Tinco Castro Abel Javier

VI ciclo PAAP-Musica
Taller de instrumento tradicional IV

EL FESTEJO

1.- ORIGEN
Las primeras descripciones de msica negra y mestiza se pueden hallar en
los artculos del colonial Mercurio Peruano y en los escritos del siglo XVIII de
Concolorcorvo, Baltazar Jaime Martinez Compaon y Bujanda, y del viajero
francs Amde Francois Frzier, entre otros. Importantes fuentes del siglo
XIX son las pinturas del Pancho Fierro y los diarios y comentarios de Jos
Mara Blanco, Max Radiguet, William Bennet Stevenson, De Sartiges, Carlos
Prince, Francois Magrin de Collogny, Manuel Fuentes, Ricardo Palma y otros.
El siglo XX fue testigo de una proliferacin de artculos folclricos de
peridicos y revistas, muchos de los cuales eran superficiales y subjetivos,
aunque otros brindaban informes de una cuidadosa investigacin. Entre los
ms importantes para este trabajo estn los numerosos artculos, peridicos
y libros de Fernando Assuncao, Jose Durand, Carlos Hayre, Jos Galvez,
Carlos Vega, Fernando Romero, Nicomedes Santa Cruz, Rubn Vargas
Ugarte, Cesar Arrospide de la Flor, Rodolfo Holzmann y Arturo Jimnez Borja.
2.- DEFINICION.
El festejo es una de las formas musicales (baile-cancion) mas
representativas de la cultura peruana existente. Otros generos como son el
son de los diablos, el alcatraz, el inga, el zapateo criollo y el aguae nieve
estn vinculados genricamente al festejo en virtud de ciertas
caractersticas rtmicas y meldicas que tienen en comn. (Tompkins)
ESTRUCTURA.-
A pesar de que la estructura meldica general varia de un festejo a otro, un
festejo completo suele tener uno o ms estribillos y algn tipo de coro que
suele tomar la forma de una fuga (fragmentos rtmico-meldicos de uno o
ms compases de duracin que se cantan en estilo antifonal, alternando
entre un solista y coro como llamada-respuesta)
IMPORTANCIA DE NICOMEDES SANTA CRUZ, PORFIRIO VASQUEZ
Nicomedes Santa Cruz, poeta decimista e investigador de la
cultura afroperuana o negra, contaba que el festejo era un gnero musical
que se cantaba, pero que no se bailaba hasta que, a finales de la dcada de
los aos 1940, don Porfirio Vsquez,decimista, bailarn y compositor, dando
clases en una academia de danzas folclricas, fusion pasos del "Son de los
diablos" con los de Resbalosa. Cre as un baile que ahora tiene gran
importancia en la cultura musical peruana.
 La reivindicacin de la presencia africana en la cultura peruana,
emprendida por Victoria y Nicomedes Santa Cruz, a travs de los grupos
de teatro y danza, as como a travs de la creacin literaria, coreogrfica y
musical, tuvo su mayor desarrollo hacia la dcada de los aos 1970. Con el
trabajo del Conjunto Nacional de Folclore, que diriga Victoria Santa Cruz,
quien enfatiz el trabajo de las danzas afroperuanas.
En la misma poca tuvo apoyo estatal el grupo Per Negro, dirigido por el
caetano Ronaldo Campos y contando con la presencia del poeta Csar
Calvo. Este conjunto desarroll un repertorio importante de canciones y
danzas que fueron presentadas con singular suceso tanto en el Per como
en el extranjero.

Arroz con concolon Oscar Villa

Mi compadre Nicolas Porfirio Vasquez
Congorito Filomeno ormeo
El negro chinchivi Pepe villalobos
Mueve tu cucu Pepe villalobos
La comadre cocoliche Pepe villalobos