Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la educacin Universitaria

Colegio Universitario Francisco de Miranda
Seccin: A09-501
Asignatura: Socio-Critica

Anlisis del Libro CINCO TESIS FILOSOFICAS.

Mao Tse Tung.
Sobre la Practica.

Alumna:
Oskarelis Cloralt.
C.I. 27.913.203

Introduccin
 Los futuros profesionales deberan tener informacin de todo lo que ha
sucedido en la historia para as poder brindar sus servicios ante una
sociedad, una de las mejores formas de conseguir esto es a travs la lectura
ya que con esta se puede aprender cosas desconocidas pero que a la vez
sirven de ayuda para el desarrollo profesional. Cuando se lee un libro,
especialmente aquellos que involucran a la historia del mundo, llegamos a
enriquecer nuestros conocimientos, vocabulario, lxico y valores ticos y
morales, de forma que nos sern tiles en todos los mbitos a lo largo de e
nuestra vida. El propsito de este libro, es conocer de qu forma se puede
ayudar a la evolucin de un pueblo, de manera que todos quienes lo
conformen se vean beneficiados, para esto se dar paso a la lectura de un
libro creado por el ex presidente de la republica china Mao Tse Tung, titulado
Cinco Tesis Filosficas, en el cual se ven detallados muchos acontecimientos
importantes sucedidos en su presidencia como la lucha entre el proletariado
y la burguesa, entre muchos otros sucesos que marcaron la historia de este
imperio.
El libro consta de cinco partes, la primera habla sobre la prctica, la
segunda sobre la contradiccin, la tercera sobre el tratamiento correcto de
las contradicciones en el pueblo, la cuarta sobre el trabajo de propaganda y
la quinta sobre el saber de dnde provienen las ideas correctas.

Parafraseo

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 Mao Tse Tung fue el ex presidente de la republica China, el cual se guio
a travs de los pensamientos de Hegel, Carlos Marx, Lenin, Engels y otros
filsofos para de esta forma hacer que China salga de ese capitalismo en el
que estaba inmersa. Cabe recalcar que en ese entonces Mao y todo el
mundo pensaban que el capitalismo y el socialismo eran lo mismo, y es tras
el pasar del tiempo que se logr dar un concepto ms claro de lo que era
cada cosa.
En el sentido de la prctica Mao tomo en cuenta los pensamientos que
dejo Hegel y de cmo Marx logr dar su nuevo punto de vista tas usar estos
pensamientos como bases y tras el uso la prctica los reform, es aqu
donde entra la sntesis que dice: para que todo conocimiento o saber tenga
un sentido no solo debe estar escrito, tambin debe ser practicado, es desde
aqu donde se da a conocer que el conocimiento y la prctica van de la mano
y son inseparables tal como el espacio y el tiempo, para que exista uno debe
existir el otro. Tung necesitaba que todos los conocimientos que ciertas
personas posean en su mandato sean esparcidos para todos, sea que
estos conocimientos deban ser por el pueblo y para el pueblo, para que el
beneficio sea mutuo y puesto en prctica, para esto el tomo en cuenta que
practica social del hombre no solo se enfrasca en su capacidad de producir,
sino tambin en la lucha de clases en la actividad poltica, es decir en todos
los dominios de la vida, pero hay que tomar en cuento que esto no se lograra
de un momento a otro , al contrario esto tomara un tiempo ya que se
desarrollara de menor a mayor sea de lo superficial a lo profundo.
La prctica social del hombre es considerada por los marxistas como la
nica verdad del conocimiento en el mundo exterior, ya que solo lo que se
investiga y comprueba puede ser real, es aqu donde entra la praxis.
La contradiccin es la ley ms fundamental en la dialctica materialista
y Mao lo eligi para vencer los pensamientos dogmticos que existan en ese
entonces en el partido en el que mucho tena que ver la escuela de Deborin y

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que eran en su totalidad graves errores. Aqu se toma en cuenta las dos
partes de la historia del conocimiento como lo son la metafsica y la
dialctica, mismas que son contrarias pero que fueron necesarias para crear
un desarrollo. El evolucionismo vulgar apareci para ponerse en contra de la
oponerse a la dialctica materialista., ya que este primero ve a las cosas
como aisladas y unilaterales y que todo lo que est inmerso en el universo es
totalmente diferente a otros, Reconoca a los cambios como un simple
aumento o disminucin del mismo objeto considera que las cosas pueden
dar origen a cosas de su misma clase sin poderse transformar y rechazaban
las tesis materialistas ya que tenan pensamientos contrarios a los que ellos
daban. La particularidad y la universalidad de la contradiccin son
denominadas como diferentes, pero no es as ya que en la particularidad
esta naciente la universalidad, lo que significa que es dependiente.
Segn los marxistas la contrariedad existe en todos los procesos en lo
objetivo y subjetivo como por ejemplo, y cuando los reconoce se denomina
universalidad, pero cuando cada uno tiene sus propias caractersticas ah ya
se denominan como una particularidad. Sencillamente lo que se puede decir
de la contrariedad es que siempre va a existir incluso cuando se crea que se
ha encontrado una solucin volver a existir una contradiccin, este es al
caso por el que pasaba china entre el proletariado y la burguesa.

Opinin Crtica

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 Los conocimientos que se adquieren con la lectura son infinitos, pero
tambin debe existir privilegios al momento de hacerlo ya que existe una
gran diferencia entre leer algo por distraccin y leer algo por el inters hacia
el saber, al momento de leer textos filosficos enriquecemos nuestro
conocimientos lo cuales sern tiles a lo largo de nuestra vida tal es el
ejemplo del libro Cinco Tesis Filosficas. Este libro de Mao Tse Tung ofrece
diversos aprendizajes para una sociedad como: dejar a un lado los
pensamientos y tendencias dogmticas, pero a la vez no dejar en el
abandono los conocimientos adquiridos con las experiencias, deca que la
republica china deba poner en prctica los conocimientos que posean
tomando el ejemplo de Carlos Marx con la praxis y tambin quera que todos
estos sean para el pueblo en general y no solo para unos cuantos, si todos
estos consejos fueran tomados en cuenta existira un gran cambio que nos
llevara un progreso. Si tan solo las ideas fueran perfeccionadas y
practicadas se lograra llegar a esa meta que Mao Tse Tung quiso para su
imperio.

Notas del Autor

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 En nuestro Partido haba cierto nmero de camaradas dogmticos,
que, durante largo tiempo, rechazaron la experiencia de la revolucin china,
negaron la verdad de que "el marxismo no es un dogma, sino una gua para
la accin", y trataron de intimidar a la gente con palabras y frases de las
obras marxistas, sacadas mecnicamente fuera del contexto.

Conclusin

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 El camarada Mao Tse-tung escribi "Sobre la prctica" con el fin de
denunciar, desde el punto de vista de la teora marxista del conocimiento, los
errores subjetivistas de dogmatismo y de empirismo en el Partido,
especialmente el de dogmatismo. Este trabajo se titula "Sobre la prctica"
porque pone nfasis en la denuncia del dogmatismo, variedad del
subjetivismo que menosprecia la prctica. Las concepciones contenidas en
este trabajo las expuso el camarada Mao Tse-tung en una serie de
conferencias dadas en el Instituto Poltico y Militar Anti japons de Yenn.
Los conocimientos brindados por este libro son muchos, y es aqu
donde llego a la conclusin de decir que la lectura es una de las principales
fuentes de informacin, pero siempre tomando en cuenta lo que se va a leer.

Bibliografa

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Tung, M. T. (1976). Cinco tesis filosficas. China,
China: Quinto Sol.

Paginas Consultadas:
https://pensaryhacer.files.wordpress.com/2008/09/cinco_tesis_filosoficas.pdf
http://es.slideshare.net/tonyvasquez0990313426/cinco-tesisdemao-tsetung