las que se refieren a la instalacin del Congreso y las que se
ocupan de regular las iniciativas, las que regulan las facultades de los congresistas y, sin duda,
las que organizan a la llamada Diputacin permanente.
1.La iniciacin de las leyes es competencia del Presidente de la Repblica, de los diputados y
de las legislaturas locales.
privilegiado a las diputaciones estatales, que son el grupo de diputados federales de un mismo
estado y que aparecieron en vez del Senado como la representacin del sistema federal.
3. En casos de "urgencia notoria", por acuerdo de dos terceras partes de los presentes, se
podran dispensar o estrechar los trmites.
6. Se estableci para los recesos una diputacin permanente, integrada por un diputado de
cada estado o territorio, con atribuciones especficas para dar su consentimiento a fin de que el
Ejecutivo dispusiera de la guardia nacional fuera de sus estados o territorios, para por s o a
peticin del Ejecutivo convocar al Congreso a sesiones extraordinarias, a fin de autorizar los
nombramientos de funcionarios del servicio exterior, recibir los juramentos del Presidente o de
los ministros de la Suprema Corte y, finalmente, formular dictmenes en asuntos pendientes,
para que la legislatura siguiente tuviera "desde luego de que ocuparse".
7. Las facultades sustantivas del Congreso fueron las tradicionales: aprobar leyes, aceptar
nuevos estados a la Federacin, intervenir en los conflictos de los estados y en general,
funciones legislativas y polticas y las relacionadas con el gasto y presupuesto, que deberan
ser analizados anualmente en el primer periodo de sesiones, as como la autorizacin de
emprstitos pblicos.
Se argument entonces que sera conveniente que estuviera representado, al lado del
"elemento popular", el "elemento federativo", y que sera bueno para el pas combinar la
experiencia y la prctica de los
senadores, de mayor edad y con ms historia, con los impulsos de los diputados. Se requera,
se dijo, combinar la juventud de los diputados, que era sinnimo de inexperiencia, con la
madurez de los senadores.
El maestro Felipe TENA RAMIREZ critica la inutilidad del Senado y recuerda que en Mxico por
lo general las leyes se han expedido por el Ejecutivo en uso de facultades extraordinarias
otorgadas por el Congreso, y que cuando es ste el que aprueba las leyes, lo hace acatando
las iniciativas del Ejecutivo; sin embargo, no lo rechaza totalmente y dice que el bicamarismo
ha sido "una de las tantas instituciones que esperan en el ejercicio democrtico la prueba de su
eficacia".
Bajo la Constitucin de 1857, reformada por Lerdo en 1874, se gobern a Mxico durante los
largos aos en que estuvo en el poder Porfirio Daz, poca en que la vida del Congreso fue
ms bien formal y protocolaria, pues ante la fuerza y el predominio del Presidente, diputados y
senadores se limitaban a refrendar las decisiones ya tomadas por el Ejecutivo; las reglas
parlamentarias, durante este periodo, si bien estuvieron vigentes, no tuvieron en la prctica
ms uso que el de dar marco al cumplimiento de las solemnidades y las frmulas.
El lema porfiriano "poca poltica y mucha administracin" anul de hecho al Poder Legislativo.
Los gobiernos liberales primero, de Jurez, Lerdo de Tejada y Porfirio Daz, se distinguieron por
la preeminencia de los titulares del Poder Ejecutivo y lo mismo podemos decir de los gobiernos
revolucionarios, quiz con excepcin del de Madero, en que el Congreso tuvo algn grado de
autonoma, ms por la buena disposicin del Presidente que por la situacin general del pas
que segua esperndolo todo, segn una ya larga tradicin, de un caudillo poderoso que
gobernara con gran autoridad.
La Constitucin era por lo general un lejano marco de referencia y las decisiones polticas poco
tenan que ver con ella.Especialmente durante el gobierno de Daz, su voluntad de autcrata
estuvo siempre por encima de las reglas constitucionales, y la Cmara de Diputados y el
Senado no fueron sino dciles instrumentos en sus manos.
La Constitucin contaba poco y el Congreso igual; sin embargo, cuando Madero y sus amigos
lanzaron el Plan de San Luis en el que desconocan la ltima eleccin de Porfirio Daz e
invitaban al pueblo a levantarse en armas el 20 de noviembre a las seis de la tarde, tambin
reconocieron la vigencia de la Constitucin de 1857 y slo propusieron que se reformara en el
sentido de prohibir la reeleccin del Presidente, los gobernadores y los presidentes
municipales. Al triunfo de la Revolucin se convocara a elecciones de acuerdo con el mismo
cdigo liberal; del Congreso se dijo muy poco, y al igual que las de Presidente, las elecciones
de diputados y senadores se declararon nulas.
Sin embargo, en el punto seis del plan se estableci que el Presidente provisional, antes de
entregar el poder, deba rendir cuentas al Congreso de la Unin del uso de las facultades que le
confera el mismo plan; se entiende que al nuevo Congreso, electo al triunfo revolucionario, ya
que el anterior quedara disuelto al declararse nula su eleccin.
El Plan de Ayala proclamado por Emiliano Zapata en noviembre de 1911, durante el gobierno
de Madero, desconoce a ste y propone que al triunfo de la Revolucin, "una junta de los
principales jefes revolucionarios nombrara un presidente interino, quien convocar a
elecciones para la formacin del Nuevo Congreso de la Unin y ste a su vez, convocar a
elecciones para la organizacin de los dems poderes de la Federacin".
El Plan de Guadalupe, por el que Venustiano Carranza incita al levantamiento contra Victoriano
Huerta, desconoce a los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial y reitera la misma propuesta:
al triunfo el Presidente interino, que ser el mismo Carranza, convoca a elecciones. No hay que
olvidar que al ejrcito de Carranza y sus aliados se le denomin Constitucionalista puesto que
acus a Huerta adems de traicin a Madero, de violar la Constitucin.
Huerta, por su parte, subi al poder mediante la incidencia y el crimen; sin embargo, cuid las
formas legales. Las renuncias de Madero y Pino Surez, arrancadas cuando stos estaban en
prisin y por medio de mentiras y amenazas, fueron aceptadas por el Congreso por mayora de
votos y el mismo Congreso tom la protesta al secretario de Relaciones, que por ministerio de
la ley asuma la presidencia. A su vez, ste nombr a Huerta y renunci inmediatamente a su
cargo, por lo que Huerta asumi la presidencia, todo en menos de 40 minutos y dispensando
todo tipo de trmites parlamentarios. Huerta finalmente es depuesto. Despus hay un intento
fallido de organizar al pas que surga de la nueva Revolucin, por medio de la Convencin de
Aguascalientes, en la que los jefes revolucionarios y sus representantes dieron muestras de
carecer de los mnimos principios para participar en una asamblea deliberante.
Posteriormente Carranza convoc a un Congreso constituyente, que fue electo entre los
revolucionarios triunfadores y sus partidarios y se reuni en Quertaro a finales de 1916.
El Congreso constituyente para sus trabajos eligi su propia mesa directiva y dos comisiones
de Constitucin, que presentaban al pleno los dictmenes sobre los artculos del proyecto de
Carranza, que fue combatido y modificado en aspectos importantes, mas no en el captulo del
Congreso.
Entre las lneas generales de la Constitucin vigente en materia del derecho parlamentario,
encontramos el bicamerismo, que se consagra en el art. 50, en el que se establece que el
Poder Legislativo en los Estados Unidos Mexicanos se deposita en un Congreso General que
se divide en dos cmaras, una de diputados y una de senadores.
Otras lneas tambin fundamentales estn contenidas en los arts. 71 y 72, que se ocupan de la
iniciativa y formacin de las leyes y en los que encontramos que esta funcin, formal y
materialmente legislativa, se otorga bsicamente al Congreso, pero en ella tiene tambin su
participacin el Poder Ejecutivo, aun cuando esa participacin es restringida y secundaria, ya
que la ltima palabra en la materia, desde el punto de vista de la Constitucin vigente, la tiene
el Legislativo, que puede rechazar las propuestas del Ejecutivo y rectificar sus propias
determinaciones en el caso de que el Presidente haya hecho uso del derecho de veto.
La Constitucin de 1917, por otra parte adopt el sistema de libertades del siglo pasado y
enumer en preceptos separados, las funciones propias del Congreso. Tambin adopt el
sistema bicameral para la aprobacin de las leyes, esto es, que requieren aprobacin sucesiva
de las dos cmaras y confiri funciones exclusivas para cada una de las cmaras.
Otras funciones, formal pero no materialmente legislativas, son acordar el cambio de residencia
de los poderes de la Federacin y las relativas a las cuestiones econmicas en materia de
impuestos, celebracin de emprstitos, facilitar el comercio entre los estados y establecer
casas de moneda, fijar las condiciones de stas y el valor de la moneda extranjera, as como
adoptar un sistema de pesas y medidas.
Las facultades en materia militar son, en primer lugar, declarar la guerra, levantar y sostener las
instituciones armadas y organizar la guardia nacional. En materia educativa, le compete
organizar y sostener escuelas de todo tipo, museos, bibliotecas, observatorios y dems
instituciones concernientes a la cultura.
Otras funciones, formal pero no materialmente legislativas son conceder licencias al Presidente
de la Repblica para ausentarse del pas, aceptar su renuncia y nombrar a quien debe
sustituirlo como interino o provisional.
Entre las funciones formal y materialmente legislativas estn todas las facultades de legislar en
materia federal, que en el texto inicial de 1917 llegaban hasta la fracc. XXIX y que se han
extendido con fracciones que conservan ese mismo ordinal XXIX, pero a las que se les ha
agregado letras de la B a la H hasta esta fecha.
Finalmente, estn las llamadas facultades implcitas en la frac. XXX, que son las de expedir
todas las leyes necesarias para hacer efectivas las facultades enumeradas en el art. 73 y las
que se encuentren concedidas por la Constitucin a los poderes de la Unin.
Adems de estas funciones propias del Congreso General, la Constitucin de 1917 le confiri la
de elaborar su propio reglamento interior, tomar medidas para hacer concurrir a diputados y
senadores a las sesiones y corregir las faltas u omisiones de los legisladores; tambin se le
autoriz para expedir la Ley de la Contadura Mayor de Hacienda que es el rgano fiscalizador
del gasto del Ejecutivo.
Por su parte, la Cmara de Senadores tiene como funciones exclusivas las de aprobar los
tratados y convenciones diplomticas, celebrados por el Presidente, ratificar los nombramientos
de diplomticos y cnsules mexicanos en el exterior, de los empleados superiores de Hacienda,
y de jefes de las Fuerzas Armadas de coronel en adelante, as como aprobar o no los
nombramientos de ministros de la Suprema Corte de Justicia, que mediante ternas, le
propondr el Ejecutivo.
El Senado debe autorizar la salida de tropas mexicanos fuera del pas y la estacin de
escuadras extranjeras por ms de un mes en aguas nacionales, as como autorizar al
Presidente la disposicin de la guardia nacional fuera de sus respectivos estados y territorios.
Puede el Senado declarar cuando han desaparecido los poderes de un estado y nombrar en
ese caso un gobernador provisional; tambin arbitrar las cuestiones que surjan entre los
poderes de un estado o actuando como Gran Jurado, conocer de las faltas polticas de los
funcionarios pblicos.
Por ltimo, otras funciones son comunes a ambas cmaras, pero cada una las ejerce por
separado; entre ellas estn las de dictar resoluciones econmicas relativas a su rgimen
interior, comunicarse con la otra cmara o con los otros poderes, nombrar empleados de su
secretara y hacer el reglamento interior de la misma. Podr, cada una, expedir convocatorias
para elecciones extraordinarias, a fin de cubrir vacantes de sus miembros.
Otras reglas constitucionales que sirven de fundamento al derecho parlamentario son las que
se refieren a los requisitos para ser diputado o senador, a la integracin de las cmaras y a los
grupos parlamentarios, normas que son, algunas, originales del proyecto aprobado en 1917,
pero muchas ms, producto de reformas recientes.
Tambin son reglas del derecho parlamentario constitucional las que se encuentran en la
seccin II, del captulo II, del ttulo III de la Constitucin, que se denomina De la Iniciativa y
Formacin de las Leyes, en el que encontramos que pueden iniciar leyes, el Presidente, los
diputados y senadores y las legislaturas de los estados. A las iniciativas del Presidente, de los
congresos de los estados o de las diputaciones de los estados, esto es, del grupo de diputados
federales provenientes de una misma entidad, se les da un trato preferencial y pasan
directamente a comisiones; las iniciativas de diputados o senadores debern sujetarse al
trmite que prevea el reglamento.
La regla general para la formacin de una ley es que se apruebe en ambas cmaras y no sea
vetada por el Ejecutivo. S ste la veta en todo o en parte, tiene que regresar a las cmaras
para volver a discutirse y si se aprueba ahora por dos terceras partes del nmero total de votos
en cada cmara, volver al Ejecutivo para su promulgacin sin que ste pueda ya detenerla.
Se establece que las votaciones de las leyes o los decretos sern nominales y que por regla
general, las iniciativas pueden presentarse indistintamente en cualquiera de las cmaras, con
excepcin de proyectos o de emprstitos, contribuciones o impuestos sobre reclutamiento de
tropas, que debern tener como cmara de origen a la de diputados.
Muchas son las reformas que en materia parlamentara se han introducido a los textos
originales de 1917; entre ellas destacan el aumento de dos a tres aos para renovar la Cmara
de Diputados, aprobado en 1933; incremento del nmero de habitantes por el que ser electo
un diputado, originalmente de 60 mil, que subi a 100 mil en 1928 y a 150 mil en 1952.
El mnimo de 2.5% se tuvo que reducir a 1.5% en 1972, porque haba partidos que el gobierno
quera favorecer y no alcanzaban el porcentaje primeramente indicado.
Los diputados que representaban a los partidos minoritarios eran inicialmente los que haban
competido en un distrito y obtenido mayor porcentaje de votos que sus compaeros, aun sin
haber ganado la mayora en su distrito.
Fue en 1977, citando con la Llamada Reforma Poltica, se estableci el nuevo sistema an
vigente que se ha denominado de representacin proporcional y cuyo anlisis corresponde al
derecho electoral. Con esta reforma, se inici un proceso del que surgieron diversas
disposiciones constitucionales que s son de orden legislativo o parlamentario, algunas de las
cuales fueron aprobadas en las diversas reformas de1986, 1990 y 1993.
Segn el texto vigente, resultante de dichas reformas, las reglas constitucionales de carcter
parlamentario ms destacadas son las siguientes:
Para la eleccin de 40% de los diputados, los partidos polticos asumen un papel
preponderante, al presentar las listas ordenadas por circunscripcin, por las que
votarn los electores y de las que segn el porcentaje obtenido, los candidatos de ese
partido, primeros en las listas, excluirn a los siguientes.
En ningn caso un partido podr tener ms de 315 diputados en la Cmara; esto
significa que para la obtencin de la mayora calificada de dos terceras partes que se
requiere entre otros casos, para reformar la Constitucin, ser necesaria la
colaboracin de al menos dos partidos.
Respecto a la Cmara de Senadores, las reformas han sido en menor nmero y las ms
importantes son muy recientes. En 1933, la duracin del periodo de los senadores se aument
de cuatro a seis aos y se suprimi el sistema de renovacin de la Cmara por mitades cada
dos aos.
En 1986 se restableci este sistema de renovacin por mitades solo que entonces, cada tres
aos, lo que implic una eleccin mediante el artculo transitorio relativo, en la que los electores
votaron en cada entidad por un senador para seis aos y otro para tres.
Esta nueva frmula para el Senado dur muy poco tiempo y en 1993 se llev a cabo una
reforma ms de fondo, puesto que se incorpor al Senado el sistema de representacin
proporcional ya experimentado largamente en la Cmara de Diputados, se aument el nmero
de senadores a tres por estado, dos de mayora relativa y uno de representacin proporcional,
ste ser el que haya encabezado la frmula del partido que obtiene el segundo lugar en la
votacin en la entidad de que se trate. Posteriormente se incremento esta representacin
proporcional por una lista de 32 senadores ms, no representativos de las entidades, sino de
los partidos, con lo que se rompi el principio de que esta Cmara fuera la representante del
sistema federal y equilibradora de la de Diputados.
As, cada partido presentar una frmula con dos candidatos propietarios y dos suplentes. El
partido que obtenga la mayora tendr dos senadores y el que obtenga el segundo lugar de la
votacin, contar con un senador. El cuarto senador se eligi por listas partidarias. Se suprimi
la renovacin por mitades cada tres aos recin implantada y se volvi al sistema de
renovacin total cada seis aos.
La reforma oblig tambin a reconocer dentro del Senado a los grupos parlamentarios segn
su afiliacin a partidos polticos.
Para evitar que las asambleas se conviertan en reuniones tumultuarias, en las que reine la
anarqua y en las que las decisiones se tomen sin orden o sin la debida informacin o discusin
previa, es necesario que sus trabajos se rijan por reglas que se ocupen de la forma de
integrarla, de las comisiones, de sus trabajos, de los debates y de las votaciones. Estas normas
han sido tradicionalmente los reglamentos parlamentarios, cuya naturaleza jurdica se debate
desde hace largo tiempo.
El primero tiene como origen y precedente al Plan de Iguala y al Tratado de Crdoba. Este
ltimo previ la creacin de la Junta Provisional de Gobierno, en tanto se elega a un Congreso
y para desempear precisamente funciones de Poder Legislativo.
El Reglamento fue expedido por la misma junta, rgano aristocrtico integrado por 38 notables
casi todos elegidos por Iturbide y contiene algunos puntos de inters, como la creacin de
comisiones permanentes para el estudio de los asuntos a su cargo; stas fueron: primera y
segunda de Relaciones Exteriores, de Justicia y Negocios Eclesisticos, de Hacienda y de
Guerra.
Las comisiones deberan integrarse por un mnimo de tres y un mximo de cinco miembros y
su funcin era presentar informes al pleno de la junta sobre los asuntos que se les turnaban. Se
prevn tambin comisiones especiales de carcter permanente y con finalidades especficas
segn los requerimientos de los trabajos de la junta.
El Reglamento de la junta instituyente se origina cuando Iturbide rompe con el Congreso que l
mismo haba convocado en cumplimiento del Tratado de Crdoba y organiza para sustituirlo a
la junta que, reunida en forma apresurada, elabora su propio Reglamento, el cual no vara en lo
esencial del que regul las funciones de la otra junta, la Provisional Gubernativa.
Se repiten en l las comisiones de trabajo, pero se agrega que de ser necesario se formaran
otras para asuntos no previstos. Se crea la Comisin de Polica para el buen funcionamiento y
el orden en las sesiones, pero tambin con el encargo de llevar el diario del Congreso y
manejar el presupuesto. Se estableci entonces la regla para que la Comisin de Polica
presentara semestralmente un informe de gastos y cuentas, para su aprobacin por el
Congreso.
Con ese reglamento de abril de 1823 se llevaron a cabo los trabajos que culminaron con la
Constitucin federal de 1824 y ya en vigor sta, se eligieron diputados y senadores para la
integracin del Congreso, ya no Constituyente, sino constituido y est Congreso, el primero de
carcter republicano y federal, elabor su legislacin interior que se denomin Reglamento
para el Gobierno Interior del Congreso General y fue puesta en vigor el 23 de diciembre de
1824.
Este reglamento ha sido el modelo de los posteriores hasta nuestros das; en l se establecen
las siguientes 11 comisiones:
Puntos Constitucionales
Gobernacin
Relaciones Exteriores
Hacienda
Crdito Pblico
Justicia
Negocios Eclesisticos
Industrial, Agrcola y Fabril
Libertad de Imprenta
Polica Interior y
Peticiones
Se acept tambin que el nmero de comisiones podra aumentar a juicio de cada cmara,
segn las materias que fuera necesario agregar.
Este reglamento, con algunas variantes, estuvo en vigor durante casi toda la segunda mitad del
siglo XIX, aun cuando en verdad, por la situacin general del pas, en constante ebullicin
poltica primero y luego por la dictadura porfiriana, tuvo poca aplicacin en la prctica.
En septiembre de 1898, en el cenit de los gobiernos de Porfirio Daz, entr en vigor el decreto
fechado el 20 de diciembre del ao anterior, que resumi normas de reglamentos anteriores,
sistematiz y orden otras y cre algunas nuevas y se mantuvo en vigor con pocas reformas
hasta que se expidi el actual Reglamento an vigente y expedido el primero de marzo de
1934.
Puntos Constitucionales
Relaciones Exteriores
Gobernacin
Justicia
Instruccin Pblica
Hacienda
Guerra
Marina
Fomento
Comunicaciones y Obras Pblicas y Peticiones,
As como dos secciones del Gran Jurado
Administracin
Correccin y Estilo
Del Diario de los Debates y
Biblioteca y Archivo
Otro tema importante que regula es el Orden del Da y la prioridad en l de los asuntos
legislativos.
Deben destacarse asimismo las reglas para los debates, los diversos tipos de votaciones y las
normas que rigen en el ceremonial del Congreso.
Durante mucho tiempo, el reglamento fue suficiente para los trabajos de unas cmaras dciles
al Ejecutivo, que por regla general delegaban sus funciones legislativas a travs de "Facultades
extraordinarias" y que de poco trascendente se ocupaban. Pero en la medida en que los
diputados independientes del Ejecutivo propuestos por partidos de oposicin fueron
incorporndose a la Cmara Baja, se hizo evidente la necesidad de una nueva reglamentacin.
El proyecto, presentado por un grupo de diputados, pero con el visto bueno y quiz la
intervencin de tcnicos del Ejecutivo, fue aprobado el 25 de mayo de 1979 con el nombre de
Ley Orgnica del Congreso General. Esta ley ha sido modificada ya en dos ocasiones, en
diciembre de 1981 y en julio de 1994, en ambas con objeto de adecuar las reglas secundarias a
reformas constitucionales.
Esta norma deja vigente el anacrnico reglamento en todo lo que no se le oponga, en tanto que
cada cmara elabora su propio reglamento interior para regular sus trabajos.
El proyecto, as, fue propuesto para tener una Ley Orgnica del Congreso, que organizara a
ste y regulara sus funciones a travs de lneas muy generales y dos reglamentos autnomos,
uno de cada cmara, para regir los detalles de debates, votaciones, ceremonial, etctera.
La ley consta de cuatro ttulos, divididos en 113 artculos. El ttulo primero se ocupa del
Congreso General, el segundo de la Cmara de Diputados, el tercero de la Cmara de
Senadores y el cuarto de la Comisin Permanente.
La novedad ms interesante de esta ley es la inclusin de los grupos parlamentarios, como una
nueva forma de asociarse de los legisladores y la inclusin al lado de la antigua Gran Comisin,
de una Comisin de Rgimen Interno y Concertacin Poltica, integrada por los coordinadores
de los grupos parlamentarios de los partidos representados en la cmara y que segn la ley,
"fungir como rgano de gobierno, a fin de optimizar al ejercicio de las funciones legislativas,
polticas y administrativas de la propia Cmara de Diputados".
En el caso de la de Senadores las Comisiones Ordinarias son 26, entre ellas se incluyen 21 de
Dictamen, la de Administracin, la de Biblioteca, Informtica y Asuntos Editoriales, la de la
Medalla Belisario Domnguez y la Jurisdiccional; se conserva la Gran Comisin al frente del
Senado, se reconocen los grupos parlamentarios y sin crear, como para el caso de las de
Diputados, una Comisin especial, se admite que la de los coordinadores de grupos
parlamentarios se renan con el "lder" del grupo mayoritario para considerar acciones que
propicien el mejor desarrollo de las labores de la Cmara.
La de Diputados tendr adems de las comisiones, cuatro comits: de Administracin, de
Biblioteca e Informtica, de Asuntos Editoriales y uno denominado Instituto de Investigaciones
Legislativas.
En resumen, la actual legislacin que regula las funciones del Congreso y los trabajos de sus
cmaras tiene ahora tres niveles, el primero ocupado por las reglas constitucionales, otro
intermedio constituido por la Ley Orgnica y uno de rango inferior, que es el Reglamento y que
deber ser sustituido en su momento por dos reglamentos de debates, sesiones y votaciones,
uno por cada cmara, y posiblemente por otro reglamento relativo a las funciones de los
diversos grupos y comisiones de los legisladores, las galeras, la presencia de la prensa y
algunos otros temas ms.
Finalmente, adems de estas normas de tipo general, existe la costumbre de tomar "acuerdos
parlamentarios" para cuestiones especficas, a veces no previstas en la reglamentacin vigente
y otras s, pero que resultan inadecuadas o contrarias a la voluntad de los diputados en un
momento poltico determinado.
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INTRODUCCIN
En el lenguaje comn, principio es el inicio de algo, su punto de partida; todas las cosas tienen
un principio a partir del cual empiezan existir. En el lenguaje filosfico, el significado del trmino
principio e similar; ARISTOTELES en su Metafsica, dice que las cosas tienen un principio que
es precisamente su punto de partida, como en la lnea de un viaje, que tiene en su extremo
inicial un principio, pero que el el otro extremo tiene un segundo principio, que es el opuesto, el
punto de llegada, principio tan importante como el inicial porque es el que motiva el viaje. En su
desarrollo esta apreciacin aristotlica dar origen a las ideas escolsticas de los cuatro
principios o causas de las cosas: causa eficiente, en el extremo inicial y causa final en el
extremo contrario; en el centro, las causas material y formal.
Con la explicacin de las causas, cul es el origen de algo? de que est hecho?, cul es su
forma? Y, principalmente para qu existe?, cul es su fin? Podemos dar respuestas
correctas y bien fundamentadas a las preguntas elementales de la existencia; podemos
encontrar la esencia de las cosas.
Santo Toms DE AQUINO define a la filosofa como el conocimiento de todas las cosas por sus
primeros principios o causas, esto es, un conocimiento que pretende ser totalizador y
exhaustivo de la existencia; la explicacin de todo debe buscarse en esos primeros principios,
llamados tambin ltimos, paradjicamente, porque estn al final del estudio, al trmino de la
disquisicin, como decan los viejos maestros de lgica. Principios primeros en cuanto al ser y
ltimos en cuanto al conocimiento, sola decir el profesor Baldomero ESTRADA MOITN,
reiterando la tesis escolstica.
Desde otro punto de vista, no totalmente desconectado del anterior, segn una acepcin ms
coloquial y como se emplea el termino en el habla cotidiana, principio es un concepto
relacionado con esa lnea indefinible que es el tiempo. Los principios o el principio proceden en
el tiempo a algo, a otros seres o acontecimientos. Los principios as concebidos son los
antecedentes de una cosa. Ampliando y llevando, el tema a otros campos, los principios son el
sustento de las cosas;en un edificio, los principios son los cimientos, lo que est abajo y
soporta el resto de la construccin. Sin cimientos no hay obra, sin simiente no hay nueva vida;
sin principios, nada podra sustentarse.
El derecho parlamentario, al igual que el resto de los seres, tiene principios; tiene una causa
eficiente, una causa material, una formal y una causa final que le dan sentido.
En el fondo, por virtud de la soberana popular, todas las normas son elaboradas y puestas en
vigor por el pueblo, titular de la soberana y todas tambin estn destinadas a regular la vida
del mismo pueblo que las dict a travs de sus representantes en las democracias
representativas, directamente en las democracias antiguas, indistintamente en los sistemas
participativos en que se combinan principios de representacin y principios de democracia
directa.
Entre todas las causas, la causa final es la ms importante, la que justifica la existencia del
derecho parlamentario y la que orienta contenido; sin causa final, las reglas parlamentarias
careceran de sentido y de razn de ser.
La finalidad del derecho parlamentario es que a travs del cumplimiento de sus normas se
alcance el resultado que se busca, la formacin de buenas leyes y la toma de decisiones
colegiadas, que sirvan para cilitar la convivencia de todos.
Desde este punto de vista, la causa final del derecho parlamentario est en estrecho contacto
con la causa final de todo el derecho el fin especfico de la norma que el maestro Rafael
PRECIADO HERNNDEZ sintetiza en los conceptos de bien comn, justicia y seguridad
jurdica.
Sin duda, cada rama del derecho, y por tanto el derecho parlamentario, debe tener sus
principios peculiares y propios, pero stos estn iluminados por los grandes principios o fines
(segn la paradjica explicacin escolstica) que deben dar lnea, direccin, sentido a todo el
tema jurdico.
Las normas, incluidas entre ellas las de derecho parlamentario deben tener un contenido
socialmente valioso, que pueda identificarse los fines especficos de la norma en general,
sintetizados en los conceptos de bien comn, justicia y seguridad.
Al tratar este tema es indispensable hacer referencia a otro de estrecha vinculacin con l, que
es el de la inmutabilidad de los principios . Debemos determinar si hay en derecho principios
inmutables si bien, como sostienen los partidarios del relativismo, stos son variables segn
tiempos, lugares y circunstancias y aun, de acuerdo con corrientes del positivismo jurdico,
simplemente identificables la voluntad del legislador.
Jacques LECLERCQ, quien identifica los principios fundamentales del derecho con el llamado
derecho natural, sostiene que hay un contenido inmutable en el derecho y que ese contenido
deriva tal caracterstica, de su dependencia total de las exigencias de la naturaleza sobre del
hombre.
Para comprender cabalmente esta posicin, que es la del jus-naturalismo, debe entenderse
que la naturaleza de algo se identifica con "las caractersticas esenciales de los seres",
caractersticas sin las cuales ese algo dejara de ser lo que es y sera otra cosa.
Desde ese punto de vista, si se acepta por supuesto que el ser humano es adems de racional
y libre, un ser social por naturaleza, debemos aceptar asimismo que existen ciertos principios
que se derivan precisamente de la caracterstica de sociabilidad humana, pero que tambin se
conectan con sus otros elementos de esencia y que las normas de derecho positivo no pueden,
por ende contradecir esos principios que denominamos de derecho natural, responden a ste y
son, por as decirlo, las que traducen los principios abstractos en normas concretas, sustento
de la vida de todas las comunidades humanas.
Cabe agregar que LECLERCQ reconoce que hay otras normas de derecho positivo que no
responden a condiciones de toda sociedad, sino que provienen de las caractersticas propias
de una determinada sociedad, abriendo as las puertas a una posicin flexible, que acepta
alguna relatividad en las normas, sin excluir un campo amplio en que impera la necesidad del
derecho natural.
LECLERCQ agrega: "La ciencia del derecho natural trata de determinar las exigencias del
derecho natural". Esto significa que la labor del jurista ha de ser en buena parte la de
profundizar en el conocimiento de la naturaleza del hombre y de la sociedad, para conocer las
reglas y los principios del derecho natural.
As podemos concluir que, por regla general, cada una de las normas de derecho positivo
responder a alguno o algunos principios de derecho natural, precisamente a aquellos que se
relacionen con el rea social de la rama del derecho a que la norma positiva pertenece y, por
tanto, debe regular o cubrir. El derecho parlamentario tiene por ello que responder a los datos
que le dan sentido y esencia, aun cuando en la especificidad de cada norma se pide atender a
la exigencia del principio de manera diversa.
Por ejemplo, una exigencia del derecho parlamentario es que los integrantes del Parlamento
puedan hablar ante ste y exponer sus razones en los debates. Esa exigencia es de derecho
natural: el establecimiento del orden de los oradores, el tiempo que se les conceda para cada
intervencin, la forma y el momento para dar la palabra sern reglas de derecho positivo que
no deben contradecir el principio, pero que en la prctica pueden tener infinidad de variables.
PRINCIPIOS SUSTANTIVOS
Como en las dems ramas del derecho, en el derecho parlamentario hay fundamentos o
principios esenciales, sustantivos, que se refieren al formato especfico de la norma,
considerado ste en cuanto al valor social que persigue, y hay tambin otros principios de
carcter procesal, adjetivo en relacin con los primeros, que se ocupan de regular las formas
de llevar a trmino las cadenas de actos jurdicos encaminados a lograr que los principios
sustantivos se actualicen en la realidad cotidiana de los parlamentos o congresos.
A partir de estos cuatro principios bsicos del derecho parlamentario se pueden plantear, en mi
opinin, la mayor parte de los principales problemas y debates tericos encaminados a formular
una teora del derecho parlamentario.
Por ltimo, es importante advertir los procesales que se analizan como una segunda parte de
estas reflexiones son, en efecto, principios de carcter secundario en relacin con los cuatro
principios sustantivos enunciados con anterioridad, que son bsicos e insustituibles. Por tanto,
de algn modo los principios adjetivos deben estar subordinados a los principios sustantivos y
no los contradicen, sino que los complementan y facilitan su actualizacin.
En otras palabras, los principios procesales responden a exigencias prcticas y de sentido
comn, encaminadas a hacer posibles los principios sustantivos, en la actividad de los
parlamentos o congresos.
PRINCIPIO DE REPRESENTACIN
Los parlamentos, desde hace varios siglos, son reuniones de personas que no actan en
nombre propio sino en nombre del rey, del pueblo,de la nacin, es decir, de otro u otros.
En alguna poca remota, las reuniones de jefes de tribus o de clanes deben de haber sido en
cierto modo como las de los accionistas de una empresa moderna: cada quien habla y participa
en las decisiones para alcanzar su propio beneficio y si acepta la opinin ajena, o bien, si se
pone de acuerdo con los dems, lo hace porque es lo que le conviene en lo personal.
El primero de los preceptos citados dispone que es voluntad del pueblo mexicano constituirse
en una repblica representativa y segundo, que la soberana popular se ejerce por medio de los
poderes de la Unin y por los de los estados.
Hoy, la magnitud de las comunidades hace imposible esta forma de democracia directa y la
democracia representativa es una exigencia de la realidad de los grandes estados modernos.
Esto no obsta que se puedan experimentar hoy formas ms avanzadas y directa intervencin
del pueblo en el gobierno, en las decisiones poltico-administrativas y en las de carcter
legislativo, mediante el plebiscito, ferndum, la iniciativa y la accin popular.
Sin embargo, hay que reconocer que, estas formas avanzadas de toma de decisiones de
manera directa son tiles para casos excepcionales y presuponen una vigencia previa y
cotidiana de un sistema representativo, que aun en el supuesto de la inclusin constitucional de
mecanismos de democracia directa mencionados, sigue siendo la estructura poltico-jurdica
bsica de los estados modernos.
El principio de que el pueblo o la nacin no pueden directamente tomar la gran mayora de las
resoluciones de poder que se requiere para dar vida organizada a la sociedad, llamado
principio de la sensacin poltica, se manifiesta en el mundo occidental desde la Media -poca
en que los monarcas y seores convocaban a representantes de los diversos estamentos
sociales para escuchar sus consejos y conocer sus opiniones, sin obligacin alguna, entonces,
de atenderlos-, hasta nuestros das, pasando por la gran experiencia francesa de los Estados
Generales que en 1789 se convirtieron por decisin y en Asamblea Nacional.
Pero si bien este principio de la representacin es aceptada generalmente y por virtud de l los
integrantes de los parlamentos y congresos actan en nombre de otros, la naturaleza del o de
los representados, su identificacin e individualizacin, han sido un problema que gener largas
discusiones y a diversas corrientes encaminadas a precisar el concepto.
Durante la Edad Media y posteriormente, hasta los Estados Generales convocados por Luis
XVI en 1789, prevaleci lo que se llam el mandato imperativo para los representantes; esto
es, que los representados instruan a los representantes sobre las resoluciones que tenan que
adoptar y sobre los puntos que tenan que tratar.
Los diputados a los Estados Generales, en especial los del Estado llano, llegaban a Pars de
todos los rincones de Francia con sus cahiers, en los que traan por escrito las instrucciones de
los electores de todas las parroquias.
Pero el torbellino de los acontecimientos hizo que muy pronto los representantes dejaran a un
lado esas instrucciones y ante la inminencia de los peligros y la velocidad que tomaron Iras
incidencias polticas, asumieron la representacin con un sentido diferente y a partir del
juramento del Juego de Pelota, se consideraron a s mismos como representantes de toda
Francia y no slo de las villas o regiones de donde provenan.
Esta nueva forma de entender la representacin, que unos aos despus adoptaron las
constituciones de los pases americanos que se separaban de Espaa, significa que el
integrante del Congreso no representa a sus electores ni a su provincia o ciudad, sino a la
nacin en su conjunto.
Durante todo el siglo XlX prevaleci casi sin discusin esta frmula explicativa de la
representacin, pero como en la prctica los representantes, al asumir el poder, actuaban como
si ellos fueran los titulares de la soberana, y no el pueblo, y como este pueblo vio reducido su
derecho poltico a emitir un voto de vez en criando, para elegir a los que lo representaran en el
poder, las crticas no se hicieron esperar, tanto en el campo terico como en la realidad
prctica, que en no pocas ocasiones se encamin por senderos totalmente opuestos al
principio mencionado.
En efecto, se critic con severidad al parlamentarismo liberal, porque se dijo que es una pura
formalidad en la que el pueblo con su voto, legitima a los gobernantes, pero stos, una vez
asumido el cargo, se desentienden de sus electores y gobiernan representando ms que al
pueblo, a la elite que los encumbr o al grupo poltico del que forman parte.
Esto es, que los diputados (no podra decirse exactamente lo mismo de los senadores) no
representan ni a su distrito, ni a su partido a su estamento, ni a su clase social, y mucho menos
a su gremio o corporacin.
Pero si bien en el mundo del deber ser mexicano la cuestin resuelta, en la vida cotidiana de
los parlamentos el problema subsiste En la prctica, los representantes populares se integran
en grupos pactos a ededor de un partido, de un lder o de compromisos cont y actan en
forma de bloque, tanto en los procesos previos a la votacin como en el momento de emitir el
voto.
Esta forma de actuar de los parlamentarios, explicable por, parte porque un representante
aislado y solo poco podra hacer ( cuerpo colegiado de varios cientos de individuos, pero
criticable otra, porque es en principio una prctica antiparlamentaria, puesto que, los debates,
las discusiones y los argumentos en tribuna saldrn sobrando si el Parlamento est integrado
por grupos partidistas con su voto comprometido de antemano.
sa es, en sntesis, la exigencia del principio de la representa que se atempera por supuesto
por la obligacin de congruencia con lo ofrecido en campaa y con el hecho de que los
votantes lo hacen por doctrina o propuesta partidista concreta. Pero por encima de esas
consideraciones, en el momento de emitir el voto, en el acto supremo de contribuir a formar
parte de la voluntad popular, el representante debe hacerlo en conciencia y anteponiendo a los
dems intereses, el inters superior del bien colectivo, del bien de la nacin, que es la entidad a
la que representa.
Sin embargo, a pesar de la solucin de carcter legislativo y terico para el caso de nuestro
pas, el tema no queda resuelto del todo ni en la prctica del Congreso, ni en la teora jurdico-
poltico de la representacin.
Lo cierto es que cada diputado y cada grupo parlamentario, aun cuando voten en forma
diferente creern o al menos sostendrn que estn votando por el bien de la nacin, bien que
no es fcil separar de la abstraccin en que generalmente se encuentra, para encarnarlo en
una decisin poltica en un momento determinado y ante una situacin especfica.
Jorge CARPIZO, en el ensayo denominado "El sistema representativo en Mxico", que forma
parte de su obra Estudios constitucionales, enumera como caractersticas del sistema
representativo mexicano seis que en primera instancia, parece que resuelven a priori el
problema de la representacin:
Agrega CARPIZO que "las ideas anteriores se basan en que la representacin es de carcter
pblico" y que "en ella (la representacin) se halla el inters del Estado".
Para este autor, son los grupos polticos los actores principales en la forma de gobierno
parlamentario; enfrenta as a la posicin liberal clsica en la que el representante lo es
directamente de la nacin, el sistema llamado realista, en el que el representante lo es de su
grupo o su partido.
Otra rplica desde un ngulo muy diferente que se ha hecho al principio de la representacin
nacional es la que se origin del sistema corporativo, del cual el ejemplo ms acabado es el
establecido en Italia durante el fascismo, en el que se sostuvo reiteradamente que el
parlamentarismo tradicional es una pura ficcin y una formalidad ineficaz.
Para dilucidar el asunto, en mi opinin, hay que distinguir primer trmino que la representacin
poltica tiene diferencias mi marcadas con la representacin civil, especialmente porque en la
representacin del derecho comn, el representado es una persona fsica moral,
individualizada, con intereses, voluntad y patrimonio especficos y propios, bien identificados,
por los que el representante debe ve lar. En cambio, en el caso de aceptar que el sujeto
representado es nacin, encontramos que sta es una entidad sociolgica, "un pueblo que
comparte una cultura", lengua, tradiciones, historia, pero que esta integrado por un amplio
mosaico de grupos, clases sociales y persona todos con intereses a veces comunes, pero
otras, distintos y aun encontrados. Por ello, el representante poltico al serlo de la nacin debe
buscar el bien general o comn en sus actuaciones polticas; aqu es donde nos acercamos a
otra fase del problema, en la interpretacin este bien o en el nfasis en alguno de sus aspectos,
pueden muy bien presentarse en la prctica opciones diferentes pero todas legtima bien
intencionadas; esa es en el fondo la fundamentacin del pluralismo poltico..
Su opcin, entonces, en un caso concreto deber estar iluminada por el pensamiento, los
valores y las convicciones del grupo poltico o la clase social o del territorio del que provenga,
pero simultneamente iluminada tambin por la conviccin de que el bien general debe
prevalecer sobre el bien particular.
Desde mi punto de vista, la teora de representacin nacional no es sino una cara del principio
del humanismo poltico,que establece que el gobierno se justifica en la medida en que busca el
bien comn general, por encima de los bienes sectoriales o individuales.
Finalmente debemos concluir que, si en el momento de votar el legislador, una vez agotadas
las discusiones en el seno de su grupo parlamentarlo y en el pleno, conserva incertidumbre
sobre el sentido que debe dar a su voto, tendr que considerar que el acto de votar es, en
ltimo anlisis, un acto personalsimo, emanado de una decisin que se toma ntimamente, aun
cuando para hacerlo se hayan escuchado opiniones y argumentos previos y tendr, por tanto,
que decidir conforme a la ltima instancia y mxima autoridad, que es su propia conciencia
PRINCIPIO DE LIBERTAD
No habr un Parlamento verdadero sin la vigencia del principio de libertad, tanto Libertad
jurdica como libertad psicolgica o de conciencia.
Un Parlamento para serlo realmente requiere la plena libertad sus integrantes para expresar
sus opiniones y, en especial, para emitir su voto en la toma de decisiones colectivas.
El principio de libertad puede ser considerado en varios niveles, referido al menos a dos sujetos
diferentes. Los diversos niveles o conceptos de libertad son: el libre albedro o libertad interior,
la libertad fsica y la libertad jurdica.
Los dos sujetos a quienes podemos referir la libertad son el Parlamento como cuerpo
colegiado, en su conjunto, con la plenitud de facultades y obligaciones que la Constitucin y las
leyes le confieren supuesto, en los sistemas bicamerales cada una de las cmaras integran; el
otro sujeto posible es cada uno de los parlamentarios en particular.
La libertad del cuerpo colegiado como tal es un presupuesto del sistema, o frmula de Estado,
de la divisin de poderes, ahora aceptada prcticamente en todo el mundo. Por el principio de
libertad, el Poder Legislativo debe poder actuar con plena autonoma frente al Ejecutivo en
primer lugar, pero tambin frente a cualquier otro poder formal o informal que pueda pretender
impedir o estorbar el ejercicio del derecho del Parlamento a emitir decisiones sin cortapisas,
dentro del mbito de sus facultades legales y constitucionales.
Son los integrantes del Parlamento y ste en su conjunto quienes han de tomar las decisiones,
si bien recibiendo en ocasiones las puestas legislativas de fuera, informndose, oyendo a los
elector( los expertos, a los periodistas, a la sociedad civil organizada y en general a todos
cuantos integran la opinin pblica en un pas, pero sin esta atencin al sentir y pensar social
implique, de algn modo, la prdida de la facultad y la responsabilidad de decidir.
Ha sido un vicio que impide el funcionamiento cabal del sistema de divisin de poderes el que,
en muchos estados, especialmente en Latinoamrica, el Poder Legislativo pierda su libertad
ante el Ejecutivo y se convierta en un apndice de ste, formalizador y legitimador de
decisiones ya tomadas fuera de su seno.
Ahora bien, la libertad del cuerpo parlamentario que, como reitero, es un requisito de esencia
de la divisin de poderes, se forma a vez por la libertad individual de todos sus integrantes,
libertad que como dijimos tiene diversos niveles cercanos entre s, pero diferentes.
Santo Toms DE AQUINO escribi que "libertad de cualquier cosa es el dominio o potestad de
sus actos para costas opuestas".La libertad se opone a la necesidad; las personas somos
libres, frente a todo el resto del universo sujeto a leyes necesarias; la libertad es, por otra parte,
el presupuesto de toda normatividad. Las rdenes, los mandatos, los simples consejos, los
preceptos de cualquier tipo slo se dan a los seres libres, a los seres humanos o personas que
tenemos a la libertad, como cualidad de la voluntad, que consiste en "la potestad para las
cosas opuestas". No son libres los astros ni los tomos, no son libres los animales ni los
vegetales; en la naturaleza prevalece el principio de causalidad necesaria. Se presenta la
causa y se produce necesaria, inevitablemente el efecto; en cambio, la persona humana, nico
ser en este mundo dotado de razn y voluntad, en un mbito importante de su propia
existencia, es causa libre de sus actos.
No en todo, desde luego; somos seres materiales sujetos a las leyes de la fsica y somos
animales sujetos a las leyes de la biologa; nuestra sangre circula independientemente de
nuestra voluntad, caemos como los dems cuerpos sujetos a la ley de la gravitacin universal y
estamos expuestos al calor y al fro, a la luz y al viento, al hambre y al apetito sexual como
otros seres vivos, pero tambin poseemos un estrecho, aunque importante mbito en el que
disfrutamos, si puede decirse as, del libre albedro: somos los autores de nuestros actos,
decidimos por una cosa o por la contraria, optamos por una conducta o por la otra.
Esta libertad interior, psicolgica, no puede ser suprimida por nada externo. Nos acompaa en
todo momento de nuestra vida consciente y es un dato esencial de la naturaleza humana en su
madurez y en su salud fsica y mental.
Un nio, un demente, un drogado, por causas diferentes cada uno de ellos, no son libres, o no
lo son totalmente y, por tanto, no tienen la plenitud jurdica de la personalidad de goce y de
ejercicio.
Los legisladores o parlamentarios, para poder serlo, deben tener la personalidad madura, sana
y normal en la que la libertad es elemento primordial. En el derecho positivo mexicano se
acepta hasta ahora que esta madurez o plenitud que permite a los mexicanos ser ciudadanos,
se alcanza a los 18 aos.
Pero esa madurez, reconocida para votar en las elecciones y para tener responsabilidad y
plenitud de goce y de ejercicio, no se acepta para la incorporacin al Congreso; nuestra
Constitucin, reconoce los 21 aos, como edad mnima para ser diputado y los 30 aos para
ser senador. Esta exigencia de una edad mayor para ser legislador, que la requerida para ser
ciudadano, se basa en la conviccin de que para la plenitud de la libertad y de la independencia
de criterio y para la posibilidad de tomar decisiones maduras, hay que estar ms all de la
adolescencia.
La libertad psicolgica de los legisladores, a la que antes me refer, es un presupuesto, un
principio de derecho parlamentario, pero tambin lo son la libertad fsica y la libertad jurdica de
los integrantes del Parlamento, que no pueden ni deben ser constreidos, amenazados o
coaccionados en forma alguna para tomar decisiones o para no tomarlas.
La falta de libertad jurdica consiste en que hay una norma vigente, obligatoria, que nos indica
qu hacer, cmo actuar. Lo importante que ni la falta de libertad fsica ni la falta de libertad
jurdica, limitan la libertad interior o libre albedro. Interiormente podemos decidir que nos
parezca mejor, aun cuando hacia el exterior no podamos expresarlo o ejecutarlo.
En el juego de libertades particulares, la garanta de que la voluntad del legislador no podr ser
nunca obligada sino, en todo caso, convencida para expresarse; la plenitud conceptual y real
de la libertad eso consiste y es un requisito de la vida del Congreso.
Hablar, discutir, criticar, argumentar y finalmente votar en sentido o en otro no son sino
expresiones externas del principio de la libertad interior, y manifestaciones de la libertad fsica y
de la libertad jurdica de los legisladores.
Ahora, si bien es cierto que la libertad intrnseca no se puede perder en tanto la persona lo sea
en su esencia o sustancia, lo cierto es que las formas externas de esa libertad, sus expresiones
y sus manifestaciones en voces, palabras escritas o actos, pueden estar sujetas a limitaciones
de carcter fsico o a presiones de carcter psicolgico, que ser necesario atajar e impedir,
para asegurar tanto en la ley como en realidad que el principio de libertad no se rompa y con
ello se haga intil y frmula vaca el trabajo del Congreso.
La libertad de los parlamentarios puede restringiese o atacar, por la fuerza, como ha sucedido
frecuentemente y la historia nos lo testifica; no son pocos los casos en los que los militares con
las armas en la mano interrumpen las sesiones de un Congreso, ni son extraos los casos en
que una multitud impide el ejercicio libre de la funcin parlamentaria. El Ejecutivo, el ejrcito,
grupos armados de cualquier ndole, motines, multitudes vociferantes, pueden impedir y de
hecho han impedido el ejercicio libre del trabajo legislativo y con ello impiden, en la prctica, la
existencia misma del Parlamento.
Tambin puede haber una presin que, sin llegar al ejercicio de la fuerza bruta, limite la plenitud
de libertad en los legisladores; una campaa por los medios de comunicacin, una turba en las
galeras o manifestaciones recorriendo las calles de la ciudad o rodeando el recinto, ejercen en
forma ms o menos indirecta, ms o menos determinante, presin sobre Ias decisiones de los
legisladores, que por supuesto ni ante las armas ni ante las turbas debieran dejarse
amedrentar; aun cuando lo cierto es que una serenidad superior y un acto heroico no son algo
fcil de encontrar.
Para poner tan solo dos ejemplos entre muchos posibles, bastan el caso de Fujimori en Per,
que disolvi el parlamento casi inmediatamente despus de que asumi por elecciones
legtimas el Poder Ejecutivo y gobern de hecho en tanto reestructur a su gusto y manera el
otro poder que se supona que tendra que sujetarlo y contrarrestarlo.
En Mxico, nadie puede recordar sin dolor la actitud del dictador Victoriano Huerta, quien
despus de asesinara dos legisladores: el diputado Serapio Rendn y el senador Belisario
Domnguez, mand aprehender a todos los integrantes de la Cmara Baja de la XXVI
Legislatura y disolvi el Congreso, mediante un decreto presidencial, sin ms fundamento que
la fuerza.
Casos como los interiores, repetidos hasta el cansancio, se han dado en nuestros pases
americanos; en lo personal me toc el acalorado debate y vocacin en el Colegio Electoral que
declar vlida la eleccin de Carlos Salinas de Gortari, en una sesin largusima, de cerca de
20 horas, en la que votaron a favor, los diputados del PRI, en contra de los del PAN, entre los
que me, encontraba,y se retiraron de la sesin los diputados de la izquierda, integrantes de la
Alianza Democratica Nacional. En la madrugada, prcticamente al finalizar la sesin, nos
enteramos de que el Palacio Legislativo estaba rodeado de soldados, hecho que denunci en
la tribuna el entonces diputado panista Arturo Ocampo, quien reclam en nombre de todos sus
compaeros esa amenazadora presencia, de la que seran responsables el presidente saliente,
Miguel de la Madrid, y el entrante, Carlos Salinas.
Estas actitudes y acciones del Ejecutivo sobre el Legislativo, duda impiden de hecho el
funcionamiento del Congreso, pero hay otras presiones y maniobras, que si bien no impiden
plenamente la libertad los legisladores, s la restringen y condicionan. Me refiero a presiones
del Ejecutivo a travs de amenazas expresas o sobreentendidas contra de la carrera poltica de
los parlamentarios, halagos o promesas de reconocimiento en esa carrera o, como sucede en
Estados Unidos de Amrica, a travs de lo que se llama el lobbing o cabildeo, forma de fluir en
la voluntad de los congresistas y senadores, para que den voto en favor de intereses no
ciertamente de la nacin, sino de los que pagan a cabilderos y lobbistas.
El requerimiento debe ser, por tanto, preservar a toda costa y con base en la ley, la libertad de
los legisladores frente a la fuerza y amenazas reales.
Ms difcil ser defender la libertad frente a riesgos de otro tipo que no la suprimen, pero s la
condicionan; el principio de derecho civil establece que coacta voluntas voluntas est. Nos
referimos a la posibilidad de que los legisladores sacrifiquen voluntariamente su libertad
decisin a la voluntad de otro o de otros para evitar un dao o a cambio de un beneficio
personal. No contradecir a su grupo o al poderoso Poder Ejecutivo o no poner en riesgo sus
ingresos o su carrera personal pueden ser razones suficientes para que esos legisladores
voten en sentido contrario a sus convicciones o principios.
Se trata en estos casos de formas diferentes de coaccionar la libertad, acotada por el temor a
que otros vean o sepan o conozcan el sentido de una votacin, por los daos personales que
pudieran sobrevenir los bienes que pudieran no llegar.
b) El art. 61 constitucional determina que los diputados y senadores son inviolables por las
opiniones que manifiesten en el desempeo de sus cargos y podrn ser reconvenidos por ellas.
La libertad de expresar opiniones es protegida as, haciendo a un lado posibles barreras de
carcter legal, amenazas de juicios futuros, de procesos o denuncias por aquello que se
declara con el carcter de legislador.
c) En el mismo precepto se ordena al presidente de cada Cmara que vele por el respeto al
fuero constitucional de los parlamentarios y por la inviolabilidad del recinto en el que sesionan.
Esta disposicin garantiza, por una parte, la seguridad del inmueble que constituye el recinto de
los legisladores, que no puede ser violentado ni por la fuerza pblica, ni por grupos o personas
que pongan en riesgo la seguridad de los legisladores, o impidan o entorpezcan los debates o
las votaciones y, por otra, impide que se violente el fuero de los legisladores, que los protege
de detenciones arbitrarias.
El problema de, la Libertad de los parlamentarios, por otra parte, esta ntimamente ligado con lo
que se ha denominado la disciplina del voto. El tema se trat en relacin con la representacin,
al intentar identificar al mandante poltico del representante o, dicho de otro modo, a la entidad
representada.
Gracias a la observacin directa de la vida parlamentaria de nuestro pas, puedo atestiguar que
el fenmeno de la disciplina del voto sido tambin una constante, con algunas excepciones
notables que han dado lugar, con el transcurso del tiempo, a escisiones partidistas.
Lo importante, de todas maneras, es constatar que la discusin misma del tema presupone de
entrada la libertad del legislador para expresar su punto de vista, bien en la tribuna o
simplemente con ejercicio de su voto.
La necesidad que tienen los partidos y los grupos parlamentarios, de integrar en el Parlamento
un ncleo de votantes coincidentes y constantes, no puede llevarse al extremo de impedir la
libertad de los legisladores y debe tener siempre como motivo, cuando se imponga, una, causa
socialmente valiosa.
PRINCIPIO DE INFORMACIN
Para la torna de decisiones, todo el mundo lo sabe, se requiere informacin. Los errores en la
toma de determinaciones, a menudo se derivan de informacin incompleta, equivocada o
falsa; as, los gobiernos modernos cuentan con amplios esquemas informativos en toda la
amplia gama de reas en las que se multiplica la vida social actual.
De esta realidad se deriva el hecho de que haya sido por mucho tiempo el mismo Poder
Ejecutivo el protagonista principal de la funcin legislativa y, por consiguiente, que los
congresos y parlamentos con mucha frecuencia se conviertan en telones de fondo, en coros
griegos que dan el contrapunto al actor principal, pero que por no contar con la informacin
suficiente y oportuna no ejercen a plenitud su funcin de poder independiente y equilibrador.
Por supuesto que no es la ms oportuna y mejor informacin del Ejecutivo la nica razn por la
que ste haya,asumido en la prctica poltica por largas temporadas las funciones legislativa,
pero no deja de ser una causa muy notable de su primaca poltica.
No fue sino hasta la reforma promovida por el propio Ejecutivo, entonces el general Lzaro
Crdenas, en 1937, cuando se precis el texto del art. 49 y se puso lmite a esa costumbre. A
pesar de ello, el Ejecutivo sigui siendo la fuente principal de las iniciativas que se aprueban en
el Congreso y es un clsico del constitucionalismo mexicano, Felipe TENA RAMIREZ, quien
estudia el tema de las facultades extraordinarias y de la costumbre de que aun limitadas stas,
siga siendo el Presidente el verdadero legislador en nuestra patria.
TENA RAMREZ, no slo hace un estudio exhaustivo de, las diversas etapas por las que han
pasado las facultades extraordinarias de legislar, sino que nos acerca al punto relacionado con
el principio de la informacin que aqu sostenemos. Dice el maestro TENA, justificando las,
facultades extraordinarias, que "la legislacin eminentemente tcnica especializada que se ha
impuesto en nuestra poca, no puede dejarse a cargo de asambleas legislativas, sino que debe
ser elaborada por comisiones tcnicas". Agrega que la designacin de esas comisiones, del
corresponder al Ejecutivo, porque tal designacin debe hacerse "con unidad de criterio y sin
influencia poltica".
Las razones expuestas por el tratadista mexicano son las que a travs del tiempo se han usado
para cargar el peso de la actividad legislativa ms en el representante del Poder Ejecutivo que
en las cmaras que integran el Legislativo. El Presidente puede convocar a expertos que
redacten el proyecto de la ley, "con unidad de criterio", esto es, con el criterio que l les
imponga y sin "influencia poltica"; se sobreentiende, que sin influencia poltica diferente de la
suya.
El tratadista mexicano reconoce, sin decirlo, que estar informado, contar con tcnicos que
puedan plasmar en textos legales la opinin el criterio del Ejecutivo, es una forma real de
ejercer el poder. Los Legisladores son muchos, en consecuencia, muchos criterios pertenecen
diversas corrientes ideolgicas y, por tanto, introducirn en la elaboracin de las leyes sus
opiniones, con lo que el texto recibir "influencia poltica".
TENA RAMREZ acepta que estar informado, como lo est el Presidente a travs de sus
tcnicos, confiere poder y no se preocupa, aparentemente por el desequilibrio entre los rganos
Legislativo y Ejecutivo.
En nuestro pas los legisladores no han contado sino hasta poca., muy recientes, con equipos
de colaboradores, de tcnicos o de informadores que los auxilien, pero aun contando con ellos,
hasta hoy no pueden competir con la gran estructura burocrtica, plena de especialistas y llena
de informacin que est al servicio del Ejecutivo; esperamos que est cambiando en el sentido
correcto, es decir: ms informacin al Poder Legislativo.
Con estos criterios se confirman dos conceptos; uno: para legislar hoy que saber, esto es, estar
informado y dos: El Ejecutivo s sabe, est informado, y el Legislativo no. Afortunadamente, el
segundo de ellos va en retirada y los legisladores asumen cada vez ms su papel, se
informan y exigen del Ejecutivo informacin.
Por tal razn, reitero, el principio de informacin, hoy ms que nunca es un principio
fundamental del derecho parlamentario moderno. Los legisladores, los integrantes de los
parlamentos, deben saber, deben estar informados y es precisamente el Ejecutivo, el que, al
tener la informacin, est obligado a proporcionarla al otro poder. Esta informacin, como es
evidente, debe ser completa, veraz y oportuna.
En la Constitucin mexicana, hay varios preceptos que consagran el principio del derecho de
los legisladores a la informacin. Uno de ellos es el art. 69, que dispone en su primera parte
que a la apertura de sesiones ordinarias del primer periodo del Congreso, asistir el Presidente
de la Repblica y presentar un informe por escrito en el que manifieste el estado general que
guarda la administracin pblica del pas.
En la prctica, durante muchos aos, el da de apertura de sesiones del Congreso fue ms bien
el da del "informe"; el Presidente se converta en el personaje central, sus secretarios de
Estado y otros funcionarios ocupaban los primeros lugares, los medios de comunicaciones se
encargaban de mostrar al pblico todos los pasos que el primer mandatario daba desde su
casa hasta el recinto del Congreso, que no era otra cosa que el gran escenario para el
lucimiento del informante.
Con el correr del tiempo, el da del informe ha ido pasando de se el da del Presidente, a ser
como la Constitucin lo ordena: el da de Congreso, cuando ste inaugura sus trabajos los que,
para que sean eficaces, requieren de los datos que le proporcione el titular del Ejecutivo en su
informe.
Otro precepto relacionado con el principio de informacin que debe campear en los trabajos
parlamentarios es el contenido en el primer prrafo del art. 93 constitucional, que obliga a los
secretarios de Despacho y jefes de departamentos administrativos (estos ltimos inexistentes
en el actual organigrama de la administracin pblica), a dar cuenta al Congreso del estado
que guardan sus respectivos ramos. Esta obligacin es complementaria de la establecida en el
art. 69 y responde a la misma intencin del legislador constitucional de que la administracin
pblica nutra con su informacin al Congreso.
En el segundo prrafo del mismo art. 93 se plasma un derecho que tienen las cmaras y una
obligacin concomitante que tienen los secretarios de Estado, el procurador general de Justicia,
los jefes de departamentos administrativos y aun los directores y administradores de los
organismos paraestatales. El derecho de las cmaras es el de llamar a los funcionarios
enumerados antes y la obligacin de stos es acudir al llamado, a informar, a los congresistas
sobre sus respectivos ramos o actividades, pero slo, as lo establece el precepto, cuando se
discuta un ley o se estudie un negocio concerniente a dichos ramos o actividades.
El otro vicio es, por el contrario, en el que caen los mismos legisladores, en especial los de
oposicin, que quieren estar citando constantemente a los funcionarios pblicos por cualquier
motivo y sin que mide la razn fundamental establecida en el precepto, de que se discuta un
ley o se estudie un negocio concerniente a su ramo o actividad.
Por otra parte, en el mismo art. 93, pero en su tercero y ltimo prrafo, se abre la posibilidad de
que las cmaras integren comisione para investigar el funcionamiento de organismos
descentralizados o de empresas de participacin estatal mayoritaria. En este caso, la
informacin recabada se deber hacer del conocimiento del Ejecutivo, pero sta bsicamente
tiene. que ser una informacin til para el Poder Legislativo.
El prrafo de que se trata no est redactado con nitidez y en l se dice que las cmaras, "a
pedido de una cuarta parte de sus miembro tratndose de los diputados y de la mitad si se trata
de los senadores", tienen la facultad de integrar las mencionadas comisiones investigadora.
La ambigedad del precepto ha dado lugar a interesantes debates en los que la mayora que
apoya al Ejecutivo, y protectora de oficio d los organismos de la administracin paraestatal, ha
sostenido que la propuesta puede ser de la minora, una cuarta parte en la Cmara Baja y la
mitad en el senado, pero que se requiere una votacin de mayora absoluta, esto es, la mitad
mas uno de los integrantes de la cmara en que se debata el asunto, para integrar la comisin.
La oposicin, por su parte, ha sostenido (y comparto y he definido esta posicin) que basta que
se cumpla con el nmero de solicitantes establecido para que, ipso-jure, se integre la comisin.
La interpretacin contraria dejara sin sentido a la disposicin , para qu se requiere un
nmero determinado de solicitantes, si despus se rechaza la solicitud? Si para la aprobacin
de la peticin el legislador hubiera pens en exigir la mayora absoluta, era ocioso exigir un
porcentaje determinado para hacer la propuesta o solicitud: sera suficiente que un solo
legislador la presentara para que sta fuera aceptada o rechazada por pleno.
En realidad, lo que el prrafo contiene es un derecho de las minoras para fiscalizar y vigilar a
los organismos de la administracin descentralizada, sin la anuencia y aun contra la opinin del
grupo mayoritario en el Congreso.
Finalmente, cabe decir que, en la medida en que las cmaras se integran con legisladores de
partidos distintos al del Ejecutivo, van en aumento los rganos internos de investigacin e
informacin y se hacen efectivos los asesores y auxiliares competentes y especializados, tanto
de diputados y senadores, como de las comisiones.
PRINCIPIO DE IGUALDAD
La igualdad es un valor al que los hombres han aspirado como un ideal alcanzable, a partir de
la realidad formada por desigualdades de todo tipo. ARISTTELES, en la tica Nicomaquea, el
libro V, identifica la igualdad con la justicia, al decir:
Son" Pues tenidos por injustos, el transgresor de la ley, el codicioso y el inicuo o desigual, de
donde es claro que el justo ser el observante de la ley y de la igualdad. Lo justo pues, es lo
legal y lo igual, lo injusto lo legal y lo desigual.
De esa poca nos viene el concepto moderno de igualdad como aspiracin, como ideal de una
estructura social en la que todos sean tratados igual por la ley y sean iguales ante la autoridad.
La Revolucin francesa, busc terminar con los ttulos nobiliarios, que hacan de las estructuras
sociales, jerarquas en las que algunos pocos se encontraban arriba, detentadores de
derechos, propiedades y privilegios y otros, muchos otros, se encontraban abajo, sujetos a
voluntades ajenas, cargados de obligaciones y de trabajos, sin derechos claros y sin ningn
privilegio.
Los seres humanos somos desiguales en sexo, edad, raza, preparacin, creencias, aptitudes,
fuerza fsica, salud, propiedades y posesiones, y esa desigualdad real provoca tratos
desiguales frecuentemente injustos.
Entonces, a qu principio de igualdad nos referimos cuando decimos que lo es del derecho
parlamentario, sin desconocer que lo es tambin en forma mucho ms amplia, universal, dira
yo, del derecho constitucional moderno? Para responder a esta pregunta tenemos que rastrear
el concepto ms atrs en el tiempo y en otro mbito totalmente diferente, en el que la igualdad
es o puede ser una realidad.
No fue sino hasta la aparicin del cristianismo en el mundo cuando se pens por vez primera
en que haba un aspecto al menos en que los seres humanos somos iguales, a pesar de las
diferencias circunstanciales. Todos, predic el cristianismo, tenemos la eminente dignidad de
ser hijos de Dios y redimidos por Cristo. Fue una idea religiosa que consigui que se abrigara
en la mente de los hombres el nuevo concepto, la, posibilidad de que en algo, en un punto al
menos, pero un punto crucial, toda la humanidad tuviera algo en comn.
Los franceses llevaron la idea al terreno poltico, enumeraron los derechos fundamentales que
dan al hombre y al ciudadano una dignidad igual para todos, pero la concepcin original
responde a convicciones plenamente religiosas y exclusivamente cristianas. Pobres y ricos,
sanos y enfermos, libres y esclavos, mujeres y varones, nios y ancianos, todos fuimos
rescatados por el mismo sacrificio, todos podemos encontrar el camino correcto, la vida plena
del espritu y la verdad.
De ese elevado principio de races espirituales y dogmticas tendremos que descender a la
realidad cotidiana, en donde prevalecen las desigualdades y en donde stas reclaman
reconocimiento, respeto y aceptacin, de ah la actual valoracin del pluralismo como un hecho
que enriquece y acrecienta a las comunidades. Pero de ah tambin la encarnacin en reglas
concretas de derecho, de la necesidad de buscar la igualdad, como aspiracin, como exigencia
de equidad. Las constituciones declaran libres e iguales a todos los seres humanos, las leyes
civiles establecen la igualdad entre el hombre y la mujer, las leyes laborales determinan que a
trabajo igual debe corresponder salario igual.
Y ya en este campo de las expresiones concretas del valor de la igualdad en los preceptos
jurdicos, encontramos en el derecho poltico, principalmente, pero no slo en l, el principio de
"un hombre un voto", sustento de la democracia y frmula esencial de una sociedad de iguales.
A partir de estas consideraciones se lleg a la definicin de justicia, que es tratar igual a los
iguales y desigual a los desiguales, otra forma de expresar la sntesis latina: suum cuique
tribuere, atribuir a cada uno lo que le corresponde, dar a cada quien lo que le es propio, lo
suyo.
Ahora bien, de vuelta al campo concreto del derecho parlamentario, que forma parte del
derecho poltico, encontramos que en los parlamentos y congresos, el principio igualitario de
"un hombre un voto "rige como una verdad a priori de la existencia misma de los cuerpos
colegiados. En los cuerpos legislativos, todos los integrantes, diferentes por diversas
circunstancias, son iguales en al menos dos puntos clave: en su representacin -todos
representan por igual al Estado o a la nacin- y todos en el desempeo de su funcin tienen los
mismo derechos y las mismas obligaciones.
Las desigualdades reales, edad o sexo, origen, partidario o frmula de acceso al cargo por
votacin directa o por representacin proporcional, no producen ni desigualdad en el voto y
tampoco desigualdad en las oportunidades de participacin en los procesos.
En el derecho constitucional mexicano no hay ningn precepto que se refiera al valor de los
votos en forma directa, como s existe la refiera al valor de los votos en forma directa, como s
existe la referencia exacta en las disposiciones que regulan las sociedades cooperativas de
organizacin para la produccin o el consumo.
No obstante, a pesar de esa ausencia, nadie pone en duda que lo votos de los integrantes de
las cmaras tienen en cada una de ellas u valor idntico. No valen ms ni los votos de los
funcionarios de la mesa directiva ni los de los coordinadores o "jefes" de los diversos grupos
parlamentarlos.
Ms bien, en la legislacin se da por sentado este principio, cuando se dice que las decisiones
se tomarn por mayora de votos, simple calificada o que se votar en secreto o de viva voz.
En todos los casos sin decirlo, se est aceptando de entrada el principio de igualdad.
El principio de igualdad se manifiesta tambin en la posibilidad que tienen todos los integrantes
de un cuerpo legislativo de ser nombrados o electos por sus colegas para ocupar los cargos
directivos, o bien, la comisiones o funciones que se requieren para la marcha de los asuntos
que se tratan y se resuelven en los congresos.
Esta igualdad de posibilidad de servir en algn cargo se confirma y se refuerza con la prctica
frecuente en los parlamentos y congreso de hacer temporales y rotativos esos cargos, con lo
que se facilita el acceso a ellos a un nmero mayor de legisladores o parlamentarios.
Hubo en nuestra legislacin una sola excepcin a este principio que encontramos en los arts.
56 y 86 de la Ley Orgnica del Congreso General de los Estados Unidos Mexicanos, que
respectivamente confieren a los presidentes de las comisiones de diputados y senadores, "voto
de calidad" en caso de empate en las decisiones de stas.
Cabe aclarar que este mecanismo sirve para destrabar un trnste que no es definitivo y que
puede ser confirmado o corregido por la decisin del pleno, en la cual no se reconoce ningn
voto de calidad, si por el contrario, la igualdad de todo los votos, incluidos el presidente de la
cmara y los dems integrantes de la mesa directiva.
Finalmente, hay que agregar que la igualdad debe extenderse a las obligaciones de los
legisladores, pero tambin a sus emolumentos prerrogativas.
Ira en contra del principio de igualdad y por ende del buen funcionamiento de un cuerpo
colegiado, el que algunos de los parlamentarios recibieran ms que otros, o bien, que la
distribucin de los pagos emolumentos y su monto, quedaran en manos de unos cuantos. Tal
posibilidad atentara directamente en contra de la funcin libre de deliberacin y el voto, pues la
dependencia econmica es causa general, en el mundo de la realidad, de disminucin de la
libertad.
Por ltimo, la igualdad de los legisladores implica su idntica posibilidad de acceso a los
servicios de asesores y tcnicos de las cmaras, a los informes, archivos, bibliotecas,
hemerotecas, precedentes doctrina acumulados por el Congreso a travs del tiempo.
La modernidad de los medios electrnicos de informtica exige que cada legislador cuente con
una terminal de computacin, que permita el acceso libre a toda la informacin mencionada.
PRINCIPIOS ADJETIVOS
El resultado final del trabajo parlamentario es una ley o una resolucin de otro tipo,
formalmente legislativa, aun cuando no lo sea materialmente. Su contenido estar inspirado por
los valores sociales que imperen en la sociedad, ser la manifestacin de la voluntad colectiva,
y deber ser iluminada por los principios sustantivos del derecho parlamentario a que me refer
antes, pero la serie de actos que deber sucederse para llegar a la votacin final constituyen el
proceso legislativo y ste responde a sus propias reglas y principios. De stos nos ocuparemos
en los apartados siguientes, no sin antes detenernos en algunas consideraciones de carcter
general.
A fin de alcanzar las metas u objetivos para los que existen los parlamentos, es necesario
seguir cierto camino, una secuencia de actos que en su concatenacin conduzcan a la toma de
la decisin colectiva, que puede ser lo mismo, como ya se dijo, la aprobacin de una ley, su
modificacin, una resolucin en materia econmica, un juicio poltico, o cualquier otra
determinacin dentro del amplio campo de la competencia de los parlamentos o congresos
modernos.
Los principios procesales o adjetivos son, entonces, las exigencias o los requisitos que deben
cuidarse y cumplirse para que los trabajos legislativos se conduzcan con orden, con eficacia y
en un tiempo prudente, de tal modo que los principios sustantivos encuentren en el trabajo de
los congresistas o parlamentarios, su encarnacin en las leyes y en las otras determinaciones
que se tomen en forma colegiada.
Los principios procesales son, por tanto, instrumentales respecto de los sustantivos, deben
estar al servicio de stos, facilitarlos y darles cauce. Sin los principios sustantivos, los
procesales no tendran razn de ser; pero sin los principios procesales y su cumplimiento, los
principios esenciales o sustantivos quedaran perennemente, en un espacio ideal, abstracto o
terico. Podran ser en todo caso motivo de discusiones acadmicas, pero estaran lejos de
orientar el funcionamiento de algo tan vivo e impredecible como es ese cuerpo deliberativo y
decisorio. que llamamos Parlamento.
Es bien sabido que todo cuerpo colegiado que se ocupa de algn asunto con intencin de
tomar una decisin comn puede desviarse, perderse en discusiones interminables, dejarse
intimidar intrnseca o extrnsecamente, desintegrarse o en el peor de los casos, no llegar a una
conclusin, o bien, llegar a ella por cansancio, por aburrimiento o por una votacin inconsciente
o mal informado.
El "asamblesmo" es un riesgo que corre cualquier Parlamento del mundo, y la prdida del
control de las discusiones o los errores o francamente trampas al discutir o al contar la votacin
son siempre riesgos que pueden ensombrecer los trabajos parlamentarios, o hacerlos intiles,
estriles o inconclusos.
Ejemplos de estas desviaciones, en mayor o menor grado, los hay en abundancia en la historia,
tanto nacional como extranjera; bastar
Tanto Lucas Alamn como Lorenzo De Zavala para citar a dos historiadores de opiniones
encontradas, relatan cmo el Congreso Constituyente, reunido en el antiguo Colegio de San
Pedro y San Pablo, convocado para formar una Constitucin para el Imperio naciente, en 1822
se enfrasc en discusiones interminables y a veces absurdas y termin salindose de su
verdadero cometido, declarando emperador a Iturbide, ante la presin externa de la turba
encabezada por el sargento de armas Po Marcha y ante la presin interna de varios
congresistas irresponsables que, rompiendo el orden establecido, propusieron tratar y resolver
sobre un punto que ni estaba previsto ni era de su competencia.
La discusin dio principio a las diez en presencia de Iturbide: En los bancos de los diputados
estaban mezclados oficiales, frailes y otras gentes que, juntamente con los de las galeras
gritaban "viva el emperador mueran los traidores" "el emperador o la muerte" . . . "algunos se
opusieron y tuvieron bastante energa para subir a la tribuna y exponer las razones en que se
fundaban; pero sus voces eran sofocadas por los gritos amenazadores de las galeras y los
diputados se vean obligados a descender en medio de los insultos y silbidos de tina plebe que
faltaba a todos miramientos debidos al Congreso.
Lo que suceda en, la ciudad, afuera del Congreso no era menos amenazador y as lo describe
el mismo historiador: "Los repiques de campana, los tiros de fusilara y cohetes, la gritera de
cuarenta mil peros y lazarinos, las patrullas de tropas, todo formaba un laberinto una confusin
que no poda dar lugar a pensar con libertad."
El edificio donde se celebraba las sesin estaba rodeado de una multitud de gente del pueblo
que gritaba: viva Agustn I, viendo el Congreso que era imposible entrar en deliberacin en
medio de aquel tumulto.
Al presentarse en el saln a la una y media de la tarde, fue preciso, dar entrada al pblico en
las galeras, que inmediatamente se llenaron de gente que aclamaba a Iturbide, y con l
entraron de tropel, en el mismo saln, muchos militares, algunos religiosos, especialmente
mercedarios, y marcho pueblo, tomando todos asiento entre los diputados.
Otro caso conocido es el de la Asamblea Nacional en plena Revolucin francesa, que sometida
al terror por sus propios desaforados dirigentes y a la intimidacin del populacho de Pars,
resolva lo mismo ejecuciones sumarias que levantar un ejrcito popular, o declaraba
solemnemente los derechos del hombre y del ciudadano.
Ms cerca de nosotros, Martn Luis GUZMN relata al detalle, en su novela La sombra del
caudillo, cmo se planea y lleva a cabo una maniobra para crear el caos en la Cmara de
Diputados, con objeto de asesinar en la confusin al diputado Emilio Olivier y a su campanero
Axkan Gonzlez, personajes ficticios, pero cuya aventura tan vivamente relatada por el
novelista de la Revolucin mexicana, es sin duda una pintura real de incidentes de la dcada
de 1920 en Mxico, ocurridos en la antigua Cmara de Diputados de Donceles y Allende.
Muchos aos despus, en la XLVIII legislatura, tuve ocasin de estar presente cuando el
diputado Jos Mara Martnez, lder caero, sac una pistola en contra de un joven porrista de
un partido de oposicin, pero eran ya otros tiempos y el impulso diputado no dispar y aguant
el regao de la oposicin y de sus propios lderes.
Entre las dos bancadas contrarias de la Cmara de los Lores en Londres haba la distancia de
dos espadas, para que los parlamentarios no pudieran herirse al calor de los debates.
Ahora, las medidas sin duda sern otras; las reglas que establezcan el orden, la forma de
deliberar, el qurum, las maneras de votar, de contar los votos, de establecer mayoras, de dar
seguridad al recinto y a los parlamentarios sern las exigencias de los principios adjetivos del
derecho parlamentario.
Estas ideas nos servirn para centrar el objetivo de esta parte nuestro estudio; denominamos
adjetivos o procesales, a aquellos principios que dan contenido a las normas que rigen los
diversos momentos y etapas que deben sucederse para conseguir, como resultado final toma
de decisin en un Congreso o Parlamento.
PRINCIPIO DE ORDEN
Desde este punto de vista, analizado como uno de los fines especficos del derecho, el orden
tiene relacin estrecha con los concepto de jerarqua, distribucin de tiempos, de lugares y de
funciones. Se da que hay orden cuando cada cosa y cada persona ocupan su lugar y actan
como de ellas se espera.
Es el orden, desde otro ngulo, una sucesin racional de los hechos, si lo consideramos desde
el punto de vista de la dinmica de comunidades humanas, y es una distribucin lgica de las
persona las cosas en los lugares o sitios para ellas destinado.. si lo vemos de,, un punto de
vista esttico.
Desde este segundo punto de vista, el principio de orden viene a ser el contrapeso que
requiere el principio de libertad, para evitar el caos; si todos y cada uno de los parlamentarios
pretende hacer uso simultneamente de su derecho de hablar, por ejemplo, o de retirarse de la
sesin o de interrumpir, al orador, sencillamente no habr sesin, ni deliberacin ni votacin
posibles. El orden es la contrapartida del principio de libertad, pero tambin es su seguro y su
condicin. Sin un orden mnimo, la libertad de los legisladores sera imposible.
Pero el otro extremo tampoco es aceptable; un orden excesivo, opresor, rgido, que
frecuentemente se impone o se pretende imponer a los parlamentarios so pretexto de disciplina
partidista, por sus dirigentes, coordinadores o jefes de bancada, lleva tambin al extremo de
impedir el ejercicio libre de la funcin y deber de actuar dentro del cuerpo colegiado con
responsabilidad y eficacia.
Se requerir en este terreno, como en tantos otros, un justo medio entre orden y libertad: tanto
orden como sea necesario para el funcionamiento del rgano deliberativo y toda la libertad de
sus integrantes en lo que sea posible.
En este aspecto material es indispensable que los legisladores que se agrupan por partidos o
cercana ideolgica requieran, por tanto, su propio lugar en la sala, donde pueden estar en
comunicacin e intercambio de informacin, documentos, instrucciones, los integrantes de un
mismo grupo parlamentario; sera un signo de falta de orden el que los legisladores de un
mismo grupo ocupen en la sala lugares distantes o que alguno o algunos, pertenecientes a un
grupo parlamentario, se encuentren rodeados de sus rivales o contrapartes de un grupo
diferente. Las reglamentaciones recogen con frecuencia este principio y si no se reglamenta
formalmente, ser la costumbre la que imponga su regulacin.
En el caso de Mxico, el art. 36 de la Ley Orgnica del Congreso General de los Estados
Unidos Mexicanos, recoge apenas en 1979 este principio, al disponer que "Los diputados
tomarn asiento en las que les que correspondan al grupo parlamentario del que forman p
disposicin que deroga la antigua regla, ya no observada desde mucho tiempo, contenida en el
art. 45 del Reglamento para el Gobierno Interior del Congreso General de los Estados Unidos
Mexicanos despus de ordenar que los individuos de las Cmaras deben asistir a todas las
sesiones desde el principio hasta el fin, agregaba que ton asiento "sin preferencia de lugar."
Afortunadamente esta prctica ha sido abandonada, desde que la Cmara de Diputados no hay
prevalencia de un solo partido y se ha impuesto el pluralismo.
Otro captulo importante relacionado con el orden en la sala de sesiones es el relacionado con
el pblico asistente y entre ese pblico el especializado y profesional integrado por los
informadores de medios de difusin. Es una antigua costumbre que el pblico participe como
auditorio, no siempre pasivo, en las sesiones de los parlamentos y congresos, y por ello es
indispensable regular su presencia e impedir su intromisin, que puede ser, como ya lo dijimos.
Negativa para libertad de los legisladores.
En este aspecto la regla fundamental es, por una parte, que hay un lugar especial para la
asistencia del pblico y, por otra, que se de a los asistentes una conducta respetuosa y una
mnima disciplina deben participar, ni influir, ni interrumpir las sesiones, aun cuando a menudo
suceda lo contrario.
Para disminuir el riesgo y lograr el control necesario se dispone un lugar especial dentro del
saln, que se denomina galeras para asistentes que constituyen un conglomerado ms o
menos annimo con poco control, y otros sitios, palcos y galeras especiales para invitados o
asistentes con caractersticas distintas del pblico comn. Consecuentemente, los dirigentes de
los partidos, los periodistas y algunos invitados especiales tienen acceso a estos lugares
privilegiados para asistir a las sesiones.
Una regla indispensable es la que permite a quien dirige la sesin, exigir orden a los asistentes
y en caso extremo, ordenar su desalojo.
Nuestro viejo Reglamento para el Gobierno Interior dedica el ltimo de sus captulos,
denominado De las Galeras, a este asunto que tiene en la prctica una importancia mayor de
lo que se cree.
Las reglas de ese captulo abarcan desde la prohibicin de fumar hasta la de llevar armas, y
desde la disposicin general a "guardar respeto, silencio y compostura" hasta la posibilidad de
que en caso de desorden no controlable, el presidente levante la sesin pblica, para
continuarla en secreto.
En ese captulo, dada la independencia que debe tener el Poder Legislativo frente al Ejecutivo,
en caso de que se llegue al extremo de requerir el uso de la fuerza pblica para mantener el
orden en la sala de sesiones, sta debe estar bajo las rdenes exclusivas del presidente de la
cmara respectiva, nunca bajo las rdenes de funcionarios u oficiales dependientes del Poder
Ejecutivo.
Otro aspecto del principio de orden en el derecho parlamentario se relaciona con la forma o
manera como los parlamentarios se organizan entre s para desempear sus funciones y llevar
a cabo los trabajos colectivos.
Para tratar este tema es necesario recordar el principio de igualdad de los legisladores, que
como representantes, todos y cada uno de ellos, de la sociedad o de la nacin, tienen
personalmente la obligacin y el derecho de participar en todas y cada una de las labores del
Congreso y, en especial, en las labores de las sesiones plenarias. Sin embargo, este principio
de igualdad, as como el de libertad, se atemperan y encauzan a travs del principio procesal
del que estamos tratando.
Estas formas tipificables de agruparse de los legisladores pueden obedecer a diversos criterios
de orden poltico y de orden prctico; las formas ms comunes en las que se agrupan los
legisladores son las siguientes:
Este reconocimiento merece dos comentarios crticos: uno, que limita a los diputados y omite a
los senadores y otro, que otorga "garantas" a "las corrientes ideolgicas", debiendo referirse,
con mejor temtica a los partidos y a los propios diputados, que al tener personalidad jurdica
pueden ser titulares de garantas.
A tal grado ha llegado la tendencia a postergar a los legisladores en lo personal, que se puede
decir que los partidos y sus grupos parlamentarios son ms que los legisladores aislados, los
actuales protagonistas de la actividad parlamentaria.
La Ley Orgnica del Congreso dedica a este tema sus captulo III y VI. Define para ambas
cmaras lo que son los grupos parlamentarios y establece las reglas de su funcionamiento y de
su insercin en el trabajo de cada asamblea. Acerca de este punto, es necesario recordar que
el legislador, antes que su pertenencia a un grupo parlamentario, es un representante de la
sociedad en su conjunto y el principio procesal de orden, que le exige disciplina partidista, no
puede en ningn caso limitar los principios superiores de libertad e igualdad de los
parlamentarios.
El art. 71 de la Constitucin, conserva an esta especie fsil legislativo, al darle a las iniciativas
de las diputaciones estatales un trato preferencial en los trmites parlamentarios, disposicin
que debi derogarse desde que en 1874 se restableci el bicameral y se reinstal el Senado
como representante de las entidades federativas.
Finalmente, la aglutinacin de los legisladores por razones de carcter prctico y de divisin del
trabajo es aceptada universalmente y podramos afirmar que esta organizacin en comisiones
legislativas es la estructura fundamental para la vida diaria del poder.
Las comisiones ms importantes, que existen en mayor nmero y que tienen a su cargo el
trabajo de base de la funcin legislativa, son las encargadas de recibir los proyectos o
propuestas de ley, estudiarlos y preparar el dictamen que deber presentar al pleno para su
discusin, aprobacin, modificacin o rechazo.
Salvo excepciones, todas las propuestas de leyes nuevas o modificaciones a las vigentes
deben pasar por el tamiz de estas comisiones llamadas legislativas o de dictamen y de las que
hay tantas como ramos de la administracin pblica y de la problemtica social existen. Las
comisiones dictaminadoras son permanentes, esto es, funcionan durante toda una legislatura,
se organizan internamente con funcionarios que las presiden y en la actualidad, por regla
general, se busca que cuenten con representantes de todos los grupos partidarios que integran
el Congreso y si es posible, que dentro de ellas los grupos conserven la misma proporcin
numrica que tienen en el pleno.
Con esta eleccin termina la comisin sus actividades, per, necesario destacar la gran
importancia de stas, pues gracias a ellas no hay solucin en la continuidad temporal del Poder
Legislativo.
b) La Mesa Directiva, que no recibe el nombre de comisin, pero es un rgano integrado por los
mismos legisladores, formado por un presidente, varios vicepresidentes y varios secretarios,
que tiene como las comisiones, una funcin especfica dentro de la asamblea: la de conducir
las sesiones y representar al cuerpo colegiado ante los otros rganos del Estado y ante todo el
mundo.
La Ley Orgnica del Congreso regula el funcionamiento de este rgano de direccin, en los
arts. 17 a 23 para la Cmara Baja de 62 a 72 para la Alta o Senado.
c) La Gran Comisin, que en pocas pasadas tuvo gran importancia poltica, existe hoy en la
Cmara de Diputados slo en el caso de que haya una mayora absoluta de representantes de
un mismo partido poltico. Hasta hace poco se formaba con los coordinadores de cada una de
las diputaciones estatales y del Distrito Federal, con los diputados que en cada circunscripcin
electoral hayan figurado en los dos primeros lugares de la lista de cada una de ellas ms los
que considere el lder de la fraccin mayoritaria.
En el caso del Senado, se integra por un senador de cada entidad federativo y por los
coordinadores de los grupos parlamentarios.
h) Las comisiones de investigacin son aquellas que se crean en los trminos del ltimo prrafo
del art. 93 constitucional, a los que nos referimos antes, y tienen por objeto investigar el
funcionamiento de los organismos descentralizados de la administracin pblica y empresas de
participacin estatal mayoritaria.
j) Los comits administrativos de la Cmara de Diputados, que son, segn el art. 57 de la ley
antes citada los siguientes: de Administracin, que se ocupa del presupuesto de la Cmara y su
ejercicio; de Biblioteca e Informtica; de Asuntos Editoriales y del Instituto de Investigaciones
Legislativas, que colaboran en las materias que segn el nombre de cada uno de ellos indica y
que tienen sus equivalentes en la Cmara de Senadores, segn lo dispone el numeral 76 de la
misma ley.
De la anterior exposicin podemos concluir que los diversos cuerpos orgnicos, por medio de
los cuales se ordenan las cmaras y a travs de los que los legisladores individuales se
integran al trabajo legislativo, son los siguientes:
Grupos
Parlamentarios
Las comisiones de dictamen son segn la Ley Orgnica, para la Cmara de Diputados, las
siguientes, enumeradas en la fracc. II del art. 43;
Para el Senado, segn enumeracin del art. 78, son las siguientes:
Art. 78. Las Comisiones Ordinarias de la Cmara de Senadores sern las siguientes:
1. De Administracin.
5. De Comunicaciones y Transportes.
6. De Defensa Nacional.
7. De Derechos Humanos.
13. De Gobernacin.
15. De Justicia.
16. De Marina.
18. De Pesca.
23. De Salud
25. De Turismo. Y
26. Jurisdiccional.
Cabe sealar que la ley denomina ordinarias a las que son permanentes, y especiales a los
que tengan alguna finalidad especfica o transitoria.
Nuevas tendencias y proyectos que pretenden actualizar el Congreso mexicano empujan hacia
la disminucin del nmero de comisiones dictaminadoras, para fortalecerlas y equipararlas a
las dependencias, del Ejecutivo.
Despus de este anlisis del orden interno de las cmaras, es conveniente hacer una breve
referencia a otra comisin, que recibe tal denominacin, pero que no comparte con las otras ni
funcin ni naturaleza; me refiero a la Comisin Permanente, as llamada en la Seccin IV del
captulo II del ttulo III de la Constitucin mexicana y que a diferencia de las dems comisiones
tiene facultades constitucionales exclusivas y no slo preparatorias para la resolucin definitiva
de los respectivos plenos, como los que tienen las otras.
En efecto, todas las comisiones, incluidas las mesas directivas de las cmaras, buscan el orden
en el trabajo legislativo, y ejercen sus facultades y atribuciones encaminadas siempre a facilitar
las decisiones de las cmaras en pleno; son auxiliares, formas de divisin y orden en el trabajo
parlamentario, no es as tratndose de la Comisin Permanente, llamada ms propiamente en
otros pases, diputacin permanente.
Tal como lo destaca el tratadista espaol ngel Luis ALONSO DE ANTONIO, la naturaleza de
la diputacin permanente radica en sus facultades constitucionales, encaminadas a dar
continuidad a los trabajos del Parlamento en los tiempos de receso.
La permanente tiene como encomienda cumplir a ambas cmaras en aquellos casos urgentes
que no pueden esperar a los periodos ordinarios o extraordinarios del Congreso y que hay que
resolver de inmediato.
El principio de orden se refiere tambin al proceso que es necesario seguir para la elaboracin
de una ley y en el que, segn Eduardo GARCA MYNEZ, hay que distinguir las siguientes
etapas: discusin, aprobacin, sancin, publicacin e iniciacin de vigencia.
De estas etapas, estudiadas por el maestro GARCA MYNEZ, en el anlisis de las fuentes
formales del orden jurdico interesan al derecho parlamentario en especial las tres primeras: la
iniciativa, con la que da principio todo proceso formal y materialmente legislativo; la discusin,
que abarca a su vez dos etapas, una consistente en el trabajo en comisiones para elaborar un
dictamen y otro en el pleno, cuando el mencionado dictamen se pone a consideracin, y
finalmente la aprobacin, con lo que culmina el trabajo propiamente legislativo.
La sancin es la aceptacin por parte del Poder Ejecutivo, del proyecto ya aprobado por el
legislativo; con ella se completan las expresiones de voluntad que se requieren para la
aprobacin de tina ley y slo faltaran la promulgacin y la publicacin para su entrada en vigor.
Cabe mencionar que el captulo denominado De las Comisiones (arts. 65 a 94) del mismo
Reglamento, qued derogado por la Ley Orgnica del Congreso General de los Estados
Unidos Mexicanos.
Como se ve, el principio de orden abarca diversos aspectos, relacionados todos con las
funciones legislativas y encaminadas a dar vigencia plena y facilidades de actualizacin a los
principios sustantivos. El orden, es cierto, acota la libertad, pero tambin la permite y le da
espacio y cauce al evitar la anarqua.
Esto significa que debe encontrarse un sistema mediante el cual las voluntades diversas de
una pluralidad de personas desemboquen o se traduzcan en algo que podramos llamar la
voluntad colectiva.
Es indispensable que el cuerpo colegiado adopte resoluciones; pero esto, cmo puede ser
posible? Y especialmente, cundo puede ser posible, si no todas las voluntades e
inteligencias son unnimes?
La respuesta es la toma de votacin, conocer el sentir de todos, para que prevalezca la opinin
de los ms sobre la opinin de los menos. A esta forma de tomar decisiones le llamamos
democrtica y consiste en algo que es, en esencia, simple: contar las opiniones de quienes
deben decidir y verificar cul de las opciones posibles acumul a su favor mayor nmero de
sufragios, es decir, de votos o voluntades.
En pocas anteriores a los ltimos dos siglos, salvo excepciones, las asambleas en Europa se
reunan para deliberar, pero a sabiendas de que sus deliberaciones y las opiniones expresadas
serviran para que otro, el monarca que los convocaba a su arbitrio, se ilustrara, completara su
informacin personal y decidiera por s mismo, sin necesidad de dar explicaciones y sin ningn
vnculo obligatorio con la opinin de la asamblea.
En nuestros das, ese tipo de reuniones -Cortes en Espaa, Parlamento en Inglaterra y Estados
Generales en Francia y otras- se han modificado y hoy los congresos y parlamentos tienen la
facultad (que a veces no ejercen, pero eso es otro problema) de tomar resoluciones.
A la forma en que se toman hoy las resoluciones en prcticamente todos los parlamentos del
mundo se le denomina democrtica y aunque la palabra democracia, como veremos, tiene una
amplia variedad de significados, en la prctica, el uso que se le da en el derecho parlamentario,
se reduce a contar votos y a respetar el resultado del cmputo. Para los efectos de las
decisiones colectivas, la democracia es una tcnica para tomar decisiones, desde luego,
basada en principios de igualdad y libertad.
En Mxico, como se ha dicho antes, en el art. 3o. constitucional, que se ocupa de la educacin,
se seala a la democracia como uno de los criterios que la deben orientar, y se considera a
sta, "...no solamente como una estructura jurdica y un rgimen poltico, sino como un sistema
de vida fundado en el constante mejoramiento econmico, social y cultural del pueblo".
Esta concepcin abarco mucho ms que el ejercicio del sufragio y se ocupa de las metas y los
presupuestos de l; implica el reconocimiento indispensable de la eminente dignidad de la
persona humana, de su libertad y de la igualdad de todos los integrantes de la comunidad
nacional. Es, la definicin constitucional, tina referencia filosfica de la democracia, que da por
sentado el fin que sta persigue y que no se ocupa del ms modesto, pero real problema, de la
toma de decisiones al que sin embargo, la obliga y la marca con la declaracin del principio
democrtico dada en forma solemne.
Este concepto de democracia se acerca a lo que se ha denominado democracia social. Al
respecto, afirma Agustn BASAVE FERNNDEZ DEL VALLE, esta acepcin se sintetiza como
un esfuerzo "por promover la igualdad de oportunidades, el nivel de vida y liberar a los
trabajadores de la inseguridad econmica". El concepto social de democracia se encuentra
equidistante a la llamada democracia poltica, que es la que, en especial, nos interesa para los
fines del estudio de los principios adjetivos del derecho parlamentario.
La definicin de democracia que propone el autor citado y que abarca las dos vertientes del
concepto, es la siguiente: "Democracia es una forma de gobierno que reconoce a los hombres
una igualdad esencial de oportunidades para el ejercicio de sus derechos civiles y polticos y
que cuenta con el pueblo para la estructuracin del poder.
Ahora bien, en la tradicin de los ltimos dos siglos, la democracia as concebida encuentra su
espacio en el Estado liberal y va siempre hermanada con un sistema de reconocimiento a los
derechos fundamentales del hombre del ciudadano, que son, desde la Revolucin francesa, las
libertades civiles: pensamiento, reunin, expresin de las ideas, propiedad, seguridad, etc., y
junto a ellas, como algo insustituible, el derecho a elegir representantes.
El sistema representativo, por tanto, queda as inserto en el ms, amplio sistema democrtico,
que como ya vimos, es el que ilumina el trabajo de los congresos o parlamentos que responden
a una forma no directa de participacin popular.
Siendo el Congreso y por tanto sus cmaras, un efecto y simultneamente una expresin y un
instrumento de la democracia representativa, el funcionamiento de ste, en la toma de sus
decisiones, ha de ser necesariamente democrtico, tanto por congruencia con el sistema del
que forma parte como por congruencia con los principios sustantivos de libertad e igualdad
entre los parlamentarios.
Sentado que las decisiones que se tomen en los congresos deben ser democrticas, es
necesario pasar al anlisis de los puntos bsicos del procedimiento que merezca este
calificativo.
QURUM
El primer Problema que se plantea respecto del principio de prevalencia de las decisiones u
opiniones mayoritarias es el de la integracin del cuerpo deliberante o Congreso. Tenemos que
saber, como dicen los organizadores de encuestas y sondeos de opinin, de qu "universo"
estamos hablando, a quines vamos a contar para saber qu punto de vista obtuvo mayora.
La pregunta por responder es: una vez citado un Congreso o una de sus cmaras, cuntos de
sus integrantes deben estar presentes para poder aceptar que el cuerpo colegiado esta en
aptitud de considerarse integrado? Las respuestas a esta interrogante, en la prctica, pueden
ser mltiples; desde la exigencia de que para deliberar y resolver deben estar la totalidad de
integrantes del cuerpo colegiado, hasta el otro extremo, que acepta que cualquiera que sea el
nmero de los presentes, si fueron debidamente citados podrn discutir y tomar resoluciones
vlidas.
En cualquiera de, los casos, al nmero exigido de presentes requerido para el funcionamiento
de una asamblea se le llama, prcticamente en todo el mundo, quorum.
La palabra quorum es una voz latina, que ha tomado carta de naturalizacin en el lenguaje
propio del derecho parlamentario y en otras ramas jurdicas, como el derecho corporativo y en
general en todo aquello que tiene relacin con cuerpos colegiados de deliberacin.
La definicin nominal de quorum es "de los que" o "de los cuales", que es el genitivo plural del
relativo qui; es la primera palabra de la frase latina quorum aliquem vestrum, con la que se
encabezaban los escritos o actas de antiguos tribunales ingleses, que en juicios relacionados
con delitos graves exigan la presenciar de todos o al menos de cierto nmero de los jueces
que integraban el tribunal.
Por tanto, cuando un presidente o un secretario de una asamblea declara que hay qurum,
est diciendo que estn presentes "los que deben estar", "los cuales" son suficientes para
iniciar los trabajos colectivos vlidamente.
Sin embargo, pira el objeto de este estudio, si bien es bueno saber la definicin nominal o
etimolgica de la palabra quorum ser sin duda ms importante conocer el significado real o la
definicin del concepto intelectual del trmino y, al respecto, hay una coincidencia casi total.
Las normas al respecto son sumamente variables, tanto entre legislaciones diversas como
dentro de una misma legislacin, que puede exigir tipos de qurum distintos, segn las
diferentes resoluciones por tomar o de acuerdo con algn otro criterio.
En Inglaterra, para la instalacin del Parlamento se requiere la presencia de una quinta parte
de sus miembros, en Colombia, se exige la presencia de una cuarta parte; en Chile, de una
tercera parte; en Cuba, Per y Nicaragua, de la mitad; en Mxico, por regla general, ms de la
mitad; en Costa Rica dos tercios y en algunos otros pases, como Argentina y Venezuela, en
que, para el caso del Senado, se exige la presencia de todos sus integrantes. En Estados
Unidos de Amrica y en Espaa, se exige la mayora y en Venezuela, mayora absoluta.
La Constitucin mexicana se ocupa del qurum de las cmaras que integran el Congreso de la
Unin en su art. 63, en el que dispone que "las Cmaras no pueden abrir sus sesiones ni su
ejercer su cargo sin la concurrencia, en cada una de ellas, de ms de la mitad del nmero total
de sus miembros..." Por tanto, el qurum para la Cmara de Diputados ser de 251
legisladores y para la de Senadores, de 65, esta ltima a partir de la reforma de 1993, ya que
con anterioridad se exiga un qurum de al menos dos terceras partes de los integrantes de la
Cmara Alta; de haber seguido vigente esta versin inicial del precepto, hoy se exigira como
qurum la presencia de cuando menos 86 senadores.
El mismo art. 63 citado proporciona reglas para el caso de ausencias de legisladores y ordena
que primero se llame a los suplentes y en el extremo de que el suplente no se presentara
tampoco, la norma di pone que se declarar vacante el puesto y se convocar a aleccione Si
bien no se especifica en regla alguna quin hace la declaracin, se entiende que ser el mismo
cuerpo colegiado, que para este solo efe toa podr actuar con los diputados o senadores que
se encuentren presentes.
Para asegurar el qurum y evitar la necesidad de declarar vacantes, el mismo precepto dicta
medidas extremas, tanto en contra de los faltistas como de sus partidos polticos. En efecto, el
art. 63 antes citado, en su ltimo prrafo, determina que incurrirn en responsabilidad y se
harn acreedores a las sanciones que la ley seala, quienes habiendo sido electos diputados o
senadores no se presenten a desempear cargo; tambin se sancionar a los partidos a los
que pertenezcan los legisladores remisos, esto ltimo, porque la inasistencia puede haber sido
acordada y ordenada por el partido. Este caso se incorpor a la Constitucin con motivo, del
retiro de algunos diputados del Partido Accin Nacional, que se negaron a asumir su cargo al
inicio de la XLI Legislatura, por acuerdo de su propio partido y como protesta al cmputo
fraudulento de los votos.
DEBATE
Una vez determinado que hay qurum, la costumbre y frecuentemente el reglamento, exigen la
lectura del orden del da y del acta de la sesin anterior; ambas ocupaciones son
indispensables y estn ligadas al principio de orden y a la necesidad de dar seguimiento y
continuidad a los trabajos camerales.
La mayor parte de las normas relacionadas con la deliberacin se encuentran en las leyes
orgnicas de los parlamentos y en sus reglamentos de debates. Las reglas al respecto pueden
variar pero, a pesar del avance que se ha tenido en el trabajo de comisiones y no obstante la
disciplina de partido, el debate en el pleno y la votacin la forma esencial de naturaleza,
podramos decir, que Ciencia las asambleas para cumplir con sus encomiendas
constitucionales.
Los debates pueden ser no slo en el pleno, sino tambin en las comisiones encargadas de
elaborar los dictmenes de los proyectos legislativos, y quiz sea ah en donde se pueden
obtener mejores resultados de ellos, pues es en pequeos grupos donde con mayor facilidad
se escuchan y se sopesan los argumentos y las razones, y no en grupos numerosos como son
los congresos modernos.
Sin embargo, las normas que podemos encontrar vigentes en leyes y reglamentos se refieren
con preferencia a los debates del pleno, porque es ah donde se toman decisiones definitivas y
vinculatorias.
En Mxico, la Ley Orgnica del Congreso de los Estados Unidos Mexicanos regula los trabajos
de las comisiones, remitiendo en primer lugar a las disposiciones de los reglamentos, pero
estableciendo algunos principios bsicos. Las reuniones no sern pblicas, con lo que se
facilita el trabajo, puesto que la presencia de extraos, y en especial de los medios de
comunicacin, convierten a las reuniones en una lucha en la que todos quieren ser ganadores y
no ceder un pice a su posicin original, contra lo que debe ser y lo es con frecuencia en
reuniones privadas; el dilogo es indispensable para que entre todos los participantes lo
encuentren lo mejor para el pueblo representado.
Otra regla es que las decisiones se toman por mayora de votos y los presidentes tienen voto
de calidad, segn lo determinan los arts. 56 y 89 de la Ley Orgnica antes citada. Parecera
como ya se dijo antes, que este voto de calidad va en contra del principio de la igualdad entre
los legisladores; sin embargo, esto no es as puesto que un dictamen es en ltima instancia un
trmite intermedio, que no es definitivo pero que hay que agotar, por lo que de haber empate, si
no existiera el recurso del voto de calidad se detendra el procedimiento sin llegar al pleno, por
las opiniones encontradas de una minora de legisladores. En el pleno, en cambio, todos los
votos, incluido el del presidente, son de igual valor.
La Ley Orgnica, al contrario de lo que sucede con las comisiones y comits, no tiene reglas
relativas al debate en el pleno y ste se rige por el Reglamento para el Gobierno Interior del
Congreso de los Estados Unidos Mexicanos y por acuerdos parlamentarios que lo
complementan o que con frecuencia lo sustituyen, por la razn de que muchas de sus
disposiciones son ya obsoletas, puesto que el Reglamento data, como ya se dijo antes, de
1934, pero en realidad es copia de anteriores que provienen del usado en Cdiz en 1812 para
regular los trabajos de la primera Constitucin espaola.
Las reglas de esta norma anticuada estn pensadas para un pequeo Congreso, de pocas
docenas de legisladores, no agrupados en partidos organizados y permanentes como los
actuales. Por ello, el sistema de las discusiones en dicho Reglamento, excesivamente
formalista, parte del principio de la absoluta libertad de los congresistas y de su disposicin a
or argumentos y a votar conforme a su convencimiento.
Por tanto, el debate se organiza con varios turnos de oradores en contra y en pro del dictamen,
en forma alternativa, con alguna oportunidad de mayor nmero de intervenciones por parte de
los integrantes de las comisiones dictaminadoras o por el autor del proyecto que se discute. El
trmino de las intervenciones ser como mximo de media hora y se permite a los presentes
interpelar al orador para "alguna explicacin pertinente", y tambin se podr pedir la palabra
para aclarar hechos o contestar alusiones personales hechas por el orador.
Los debates as organizados son por lo general largos e intrincados y no tienen, aun cuando
debieran tener, mucha utilidad para convencer a quienes deben emitir su voto, que
actualmente, por lo general, lo tienen ya comprometido en el sentido de su grupo
parlamentario. Por ello, las reglas aprobadas mediante acuerdos parlamentarios tienden a
disminuir el tiempo de las intervenciones y a modificar el sistema de discursos en contra y en
pro, por otro, en el cual los diversos grupos representados en las cmaras, por medio de un
vocero, dan a conocer el punto de vista adoptado por su colectivo.
VOTACIN Y MAYORAS
Votar es el procedimiento propio para tomar decisiones en cuerpos de iguales, en los que la
organizacin responde no a un sistema autoritario vertical, en el que unos pocos mandan y
todos los dems obedecen, sino a un sistema horizontal en el que la voluntad de cada uno vale
igual que la de los dems y en la que las resoluciones se toman por mayora.
El voto tiene un elemento interno, que es la operacin de la voluntad libre que consiste en optar
en el interior de la persona, por una de las diversas posibilidades que se presenten a su
inteligencia, y tiene un elemento externo, que es la manifestacin a travs de signos objetivos y
observables de la decisin interna.
Las votaciones pueden ser expresadas de diversas maneras, pero las ms generalizadas son
las siguientes:
a. Por aclamacin, que es citando se toma una decisin con manifestaciones inorgnicas
y tumultuarias, a gritos, aplausos o silbidos. Esta forma de votar no est permitida en
un Congreso o Parlamento, que exige mayor seriedad y ms libertad, porque en una
votacin por aclamacin, los ms violentos y decididos arrastran a los dems.
b) Votacin econmica, que se toma en forma simultnea a todos los integrantes del cuerpo
colegiado, quienes manifiestan su voto con un gesto, como por ejemplo levantando la mano,
alzando un cartel con un determinado color o leyenda, o ponindose de pie.
d) Votacin secreta, por cdula o en papeletas, que se toma depositando en una urna boletas o
papeletas en las que consta el sentido voto de cada legislador, puesto por l mismo por escrito.
Se usa para elegir personas, en especial para cargos de mesa directiva.
En Mxico, el Reglamento para el Gobierno Interior del Congreso dedica un captulo a las
votaciones, y en l da las reglas y los procedimientos para cada una de las formas de votar.
Como reglas complementarias, el Reglamento establece la muy lgica medida, segn cual,
cuando se est en votacin, ningn miembro de la Cmara puede salir del saln o excusarse
de votar.
De esta disposicin se desprende que los votos slo pueden ser afirmativos o negativos; el
llamado voto de abstencin no existe, ya que en el cmputo final se suma al voto negativo.
Finalmente, hay que recordar que la ley otorga efectos diferente, al nmero de votos emitidos y
exige en ciertos casos una mayora especial.
Existe, en primer lugar, la llamada mayora simple, que es la que representa cualquier nmero
de votos que sea mayor que el de las de ms opciones.
En seguida tenemos la llamada mayora absoluta, que significo que la ley exige que la votacin
a favor de una determinacin cuente con ms de la mitad de los votantes.
La mayora absoluta es tambin mayora simple, pero la mayora simple puede no ser absoluta,
para el caso de que se vote entre ms de dos opciones, pues en l, la que obtenga mayora
puede no tener ms de la mitad de los votos contados; por ejemplo, si se vota entre las
opciones A, B y C, y el resultado es 40% de votos para la opcin A, 25% de votos para la
opcin B y 35% de votos para la opcin C, gana la opcin C, con mayora simple, pero sin
haber obtenido ms de la mitad de los votos, que es lo requerido para una mayora absoluta.
Finalmente, la mayora calificada es un nmero ms alto que la mayora absoluta y se exige por
la Constitucin o por la ley para algunas determinaciones especialmente importantes para las
que el legislador presume que se requiere un consenso mayor de las asambleas;
generalmente, esta mayora calificada es de dos terceras partes de votos, que se establecen
para asuntos trascendentes en la vida nacional, pero se pueden usar otras formas, por ejemplo,
66%, tres cuartas partes o incluso un nmero ordinal fijo.
NOTA FINAL
Cuando el presente libro ya se encontraba en prensa, se aprob finalmente la Ley Orgnica del
Congreso de la Unin (31-VIII-99), que modific el articulado, disminuy el nmero de
Comisiones ordinarias a tan slo 26, suprime los actuales Comits y cre uno nuevo
denominado de Informacin, Gestora y Quejas, entre otras reformas. Tambin se aument la
duracin de la mesa directiva de un mes a un ao, se sustituy a la Oficiala Mayor por una
Secretara General, de la que dependern tres unidades de apoyo, tina de estudios jurdicos,
otro de finanzas pblicas y una de estudios sociales. Adems, se suprimi la Gran Comisin.
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