Curso de Expositor Espirita (Centro Espirita Manoel Maria Da Silva) PDF

CURSO DE EXPOSITOR ESPRITA
No saia de vossa boca nenhuma palavra torpe, mas s a que for boa para pro-
mover a edificao, para que d graas aos que a ouvem. (Paulo - Efsios, 4:29)
NDICE
INTRODUO
EXPOSIO ESPRITA
CAPTULO 1 = OBJETIVOS GERAIS
CAPTULO 2 = OBJETIVOS ESPECFICOS
CAPTULO 3 = COMUNICAO
CAPTULO 4 = A REUNIO PBLICA
CAPTULO 5 = O EXPOSITOR ESPRITA
CAPTULO 5.1 = TIPOS DE EXPOSITORES
CAPTULO 6 = APLICAO DOS PRINCPIOS FUNDAMENTAIS DA DOUTRINA ES-
PRITA
CAPTULO 7 = OS PONTOS CHAVES
CAPTULO 7.1 = NO ATO DO CONVITE
CAPTULO 7.2 = NO PLANEJAMENTO DA EXPOSIO
CAPTULO 7.3 = NO PREPARO DA EXPOSIO
CAPTULO 7.4 = COMO PESQUISAR E COMO ESTUDAR
CAPTULO 7.5 = TREINAMENTO
CAPTULO 8 = A EXPOSIO
CAPTULO 9 = RECURSOS AUXILIARES
CAPTULO 10 = POSTURA
CAPTULO 10.1 = VOZ
CAPTULO 10.2 = LINGUAGEM
CAPTULO 10.3 = OLHOS
CAPTULO 10.4 = MOS
CAPTULO 11 = CONDUTA
CAPTULO 12 = PARTICIPAO
CONCLUSO
INTRODUO
A casa esprita deve ter entre seus trabalhadores um grupo de pessoas para a tarefa
da exposio. Isso fator essencial para que se obtenha bons resultados nos trabalhos
doutrinrios. No podemos montar um esquema de exposies contando somente com
os irmos de outras casas. Afinal, todos tm suas ocupaes. Evidente que se pode
convidar outras pessoas, para que uma ou duas vezes por ms, visitem a sociedade
para expor, mas que se faa isso dentro de um critrio lgico. O expositor tem a grave
incumbncia de levar ao povo a mensagem de Jesus e os ensinamentos da Doutrina
Esprita. Para tanto, tem que se preparar e se fundamentar sempre no bom exemplo.
No podemos falar do que no vivenciamos, afinal o exemplo fora moral. Teorica-
mente qualquer pessoa pode assumir essa tarefa de falar publicamente e isso aconte-
Curso de Expositores da Doutrina Esprita CENTRO ESPRITA MANOEL MARIA DA SILVA CEMMS 2
CANTINHO DE JESUS
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ce em muitos centros espritas. Mas o bom senso nos diz que nem todos esto prepa-
rados ou possuem o dom para desempenhar satisfatoriamente esse papel. Que cada
um se desenvolva dentro das possibilidades apropriadas aos dons de que Deus lhe
concedeu. Em todos os setores da vida nos preparamos para desempenhar determina-
das tarefas e a qualidade delas depender do nosso empenho em fazer bem feita e
cada vez melhor. Na casa esprita no pode e no deve ser diferente. E, como estamos
lidando com situaes mais srias e graves, faz-se mister um preparo cuidadoso, prin-
cipalmente na rea da moral, pois o trabalho de edificao do ser tarefa que no po-
demos desenvolver com doutrinas de aparncias. No existe um perfil ideal de exposi-
tor esprita, mas se fossemos traar um perfil mais adequado, poderamos simplificar
nas seguintes palavras: simplicidade e objetividade na arte de se comunicar e vida
mais reta e digna possvel.
Para isso, voc acaba de ingressar no Curso de Expositor da Doutrina Esprita, e ns
desejamos que voc tenha o maior sucesso. Para tanto, gostaramos de fornecer-lhe
algumas informaes sobre a maneira de extrair o mximo proveito do curso que voc
ir fazer.
importante ter-se em mente que o curso de expositores no visa profissionalizar os
trabalhadores, mas direcionar e estimular os interessados a realiz-lo, com o intuito de
realizar um melhor trabalho com segurana e fidelidade Doutrina Esprita. O seu su-
cesso no curso depende da continuidade diria, estudando, exercitando e se aperfei-
oando a cada instante.
Que nosso querido mestre Jesus Cristo esteja conosco durante o curso, incenti-
vando-nos, e abenoando o nosso propsito.
EXPOSIO ESPRITA
Quanto mais se aperfeioam no mundo as normas tcnicas da civilizao, mais imperi-

osas se fazem as necessidades de intercmbio.
vista disso, nos mecanismos da propaganda, em toda parte, os mostrurios do certo
e do errado se misturam, estabelecendo facilitrios para a aquisio de sombra e luz.
Nesse concerto de foras que se entrechocam nas praias da divulgao, em mar
crescente de novidades ideolgicas, atravs das ondas de violncias, transformaes,
a Doutrina Esprita o cais seguro do raciocnio, garantindo a alfndega da lgica des-
tinada triagem correta dos produtos do crebro humano, com vistas ao proveito co-
mum. Da a necessidade da exposio constante dos valores espritas evanglicos
sem o rudo da indiscrio, mas sem o torpor do comodismo.
Servio de sustentao do progresso renovador.
Quando puderes, auxilia a essa iniciativa benemrita de preservao e salvamento.
Ajuda a pgina esprita esclarecedora no veculo das circunstncias, a caminho dos co-
raes desocupados de f, maneira da semente bendita que o vento instala no solo
devoluto e que amanh se transformar em rvore benfeitora. Ampara o livro esprita,
em sua funo de manter o Esprito, na ctedra do silencio. Prestigie o templo esprita
com o respeito e a presena, com entendimento e a comparao, valorizando-lhe cada
vez mais a misso de escola para a Vida Superior. Como possas e quando possas, re-
laciona as bnos que j recebestes da Nova Revelao, reanimando e orientando os
irmos do caminho.
Disse-nos Jesus, No coloque a lmpada sob o alqueire.
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Podes e deves, assim, expor a tua ideia esprita, atravs da vitrina do exemplo e da pa-
lavra, na loja de tua prpria vida para faz-la brilhar.
EMMANUEL
(Pgina recebida pelo mdium Francisco Cndido Xavier, em reunio pblica da Co-
munho Esprita Crist, na noite de 27.05.68, em Uberaba/MG)
Se vs permanecerdes na minha palavra; verdadeiramente sereis meus discpu-

los; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar
Jesus (Joo 8:32/33)
CAPTULO 1 - OBJETIVOS GERAIS
O Objetivo do curso :
a) Reciclagem e viso genrica dos Princpios Fundamentais da Doutrina Esprita, pa-

ra expositores atuais e iniciantes e confrades que faam ou possam fazer uso da pala-
vra, em reunies pblicas ou de estudos;
b) Transmitir os fundamentos bsicos da oratria, para aplicao pelos participantes,
em comentrios doutrinrio-evanglicos, luz da Doutrina Esprita;
c) Desenvolver nos participantes as qualidades bsicas e fundamentais para capacit-
los realizao de exposies pblicas;
d) Treinamento bsico em recursos didticos.
CAPTULO 2 - OBJETIVOS ESPECFICOS
a) Transmitir conhecimentos bsicos que permitam ou facilitem aos participantes a

elaborao de temas de palestras ou exposies, tais como: tcnica de pesquisa, ela-
borao de roteiros, esquemas, anotaes, cartazes, etc.
b) Relembrar ou introduzir o uso de recursos auxiliares a uma exposio: Quadro Ne-
gro, Cartazes, Retroprojetor, lbum Seriado, Porta-Cartazes, Flanelgrafo, Adesivos,
Microfone, Fichas-Resumo, uso de anotaes.
c) Relembrar ou introduzir o uso de tcnicas de uso da palavra que facilitem o enten-
dimento, por parte do pblico, do item de estudo, postura, voz, linguagem, olhos, mos,
conduta; antes e durante a exposio; o posicionamento com relao a participao e
questionamento.
d) Estimular a desinibio de confrades que possuam conhecimento doutrinrio mas
que no faam ou tenham receio de fazer exposies em pblico.
CAPTULO 3 - COMUNICAO
Etimologicamente a palavra vem do latim commucatione ato ou efeito de comunicar-

se ou seja, Comunicao o processo de tornar comuns aos indivduos ideias, sen-
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timentos, hbitos, regras, atitudes, permitindo a integrao entre os humanos.
O objetivo de comunicar consiste no entendimento entre os humanos, tendo como fun-
es:
- a condutora do processo social;

- faz a interao desse processo;
- manuteno do humano como ser social.
Logo, sem comunicao no h cultura, e para isso podemos utilizar alguns recursos
para o aperfeioamento do dilogo.
a) Os sistemas de Comunicao so:
- a linguagem;
- os gestos;
- as expresses faciais;
- a imagem;
- a musica;
- a dana;
- o teatro;
- as regras sociais;
- as convenes;
- etc.
b) Os Elementos do processo comunicativo so:
- emissor ou fonte;
- codificador;
- canal;
- decodificador;
- receptor ou destinatrio.
c) Recomendaes para efetividade da comunicao
- Cabe ao emissor realizar a seleo da mensagem, assim como a seleo do

meio pertinente e da forma apropriada
- Entre emissor e receptor, quem decide o gabarito da comunicao humana
o receptor;
- A afinidade da comunicao humana deve ser evidente, e por isso depende
da organizao de ideias;
- Completa o processo, quando se observa, na volta, a reao do receptor;
- A linguagem utilizada na comunicao humana deve ser compartilhada entre
emissor e receptor, fazendo comum a significao de experincias e smbolos;
- Sendo a comunicao humana processo essencialmente dinmico, no pode
ser abandonado antes de completar-se;
- Embora imperfeita, emissor e receptor devem esforar-se em diminuir as de-
ficincias da comunicao humana;
- A comunicao humana efetiva depende da ateno dirigida.
O objetivo da comunicao humana no necessariamente concordncia, e sim com-

preenso.
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CAPTULO 4 - A REUNIO PBLICA
O Centro Esprita, sendo um posto avanado da Espiritualidade na Terra, no dizer dos

Espritos, tem que se preparar para desempenhar essa tarefa a contento. Sabe-se que
as pessoas que buscam auxlio nos Centros Espritas o fazem atravs das reunies
pblicas. Isso faz desta atividade uma das mais graves da casa esprita e tem que se
ter o maior cuidado em elabor-la, pois do seu bom desempenho depender a maior ou
menor afluncia das pessoas aos Centros, e, consequentemente, ao contato com a
Doutrina Esprita. O objetivo do Centro Esprita deve ser o de levar s pessoas a men-
sagem do Mestre Jesus, luz do Espiritismo. Atravs desses ensinamentos o humano
se instrui, se encontra e se reeduca, reformando conceitos e modificando hbitos, ten-
do consequentemente melhor qualidade de vida. Essa deve ser a tarefa maior nas ca-
sas que se propem a trabalhar na seara do Cristo. Diz Allan Kardec que uma religio
que no servir para transformar o humano para nada serve. Necessrio, portanto, se
observar com cautela todos os ensinamentos que esto sendo ministrados nas reuni-
es pblicas, pois deles dependem a libertao de muitos. Para isso, devem contribuir,
decisivamente, a atuao dos expositores espritas com uma preparao condizente
com os objetivos da Doutrina Esprita, que de Esclarecer e Consolar.
CAPTULO 5 - O EXPOSITOR ESPRITA
O expositor esprita aquele que possui a responsabilidade de estudar, interpretar e de

transmitir os conhecimentos adquiridos dos postulados doutrinrios e evanglicos.
tambm o instrumento do mundo espiritual, bem como, do movimento esprita, para
divulgao dos conhecimentos evanglicos doutrinrios.
a) Suas funes
- Lutar pela divulgao doutrinria e evanglica, visando sua pureza;

- Trabalhar para o crescimento e aprimoramento dos elementos participantes
do Centro Esprita;
- Amparar a juventude e a criana, despertando-as e conscientizando-as para
a importncia do estudo sistematizado e da necessidade da renovao.
- Expor com sentimento ao sentimento dos que escutam.
b) Quem pode falar
- Todos podem falar com real proveito, desde que sintam disposio de servir;
- Qualquer tarefa tem um comeo. Assim, quem adia indefinidamente, dificil-
mente iniciar as suas prelees;
c) Onde falar
- No inicio, preferir auditrios menos exigentes, para evitar naturais constran-

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gimentos;
- Abster-se de falar sobre Doutrina Esprita e Evangelho, ainda que convidado
e mesmo com insistncia, em horas e locais imprprios. Tudo deve ter seu tempo e lu-
gar, para proveito geral.
Requisitos indispensveis ao expositor
Quais as condies necessrias para nos tornarmos bons expositores da Doutrina Es-
prita?
a) Conhecimento da Doutrina Esprita:
Ningum pode transmitir aquilo que no conhece. Consequentemente, quem quiser co-
laborar na difuso da doutrina dever conhec-la. Se assim no proceder, dificilmente
ser evitada a alterao dos princpios bsicos, com a consequente introduo de con-
ceitos e prticas estranhas ao pensamento esprita. O referido conhecimento ser ad-
quirido atravs de leitura, da pesquisa, do estudo e da observao. O expositor deve
estar atento para que os conceitos e ideias que expe sejam verdadeiros, mantendo-se
perfeitamente de acordo com os postulados do Espiritismo e com os ensinamentos do
Evangelho. Os pensamentos e teorias de cunho pessoal devem ser evitados ou expos-
tos com a devida ressalva.
b) Condies tcnicas:
a) Dico a arte de dizer, recitar, falar. A boa dico depende de muitos fato-
res, entre os quais:
Voz produzida pela passagem de ar pelas cordas vocais. a transformao

do ar em som;
Respirao o elemento gerador da voz o ar. Por isso, a respirao correta
to importante. H trs tipos bsicos de respirao:
- Clavicular: aquela em que o indivduo, ao realizar a inspirao, os ombros
sobem e a parte superior do peito enche de ar. Essa a pior respirao, pois a capaci-
dade respiratria menor e a voz tem pouca projeo;
- Intercostal: uma respirao intermediria, realizada um pouco abaixo da
clavicular;
- Diafragmtica: aquela em que o indivduo realiza a inspirao; ao inspirar, enche a
regio do diafragma (msculo que separa o trax do abdmen). o oposto da clavicu-
lar. Logo, a tcnica de respirao compreende: inspirao, pausa, expirao.
Articulao pronunciao distinta das palavras.
Pronncia a regra geral simples: dizer as consoantes e as vogais com natu-
ralidade e sem prejudicar a pontuao. Dizer as palavras inteiras, evitando engolir s-
labas, sobretudo as de final de frase, mantendo ritmo e tonalidade.
Pontuao: a pontuao profundamente vinculada respirao. O expositor,
quando l, apenas respira nos pontos finais e ponto-e-vrgula. Se o expositor acostu-
mar a encher plenamente os pulmes de ar, far isso tranquila e naturalmente;
Entonao: para uma boa entonao, necessria uma voz flexvel e expressi-
va. Cada palavra e cada slaba tm o seu prprio tom;
Sinal enftico: o expositor deve saber no apenas entonar a voz de acordo com
a emoo dos assuntos, mas dar s palavras a nfase que merecem. Uma frase pode
ter seu sentido completamente adulterado, se no colocarmos o sinal enftico no lugar
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certo;
c) Clareza de expresso: A clareza de contedo se consegue quando se pensa cla-

ramente. Joo de Oliveira Filho, em sua obra Falar em Pblico, define: a ideia se tor-
na clara quando pode ser reduzida a uma frase simples.
d) Objetividade: O expositor deve adaptar-se e atender s reais necessidades da

plateia. Evitar, conforme as circunstncias, os assuntos doutrinrios de entendimento
difcil. A objetividade ou conciso envolve a capacidade de sntese e o controle da ex-
posio;
e) Propriedade do vocbulo: a melhor maneira de enriquecer o vocbulo aquela

que se baseia na experincia, isto , numa situao real como a conversa, a leitura e
a redao.
f) Condies Espirituais ou Naturais: A tranquilidade, a segurana e o senso de

responsabilidade so fundamentais para uma boa exposio. A falta de um desses
pontos pode causar inibio e o surgimento do branco.
Obs.: Deve aquele que fala possuir um temperamento expansivo para comunicar por
meio da palavra, as ideias e os fatos: manter mximo a serenidade de esprito e o do-
mnio de si mesmo, possuir sensibilidade apurada, que o faa capaz de perceber rapi-
damente o efeito de suas palavras no esprito dos ouvintes; ter firmeza nas convices
e exp-las de modo veemente; conhecer amplamente o assunto de vai tratar e ter sufi-
ciente cultura geral para eventuais digresses, ou para reforar a sua exposio, pos-
suir certo magnetismo pessoal e usar atenciosa amabilidade para os que ao escutam.
g) Informaes importantes:
Estmulo: Voc no a nica pessoa que tem medo de falar em pblico. Pesquisas
comprovaram que 80% a 90% das pessoas temem falar em pblico. Acredite no que
vai dizer. Fale ao crebro e ao corao. No abale sua convico diretamente; v de-
vagar em impor pontos de vista. Como se fala e no o que se fala que prende o audi-
trio.
Domnio do Auditrio: O pblico aprecia os humanos de atitude serena e corajo-

sa, os que sabem falar com timbre e com triunfante galhardia, pois se convence tanto
pelas maneiras do expositor quanto pela exposio de ideias. Sendo assim, para domi-
nar o auditrio, o expositor deve ter esprito de autoconfiana, com o que poder ven-
cer a timidez natural, evitar excesso de reflexo, no sentir dificuldade de concentra-
o, manter afastadas de si a suscetibilidade e a impulsividade.
Vencendo o medo: Antes de comear, respirar lenta e profundamente, relaxar os

msculos, manter-se altivo, curvando-se um pouco; em seguida, comear a falar, fi-
xando o pensamento apenas no assunto da exposio. Aps as primeiras frases, o re-
ceio desaparecer por completo. Para isto, o principiante deve tomar algumas precau-
es, tais sejam: no falar de estmago vazio, o que tende a aumentar a intensidade
das reaes psicolgicas; enfrentar, primeiramente, um auditrio que possa ser favor-
vel ao seu sucesso para que adquira energia e confiana, com os quais se apresentar
em futuras oportunidades.
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CAPTULO 5.1 - TIPOS DE EXPOSITORES
Cada exposio uma experincia nova, por isso o expositor se apresentar de formas
diferentes, podendo variar seu estilo de apresentao, seu vocbulo e etc., mas vamos
mostrar aqui alguns tipos e estilos de expositores que, provavelmente, iremos vivenci-
los mais cedo ou mais tarde.
- TMIDO Acanhado e muitas vezes provoca insegurana.

- IMPETUOSO Ansioso e apresado. Na maioria das vezes no tem autocrti-
ca. A sua ansiedade provoca esquecimento de dados importantes, e nem sempre cri-
ativo.
- POLIMORFO Analisa vrios temas filosficos, cientficos e religiosos, sob
vrios prismas. cativante, no dogmtico e atrai pela simpatia, pelo fato de ser aberto
a tudo e a todos. No tem receio de dar sua opinio.
- MONOTNICO (uma nota s) MONOCRDIO Montono, exposio
desmotiva a assistncia, causando sonolncia.
- VERBERADOR- Fala censurando, reprova energicamente e muitas vezes
torna-se enftico e dogmtico. Cria seus prprios dogmas, pela viso que tem das coi-
sas, dos fatos e dos outros. Chega a ser intransigente.
- TERTULIAL Faz uma exposio familiar, como se estivesse em sua resi-
dncia. (tertlia reunio familiar).
- EMOTIVO aquele que transmite emoo quando fala. Envolve a assistn-
cia pela voz. Faz com que aqueles que lhe ouvem sintam o mesmo que ele (empatia).
- EVANGLICO Aquele que s sabe falar sobre temas evanglicos, s ve-
zes torna-se dogmtico, se no consegue perceber o esprito da letra.
- ALTILOQUENTE Orador Fala em tom de discurso, podendo ser enfado-
nho; pregador sabe utilizar os recursos da lingustica, dico e impostao vocal.
- BEM-HUMORADO Alegre, satisfeito, transmite alegria de vida... andando,
gesticulando, sorrindo, sem falsidade.
- FILSOFO Aquele que s fala usando termos filosficos. Torna-se enfado-
nho, cansativo.
- METDICO Rgido, no admite que se saia do caminho traado, s vezes
chega a ser agressivo, barra qualquer um que lhe tenta interromper. O dilogo nulo
nas exposies.
- DIDTICO Segue uma linha de pensamento metdico. Usa de todos os re-
cursos para atingir o objetivo e motivar a assistncia. criativo e estimula os outros a
raciocinarem.
- MELINDROSO Abate-se a qualquer crtica, inseguro. Sente-se ferido
quando criticado e acha que est sempre certo.
CAPTULO 6 - APLICAO DOS PRINCPIOS FUNDAMENTAIS DA DOUTRINA

ESPRITA
- Na leitura de um livro ou mensagem, para obtermos maiores esclarecimen-

tos;
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- No preparo de uma exposio, para conseguirmos mais ngulos e recursos
para a exposio;
- No estudo da BOA NOVA, para retirarmos o esprito da letra, evidenciando,
assim, dois aspectos de suma importncia: a universalidade e atualidade do Evange-
lho, com vistas exemplificao;
- Para examinarmos com discernimento e justia qualquer fato que se d co-
nosco ou envolva o nosso semelhante;
- Pesquisa.
CAPTULO 7 - OS PONTOS CHAVES
CAPTULO 7.1 - No ato do convite
O QU? Tema, livre ou previamente indicado.
PARA QU? Finalidade. Ex.: Posse de Diretoria, uma comemorao, abertura de um

ciclo de estudos, exposies de rotina, etc. (para adequao do estudo)
COMO? De que maneira. Ex.: Exposio apenas, com participao, etc., para
adequao do mtodo.
QUEM? Pessoas que vo nos ouvir: iniciantes na Doutrina Esprita, irmos co-
nhecedores da 3 Revelao, mocidade, etc.
ONDE? Endereo completo, conduo, tamanho do recinto.
QUANDO? Dia, hora e durao da exposio. (s vezes, a data pode sugerir o te-
ma)
CAPTULO 7.2 - No Planejamento da Exposio
Para que se faa uma excelente apresentao necessria uma preparao. O esfor-
o do expositor, aliado assistncia dos benfeitores Espirituais, o ajudar a alcanar
os objetivos visados com a exposio.
Ajuda a ti mesmo, que o cu ti ajudar.

(O Evangelho Segundo o Espiritismo - Cap. XXV).
importante salientar que uma das principais causas da insegurana na exposio a

conscincia do despreparo, que pode consistir em:
- falta de domnio do assunto;

- domnio do assunto, mas dificuldade de estrutur-lo;
- domnio do assunto e facilidade de estrutur-lo, mas dificuldade em relao
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ao comportamento no local da exposio.
Logo, mesmo que o expositor domine o tema, ser fundamental a preparao, pois
conseguir reunir elementos mais enriquecidos em torno do tema, apresentando-o se-
gundo uma estrutura lgica.
Quando um expositor no se prepara, a tendncia a prolixidade. A lngua e o pensa-
mento comeam a entrar em conflito. muito difcil ser objetivo sem preparao.
O improviso deve ser sistematicamente evitado. Ainda que o expositor tenha facilidade
de captar as sugestes dos Espritos Benfeitores, ele deve planejar a sua exposio.
Um momento do recolhimento e de prece deve preceder elaborao e a tarefa, como
isso o expositor recebe inspiraes imperiosas que o induzem a melhor atender s ne-
cessidades de seus ouvintes.
Por isso, o assunto costuma sair diferente da preparao, porm sempre dentro do te-
ma.
CAPTULO 7.3 - No Preparo da exposio
a) O Tema
o assunto da exposio.
importante definir claramente o que se quer, para se definir o que fazer para conse-
guir.
H duas situaes com relao ao tema:
a) o expositor escolhe o assunto de que ir tratar.

b) O tema lhe previamente comunicado por quem o convida.
Em ambas as situaes os expositores devero considerar os seguintes processos:
a) Delimitao do tema, isto , definir o(s) aspecto(s) sob qual o focalizar.

b) Suas delimitaes intelectuais e morais para evitar tratar de assuntos que desco-
nhea ou sobre os quais lhe falte experincia. bom, entretanto, usar experincias do
pblico.
c) Adequao do tema as caractersticas do pblico ouvinte.
d) Pesquisas, aproveitando datas, eventos, acontecimentos importantes, etc.
Observaes:
- A abordagem de temas polmicos da atualidade so bastante vlidos para

serem tratados na casa esprita, desde que sejam luz do Espiritismo. Lembremos que
a Doutrina Esprita sempre atual.
- Recomenda-se no falar sobre temas dos quais no tenha domnio, o que
no significa que, com o tempo, com estudo e dedicao, no possa fazer incurses
em assuntos outros.
- importante que se escolha temas que sirvam, na medida do possvel,
aplicao na vida prtica, levando os ouvintes reformulao de conceitos e conse-
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quente mudana de comportamento.
Nas conversaes no se pode reportar abusiva e intempestivamente a fatos doutrin-

rios de entendimento difcil, devendo selecionar oportunidades, quanto a pessoas e
ambientes para tratar de temas delicados.
(Conduta Esprita Andr Luiz Cap. 14)
Lembrete: quanto mais o expositor pesquisar e estudar, mais amplia a variedade de

Temas a serem abordados, assim como aprofunda assuntos superficialmente conheci-
dos.
Sugesto: para iniciantes, sugerem-se temas que admitem enumerao, como por
exemplo, as virtudes crists: f, esperana e caridade, que podem ser desenvolvidas
ao longo da exposio com as devidas exemplificaes.
b) Definio do Objetivo
importante definir claramente o que se quer, para definir o que fazer para con-
seguir. Somente aps definir o objetivo, ou seja, o que se quer comunicar, que o ex-
positor poder definir o que ir dizer para que o pblico entenda a mensagem.
A definio segura do(s) objetivo(s) d muita eficincia, tornando a exposio
produtiva, pois o expositor no se perder em consideraes desnecessrias, que po-
dem levar a concluses que no tenham relaes com a inteno que motivou a esco-
lha do assunto.
Na exposio esprita, temos como objetivos gerais: Esclarecer e Consolar.
Dentro daqueles objetivos gerais, temos os objetivos especficos de cada expo-
sio, em razo dos fatores: tema, tempo e pblico ouvinte.
Exemplificando:
Tema: Reencarnao
Objetivo: levar o pblico a entender a lei de reencarnao como maior prova da
justia divina.
Tempo: 1 (uma) hora.
Pblico: frequentadores de uma sesso pblica doutrinria no Centro Esprita.
c) Definio do Tempo
Qual o tempo de durao da exposio?
fundamental a resposta a essa pergunta. Pois o contedo deve adequar-se ao tempo

disponvel. Logo, o expositor dever obter essa informao antes de planejar sua ex-
posio.
Se o tempo for reduzido, por exemplo, o expositor dever selecionar duas ou trs idei-
as e apresent-las com clareza, abandonado o resto. Ele poder fazer aluso a outros
ngulos do assunto, salientando aos que abordar, aos que considera mais significati-
vos para a ocasio. prefervel, nesse caso, aprofundar algumas ideias bsicas, do
que abordar vrias de forma superficial.
Recomendaes:
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importante que o expositor mantenha-se dentro do tempo estipulado para a
exposio; uma questo de disciplina. Alm disso, a qualidade da exposio tende a
cair na proporo em que o expositor ultrapasse o seu tempo.
No caso de exposio dialogada, ele deve estar bem ciente do tempo destinado
exposio propriamente dita e aquele reservado aos questionamentos.
Expor, ilustrar o tema. Seleo de recursos didticos e auxiliares. Dinmica de
grupo a ser adotada. Exposies escritas s em casos especiais. Assunto estudado,
nunca decorado. Vantagem de esquemas, pelos quais se deve calcular e dividir o tem-
po. Cuidado, a fim de no se valorizar mais o mtodo do que o contedo. Possibilidade
de adaptar-se a circunstncias inesperadas.
e) Definio do Pblico
Outro aspecto importante no planejamento de uma exposio a definio do pblico

ouvinte, ou seja, o receptor da mensagem nesse processo de comunicao.
Essa definio importante por dois aspectos:

- Adaptao da linguagem (aspecto formal)
- Adaptao do contedo (aspecto substancial)
O mesmo assunto poder receber tratamentos diversos, de acordo com as caractersti-

cas do auditrio, inclusive no que se refere ao nvel de detalhamento do assunto.
Logo, fundamental conhecer o perfil do pblico destinatrio da mensagem. As infor-
maes podero ser obtidas junto pessoa que efetuou o convite ao expositor.
CAPTULO 7.4 - Como pesquisar e como estudar
a) Como Pesquisar
Cientificado do tema da exposio, o expositor, embora ainda no tenha definido a

abordagem especfica do mesmo, dever dar o prximo passo: Pesquis-lo na bibliote-
ca disponvel.
O assunto escolhido poder ser procurado com os seguintes auxlios:
- utilizao de um Vade-Mcum esprita, onde esto indicados as obras que

tratam dos diversos assuntos;
- utilizao de ndices de determinadas obras o assunto poder aparecer
como ttulo ou subttulo nas mesmas; consultar, para tanto, as obras bsicas da Doutri-
na Esprita e as complementares;
- consultar obras nas ltimas pginas ou nos rodaps de alguns captulos
onde constam referencias a outras obras que foram consultadas pelo autor e que tam-
bm tratam do assunto.
Sugesto: importante que, ao pesquisar sobre um determinado assunto, por exem-

plo, Reencarnao, o expositor abra uma ficha contendo os seguintes dados:
Tema; Bibliografia; nome da obra, autor; editora; captulo; etc.

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Esta providncia facilitar o trabalho do expositor quando for convidado para
abordagem do mesmo tema em outros locais. As fichas, organizadas por assunto, po-
dero ser complementadas, com edio de novas obras sobre os assuntos nelas arro-
lados. Recomenda-se guard-las em pastas ou arquivos tipo A/Z ou no computador.
Encontrada a bibliografia a ser utilizada, o expositor far uma leitura inicial, selecionado
os textos mais adequados abordagem de seu tema. Aps, dever estud-los, medi-
ante determinadas tcnicas de leitura, abordadas no item seguinte.
b Como Estudar
Biblioteca do Expositor Esprita
O expositor esprita reunir em suas estantes os livros imprescindveis sua tarefa, e

por isso sugerimos que ela seja assim composta:
Obras bsicas da Doutrina Esprita;

Obras conhecidas como clssicas do Espiritismo, de Leon Denis, Gabriel Delanne e
outros.
Obras complementares Doutrina Esprita, de autores encarnados e desencarnados,
de Emmanuel, Andr Luiz, Hermnio Miranda, Martins Peralva, Richard Simonetti, e ou-
tros.
Um bom dicionrio.
Uma Bblia escolha do expositor.
O nmero de obras que compor a biblioteca variar de acordo com as possibilidades

econmicas de cada um. Porm, importante lembrar que:
O expositor deve possuir todas as obras bsicas da Doutrina Esprita;

Com relao aos demais, conveniente que os adquira aos poucos, pois se-
ro de grande valia na complementao e aprofundamento de seus conhecimentos
doutrinrios, num processo de aprimoramento cada vez maior para o bom desempenho
de sua tarefa;
O dicionrio tambm de grande valia na pesquisa e no planejamento da
exposio; importante que no se empregue termos sem exato sentido de seu signifi-
cado; o emprego incorreto de um vocbulo poder comprometer a clareza ou o conte-
do da exposio;
A assinatura de peridicos espritas aconselhvel para que o expositor
mantenha-se atualizado a respeito de publicaes de artigos doutrinrios e sobre o
Movimento Esprita em geral.
Tambm podero ser adquiridas, de acordo com as necessidades, obras refe-

rentes aos diversos ramos do conhecimento humano (Fsica, Qumica, Biologia, Filoso-
fia e Fisiologia), que sero auxiliares na abordagem de determinados temas da Codifi-
cao Esprita.
De posse dos textos selecionados, o expositor utilizar uma folha destinada s anota-
es folha ou ficha de ideias visando registrar o contedo para o planejamento
geral da exposio.
importante no escrever demais na folha ou ficha de ideias. H diferena entre

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ideia e palavra: ideia o pensamento e palavra o fio que a transporta, o sinal grfico,
a articulao. Devem ser registradas as ideias de forma completa, mas com o mnimo
de palavras possvel, com palavras exatas a serem lembradas no desenvolvimento da
exposio.
Esses procedimentos podero ser adotados aps o estudo de cada texto seleci-
onado, no importando qual das tcnicas de leitura, abaixo descritas, que esto sendo
praticadas.
c Tcnicas de Leitura
Lembrando que estudar pensar, apresentamos quatro tcnicas bsicas de

leitura que ser utilizadas em conjunto ou separadamente, conforme a preferncia do
expositor.
a) Tcnica da leitura repetida: ler diversas vezes e com ateno cada texto, at
certificar-se de que apreendeu o(s) pensamento(s) do autor. Anotar as ideias que julgar
interessantes e/ou proveitosas na folha de ideias.
b) Tcnica das linhas sublinhadas: inicialmente, deve ser feita uma leitura global
do texto a ser estudado, com muita ateno. Aps, deve ser relido o texto, procurando
sublinhar as palavras e frases consideradas chaves, isto , as que expressam ideias
bsicas em cada pargrafo. Anotar o que foi sublinhado, para posterior desdobramen-
to.
c) Tcnica de leitura com resumo: devem ser feitas vrias leituras globais do
texto, para tomar conhecimento das ideias desenvolvidas pelo autor (encarnado ou de-
sencarnado). A seguir, deve ser feito um resumo, com palavras prprias, de todas as
ideias do texto lido que interessem ao enfoque do tema escolhido pelo expositor. Ano-
tar essa sntese na folha de ideias.
d) Tcnica da leitura comentada: consiste em anotar na folha de ideias as prin-

cipais ideais do autor e depois enriquec-las com conhecimentos prprios ou com tex-
tos de outros autores, mantendo-se um encadeamento lgico entre todas as partes, o
que facilitar a extrao do contedo da exposio. Explicar, definir, comentar e con-
cluir so processos mentais dessa tarefa. No uma tcnica simples, mas que se de-
senvolve com reiterados exerccios.
Todas as tcnicas auxiliaro o expositor na elaborao do contedo quando da elabo-

rao do planejamento geral de sua exposio.
c Como elaborar esquemas e resumos
1) Esquema
Definio: a representao da linha diretriz seguida pelo autor para representar suas
ideias. Ele delimita um tema e mostra a trajetria usada para a exposio do conjunto
de argumentos, hierarquizando as partes e proporcionado uma viso globalizada do
texto.
Regras para organizao de esquemas:

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- Ser fiel ao texto;

- Identificar o tema abordado pelo autor, destacando ttulos e subttulos que
apresentaram o contedo;
- Ser simples e objetivo;
- Subordinar ideias e fatos e no apenas resumir, exemplo:
Conceito; inteligncia suprema, causa primria de todas as coisas.
Provas Axioma: no h efeito sem causa

Ideia de Deus: inata ao humano
DEUS
Eterno: no tem princpio nem fim
Imutvel: no est sujeito a mudanas
Alguns Imaterial: natureza diferente da matria
Atributos nico: um s Criador e Coordenador do universo
Onipotente: soberano poder
Soberanamente justo e bom: sabedoria providencial
Pantesmo Faz de Deus um ente material. Confunde o Criador

com a criatura.
b- Resumo
Definio: uma condensao do texto que apresenta de forma sucinta, os principais

elementos do contedo. O resumo diferente do esquema porque compreende par-
grafo de sentido completo. A sua leitura dispensa a leitura do texto original, pois no
um indicativo de tpicos (esquema), mas uma sntese do todo.
Regras para elaborao de resumos:
- Resumir s aps ler e compreender todo o texto;

- Ser realmente breve e objetivo ao resumir;
- S resumir aps rever o que sublinhou ou anotou margem do texto;
- Aspear citaes textuais, caso as utilize, fazendo referencias fonte;
- Reunir, especialmente ao final, As ideias integradoras, citando sempre a bi-
bliografia consultada.
CAPTULO 7.5 - Treinamento
- Esquematizado o assunto, fazer a exposio a um auditrio imaginrio, no

para decorar, mas para fixar os pontos essenciais da exposio.
- No inicio, preferir auditrios menores, menos exigentes, para reduzir o cons-
trangimento.
- Qualquer tarefa tem um comeo com naturais dificuldades.
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- Ler muito, metodicamente, para adquirir conhecimentos e ampliar o vocabu-
lrio.
- Ouvir outros expositores.
- Esforar-se para no imitar os outros.
- Colaborar com irmos que tambm desejam ser expositores, pois ajudando
que somos ajudados.
CAPTULO 8 - A EXPOSIO
Estrutura da Exposio
Muitas vezes, o expositor dispe do contedo necessrio para realizar uma boa
apresentao; porm, sua dificuldade orden-la de uma forma que facilite sua expo-
sio e a compreenso por parte do pblico receptor.
Aconselhamos dividir a exposio em trs partes: INTRODUO, DESENVOLVIMEN-
TO E CONCLUSO.
a) Introduo
O expositor no deve entrar direto no tema ao iniciar sua apresentao. preciso que
o pblico esteja preparado para acompanh-lo em sua exposio. Salientar a impor-
tncia do assunto e procurar motivar os presentes. O expositor atento se aproveitar
at de algo inesperado, com, por exemplo, a falta momentnea de iluminao. Assim
poder comear falando da necessidade de sairmos das trevas da ignorncia para a
luz do conhecimento, esperando, que, com auxilio espiritual, a exposio de alguma
forma contribua para isso.
O expositor no deve decolar sozinho.

Logo, temos:
Introduo: saudao inicial e/ou direcionamento para o tema.

No caso que se refere a saudao inicial, deve-se restringir ao mnimo indispensvel
de palavras.
Com relao ao direcionamento para o tema, convm lembrar que, no incio, a ateno
do pblico estar centrada na pessoa do expositor, por isso, cumpre-lhe, assim, trans-
ferir esta ateno para o assunto a ser tratado. necessrio no s definir o tema para
o auditrio, mas deixar evidenciada a linha de raciocnio a ser seguida, facilitando o en-
tendimento da mensagem.
O que no deve falar no incio da apresentao.
a) Explicao e pedidos de desculpas no se deve gastar tempo com exces-

sos de explicaes e pedidos de desculpas, como por exemplo: desculpem por eu es-
tar com problemas na garganta, desculpem, pois sou um Esprito muito inferior para
tratar de assunto to elevado etc. Na verdade, essas situaes no alteraro em nada
o resultado da apresentao.
b) Jamais contar anedotas durante a exposio. As mais simples podem sugerir
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outras por partes dos presentes ou os lev-los a se fixarem com quadros mentais e
lembranas alheias finalidade da reunio
c) Bengalas iniciais comum a utilizao de bengalas iniciais, como bem...,
muito bem, e o seguinte..., bem, pessoal..., Hummm..., etc. Essas bengalas cor-
respondem ao ne, t, ento, etc., usadas no decorrer da exposio. Ou ao isso
a, Tenho dito, utilizados no final. So expresses desnecessrias estes vcios de
linguagem que devem ser eliminados. Para tanto, basta definir qual ser a primeira fra-
se da apresentao.
Ateno: jamais se deve decorar uma exposio, pelos seguintes motivos:
- No momento da apresentao, o expositor corre o risco de esquecer uma pa-

lavra e ter um branco, no conseguindo continuar.
- Uma exposio decorada perde muito em vibrao, isto , sai apenas da
cabea e no do corao. Mesmo que se trate dos aspectos filosficos e cientficos do
Espiritismo, o amor nossa Doutrina deve estar presente no desempenho da tarefa
expositiva.
O que falar ao iniciar uma exposio
importante ter presente o objetivo da introduo, que consiste em obter a ateno pa-
ra o tema abordado, criando um clima favorvel entre o expositor e o auditrio, estabe-
lecendo em bases de respeito e fraternidade.
Alternativas para a introduo
a) Fazer uma apreciao ao auditrio
O pblico ser mais receptivo se forem reconhecidas algumas se suas qualida-

des, atravs de uma apreciao sincera, sem bajulao.
Exemplo: com grande alegria que nesta tarde, abordemos o tema Misso do
Espiritismo, assunto de grande importncia para a anlise de todos ns, especialmen-
te os jovens que constituem o futuro do Movimento Esprita. Logo, o expositor poder
descobrir alguma coisa peculiar sobre seu pblico e coment-la.
Fazer uma pergunta
outro recurso para iniciar uma exposio, pois ela fora o pblico a pensar, atraindo a
ateno para o tema.
Exemplo: quem de ns no conhece aquele magnfico dilogo entre Jesus e Ni-

codemos?
b) Usar uma citao
Exemplo: o nosso querido escritor esprita, Herculano Pires, em sua obra Obsesso, O
passe, A Doutrinao, nos faz a seguinte colocao: A cura da obsesso uma auto
cura. Conforme dito por Mateus no captulo V versculos de 1 a 6...
c) Contar um fato
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A narrao de um fato muito eficaz para atrair a ateno do pblico, deve-se, porm,
evitar a narrao de fatos pessoais. A narrativa de um fato, por exemplo, uma passa-
gem evanglica, tem a vantagem de estabelecer uma base para a apresentao. Pode
ser utilizada, por exemplo, para ser analisada sobe enfoque esprita.
Ilustrar as exposies com histrias edificantes, porm, no ficar s nisso. A funo do
expositor esprita no a de fazer passar o tempo, mas de apresentar um tema, anali-
s-lo e tirar concluses com vistas exemplificao.
d) Provocar a participao
Nos casos de exposio dialogada, o expositor, pode, conforme o tema, requisitar,

desde o inicio, a participao do auditrio, exigindo-lhe a ateno e o raciocnio. Pode-
se, por exemplo, contar um fato, narrar uma parbola, citar uma frase e pedir a anlise
do auditrio sobre os mesmos.
e) Exibir algo
Uma boa alternativa para prender de imediato a ateno do auditrio exibir algo. As
imagens possuem um grande poder de comunicao. Para tanto, podem ser utilizados
aparelhos tais como: projetor de slides, retroprojetor, episcpio, assim como cartazes,
gravuras, desenhos, etc., tudo de acordo com o tema a ser abordado e as condies
do ambiente.
Outras maneiras interessantes de iniciar uma exposio podero ser utilizadas,

alm das que foram citadas, para direcionar o tema a ser exposto.
Regras:
Quanto mais receptivo o pblico, menor a introduo.

Quanto mais dispersivo o pblico, mais se deve investir uma boa introduo para
obter-se sua receptividade desde o inicio.
b) Desenvolvimento
Definio da ideia-me
um pensamento nico, expresso numa frase simples, clara e, se possvel, dire-

ta, que resuma a essncia do que se quer provar ou demonstrar atravs da exposio
inteira. Em torno dela e/ou em direo a ela se encaminharo todas as demais ideias
complementares e ilustrativas.
Exemplo:
Tema: Obsesso
Ideia-me: A cura da obsesso est ligada reforma intima do obsediado.
Definio do tema
A diviso do tema em tpicos para compor o contedo da exposio aconselhvel

pelos seguintes motivos:
- Faculta uma exposio do tema por partes ao auditrio.

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- D mais segurana ao expositor que se vincula a um roteiro.
Exemplo:
Tema: Deus
a) Conceito
b) Atributos
c) Provas da existncia
No planejamento da exposio, o desenvolvimento deve ser feito de tal forma que ocu-
pe 80% do tempo.
Evidncias
So fatos utilizados para dar mais credibilidade e compreenso s ideias ou afirmaes

contidas em uma exposio. A qualidade de uma exposio depende, em grande parte,
da capacidade do expositor em usar boas evidncias.
Tipos de evidncias:
a) Dado estatstico de acordo com o tema a ser desenvolvido, podem ser uti-
lizados dados estatsticos para reforar as informaes. As informaes devem ser es-
pecficas e fundamentadas em fontes que meream credibilidade.
b) Exemplo o exemplo outra evidencia bastante utilizada em muito eficaz.
Torna a linguagem mais concreta e contribui para a aplicao prtica de princpios.
c) Comparao a comparao uma das melhores evidencias para facilitar,
de forma imediata, a compreenso. O expositor pode comparar o que est dizendo
com algo que seja de conhecimento do pblico. Pode-se comparar o abstrato com o
concreto, o presente com o futuro, etc.
d) Citao uma evidencia que d qualidade a exposio. O expositor asso-
cia-se ao autor citado, quando faz uma afirmao e, a seguir, usa uma citao ou de-
poimento de uma autoridade da matria tratada. Logo, podem ser citados: trechos de
obras, frase, teses, etc. Toda citao deve ser feita com exatido, indicando, sempre
que possvel, o nome do livro e autor.
e) Demonstrao a demonstrao uma forma bastante prtica de eviden-
cia, oportunidade de revelar o como fazer.
f) Vivncia a vivncia ou experincia de uma pessoa pode ser utilizada para
ilustrar determinados temas. Em certos casos, admite-se que o expositor ilustre a apre-
sentao com sua prpria vivncia. O expositor poder conjugar duas ou mais eviden-
cias em uma exposio, que podero ser auxiliadas por diversos recursos complemen-
tares, tais como: quadro de giz, cartazes, retroprojetor, etc.
g) Narrao de um fato um recurso muito eficaz para prender a ateno de
imediato. Ela estabelece uma base para o desenvolvimento do tema, podendo o expo-
sitor reportar-se a mesma, no decorrer da apresentao. o caso da narrativa de uma
descoberta cientfica ou de um fato histrico. Tambm podem ser utilizados contos, pa-
rbolas, fbulas, etc.
aconselhvel o expositor formular uma pergunta e ele prprio as responder, com in-
tuito de realar este ou aquele trecho da exposio.
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c) - Concluso
a ultima parte da exposio. Dois aspectos devem ser observados na elaborao

desta parte:
a) Recapitulao: significa repetir a exposio sintetizada, fazendo um resumo

dos principais pontos. Pode ser uma ou algumas frases. A recapitulao muito impor-
tante para ajudar o pblico a compreender a mensagem, que o objeto da comunica-
o por parte do expositor.
b) Eplogo: s vezes, o expositor desenvolve muito bem a sua exposio, po-

rm, como no planejou o seu final, surgem basicamente, duas tendncias:
- Ou fica repetindo frases, sem saber como encerrar, o que torna, s vezes,
angustiante ver o expositor repetir quase toda a exposio, numa luta inglria em bus-
ca de uma frase de concluso.
- Apoia-se em bengalas to comuns e sem sentido tais como: acho que era
mais ou menos isso que eu havia preparado, no sei se havia mais alguma coisa para
dizer, etc., ou encerando de forma brusca. O eplogo muito importante, visto que po-
de ser o momento de tocar fundo nos sentimentos do auditrio. O clmax geralmente
atingido no final. Por isso, nesse momento deve-se falar com vibrao, imprimindo um
ritmo mais acentuado na pronncia das palavras.
Alternativas para a concluso:
- Expresses fraternas;
- Uma apreciao do auditrio;
- Uma citao;
- Narrao de um fato;
- Uma reflexo;
- Resposta a uma pergunta;
- Chamamento a ao;
- Uma prece / poesia.
Reviso do Planejamento: Aps definir o objetivo, tempo, perfil do auditrio, estruturar

a exposio (introduo, desenvolvimento, concluso), o expositor deve fazer uma
reviso geral do conjunto.
Avaliao
a) autoavaliao feita pelo prprio expositor, ao analisar a apresentao proferida

luz do planejamento elaborado.
b) Pela observao da reao do auditrio durante sua apresentao, no caso da ex-
posio dialogada, pelo grau de interesse e participao do pblico.
CAPTULO 9 - RECURSOS AUXILIARES

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O expositor poder utilizar recursos visuais para auxili-lo no processo de comunicao

de sua mensagem (exposio). Esses recursos, quando bem utilizados, so realmente
eficazes para reforar e tornar claro o contedo da mensagem, alm de possibilitar um
processo de comunicao mais dinmico. Veremos abaixo alguns tipos mais utilizados
de recursos auxiliares.
Assimilao
Por meio de pesquisas ficou constatado que a assimilao da mensagem depende

muito da utilizao de recursos auxiliares. O quadro abaixo mostra a porcentagem de
assimilao de acordo com o uso dos diversos recursos.
- S escutar................................................: 10%
- Escutar e ler.............................................: 40%
- Escutar, ler e exemplificar........................: 60%
- Escutar, ler, exemplificar e vivenciar.......: 100%
Evidncia Fsica
Para reforar uma ideia, o expositor pode utilizar um objeto, como, por exemplo, um
jornal, uma fotografia, etc.. um recurso muito simples, porm contribui para a dinmi-
ca da comunicao.
Quadro de giz ou magntico
O quadro de giz ou magntico considerado equipamento fundamental em uma sala

de aula ou de reunies. til para apresentar esquemas, quadros sinpticos, resumos,
registrar dados, visualizar ideias atravs de desenhos, transcrever e resolver exerc-
cios, apresentar tpicos complexos, etc. um recurso muito econmico.
Cartaz
O Cartaz um recurso interessante que, quando utilizado, contribui para dar mais n-
fase e clareza aos pontos bsicos de uma exposio. uma outra forma de somar-se
comunicao verbal a comunicao visual, reduzindo o tempo para expor um determi-
nado assunto.
Retroprojetor
O retroprojetor um aparelho utilizado para projees de transparncias ou laminas.

um dos mais eficazes recursos para auxiliar a tarefa expositiva. Escrevem-se nas
transparncias ou laminas as principais informaes acerca do tema a ser exposto.
Constitui erro transcrever para uma transparncia uma pgina inteira de um livro ou pe-
ridico. A utilizao de laminas deve ter um objetivo didtico; jamais utiliz-las para su-
prir falta de preparo da exposio ou para se proteger, desviando a ateno do pblico,
em razo do estado psicolgico de insegurana.
de vital importncia verificar se no Centro Esprita onde ser utilizado este equipa-
mento, existem tomadas ou mesmo energia eltrica, pois se trata de um equipamento
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eltrico.
Concluso
O Expositor deve fazer uso de cartazes, do quadro negro e dos recursos audiovisuais
disponveis. Deve evitar a metodomania, uso de vrios recursos numa exposio, pois
a diversificao excessiva servir apenas para distrair os ouvintes, lembrando que to-
dos esses mtodos apontados acima so meios. A finalidade maior a transmisso do
conhecimento. Cuidemos para que ela seja bem objetiva e proveitosa. Na ocasio de
sua apresentao, todo material dever estar bem mo, para evitar atropelos e em-
baraos.
CAPTULO 10 - POSTURA
A postura elemento importante na comunicao pela imagem que passa. A

grande dvida do expositor surge quando inicia a sua apresentao. Ele no sabe, por
exemplo, se deve comear a falar com os braos frente ou atrs do corpo, com bra-
os cruzados ou ao longo do corpo, com as mos na mesa ou na cintura. Por isso:
- Se convidado para ocupar lugar mesa, aceitar.

- Sempre que possvel, colocar-se direita, voltado para o auditrio, pois es-
se o lugar mais indicado para executar a tarefa.
- aconselhvel falar de p, observando, entretanto, a convenincia do mo-
mento.
- Movimentando-se durante a exposio. Seja comedido.
- Evitar dar as costas para os participantes. Mesmo ao escrever no quadro de
giz, faz-lo pelo mnimo de tempo possvel, procurando no se desligar inteiramente do
auditrio.
- Ainda que ocorra atraso, terminar na hora marcada.
CAPTULO 10.1 - VOZ
- Pronunciar bem e integralmente as palavras;

- O volume da voz deve obedecer s necessidades do recinto;
- Modular a voz de acordo com o que expe;
- Ocorrendo conversa entre os presentes, baixar o tom de voz para atrair a
ateno;
- Havendo dificuldade de pronunciar uma palavra ex.: endemoniado no se
encabular; substitu-la, soletr-la ou, esportivamente, pedir ajuda aos participantes;
- Fazer leituras em voz alta, com o propsito de pronunciar bem as palavras e
de observar a pontuao. Colocar as mos em forma de concha sobre os ouvidos, para
melhor distinguir a prpria voz, tentando corrigir-lhe as deficincias, ou usar um grava-
dor.
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CAPTULO 10.2 - LINGUAGEM
- A linguagem deve ser correta, clara e concisa;

- Usar sempre a primeira pessoa do plural: Ns; Somos todos necessitados
de regenerao e luz;
- Abolir termos de grias, vocbulos imprprios, de sentido dbio ou pouco co-
nhecidos e chaves de qualquer natureza;
- Reduzir ao mnimo o uso de adjetivos;
- Repetir palavras o menos possvel mas no prejudicar, por causa disso, a
clareza da exposio;
- Utilizar linguagem adequada ao entendimento da maioria dos participantes.
CAPTULO 10.3 - OLHOS
- No permanecer de olhos fechados durante a exposio;

- Fixar os olhos em determinada pessoa ou grupo de pessoas pode suscitar
constrangimento, por isso deve olhar para todas as pessoas;
- Deve-se transformar os olhos em auxiliares na comunicao;
- Acompanhar atentamente as reaes dos participantes, para orient-los du-
rante a exposio.
- Os expositores novatos devem evitar olhar nos olhos dos participantes. Para
tanto devem olhar um pouco acima das cabeas, pois assim evitar os olhares e dar
impresso que olha para todos.
CAPTULO 10.4 - MOS
- No falar com uma ou ambas as mos nos bolsos;

- No segurar, nervosamente, bordas de mveis;
- Evitar gestos que empurrem psicologicamente os participantes;
- Evitar, tambm, os gestos repetidos mecanicamente;
- Os gestos so necessrios para tornar mais viva e comunicativa a mensa-
gem, no para dramatizar o que se diz. medida que as palavras se tornam fluentes,
os gestos surgem de maneira espontnea.
CAPTULO 11 - CONDUTA
- Apresentar-se modestamente, evitando as bermudas e as roupas transparen-

tes;
- As senhoras devem evitar o uso de joias, pois isso no condiz com a simpli-
cidade do evangelho. Principalmente de medalhas e crucifixos e etc.;
- Fazer por onde impressionar favoravelmente o auditrio;
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- Ser pontual. Convm chegar uns 10 ou 15 minutos antes, para tomar conhe-
cimento do programa da reunio e no trazer preocupao quanto sua presena;
- Maior ou menor auditrio no deve impressionar o expositor. Fazer o trabalho
integralmente, com a mesma disposio de servir. H sempre a presena de numero-
sos desencarnados;
- Com vistas ao xito da tarefa, disciplinar sentimentos, pensamentos, palavras
e aes, para garantir maior assistncia espiritual;
- A facilidade no expor depende da preparao do tema, da prtica adquirida
e, principalmente, da assistncia espiritual, que por sua vez decorre de dois fatores: do
merecimento dos que ouvem e dos esforos que fazemos para exemplificar aquilo que
falamos;
- Lembrar sempre que o trabalho de esclarecer, consolar, erguer, estimular;
- Permanecer sereno, mesmo ante qualquer imprevisto;
- Apresentando algum, limitar-se ao indispensvel;
- Evitar individualizaes como: Senhor Presidente, Senhor Diretor, etc.... No
meio esprita, o titulo mais honroso que se pode dar a algum cham-lo sinceramente
de irmo;
- Evitar referncias nominais. Se elogiosas, do margem vaidade, se depre-
ciativas, trazem desnimo e promovem discrdia;
- Convidado a falar aps outro expositor, faz-lo por tempo reduzido e nunca
sobre o mesmo assunto;
- Indicado para fazer uma prece, restringir-se a isso;
- Abster-se de beber gua durante as exposies, para no adquirir o hbito e
no levantar nas pessoas o mesmo desejo;
- No faltar em hiptese alguma ao compromisso. Em ltimo caso, providenci-
ar substituto;
- Deixar de falar, ainda que convidado e com insistncia, em hora e local im-
prprios;
- Evitar referncias a dinheiro e a poltica;
- No criticar ou atacar as religies, instituies, pessoas e seus empreendi-
mentos;
- Omitir citaes em lnguas estrangeiras;
- Em caso de leitura no passar de cinco minutos;
- Harmonizar palavras, olhar, gestos e atitudes, para melhor transmitir a men-
sagem de que portador;
- Compenetrar-se de que impossvel agradar a todos, recebendo, com com-
preenso, crticas e restries, de tudo extraindo elementos para o prprio aprendiza-
do.
- Evitar otimismo exagerado. A realidade, com entendimento e confiana em
DEUS, o melhor caminho para falar mente e ao corao dos ouvintes.
CAPTULO 12 - PARTICIPAO
- Sempre que possvel, dar oportunidade de o auditrio fazer perguntas, no

para exibir conhecimentos, mas para proporcionar melhor compreenso do tema;
- Procurar entender bem as perguntas, para respond-las com acerto.
- Dificilmente se dar uma resposta satisfatria a uma pergunta mal formulada
ou mal entendida;
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- No responder perguntas aereamente, sem convico. Se precisar, voltar ao
assunto oportunamente. Todos nos encontramos em regime de aprendizado;
- Solicitado a repetir uma explicao, faz-lo de modo e com palavras diferen-
tes. A variao facilita o entendimento;
- Manter-se vigilante quanto s perguntas que fujam do assunto. Dada a res-
posta rpida e objetiva, retornar exposio do tema;
- No criar situaes incmodas, insistindo pela participao dos presentes,
quando preferirem fazer silncio.
COMO ESTUDAR A BBLIA
A) Manuseio da Bblia
A Bblia se divide em:
- Velho Testamento (V.T)

- Novo Testamento (N.T)
VELHO TESTAMENTO:
- Leis, profecias, histrias e sabedoria.
NOVO TESTAMENTO:
- 4 Evangelhos: Mateus (Mt), Marcos (Mc), Lucas (Lc) e Joo (Jo).

- Atos dos Apstolos (Lucas)
- 21 Epstolas ou Cartas; de Paulo (14), Tiago (1), Pedro (2), Joo (3) e Judas
(1).
- Apocalipse ou Revelao (Joo)
B) Diviso da Bblia Captulos, Versculos, Referncias
Os livros que compe a Bblia se dividem em captulos e versculos. Os captulos so

textos maiores, os quais se dividem em pequenos trechos numerados sequencialmente
a fim de facilitar sua consulta e estudo. O nmero de captulos dentro de cada livro ou
evangelista varia, bem como, a quantidade de versculos dentro de cada um dos cap-
tulos. Recorrendo-se, pois, ao Evangelho de Mateus, vamos verificar estar ele dividido
em 28 captulos e que o seu captulo 9 possui 38 versculos.
Normalmente a indicao de um trecho do Evangelho feita na seguinte ordem: nome
do livro, captulo e versculo.
Exemplo: Marcos 10:4 expressa: Evangelho de Marcos, captulo 10, versculo 4.
Algumas tradues inserem referncias aps o ttulo do captulo, indicando que

este assunto est repetido em outro livro da Bblia, exemplo: A vocao de Mateus (Mt.
9:9 a 13), tambm relatada em Marcos 2:14 a 17 e Lucas 5:27 a 32.
Outras verses apresentam tambm o sistema de referncias de assuntos que
se relacionam. Estas referncias so feitas mediante a inscrio de pequenos nmeros
CANTINHO DE JESUS
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no desenvolvimento da narrativa, aos quais correspondem outros nmeros iguais, colo-
cados, normalmente ao p da pgina seguidos da indicao de outros livros da Bblia e
respectivos versculos que tratam do mesmo assunto.
Da verso bblica de Joo Ferreira de Almeida, edio da Imprensa Bblica Bra-
sileira, retiramos o seguinte exemplo:
Seja, porm, o vosso falar: (33) Sim, Sim; No, No; porque o que passa disto
de procedncia maligna. JESUS Mt 5:37. Ao p da pgina, procurando o nmero 33,
localizamos: Colossenses 4:6: A vossa palavra seja sempre agradvel, temperada
com sal, para que saibais como vos convm responder a cada um. E temos em Tiago
5:12: Mas, sobretudo, meus irmo, no jureis, nem pelo cu, nem pela terra, nem fa-
ais qualquer outro juramento, mas que a vossa palavra seja Sim, Sim e No, No; pa-
ra que no caias em condenao. Como se v, ambas as referencias guardam pro-
fundas vinculaes ao contido em Mateus 5:37.
Outro exemplo:
Eles lhe disseram: Em Belm de Judia: porque assim est escrito pelo profeta,
E tu, Belm, (4) terra de Jud, de modo algum s a menor entre as capitais de Jud;
porque de ti sair o Guia que h de apresentar o meu povo de Israel. Mt. 2:5 e 6.
Eis as referencias:
E tu Belm Efrata, posto que pequena entre milhares de Jud, de ti me sair o que se-
r Senhor em Israel, e cujas sadas so desde os tempos antigos, desde os dias da en-
fermidade. Miquias 5:2. No diz a Escritura que o Cristo vem na descendncia de
Davi, e de Belm, da aldeia donde era Davi? Jesus Joo 7:42.
Partindo de O Evangelho Segundo o Espiritismo que traa uma diretriz segura para o
estudo da Boa Nova, em esprito e verdade, sabemos que a mensagem de Jesus no
comporta apenas leituras ou comentrios de superfcie. Necessita ser apreendida, as-
similada e acima de tudo vivida.
Assim, por exercer valiosa ao no plano de higienizao psquica de nosso campo
mental, e por se constituir em divino recurso de desenvolvimento de nossos mais pro-
fundos sentimentos de realizao no Bem, no trabalho reeducativo, torna-se imperioso
que o Evangelho esteja sempre presente em todo o esforo que objetiva libertao es-
piritual da criatura.
E dirigindo os nossos esforos para a Doutrina Esprita, aquele Consolador Prometido
que, segundo as palavras de Jesus, ensinar todas as coisas e nos far lembrar de
tudo quanto Ele nos disse, verificamos sem sombra de dvida, j que elege a f racio-
cinada, capaz de encarar de frente a razo, ser ela o instrumento que canaliza ao nos-
so entendimento, a mensagem do Cristo pura e cristalina em sua simplicidade dos pri-
meiros tempos. Por isso, se torna imperioso para qualquer xito na assimilao do con-
tedo da Boa Nova, o estudo dos postulados espritas em torno de seus aspectos, para
que possa constituir, efetivamente, no veculo capaz de nos favorecer a assimilao
plena e lgica das palavras de Jesus.
E, alertando-nos para seus valores imortais, assim se expressa Emmanuel sobre o
Evangelho de Jesus: o roteiro imprescindvel para a legislao e administrao, para
o servio e para a obedincia. Espera o Cristo venhamos converter-lhe O Evangelho
de Amor e Sabedoria em companheiro da prece, em livro escolar no aprendizado de
cada dia, na fonte inspiradora de nossas mais humildes aes no trabalho comum e em
cdigo de boas maneiras no intercmbio fraternal.
CANTINHO DE JESUS
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CONCLUSO
Sabendo que a maior funo da Doutrina Esprita Esclarecer e Consolar, podemos

verificar a responsabilidade que abraamos quando nos tornamos ou nos decidimos
ser expositores espritas.
Por isso devemos entender que o mnimo feito em prol da Doutrina Esprita e de sua
evoluo muito, considerando-se que j foi dado o primeiro passo, pois como disse
Emanuel: Quando uma centsima parte do Cristianismo de nossos lbios conseguir
expressar-se em nossos atos de cada dia, a Terra ser plenamente libertada do erro.
Para tanto, vamos solicitar ao nosso querido e amado Mestre Jesus que nos abenoe,
dando-nos fora e coragem para que possamos seguir em frente levando o esclareci-
mento e o consolo que o Espiritismo nos traz.
Esperamos, portanto, que, seguindo passo a passo os itens desta apostila, tenhamos
melhor aproveitamento e segurana, para que se sintam motivados para proferir suas
exposies, tendo a certeza da ajuda do Mestre, e a convico de que a rosa perfuma
primeiro o vaso que a transporta.
Aquele que semeia, saiu a semear,...

FIM

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CURSO DE EXPOSITOR ESPRITA

Quanto mais se aperfeioam no mundo as normas tcnicas da civilizao, mais imperi-

Se vs permanecerdes na minha palavra; verdadeiramente sereis meus discpu-

CAPTULO 1 - OBJETIVOS GERAIS

a) Reciclagem e viso genrica dos Princpios Fundamentais da Doutrina Esprita, pa-

CAPTULO 2 - OBJETIVOS ESPECFICOS

a) Transmitir conhecimentos bsicos que permitam ou facilitem aos participantes a

Etimologicamente a palavra vem do latim commucatione ato ou efeito de comunicar-

- a condutora do processo social;

a) Os sistemas de Comunicao so:

b) Os Elementos do processo comunicativo so:

c) Recomendaes para efetividade da comunicao

- Cabe ao emissor realizar a seleo da mensagem, assim como a seleo do

O objetivo da comunicao humana no necessariamente concordncia, e sim com-

CAPTULO 4 - A REUNIO PBLICA

O Centro Esprita, sendo um posto avanado da Espiritualidade na Terra, no dizer dos

CAPTULO 5 - O EXPOSITOR ESPRITA

O expositor esprita aquele que possui a responsabilidade de estudar, interpretar e de

- Lutar pela divulgao doutrinria e evanglica, visando sua pureza;

b) Quem pode falar

- No inicio, preferir auditrios menos exigentes, para evitar naturais constran-

Requisitos indispensveis ao expositor

a) Conhecimento da Doutrina Esprita:

Voz produzida pela passagem de ar pelas cordas vocais. a transformao

c) Clareza de expresso: A clareza de contedo se consegue quando se pensa cla-

d) Objetividade: O expositor deve adaptar-se e atender s reais necessidades da

e) Propriedade do vocbulo: a melhor maneira de enriquecer o vocbulo aquela

f) Condies Espirituais ou Naturais: A tranquilidade, a segurana e o senso de

Domnio do Auditrio: O pblico aprecia os humanos de atitude serena e corajo-

Vencendo o medo: Antes de comear, respirar lenta e profundamente, relaxar os

CAPTULO 5.1 - TIPOS DE EXPOSITORES

- TMIDO Acanhado e muitas vezes provoca insegurana.

CAPTULO 6 - APLICAO DOS PRINCPIOS FUNDAMENTAIS DA DOUTRINA

- Na leitura de um livro ou mensagem, para obtermos maiores esclarecimen-

CAPTULO 7 - OS PONTOS CHAVES

CAPTULO 7.1 - No ato do convite

O QU? Tema, livre ou previamente indicado.

PARA QU? Finalidade. Ex.: Posse de Diretoria, uma comemorao, abertura de um

ONDE? Endereo completo, conduo, tamanho do recinto.

CAPTULO 7.2 - No Planejamento da Exposio

Ajuda a ti mesmo, que o cu ti ajudar.

importante salientar que uma das principais causas da insegurana na exposio a

- falta de domnio do assunto;

CAPTULO 7.3 - No Preparo da exposio

H duas situaes com relao ao tema:

a) o expositor escolhe o assunto de que ir tratar.

Em ambas as situaes os expositores devero considerar os seguintes processos:

a) Delimitao do tema, isto , definir o(s) aspecto(s) sob qual o focalizar.

- A abordagem de temas polmicos da atualidade so bastante vlidos para

Nas conversaes no se pode reportar abusiva e intempestivamente a fatos doutrin-

Lembrete: quanto mais o expositor pesquisar e estudar, mais amplia a variedade de

Qual o tempo de durao da exposio?

fundamental a resposta a essa pergunta. Pois o contedo deve adequar-se ao tempo

Outro aspecto importante no planejamento de uma exposio a definio do pblico

Essa definio importante por dois aspectos:

O mesmo assunto poder receber tratamentos diversos, de acordo com as caractersti-

CAPTULO 7.4 - Como pesquisar e como estudar

Cientificado do tema da exposio, o expositor, embora ainda no tenha definido a

- utilizao de um Vade-Mcum esprita, onde esto indicados as obras que

Sugesto: importante que, ao pesquisar sobre um determinado assunto, por exem-

Tema; Bibliografia; nome da obra, autor; editora; captulo; etc.

Biblioteca do Expositor Esprita

O expositor esprita reunir em suas estantes os livros imprescindveis sua tarefa, e