TALLER #1

1. Qu es la hermenutica?
2. Cules son las clases de hermenutica?
3. Qu se entiende por protohermenutica?
4. Elabore un cuadro sinptico sobre hermenutica jurdica teniendo en cuenta la
hermenutica judicial, hermenutica legislativa, hermenutica doctrinal y la
hermenutica ideolgica.
5. Cules son las diferencias entre la interpretacin autntica y la no autentica?
6. Resuelva las preguntas de la pg. 34-35.

SOLUCION

1. HERMENEUTICA

La hermenutica procede del griego (hermeneutikos tekhn),

que a su vez se conforma por la unin de tres partculas.
As, es fruto de la suma de la palabra (hermeneuo) que puede
traducirse como yo descifro, la palabra (tekhn) que significa arte, y el
sufijo (tikos) que es sinnimo de relacionado a.
Tambin hace referencia al dios griego Hermes, cuya funcin era de la de ser
intermediario entre los hombres y los dioses, l era quien interpretaba los
mensajes y designios divinos.

Se define como hermenutica al arte basado en interpretar, declarar, anunciar,

esclarecer y traducir obras artsticas, textos o escritos. Es la pretensin de explicar
las relaciones existentes entre un hecho y el contexto en el que acontece para
determinar el significado exacto de las palabras mediante las cuales se ha
expresado un pensamiento.

La Honorable Corte Constitucional, mediante Sentencia C-820 de 2006, dio a la

expresin Hermenutica el siguiente significado:
A pesar de que el propio sentido de interpretacin jurdica ha
sido discutido en la doctrina especializada porque, entre otras
cosas, inmediatamente remite el debate de si interpretar una
norma jurdica implica determinar el alcance de todos los
textos legales o slo los oscuros, lo cierto es que, en su
sentido ms obvio y elemental, interpretar es explicar.,
declarar, orientar algo, comprender las circunstancias,
aprehender, entender los momentos d la vida social y atribuir
un significado a un significado lingstico. En fin, como lo
advierte Gadamer y Husserl, la interpretacin est
directamente ligada con la comprensin y el lenguaje, de tal
forma que, al referirnos a la hermenutica jurdica, la
entendemos como la actividad dirigida a encontrar la solucin
al conflicto o al problema jurdico que se somete a estudio del
intrprete
2. CLASES DE HERMENEUTICA

HERMENUTICA FILOLGICA:
Est relacionada con la interpretacin y restauracin de textos oscurecidos
por el paso del tiempo.
Surgida histricamente en Alejandra por la tarea de establecer el sentido
autntico de los textos antiguos, y particularmente los grandes poemas de
Homero. Ya en el siglo XX, fillogos influidos por el Idealismo alemn y
sobre todo Leo Spitzer, propusieron un nuevo mtodo de interpretacin de
los textos mediante la estilstica y el crculo filolgico.

HERMENUTICA TEOLOGICA O BBLICA:

Originada en los siglos XVII y XVIII para realizar interpretacin correcta,
objetiva y comprensible de las Sagradas Escrituras.
Esta rama de la hermenutica intenta trazar un puente de comprensin
entre el pasaje bblico (palabra escrita) y la realidad presente. La
hermenutica bblica, siempre respeta el sentido histrico y literario del
texto, pero abre las puertas para una interpretacin slida y pertinente, sin
violentar lo que se quiso decir inicialmente.

HERMENUTICA LITERARIA O JURIDICA:

Es un arte, un mtodo aplicada para la interpretacin de cualquier texto
literario. En Derecho, la hermenutica es el estudio de las reglas y
los mtodos para la interpretacin de textos jurdicos. Su objetivo es que la
interpretacin de este tipo de textos no se realice en base a criterios
subjetivos que puedan modificar el significado original de los textos.

HERMENUTICA FILOSFICA:
Es independiente de la lingstica y busca determinar las condiciones
trascendentales de toda interpretacin. Es decir, interpreta las actividades
del hombre culto. Se puede definir como una corriente o perspectiva
filosfica aplicable al anlisis de ciencias humanas que establece la
importancia de comprender los hechos humanos.
3. PROTO HERMENEUTICA

La PROTO HERMENUTICA est compuesta por dos palabras, el prefijo proto

que significa 'prioridad, preeminencia' o 'superioridad'; y hermenutica que
significa arte y tcnica de interpretar las relaciones existentes entre un hecho y el
contexto para la fijacin de su sentido. As mismo se le considera a la proto
hermenutica como la base fundamental del estudio de la hermenutica, como el
aporte ms importante del cual se toma base para la formacin de la hermenutica
moderna.

Como proto hermenutica podemos relacionar a Friedrich Schleiermacher quien

es considerado como el padre de la hermenutica moderna.

Schleiermacher aadi a la teora tradicional de la interpretacin una dimensin

psicolgica.
Para ello, el intrprete deber identificarse con las intenciones, formas de
pensamiento, situacin histrica y el contexto histrico del autor. De este modo, en
la medida en que el lector se identifique con el autor y se ponga en su lugar, tanto
mejor ser la interpretacin. Previamente aqulla estaba basada en la pura
decodificacin gramatical del discurso.

Schleiermacher plantea que la hermenutica es comprender en la lengua y

comprender en la persona que habla. Propona una metodologa interpretativa. El
lector localizaba el contexto histrico-social y lingstico y entraba en dilogo con
la singularidad del autor.

En la actividad discursiva hay una doble dimensin, por un lado, la individual de la

persona que habla, y por otro, la social (del contexto social de la lengua).
Trataba de que hubiera una dimensin objetiva y otra subjetiva en el proceso de
interpretar. Esta parte subjetiva era una dimensin psicolgica en la tarea
interpretativa.

Schleiermacher propone un sistema circular que conocemos como el crculo

hermenutico. Cada intrprete necesita introducirse en la dimensin social y la
dimensin individual del autor para comprenderlo.
4. La interpretacin jurdica (o del Derecho) es una actividad que consiste en
establecer el significado o alcance de las normas jurdicas y de los dems
estndares que es posible encontrar en todo ordenamiento jurdico y que no son
normas.

Conoce cada uno de los mtodos de interpretacin jurdica que existen.

INTERPRETACIN IDEOLOGICA (POPULAR)

Comprende la interpretacin filosfica, teolgica, moral, poltica, sociolgica, etc.
Se caracteriza por una puesta en duda constante de sus puntos de partida, as el
filsofo cuestiona las realidades, tanto empricas como espirituales o mentales,
que interpreta, y lo que los dems han dicho sobre estas realidades.
Es realizada por personas que poco o ningn conocimiento tiene sobre Derecho,
como en los casos de interpretacin diaria que hace de la ley, un ciudadano comn
y corriente.

INTERPRETACIN DOCTRINAL
Es, como su nombre claramente lo indica, la interpretacin practicada por los
doctrinarios, por los tericos, por los juristas o jurisconsultos, por los tratadistas,
por los estudiosos del derecho, y en general por quienes se dedican a la ciencia
del derecho; de ah que tambin se le conozca a esta Interpretacin como
"cientfica".
No tiene eficacia normativa, puesto que quien la realiza no tiene competencia
jurdica y lo hace con una perspectiva puramente terica, generalmente en medios
acadmicos. Ej: autores de libros de derecho.

INTERPRETACIN LEGISLATIVA O AUTENTICA

Es la realizada por el propio autor de la norma; se dice tambin que es la
efectuada por el legislador o, mejor dicho, por el poder legislativo, en el
entendimiento de que ste es el autor de la norma.
INTERPRETACIN JUDICIAL (USUAL)
Es la practicada por los jueces y tribunales para emitir sus decisiones (sentencias
y dems resoluciones motivadas jurdicamente) en las cuales esta interpretacin
queda plasmada, consistente en determinar el sentido y alcance de las normas
jurdicas y los principios del derecho. En la medida que provenga de instancias
ms elevadas la interpretacin judicial, sentada en los precedentes, tender a
influenciar con mayor autoridad y frecuencia.
Judicial, que elabora el juez, o Jurisprudencial, que esencialmente la realizan los
Tribunales Colegiados de Circuito y la misma Suprema Corte de Justicia de
la Nacin.

Una diferencia entre la interpretacin legal (es decir, aquella realizada por el
rgano legislativo) y la interpretacin judicial es que la primera tiene obligatoriedad
general, como quiera que se lleva a cabo mediante una ley, mientras que la
segunda tiene obligatoriedad slo respecto al caso de que se trate.
5. INTERPRETACION AUTENTICA E INTERPRETACION NO AUTENTICA

Con base en los diferentes sujetos que interpretan el derecho, Kelsen introduce su
bien conocida distincin entre interpretacin autntica e interpretacin no-
autntica.
Por interpretacin autntica Kelsen entiende aquella llevada a cabo por los
rganos de creacin y aplicacin del derecho (legislador y jueces, ambos en
sentido amplio). Por su parte, la interpretacin no-autntica, es la realizada por
las personas no autorizadas por el propio derecho (abogados, ciudadanos,
cientficos del derecho, etc.).

Kelsen insiste en que la interpretacin autntica es la nica relevante para el

derecho: El significado de una norma jurdica se convierte en obligatorio por una
interpretacin autntica. La razn es que, segn Kelsen, todo acto de aplicacin
del derecho excepto los actos de aplicacin material de decisiones jurdicas
constituye al mismo tiempo un acto de creacin (y todo acto de creacin implica a
su vez la aplicacin del derecho, excepto el acto de creacin de la primera
constitucin). A saber: dado que la creacin de derecho slo es posible cuando
una norma superior otorga la competencia para hacerlo, entonces todo acto de
creacin implica la aplicacin de la norma que autoriza su creacin. Si es
necesario interpretar el derecho para aplicarlo, entonces se sigue que slo la
interpretacin autntica es jurdicamente relevante: toda creacin de derecho
implica un acto de interpretacin, y slo los rganos autorizados por normas
jurdicas pueden crear derecho.
Kelsen aade a estas tesis aquella segn la cual las normas jurdicas no
determinan completamente el contenido de sus actos de aplicacin, llegando as a
sostener que entre creacin y aplicacin del derecho se dara nicamente una
diferencia de grado. Por tanto, entre creacin y aplicacin del derecho la nica
diferencia sera que la Constitucin ofrece mayor margen de discrecionalidad al
legislador ordinario respecto al dejado por la legislacin ordinaria a los rganos de
aplicacin del derecho.

En relacin a la interpretacin no autntica, Kelsen est especialmente

interesado en aquella cientfica. sta consiste en la descripcin de los diferentes
significados atribuibles a un enunciado normativo: el mtodo cientfico debe
mostrar todas las interpretaciones posibles de una norma jurdica, incluso aqullas
polticamente indeseables o aqullas que podemos conjeturar que no fueron
deseadas por el legislador. No se trata, por tanto, de la descripcin emprica de
los significados que han sido atribuidos anteriormente a un enunciado normativo,
sino de la conjetura o hiptesis acerca de los diferentes significados que puede
asumir un enunciado a la luz de las diferentes tcnicas interpretativas disponibles.
6.