J A V I E R G.

GALDEANO
Evangelizacin
para
nuestro tiempo 14

EUCARISTA DOMESTICA
Y POR G R U P O S
Celebraciones
 JAVIER G. QAI^DKANO

EUCARISTA ROMISrriCA
Y POR GRUPOS
CELEBRACIONES

Introduccin litrgico-pastoral,
por Ricardo Colmenares

EDITORIAL Cov^r-rubias, 19 - Madrid-10

NIHIL OBSTAT: Antonio Hortelano, Superior Provincial.
IMPRIMATUR: Jos Clemente, Cardenal Maurer, Arzobispo de Sucre.
30 de octubre de 1971.

Derechos reservados: Editorial P. S. Covarrubias, 19. Madrid-10.

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Nuevo Testamento
Iglesia apostlica
Iglesia primitiva romana
a) Iglesia domstica
b) L a domus ecclesiae
c) Crisis litrgica

L a Iglesia en la Edad Media y Moderna.

4. L A L I T U R G I A POR GRUPOS P A R A LOGRAR L A PRO-

MOCIN D E L A COMUNIDAD CRISTIANA

Situacin histrica y pastoral litrgica

Aspiraciones de la Iglesia actual
Situacin jurfdico-pastoral de la Eucarista de Grupos
a) Legislacin preconciliar
b) Legislacin postconciliar
c) Instruccin sobre las Misas para grupos parti-
culares
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INTRODUCCIN HISTORICO-PASTORAL
El trabajo realizado por el R. P. Javier G. Galdeano merece
unas breves lneas de presentacin para que, quienes han de
utilizar este manual de Celebraciones, capten perfectamente
el valor de las mismas.
Siendo esta obra de pastoral aplicada eminentemente prc-
tica, nos limitamos slo a apuntar los fundamentos litrgicos
que le dan unidad.
Siendo la vida de la Iglesia una Historia de Salvacin,
presentaremos esta liturgia para grupos ms como historia
que en sus fundamentos dogmticos tan sealadamente marca-
dos por el Concilio Vaticano II.
Las ideas que a continuacin anotamos son slo unos apun-
tes orientadores de los responsables y animadores de grupos.
1 LA IGLESIA, COMUNIDAD D E P E ,
D E CULTO Y DE AMOR
Sabemos que el Concilio Vaticano II gira en torno de una
idea-madre: la exposicin de su esencia a s misma y al mundo
de hoy.
El eje en torno al cual giran los diecisis documentos ema-
nados del Concilio es la constitucin Lumen gentium.
Resumiendo en sntesis apretada la idea fundamental, esco-
gemos estas palabras:
La Iglesia es, en Cristo, como un Sacramento, o Signo e
Instrumento de la unin ntima con Dios y de la unidad de
todo el gnero humano (LG 1).
Por eso el Seor estableci convocar a quienes creen en
Cristo en la Santa Iglesia (LG 2) para que todos se salven,
y as la obra de nuestra salvacin se efecta cuantas veces
se celebra en el altar el sacrificio de la cruz, por medio del cual
Cristo, que es nuestra Pascua', ha sido inmolado, y al mismo
tiempo la unidad de los fieles que constituyen un solo Cuerpo
en Cristo, est representada y se realiza por el sacramento del
pan eucarstico (LG 3).
Y as puede concluir que: Cristo, el nico Mediador, ins-
tituy y mantiene continuamente en la tierra a su Iglesia santa,
comunidad de fe, de esperanza y de caridad, como un todo
visible (LG 8).
2 LA LITURGIA CUMBRE A LA QUE
T I E N D E LA ACTIVIDAD D E LA IGLESIA
La Constitucin sobre la Liturgia, dada la triple dimensin
eclesial, nos advierte en seguida que la Sagrada Liturgia no
agota toda la actividad de la Iglesia, pues para que los hombres
puedan llegar a la Liturgia, es necesario que antes sean llama-
dos a la fe y a la conversin... Por eso, a los no creyentes la
Iglesia proclama el mensaje de salvacin... y a los creyentes
les debe predicar continuamente la fe y la penitencia y debe
prepararlos adems para los sacramentos... (SC 9).
Pero la Iglesia tiene plena conciencia de que, no obstante,
la Liturgia es la cumbre a la cual tiende toda la actividad de
la Iglesia y, al mismo tiempo, la fuente de donde emana toda
su fuerza, aunque con todo, la participacin en la sagrada li-
turgia no abarca toda la vida espiritual (SC 10 y 12), se con-
sidera la Liturgia como el ejercicio del sacerdocio de Cristo
y por eso en ella los signos sensibles significan, y cada uno
a su manera realizan la santificacin del hombre, y as el
Cuerpo mstico de Jesucristo, es decir, la Cabeza y los miem-
bros, ejerce el culto pblico ntegro. En consecuencia, toda
celebracin litrgica, por ser obra de Cristo Sacerdote y de su
Cuerpo, que es la Iglesia, es accin sagrada por excelencia
cuya eficacia, con el mismo ttulo y en el mismo grado, no
iguala ninguna otra accin de la Iglesia (SC 7).
Y la razn ltima la da el propio documento conciliar al
decir: Esta obra de la redencin humana y de la perfecta
glorificacin de Dios... Cristo, el Seor, la realiz principal-
mente por el misterio pascual de su bienaventurada pasin,
resurreccin de entre los muertos y gloriosa ascensin
(SC5,2.).
Estas largas citas del documento conciliar nos liberan de
comentarios que empobreceran la fuerza y la autoridad de
cuanto queremos demostrar y llevar al nimo de los fieles: el
valor supremo de la Liturgia, cuyo centro es la Eucarista, el

10
Sacrificio eucarstico en sus tres aspectos de Sacrificio, Alimento
y Presencia, pues creemos que la Misa celebrada por el sacer-
dote, representante de la persona de Cristo, en virtud del
poder recibido por el sacramento del Orden y ofrecida por l
en nombre de Cristo y de los miembros de su Cuerpo mstico,
es el sacrificio del Calvario hecho presente sacramentalmente
en nuestros altares (Credo del Pueblo de Dios, de
Pablo VI).
Valor de la Liturgia que, hemos de reconocerlo, ha sufrido
una crisis por no decir eclipse de siglos, para dar paso a lo
que se llam la Primavera litrgica de principios de este
siglo, que, recogida por grandes telogos, vivida en monasterios
benedictinos del centro de Europa principalmente y acogida por
el Pueblo de Dios, da lugar a estos documentos conciliares y
sucesivas instrucciones de las Sagradas Congregaciones y del
Consilium.
3 HISTORIA DE SALVACIN Y
EVOLUCIN DE LA LITURGIA
Conviene que el cristiano actual, que ha visto con gozo,
admiracin e ilusin esta renovacin litrgica, recuerde los
antecedentes en que se ha basado la Iglesia para volver a las
fuentes que ha sido el grito de las ltimas dcadas, tanto en la
Teologa como en la Liturgia que ahora nos interesa tratar.
Antiguo Testamento
Encontramos tres elementos constitutivos del culto o li-
turgia del Pueblo de Dios:
a) La asamblea de Yav, que es la respuesta del Pueblo
de Dios a la convocacin del Seor.
La primera de las cuales tiene lugar al pie del Sina:
Yo os tendr, dice Yav, por reino de sacerdotes y
por nacin consagrada (Ex 19,24). Acontecimiento primordial
que llevar en la tradicin bblica el nombre de Asamblea
de Yav.
b) El templo. Todo templo es un intento para encontrar
un mbito especialmente consagrado, separado, aislado, para
comunicarse con Dios. Responde al compuesto humano: cuerpo-
11
alma; materia-espritu; sensibilidad-abstraccin. Los hebreos
de la poca patriarcal no conocieron templo; luego un santua-
rio porttil; ms tarde un solo templo en Jerusaln, de la cual
es eco, a escala de la liturgia de la palabra, la sinagoga local,
que parece naci en la poca del destierro.
c) La Pascua. Es el acontecimiento histrico fundamen-
tal, perpetuado, significado y ritualizado en torno a un cor-
dero que se elige con mimo, se inmola bajo un rito especial
y se consume en familia siguiendo unas reglas siempre respe-
tadas, siempre repetidas.
Nuevo Testamento
En el Nuevo Testamento, perfeccin, plenitud y realidad
de lo significado, pre-figurado y deseado-anhelado por el An-
tiguo, los elementos anteriores cobran todo su valor, pero
sufren la mutacin en el fondo o realidad (res) y en el signo-
sacramento (sacramentum).
Y, naturalmente, va a ser Cristo, el Seor, quien realiza la
mutacin ontolgica y real no slo con palabras, sino con su
accin vital que es su Pascua.
Respecto del templo, aunque le profesa un gran res-
peto a lo largo de toda su vida, viene a superar el templo de
piedra.
El mismo anuncia la ruina del templo (Mt 23,38; 24,2).
El templo antiguo, con toda su concepcin veterotesta-
mentaria, ya no tiene razn de ser.
Su Cuerpo transfigurado, en cambio, despus de su Resu-
rreccin, le permite hacerse presente en todos los lugares y en
todos los templos materiales, suntuosos o domsticos.
El Concilio hablar de estas presencias, pues, para realizar
una obra tan grandela de la salvacin, Cristo est siempre
presente a su Iglesia, sobre todo en la accin litrgica.
Est presente en el sacrificio de la misa,
sea en la persona del ministro, 'ofrecindose ahora por
ministerio de los sacerdotes el mismo que entonces se
ofreci en la cruz',
sea, sobre todo, bajo las especies eucartsticas.
Est presente con su virtud en los Sacramentos, de
modo que, cuando alguien bautiza, es Cristo quien
bautiza.
Est presente en su palabra, pues cuando se lee en la
Iglesia la Sagrada Escritura, es El quien habla.
12
Est presente, por ltimo, cuando la Iglesia suplica y
canta salmos, el mismo que prometi: 'Donde dos o
tres estn congregados en mi nombre, all estoy yo en
medio de ellos' (Mt 18,20) (CS 7).
En cuanto a la Pascua, Cristo mismo es nuestra Pas-
cua, que ha sido inmolado (1 Cor 5,7). Se trata de la comida
de una nueva Pascua, cuando se rene con los suyos para cele-
brar la Ultima Cena:
Convoca a sus discpulos.
Escoge el lugar: sala alta, grande, alfombrada, pronta
(Me 14,15).
Celebra la pascua juda (Me 14,26).
En las bendiciones rituales de pan y vino inserta Jess
la institucin de la Eucarista.
Describe su muerte como el sacrificio de la Pascua,
cuyo cordero es El mismo (Me 14,22-24). San Juan
subraya este hecho: 1,29 y 36; 18,28 y 19.
En la Iglesia apostlica
Aqu la Asamblea cristiana ocupa el lugar de la Asamblea
de Yahv; se rene en torno al Seor Jess.
El Templo de Jerusaln, sin abandonarse del todo,
pasa a un segundo plano. All sigue ofrecindose el antiguo
culto matutino y vespertino; los sacrificios rituales, los turnos
sacerdotales que ya no pueden impresionar a los bautizados.
Queda el smbolo, queda la Palabra que se proclama, queda la
estructura material.
Surge pujante la figura del Seor y de su Pascua: frac-
tio pais; esa fraccin del pan que presencializa al Seor y
lo inmola bajo las especies de Pan y Vino, all donde se renen
los santos en torno a un apstol.
a) Durante este perodo que sigue a Pentecosts, los
apstoles siguen frecuentando el Templo (Act 2,46; 3,1-11).
Pero pronto surgen dificultades entre la Jerarqua sacerdotal
juda y la nueva Jerarqua de la Iglesia.
La destruccin del Templo por las huestes de Tito vendr
a consumar la ruptura entre el antiguo rito y el nuevo.
Los cristianos se dan cuenta de que ellos mismos, como
prolongacin del Cuerpo de Cristo y templos del Espritu San-
to, son templos del Seor (1 Co 3,10-17; 2 Co 6,16; Ef 2,20).
Un templo al que tambin los judos y los paganos tendrn
13
libre acceso con tal de que crean, y no por la circuncisin o
incircuncisin (Ef 2,14-19).
Es el Cuerpo resucitado del Seor, en quien habita la divi-
nidad, el verdadero Templo de Dios (Col 2,9).
Los cristianos, miembros de este Cuerpo, son, como El, un
Templo del Espritu Santo (1 Co 6,19).
b) De hecho se deduce de los Actos de los Apstoles unas
actividades litrgicas que podemos llamar grupo y doms-
ticas, pues el grupo cristiano (aunque a nadie se excluye) es
reducido, y el culto se alterna entre el Templo y las casas de
los cristianos, sobre todo la casa de Marcos, que es, posible-
mente, el lugar de la Ultima Cena, de Pentecosts y de las
primitivas reuniones y apariciones del Seor resucitado.
(Pueden consultarse: Act 1,12-14; 5,42; 2,46-47 y tam-
bin Me 15,42; Jn 19,31; Le 24,1; Jn 20,26, etc.)
c) Tambin se deducen algunos rasgos tpicos de la litur-
gia domstica, y esta vez ya adulterada por la debilidad de los
hermanos, en la descripcin famosa de San Pablo en su pri-
mera carta a los Corintios, denunciando el abuso y describiendo
lo que l haba recibido del Seor (1 Co 11,23.26).
Esos abusos no hubieran podido darse, sin duda, ni en
un templo ni en una sinagoga, pero s caben a nivel de una
casa corintia de estructura arquitectnica romana.
Iglesia primitiva romana
Nos ceimos a la liturgia romana por dos razones:
Por conocerla mejor y poseer datos de autores ecle-
sisticos primitivos, testigos presenciales y protago-
nistas de las reuniones litrgicas.
Porque estas reuniones estaban lejos de las influen-
cias judaicas que colorearon la Iglesia primitiva
de Jerusaln y dems cristiandades del Mediano
Oriente.
En la Iglesia de Roma y, por tanto, en su Liturgia pode-
mos advertir claramente estos perodos:
a) Iglesia domstica.
La pastoral litrgica en Roma se orienta, fundamental-
mente a la familia, porque sta es la base de la sociedad roma-
na.
Parece que en la Roma pagana hay dos lugares de culto:
los templos de la religin oficial y
los lares, que aparecen, sobre todo, en las casas acomo-
dadas y patricias.

14
Por otra parte, la casa romana, seorial, hecha para
huir del ajetreo de la gran ciudad bulliciosa y masificadora, se
presta a ser un lugar de culto con caractersticas de humana
convivencia y calor de cercana espiritual y amicial, buena base
natural para la caridad sobrenatural.
Hay un elenco de las principales casas romanas trans-
formadassiempre espordicamenteen ecclesiae domesti-
cae: casas de Pudente o Pudenciana, Prxedes, Aquila, Prisca
o Priscila, la comunidad del Palatino qui de Cesaris domo
sunt y la casa de Clemente romano.
Parece que el estilo era sumamente sencillo y fami-
liar: cuando en una regin de la ciudad haba un grupo de
hermanos, se reunan todos en una casa bajo la presidencia
de un presbtero o de un simple paterfamilias. sta escena
la describe San Justino en su Apologa.
Estas reuniones hacan revivir entre los cristianos pri-
mitivos el espritu del Cenculo, primera reunin domstica
de excepcional vala personal por sus componentes y prototipo
de toda reunin en torno del Seor, de su Pascua, de su ga-
pe, de su Presencia.
b) La domus ecclesiae
A fines del siglo n los lazos familiares empiezan a rela-
jarse como en toda sociedad de consumo y de mera promo-
cin material.
Ya en el siglo m aparece la Iglesia como propietaria
de ciertos bienes comunales, pues las iglesias domsticas pa-
saron a ser propiedad de la comunidad. Algunas pudieron ser
convertidas en verdaderos templos o iglesias para el servicio
de todos.
Comienza la estructura y la organizacin de la Iglesia.
El Carisma, la espontaneidad, el soplo del Espritu que
sopla donde quiere debe ser controlado y organizado por la
Jerarqua responsable. Y esto repercutir en seguida en la Li-
turgia, que ceder el paso de su espontaneidad a la rbrica
que recuerda, seala, encauza... y hasta legaliza la accin
cltica.
Cuando la Iglesia de Roma es oficialmente reconocida
por el emperador y sobreviene la masiva conversin al cris-
tianismo, hay que habilitar grandes locales. Primero sern las
baslicas que suplen el grandioso templo pagano. Algunos han
sido cristianizados y sirven para el culto cristiano.
El altar, que en la liturgia domstica es una mesa, se con-
vierte en un trono, sobre el que campea el Cristo Pantocrtor>
15
representado con el mismo atuendo que el emperador, y ante
el que el sacerdotecada vez ms separado del pueblohace
signos de veneracin cortesana.
Y, paradjicamente, el templo suntuoso, si no mata, al
menos aleja a los asistentes de la accin litrgica y aun
separa a unos de otros hermanos. Sobre todo la forma
de gape o banquete se va sustituyendo por la de funcin
ulica y por la solemnidad ritual.
c) Crisis litrgica.
Sin querer cargar las tintas, sealamos nada ms que
las consecuencias de esta liturgia oficial que llega a su cnit
en la poca constantiniana. Suponemos que desde el mismo
Constantino hasta el Padre Santo, todos obraron con exqui-
sita buena fe y con la ms sana intencin de dotar al nuevo
Imperio, cristianizado oficialmente, de aquellos datos que ne-
cesitaba para brillar a su altura.
La liturgia romana basilical se hizo ampulosa, espectacular
y grandiosa. El Papa, Jefe de la Iglesia, Sucesor del humilde
Pescador, se vea envuelto en un alto protocolo slo superado
por el dul emperador. Protocolos que, ms de una vez, su-
fran lo que hoy llamaramos una confrontacin: por un
lado, acceda el emperador cristiano con su squito de
grandes, gobernadores, cortesanos...; por otro, el Papa con su
corona de presbteros, diconos y clero menor, cantores, etc.
El pueblo participaba admirando y quiz comparando
ambas manifestaciones de culto.
Pero casi quedaba en eso. Los cantos, las ceremonias, las
palabras pronunciadas, que forzosamente tenan que ser cor-
tesanas, medidas, concertadas y preparadas, perdan toda
la espontaneidad de la homila familiar, sencilla como de
buen padre de familia que sabe sacar del buen tesoro lo
nuevo y lo antiguo.
Es cierto que en las aldeas, pueblos y poblados subsiste
otra liturgia: la rural, que ya no se celebra en las casas, sino
en la casa de todos que es la iglesia.
Pero casi quedaba en eso. Los cantos, las ceremonias, las
unificacin de las diversas liturgias, hasta que se imponga
la romana en casi todo Occidente y se considere esa unifor-
midad como el ideal de la Liturgia, aunque esta uniformidad
introduzca incluso una lengua oficial venerable y maravillosa,
como es el latn, pero que nadie entiende, a veces ni los pro-
pios presbteros.
Sin una proclamacin continuada de la Palabra y una pro-

16
clamacin precedente del rito, ste decae y, de hecho, la parti-
cipacin activa en el banquete eucarstico desaparece y queda
slo la presencia de los fieles que asisten, nada entien-
den de lo que se proclama y no participan en la Eucarista,
hasta tener que imponer la Iglesia la comunin anual pascual
sub gravi (bajo pecado mortal).
L>a Iglesia en la Edad Media y Moderna
Las cosas fueron yendo a peor cuando el Imperio ro-
mano cay bajo las huestes brbaras..., y poco a poco la Igle-
sia, con una paciencia maternal de mil aos, que es una de sus
glorias, aun a nivel de suplencia humana, salva, archiva y guar-
da-la cultura greco-romana y civiliza primero a esos mismos
brbaros que destruyen infantilmente la obra de un Imperio
impresionante y hacen chozas con los restos suntuosos de los
templos y palacios imperiales.
El culto puede decirse que se refugiar y resucitar a
nivel de monasterio. San Benito, el gran romano, si bien no
capt ya la maravilla del culto litrgico primigenio, intuy
que la pequea comunidad monstica, adems de la oracin
y el trabajo, necesitaba su opus Dei.
Una liturgia adaptada a la vida del monasterio, a una
familia monstica de relativamente pocos miembros, puede
evocar la primitiva liturgia domstica romana en torno al
Abbas, al Padre espiritual de la comunidad. Pero ya haban
pasado demasiadas cosas en la liturgia. Ni la liturgia bene-
dictina primitiva se salva del cortesianismo heredado de la
Iglesia romana decadente ahora, pero imperial no hace mu-
chos siglos.
Ignoramos si los monjes primitivos entendan el latn pro-
clamado o participaban en la liturgia comulgando; pero de esos
monasterios surgira un da el actual movimiento litrgico.
Conviene, pues, que anotemos los rasgos de degene-
racin, errores y desviaciones en que cay el culto cristiano,
con el afn de, halladas las causas, evitarlas para el futuro,
ya que, gracias al repetido movimiento litrgico, el estudio
de historiadores y telogos y la aportacin magisterial del Con-
cilio Vaticano II, que invirti su primera sesin en el solo
estudio de la Liturgia y de los medios de comunicacin social,
logramos salir de una penuria de siglos.
a) Individualismo, falta de espritu comunitario y anoni-
mato.
La etapa del hombre en estas sociedades es el individua-
lismo, espritu antpoda del Espritu del Seor: la caridad.
17
El mal no es de ayer ni de hoy; hunde sus races en la
Edad Media, en la Reforma, que descubre al hombre, pero
no la sociedad; el iluminismo, el protestantismo, que insis-
te en el libre examen antisocietario, anticomunitario...
b) Mentalidad ritualista. Liturgia, igual a rbricas.
Es como un slogan en seminarios, catedrales, iglesias.
El rito, la ceremonia..., como en los tiempos de Constan-
tino o de Cario Magno..., aunque en la humildad de una
pobre parroquia de aldea, donde en el triduo sacro los pobres
curas de misa y olla se las vean y se las deseaban para
sacar adelante, de acuerdo con el sacristn, los difciles
latines...
Tal vez la ancdota signifique: El Papa San Po X cele-
bra su primera misa pontifical en su pueblo de origen. Pre-
ceden los rezos litrgicos... Una buena mujer pregunta a la
madre del futuro Papa de la Liturgia: Para qu todo eso...?
Y la madre del misacantano-pontifical contesta: No s. Cosas
de ellos!
As la Liturgia: cosa de ellos! De quines? De los seo-
res cannigos, del maestro de ceremonias... No del pueblo
de Dios!
c) Palabra de Dios, no encarnada en la Liturgia, sino
independiente, academizada, grandilocuente. La necesidad de
prevenirse contra los errores protestantes alej al pueblo de la
Sagrada Escritura. Esta slo llegaba al pueblo a travs del
comentario del predicador.
d) Rito penitencial de la misa reducido a un Confteor
recitado a do entre el sacerdote y el aclito, nio ignorante
del idioma latino que aprende mal de memoria y en cuya
recitacin representa al pueblo de Dios que de lejos sigue
el dilogo sacerdote-monaguillo...
e) La Eucarista se convierte en Sacrificio que se pre-
sencia y se oye (vamos a or misa). Desaparece la co-
munin en este sacrificio que fue instituido en forma de
banquete en una Ultima Cena de su Autor.
Los coponcitos que se hallan en las iglesias rurales de
siglos pasados son todo un signo de los tiempos del fervor
eucarstico de otras generaciones. Apenas caban 40 formas.
f) Pretender obtener respuestas conscientes de gran-
des asambleas. El Seor se rode de sus Doce; los apstoles
se reunan con pocos cristianos para recordar la Cena del
Seor. En las casas romanas no haba lugar para ms de cin-
cuenta o cien personas... Cuando en un templo hay ese nmero
de fieles el celebrante se desanima...
2 EUCARISTA DOMESTICA
18
Es ms fcil lograr que los fieles se den cuenta que asisten
a un banquete sacrificial en que se come a Cristo, cuando
su nmero es reducido, humano, familiar.
4
LA LITURGIA POR GRUPOS PA-
RA LOGRAR LA PROMOCIN
DE LA COMUNIDAD CRISTIANA
Situacin histrica y pastoral litrgica
Hemos de asomarnos a la realidad socio-religiosa cristiana
de nuestras sociedades, a quienes va dirigido este trabajo.
La Iglesia tiene como tres planos oficiales que res-
ponden a su esencia y a su estructura actual:
Un nivel universal o catlico, que da lugar a reunio-
nes eucarsticas y a celebraciones litrgicas a nivel mundial:
baslica de San Pedro, congresos eucarsticos internacionales,
asambleas a nivel internacional...
Un nivel de Iglesia local, cuyo signo visible y cuyo
pastor es el obispo y cuya sede o ctedra tiene un lugar geo-
grfico: la catedral.
Un nivel parroquial, reconocido por el Derecho can-
nico, que quiere ser una catedral en pequeo; el prroco, el
representante del pastor diocesano, y la asamblea, llamada
hasta ahora clula de la Iglesia, una plasmacin de la misma
Iglesia universal.
Al lado de estas iglesias parroquiales hay que admitir la
realidad socio-religiosa muy frecuente de templos, lugares
de culto, iglesias, oratorios, etc., de los religiosos y religiosas,
donde tambin se rene una comunidad de cristianos que,
del mismo modo, evoca la Iglesia universal.
Esta sera la traduccin actual de la que han dado en llamar
los tcnicos la Domus ecclesiae.
Pero sera cerrar los ojos a una realidad subyacente,
viva, carismtica (usando el trado y llevado vocablo con
mucha amplitud para evitar falsas interpretaciones de nuestro
pensamiento), la de muchos grupos humanos, comunidades
hoy llamadas de base, asociaciones de seglares, equipos de
matrimonio, equipos de apostolado, etc., que tienen vida
propia y que sonen cierto modoanteriores a la realidad
19
de una parroquia que, con fundamento personal y territorial,
ha experimentado ya la estructuracin del Derecho, de la histo-
ria y de la costumbre y aun de la rutina.
Por lo dems, el Concilio Vaticano II nos da pie para
apoyarnos en la iglesia domstica, en la cual los padres de-
ben ser para sus hijos los primeros predicadores de la fe, me-
diante la palabra y el ejemplo... (LG 11 2 fin).
Esta iglesia domstica, anterior ciertamente a la parro-
quia; estos grupos humano-cristianos, eclesiales, no pueden
reclamar humildemente, pero con conviccin, ofrecer la Litur-
gia eucarstica, sacramental y de las horas, en un ambiente
y con unos ritos espontneos, sencillos, adecuados a la reali-
dad socio-religiosa en que se mueven, sin tratar de repetir a
nivel menor la amplia, maravillosa y grande Liturgia oficial?
Recordemos una vez ms que la Iglesiaen cualquie-
ra de sus niveles: universal, local, parroquial, domstico, de
grupoes comunidad de fe, de culto y de daridad.
Cada grupo eclesial, en cualquiera de sus niveles, vive su
vida plena si alimenta su fe por la audicin de la Palabra, si
celebra la Eucarista, y si practica una caridad autntica dentro
y fuera del grupo eclesial, proyectndose en un apostolado.
Histricamente vemos que los diversos grupos cris-
tianos, tanto en Jerusaln como en las cristiandades paulinas,
en Roma y en el Occidente primitivo, no solamente escuchan
la Palabra y la actan por la caridad, sino que celebran juntos,
a nivel de grupo, la Eucarista.
Ser una exigencia del grupo masificador de las grandes
conversiones quien impulse a la Iglesia a la creacin de fun-
cionales y amplios lugares de culto: Domus ecclesiae, ba-
slicas, templos, catedrales, baslica romana de San Pedro, etc.
Pero es sintomtico que los grupos cristianos de perfec-
cin formados en torno al monasterio y ms tarde a toda clase
de comunidades religiosas, han tenido el lugar de culto en
la sede geogrfica del monasterio. No se concibe que el grupo
de monjes, que viven juntos, oran juntos, comen juntos bajo
el refectorio monstico, salgan de la domus a la prxima
o lejana parroquia.
El culto, expresin de la esperanza amorosa al Seor y
verificado en su nombre, debe realizarse cabe el mismo hogar
religioso donde transcurre la vida del monje, del fraile, del
religioso.
Por lo dems, siempre la Iglesia ha permitido en plan
de privilegio los llamados oratorios privados o domsticos,
en favor de bienhechores o eclesisticos conspicuos, como los
protonotarios apostlicos, obispos y prelados domsticos, que
20
pueden celebrar la Eucarista en el propio hogar, siendo v-
lidos estos cultos aun para el cumplimiento dominical a nivel
de los familiares o criados y huspedes de esos hogares.
Sera injusto achacar a la Jerarqua de la Iglesia una
omisin en este punto: las circunstancias histricas, la im-
pronta negativa del protestantismo en toda Europa, el temor
a la hereja y al iluminismo, han hecho muy circunspecta a la
Iglesia. Por otro lado, la falta de una praxis por parte del
pueblo de Dios ha matado toda liturgia domstica, aun apun-
tando las excepciones dichas.
Aspiraciones de la Iglesia actual
Respetando, admirando y tratando de vivir lo ms plena-
mente posible la Liturgia de la Iglesia, segn las directrices
del Vaticano II y las instrucciones emanadas del Consilium
y de la Sagrada Congregacin, y tratando de llevarla a la prc-
tica mediante una promocin del mismo clero y de los fieles,
podemos decir que los fieles pertenecientes a distintos grupos
cristianos anhelan poder vivir plenamente su vida cristiana y
apostlica, potenciados por una liturgia de grupo o domstica.
a) La liturgia es y debe ser eminentemente pastoral. Mu-
cho se ha hablado de la Pastoral litrgica como promocin del
laico actual, y cuyas notas son las siguientes: paternal, en el
mejor sentido de la palabra, tan llevada y trada; instructiva,
para llevar a los fieles convicciones slidas de su verdadero y
comn sacerdocio de los fieles; formativa, inculcando el sen-
tido de Dios a travs de los signos sagrados; progresiva.
Y as esta Pastoral no pone tanto la mira en formar pe-
queos grupos cuanto en hacerlos conscientes de su incorpora-
cin a su Iglesia universal y capaces de vivir el culto litrgico.
b) Una realidad pastoral actual es la existencia de esos
grupos cristianos y de ciertas realidades y situaciones socio-
religiosas que se repiten.
Esos grupos y esas situaciones o reuniones pueden tener,
y respetuosamente sugerimos que deben tener su liturgia
adecuada al grupo y a la situacin. Con este objeto se ha re-
dactado este libro.
c) Queremos ofrecer a esos grupos, a esos hogares, a
esos equipos y situaciones la posibilidad de potenciar una
Eucarista, una celebracin de la misa que encaje perfecta-
mente en la realidad vital.
Dice un autor: La liturgia oscila en una dialctica din-
mica entre el templo y la casa, entre lo institucional y lo ca-
rismtico, entre la separacin sacra del mundo y la insercin
21
existencial en l. Salomn y Constantino tienen a gran honra
construir templos al Seor. Los profetas, el mismo Seor y
San Pablo insisten en una adoracin en espritu y en verdad.
Sin caer en el peligro exclusivista de fijarnos en una actitud
unilateral, hoy muchos piensan que es necesaria una vuelta
a la liturgia domstica, aunque sin llegar al extremo de querer
acabar con los templos. El templo puede desempear un papel
importante en la Pastoral de conjunto..., pero muchos estn
convencidos de que en una Pastoral dinmica de conjunto es
necesario reintroducir la liturgia domstica, tal como exista
en tiempos del cristianismo primitivo y no por arqueologismo,
sino por razones vitales. La vuelta a la liturgia domstica pare-
ce instalarse en el movimiento de santificacin de lo huma-
no, que caracteriza el actual aggiornamento de la Iglesia.
Hoy la Iglesia no puede contentarse con construir templos y
esperar a que la gente venga; debe ir hasta el ltimo rincn
del mundo para llevar el mensaje de Cristo: all donde los
hombres estn y son (ser-en-el-mundo), en la casa, en la f-
brica, en la oficina, en el cuartel, en el palacio imperial, en los
campos de trabajo, en las fincas rsticas, en las masas, corti-
jadas y caseros, y debe ir como Iglesia, en cuanto comunidad
de fe (kerigma), de culto (diakona) y de amor (koinona)
(Hortelano y Spla-Sede).
Estas son las aspiraciones de la Iglesia de hoy, que se
expresan de muchas formas; nosotros hemos querido darles un
cauce litrgico-prctico al publicar la obra del padre Javier
G. Galdeano, CSSR.
Situacin jurfdico-pastoral de la Eucarista de grupos
Respetamos en la Iglesia su Jerarqua, su legislacin y su
orientacin; el Derecho cannico fue llamado en su edad de
oro Theologia rectrix: una Teologa que gua.
La liturgia se denomin tambin en la Edad Media como
una Theologia Docens: Teologa que ensea-educa-promo-
ciona.
Por eso podemos unir ambas Theologiae.
a) Legislacin preconciliar.
Despus del Concilio de Trento, muchos religiosos parti-
ciparon del privilegio, concedido a la Compaa de Jess por
el Papa Gregorio XIII en 1579, de celebrar en casas par-
ticulares, en cualquier parte del mundo, donde ejerzan su
apostolado.
22 23

b) Legislacin posconciliar. Grupos homogneos:

Pablo VI concedi a los obispos la facultad de permitir que
los sacerdotes celebren fuera del lugar sagrado, con tal de
que sea un sitio decente: Pastorali munus (30-XI-1963).
El propio Papa Pablo VI ha concedido al Movimiento
Familiar Cristiano de Italia la facultad de celebrar la liturgia
eucarstica en las casas (SCS 992/66).
El nmero 40 de la Constitucin sobre Liturgia prev que
la autoridad territorial tiene facultades de permitir y dirigir
las experiencias previas necesarias en algunos grupos prepa-
rados para ello y por un tiempo determinado.
c) Por ltimo, la Instruccin sobre las Misas para grupos
particulares, que lleva fecha de 15 de mayo de 1969, firmada
por el cardenal Gut, prefecto de la Sagrada Congregacin
para el Culto Divino, refrendada por Bugnini, secretario.
En la exposicin de motivos pastorales se recogen estas
ideas:
La solicitud pastoral de la Iglesia no slo se dirige al
pueblo de Dios en general, sino tambin a grupos
particulares, no ciertamente para alimentar la tenden-
cia a las "facciones"..., sino para hacer frente a deter-
minadas necesidades o para profundizar e intensificar
la vida cristiana segn las exigencias y la preparacin
de las personas que componen dichos grupos.
La experiencia demuestra la eficacia de la accin pas-
toral de estos grupos.
La vitalidad de estos grupos... converge en las reunio-
nes de oracin y... en la celebracin de la Eucarista,
que da plenitud a dichas reuniones y constituye su
punto culminante.
Actualmente es muy sentido el deseo de celebrar la
Eucarista en estos grupos.
de fieles que viven lejos de la iglesia parroquial y que
se renen peridicamente para cultivar la vida reli-
giosa;
de personas de la misma condicin que se renen pe-
ridicamente para su formacin religiosa.
Grupos familiares:
en torno de personas enfermas o ancianas;
en torno de un difunto a quien velan.
Las normas finales de la instruccin se refieren al modo
y lugar de la celebracin que pueden tenerse en cuenta, te-
niendo a la vista la propia instruccin.
CONCLUSIN
Despus de esta breve introduccin histrico-pastoral de la
liturgia eucarstica, dejamos paso a EUCARISTA DOMES-
TICA Y POR GRUPOS: CELEBRACIONES, que por s mis-
ma se presentar saliendo al paso de cada situacin y ofrecien-
do a los grupos humanos, a los que va dirigida, un elenco de
celebraciones que responde al deseo de celebrar la Euca-
rista, como dice la instruccin, y potenciar su eficacia
pastoral, pues, instruida por la fe oda y meditada, la litur-
gia, cumbre y fuente de santidad, ir a la vida movida por
la caridad.
RICARDO COLMENARES, CSSR.

A continuacin se dan las normas prcticas.

De las cuales es la principalpara nuestra incumbencia
los grupos a los que se les autoriza:

Grupos espordicos o de situacin:

reunidos para celebrar ejercicios espirituales;
reuniones para estudios religiosos o pastorales que
duren varios das;
reuniones de carcter pastoral de determinadas organi-
zaciones de la parroquia.
 II
CELEBRACIONES

A) FIESTAS Y FECHAS FAMILIARES

1. Santificando el amor: Da de los enamorados.

2. Nos amamos ya de verdad: Da de la peticin de mano.
3. Dos en uno para Dios: Da de la Boda.
4. Bendice, Seor, nuestra casa: Bendicin del piso.
5. Ya somos uno ms en casa: Nacimiento de un hijo.
6 Y lo queremos hijo de Dios: En el bautizo de un hijo.
7. Confrmanos, Seor, en la fe: Celebracin de la confir-
macin.
8. Todos somos pecadores: Celebracin penitencial.
9. El pan de los fuertes: Da de la primera comunin.
10 Seor, te regalamos un hijo: En la Primera Misa de un
Sacerdote.
11 Con la cruz de Cristo: La enfermedad nos visita.
12 Esperamos la resurreccin: En la muerte de un familiar
o amigo.
13. Da del padre o de la madre: Liturgia familiar.
14. Renovemos nuestro amor: Aniversario de la boda. Bodas
de Plata o de Oro.

1 SANTIFICANDO E L AMOR
Da de los enamorados
RITO D E A P E R T U R A
MONICIN:
La juventud est hecha para amar. Necesita amar y ser
amada. Pero frecuentemente falsifica el amor por el egosmo,
por el placer... Hay un amor limpio que se debe fomentar, y
hay otro amor que no es amor. Hoy, Da de los enamorados,
vamos a estudiar el amor. Es tan bonito amar, saber amar
de verdad!
C A N T O D E ENTRADA (Voces Amigas)
yeme, t que eres joven, t que sabes comprender,
t que guardas en tus manos tanta fe.
T que buscas las verdades, t que tienes corazn,
t sers como nosotros: cantars nuestra cancin.
Canto a la flor del campo,
canto al viento, canto al mar,
canto a la luz que muere en el trigal.
Canto al amor sincero,
canto al juego del hogar,
canto a la verdadera libertad.
Canto a los verdes prados,
canto al aire, canto al sol,
canto a la luz del cielo y al amor.
Canto a la gente humilde que me mira sin rencor.
Canto a la paz del mundo, canto a Dios.
27
SALUDO D E L SACERDOTE:
Gracia y paz a vosotros, jvenes, de parte de Dios. No
amis de palabra ni de lengua, sino de obra y de verdad.
Amad como Dios mismo, que es amor, y que tanto nos am,
que nos entreg a su Hijo, Cristo Jess, cuya paz sea con to-
dos vosotros.
{Sigue el Acto Penitencial...)
COLECTA:
Oh Dios, fuente de amor,
mira las ilusiones de nuestras vidas jvenes
y haz que n u e s t r o amor sea santificado
por el fiel cumplimiento de t u s mandatos.
Por n u e s t r o Seor Jesucristo, t u Hijo,
que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo,
y es Dios, por los siglos de los siglos. IJr Amn.
LITURGIA DE LA PALABRA
P r i m e r a Lectura (Lee un joven).
MONICIN: Hay que dignificar el amor. Hoy, por desgracia,
se cree y se toma como amor lo que es placer. San Pablo nos
da normas orientadoras y prcticas sobre el tema. Escuchemos:
LECTURA DE LA CARTA DEL APSTOL SAN PABLO
A LOS EFESIOS (5, 1-9)
Sed, en fin, imitadores de Dios, como hijos amados, y
caminad en el amor, como Cristo nos am y se entreg por
nosotros en oblacin y sacrificio de fragancia y suave olor.
La fornicacin y cualquier gnero de impureza y avaricia ni
siquiera se nombre entre vosotros, como conviene a los Santos;
ni palabras torpes, ni conversaciones tontas, ni bufoneras, que
no son convenientes, sino ms bien hacimiento de gracias.
Pues habis de saber que ningn fornicario, o impuro, o avaro,
que es como adorador de dolos, tendr parte en la heredad
del reino de Cristo y de Dios. Que nadie os engae con pala-
bras vanas, pues por esto viene la clera de Dios sobre los
hijos rebeldes. No tengis parte con ellos. Palabra de Dios.

28
CANTO INTERLECCIONAL: (Popular)
1. Nosotros venceremos (bis)
sobre el odio con amor; algn da ser.
Cristo venci. Nosotros venceremos.
2. Unidos en Cristo (bis)
nunca cederemos frente al mal.
Cristo es nuestra luz. Cristo venci...
3. No tenemos miedo (bis).
Alguien nos espera ms all
de los montes y el mar. Cristo venci...
4. Y seremos libres (bis)
abriendo caminos nuevos al Bien.
Viviremos en paz. Cristo venci...
Segunda Lectura:
MONICIN: En el amor, en las relaciones hay u n peligro: el
de buscarse a s mismo con cierto abuso del otro, el peligro
sensual, sentimental, econmico... Las palabras y la doctrina
de San Juan son claras.
LECTURA DEL SANTO E V A N G E L I O SEGN S. JUAN
(15,9-17)
En aquel tiempo dijo Jess a sus discpulos:
C o m o el Padre me ha amado, as os he amado yo; per-
maneced en mi amor.
Si guardis mis mandamientos permaneceris en m amor;
lo mismo que yo he guardado los mandamientos de mi Padre
y permanezco en su amor. Os he hablado de esto para que mi
alegra est en vosotros y vuestra alegra llegue a plenitud.
Este es mi mandamiento: que os amis unos a otros como yo
os he amado.
Nadie tiene amor ms grande que el que da la vida por los
amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacis lo que yo os
mando. Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe lo
que hace su Seor: a vosotros os llamo amigos, porque todo
lo que he odo a mi Padre os lo he dado a conocer. No sois
vosotros los que me habis elegido, soy yo quien os he elegido;
y os he destinado para que vayis y deis fruto, y vuestro fruto
dure. De modo que lo que pidis al Padre en mi nombre,
os lo d.
Esto os mando: que os amis unos a otros.
29
HOMILA:
1. Tanto ms perfecto es el amor humano cuanto menos egosmo
haya en l.
2. El amor humano pide adems sacrificio y entrega.
3. El instinto sexual no es malo, pero hay que integrarlo a nivel
personal con la razn y con la voluntad.
4. No hay que pensar que en el amor, cuanto ms manifestaciones
externas, hay ms amor. El amor tiene tambin sus normas.
5. Dios es el amor supremo y la norma de todo amor.
Ideas para el dilogo:
Qu opina hoy el joven sobre el amor?
Cmo crees que se puede santificar o cristianizar el
amor humano?
Cmo se pueden a y u d a r los jvenes en este terreno?
O R A C I N D E LOS F I E L E S :
Oremos, jvenes, a Dios nuestro Padre para que nos haga
comprender el amor y para que sepamos vivirlo en su pleno
sentido.
Por la Santa Iglesia, para que se conserve siempre joven,
roguemos al Seor.
j
Por la juventud, para que sepa entender lo bello que
es amar con pureza, roguemos al Seor.
Por los jvenes que preparan su futuro, para que el
espritu del Seor aliente siempre en sus corazones,
roguemos al Seor.
Por todos los jvenes aqu presentes, para que sepamos
desechar la visin egosta del amor, roguemos al Seor.
Oh Seor, que escuchas n u e s t r a plegaria
y ves el fondo de nuestro corazn,
te pedimos nos hagas comprender la dignidad del a m o r
y que sea realidad en nosotros lo que te hemos pedido con fe.
P o r Jesucristo nuestro Seor. Amn.

30
LITURGIA DE L.A EUCARISTA __
Preparacin de las ofrendas:
Unos jvenes traen las ofrendas de pan y vino.
Un joven trae tambin la rosa- del da de los enamorados.
CANTO DE OFERTORIO (J. A. Espinosa)
Te ofrecemos, Seor, nuestra juventud.
1. Este da que amanece (anochece)
entre cantos y alegras,
este da en que sentimos
tu presencia en nuestras vidas.
2. Ilusiones y esperanzas, la alegra del vivir
todos juntos como hermanos, caminando hacia Ti.
3. Ofrecemos todos juntos nuestras vidas al Seor:
los trabajos y dolores, la alegra y el amor.
O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Nuestros dones, Seor, que son amor,
suban hasta Ti y nos alcancen t u gracia y amistad.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
PLEGARIA EUCARJSTICA
PREFACIO:
Verdaderamente es justo y es bueno,
es nuestra dignidad de hombres y n u e s t r o gozo de creyentes
darte gracias, Dios Padre nuestro,
porque te revelas a nosotros como u n Dios de amor.
Nadie te conoce si T no te revelas a l
y slo el que Te conoce sabe lo que es t u amor.
E r e s infinitamente grande,
pero no ests infinitamente lejos,
al contrario, eres el ms prximo y cercano.
Cuando estamos cados y angustiados
no nos muestras tu poder en el universo,
sino tu debilidad en tu Hijo.
Con El te dejas arrojar del mundo sobre la cruz.
E n El nos das tu ayuda
31
no por medio de t u poder,
sino por medio de t u sufrimiento.
P o r El liberas y haces limpia nuestra mirada
y nos ganas con la sola fuerza de t u amor.
Seamos justos o injustos, enfermos o sanos,
nos arrojamos completamente en tus brazos
para vivir nuestra plenitud en las tareas temporales.
Cmo vamos a perdernos en el fracaso,
si superamos en compaa de t u Hijo
la prueba del desierto?
Cmo nos vamos a envanecer arrogantemente por los xitos,
si llevamos con el Salvador la cruz de nuestros pecados?
P o r eso, nosotros que marchamos
sobre los caminos del mundo
en comunin de los que nos precedieron,
cuya vida estuvo iluminada por t u presencia,
cantamos agradecidos tus venidas incesantes hasta nosotros,
diciendo a una sola voz:
Santo, Santo, Santo...
Padre bueno, junto con todos los creyentes en el Evangelio,
te pedimos con sencilla humildad,
por Jesucristo Nuestro Seor:
recibe estos dones, santifcalos,
hazlos una fuerza irresistible
en medio de este mundo y en medio de tu Iglesia,
siempre necesitada de mayor vigor en la fe y en el amor.
Asiste a quienes nos estn unidos en la vida,
y a quienes debemos nuestro agradecimiento.
T sabes cuntos hombres te buscan
y te necesitan igual que nosotros.
Q u e experimentemos tu cercana aqu
y encontremos de nuevo la redencin
que anhela nuestra existencia.
No estamos solos.
Nos sentimos unidos con Mara,
la Madre de Nuestro Seor,
con los apstoles y los mrtires,
con todos los santos, conocidos o ignorados del mundo.
Mira cmo suspiramos por Ti
y cmo buscamos cobijo entre nosotros.
Por eso, recibe estas ofrendas
y devulvenoslas como bienes tuyos.

32
Danos el Pan de tu Hijo
y que lo partamos unos para otros.
Psanos la copa de tu sangre y entonces beberemos juntos,
unos con otros, la copa del dolor y de la alegra.
El nos ha dado ejemplo.
Cuando iba a ser entregado a su Pasin,
voluntariamente aceptada,
tom pan, dndote gracias, lo parti
y lo dio a sus discpulos diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros.
Del mismo modo, acabada la cena,
tom el cliz y, dndote gracias de nuevo,
lo pas a sus discpulos diciendo:
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
y . Este es el sacramento de nuestra fe.
1^. Anunciamos...
Padre bueno del cielo,
porque tu Hijo nos ha marcado el camino,
y porque tenemos ante nuestros ojos su pasin,
muerte y resurreccin,
su glorificacin y su amor hacia nosotros,
te presentamos este sacrificio,
el pan de vida y la copa de salvacin.
T danos a cuantos comemos de este pan
un corazn nuevo y un espritu, el Espritu de tu Hijo.
Que nuestra vida no sea intil,
que todos juntos formemos tu pueblo,
la familia grande de tu Iglesia.
Que nunca lleguemos a estar solos
por causa del pecado y la maldad.
Haznos donacin de tu vida, de tu amor,
que no conoce fronteras y es ms fuerte que la muerte.
33
Por Cristo, con l y en l,
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. Amn.
RITO DE COMUNIN
Si hay novios, convendra que se acercaran a comulgar juntos,
CANTO DE COMUNIN:
Gloria, gloria, aleluia (ter) en nombre del Seor.
1. Cuando sientas que tu hermano necesita de tu amor,
no le cierres tus entraas ni el calor del corazn.
Busca pronto en tu recuerdo
la palabra del Seor: Mi ley es el Amor.
2. Cristo dijo que quien llora su consuelo encontrar;
quien es pobre, quien es limpio, ser libre y tendr paz.
Rompe pronto tus cadenas,
eres libre de verdad: empieza a caminar.
3. Si el camino se hace largo, si te cansas bajo el sol,
si en tus campos no ha nacido ni la ms pequea flor,
coge mi mano y cantemos,
unidos por el amor, en nombre del Seor.
ACCIN DE GRACIAS (La lee una joven):
Gracias te sean dadas, Padre,
por el deseo que has puesto en el corazn de cada hombre
de encontrar a sus hermanos
y de vivir compartiendo con ellos
su riqueza y su cultura;
pues es as como el hombre se realiza
a imagen y semejanza tuya.
CANTO: Que todo cuanto vive y respira
alabe al Seor.
Gracias te sean dadas, Seor Jess,
porque te has despojado
de tus privilegios de Hijo de Dios,
3.EUCARISTA DOMESTICA
34 35
de tus derechos como Hijo de Abraham Entonces me di cuenta de una gran realidad:
y hasta de tu vida de hombre. las cosas son importantes
Porque has abrazado a cuerpo limpio pero la gente lo es ms.
la condicin humana
y te has prestado a cualquier encuentro. Dentro de cada uno hay un bien y hay un mal
mas no dejes que ninguno ataque a la Humanidad
CANTO: Que todo cuanto vive y respira malos como son; mas lucha porque sean
alabe al Seor. los hombres y mujeres
que Dios quiso que fueran.
Gracias te sean dadas, Espritu Santo,
porque nos haces comulgar a unos con otros,
aun cuando algunos, a veces, nos resistamos;
y porque en tu Persona toda persona se refleja:
el extrao se hace husped,
el pagano se hace hermano,
el adversario, amigo
y todos, comensales de Dios.

CANTO: Que todo cuanto vive y respira,

alabe al Seor.

ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:

Gracias te sean dadas, Seor,
por la participacin en tu Cuerpo y Sangre.
Que la recepcin de tus sacramentos en la tierra
y el amor con que nos amamos,
sean promesa de la gloria que nos prometes en tu reino.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

RITO DE DESPEDIDA

(Sigue la Bendicin del Celebrante.)

CANTO FINAL:
Viva la gente. La hay dondequiera que: vas.
Viva la gente. Es lo que nos gusta ms.
Con ms gente a favor de gente
en cada pueblo y nacin,
habra menos gente difcil
y ms gente con corazn (bis)
Gente de las ciudades y tambin del interior,
la vi como un ejrcito, cada vez mayor.

NOS AMAMOS YA DE VERDAD
2 Da de la peticin de mano
RITO DE APERTURA
MONICIN:
Hermanos y amigos: por designio de Dios, todo hombre
tiene una misin que cumplir en la vida. Y es muy importante
la eleccin del camino.
Hoy nos hemos congregado para acompaar a dos jvenes
que han decidido escoger el camino del amor, en el sacramento
del matrimonio, para llegar hasta Dios. Unmonos a su ilu-
sin y oremos para que este anhelo suyo sea realidad un da.
CANTO DE ENTRADA (T. Arags)
Juntos para soar nuevas inmensidades,
juntos para marcar ritmos de nuevo amor.
Juntos miramos la vida, juntos al amanecer,
juntos formamos la espiga del da nuevo que va a nacer.
Juntos alzamos la copa llena hasta el borde de amor,
juntos bebemos estrellas en brindis nuevo de juventud.
Juntos marchamos unidos como escuadrn de amor,
juntos templamos en forja la paz de un mundo nuevo y mejor.
Juntos tendemos los ojos sobre el espejo de Dios,
juntos sentimos la tierra mientras cantamos: Dios es amor.
SALUDO DEL SACERDOTE:
Hermanos, que vuestro amor aumente ms y ms en
conocimiento y en toda forma de discrecin, para que alcan-
cis un criterio perfecto. As seris santos e irreprochables
Para el da de Cristo, cuya paz os conceda Dios, el Seor.
37
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Ilumina, Seor, el camino de nuestro mor
con la luz de tn mirada
para que conozcamos nuestro deber
y tengamos la fuerza de cumplirlo.
Por Nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive,
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIN: El amor cristiano es una participacin del amor
de Dios. El amor humano ha de ser un reflejo y copia de estq
amor divino.
i
LECTURA DEL LIBRO DE TOBAS (8,5-10)
Tobas dijo a Sara:
Somos descendientes de un pueblo de santos, y no po-
demos unirnos como los paganos que no conocen a Dios.
Se levantaron los dos y juntos se pusieron a orar con fer-
vor. Pidieron a Dios su proteccin.
Tobas dijo:
Seor, Dios de nuestros padres, que te bendigan el cielo,
la tierra, el mar, las fuentes, los ros y todas las criaturas
que en ellos se encuentran. T hiciste a Adn del barro de la
tierra y le diste a Eva como ayuda. Ahora, Seor, t lo
sabes: si yo me caso con esta hija de Israel, no es para satis-
facer mis pasiones, sino solamente para fundar una familia
en la que se bendiga tu nombre por siempre.
Y Sara, a su vez, dijo:
Ten compasin de nosotros, Seor; ten compasin. Que
los dos juntos vivamos felices hasta nuestra vejez. Palabra
de Dios.
SALMO RESPONSORIAL (118) (J. A. Espinosa)
Tu Palabra me da vida; confo en Ti, Seor;
tu Palabra es eterna, en ella esperar.

38
1. Dichoso el que con vida intachable
camina en la ley del Seor;
dichoso el que guardando sus preceptos
lo busca de todo corazn.
2. Postrada en el polvo est mi alma,
devulvame la vida tu Palabra;
mi alma est llena de tristeza,
consulame, Seor, con tus promesas.
3. Escog el camino verdadero,
y he tenido presentes tus decretos;
correr por el camino del Seor
cuando me hayas ensanchado el corazn.
4. Este es mi consuelo en la tristeza
sentir que tu Palabra me da vida;
por las noches me acuerdo de tu nombre,
recorriendo tu camino dame vida.
5. Repleta est la tierra de tu gracia,
ensame, Seor, tus decretos;
mi herencia son tus mandatos,
alegra de nuestro corazn.
Segunda Lectura
MONICIN: La vivencia en el amor reporta siempre alegra
y paz. Permanecer en el amor de Dios es garanta de seguridad y
de unin entre los hermanos.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN SAN
JUAN (14, 23-29)
En aquel tiempo dijo Jess a sus discpulos:
E l que me ama guardar mi palabra y mi Padre lo ama-
r, y vendremos a l y haremos morada en l.
El que no me ama no guarda mis palabras; y la palabra
que estis oyendo no es ma, sino del Padre, que me envi.
Os he hablado ahora que estoy a vuestro lado; pero el
Parclito, el Espritu Santo que enviar el Padre en mi nom-
bre, ser quien lo ensee todo y os vaya recordando todo lo
que os he dicho.
La paz os dejo, mi paz os doy: N o os la doy yo como la
da el mundo. Que no tiemble vuestro corazn ni se acobarde.
Me habis odo decir: "Me voy y vuelvo a vuestro lado." Si
me amarais os alegrarais de que vaya al Padre, porque el
39
Padre es ms que yo. O s lo he dicho ahora, antes que suceda,
para que cuando suceda sigis creyendo.
HOMILA:
1. Dios es fuente de amor. Dos jvenes piden hoy a Dios que ben-
diga su amor y dan gracias porque el amor ha nacido en sus
corazones.
2. Evoquemos el recuerdo de la primera pareja. Entre ellos haba
armona, unidad de destino, igualdad fundamental.
3. Hoy, entre vosotros va a haber una promesa de amor santo,
leal, autntico. Lo autntico se prueba por la caridad.
4. Un estudio y una ilusin que se harn realidad dentro de poco.
5. Amigos N. y N., soad en ser felices de cara a Dios y al deber
cumplido.
Ideas para el dilogo;
Qu piensa hoy el hombre sobre el matrimonio?
Cul es el fin de las relaciones prematrimoniales?
Crees que se vive la preparacin matrimonial espiri-
t Ramente.
Cmo se enjuician las cualidades de novio y novia
en el momento de la eleccin?
O R A C I N D E LOS F I E L E S :
A ejemplo de Sara y Tobas, unidos en el amor, elevemos,
hermanos, n u e s t r a sincera plegaria a Dios P a d r e .
Por la Santa Iglesia, para que, fiel al mandato de Cris-
to, ensee siempre a sus hijos el camino del amor
verdadero, roguemos al Seor.
Por los padres de familia, para que, como testigos
de la fe, orienten a sus hijos y les ayuden a escoger
el camino mejor para ir a Dios, roguemos al Seor.
Por los educadores, para que sepan educar a la juventud
en el camino de la verdad y del bien, roguemos al Seor.
Por N . y N., para que este paso emprendido hoy con
ilusin les haga perseverar siempre en el amor, rogue-
mos al Seor.
Oh Dios, fuente de todo amor sincero,
santifica con t u gracia a estos jvenes
en cuyo corazn h a nacido el amor,
a fin de que vivan felices su juventud
y permanezcan unidos en t u servicio.
P o r Jesucristo n u e s t r o Seor. Amn.
40 41
LITURGIA D E I A EUCARISTA A la vez, en los planes de tu Sabidura,
de la luz admirable del a m o r de un hombre y una mujer,
Preparacin de las ofrendas: has querido que surgiera la palpitacin de la vida,
para que en la generosidad el gnero h u m a n o se continuara
Los dos jvenes prometidos traen el pan y el vino del sacrificio. y en el calor del hogar la raza de los hombres,
Traen tambin los anillos, que, colocados sobre el altar, se en- tuviera un nido digno de quien ha sido llamado a ser el seor
tregarn uno a otro despus de la comunin. de la tierra.
Por lo cual, unidos a los ngeles y santos,
CANTO DE OFERTORIO (J. A. Espinosa) cantamos, sin cesar, el himno de tu gloria:
Te ofrecemos, Seor, nuestra juventud, Santo, Santo, Santo...
1. Este da que amanece (anochece)
entre cantos y alegras Te bendecimos
este da en que sentimos, porque al contemplar la unin de estos jvenes,
tu presencia en nuestras vidas. sabemos que has derramado sobre ellos tu bendicin y tu gracia.
2. Ilusiones y esperanzas: la alegra de vivir Y al descubrir en ellos un reflejo de tu amor,
todos juntos como hermanos caminando hacia Ti no podemos menos que cantar toda la grandeza de tu corazn
de Dios.
3. Ofrecemos todos juntos nuestras vidas al Seor:
En efecto, despus de crearnos por amor,
los trabajos y dolores, la alegra y el amor.
nos has redimido, manifestndonos un amor ms grande an.
T eres el Padre del pueblo escogido;
O R A C I N SOBRE LAS OFRENDAS:
T has hecho con l una familia
Recibe, Padre de bondad, y los has llamado tus hijos.
estas ofrendas que con amor y con ilusin T te has presentado a la humanidad
te presentamos en este da de gozo. como el esposo que, herido por el amor
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. viene en busca de la esposa.
Tu amor, oh Dios, ha llegado a la locura de los enamorados,
cuando en la plenitud de los tiempos
y en el colmo de ese amor,
PLEGARIA EUCARISTICA has enviado a tu Hijo,
para que entregado en rescate por los pecados de todos
y lavada la humanidad pecadora en la sangre de la Cruz,
PREFACIO: te presentara una Esposa sin mancha ni arruga, santa e in-
Realmente es justo y necesario, maculada.
nuestro deber y salvacin, bendecirte, Seor, Padre Santo Tu Iglesia, en verdad,
creador de todas las cosas es como una esposa engalanada para las bodas.
que has modelado al hombre a tu imagen y semejanza; Y T, Padre, preparas hoy un banquete nupcial
T eres quien haces surgir en nosotros el amor y lo conservas en la sala de los elegidos,
T, desde la eternidad donde nos ofreces en abundancia el pan y el vino de la salva-
has marcado el destino de los hombres, cin.
unindolos por parejas, para que en la entrega del matrimonio El mismo pan que, Jesucristo, tu Hijo,
encontraran la compaa, el gozo del amor pleno la vspera de su pasin,
el reposo de quien es correspondido por aquel a quien se ama, tom en sus santas y venerables manos,
el enriquecimiento de los afectos y los valores humanos, y despus de dar gracias,
y la paz al saberse apoyado por otro en la vida. lo parti y lo dio a sus discpulos diciendo:
42
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros.
Del mismo modo, acabada la Cena,
tom el cliz, y dndote gracias de nuevo
lo pas a sus discpulos diciendo:
Tomad y bebed todos de l,
porque este es el cliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
y Este es el sacramento de nuestra fe
fy Anunciamos...
Por eso, Seor, Dios nuestro,
esto debe ser un signo de nuestra fe
y por eso recordamos la pasin y muerte de tu Hijo,
su Resurreccin de entre los muertos
y su glorificacin junto a Ti.
Sabemos que, sentado a tu diestra,
intercede por nosotros y que vendr un da,
cuando T lo decidas, a juzgar a vivos y muertos.
Te pedimos, Seor:
enva tu Espritu Santo,
el Espritu que da vida y es la fuerza de Jesucristo.
Bendice con tu amor la alianza de estos jvenes
que te dan gracias por su amor
y que esperan de tu mano la dicha y la alegra.
Que crezcan y maduren en autntica bondad,
en autntica humanidad.
Dales tu Espritu y aquella manera de ser que contemplamos
en Jesucristo, tu Hijo.
Por Cristo, con l y en l,
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. Amn.
43
RITO DE COMUNIN
Al terminar la Comunin, se acercan los dos jvenes y se en-
tregan mutuamente los anillos de prometidos.
CANTO DE COMUNIN:
Dad gracias al Seor porque es bueno,
dad gracias al Dios de los Dioses,
dad gracias al Seor de los Seores,
todos juntos a Dios demos gracias.
Porque su amor no tiene fin (ter)
Porque El hizo maravillas,
El hizo sabiamente los cielos,
El afianz sobre las aguas la tierra,
todos juntos a Dios demos gracias.
Porque su amor no tiene fin (ter)
Gui por el desierto a su pueblo
hiri a reyes famosos,
dio muerte a reyes poderosos,
todos juntos a Dios demos gracias.
Porque su amor no tiene fin (ter).
A C C I N D E GRACIAS (La lee la joven prometida):
Bendito seas t, Dios,
con toda bendicin pura y santa,
y te bendigan tus santos y todas tus criaturas
y todos tus ngeles y todos los elegidos;
bendgante por los siglos.
Bendito T, que nos has alegrado,
y que has obrado con nosotros segn tu gran misericordia.
Bendito seas t, Seor,
que tuviste misericordia con estos dos hijos tuyos;
ten de ellos piedad
y concdeles acabar en bien su vida
con tu alegra y tu misericordia. (Tob 8, 15-17)
O R A C I N DESPUS D E LA C O M U N I N :
Oh Dios, que nos has manifestado t u a m o r
en esta Eucarista,
44
concdenos vivir siempre unidos
y llegar a la plenitud del amor en tu Reino glorioso.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
RITO DE DESPEDIDA
(Sigue la Bendicin del Celebrante.)
CANTO FINAL: (N. Espiritual)
Juntos como hermanos, miembros de una Iglesia,
vamos caminando al encuentro del Seor.
Un largo caminar por el desierto bajo el sol;
no podemos avanzar sin la ayuda del Seor.
Unidos al rezar, unidos en una cancin
viviremos nuestra fe, siempre en lucha por el bien.
La Iglesia en marcha est. A un mundo nuevo vamos ya,
donde reinar el amor, donde reinar la paz.
3 DOS EN UNO PARA DIOS
Da de la boda
RITO DE APERTURA
MONICIN:
El amor humano solamente lo dignificaremos al pie del
altar y unindolo al amor de Dios. Hoy nos hemos reunido,
hermanos, para celebrar la santificacin de este amor que dos
jvenes se van a prometer para siempre. Unmonos a su alegra,
no solamente con nuestr?. presencia fsica, sino rezando, juntos,
por ellos para que sean felices y fieles a lo que van a pro-
meter.
CANTO DE ENTRADA: (N. Espiritual)
En el Seor estamos congregados
para formar una familia joven
y caminar detrs de tus pisadas hacia la verdad.
Cantar al Seor, la luz de nuestra senda,
es el Seor quien limpia nuestra frente
es el Seor la tierra que buscamos, es el Seor.
Une tu voz con los que peregrinan,
une tu voz con los que aman la vida,
une tu voz y canta la alegra: me busca Dios.
Sigue as: Qu hermosa nuestra vida,
al unir tantos grandes afanes
en comn por la victoria plena del Amor.

46
SALUDO DEL SACERDOTE:
Hermanos: la paz y la gracia, la alegra y el gozo en Cristo
Jess para todos vosotros, los que sents el amor, a fin de
que sepis santificaros y uniros en el amor verdadero.
47
Esta s que es hueso de mis huesos y carne de mi carne!
Su nombre ser mujer porque ha nacido del hombre. Por
eso abandonar el hombre a su padre y a su madre, se unir
a su mujer y sern los dos una sola carne. Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 117 (M. Manzano)

(Sigue el Acto Penitencial...) Este es el da en que actu el Seor,

sea nuestra alegra y nuestro gozo.
COLECTA: Dad gracias al Seor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia. Aleluya, aleluya.
Te suplicamos, Dios Padre Todopoderoso,
que santifiques el amor 1. Que lo diga la casa de Israel:
y que concedas a todos los matrimonios de la tierra \ es eterna su misericordia.
la fidelidad y la perseverancia. Que lo diga la casa de Aarn:
Por nuestro Seor Jesucristo tu Hijo, que vive... es eterna su misericordia.
Que lo digan los fieles del Seor:
es eterna su misericordia.
LITURGIA 1>E LA PALABRA 2. Escuchad: hay cantos de victoria
en las tiendas de los justos:
La diestra del Seor es poderosa,
Primera Lectura es excelsa la diestra del Seor.
3. Abridme las puertas del triunfo,
MONICIN: Muchos matrimonios piensan, que el matrimo- y entrar para dar gracias al Seor.
nio es solamente presencia, cercana. Ante todo, el matrimonio Esta es la puerta del Seor:
es entrega, sacrificio, donacin. As lo pens Dios desde el prin- los vencedores entrarn por ella.
cipio. Yo no he de morir, yo vivir
para contar las hazaas del Seor.
LECTURA DEL LIBRO DEL GNESIS (2, 18-24)

El Seor Dios se dijo: Segunda Lectura

No est bien que el hombre est solo; voy a hacerle al-
guien como l que le ayude.
Entonces el Seor Dios model de arcilla todas las bestias
del campo y todos los pjaros del cielo y se los present al
hombre, para ver qu nombre les pona. Y cada ser vivo
llevara el nombre que el hombre le pusiera.
As el hombre puso nombre a todos los animales doms-
ticos, a los pjaros del cielo y a las bestias del campo; pero
no se encontraba ninguno como l que le ayudase. Entonces
el Seor Dios dej caer sobre Adn un letargo; y el hombre
se durmi. Le sac una costilla y le cerr el sitio con carne. Y
el Seor Dios trabaj la costilla que le haba sacado al hombre
haciendo una mujer. Y se la present al hombre.
Y el hombre dijo:
MONICIN: La presencia de Cristo en la vida es necesaria,
mucho ms en nuestra vida familiar; en nuestra oracin, en
nuestro trabajo, en nuestras diversiones, Cristo tiene que ser el
compaero y el amigo inseparable.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN SAN JUAN
(2,1-11)
En aquel tiempo, haba una boda en Cana de Galilea y
la madre de Jess estaba all. Jess y sus discpulos tambin
estaban invitados a la boda.

48
Falt el vino y la madre de Jess le dice:
N o les queda vino.
Jess le contesta:
Mujer, djame: todava no ha llegado mi hora.
Su madre dice a los sirvientes:
Haced lo que l os diga.
Haba all colocadas seis jjnajas de piedra para las puri-
ficaciones de los judos, de uncs cien litros cada una.
Jess les dice:
Llenad las tinajas de agua.
Y las llenaron hasta arriba. Entonces les manda:
Sacad ahora y llevdselo al mayordomo.
Ellos se lo llevaron. El mayordomo prob el agua conver-
tida en vino sin saber de dnde vena (los sirvientes s lo saban,
pues haban sacado el agua), y entonces llama al novio y le
dice:
Todo el mundo pone primero el vino bueno y cuando
ya estn bebidos, el malo; t, en cambio, has guardado el
vino bueno hasta ahora.
As en Cana de Galilea, Jess comenz sus signos, ma-
nifest su gloria y creci la fe de sus discpulos.
49
Por nuestra Santa Madre la Iglesia, para que Dios le
conceda ser fiel a la aliarla, roguemos al Seor.
Por el crecimiento de la caridad, para que el amor cris-
tiano triunfe del egosmo y se asemeje al amor de Cristo
por su Iglesia, roguemos ai Seor.
Por estos dos jvenes esposos, para que Dios les d
la gracia de participar en su amor fecundo y ser fieles
en los dolores, roguemos al Seor.
Por los jvenes que se preparan al matrimonio, para
que comprendan plenamente sus exigencias de amor
y fidelidad, roguemos al Seor.
Por todas las familias aqu presentes, para que se re-
nueven en el amor y la unidad, roguemos al Seor.
Oh Dios, fuente de alegra y de felicidad,
te pedimos hagas descender sobre nosotros tu bendicin,
para que gocemos siempre de t u amistad.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

HOMILA: LITURGIA DE LA EUCARISTA

1. El amor es una necesidad en todo hombre.

2. El hombre tiene que amar y ser amado. Preparacin de las ofrendas:
3. En el matrimonio se unen dos seres con cuerpo y con alma.
4. Para ello tienen que unir: Los dos jvenes esposos presentan las ofrendas al sacerdote.
a) Dos cuerpos: atraccin mutua.
b) Dos corazones' comprensin mutua.
c) Dos almas: santificacin mutua. CANTO DE OFERTORIO: (N. Espiritual)
5. Amor ideal para el matrimonio ha de ser el amor divino, reflejado
en la vida de piedad familiar. 1. Traigo ante Ti nuestra oculta inquietud:
amar la justicia y la paz,
Ideas para el dilogo: la sed de todos los hombres sin luz,
la pena y el triste llorar.
Qu ventajas se buscan en el matrimonio?
El pan de nuestro trabajo sin fin,
Suelen rezar juntos, marido y mujer?
el vino de nuestro cantar:
Qu problemas surgen en la vida matrimonial?
IJOS hijos pueden aportar algo positivo a la vida ma- Sabemos que vendrs, sabemos que al final
trimonial? los hombres creern en tu amistad (bis).
{Vase el Ritual del Matrimonio.)
2. Sombras y luces rodean mi andar
a dnde el camino ir?
O R A C I N D E LOS FIELES:
junto a m pasan los que como yo
Invoquemos, hermanos, sobre estos esposos la bendicin caminan buscando tu paz.
de Dios, para que proteja con su auxilio a quienes h a unido T que eres vida, Camino y Verdad,
en el Sacramento, del matrimonio. guanos, danos tu paz:

4.EUCARISTA DOMESTICA
 51
50
TODOS: Te damos gracias, Seor.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS:
Porque se han dado el uno al otro
Te ofrecemos, Seor, junto con estos dones, y han aprendido que la ternura
nuestra alegra y la de estos jvenes esposos da a la vida una luz insospechada;
y te pedimos que dure para siempre. porque han sentido el mismo gozo
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. que T sientes al amar a los hombres.
TODOS: Te damos gracias, Seor.
PLEGARIA ECARISTICA Porque han saboreado la alegra
y saben que el amor es ms fuerte que el tiempo,
y que la esperanza es ms fuerte que las dudas;
(La misma de la Celebracin anterior, pgs. 40-42.)
porque han sabido as
renovar su fe en la Resurreccin de tu Hijo.
RITO DE COMUNIN TODOS: Te damos gracias, Seor.

Los esposos comulgan bajo las dos especies. ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:
Envanos tu Espritu:
CANTO DE COMUNIN: Estribillo: Oh Padre nuestro para que el pan que juntos hemos comido
y el vino nupcial que hemos bebido,
Bendigamos al Seor que nos une en caridad fortalezca nuestro amor y nuestra amistad
y nos nutre con su amor en el pan de la unidad. en tu amor de Padre.
Conservemos la unidad que el Maestro nos mand: Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
donde hay guerra que haya paz, donde hay odio que haya amor.
El Seor nos orden devolver el bien por mal,
ser testigos de su amor perdonando de verdad. RITO DE DESPEDIDA
Al que vive en el dolor y al que sufre soledad
entreguemos nuestro amor y consuelo fraternal.
CANTO FINAL: (J. A. Espinosa)
El Seor que nos llam a vivir en la unidad,
nos congregue con su amor en feliz eternidad.
Te damos gracias, Seor, de todo corazn.
Te damos gracias, Seor, cantamos para Ti.
ACCIN DE GRACIAS {La lee una joven):
1. A tu nombre daremos gracias
En nombre de N y N queremos hoy, por tu amor y tu lealtad.
todos juntos darte gracias, Te llam y me escuchaste,
Padre de Jesucristo y Padre nuestro. aumentaste el valor en mi alma.
Porque se han dado el uno al otro 2. Te alaban los reyes de la tierra
y han descubierto en ellos nuevos atractivos y afinidades ms porque oyeron la voz de tu palabra,
fuertes. y en los caminos del Seor van cantando,
porque grande es la gloria del Seor.
TODOS: Te damos gracias, Seor. 3. Si camino en medio de la angustia,
me das vida a pesar del enemigo.
Porque se han unido el uno al otro T miras al pobre y al humilde;
y se saben libres frente a la vida, grandioso es el Seor.
responsables, en fin, de su destino sin temores ni infantilismos.
 53

4 BENDICE, SEOR, NUESTRA CASA

Bendicin del piso
(Sigue el Acto

COLECTA:
Penitencial)

Te suplicamos, Seor, que esta casa,

construida con el trabajo del hombre,
sea para todos los que en ella habiten,
morada de paz y de amor.
Por nuestro Seor Jesucristo, t u Hijo, qne vive,

RITO D E A P E R T U R A
LITURGIA D E LA PALABRA
MONICIN:

La casa, el piso, tendra que ser el lugar donde reinase siem- P r i m e r a Lectura
pre la alegra y la paz. No siempre es as. N o sabemos com-
prender la profundidad de una casa bien administrada, bien MONICIN: Hay una morada de los cuerpos: son nuestras
ambientada, bien santificada por todos los que la habitan casas. Hay tambin una morada de las almas: son nuestros
da y noche. A todos toca colaborar en favor del bien y de cuerpos. Respetemos nuestras moradas para santificar nuestras
la alegra familiar. Que esta Eucarista con la que vamos a almas.
estrenar el nuevo piso, nos alcance a todos la caridad y la
alegra que vamos a vivir en esta hora.
LECTURA D E LA SEGUNDA CARTA D E SAN PABLO
A LOS CORINTIOS (5, 1-10)
C A N T O D E ENTRADA: (Salmo 1 2 1 : M. Manzano)
Pues sabemos, que si la tienda de nuestra mansin terrena
Qu alegra cuando me dijeron: se deshace, tenemos de Dios una slida casa, no hecha por mano
Vamos a la casa del Seor. de hombre, eterna, en los cielos. Gemimos en esta nuestra
Ya estn pisando nuestros pies tienda, anhelando sobrevestirnos de aquella nuestra habita-
tus umbrales, Jerusaln. cin celestial, supuesto que seamos hallados vestidos, no des-
nudos. Pues realmente, mientras moramos en esta tierra ge-
1. Jerusaln est fundada
mimos oprimidos, por cuanto no queremos ser demudados,
como ciudad bien compacta.
sino sobrevestidos, para que nuestra mortalidad sea absorbida
All suben las tribus,
por la vida. Y es Dios quien as nos ha hecho, dndonos las
las tribus del Seor. arras de su espritu. As estamos siempre confiados, persuadi-
2. Desead la paz a Jerusaln: dos de que mientras moramos en este cuerpo, estamos ausentes
Vivan seguros los que te aman, del Seor, porque caminamos en fe y no en visin, pero con-
haya paz dentro de tus muros, fiamos y quisiramos ms partir del cuerpo y morar junto al
en tus palacios seguridad. Seor.
Por esto, presentes o ausentes, consideramos como un
SALUDO D E L SACERDOTE: honor serle gratos, puesto que todos hemos de comparecer
ante el tribunal de Cristo para que reciba cada uno segn lo
Hermanos: El Dios que habita en nuestros corazones, san-
que hubiere hecho por el cuerpo, bueno o malo. Palabra de
tifique esta morada y nos d a todos el amor, la alegra y la
Dios.
unidad.
54
PLEGARIA RESPONSORIAL:
y El Seor es bueno, no tiene fin su amor
IJT El Seor es bueno, no tiene fin su amor
y Te damos gracias, Padre, porque nos abres las puertas de
tu casa y nos muestras tus secretos.
ty El Seor es bueno, no tiene fin su amor.
y Te bendecimos, Padre, porque nos sealas el camino que
lleva hacia tu casa: Jesucristo, tu propio Hijo.
I$T El Seor es bueno, no tiene fin su amor.
y Te bendecimos, Seor Jess, porque t eres el camino que
nos lleva a la casa del Padre.
IJT El Seor es bueno, no tiene fin su amor.
y Que nuestra casa, Seor, nunca se cierre a los dems en la
incomprensin, el miedo o la soledad; sino que sea lo
que T quieres: anticipo de nuestra casa familiar y defi-
nitiva del cielo.
I$T El Seor es bueno, no tiene fin su amor.
Segunda Lectura
MONICIN: Nuestra casa merece un gran respeto. Hemos de
cuidarla con inters y cario para que sea de verdad escuela de
unidad y de santificacin.
LECTURA D E L SANTO E V A N G E L I O SEGN SAN LU-
CAS (12, 35-40)
En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos:
Tened ceida la cintura y encendidas las lmparas: vos-
otros estad como los que aguardan a que su seor vuelva de
la boda, para abrirle apenas venga y llame.
Dichosos los criados a quienes el seor, al llegar los encuen-
tra en vela: Os aseguro que se ceir, los har sentar a la
mesa y los ir sirviendo.
Y si llega entrada la noche o de madrugada, y los encuen-
tra as, dichosos ellos. Comprended que si supiera el dueo
de la casa a qu hora viene el ladrn, no le dejara abrir un
boquete.
Lo mismo vosotros, estad preparados, porque a la hora
que menos pensis, viene el Hijo del hombre.
55
HOMILA:
1. La casa: morada de los cuerpos. Los cuerpos: morada de las al-
mas. Pero ambas moradas son caminos para llegar a la morada
definitiva: El Reino de Cristo.
2. Ya tenemos piso. Era una gran ilusin para todos. Pero pensemos
que este piso no es para siempre. No nos instalemos demasiado
en l.
3. Un da lo hemos de dejar. Por eso tratemos de pasar por l san-
tificando nuestra estancia.
4. Que Dios se pueda invitar siempre a nuestra casa.
5. Dios puede llamar a nuestra puerta en cualquier momento. Que
cuando llame el Seor, le abramos la puerta y podamos reci-
birle siempre con alegra.
Ideas para el dilogo:
Cmo queris que sea vuestro piso?
Qu medios adoptar para hacerlo hogar de paz y de
alegra?
El piso, amueblado a gusto del marido o de la mujer?
Crees que el piso educa a los hijos?
O R A C I N D E LOS F I E L E S :
H e r m a n o s : unidos a todos los cristianos del mundo, pida-
mos al Seor que bendiga n u e s t r a s casas, para que sean
siempre moradas del Espritu.
Por la Santa Iglesia, familia universal, para que acoja
siempre a todos los que nos llamamos hijos suyos, ru-
guemos al Seor.
Por los que no tienen casa, para que el Seor los pro-
teja con su paternal Providencia, roguemos al Seor.
Por los nios del mundo entero que han perdido su ho-
gar en las desgracias de la humanidad, para que el
Seor sea su apoyo a lo largo del camino de su vida,
roguemos al Seor.
Por nuestras casas, para que sepamos hacer de ellas mo-
radas del Espritu de Dios, roguemos al Seor.
Oh Dios, cuyo Hijo plant su tienda entre nosotros,
concdenos que sepamos santificar con nuestra conducta
la morada que hoy nos regalas.
P o r Jesucristo n u e s t r o Seor. Amn.
56 57
LITURGIA DE LA EUCARISTA crece unida, como Cuerpo de Cristo,
hasta llegar a ser la nueva Jerusaln.
Preparacin de las ofrendas: verdadera visin de paz.
Por eso, Seor, te celebramos en el templo de t u gloria
Toda la familia se adelanta para traer los dones. El padre de y con todos los ngeles te bendecimos y glorificamos diciendo:
familia trae la llave simbolizando que la casa se pone en manos de
Dios. Santo, Santo, Santo...

CANTO DE OFERTORIO: (N. Espiritual) Padre, T permaneces ms all de toda luz;

Juntos como hermanos, miembros de una
vamos caminando al encuentro del Seor.
1. Un largo caminar por el desierto bajo el sol;
no podemos avanzar sin la ayuda del Seor.
2. Unidos al rezar, unidos en una cancin,
viviremos nuestra fe con la ayuda del Seor.
3. La Iglesia en marcha est; a un mundo nuevo
vamos ya, donde reinar el amor, donde reinar la paz.
O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Suba hasta Ti, Seor, n u e s t r a plegaria;
acepta los dones que te presentamos
y derrama en n u e s t r a casa y en todos nosotros
el don de tu claridad.
Por Jesucristo n u e s t r o Seor. Amn.
nadie jams te ha visto;
Iglesia, creemos, sin embargo, que eres Dios de los hombres,
que convives con nosotros,
que ests a nuestro lado
como el corazn del amigo est junto a su amigo.
As fue como te nos mostraste en Jess, tu Hijo.
El nos dijo que eres nuestro Padre,
que eres la bondad y la abundancia,
que eres la plenitud del amor.
El nos ha reunido ahora alrededor de esta mesa,
como a hijos de una misma familia,
nosotros recordamos la noche en que fue entregado,
la noche en que tomando el pan,
dndote gracias, lo parti,
y lo dio a sus discpulos diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros.

PLEGARIA EUCARISTICA Del mismo modo, acabada la cena,

tom el cliz, y dndote gracias de nuevo,
PEEFACIO: lo pas a sus discpulos diciendo:

Realmente es justo y necesario, Tomad y bebed todos de l,

e s nuestro deber y salvacin, porque este es el cliz de mi sangre,
darte gracias siempre y en todo lugar, sangre de la alianza nueva y eterna,
Seor, P a d r e Santo, Dios todopoderoso y eterno, qne ser derramada por vosotros y por todos los hombres
por Cristo n u e s t r o Seor. para el perdn de los pecados.
Porque en esta casa visible que hemos construido, Haced esto en conmemoracin ma.
donde renes y proteges sin cesar a esta familia que hacia
Ti peregrina, y Este es el sacramento de nuestra fe.
manifiestas y realizas de manera admirable iy Anunciamos...
el misterio de t u Comunin con nosotros. En este lugar, Seor, Que tu espritu, Seor,
t vas edificando aquel templo que somos nosotros, nos una a todos los que en el mundo
y asi la Iglesia, extendida por toda la tierra, quieren ser testigos de tu amor:
58
En unin con el obispo de Roma,
que preside la caridad de las Iglesias;
en unin con los hombres que consagran su vida
a instaurar la paz y la comprensin entre los pueblos;
en unin con todos los que trabajan
para convencer a las naciones ricas
a que den sin esperar nada a cambio;
en unin con todos los que dan sin calcular
y reparten sus bienes, los superfluos y los necesarios.
De esta forma, esta tierra endurecida,
empezar a ser ms habitable para todos
y Jesucristo vivir con cada uno de los hombres.
Por Cristo, con l y en l,
a ti Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. Amn.
59
RITO DE DESPEDIDA
{Sigue la Bendicin del Celebrante.)
CANTO. FINAL: (M. Ros)
Escucha, hermano, la cancin de la alegra,
el canto alegre del que espera un nuevo da.
Ven, canta, suea cantando,
vive soando el nuevo sol
en que los hombres volvern
a ser hermanos. (Todos dos veces).
Si en tu camino slo existe la tristeza
y el canto amargo de la soledad completa.
Si es que no encuentras la alegra en esta tierra,
bscala, hermano, ms all de las estrellas.

RITO DE COMUNIN

CANTO DE COMUNIN: (J. A. Espinosa)

No podemos caminar con hambre bajo el sol.

Danos siempre el mismo pan: tu cuerpo y sangre, Seor.
1. Comamos todos de este pan, el pan de la unidad.
En un cuerpo nos uni el Seor, por medio del amor.
2. Seor, yo tengo sed de Ti, sediento estoy de Dios;
pero pronto llegar a ver el rostro del Seor.
3. Por el desierto el pueblo va cantando su dolor;
en la noche brillar tu luz: nos gua la verdad.

ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:

Te damos gracias, Seor
en este da de alegra en que todos juntos
hemos sentido tan de cerca tu presencia,
y te pedimos que sigas derramando tu bondad
sobre cada uno de nosotros y sobre nuestras casas.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

YA SOMOS UNO MAS EN CASA
Nacimiento de un hijo
RITO DE APERTURA
MONICIN:
Hermanos: un nuevo ser, un hermano ms, viene a com-
partir nuestro pan: dolores y esperanzas, alegras y lgrimas.
Junto a l, en esta Eucarista, vamos a sentir la ilusin de co-
menzar otra vez nuestra vida. Pidamos para l y para todos
nosotros una vida bien orientada hacia Dios.
CANTO DE ENTRADA (Negro Espiritual)
Da y noche van tus ngeles, Seor, conmigo.
Da y noche pienso que T ests en mi.
1. Si anochece en el camino, van tus...
Si en la noche pierdo el rumbo, pienso que...
2. Si camino entre los hombres van tus...
Al servirles cada da, pienso que...
3. Si me encuentro triste y solo, van tus...
En las luchas de la vida, pienso que...
SALUDO DEL SACERDOTE:
Hermanos: Que la paz y la alegra del Seor una vuestros
espritus; que vuestras vidas sean testimonio y ejemplo de fe,
de entrega, de amor para todos .los hermanos que caminan
y riven junto a vosotros.
61
(Sigue el Acto Penitencial...)
COLECTA:
Te pedimos, Seor, por este hermano pequeo
que hoy empieza el camino hacia Ti.
Lbralo de todo mal
y que la gracia de tu amor sea siempre su defensa.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo,
que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo,
y es Dios por los siglos de los siglos. Amn.
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIN: Desde el primer paso en la vida, cada uno lleva
un ngel a su lado. Dios defiende al pobre y al necesitado. En
la vida todos necesitamos de Dios. Pero la promesa del Seor
nos consuela y da seguridad.
LECTURA DEL LIBRO DEL XODO (23, 20-25)
Yo mandar a un ngel ante ti, para que te defienda en el
camino y te haga llegar al lugar que te he dispuesto. Actale y
escucha su voz, no le resistas, porque no perdonar vuestras
rebeliones y porque lleva mi nombre; pero si escuchas su
voz y haces cuanto yo diga, ser enemigo de tus enemigos, y
oprimir a tus opresores, pues mi ngel marchar delante de
ti y te conducir a la tierra de los amorreos, de los jteos, de
los fereces, de los cananeos, de los javeos y de los jebuseos,
que yo exterminar. No adores a sus dioses ni les sirvas; no
imites sus costumbres, derriba y destruye sus cipos. Servirs
a Jahv, tu Dios, y El bendecir tu pan y tu agua, y alejar
de en medio de ti las enfermedades y no habr en vuestra
tierra mujer que aborte ni estril y colmar el nmero de tus
das. Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 117 (M. Manzano)
Este es el da en que actu el Seor,
sea nuestra alegra y nuestro gozo.
Dad gracias al Seor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia. Aleluya, aleluya.
62
1. Que lo diga la casa de Israel:
es eterna su misericordia.
Que lo diga la casa de Aarn:
es eterna su misericordia.
Que lo digan los fieles del Seor:
es eterna su misericordia.
2. Escuchad: hay cantos de victoria
en las tiendas de los justos:
La diestra del Seor es poderosa,
es excelsa la diestra del Seor.
3. Abridme las puertas del triunfo,
y entrar para dar gracias al Seor.
Esta es la puerta del Seor:
los vencedores entrarn por ella.
Yo no he de morir, yo vivir
para contar las hazaas del Seor.
Segunda Lectura
MONICIN: La sencillez es una virtud que nos acerca a Dios.
El Seor quiere que seamos sencillos en todo momento. Escu-
chemos sus palabras.
LECTURA D E L SANTO E V A N G E L I O S E G N SAN MA-
TEO (18, 1-10)
En aquel momento se acercaron los discpulos a Jess di-
ciendo:
Q u i n ser el ms grande en el Reino de los Cielos?
El, llamando a un nio, lo puso en medio de ellos y dijo:
E n verdad os digo, si no os volviereis y os hiciereis como
nios, no entraris en el reino de los cielos. Pues el que se
humillare hasta hacerse como un nio de stos, ese ser el ms
grande en el reino de los cielos, y el que por Mi recibiere a un
nio como ste, a m me recibe; y al que escandalizare a uno
de estos pequeuelos que creen en m, ms le valiera que le
colgasen al cuello una piedra de molino de asno y lo hundieran
en el fondo del mar. Ay del mundo por los escndalos! Porque
no puede menos de haber escndalos; pero, ay de aquel
por quien viniere el escndalo!
63
HOMILA:
1. Sin una familia que le acogiera, nada podra hacer este nio
que ha comenzado a vivir su vida.
2. Pero el Seor es fiel, que no abandona a los que de El se fan.
3. Los nios, de manera especial cautivan el corazn de Dios. Para
Dios, los dbiles son los primeros y los preferidos en el amor.
4. Seamos nios siempre ante el Seor para que podamos merecer
su predileccin. Pidamos al Seor, saber renacer hoy a una
nueva infancia espiritual.
Ideas para el dilogo:
Crees que los padres estn generalmente preparados
para tener y educar a los hijos?
Quin debe educar a los hijos, el padre o la madre?
Suelen los padres obrar responsablemente en la pro-
creacin de los hijos?
O R A C I N D E LOS F I E L E S :
Oremos, hermanos, al Seor por N., recin nacido, para
que la presencia amorosa de Dios aliente siempre su vida y
la de todos los hombres.
Por la Iglesia de Cristo,
para que cual familia fecunda,
crezca siempre en santidad y en nmero de hijos,
roguemos al Seor.
Por las naciones y sus gobernantes,
para que salvaguarden y promuevan los valores
de la familia y del amor en la sociedad actual,
roguemos al Seor.
Por los padres y educadores,
para que con su ejemplo eduquen a los nios
en la fe, laboriosidad, alegra y servicio cristiano,
roguemos al Seor.
Por este nio N . nuestro hijo y hermano menor,
para que crezca sano en el cuerpo
y fuerte en el espritu cristiano,
roguemos al Seor.
Por esta familia aqu reunida en torno a los padres
de este nio recin nacido,
para que Dios bendiga a todos largamente,
roguemos al Seor.
64
Te pedimos, Seor, que el camino de nnestra vida
sea iluminado siempre por la luz de t u providencia.
As podremos llegar, juntos,
a la patria que nos tienes preparada.
P o r Jesucristo nuestro Seor. Amn.
LITURGIA DE LA EUCARISTA
Preparacin de las ofrendas:
Durante el ofertorio, se coloca al nio cerca del altar.
CANTO DE OFERTORIO: (Salmo 126. M. Manzano)
Que el Seor nos construya la casa,
que el Seor nos guarde la ciudad;
que nos llene de su riqueza,
que nos guarde siempre del mal.
1. Si el Seor no construye la casa,
en vano se cansan los albailes;
si el Seor no guarda la ciudad,
en vano vigilan los centinelas.
2. Es intil que madruguis,
que velis hasta muy tarde,
que comis el pan de la fatiga:
Dios lo da a sus amigos mientras duermen!
3. La herencia del Seor son los hijos,
su salario el fruto del vientre:
son saetas en mano de un guerrero
los hijos de la juventud.
4. Dichoso el hombre que llena
con estas flechas su aljaba;
no ser derrotado al litigar
con sus adversarios en la plaza.
O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S :
E n este momento de intimidad y de sinceridad,
te pedimos, Seor, que aceptes nuestra oracin
y respondas al deseo que te exponemos
en favor de este hijo tuyo y nuestro.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
n u e s t r o deber y salvacin, bendecirte, Seor,
Padre Santo, por Jesucristo, t u Hijo:
P o r tu Palabra has creado todas las cosas;
derramaste, como un sembrador,
la semilla del bien y de la belleza;
y el mundo todo: las cosas, los campos, las montaas y los
valles, los peces del m a r y los animales del aire y de la tierra
comenzaron a existir.
H a s creado tambin al hombre
pero con una dignidad mayor.
T has hecho, qne, al recibir el ser,
tuviramos conciencia de nuestra grandeza:
nos has dado inteligencia,
para que descubriramos lo que has hecho en el mundo;
has puesto en nuestras manos el uso de la libertad,
para que, guardando voluntariamente t u Palabra
hiciramos fructificar la semilla de nuestra dignidad humana,
realizndonos como hombres autnticos.
T nos has dado a Jesucristo,
el hombre que recibi en S toda semilla,
y muriendo, como el grano de trigo,
la ha hecho fructificar, llegando a ser el hombre perfecto,
la primera criatura de la nueva creacin,
el Primognito de los Resucitados y la n o r m a de la historia.
Por lo cual, unidos a los ngeles y santos,
confesamos las maravillas que haces con nosotros,
diciendo, sin cesar, el h i m n o de t u gloria:
Santo, Santo, Santo...
Bendito, T, Dios Todopoderoso,
Padre de nuestro Seor Jesucristo.
Antes de la fundacin del mundo,
nos elegiste y destinaste a ser tus hijos.
Nos has arrancado del poder de las tinieblas
y nos has transportado al Reino de tu Hijo querido.
El es la imagen y el resplandor de tu gloria;
todo ha sido creado para El
y en El tenemos la Redencin, el perdn de los pecados.
66
Pues en la noche en que fue traicionado,
tom el pan en sus manos,
levant los ojos hacia Ti, su Padre,
te dio gracias,
lo parti y reparti entre sus discpulos diciendo.
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
qne ser entregado por vosotros.
Del mismo modo torn la copa,
recit la accin de gracias y dijo:
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
y Este es el sacramento de nuestra fe
Tty Anunciamos...
Por eso, Seor Dios nuestro,
debe ser esto un signo de nuestra fe
y por eso conmemoramos ahora
que El hubo de padecer y morir,
pero sobre todo que es el Primognito entre los muertos,
est sentado a tu diestra intercediendo por nosotros
hasta que vuelva a juzgar a vivos y muertos
el da designado por Ti.
Te pedimos, Seor, que enves tu santo Espritu, bendito seas por este nio,
el Espritu vivificante, la fuerza de Jesucristo.
Que este pan y esta copa que te presentamos con toda sencillez,
sean realmente un signo de nuestra entrega a Ti.
Que vivarnos tu Evangelio en medio del mundo,
a los ojos de todos los hombres
con quienes estamos unidos y ante ellos personifiquemos tu paz.
Que entre todos nos ayudemos a soportar nuestras cargas
y nos sirvamos en el amor mutuo.
Danos un corazn abierto para los pobres,
los enfermos, los moribundos, para todos los menesterosos.
Danos ser la Iglesia de Jesucristo,
junto con nuestro obispo, nuestro Papa
y todos los creyentes del mundo.
67
Por Cristo, con l y en l,
a ti, Dios Padre omnipotente
en la unidad del Espritu Santo
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. Amn.
RITO DE COMUNIN
CANTO DE COMUNIN: (J. A. Espinosa)
Por Ti, mi Dios, cantando voy
La alegra de ser tu testigo, Seor.
1. Me mandas que cante con toda mi voz;
no s cmo cantar tu mensaje de amor.
Los hombres me preguntan cul es mi misin;
les digo: testigo soy.
2. Es fuego tu palabra que mi boca quem;
mis labios ya son llamas y ceniza mi voz.
Da miedo proclamarla, pero T me dices:
No temas, contigo estoy.
3. Tu palabra es una carga que mi espalda dobl;
es brasa tu mensaje que mi lengua sec.
Djate quemar si quieres alumbrar:
No temas, contigo estoy.
ACCIN DE GRACIAS (La lee el padre de familia):
Bendito seas, Padre de Jesucristo;
por la maravilla de su crecimiento y su entrada en la vida;
por su primera mirada y su primera sonrisa,
por la conquista del mundo
que l inicia ya con sus manos y sus gritos.
Porque T has querido, que a ejemplo de tu Hijo,
comparta de verdad la condicin de los hombres,
en el encuentro y la fraternidad y la conquista del mundo.
Bendito seas, porque has querido dar
un sentido ms rico todava a nuestro amor y nuestra paternidad
e integrarla en la familia de tus hijos.
Acurdate de nosotros, Padre;
dgnate bendecir la responsabilidad que asumimos,
y el apoyo de los que nos ayudarn a mantenerla.
68

Acurdate de nuestros padres

y de los que nos ayudaron con sus cuidados y su amistad
en el nacimiento de N.
Acurdate, en este mundo de hombres,
6 LO QUEREMOS HIJO DE DIOS
En el bautizo de un hijo

de todos los hijos sin padres

y de todos los padres sin hijos.
Que venga a nosotros tu Reino, Padre,
por los siglos de los siglos. Amn.

ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:

Al participar en tu Eucarista,
te pedimos. Seor, por todos nuestros hermanos
qne carecen del pan material y espiritual.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
RITO DE APERTURA

MTO DE DESPEDIDA
{Sigue la Bendicin del Celebrante)
CANTO FINAL: (Salmo 137: J. A. Espinosa)
Te damos gracias, Seor, de todo corazn.
Te damos gracias, Seor, cantamos para Ti.
1. A tu nombre daremos gracias
por tu amor y tu lealtad.
Te llam y me escuchaste,
aumentaste el valor en mi alma.
2. Te alaban los reyes de la tierra
porque oyeron la voz de tu palabra,
y en los caminos del Seor van cantando,
porque grande es la gloria del Seor.
3. Si camino en medio de la angustia,
me das vida a pesar del enemigo.
T miras al pobre y al humilde;
grandioso es el Seor.
4. Tiendes tu mano y me salvas,
cumplirs tu favor hacia m;
Seor, tu amor es eterno,
no abandones la obra de tus manos.
MONICIN:
Nuevo nacimiento para Dios. He aqu el gran momento
que vamos a celebrar hoy. N., nacido a la vida, va a incorpo-
rarse al cuerpo de la Iglesia. Es grande nuestra responsabilidad
al recibirlo como hermano nuestro. Nuestro ejemplo y nuestro
testimonio han de ser los que fortifiquen la fe de este nio.
CANTO DE ENTRADA: (L. Deiss)
Un solo Seor, una sola fe,
un solo bautismo, un solo Dios y Padre.
Llamados a guardar la unidad del Espritu
por el vnculo de la paz, cantamos y proclamamos:
Llamados a formar un solo Cuerpo
en un mismo Espritu, cantamos y proclamamos:
Llamados a compartir una misma esperanza,
en Cristo, cantamos y proclamamos:
SALUDO DEL SACERDOTE:
La gracia de nuestro Seor Jesucristo,
el amor del Padre,
y la comunin del Espritu Santo,
est con todos vosotros.

70
(Sigue el Acto Penitencial...)
COLECTA:
Te pedimos, Seor, que con este nuevo hijo tuyo,
los bautizados en la muerte y Resurreccin de Cristo
vivamos siempre con la dignidad qne pide nuestra Tocacin
cristiana.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIN: Cristo es bautizado, muere y resucita. Nues-
tro bautismo es muerte al pecado y resurreccin para Dios.
LECTURA DE LA CARTA DEL APSTOL SAN PABLO
(Rom 6, 4-6; 1 Co 12,12-13)
Con El hemos sido sepultados por el Bautismo para par-
ticipar en su muerte, para que como El resucit de entre los
muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros vivamos
una vida nueva. Porque, si hemos sido injertados en El por
la semejanza de su muerte, tambin lo seremos por la de su
Resurreccin. Pues sabemos que nuestro hombre viejo ha
sido crucificado para que fuera destruido el cuerpo del pecado
y ya no sirvamos al pecado.
Porque as como siendo el cuerpo uno, tiene muchos miem-
bros, y todos los miembros del cuerpo, con ser muchos, son un
cuerpo nico, as es tambin Cristo. Porque tambin todos
nosotros hemos sido bautizados en un solo Espritu para cons-
tituir un solo cuerpo y todos y ya judQs^_ya^gentiles,_ya_siervos,
ya libres, hemos bebido del mismo Espritu. Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 97 (M. Manzano)
Aleluya, aleluya, el Seor es nuestro Rey.
1. Cantad al Seor un cntico nuevo,
porque ha hecho maravillas:
su diestra le ha dado la victoria, su santo brazo.
71
2.El Seor da a conocer su victoria,
revela a las naciones su justicia:
se acord de su misericordia y su fidelidad
en favor de la casa de Israel.
3. Los confines de la tierra han contemplado
la victoria de nuestro Dios,
Aclamad al Seor tierra entera; ,
gritad, vitoread, tocad.
4. Tocad la ctara para el Seor,
suenen los instrumentos:
con clarines y al son de trompetas,
aclamad al Rey y Seor.
5. Regir el orbe con justicia
y los pueblos con rectitud.
Segunda Lectura
MONICIN: El ser bautizado presupone unin con Dios y
con los dems hermanos. Formamos un solo cuerpo con Cristo
y con los miembros del cuerpo mstico.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN S. JUAN
(17,20-26)
En aquel tiempo, levantando los ojos al cielo, Jess or di-
ciendo: Padre Santo, no slo por ellos ruego, sino tambin por
los que crean en m por la palabra de ellos, para que todos sean
uno como T, Padre, en m y yo en Ti, que ellos tambin lo
sean en nosotros, para que el mundo crea que t me has en-
viado.
Tambin les di a ellos la glora que me diste, para que
sean uno, como nosotros somos uno: yo en ellos, y t en m,
para que sean completamente uno, de modo que el mundo
sepa que t me has enviado y los has amado como me has
amado a m.
Padre, ste es mi deseo: que los que me confiaste estn
conmigo, donde yo estoy y contemplen mi gloria, la que me
diste, porque me amabas, antes de la fundacin del mundo.
Padre justo, si el mundo no te ha conocido, yo te he co-
nocido, y stos han conocido que t me enviaste. Les he dado
a conocer y les dar a conocer tu nombre, para que el amor
que me tenas est en ellos como tambin yo estoy en ellos.

72
HOMILA:
1. El que se bautiza recibe una vida nueva. Bautizarse significa
mucho ms que inscribirse en una asociacin.
2. Por el Bautismo nos llena la gracia de Dios con una triple reali-
dad:
a) Recibimos el Espritu Santo.
b) Recibimos la gracia del Espritu, que santifica.
c) Vivimos en Cristo y para Cristo.
3. Bautizados de una vez para siempre. Nos debemos definitiva-
mente a Cristo.
4. Nos hacemos responsables de la fe de este hermano que acaba
de entrar en nuestra comunidad eclesial.
5. Injertados en Cristo, hemos de dar fruto por l y como l.
Ideas para el dilogo:
Tu hijo ha sido bautizado. Qu significa esto en la
vida del nio? Y en la nuestra?
Hay verdadero compromiso en los padres para que el
nio viva su Bautismo?
Cmo lograr este compromiso?
(Podra tenerse aqu ahora el bautizo en casos especiales)
O R A C I N D E LOS F I E L E S :
Oremos, hermanos, como pueblo escogido por Dios para
que nos renueve en la gracia y en la entrega.
Por la Santa Iglesia de Dios, para que como Maestra
universal sepa ensear y conservar la fe de sus hijos,
roguemos al Seor.
Por todos los cristianos, para que unidos por la misma
fe sepamos tambin unirnos en la Caridad, roguemos al
Seor.
Por el nuevo cristiano N., para que viva siempre como
hijo de Dios, roguemos al Seor.
Por los padres de familia, para que se esfuercen en
transmitir a sus hijos la fe verdadera, expresada en
obras, roguemos al Seor.
Por todos nosotros, para que sepamos vivir nuestra fe
hasta sus ltimas consecuencias, roguemos al Seor.
73
Gurdanos, Seor, la fe que profesamos
y concdenos vivirla
en todos los momentos de n u e s t r a vida
y con todas sus exigencias.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
LITURGIA D E LA EUCARISTA
Preparacin de las ofrendas
Los padres del bautizado, con el cirio encendido, se acercan al
altar para presentarlo juntamente con las ofrendas.
CANTO DE OFERTORIO:
Somos pueblo bendecido; Cristo es nuestro mediador
Somos todos uno en Cristo, a gloria de Dios.
Somos trigo de una espiga, para un pan de inmolacin.
Somos agua para un cliz, con vino embriagador.
Somos hijos de la Iglesia, la familia del Seor.
O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Te ofrecemos, Seor, la fe que profesamos;
haz que ella junto con estas ofrendas, llegue hasta Ti,
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
nuestro deber y salvacin,
bendecirte siempre y en todo lugar,
Seor, Santo Padre, Dios todopoderoso.
Creador de todas las cosas y del hombre,
a quien hiciste a tu imagen y semejanza,
y pusiste en medio del m u n d o
para quo obedeciendo a tu Palabra de Vida,
dominar el mar, la tierra, los animales y las plantas.
Fuimos creados en tu Amistad y t u Gracia,
para que la hermosura que sembraste en la Creacin
fuera reflejada por el rostro de la raza h u m a n a .
74
Por lo que nosotros, unidos a los ngeles y santos,
cantamos, sin cesar, el himno de tu gloria:
Santo, Santo Santo...
Te bendecimos y damos gracias
porque, a pesar de haber pecado contra Ti
y haber sido expulsados del paraso,
encendiste en medio de la historia humana la luz de un
Redentor, que nos devolvera la imagen de tu rostro
y nos hara renacer a la Gracia.
Te bendecimos por medio de Jesucristo, tu prometido,
al que anunciaron los profetas:
el cual, cuando iba a ser entregado a su Pasin,
voluntariamente aceptada, tom pan,
dndote gracias, lo parti
y lo dio a sus discpulos diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros.
Del mismo modo, acabada la Cena,
tom el cliz, y dndote gracias de nuevo,
lo pas a sus discpulos diciendo:
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
y Este es el sacramento de nuestra fe.
ty Anunciamos...
As pues, al celebrar ahora el memorial de la muerte y re-
surreccin de tu Hijo,
te ofrecemos, Padre, el pan de vida y el cliz de salvacin,
y te damos gracias porque nos haces dignos de estar en tu pre-
sencia celebrando esta liturgia.
Te pedimos humildemente
que el Espritu Santo congregue en la unidad
a cuantos participamos del Cuerpo y Sangre de Cristo.
La Iglesia hoy, mientras espera la venida del Seor,
abre su seno fecundo y no cesa en su empeo de dar a luz nuevos
hijos en las aguas de la fuente bautismal.
75
Acurdate, Seor, de esta Iglesia extendida por toda la tierra;
y con el Papa N., con nuestros obispos,
y todos los que en ella cuidan de tu pueblo,
llvala a su perfeccin por la caridad.
Por tanto, Seor, nosotros, tus ministros,
y todo este pueblo sacerdotal,
haciendo memorial de la muerte,
de la Resurreccin y de la Ascensin de tu Hijo,
te ofrecemos el sacrificio del Pan que nos da la Vida
y de la sangre de la salvacin eterna.
Por Cristo, con l y en l
a ti, Dios Padre omnipotente,
a la unidad del Espritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. Amn.
RITO DE COMUNIN
CANTO DE COMUNIN (J. A. Espinosa)
No podemos caminar con hambre bajo el sol
danos siempre el mismo pan: tu cuerpo y sangre, Seor.
1. Comamos todos de este pan, el pan de la unidad.
En un cuerpo nos uni el Seor por medio del amor.
2. Seor, yo tengo sed de Ti, sediento estoy de Dios;
pero pronto llegar a ver el rostro del Seor.
3. Por el desierto el pueblo va cantando su dolor;
en la noche brillar tu luz: nos gua la verdad.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:
Al participar, Seor, en tus misterios,
te pedimos vivir de tal manera la fe que contienen,
que merezcamos llegar a la posesin de tu Reino.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
76
RITO DE DESPEDIDA
(Sigue la Bendicin del celebrante.)
CANTO FINAL:
1. Una cancin alegre cantar,
una cancin de vida y juventud;
del corazn el ritmo llevar,
un ritmo de esperanza, de ilusin y luz.
Yo canto, yo amo, sin miedo avanzar,
con Dios en mi alegra ya no temer.
2. Caminar por sendas sin hacer,
descubrir caminos sin trazar,
y al avanzar yo mismo grabar
la senda de mi vida con mi caminar.
7 CONFRMANOS, SEOR, E N L A F E
Celebracin de la Confirmacin
(C. Gabarain)
RITO DE APERTURA
MONICIN:
No basta estar bautizados; el Bautismo tiene unas exigen-
cias que se deben cumplir. La Gracia, depositada en germen
en el cristiano, al injertarse en Cristo por el Bautismo, tiene
que lograr un desarrollo, debe confirmarse cada da ms hasta
lograr la plenitud. El Sacramento de la Confirmacin es confir-
macin del Bautismo. Vivamos esta doctrina y confirmemos
nuestra fe al celebrar esta Eucarista.
CANTO DE ENTRADA: (J. A. Espinosa)
Vamos cantando al Seor, El es nuestra alegra.
1. La luz de un nuevo da venci la oscuridad;
que brille en nuestras almas la luz de la verdad.
2. Unidos como hermanos, venimos a tu altar;
que llenes nuestras vidas de amor y de amistad.
3. La roca que nos salva es Cristo Nuestro Dios,
lleguemos dando gracias a nuestro Redentor.
4. Los cielos y la tierra aclaman al Seor:
Ha hecho maravillas, imenso es su amor.
SALUDO DEL SACERDOTE:
La gracia y la paz de Dios nuestro Padre,
y de Jesucristo, el Seor,
est con todos vosotros.

78
(Sigue el acto penitencial.)
COLECTA-
Dios Todopoderoso,
acoge las splicas de los que ponemos la confianza en tu amor
para que, obtenido tu perdn,
crezcamos ms y ms en tu gracia.
Por Nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIN: Realmente el Espritu Santo acta y vive en
nosotros. Frecuentemente, sin embargo, lo ignoramos. Nos pasa
como a aquellos hombres de Efeso, de los que nos habla hoy
San Pablo. Escuchemos.
LECTURA DE LOS HECHOS DE LOS APOSTLES
(19,1-7)
En el tiempo en que Apolo se hallaba en Corinto, Pablo,
atravesando las regiones altas, lleg a Efeso, donde hall
algunos discpulos, y les dijo: Habis recibido el Espritu
Santo al abrazar la fe? Ellos le contestaron: No hemos odo
ni si existe el Espritu Santo. Djoles l: Pues qu bautis-
mo habis recibido? Ellos respondieron: El bautismo de
Juan. Dijo Pablo: Juan proclam un bautismo de peniten-
cia, diciendo al pueblo que creyese en el que vena detrs de l,
esto es, en Jess. Al or esto se bautizaron en el nombre del
Seor Jess. E imponindoles Pablo las manos, descendi sobre
ellos el Espritu Santo y hablaban lenguas y profetizaban.
Eran unos doce hombres. Palabra de Dios.
t
SALMO RESPONSORIAL 118 (J. A. Espinosa)
Tu palabra me da vida, confo en Ti, Seor,
Tu palabra es eterna, en ella esperar.
1. Dichoso el que con vida intachable
camina en la ley del Seor;
dichoso el que, guardando sus preceptos,
lo busca de todo corazn.
79
2. Repleta est la tierra de tu gracia.
Ensame, Seor, tus decretos;
mi herencia son tus mandatos,
alegra de nuestro corazn.
Segunda Lectura
MONICIN: El Espritu Santo es el continuador de la obra
de Cristo en nosotros. Cristo nos lo enva, pero cada hora l Es-
pritu Santo llega y acta en nosotros.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN SAN JUAN
(7, 37-39)
El ltimo da, el da grande de la fiesta, se detuvo Jess
y grit diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m y beba.
El que cree en m, segn dice la Escritura, ros de agua viva
manarn de su seno. Esto dijo del Espritu, que haban de
recibir los que creyeran en El, pues an no haba sido dado
el Espritu porque Jess no haba sido glorificado.
HOMILA:
1. Todo ser que llega a la edad madura necesita un alimento slido.
2. La Confirmacin significa edad adulta en Cristo y en la Iglesia.
3. Hacen falta fuerzas y dinamismo para luchar en pro del deber
y de la vida de Gracia.
4. El Espritu Santo es el que brinda este apoyo al bautizado.
5. Una vez bautizados, debemos ser testigos del amor y de la
verdad del Evangelio ante los dems.
Ideas para el dilogo:
Qu significa madurez humana y cristiana en la ju-
ventud?
Preparan los padres a los hijos para enfrentarlos un
da con la libertad?
Por qu los hijos, de ordinario, se cierran a los padres
y educadores cuando crecen?
ORACIN DE LOS FIELES:
Oremos, hermanos, por las intenciones de la Santa Iglesia,
para que su labor educadora extienda por todas partes el
reino de Cristo.
 (Peticiones espontneas, o bien...) O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S :

Por la Santa Iglesia, para que se renueve en ella el Acepta, Seor, los dones que te presentamos.
milagro de Pentecosts, roguemos al Seor. Que ellos a u m e n t e n en nosotros los frutos de tu grada
Por el mundo entero, para que la fuerza del Espritu y nos hagan vivir en caridad.
Santo llegue a todos los corazones de buena voluntad, Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.
roguemos al Seor.
Por las familias cristianas, para que siempre sean testi-
monio de la verdad con su conducta, roguemos al
Seor. PLEGARIA EUCARISTICA
Por los bautizados, todos nosotros, presentes en esta
Eucarista, para que recibamos con fe los dones del PREFACIO:
Espritu, roguemos al Seor.
Realmente es digno y justo
Te suplicamos, Dios de bondad, que te bendigamos, Padre Santo;
que t u Espritu Santo porque por medio de tu Hijo, t u Palabra hecha carne,
fortalezca nuestros corazones con su gracia nos has abierto los odos de la fe p a r a que pudiramos
e ilumine con su luz los caminos de n u e s t r a vida. conocerte.
Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.
H a sido el mismo Jesucristo
el que h a derramado sobre nosotros el Espritu,
nos ha hecho vencer al demonio
LITURGIA D E LA EUCARISTA y h a despegado nuestros labios
para que podamos bendecir tu nombre santo,
Preparacin de las ofrendas: t u accin salvadora, t u luz inagotable y t u a m o r sin lmites.
P o r lo cual, unimos nuestras voces
Se acercan con cirios encendidos al altar los confirmados, trayen- a las de los ngeles y santos,
do tambin las ofrendas para la Eucarista. cantando el himno de tu gloria:

CANTO DE OFERTORIO: (J. A. Espinosa) Sanio, Santo, Santo...

El Seor es mi fuerza, mi roca y salvacin (bis). Te damos gracias, oh Dios,

por tu Hijo amado, Jesucristo,
al que has enviado en estos ltimos tiempos,
1. T me guas por sendas de justicia,
como Salvador, Redentor y mensajero de tu voluntad;
me enseas la verdad.
El es tu Palabra inseparable por quien has creado todo.
T me das el valor para la lucha,
Segn el designio de tu voluntad,
sin miedo avanzar.
lo has enviado del cielo al seno de una Virgen;
2. Iluminas las sombras de mi vida, fue concebido, se encarn
al mundo das la luz. y, nacido de la misma Virgen y del Espritu Santo,
Aunque pase por valles de tiniebla, se ha manifestado como Hijo tuyo.
yo nunca temer.
El, cumpliendo tus deseos,
3. Yo confo el destino de mi vida
quiso entregarse voluntariamente a la muerte
al Dios de mi salud.
y, tomando pan, dio gracias,
A los pobres enseas el camino:
lo parti y lo dio a sus discpulos diciendo:
su escudo eres T.
6 EUCARISTA DOMESTICA
82 83

Tomad y comed todos de l, 1. Me mandas que cante con toda mi voz;

porque esto es mi cuerpo, no s cmo cantar tu mensaje de amor.
que ser entregado por vosotros. Los hombres me preguntan cul es mi misin;
les digo: Testigo soy.
Del mismo modo, acabada la cena, 2. Es fuego tu palabra que mi boca quem;
tom el cliz y, dndote gracias de nuevo, mis labios ya son llamas y ceniza mi voz.
lo pas a sus discpulos diciendo: Da miedo proclamarla, pero T me dices:
Tomad y bebed todos de l, no temas, contigo estoy.
porque ste es el cliz de mi sangre, 3. Tu palabra es una carga que mi espalda dobl;
sangre de la alianza nueva y eterna, es brasa tu mensaje que mi lengua sec.
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres Djate quemar si quieres alumbrar:
para el perdn de los pecados. no temas, contigo estoy.
Haced esto en conmemoracin ma.
y. Este es el Sacramento de nuestra fe. ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:
fy. Anunciamos... Tu Espritu Santo, Seor, descienda sobre nosotros,
Haciendo, pues, el memorial de su Muerte y Resurreccin, purifique nuestros corazones
te ofrecemos este pan y este cliz, y, con el suave roco de su venida, los vuelva fecundos.
dndote gracias porque nos has juzgado dignos Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.
de comparecer ante Ti
para celebrar esta Eucarista.
Te pedimos que enves tu Espritu Santo RITO DE DESPEDIDA
sobre la oblacin de la santa Iglesia. Congrganos en la unfdad,
para que todos los que participan en tus santos misterios {Sigue la Bendicin del Celebrante.)
se vean llenos del Espritu Santo
y confirmados en su Fe por la verdad,
a fin de que te alabemos y glorifiquemos por tu Hijo Jesucristo, CANTO FINAL: (C. Halffter)
porquien damos en la Iglesia honor y gloria a Ti y al
Espritu Santo. Anunciaremos tu Reino, Seor,
tu Reino, Seor, tu Reino.
Por Cristo, con l y en l,
a Ti, Dios Padre omnipotente, 1. Reino de paz y justicia,
en la unidad del Espritu Santo, reino de vida verdad. Tu reino...
todo honor y toda gloria 2. Reino de amor y de gracia,
por los siglos de los siglos. Amn. reino que habita en nosotros. Tu reino...
3. Reino que sufre violencia,
reino que no es de este mundo. Tu reino...
RITO DE COMUNIN 4. Reino que ya ha comenzado,
reino que no tendr fin. Tu reino...
Los confirmados van dando la paz a todos los presentes.

CANTO DE COMUNIN: (J. A. Espinosa)

Por Ti, mi Dios, cantando voy
la alegra de ser tu testigo, Seor.

8 TODOS SOMOS PECADORES
Celebracin penitencial
RITO DE APERTURA
MONICIN:
Todos somos pecadores; reconozcmoslo ante el Seor. Hoy
nos hemos reunido junto al altar, para celebrar la Eucarista,
implorando perdn de nuestros pecados y los de toda la
Humanidad.
CANTO DE ENTRADA: (L. Deiss)
S, me levantar. Volver junto a mi Padre.
1. A Ti, Seor, elevo mi alma.
T eres mi Dios y mi Salvador (Ps. 25, 1).
2. Mira mi angustia, mira mi pena,
dame la gracia de tu perdn (Ps. 25, 17-18).
3. Mi corazn busca tu Rostro;
oye mi voz, Seor, ten piedad (Ps. 27, 7-8).
4. A Ti, Seor, te invoco y te llamo:
T eres mi Roca, oye mi voz (Ps. 28, 1).
5. No pongas fin a tu ternura,
haz que me guarde siempre tu amor (Ps 40, 12).
6. Sana mi alma y mi corazn
porque pequ, Seor, contra Ti (Ps. 41, 5).
SALUDO DEL SACERDOTE:
Que el Dios de la misericordia, del perdn y de la gracia
mneva vuestros corazones al arrepentimiento,
os conceda sa paz y est siempre con vosotros.
85
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios, consuelo y defensa de los qne te bascan,
escucha nuestra oracin,
danos tu gracia
y haz que volvamos ai camino de la verdad.
Por Nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIN: Dios siempre cumple su palabra. Brinda y pro-
mete el perdn, y lo concede a los que se arrepienten.
LECTURA DEL PROFETA EZEQUIEL (18, 21-23. 30-32)
As dice el Seor:
Si el malvado se convierte de los pecados cometidos, y
guarda mis preceptos, y practica el derecho y la justicia, cier-
tamente vivir y no morir; no se recordarn los delitos que
cometi; por la justicia que ha hecho, vivir.
Acaso quiero yo la muerte del malvadoorculo del
Seor Diosy no que se convierta de su camino y que viva?
Yo os juzgar, pues, a cada uno segn su proceder, casa de
Israelorculo del Seor.
Convertios y apartaos de todos vuestros crmenes; no haya
para vosotros ms ocasin del mal. Descargaos de todos los
crmenes que habis cometido contra m. Y haceos un corazn
y un espritu nuevo.
Por qu queris morir, casa de Israel?
Yo no me complazco en la muerte de nadie, sea quien sea
orculo del Seor.
Convertios y vivid. Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 114: (J. A. Espinosa)
Caminar en presencia del Seor (bis).
1. Amo al Seor porque escucha mi voz suplicante,
porque inclina su odo hacia m
el da que lo invoco.
86
2. Me envolvan redes de muerte
ca en tristeza y en angustia;
invoqu el nombre del Seor: Seor, salva mi vida.
3. El Seor es benigno y justo,
nuestro Dios es compasivo.
El Seor guarda a los sencillos,
estando yo sin fuerzas me salv.
4. Alma ma, recobra tu calma,
que el Seor fue bueno contigo.
Arranc mi alma de la muerte.
mis ojos de las lgrimas, mis pies de la cada.
Segunda Lectura
MONICIN: Dios nos brinda no slo el perdn, sino la luz
y la alegra verdaderas. Entre las parbolas de la misericordia
hay una que nos impresiona siempre. Vamos a escucharla.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN SAN
LUCAS (15, 11-32)
Un hombre tena dos hijos: el menor de ellos dijo a su
padre:
Padre, dame la parte que me toca de la fortuna.
El padre les reparti los bienes. No muchos das despus,
el hijo menor, juntando todo lo suyo, emigr a un pas lejano
viviendo perdidamente. Cuando lo haba gastado todo, vino por
aquella tierra un hambre terrible y empez l a pasar necesidad.
Fue entonces y, tanto insisti a un habitante de aquel pas,
que lo mand a sus campos a guardar cerdos. Le entraban ganas
de llenarse el estmago de las algarrobas que coman los
cerdos, y nadie se las daba.
Recapacitando, entonces se dijo:
Cuntos jornaleros de mi padre tienen abundancia de
pan mientras yo aqu me muero de hambre. Me pondr en
camino a donde est mi padre y le dir: Padre, he pecado
contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo:
trtame como a uno de tus jornaleros.
Se puso en camino a donde estaba su padre; cuando toda-
va estaba lejos, su padre lo vio y se conmovi, y echando a
correr se le ech al cuello y se puso a besarlo.
87
Su hijo le dijo:
Padre, he pecado contra el cielo y contra ti y ya no
merezco llamarme hijo tuyo.
Pero el padre dijo a sus criados:
Sacad en seguida el mejor traje y vestidlo; ponedle un
anillo en la mano y sandalias en los pies; traed el ternero cebado
y matadlo; celebremos un banquete, porque este hijo mo
estaba muerto y ha revivido; estaba perdido y lo hemos encon-
trado.
Y empezaron el banquete.
HOMILA:
1. Dios se define como justicia y misericordia. Ms como mise-
ricordia que como justicia.
2. La Iglesia se define como Sacramento de Jesucristo, es decir,
como prolongacin del amor de Cristo a la Humanidad.
3. La Iglesia sigue perdonando en nombre de Dios. Sigue siendo
entre los hombres el Sacramento del perdn.
4. Todos hemos sido hijos prdigos en el camino de la vida.
5. Pero Dios sigue esperando a todos con los brazos abiertos.
Ideas para el dilogo:
Qu concepto se ha formado el hombre sobre el pe-
cado?
El pecado es un acto aislado, o ms bien una opcin,
una actitud del hombre frente a Dios?
Qu piensas de la confesin y de su valor espiritual?
ORACIN DE LOS FIELES:
Oremos, hermanos, al Seor' implorando el perdn de
nuestros pecados, para que su gracia reine en la vida de los
hombres.
Por la santa Iglesia de Dios, para que proclame ante
el mundo el perdn de que es depositara de parte de
Dios, roguemos al Seor.
Por los sacerdotes, para que sepan acoger con caridad
a los hijos prdigos arrepentidos, roguemos al Seor.
Por la mutua comprensin entre todos, para que sepa-
mos perdonarnos unos a otros, roguemos al Seor.
Por el ms necesitado de entre los presentes, para que
el Seor le d la luz que necesita, roguemos al Seor.
88
Oh Dios, n u e s t r a esperanza y nuestra alegra,
te pedimos que, misericordioso,
tengas compasin de n u e s t r a s debilidades.
Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.
Nota: Habiendo suficiente nmero de sacerdotes se podran tener
en este momento las confesiones.
M T U R G I A DE LA EUCARISTA
CANTO DE OFERTORIO:
1. Junto a ti al caer de la tarde,
y cansados de nuestra labor,
te ofrecemos con todos los hombres
el trabajo, el descanso, el amor.
2. Con la noche las sombras nos cercan,
y tu rostro nos da nueva luz,
alumbrados en nuestro camino
hasta Ti correremos, Seor.
3. Cuando al fin nos recojan tus manos
para hacernos gozar de tu paz,
reunidos en torno a tu mesa,
nos dars la perfecta hermandad.
O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Te ofrecemos, Seor, estos dones
para alabanza de t u nombre
y con ellos n u e s t r a s debilidades y pecados.
P o r Jesucristo Nuestro Seor. Amn.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO :
Realmente es justo y necesario
nuestro deber y salvacin,
bendecirte siempre y en todo lugar, P a d r e Santo,
por Jesucristo n u e s t r o Seor:
en el que nos h a s manifestado todos los tesoros de t u
Misericordia, inaugurando, con su venida,
u n tiempo extraordinario de Gracia.
89
El es el mdico que viene en busca de los enfermos,
el buen Pastor que recoge a la oveja descarriada,
el Padre que abraza al hijo perdido,
el Seor que perdona al paraltico y a la mujer pecadora.
Por lo cual, admirando tu amor y tu misericordia,
unidos a los ngeles y santos,
cantamos el himno de tu gloria:
Santo, Santo, Santo...
Te bendecimos, Padre, por Jesucristo,
(N. Espiritual) quien de nuevo ha querido restaurar todas las cosas
hacindolas segn tu voluntad.
Te alabamos porque, al hacerse hombre,
carg sobre S la flaqueza,
el desengao y la muerte de la Humanidad
deshecha por el pecado.
Cuando le contemplamos en la Cruz
descubrimos la fuerza de tu amor por nosotros.
El ha recogido la maldad de los hombres en su Cuerpo roto.
Hecho varn de dolores,
en su corazn se ha escanciado todo el sufrimiento humano;
despreciado y tenido en nada,
como los pobres de la tierra,
humillado y ante quien se vuelve el rostro.
El mismo, la noche en que iba a ser entregado,
tom en sus santas y venerables manos el pan,
lo parti y, bendicindote,
se lo entreg a sus discpulos diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo
que ser entregado por vosotros-.
Del mismo modo, acabada la cena,
tom el cliz y, dndote gracias de nuevo,
lo pas a sus discpulos diciendo:
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
y. Este es el sacramento de nuestra fe.
ty. Anunciamos...
90 91
Por lo cual T, Padre, RITO DE DESPEDIDA
le has exaltado en la Resurreccin
dndole un Nombre por encima de todo nombre, (Sigue la Bendicin del Celebrante.)
para que el mundo crea que t lo has enviado
y todos le proclamemos como el Seor de la Historia. CANTO FINAL. (R. Cantalapiedra)
Humildemente te suplicamos
enves tu espritu sobre estos dones Cmo le cantar al Seor, cmo le cantar,
y sobre nosotros, tus siervos: cmo le cantar al Seor, hombre de barro soy.
para que el pan y el vino sean el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo
y nosotros permanezcamos unidos en el amor. 1. El est en los montes y en el mar,
El llena el silencio de la noche en calma,
Por Cristo, con l y en l, y camina en la ciudad.
a Ti, Dios Padre omnipotente,
en la anidad del Espritu Santo, 2. No mira en el hombre su color,
todo honor y toda gloria, ni mira el dinero,
por los siglos de los siglos. Amn. es Padre de todos y a todos quiere el Seor.

RITO D E COMUNIN

CANTO DE COMUNIN: (Meloda popular)

1. Nosotros venceremos, nosotros venceremos,

sobre el odio con el amor.
Cristo venci. Nosotros venceremos.
2. Unidos en Cristo, unidos en Cristo,
nunca cederemos frente al mal.
Cristo es nuestra luz. Cristo venci...
3. No tenemos miedo, no tenemos miedo,
alguien nos espera ms all
de los montes y el mar. Cristo venci...
4. Y seremos libres, y seremos libres,
no tiene cadenas el amor.
Viviremos en paz. Cristo venci...

ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:

Te damos gracias, Seor,
por el perdn que nos has concedido
y por el don de tu amor en la Eucarista,
como garanta de la gloria que nos dars en tn Beino.
Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.

9 EL. PAN DE LOS FUERTES
Da de la Primera Comunin
EITO DE APERTURA
MONICIN:
Queridos nios, familiares y amigos: estamos todos con-
tentos porque para N. y N. es hoy un da grande: el da de s
Primera Comunin. Pero pensemos, antes de comenzar la cele-
bracin de esta Eucarista, que la comunin no es slo recibir
a Jess, es tambin empezar a vivir una vida nueva, la vida
que El nos trae. Meditemos lo que piensa Cristo de este Sa-
cramento y lo que nos pide a los que nos acercamos a recibirlo.
CANTO DE ENTRADA: (J. A. Espinosa)
Vamos cantando al Seor: El es nuestra alegra.
1. La luz de un nuevo da venci a la oscuridad,
que brille en nuestras almas la luz de la verdad.
2. La roca que nos salva es Cristo nuestro Dios;
lleguemos dando gracias a nuestro Redentor.
3. Los cielos y la tierra aclaman al Seor:
Ha hecho maravillas, inmenso es su amor.
4. Unidos como hermanos venimos a tu altar
que llenes nuestras vidas de amor y de amistad.
SALUDO DEL SACERDOTE:
A todos vosotros, los bautizados en Cristo y que os alimen-
tis en la fuente de la verdad, os deseo la paz y la gracia do
parte del Seor.
93
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios, vuelve tu mirada hacia nosotros
y perdnanos nuestros pecados
para que merezcamos ser colmados de tu bondad.
Por Nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
_
MONICIN: El alimento nos es necesario para poder vivir.
Hay tambin una vida sobrenatural; ella tiene tambin otro
alimento.
LECTURA DEL PRIMER LIBRO DE LOS REYES
(19,4-8)
Sigui Elias por el desierto un da de camino y sentse
bajo una manta de retama; dese morirse y dijo: Basta, Yah-
v! Lleva ya mi alma, que no soy mejor que mis padres. Y
echndose all, se qued dormido. Y he aqu que un ngel le
toc dicindole: Levntate y come.
Mir Elias y vio a su cabecera un pan cocido en las
brasas y una jarra de agua. Comi, bebi y volvi a echarse.
Pero el ngel del Seor le toc por segunda vez diciendo:
Levntate, come, que el camino es superior a tus fuerzas.
Se levant Elias, comi y bebi, y con la fuerza de aquel
alimento camin durante cuarenta das y cuarenta noches,
hasta el Horeb, el monte de Dios. Palabra de Dios.
CANTO RESPONSORIAL: (R. Arguello)
Hacia ti, morada santa; hacia ti, tierra del Salvador;
peregrinos, caminantes, vamos hacia ti.
1. Venimos a tu mesa, sellaremos tu pacto;
comeremos tu carne, tu sangre nos limpiar.
2. Reinaremos contigo en tu morada santa;
beberemos tu sangre, tu fe nos salvar.

94
3. Somos tu pueblo santo que hoy camina unido;
T vas entre nosotros, tu amor nos guiar.
4. T eres el camino, T eres la esperanza,
hermano de los pobres. Amn, aleluya.
Segunda Lectura i
MONICIN: Si queremos vivir de veras la vida del Esp-
ritu hemos de acercarnos frecuentemente a la mesa del Seor
para recibir fortaleza, aliento y energas.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN S. JUAN
(6, 51-59)
En aquel tiempo dijo Jess a los judos:
Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo: el que
coma de este pan vivir para siempre. Y el pan que yo dar
es mi carne para la vida del mundo.
Disputaban entonces los judos entre s:
Cmo puede ste darnos a comer su carne?
Entonces Jess les dijo:
Os aseguro que, si no comis la carne del Hijo del
Hombre y no bebis su sangre, no tenis vida en vosotros.
El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna y
yo lo resucitar en el ultimo da. Mi carne es verdadera co-
mida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne
y bebe mi sangre habita en m y yo en l. El Padre que vive
me ha enviado y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el
que me come, vivir por m.
HOMILA:
1. Nadie puede vivir sin comer.
2. Al ao mueren de hambre en el mundo 45 millones de hombres.
Son cifras estremecedoras.
3. Cuntos hombres mueren de hambre espiritual? Cuntos
cristianos que no se alimentan de la Eucarista ni una vez al
ao? Tal vez en 'a vida?
4. La vida espiritual exige alimento. Y este alimento es la Euca-
rista: el pan de los fuertes.
5. El que come de este pan vivir para siempre.
Ideas para el dilogo:
Crees en la necesidad de un alimento espiritual para
el alma?
95
Qu piensan los hombres, sobre todo la juventud,
acerca de la Eucarista?
Qu condiciones se requieren para poder comulgar?
ORACIN DE LOS FIELES:
Oremos, hermanos, al Seor en torno al pan de vida,
para que santifique a los sacerdotes que lo consagran, y nos
d a todos las gracias que le pedimos.
Por nuestra madre la Iglesia, para que sepa expresar
siempre la fe en la Sagrada Eucarista, roguemos al
Seor.
Por los nios que se acercan por vez primera a la Co-
munin, para que tomen gusto al pan de los ngeles y
sepan lo que es comulgar, roguemos al Seor.
Por los pobres que tienen hambre, para que Dios
los colme de sus bienes, roguemos al Seor.
Por todos nosotros, para que el pan eucarstico forta-
lezca nuestra vida cristiana, roguemos al Seor.
Acepta nuestra splica, Seor,
y concdenos comulgar siempre con fe.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
LITURGIA DE LA EUCARISTA
Preparacin de las ofrendas:
Los padres y los nios que van a comulgar por vez primera traen
las ofrendas del Pan y del Vino.
Tambin se pueden traer junto al altar algunos frutos de la
tierra, simbolizando la necesidad del alimento material en nuestra
vida.
CANTO DE OFERTORIO:
Seor, te ofrecemos el vino y el pan,
as recordamos la cena pascual.
1. Porque T solo eres bueno, Seor,
queremos cantar.
Tus misericordias, quin podr cantar?
2. Slo T eres nuestro auxilio, Seor,
T nos salvars.
Tus misericordias, quin podr cantar?

96
3. T eres nuestra fortaleza, Seor,
quin nos vencer?
Tus misericordias, quin podr cantar?
4 Te ofrecemos nuestras vidas, Seor,
en torno a tu altar.
Tus misericordias, quin podr cantar?
O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Recibe, oh Dios, estos dones que te presentamos
y haz que n o nos falte nunca el pan
para el cuerpo y para el alma.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
PLEGARIA EUCARIST1CA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
nuestro deber y salvacin,
bendecirte, Seor, Padre Santo, por Jesucristo:
quien al crear dio la fecundidad a la tierra
para que germinara el pan nuestro de cada da,
y con mano generosa
contina repartindolo a los animales y a los hombres.
El ha puesto en nuestro corazn
el deseo de comerlo alrededor de u n a mesa,
acompaados de la familia y los amigos.
El mismo, al hacerse hombre,
quiso comer en medio de sus h e r m a n o s
y nos ense a repartir el pan de la amistad y del amor,
de tal manera, que, en un pan, la Eucarista
ha dejado presente todo el misterio de su vida;
h a sido generoso hasta la muerte,
para que podamos comer el pan de la Vida;
h a repartido su Cuerpo, para que nos reunamos en el amor;
y ha derramado su Sangre para que aprendamos
a ponerlo todo en comn.
Te bendecimos porque en la conciencia actual
de la Humanidad
ests haciendo escuchar la llamada acuciante
de los miles de hombres que no tienen qu comer.
97
T nos ensenas a repartir nuestro pan,
pues al comer la Eucarista nos hacemos uno con tu Hijo,
Cabeza de la Humanidad,
J por El entramos en solidaridad con todos los hombres,
con quienes queremos formar un solo corazn
y tener un mismo espritu.
Por lo cual, reunidos alrededor de esta mesa,
donde repartes el Pan,
unidos a los ngeles,
cantamos t u Misericordia, diciendo:
Santo, Sanio, Santo...
Padre, que ests en el cielo,
T nos has llamado a tu servicio.
Nosotros nos sabemos unidos con todos
los que ahora estn en vida
o han vivido antes que nosotros.
Nos sentimos unidos con la santa Iglesia
en la comunidad de los Santos.
Por eso, al recordar la alianza que te une
con nosotros los humanos,
te damos gracias por todo lo que nos has dado,
especialmente por tu Hijo nuestro Seor Jesucristo.
A El recordamos con este pan y este vino,
signos de su vida y de su muerte por nosotros.
En la noche que precedi a su Pasin
tom el pan, te dio gracias
y lo dio a sus discpulos, diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros.
Del mismo modo, acabada la cena,
tom el cliz y, dndote gracias de nuevo,
lo pas a sus discpulos diciendo:
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
y. Este es el Sacramento de nuestra fe.
fy Anunciamos...
7 EUCARISTA DOMESTICA
98 99

Por eso, Padre, recordamos a tu Hijo ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:

y esa vida suya que tanto significa para nosotros;
recordamos su mensaje gozoso, Seor, que este pan que nos regalas en la tierra,
su Pasin y su Muerte sea garanta del banquete gozoso
y el da en que resucit de entre los muertos para volver a Ti. que nos preparas en el Cielo.
Otro-da volver de nuevo para juzgar a todos, Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
estn e^ vida o en muerte.
Padre, he aqu nuestra splica:
RITO DE DESPEDIDA
Haz que tu Espritu habite en medio de nosotros.
Entonces estos dones sern tambin santos
como Cuerpo y Sangre de nuestro Seor Jesucristo. (Sigue la Bendicin del Celebrante.)
Tu Espritu nos hace tambin uno a todos
Mientras se canta el cntico final, el nio o nios de Primera
los que comemos de este pan; Comunin, van dando un beso a todos los presentes, mientras
nos da fuerza cuando bebemos de esta copa reparten los recordatorios.
y nos regala con la plenitud de la vida en Jesucristo,
tu Hijo querido. CANTO FINAL:
Por Cristo, con l y en l,
a TI, Dios Padre omnipotente, Por siempre yo cantar tu nombre, Seor.
en la unidad del Espritu Santo,
todo honor y toda gloria, 1. Fuente de paz y alegra: Tu nombre, Seor.
por los siglos de los siglos. Amn. Fuerza escondida en la lucha: Por siempre...
2. Vida, verdad y camino: Tu nombre, Seor.
Gloria que anhela mi alma: Por siempre...
RITO DE COMUNIN 3. Gozo, bondad y promesa: Tu nombre, Seor.
Roca segura en mi vida: Por siempre...
CANTO DE COMUNIN (Salmo 128: L. Deiss) 4. Gua, salud, fortaleza: Tu nombre, Seor.
Luz verdadera del mundo: Por siempre...
Como brotes de olivo en torno a tu mesa, 5. Gloria al Padre y al Hijo y al Espritu Santo.
Seor, as son los hijos de la Iglesia.
1. El que teme al Seor ser feliz,
feliz el que sigue su ruta.
2. Del trabajo de tus manos comers,
a ti, la alegra, el gozo.
3. Y tu esposa en el medio de tu hogar
ser como via fecunda.
4. Como brotes de olivo reunirs,
los hijos en torno a tu mesa.
5. El Seor bendecir al hombre fiel
con esta abundancia de bienes.
6. A los hijos de tus hijos los vers;
la gloria del Seor, por los siglos.

10 SEOR, TE REGALAMOS UN HIJO
En la Primera .Misa de un Sacerdote
RITO DE APERTURA
MONICIN:
La persona del Sacerdote es hoy tema de actualidad, tanto
por la crtica mordaz como por la admiracin. Pero se oyen
ms crticas que alabanzas de l. Uno se pregunta: para qu
hoy el Sacerdote? Y la respuesta fcil es la negativa: para
nada; porque se piensa que tambin sin ser sacerdote se puede
hacer mucho bien en el mundo.
Hoy nos hemos reunido en torno a N. que ha llegado al
altar y es ya Sacerdote para siempre. A su lado vamos a estu-
diar la figura del Sacerdote, vamos a pedir por N., por todos
los sacerdotes para que sepan vivirlo en plenitud.
CANTO DE ENTRADA: (C. Halffter)
Anunciaremos tu Reino, Seor,
tu Reino, Seor, tu Reino.
1. Reino de paz y justicia,
reino de vida y verdad. Tu reino...
2. Reino de amor y de gracia,
reino que habita en nosotros: Tu reino...
3. Reino que sufre violencia,
reino que no es de este mundo: Tu reino...
4. Reino que ya ha comenzado,
reino que no tendr fin: Tu reino...
101
SALUDO DEL SACERDOTE:
Qne el Seor colme de gozo vuestros corazones, para que
podis caminar en una vida recta, y que su paz est con todos
vosotros.
{Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Te pedimos, Seor,
qne salgas a nuestro encuentro
y nos seales cul es el servicio
que hemos de prestar en tu Iglesia
y en la comunidad de los hombres,
para que impulsados por tu gracia,
cumplamos fielmente nuestra vocacin.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIN: El sacerdote no se pertenece a s mismo; es
un hombre que, escogido por Dios de entre los hombres, se
debe a los dems.
LECTURA DE LA CARTA A LOS HEBREOS (5, 1-5)
Hermanos: El Sumo Sacerdote, escogido entre los hombres,
est puesto para representar a los hombres en el culto a Dios:
para ofrecer dones y sacrificios por los pecados. El puede com-
prender a los ignorantes y extraviados, ya que El mismo est
envuelto en debilidades. A causa de ellas tiene que ofrecer
sacrificios por sus propios pecados, como por los del pueblo.
Nadie puede arrogarse este honor: Dios es quien llama, como
en el caso de Aarn. Palabra de Dios.
CANTO RESPONSORIAL: (J. A. Espinosa)
El Seor es mi fuerza, mi roca y salvacin (bis).
1. T me guas por sendas de justicia,
me enseas la verdad.
102
T me das el valor para la lucha,
sin miedo avallar.
2. Iluminas las sombras de mi vida,
l mundo das la luz.
Aunque pase por valles de tiniebla,
Yo nunca temer.
3. El Seor es la fuerza de su pueblo
su gran libertador.
T le haces vivir en confianza,
seguro en tu poder.
Segunda Lectura
MONICIN: Nadie se puede escoger el honor del Sacerdocio.
Es Dios quien escoge o rechaza. Pero al que Dios destina para
el Sacerdocio, le da gracia y ayuda extraordinaria.
LECTURA D E L S A N T O E V A N G E L I O S E G N S. JUAN
(15,9-17)
En aquel tiempo dijo Jess a sus discpulos:
Como el Padre me ha amado, as os he amado yo; perma-
neced en mi amor. Si guardis mis mandamientos permane-
ceris en mi amor; lo mismo que yo be guardado los manda-
mientos de mi Padre y permanezco en su amor. Os he hablado
de esto para que mi alegra est con vosotros y vuestra ale-
gra llegue a plenitud.
Este es mi mandamiento: que os amis unos a otros como
yo os he amado. Nadie tiene amor ms grande que el que da
la vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos si hacis
lo que yo os mando. Ya no os llamo siervos, porque el siervo
no sabe lo que hace su seor: a vosotros os llamo amigos,
porque todo lo que he oido a mi Padre, os lo he dado a
conocer.
No sois vosotros los que me habis elegido, soy yo quien
os he elegido, y os he destinado para que vayis y deis fruto,
y vuestro fruto dure. De modo que lo que pidis al Padre en
mi nombre os lo d. Esto os mando: que os amis unos a otros.
HOMILA:
1. La Redencin obra de Cristo ha de ser continuada en el mundo.
2. Todo hombre, en su medida y a su manera, tiene que ser coope-
rador en la obra redentora de Cristo. Pero hay funciones en las
cuales es necesaria la persona del Sacerdote.
103
3. En este momento en que vamos a celebrar la Eucarista nos hace
falta el Sacerdote. Sin un Sacerdote presente no podramos cele-
brar esta Eucarista.
4. Como punto de especial reflexin hemos de pensar que el Sacer-
dote no es Dios, ni siquiera un ngel; es un hombre como otro
cualquiera, pero con una delegacin especial de parte de Dios.
Es un embajador, un intermediario entre Dios y los hombres.
5. El Sacerdote es... los brazos de Cristo que se prolongan a lo
largo del tiempo y de la Historia, para continuar realizando la
obra del mismo Cristo.
Ideas para el dilogo:
Qu opinin te merece la vocacin al Sacerdocio?
Para qu crees que es el sacerdote?
Qu piensas del fracaso de u n joven que dedica so
vida al Sacerdocio?
Qu opinas del Sacerdote casado?
O R A C I N D E LOS F I E L E S :
Oremos, hermanos, a Cristo Sacerdote,
por este nuevo Sacerdote, por sus familiares,
y por nuestros hermanos del m u n d o entero.
Por la Iglesia, pueblo sacerdotal, para que permanezca
abierta al mundo, como comunidad de fe, de salvacin,
y de amor, roguemos al Seor.
Por este nuevo Sacerdote, N . , para que sea fiel a
su ministerio, y ejerza un servicio fecundo en bien de
todos, roguemos al Seor.
Por los sacerdotes del mundo entero, por los religiosos
y religiosas, por cuantos hacen obra de apostolado,
para que no desfallezcan en su vocacin de servicio en
la Iglesia misionera, roguemos al Seor.
Por los familiares del nuevo Sacerdote, y por las fa-
milias de nuestra comunidad cristiana, para que Dios
suscite entre nosotros vocaciones al servicio de la
Iglesia, roguemos al Seor.
Oh Dios, que quieres que se salven todos los hombres
y que lleguen al conocimiento de la verdad,
te rogamos enves operarios a t u mies,
para que las naciones te conozcan a Ti,
y a t u enviado Jesucristo Seor nuestro,
que vive y reina contigo en la unidad del Espritu
Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos. Amn.

104
IilTUBGIA D E 1.A EUCARISTA
CANTO DE OFERTORIO: (N. Espiritual)
1. Traigo ante Ti nuestra oculta inquietud:
amar la justicia y la paz;
la sed de todos los hombres sin luz,
la pena y el triste llorar.
El pan de nuestro trabajo sin fin,
el vino de nuestro cantar:
Sabemos que vendrs, sabemos que al final
los hombres creern en tu amistad (bis).
2. Sombras y luces rodean mi andar,
adonde el camino ir?
Junto a m pasan los que como yo
caminan buscando tu paz.
T que eres Vida, Camino y Verdad,
guanos, danos tu paz. Sabemos que...
O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Acoge, Seor, con bondad
estas ofrendas que te presentamos
al mismo tiempo que imploramos tu bendicin
y t u gracia sobre N.
para que viva su Sacerdocio con plenitud.
P o r Jesucristo nuestro Seor. Amn.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario
nuestro deber y salvacin,
bendecirte siemprfe y en todo lugar,
a Ti, Padre Santo, por Jesucristo, tu Hijo.
Porque en El nos has enriquecido con toda clase de dones,
eligindonos antes de la creacin del m u n d o
para que furamos santos;
llamados en el Hijo a ser hijos tuyos,
nos has hecho por su Resurreccin gratos en tu presencia;
El nos h a redimido por la virtud de su Sangre,
105
que abundantemente ha derramado sobre nosotros en el
bautismo, para hacer de la Iglesia una raza elegida,
un pueblo de hombres Ubres y de sacerdotes.
Bendecimos tu nombre por todos los que en el mundo
viven la eleccin cristiana
y especialmente por los que hoy se consagran al servicio
de la comunidad.
Por lo cual, unidos a los ngeles y a los santos,
cantamos sin cesar el himno de t u gloria:
Santo, Santo, Santo...
Seor Dios nuestro,
te damos gracias porque tu bondad y tu gracia sustenta el
mundo y tu misericordia mantiene nuestra vida.
Haz que seamos buenos, ya que T eres bueno.
Haz que seamos santos, ya que T eres santo.
Haz que nos amemos, ya que T eres el Amor
T nos has llamado para ser tu Iglesia.
Por eso ayudas a tu pueblo caminante
y ayudas a todos los que nos acompaan en nuestro caminar,
al Papa de Roma, a nuestros Obispos.
Que vayan delante de vosotros como tu Hijo nos precedi,
pues El vino para servir,
como amigo de los pobres y hermano de todos los hombres.
Enva ahora tu Espritu,
el Espritu que llena de vida a la Iglesia,
el Espritu que nos une,
y es fuerza para transformar los corazones.
Entonces estos dones de pan y vino
sern para nosotros cuerpo y sangre de tu Hijo querido,
nuestro Seor Jesucristo;
el cual, antes de morir,
en la noche en que uno de los suyos le iba a traicionar,
tom el pan, te bendijo,
dio las gracias y lo reparti entre sus discpulos diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros.
Del mismo modo, acabada la cena,
tom el cliz y, dndote gracias de nuevo,
lo pas a sus discpulos diciendo:
106 107
Tomad y comed todos de l,
1. O h Dios, T eres mi Dios, yo te busco,
porque ste es el cliz de mi sangre,
mi alma tiene sed de ti.
sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres 2. Lo mismo que la tierra sin agua,
para el perdn de los pecados. mi ser entero tiende a Ti.
Haced esto en conmemoracin ma. 3. Seor, yo quiero ir a tu templo
por ver tu gloria, tu poder.
y Este es el sacramento de nuestra fe.
IJT. Anunciamos... 4. Tu amor vale ms que la vida,
mis labios cantarn sin fin.
Por eso, Seor Dios nuestro,
5. Mis manos se alzarn a tu Nombre,
recordamos a tu Hijo nuestro Seor Jesucristo,
mi vida cantar tu Amor.
aqu en medio de nosotros.
El vivi su vida para Ti,
pues la entreg sin reservas a los hombres. ACCIN DE GRACIAS: (La lee un laico)
Dio testimonio ante el mundo de tu amor
Ante todo, Seor, vengo a agradecerte que estos hombres
y nos marc una direccin para nuestra vida. As estamos en
hayan aceptado ser nuestros sacerdotes. Si por un azar
camino hacia Ti y le tenemos ante nuestros ojos,
cualquiera hubieran preferido una mujer y u n hogar... esta-
tal como El vivi y muri,
ramos m u y desamparados. Y si esto lo hubiesen hecho
como uno de nosotros,
todos?...
pero tal como resucit de la muerte para que ya siempre
tengamos nuestra esperanza puesta en El. Gracias, Seor, por haberles dado valor para el sacrificio.
Dios grande y elevado, Merced a ellos, podemos alimentarnos con el pan de vida,
te pedimos en esta hora: llnanos del Espritu Santo; formar hogares cristianos, recuperar nuestra vida de hijos
entonces seremos tuyos y encontraremos la vida, de Dios cuando la hemos perdido y morir en t u gracia y
cuanto ms nos entreguemos unos a otros; en t u paz.
entonces seremos dignos de acercarnos a tu mesa Gracias, Seor, tambin por los defectos de nuestros
y recibir el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, nuestro Seor. Sacerdotes. Si fueran perfectos, no entenderan n u e s t r a s debi-
lidades.
P o r Cristo, por l y en l, Olvidaba decirte, Seor, que tienen que recibirnos siem-
a Ti, Dios Padre omnipotente, pre sonrientes, a u n q u e estn medio muertos; que tienen que
en la unidad del Espritu Santo, consolarnos, a u n q u e ellos estn desconsolados; Seor, haz
todo honor y toda gloria, que juzguemos con caridad a nuestros Sacerdotes. Quiero
por los siglos de los siglos. Amn. pedirte, Seor, que tengamos con ellos mucha caridad: cari-
dad en los pensamientos, pero sobre todo caridad en nues-
t r a s palabras.
Y como eplogo concdenos, Seor, que sean muchos los
R I T O D E COMUNIN llamados a esta vida sacrificada.

El nuevo Sacerdote podra repartir la Comunin a todos bajo las

dos especies. O R A C I N DESPUS D E LA C O M U N I N :

Los dones que nos has dado, Seor,

CANTO DE COMUNIN:
Mi boca te cantar jubilosa,
T eres un festn para m.
(Salmo 6 3 : L. Deiss)
santifiquen nuestras vidas
y con su dulzura,
nos preparen al banquete del gozo perdurable.
P o r Jesucristo nuestro Seor. Amn.
108
RITO DE DESPEDIDA
(Sigue la Bendicin del Celebrante.)
Durante el cntico final, el nuevo sacerdote va abrazando a todos
los asistentes o da a besar sus manos consagradas.
CANTO FINAL: (N. Espiritual)
Juntos como hermanos, miembros de una Iglesia,
vamos caminando al encuentro del Seor.
1. Un largo caminar por el desierto bajo el sol;
no podemos avanzar sin la ayuda del Seor.
2. Unidos al rezar, unidos en una cancin,
viviremos nuestra fe siempre en lucha por el bien.
3. La Iglesia en marcha est. A un mundo nuevo vamos ya,
donde reinar el amor, donde reinar la paz.
11 CON LA CRUZ DE CRISTO
lia enfermedad nos visita
RITO DE APERTURA
MONICIN:
Hermanos: el dolor en la vida del hombre ser siempre un
misterio. Hoy nos reunimos para vivir juntos un momento de
dolor. El dolor, convertido en enfermedad, ha llegado a nues-
tra casa. Pero el dolor vivido en compaa es menos amargo.
Y unindolo al de Cristo, que se ofrece y se entrega al sacrificio,
nuestro dolor adquiere un valor duplicado. Todos tenemos que
sufrir. Ayudmonos unos a otros en los momentos de la prueba.
CANTO DE ENTRADA: (Salmo 114: J. A. Espinosa)
Caminar en presencia del Seor (bis).
Amo al Seor porque escucha mi voz suplicante,
porque inclina su odo hacia m el da que lo invoco.
Me envolvan redes de muerte. Ca en tristeza y en angustia.
Invoqu el Nombre del Seor: Seor, salva mi vida.
El Seor es benigno y justo. Nuestro Dios es compasivo.
El Seor guarda a los sencillos;
estando yo sin fuerzas me salv.
SALUDO DEL SACERDOTE:
Hermanos: que la paz del Seor, en este momento de amar-
gara, sea con todos vosotros. Y que la fe cristiana haga re-
bosar vuestras almas de alegra en la conformidad con la
voluntad del Seor.
110 111

(Sigue el Acto Penitencial.) SALMO RESPONSORIAL 129: (M. Manzano)

COLECTA: Mi alma espera en el Seor,

mi alma espera en su palabra;
Te rogamos, Seor, mi alma aguarda al Seor
que sepamos comprender al misterio del dolor porque en El est la salvacin.
en nuestras vidas,
y que des fuerza a todos los que sufren 1. Desde lo hondo a Ti grito, Seor;
para que su dolor sea fuente de paz y de felicidad. Seor, escucha mi voz;
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive, estn tus odos atentos
a la voz de mi splica.
2. Si llevas cuenta de los delitos, Seor,
quin podr resistir?
Pero de Ti procede el perdn
LITURGIA DE LA PALABRA y as infundes respeto.
3. Mi alma aguarda al Seor
ms que el centinela la aurora;
Primera Lectura aguarda Israel al Seor
como el centinela la aurora.
MONICIN: Cristo es salud de nuestras almas. Tambin de
nuestros cuerpos. Oigamos a San Pablo. Segunda Lectura

LECTURA DE LA SEGUNDA CARTA DEL APSTOL
SAN PABLO A LOS CORINTIOS (4, 10-18)
Hermanos: Llevamos siempre en el ..uerpo la muerte de
Cristo, para que tambin la vida de fess se manifieste en
nuestro cuerpo.
Mientras vivimos, continuamente nos estamos entregando
a la muerte, por causa de Jess, para que tambin la vida
de Jess se manifieste en nuestra carne mortal. As, la muerte
est actuando en nosotros y la vda en vosotros.
Teniendo el mismo espritu de fe, segn lo que est es-
crito: Cre, por eso habl, tambin nosotros creemos y por
eso hablamos; sabiendo que quien resucit al Seor Jess,
tambin con Jess nos resucitar y nos har estar con vosotros.
Todo es para vuestro bien.
Cuantos ms reciban la gracia, mayor ser el agradecimien-
to, para gloria de Dios. Por eso no nos desanimamos. Aunque
nuestra condicin fsica se vaya deshaciendo, nuestro interior
se renueva cada da. Y una tribulacin pasajera y liviana pro-
duce un inmenso e incalculable tesoro de gloria. No nos fija-
mos en lo que se ve, sino en lo que no se ve. Lo que se ve es
transitorio; lo que no se ve, es eterno. Palabra de Dios.
MONICIN: Cristo fue quien sufri de verdad. El que no
haba merecido castigo de ninguna clase; El que no haba pe-
cado, quiso cargar con todas las dolencias y todas las penas de
la Humanidad entera.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN S. LUCAS
(22, 39-43)
En aquel tiempo sali Jess del cenculo, como de cos-
tumbre, al monte de los olivos, y lo siguieron sus discpulos.
Al llegar al sitio, les dijo:
Orad para no caer en la tentacin.
El se arranc de ellos, alejndose como un tiro de piedra,
y, arrodillado, oraba diciendo:
Padre, si quieres, aparta de m este cliz. Pero que no se
haga mi voluntad, sino la tuya.
Y se le apareci un ngel del cielo que lo animaba.
En medio de su angustia oraba con ms insistencia.
HOMILA:
1. El dolor, ley universal. Todos tenemos que sufrir.
2. Cristo sufri ms que nadie. Y no precisamente por El, sino por
nosotros.
112
3. Nuestro dolor, unido al suyo, es fuente de paz y esperanza.
4. Solamente tendr sentido nuestro dolor en cuanto sepamos
unirlo al de Cristo.
5. Padre, si T quieres, que pase este cliz; pero que no se
haga lo que yo quiero, sino lo que quieres T.
6. Esa debe ser tambin nuestra oracin.
Ideas para el dilogo:
Qu piensas del dolor y de la enfermedad en la vida
del hombre?
Crees que el dolor es siempre castigo?
Hacemos algo en la vida para aliviar el dolor de nues-
tros hermanos?
Qu medios sealaras para aliviar el dolor de los
dems?
ORACIN D E LOS FIELES:
Imploremos la bondad del Seor sobre todos los que su-
fren y pidmosle que les ensee a unir sus dolores a la Pasin
de Cristo.
Por la Santa Iglesia, para que se vea libre en sus hijos,
de toda dolencia y enfermedad, roguemos al Seor.
Por las organizaciones mundiales y nacionales en favor
de los enfermos, para que cumplan su misin humana y
evanglica, roguemos al Seor.
Por los enfermos de todo el mundo, para que Dios los
visite, los consuele y les d la salud, si es para su bien,
roguemos al Seor.
Por los mdicos y enfermeras, para que sepan cumplir
su misin sagrada de ser sacerdotes de los cuerpos
enfermos, roguemos al Seor.
Por todos nosotros, para q u e en el momento de la en-
fermedad, sepamos superarnos y ofrecrsela al Seor,
roguemos al Seor.
Oh Dios, consuelo en nuestras penas
y salud en nuestras enfermedades,
escucha nuestra oracin
y acude siempre en nuestro auxilio.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
113
I I T U R G I A D E L.A EUCARISTA
CANTO D E OFERTORIO: (L. Deiss)
Acurdate de Jesucristo resucitado de entre los muertos.
El es nuestra salvacin, nuestra gloria para siempre.
1. Si con El morimos, viviremos con El.
Si con El sufrimos, reinaremos con El.
2. En El nuestras penas, en El nuestro gozo.
En El la esperanza, en El nuestro amor.
3. En El toda gracia, en El nuestra paz.
En El nuestra gloria, en El la salvacin.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS:
Acepta, Seor, en tu bondad,
los dolores de nuestros hermanos enfermos
y nelos a los mritos de este Sacrificio que ahora celebramos.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
nuestro deber y salvacin
bendecirte siempre y en todo lugar,
a Ti, Padre Santo, a quien pertenecen la gloria,
la sabidura y la accin de gracias,
el honor, el poder y la fuerza por los siglos.
Reconocemos, por medio de Jesucristo,
que de Ti viene la salvacin:
un Reino para los pobres,
la tierra para los que sufren,
el consuelo para los que lloran,
la hartura para los que tienen hambre de Ti,
la misericordia, la paz y la justicia, para los que son llamados
hijos tuyos.
Por eso con los ngeles y los santos,
entonamos el himno de la alabanza
y cantamos juntos, sin cesar.
Santo, Santo, Santo...
8.EUCARISTA DOMESTICA
114
Te alabamos porque al hacerse hombre,
Cristo carg sobre s la flaqueza,
el desengao y la muerte de la Humanidad deshecha por el
pecado.
Cuando la contemplamos en la Cruz
descubrimos la fuerza de tu amor por nosotros.
El ha recogido la maldad de los hombres en su cuerpo roto.
Hecho Varn de dolores,
en su corazn se ha escanciado todo el sufrimiento humano;
despreciado y tenido en nada, como los pobres de la tierra,
humillado y ante quien se vuelve el rostro.
T nos has amado tanto, que, para redimirnos,
has reducido a este estado a tu Hijo primognito.
El, siguiendo tu voluntad, se ha entregado hasta la muerte
para demostrarnos la fuerza de su amor.
El nos ha dado la mejor prueba de su amistad
cuando la vspera de su Pasin,
tom p a n e n sus manos, levant los ojos hacia T i , su Padre,
te dio gracias, lo parti
y lo dio a sus discpulos diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros.
Del mismo modo tom la copa,
recit la accin de gracias y dijo:
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
y Este es el sacramento de nuestra fe.
^ Anunciamos...
En esta hora, unidos en torno a la mesa,
nos conmovemos recordando la muerte de Jess.
Muri porque era bueno...
pero T, su Padre y nuestro Dios,
no apartas de El tu mano cuando muri en la Cruz.
T le has liberado de la muerte
y le has dado un nombre sobre todo nombre.
115
Dios bueno, danos tu mano;
danos la fe y el espritu de tu Hijo,
espritu de bondad y de entendimiento,
espritu de dulzura y de paciencia,
espritu de paz y de disponibilidad para servir.
Abre nuestros ojos para que vean bien la miseria del mundo.
Sea este pan que ahora partimos entre nosotros,
seal y advertencia de que en cada hombre
debemos ver nuestro hermano y nuestra hermana.
Rene en tu Reino todos los pueblos y razas,
a todas las clases y estratos sociales.
Haz que nuestra desapacible tierra, poblada de guerras y odios,
llegue a ser como una nueva patria
fundada en nuestra bondad y en nuestros sentimientos huma-
nos.
Slo entonces seremos la Iglesia de Jesucristo,
slo entonces te honraremos a Ti,
el Padre de todos ios humanos.
Por Cristo, con l y en l,
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espritu Santo,
todo honor y toda gloria,
por los siglos de los siglos. Amn.
RITO D E COMUNIN
CANTO DE COMUNIN: (Salmo 8: F. Palazn)
Seor, Dios nuestro, qu admirable es tu nombre
en toda la tierra; en toda la tierra.
Cuando contemplo el cielo, obra de tus dedos,
la luna y las estrellas que has creado,
qu es el hombre para que te acuerdes de l,
el ser humano para darle poder? qu es el h o m b r e ? . . .
Lo hiciste poco inferior a los ngeles,
lo coronaste de gloria y dignidad,
le diste el mando sobre las obras de tus manos,
todo lo sometiste bajo sus pies.
116

ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:

Te suplicamos, Seor, que esta Eucarista
en la que hemos participado,
12 ESPERAMOS LA RESURRECCIN
En la muerte de un familiar o amigo

Y en la que nos has dado la fuerza para sobrellevar nuestros

dolores, nos consiga de Ti
la recompensa que prometes a nuestro amor..
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

RITO DE DESPEDIDA

(Sigue la Bendicin del Celebrante.)

RITO DE APERTURA
CANTO FINAL: (J. A. Espinosa)

Siempre confo en mi Dios (bis). MONICIN:

El me conduce y no temo, me acompaa al caminar.
1. Aunque sin luz camine yo en la noche,
aunque el temor me impida avanzar.
2. Aunque perdido yo vaya por las calles,
sin encontrar amor y amistad.
3. Aunque yo inquieto me mueva todo el da,
sin encontrar la paz del corazn.
4. Aunque las fuerzas me falten en la vida;
y la ilusin se apague frente a m.
5. Aunque el camino se oculte en las tinieblas,
aunque no vea tu sombra al avanzar.
La muerte, hermanos, no es destruccin. Para los que no
tienen fe, es el final sin esperanza. Para los que creemos, es el
principio de vivas realidades. Todos tenemos que dar este
paso. Hoy, la realidad de la muerte, ha visitado nuestra mo-
rada. Como hombres, lloramos y lo sentimos; como cristianos
debemos alegrarnos porque un hermano nuestro ha llegado
felizmente a la meta, para recibir el premio de la resurreccin
con Cristo. Unmonos todos a la plegaria de nuestra Madre
la Iglesia.
CANTO DE ENTRADA: (Salmo 129: M. Manzano)

Mi alma espera en el Seor,

mi alma espera en su palabra;
mi alma aguarda al seor
porque en El est la salvacin.

1. Desde lo hondo a Ti grito, Seor:

Seor, escucha mi voz;
estn tus odos atentos
a la voz de mi splica.
2. Si llevas cuenta de los delitos, Seor,
quin podr resistir?
Pero de Ti procede el perdn
y as infundes respeto.

118
3. Mi alma aguarda al Seor
ms que el centinela la aurora;
aguarda Israel al Seor
como el centinela la aurora.
4. Porque del Seor viene la misericordia,
y la redencin copiosa;
y El redimir a Israel
de todos sus delitos.
SALUDO DEL SACERDOTE:
A todos vosotros, hermanos, que lloris la muerte de vues-
tro familiar, de vuestro amigo; que sufrs por la necesaria se-
paracin de un ser querido, la paz del Seor, que tambin
quiso morir para ser vida de los que mueren en EL A El la
gloria por los siglos de los siglos. Amn.
{Sigue el Acto Penitencial)
COLECTA:
Te rogamos, Seor, por tu siervo N.
a quien llamaste a tu presencia.
Haz que purificado por nuestra oracin,
reciba pronto de tus manos, en el cielo
la recompensa que siempre esper en la fe.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIN: Nadie es dueo de su vida. Dios dispone de
nosotros y todos dependemos de El, que nos cre. El nos toma
de nuevo para s. Escuchemos la lectura de San Pablo.
LECTURA D E LA CARTA DEL APSTOL S A N PABLO
A LOS R O M A N O S (14, 7-9. 18b-12)
Hermanos: Ninguno de nosotros vive para s mismo, y nin-
guno muere para s mismo. Si vivimos, vivimos para el Seor;
si morimos, morimos para el Seor; en la vida y en la muerte
119
somos del Seor. Para esto muri y resucit Cristo: para ser
seor de vivos y muertos.
Todos compareceremos ante el tribunal de Dios, porque
est escrito: Por mi vida, dice el Seor, ante m se dobla-
r toda rodilla, a m me alabar toda lengua.
Por eso, cada uno dar cuenta a Dios de s mismo. Palabra
de Dios.
CANTO RESPONSORIAL: (L. Deiss)
Acurdate de Jesucristo resucitado de entre los muertos.
El es nuestra salvacin, nuestra gloria para siempre.
1. Si con El morimos, viviremos con El.
Si con El sufrimos, reinaremos con El.
2. En El nuestras penas, en El nuestro gozo.
En El la esperanza, en El nuestro amor.
3. En El toda gracia, en El nuestra paz.
En El nuestra gloria, en El la salvacin.
Segunda Lectura
MONICIN: Dios brinda a todos la salvacin, a los buenos
y a los malos. Lo importante es que sepamos aprovechar la
oportunidad y dar sentido a nuestra vida para alcanzar la fe-
licidad.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN S. LUCAS
(23, 39-46)
Uno de los malhechores crucificados, lo insultaba diciendo:
No eres t el Mesas? Slvate a ti mismo y a nosotros.
Pero el otro le increpaba: Ni siquiera temes t a Dios, es-
tando en el mismo suplicio? Y lo nuestro es justo, porque re-
cibimos el pago de lo que hicimos; en cambio, ste no ha
faltado en nada.
Y deca: Jess, acurdate de m cuando llegues a tu Reino.
Jess le respondi: Te lo aseguro: hoy estars conmigo en el
Paraso.
Era ya esto de medioda y vinieron las tinieblas sobre toda
la regin, hasta la media tarde; porque se oscureci el sol. El
velo del templo se rasg por medio. Y Jess clamando con
voz potente, dijo:
120 121

Padre, a tus manos encomiendo mi espritu. Y dicho LITURGIA DE LA EUCARISTA

esto, expir.
C A N T O D E OFERTORIO-. (Salmo 6 3 : L. Deiss)
HOMILA:
Mi boca te cantar jubilosa, T eres un festn para m.
1. La muerte es cierta para todos.
2. Cristo muere, y su muerte es vida del que cree. 1. O h Dios, T eres mi Dios y yo te busco,
3. La muerte, humanamente considerada, es desgracia y dolor, pero mi alma tiene sed de Ti.
cuando la fe flota sobre estos sentimientos humanos, entonces 2. Lo mismo que la tierra sin agua,
la muerte tiene sentido.
mi ser entero tiende a T.
4. Nuestra vida ha de orientarse hacia la muerte. Slo as daremos
sentido a nuestra vida y resucitaremos juntamente con El. 3. Seor, yo quiero ir a tu Templo
5. Nuestra muerte, unida a la de Cristo, ser prenda de triunfo y de por ver tu Gloria, tu Poder.
gloria.
4. Tu amor vale ms que la vida,
mis labios cantarn sin fin.
Ideas para el dilogo:
5. Mis manos se alzarn a tu Nombre,
Crees qne la muerte responde de ordinario al modo mi vida cantar tu Amor.
como se h a vivido?
Qu opinas de avisar o n o al enfermo de s u estado de O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S :
gravedad?
Crees que la m u e r t e es final de todo, o qne hay algo Recibe estas ofrendas, Seor,
despus de la misma? por las que imploramos tu misericordia
en favor de N., tu hijo (a).
Lbralo (a) de sus culpas;
O R A C I N D E LOS FIELES:
que vea pronto tu rostro, y goce de t u claridad.
Oremos, hermanos, unidos en caridad, p o r todas nues- Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
tras intenciones y para que conceda el perdn y la paz a
nuestro h e r m a n o N.
PLEGARIA EUCARISTICA
Por la Santa Iglesia, para que viva siempre orientada
hacia una resurreccin gloriosa, roguemos al Seor. PREFACIO:
Por nuestro hermano N . , para que vea pronto la luz de
la verdad, roguemos al Seor. Realmente es justo y necesario,
Por los que van a morir hoy; para que Dios les conceda es nuestro deber y salvacin,
la gracia de morir fortalecidos con su perdn, roguemos darte gracias siempre y en todo lugar,
al Seor. Seor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno,
Por nosotros mismos, para que vivamos d e tal manera por Cristo nuestro Seor.
que nuestra muerte sea el paso a la vida, roguemos al E n l brilla la esperanza de nuestra feliz resurreccin;
Seor. y as, aunque la certeza de morir nos entristece,
Oh Seor, nos consuela la promesa de la futura inmortalidad.
que has dispuesto que todos los hombres m u e r a n , Porque la vida de los que en ti creemos, Seor,
te pedimos que nuestra muerte, unida a la de Cristo, no termina, se transforma;
sea camino hacia la luz, la paz y la victoria. y al deshacerse nuestra morada terrenal,
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. adquirimos una mansin eterna en el cielo.
122
Por eso, con los ngeles y arcngeles
y con todos los coros celestiales,
cantamos sin cesar el himno de tn gloria:
Santo, Santo, Santo...
Te bendecimos, Padre,
porque has puesto en nuestro camino
la vida y el testimonio de los hombres justos.
Junto a nuestro dolor indescriptible
nos suenan aquellas palabras de consuelo:
Bienaventurado, porque me viste pobre y me ayudaste;
cada vez que lo hiciste con uno de los hombres ms pequeos,
conmigo lo hiciste.
Esta palabra de tu Hijo y la vida de nuestro hermano
nos llenan de esperanza:
sabemos que el hombre que ama no muere,
que el justo vivir para siempre
y que su memoria ser eterna.
Te bendecimos
con el mismo gesto que Jesucristo dej a sus discpulos
la vspera de su muerte,
cuando tomando pan en sus manos,
te bendijo, lo parti y lo dio a sus discpulos diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros.
Del mismo modo, tom la copa,
recit la accin de gracias y dijo:
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
y Este es el sacramento de nuestra fe.
iy Anunciamos...
Por tanto nosotros, Seor, Padre Santo,
anunciamos la muerte de tu Hijo,
su vuelta a la vida como primognito de entre los muertos
y su seoro sobre la historia del mundo.
123
Y junto con su muerte y su vida,
sacrificio agradable a Ti,
te ofrecemos el sacrificio de nuestro hermano,
el de esta familia y el de toda la comunidad humana.
Dgnate aceptarlo
y enva sobre estos dones y sobre nosotros al Espritu Santo,
para que reunidos en un mismo amor,
vivamos en solidaridad con todos los hombres,
a fin de que podamos alcanzar el gozo de la Resurreccin.
Por Cristo, con l y en l,
a ti Dios Padre omnipotente
en la unidad del Espritu Santo,
todo honor y toda gloria,
por los siglos de los siglos. Amn.
RITO DE COMUNIN
CANTO DE COMUNIN:
1. Cerca de Ti, Seor, yo quiero estar;
tu grande eterno amor quiero gozar.
Llena mi pobre ser, limpia mi corazn,
hazme tu rostro ver en la afliccin.
2. Mi pobre corazn inquieto est,
por esta vida voy buscando paz.
Ms slo T, Seor, la paz me puedes dar;
cerca de Ti, Seor, yo quiero estar.
3 Pasos inciertos doy; el sol se va,
mas si contigo estoy, no temo ya.
Himnos de gratitud alegre cantar,
y fiel a Ti, Seor, siempre ser.
4. Da feliz ver creyendo en Ti,
en que yo habitar cerca de Ti.
Mi voz alabar tu santo nombre all,
y mi alma gozar cerca de Ti.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:
Dios Todopoderoso, te pedimos por tu siervo N.,
a quien asociaste a la muerte de Cristo;
limpale de pecado por este sacrificio,
para que goce de misericordia en la resurreccin eterna.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
124
RITO DE DESPEDIDA
Todos juntos pueden rezar un responso alternando con el sacer-
dote.
All mismo dan el psame a los familiares.
CANTO FINAL: (Salmo 122: M. Manzano)
A Ti levanto mis ojos,
a Ti que habitas en el cielo,
a Ti levanto mis ojos,
porque espero tu misericordia.
1. Como estn los ojos de los esclavos,
fijos en las manos de los seores,
as estn nuestros ojos en el Seor,
esperando su misericordia.
2. Como estn los ojos de la esclava,
fijos en las manos de su seora,
as estn nuestros ojos en el Seor,
esperando su misericordia.
3. Misericordia, Seor, misericordia,
que estamos saciados de desprecios,
misericordia, Seor, misericordia,
que estamos saciados de desprecios.
4. Nuestra alma est saciada
del sarcasmo de los satisfechos;
nuestra alma est saciada
del desprecio de los orgullosos.
13 DA DEL. P A D R E O D E L A M A D R E
liturgia familiar
RITO DE APERTURA
MONICIN:
La caridad, el amor de unos con otros es una obligacin.
Pero en el amor humano hay grados distintos. Tenemos que
amar a todos, es verdad. Hay, sin embargo, personas a las que
debemos un cario y un amor especiales: son nuestros fami-
liares y en primer lugar nuestros padres. Celebramos hoy el
da del padre (de la madre) y nos hemos reunido en torno
al altar para pedir por l (ella) y para ofrecer la Eucarista
dando gracias a Dios por el don de unos padres buenos en nues-
tra vida.
CANTO DE ENTRADA: (N. Espiritual)
Juntos como hermanos, miembros de una Iglesia,
vamos caminando al encuentro del Seor.
1. Un largo caminar por el desierto bajo el sol;
no podemos avanzar sin la ayuda del Seor.
2. Unidos al rezar, unidos en una cancin,
viviremos nuestra fe con la ayuda del Seor.
3. La Iglesia en marcha est; a un mundo nuevo
vamos ya, donde reinar el amor, donde reinar la paz.
SALUDO DEL SACERDOTE:
l a gracia de nuestro Seor Jesucristo, el amor del Padre,
y la comunin del Espritu Santo, est con todos vosotros.
126
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Seor nuestro Jesucristo,
que, obedeciendo a Mara y Jos,
santificaste la familia con virtudes admirables,
concdenos, por la intercesin de ambos,
aprender los ejemplos de tu Sagrada Familia para ser dignos
de tu compaa en el cielo.
T que vives y reinas con el Padre y el Espritu Santo,
y eres Dios por los siglos de los siglos.
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIN: Obligacin de los hijos es honrar siempre a sus
padres. La lectura que vamos a escuchar a continuacin, es
una exhortacin a los hijos para que honren a su padre y a su
madre.
LECTURA DEL LIBRO DEL ECLESISTICO
(3, 3-7. 14-17a)
Escuchad, hijos mos, que soy vuestro padre, y obrad
de modo que alcancis la salud. Pues Dios honra al padre en
los hijos y confirma en ellos el juicio de la madre. El que
honra al padre, expa sus pecados. Y como el que atesora, es
el que honra a su madre. El que honra a su padre, se regocijar
en sus hijos y ser escuchado en el da de su oracin. El que
honra a su padre tendr larga vida. Y el que obedece al Seo-,
es consuelo de su madre...
Hijo, acoge a tu padre en su ancianidad y no le des pesa-
res en su vida. Si llega a perder la razn, mustrate con l in-
dulgente y no le afrentes porque ests t en la plenitud de tu
fuerza; que la piedad con el padre, no ser echada en olvido.
Y en vez del castigo por los pecados, tendrs prosperidad. Pa-
labra de Dios.
127
CANTO RESPONSORIAL: (N. Espiritual)
1. Caridad y comprensin, aleluya
y verdad en el amor, aleluya.
2. Entusiasmo en la accin, aleluya
alegra en la unin, aleluya.
3. All queremos llegar, aleluya
para ms y ms amar, aleluya.
4. Nuestra entrega debe ser, aleluya
un canto del corazn, aleluya.
5. En la entrega debe haber, aleluya
alegra, gozo y paz, aleluya.
Segunda Lectura
MONICIN: Una de las virtudes que de manera especial han
de practicar los hijos es la virtud de la obediencia a sus padres,
la sumisin. Cristo mismo nos da ejemplo de esta virtud. Es-
cuchemos.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN S. LUCAS
(2,41-52)
Sus padres iban cada ao a Jerusaln en la fiesta de la
Pascua. Cuando era ya de doce aos, al subir sus padres, segn
el rito festivo, y volverse ellos, acabados los das, el nio Jess
se qued en Jerusaln sin que sus padres lo echasen de ver.
Pensando que estaba en la caravana, anduvieron camino de un
da. Buscronle entre parientes y conocidos, y al no hallarle,
se volvieron a Jerusaln en busca suya. Al cabo de tres das
le hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores,
oyndolos y preguntndoles. Cuantos le oan quedaban es-
tupefactos de su inteligencia y de sus respuestas.
Cuando sus padres lo vieron, quedaron sorprendidos, y le
dijo su Madre: Hijo, por qu has obrado as con nosotros?
Mira que tu padre y yo, apenados, andbamos buscndote. Y
El les dijo: por qu me buscabais? No sabais que es preciso
que me ocupe en las cosas de mi Padre?
Ellos no entendieron lo que les deca. Baj con ellos, y
vino a Nazaret, y les estaba sujeto, y su madre conservaba
todo esto en su corazn. Jess creca en sabidura, edad
y gracia ante Dios y ante los hombres.
128
HOMILA:
1. Fuente de paz, de perfeccin y de vida familiar, es el amor.
2. Amor comprensivo, humilde, que soporta y sabe perdonar siem-
pre.
3. Debemos soportarnos, amonestarnos, instruirnos con toda sa-
bidura, con caridad, con bondad. A veces es difcil...
4. Educar un hijo es a veces ms difcil que traerlo al mundo.
5. Padres e hijos tienen que esforzarse por comprenderse en la
diferencia de edad, en las ideas distintas, en la formacin, en
las modas, incluso en la nueva espiritualidad de nuestro tiem-
po...
Ideas para el dilogo:
Qu representan los padres en la vida familiar? Preparacin de las ofrendas:
Cmo fomentar la paternidad verdadera?
Qu normas daras hoy a tus padres para lograr la
familia ideal: humana, social, familiar y espiritualmen-
te?
ORACIN DE LOS FIELES:
Oremos, hermanos, en esta fiesta familiar, y supliquemos
al Seor que haga descender su sonrisa y bendicin sobre
todos los padres de la tierra.
Por el Papa: para que como padre comn sea amado
y respetado por todos los que formamos la gran fa-
milia de la Iglesia, roguemos al Seor.
Por los que no tienen familia: para que nuestro amor
supla el cario de que carecen, roguemos al Seor.
Por todas nuestras familias: para que vivan en la paz,
progresen en el amor y den al mundo testimonio de
unin y caridad, roguemos al Seor.
Por este padre (madre) cuyo da celebramos: para que
sienta sobre s la proteccin de Dios y el amor de todos
sus hijos, roguemos al Seor.
Nota: (se adelanta un nio y lee)
Para que nuestro padre sea dulce y carioso con nues-
tra madre, roguemos al Seor.
Para que nuestra madre sepa cuidar de la casa y de
todos nosotros, roguemos al Seor.
129
Para que nosotros, los hijos, sepamos comprender y
amar a nuestros padres, roguemos al Seor.
Para que un da nos veamos otra vez todos juntos en el
cielo, roguemos al Seor.
Te suplicamos, Dios de bondad,
que escuches nuestra esperanzada plegaria,
pues en Ti ponemos toda nuestra confianza.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
LITURGIA DE LA EUCARISTA
Los dos esposos se acercan para presentar las ofrendas
Llevan tambin los anillos y los depositan en el altar.
CANTO DE OFERTORIO (J. A. Espinosa)
Te presentamos el vino y el pan.
bendito seas por siempre, Seor, (bis)
1. Bendito seas, Seor, por este pan que nos diste,
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
2. Bendito seas, Seor; el vino T nos lo diste,
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS:
Las ofrendas que te presentamos, Seor,
son fruto de nuestro trabajo;
que T las santifiques y las conviertas en lluvia de bendicin.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario
nuestro deber y salvacin.
9 EUCARISTA DOMESTICA
130

bendecirte, Seor, Padre Santo, que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
Creador de todas las cosas, para el perdn de los pecados.
que h a s modelado al hombre a t u imagen y semejanza: Haced esto en conmemoracin ma.
T eres quien haces surgir en nosotros el amor y lo conservas. y. Este es el sacramento de nuestra fe.
T, desde la eternidad, has marcado el destino de los hombres, fy. Anunciamos...
unindolos por parejas,
p a r a que en la entrega del matrimonio Por eso, Padre celeste,
encontraran la compaa, el gozo del a m o r pleno, te ofrecemos nuestros dones;
el reposo de quien es correspondido por aquel a quien ama, con ellos nos entregamos nosotros mismos en tus manos.
el enriquecimiento de los afectos y de los valores h u m a n o s , Haz que tu Espritu Santo habite en nosotros,
y la paz, al saberse apoyado por otro en la vida. nos penetre y nos santifique como a este pan y a este vino,
T has querido que del a m o r de u n hombre y de u n a mujer cuerpo y sangre de nuestro Seor y Salvador Jesucristo.
surgiera la vida en el milagro de los hijos, Bendice con tu amor
para formar entre todos ellos el g r a n remanso de paz que es la alianza de estos esposos que te dan gracias por su amor
la familia cristiana. y que esperan de tu mano la dicha y la alegra.
Por lo cual, todos unidos a los ngeles y santos del cielo, Bendcelos en sus hijos.
queremos bendecirte y te alabamos diciendo: Que crezcan y maduren en autntica bondad,
en autntica humanidad.
Santo, Santo, Santo... Dales tu Espritu y aquella manera de ser, que contemplamos
en Jesucristo, tu Hijo.
Seor Dios, Creador y Padre nuestro,
Por Cristo, con l y en l,
gracias a Jesucristo tenemos noticia de tu amor hacia nosotros.
a ti, Dios Padre omnipotente
Tanto has amado al mundo que nos has entregado a tu Hijo en la unidad del Espritu Santo,
nico, para que todos los que crean en El tengan la vida. todo honor y toda gloria,
El nos ha anunciado tu amor y tu bondad: por los siglos de los siglos. Amn.
hasta el ltimo momento de su vida cumpli tu voluntad.
El se ha dado todo a todos los hombres.
Pues la noche en que iban a entregarle RITO D E COMUNIN
tom pan en sus manos,
levant los ojos hacia Ti, Padre,
En el momento de comulgar, los esposos se entregan mutuamen-
te dio las gracias, lo parti te los anillos, que han estado depositados sobre el altar durante
y se lo distribuy a sus discpulos diciendo: toda la Eucarista.

Tomad y comed todos de l, CANTO D E C O M U N I N : (Popular)

porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros. Un mandamiento nuevo nos dio el Seor:
que nos amramos todos como El nos am.
Del mismo modo tom la copa, 1. Acercaos, hermanos, todos,
recit la accin de gracias y dijo: que es Dios mismo quien invita.
2. Donde hay caridad y amor
Tomad y bebed todos de l,
est Cristo y su Iglesia.
porque ste es el cliz de mi sangre,
sangre de la alianza n u e v a y eterna, 3. La seal de los cristianos
es amarse como hermanos.
132
4. Perdonemos al hermano
como El nos perdona.
5. Lo que hacemos al hermano
a Dios mismo se lo hacemos.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:
Te damos gracias, Seor,
por la participacin en tus divinos misterios
y te pedimos qne ellos sigan siendo
fuente familiar de paz para todos nosotros.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
RITO DE DESPEDIDA
CANTO DE DESPEDIDA:
Juntos para soar nuevas inmensidades
juntos para marcar ritmos de nuevo amor.
1. Juntos miramos la vida,
juntos al amanecer,
juntos formamos la espiga
del da nuevo que va a nacer.
2. Juntos marchamos unidos
como escuadrn de amor,
juntos templamos en forja
la paz de un mundo nuevo y mejor.
RENOVEMOS NUESTRO AMOR
Aniversario de la boda
Bodas de Plata y Oro
RITO DE APERTURA
MONICIN:
(T. Arags) Cuando dos jvenes se prometen amor para siempre po-
demos desconfiar de esa promesa; tantas cosas pueden pasar...
Pero cuando un hombre y una mujer, cada aniversario, o
a los cinco, diez, veinticinco o cincuenta aos de matrimonio
renuevan su amor con la misma ilusin que el primer da,
entonces no hay sino motivos de alegra, de seguridad y de
accin de gracias a Dios.
Nuestra Eucarista de hoy, en la que los hijos rodean a sus
padres que han sabido ser fieles a su promesa de amor, tiene
que ser para todos nosotros un cntico de gratitud al Seor,
que les ha dado su fuerza para amarse y educar con el ejemplo
a sus hijos.
CANTO DE ENTRADA: (K. Arguello)
Hacia Ti, morada santa; hacia Ti, tierra del Salvador,
peregrinos, caminantes, vamos hacia Ti.
Venimos a tu mesa, sellaremos tu pacto;
comeremos tu carne, tu sangre nos limpiar.
Reinaremos contigo, en tu morada santa;
beberemos tu sangre, tu fe nos salvar.
Somos tu pueblo santo que hoy camina unido;
T vas entre nosotros, tu amor nos guiar.
T eres el Camino, T eres la esperanza,
hermano de los pobres. Amn, Aleluya.
134
SALUDO DEL SACERDOTE:
Paz a vosotros, hermanos, de parte de Dios, a los que
sabis santificar el amor y vivir unidos en la caridad.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios de amor, cnyo Hijo, Cristo Jess,
al hacerse hombre,
asumi y santific todo lo que tiene valor humano;
te pedimos por N. y N.
que hoy renuevan ante Ti su promesa de fidelidad;
bendcelos y aydalos hasta el final.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive.
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIN:En el matrimonio hay deberes de amor para
marido y mujer. La paz y la fidelidad en la entrega dependern
del comportamiento de ambos. San Pedro nos da unos conse-
jos prcticos.
LECTURA D E LA PRIMERA CARTA D E S A N P E D R O
(1 Pe, 3,1-8)
Asimismo, vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros ma-
ridos para que, si alguno se muestra rebelde a la palabra, sea
ganado sin palabras por la conducta de su mujer, considerando
vuestro respetuoso y honesto comportamiento. Y vuestro or-
nato no ha de ser el exterior del rizado de los cabellos, del
ataviarse con joyas de oro o el de la compostura de los vestidos,
sino el hombre oculto del corazn, adornado con la incorrup-
cin de un espritu manso y tranquilo, que es de mucho valor
ante Dios.
As es como en otro tiempo se adornaban las santas mujeres
que esperaban en Dios, obedientes a sus maridos. Como Sara,
cuyas hijas habis venido a ser vosotras, obedeca a Abraham
y le llamaba seor, obrando el bien sin intimidacin alguna.
135
Igualmente vosotros, maridos, tratadlas con discrecin,
como a vaso ms dbil, honrndolas como a coherederas de la
gracia de la vida, para que nada impida vuestras oraciones.
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 144:
y Bendecir por siempre tu nombre, Seor,
r^ Bendecir por siempre tu nombre, Seor.
Da tras da te bendecir
y alabar tu nombre por siempre jams.
Grande es el Seor y merece toda alabanza;
es incalculable su grandeza.
Ip Bendecir por siempre tu nombre, Seor.
Una generacin pondera tus obras a la otra,
y le cuenta tus hazaas;
alaban ellos la gloria de tu majestad,
y yo repito tus maravillas.
IJT Bendecir por siempre tu nombre, Seor.
Que todas tus criaturas te den gracias, Seor,
que te bendigan tus fieles;
que proclamen la gloria de tu reinado,
que hablen de tus hazaas.
1^ Bendecir por siempre tu nombre, Seor.
Segunda Lectura
MONICIN: Escuchemos ahora de labios del Sacerdote la
doctrina que nos expone el mismo Cristo acerca del matri-
monio.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN S. MARCOS
(10, 1-8)
Llegndose unos fariseos le preguntaron, tentndole, si es
lcito al marido despedir a la mujer. El respondi y les dijo:
Qu os ha mandado Moiss? Contestaron ellos: Moiss
manda escribir el libelo de repudio y despedirla. Jess les
136 137

dijo: Por la dureza de vuestro corazn os dio Moiss esta Por su ejemplo, por su amor a nosotros, y por cuanto
ley, pero al principio de la creacin los hizo Dios varn y mujer. hemos recibido de nuestros padres.
Por esto dejar el hombre a su padre y a su madre y sern los
dos una sola carne. De manera que no son dos, sino una sola
carne. Lo que Dios junt no lo separe el hombre. (A eleccin)

Renovacin de las Promesas del Matrimonio

HOMILA
SACERDOTE: Esposos cristianos: Ahora que recordamos
(Vanse los puntos de la Homila de: la fecha memorable de vuestra vida, es el momento de reno-
Da de los enamorados, celebracin 1.", pg. 29. varos en vuestro amor. As pues, con la misma alegra que
y Da de la Boda, celebracin 3 *, pg 48.
entonces sentisteis, renovad ante el altar de Dios vuestras pro-
Ideas para el dilogo. mesas matrimoniales.

SACERDOTE: Prometis conservaros el amor que mutua-

Creis que los esposos hacis, en general, lo suficiente
mente os entregasteis el da de vuestra boda?
para mantener el amor y la fidelidad?
Qu consejos daras a t u s padres para que siguieran ESPOSOS: S, prometemos!
amndose y fuera perfecta la convivencia de padres
e hijos? SACERDOTE: Prometis guardaros inviolable fidelidad to-
Qu causas creis que influyen primordialmente en da vuestra vida?
tantos fracasos y separaciones matrimoniales?
ESPOSOS: S, prometemos!

O R A C I N D E LOS FIELES: Accin de gracias. SACERDOTE: Prometis vivir cristianamente vuestra voca-
cin de esposos y padres?
Hermanos: demos gracias a Dios por la fidelidad de estos
esposos y pidamos que las bendiciones del Seor desciendan ESPOSOS: S, prometemos!
sobre ellos y sobre toda la Iglesia.
A cada una de las peticiones se responde: Oh Dios, cuya misericordia n o tiene limites,
Te damos gracias, Seor. te damos gracias por las bendiciones que n o s h a s concedido,
sobre todo a N. y N.,
y te rogamos que n o abandones a aquellos
Trmero leen mando y mujer, alternando. cuyas splicas escuchas.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Por la vocacin que nos diste llamndonos al matri-
monio.
- Por el da grande y feliz de nuestra boda.
Por los hijos que de tu mano hemos recibido.
LITURGIA DE LA EUCARISTA
Por las felicidades y alegras de nuestro matrimonio.
Por tu constante Providencia sobre nosotros y sobre
nuestros hijos. Preparacin de las ofrendas:

Despus leen los hijos: Marido y mujer traen las ofrendas para el sacrificio.
Les acompaan dos hijos o dos nietos, trayendo los anillos de los
Por la alegra y felicidad de nuestros padres. padres o de los abuelos.
138 139

CANTO D E OFERTORIO: (R. Cantalapiedra)
Cmo le cantar al Seor, cmo le cantar?
Cmo le cantar al Seor? Hombre de barro soy.
1. El est en los montes y en el mar.
El llena el silencio de la noche en calma,
y camina en la ciudad.
2. El llena los campos de cancin. La estrella en
el cielo de la noche en calma a todos nos da calor.
3. No mira en el hombre su color; es Padre de
todos, a todos espera, a todos llega su amor.
4. El se hace presente en el altar; a todos invita
a tomar su cuerpo en su celestial manjar.
Prosigue la Plegaria Eucarstica conforme al esquema que se anota
para la celebracin 1." Da de los Enamorados, pgs. 31-33.
RITO D E LA COMUNIN
Los dos esposos pueden comulgar bajo las dos especies.
Al terminar la Comunin se entregan mutuamente los anillos,
que han estado sobre el altar durante toda la Eucarista.
CANTO DE COMUNIN: (Salmo 128: L. Deiss)
Como brotes de olivo en torno a tu mesa,
Seor, as son los hijos de la Iglesia.

1. El que teme al Seor ser feliz,

O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S : feliz el que sigue su ruta.
Recibe, Padre de bondad, estas ofrendas, 2. Del trabajo de tus manos comers,
que, con agradecimiento, con a m o r y con ilusin, a ti, la alegra, el gozo.
te presentamos en este da de gozo. 3. Y tu esposa en el medio de tu hogar
P o r Jesucristo nuestro Seor. Amn. ser como via fecunda.
4. Como brotes de un olivo reunirs
los hijos en torno a tu mesa.
5. El Seor bendecir al hombre fiel
PLEGARIA EUCARISTICA con esta abundancia de bienes.

PREFACIO: O R A C I N DESPUS D E LA C O M U N I N :

Realmente es justo y necesario, La participacin en tu Eucarista, Seor,

es n u e s t r o deber y salvacin, alegre n u e s t r a s vidas,
darte gracias siempre y en todo lugar, y ella nos lleve al gozo eterno de tu reino.
Seor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno. P o r Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Que con el yago suave del amor
y el vnculo indisoluble de la unidad
hiciste ms fuerte la alianza nupcial, RITO D E DESPEDIDA
p a r a que aumenten los hijos de t u adopcin
por la honesta fecundidad de los esposos.
B E N D I C I N D E LOS A N I L L O S : (A eleccin)
T u Providencia y t u a m o r lo dispuso asf
de modo tan admirable, MONICIN: Ahora, el sacerdote va a bendecir los anillos
que el nacer llena la tierra, y el renacer a n m e n t a t u Iglesia: o alianza de vuestra boda que os recuerda siempre el matri-
por Jesucristo n u e s t r o Seor. monio que habis celebrado y la gracia y la vocacin que ha-
P o r eso, con los ngeles y los santos bis recibido.
cantamos sin cesar el himno de t u gloria: (Despus lo besis y podis imponroslo de nuevo mutua-
Santo, Santo, Santo... mente como smbolo de fidelidad y amor.)
140
SACERDOTE: B) OTROS GRUPOS Y CIRCUNSTANCIAS V A R I A S

Oremos: Bendice II Seor, estos anillos

que hoy bendecimos en tu nombre,
para qne quienes los llevan cumplan siempre tu voluntad,
se guarden integra fidelidad el uno al otro,
y vivan en paz con sus hijos amndose siempre. 15. Nuestras amistades: Fin de semana. Visita o reunin
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. familiar.

(Sigue la Bendicin final del Celebrante.) 16. Tambin hay que descansar: Comienzo de las vacaciones.
17. Juventud en el campo: Excursin. Campamento. Playa.
CANTO FINAL: (Salmo 117: M. Manzano)
18. Apertura de curso: La vuelta al estudio y al trabajo.
Este es el da en que actu el Seor, 19. Tenemos que conocernos: Reunin de vecindad.
sea nuestra alegra y nuestro gozo.
Dad gracias al Seor porque es bueno, 20 Un solo Seor, una sola fe: Celebracin ecumnica.
porque es eterna su misericordia. Aleluya, aleluya. .21. Peregrinos hacia Dios: Eucarista durante una peregri-
nacin o romera.
1. Que lo diga la casa de Israel:
es eterna su misericordia. 22. Todos apstoles: Eucarista en grupos de apostolado.
Que lo diga la casa de Aarn:
es eterna su misericordia. 23 Hablando con Dios: Da de retiro colectivo.
Que lo digan los fieles del Seor: 24. lja vocacin sanitaria: Grupo de mdicos, enfermeras,
es eterna su misericordia. etctera.
2. Escuchad: hay cantos de victoria,
en las tiendas de los justos: 25. Al ritmo del trabajo: Eucarista en grupos de trabajo
La diestra del Seor es poderosa, (Oficina, fbrica, empresa, taller,
es excelsa la diestra del Seor. etctera.)
3. Abridme las puertas del triunfo, 26. En amor y buena compaa: Grupo o equipo de matri-
y entrar para dar gracias al Seor. monios.
Esta es la puerta del Seor:
los vencedores entrarn por ella. 27. El deporte, valor humano: Ocasin o fecha deportiva.
Yo no he de morir, yo vivir 28 Gracias por los frutos maduros: Final de recoleccin.
para contar las hazaas del Seor. Vendimia, verano.
4. La piedra que el cantero desech
29. La Palabra de Dios: La Biblia en casa o en grupos.
es ahora la piedra angular.
Es el Seor quien lo ha hecho, 30 I>a Vida Consagrada: -Aniversario de la Profesin. Reno-
esto ha sido un milagro patente. vacin de Votos o Promesas.
Te doy gracias porque me escuchaste,
31. Nuestra vida familiar: Para equipos de matrimonios.
porque fuiste mi salvacin.
32. Armas para la paz: Fuerzas armadas (militares, polica).
33. Abrirse a la vida: Eucarista a tus quince aos.
34. Entrega de diplomas: Final de Curso.
 143

NUESTRAS AMISTADES haya paz dentro de tus muros,

15 Fin de semana
Visita. Reunin familiar
4.
en tus palacios seguridad.
Por mis hermanos y compaeros,
voy a decir: La paz contigo.
Por la casa del Seor nuestro Dios,
te deseo todo bien.

SALUDO DEL SACERDOTE:

Hermanos: la gracia y la paz sean con vosotros de parte

de Dios. El nos ama y nos brinda su amistad para que tambin
nosotros gocemos de la alegra de sabernos hermanos y
amigos por la caridad del Seor.

RITO DE APERTURA (Sigue el Acto Penitencial.)

MONICIN: COLECTA:

Hermanos: la alegra y la amistad son dones que recibimos Oh Dios,

gratis de Dios. Con motivo del descanso que nos tomamos hoy
celebramos esta reunin de amistad para alegrarnos juntos en
el Seor. Unidos a toda la Iglesia, a todos los hombres que
buscan su descanso en Dios, vamos a dar gracias a Dios por
la amistad que nos une y que nos hace vivir hoy en familia.
Qu hermoso que Jos hermanos vivan juntos! Pidamos al
Seor, al celebrar su Eucarista, que nuestra reunin sea pren-
da de la alegra eterna que un da gozaremos con El.
que hiciste al hombre y le diste un corazn para amar,
concdenos conocer
lo que significa la amistad en nuestras vidas
y haz que siempre vivamos en la tuya.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA

CANTO DE ENTRADA. (Salmo 121: M. Manzano)

Primera Lectura
Qu alegra cuando me dijeron-.
Vamos a la casa del Seor! MONICIN: Una de las hermosas virtudes que hemos de
Ya estn pisando nuestros pies practicar los cristianos ha de ser la hospitalidad. Con ella
tus umbrales, Jerusaln. fomentaremos la unin y la hermandad entre todos. Veamos
cmo nos lo dice el Apstol San Pablo.
1. Jerusaln est fundada
como ciudad bien compacta. LECTURA DE LA CARTA DEL APSTOL SAN PABLO
All suben las tribus, las tribus del Seor. A LOS ROMANOS (12, 9-16b.)
2. Segn la costumbre de Israel
a celebrar el nombre del Seor: Hermanos: Que vuestra caridad no sea una farsa: aborreced
en ella estn los tribunales de justicia lo malo y apegaos a lo bueno. Como buenos hermanos sed
en el palacio de David. cariosos unos con otros, estimando a los dems ms que a
3. Desead la paz a Jerusaln: uno mismo. En la actividad, no seis descuidados; en el esp-
Vivan seguros los que te aman, ritu manteneos ardientes. Servid constantemente al Seor.

144
Que la esperanza os tenga alegres: estad firmes en la tribula-
cin, sed asiduos en la oracin. Contribuid a las necesidades
del pueblo de Dios; practicad la hospitalidad.
Bendecid a los que os persiguen; bendecid, s, no mal-
digis.
Con los que ren estad alegres; con los que lloran, llorad.
Tened igualdad de trato unos con otros: no tengis gran-
des pretensiones, sino poneos al nivel de la gente humilde.
Palabra de Dios.
C A N T O RESPONSORIAL: (N. Espiritual)
Juntos como hermanos, miembros de una Iglesia,
vamos caminando al encuentro del Seor.
Un largo caminar por el desierto bajo el sol;
no podemos avanzar sin la ayuda del Seor.
Unidos al rezar, unidos en una cancin,
viviremos nuestra fe siempre en lucha por el bien.
La Iglesia en marcha est. A un mundo nuevo vamos ya,
donde reinar el amor, donde reinar la paz.
Segunda Iieetura
MONICIN: Esta amistad y este amor debe convertirse en
unidad de aspiraciones, de intereses, de problemas vividos en
caridad. Para los que fomentamos la amistad se aplican ma-
ravillosamente las palabras de San Juan.
LECTURA D E L SANTO E V A N G E L I O SEGN S. JUAN
(17,20-26)
En aquel tiempo, levantando los ojos al cielo, Jess or, di-
ciendo:
Padre Santo, no slo ruego por ellos, sino tambin por los
que crean en m por la palabra de ellos, para que todos sean
uno, como T, Padre, en m y yo en Ti, que ellos tambin lo
sean en nosotros, para que el mundo crea que T me has en-
viado. Tambin les di a ellos la gloria que me diste, para que
sean completamente uno, de modo que el mundo sepa que T
me has enviado y los has amado como me has amado a m.
Padre, este es mi deseo: que los que me confiaste estn
conmigo, donde yo estoy, y contemplen mi gloria, la que
me diste, porque me amabas, antes de la fundacin del mundo.
145
Padre justo, si el mundo no te ha conocido, yo te he cono-
cido, y stos han conocido que t me enviaste. Les he dado a
conocer y les dar a conocer tu nombre, para que el amor que
me tenas est en ellos, como tambin yo estoy en ellos.
HOMILA:
1. La amistad es algo sagrado en la vida social.
2. Necesitamos la amistad de los dems. Pero hemos de pensar
que en la amistad no slo hemos de recibir, sino que tambin
tenemos obligacin de dar algo.
3. La amistad verdadera no ha de ser solamente de tipo humano,
tiene que ir ms all. Este cario, fomentado entre todos, ha de
llevarnos hasta Dios.
4. Hoy estamos viviendo la amistad en forma plena. Nos estamos
alegrando juntos, para llegar juntos hasta Dios, por la oracin
y la alegra. Que unos a otros nos demos ejemplo de sana y
santa amistad y que todos demos un paso hacia el Seor, en
medio de nuestra alegra de vacaciones.
Ideas para el dilogo:
Crees que la amistad es buena por el hecho de ser
amistad?
Qu normas crees aptas para escoger t u s amistades?
Es posible y cmo la amistad entre padres e hijos?
O R A C I N D E LOS F I E L E S :
Oremos, hermanos, a l ) j o s , Padre de todos,
para que reine la amistad entre todos los hombres.
Por la santa Iglesia, para que la conserve siempre en la
paz y en la unidad, roguemos al Seor.
Por todos los cristianos, para que sepamos fomentar
entre nosotros la verdadera caridad y amistad, rogue-
mos al Seor.
Por todos los que, como nosotros, estn disfrutando
de un momento de ocio, para que su descanso sea tes-
timonio de vida y alegra santa, roguemos al Seor.
Por todos nosotros, para que esta celebracin de amis-
tad nos ayude a vivir siempre unidos a Ti, roguemos
al Seor.
Oh Dios, fuente de la amistad verdadera,
te suplicamos ongas fin a las guerras, odios y prejuicios
10.EUCARISTA DOMESTICA

146
que separan a los hombres y las familias,
para que tu amor reine entre nosotros.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
LITURGIA DE L.A EUCARISTA
Preparacin de las ofrendas:
Varios nios cogidos de la mano se adelantan hasta el altar.
Detrs de ellos, varios matrimonios se adelantan trayendo las
ofrendas.
CANTO D E OFERTORIO: (T. Arags)
Qu bien, todos unidos mano con mano en el luchar;
qu bien, todos hermanos en el sufrir y en el gozar.
Nosotros queremos, Seor, amarte amando a la tierra;
queremos dejar tras nosotros un mundo mejor,
una vida ms bella.
Nosotros queremos, Seor, correr con la antorcha encendida;
queremos dejar al relevo un fuego mejor, una llama ms viva.
O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Concede, Seor, a tu Iglesia
el don de la unidad y de la paz,
significado en las ofrendas sacramentales que te presentamos.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
es nuestro deber y salvacin
darte gracias siempre y en todo lugar,
Seor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno.
Porque creaste el universo entero,
estableciste el continuo retorno de las estaciones,
y al hombre, formado a tu imagen y semejanza,
sometiste las maravillas del mundo,
para que, en nombre tuyo,
dominara la creacin, y al contemplar tos grandezas,
14/
en todo momento te alabara, por Cristo nuestro Seor.
A quien cantan los cielos y la tierra,
los ngeles y los arcngeles poclamando sin cesar.
Santo, Santo, Santo...
Te alabamos y te bendecimos,
Padre bueno, por Jesucristo, tu Hijo,
al que hiciste semejante a nosotros en todo menos en el pecado.
En El encontramos la luz que nos ilumina,
el camino que hemos de seguir y el amigo verdadero que nos
acompaa hacia Ti.
Por eso te damos gracias, Seor,
y te pedimos que derrames tu gracia sobre nosotros
y sobre estos dones que te ofrecemos por mediacin de tu Hijo,
el cual, cuando iba a ser entregado a su Pasin,
tom pan, te dio gracias, lo parti
y lo distribuy entre sus discpulos diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros.
Del mismo modo, al terminar la cena,
tom el cliz en sus manos,
te bendijo y se lo dio diciendo:
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
y. Este es el sacramento de nuestra fe.
1^. Anunciamos...
As, pues, Seor,
al hacer memoria de tu Muerte, Resurreccin y Ascensin
a los cielos,
te ofrecemos el sacrificio de tu Cuerpo y de tu Sangre,
entregados para salvacin de todos.
Te suplicamos que enves tu Espritu sobre ellos;
y te pedimos que, en memoria de tu sacrificio,
unas nuestros corazones en la caridad, en la alegra y en la
amistad.
 148
149
Por Cristo, con l y en l,
a Ti, Dios Padre omnipotente Gracias, Seor, por la sonrisa de los campos que alegra
en la unidad del Espritu Santo, nuestros corazones.
todo honor y toda gloria,
Gracias, Seor, por el descanso que nos concedes y porque
por los siglos de los siglos. Amn.
nos permites que, mientras descansamos, podamos alabarte y
darte gracias.
Al despedirnos te decimos una vez ms:
Gracias, Seor, por la alegra que tenemos en esta hora.
RITO DE COMUNIN Concdenos que ella se prolongue por toda la eternidad,
junto a Ti, en el cielo.
Sera interesante que, para comulgar, se colocaran todos alrededor
del altar, mezclados los miembros de todas las familias asistentes.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:
CANTO DE COMUNIN: (Popular) Te damos gracias, Seor,
por habernos unido en tu sacrificio,
Un mandamiento nuevo nos dio el Seor: y te pedimos que alimentes en nosotros tu amistad
que nos amramos todos como El nos am. y que dure para siempre.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
1. Acercaos, hermanos, todos;
que es Dios mismo quien invita.
2. Donde hay caridad y amor,
Cristo est y est su Iglesia. RITO DE DESPEDIDA
3. La seal de los cristianos
es amarse como hermanos. {Sigue la Bendicin del Celebrante.)
4. Lo que hacemos al hermano,
a Dios mismo se lo hacemos. CANTO FINAL: (Popular)
5. Perdonemos al hermano,
como El mismo nos perdona. Gloria, gloria, aleluya (ter), en nombre del Seor.
6. Quien no ama a sus hermanos,
miente si a Dios dice que ama. 1. Cuando sientas que tu hermano necesita de tu amor,
no le cierres tus entraas ni el calor del corazn.
Un caballero se adelanta y lee esta Accin de Gracias. Busca pronto en tu recuerdo
la palabra del Seor: Mi Ley es el amor.
Gracias, Seor, por esta alegra que nos une en torno 2. Cristo dijo que quien llora su consuelo encontrar,
a Ti, junto a tu altar. Esta es la mejor ocasin para darnos cita quien es pobre, quien es limpio,
en el amor: la Eucarista. T ests en medio de nosotros para ser libre y tendr paz. Rompe pronto tus cadenas,
ser amigo incondicional de los que nos queremos amar en Ti, eres libre de verdad: empieza a caminar.
de los que pretendemos hacer del mundo un reino de gracia,
de amor y de verdad. 3. Si el camino se hace largo, si te cansas bajo el sol,
Gracias, Seor, por todos nosotros, los padres que nos si en tus campos no ha nacido
hemos reunido en estas horas del descanso, para disfrutar junto ni la ms pequea flor, toma mi mano y cantemos
a los amigos y junto a Ti. unidos por el amor: en nombre del Seor.
Gracias, Seor, por nuestros hijos, que tambin suean
en la amistad y quieren que T seas centro de la misma.

16 TAMBIN HAY QUE DESCANSAR
Comienzo de las vacaciones
RITO DE APERTURA
MONICIN:
Un curso ms, un ao ms de trabajo y, al final, las vaca-
ciones. Tiempo de descanso, de recuperacin de fuerzas, de
distraccin y de diversin. Pero para el espritu no hay vaca-
cin. La vida cristiana debe vibrar en nosotros siempre.
Antes de empezar nuestra poca de vacaciones, reunidos todos,
vamos a celebrar la Eucarista en la intimidad, pidiendo al
Seor que sepamos santificar este tiempo de descanso corporal.
CANTO DE ENTRADA: (Himno de la Alegra: M. Ros)
1. Escucha, hermano, la cancin de la alegra,
el canto alegre del que espera un nuevo da.
Ven, canta, suea cantando, vive soando el nuevo sol,
en que los hombres volvern a ser hermanos (bis).
2. Si en tu camino slo existe la tristeza
y el llanto amargo de la soledad completa. Ven...
3. Si es que no encuentras la alegra en esta tierra,
bscala, hermano, ms all de las estrellas. Ven...
SALUDO DEL SACERDOTE:
Hermanos: El Dios de la alegra y de la paz os colme de sn
misericordia y os conceda la felicidad plena mediante la amis-
tad de Jesucristo con todos vosotros.
151
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios, descanso y seguridad de los que en Ti esperan,
haz que al descansar nuestros cuerpos
santifiquemos este tiempo
mediante el amor a Ti y el servicio a los dems.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE L.A PALABRA
Primera Lectura
MONICIN: El peligro indudable que existe durante las
vacaciones es que, por estar metidos de lleno en el descanso y
la diversin, nos olvidemos de Dios. Las vacaciones tambin
deben estar impregnadas de la presencia de Dios.
LECTURA DEL LIBRO DEL DEUTERONOMIO (8, 7-18)
Habl Moiss al pueblo y le dijo:
Cuando el Seor tu Dios te introduzca en la tierra buena,
tierra de torrentes, de fuentes y veneros que manan en el
monte y la llanura; tierra de trigos y cebadas, de vias, hi-
gueras y granados; tierra de olivares y de miel; tierra en que
no comers tasado el pan, en que no carecern de nada; tierra
que lleva hierro en sus rocas, y de cuyos montes sacars cobre,
entonces comers hasta hartarte y bendecirs al Seor tu Dios
por la tierra buena que te ha dado.
Pero, cuidado, no te olvides del Seor tu Dios, siendo infiel
a los preceptos, mandatos y decretos que yo te ordeno hoy.
No sea que cuando comas hasta hartarte, cuando te edifiques
casas hermosas y las habites, cuando cres tus reses y ovejas,
aumentes tu plata y tu oro y abundes de todo, te vuelvas
engredo y te olvides del Seor tu Dios, que te sac de Egipto,
de la esclavitud, que te hizo correr aquel desierto inmenso y
terrible, con dragones y alacranes, un sequedal sin una gota de
agua; que te sac agua de una roca de pedernal; que te aliment
en el desierto con un man que no conocan tus padres...
Acurdate del Seor tu Dios: que es El quien te da la
fuerza para crearte estas riquezas, y as mantiene la promesa
que hizo a tus padres como lo hace hoy. Palabra de Dios.
152
CANTO RESPONSORIAL: (N. Espiritual.)
Cansados de trabajar una noche entera en el mar,
con sueo vienen, con hambre y pena, los amigos de Jess.
Qu triste es la noche!
Qu larga si debemos esperar!
Qu pena si de nuevo hay que comenzar!
Pero all junto al mar esperando est Jess,
cuando el da va a alborear.
En las brasas hay un pez, en las manos tiene pan
y un cario inmenso en su mirar. En las brasas...
Cansados de combatir en la lucha dura y sin fin
sentimos dentro un hondo hasto y el vaco de vivir:
Buscando vamos siempre
la paz que no podemos encontrar,
descanso para el alma que no puede amar.
Pero all junto al mar...
Segunda Lectura
MONICIN: Qu hermosas vacaciones y qu fructferas
cuando en ellas est presente el Seor! Los apstoles supieron
aprovechar esta presencia de Cristo...
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN S. JUAN
(21, 4-7)
Estaba ya amaneciendo cuando Jess se present en la
orilla; pero los discpulos no saban que era Jess. Jess les
dice:
Muchachos, tenis pescado?
Ellos contestaron:
No.
El les dice:
Echad la red a la derecha de la barca y encontraris.
La echaron y no tenan fuerza para sacarla, por la multitud
de peces.
153
HOMILA:
1. El descanso es una necesidad. El hombre no es una mquina ni
nmero.
2. Hoy da todo el mundo, usando de este derecho, se toma sus
vacaciones. Pero muchos emplean las vacaciones en el pecado
o al menos en perder el tiempo.
3. Hay que saber descansar corporalmente, sin que sufra el esp-
ritu.
4. Para ello es preciso dedicar algn tiempo a la vida espiritual.
Lectura, oracin, alabanza al Seor, reunin familiar de tono
espiritual, una misa con familias amigas en el silencio de la torre.
Algo que no nos haga olvidar que Dios tambin existe durante
las vacaciones.
5. Que vaya Cristo en nuestra barca, en nuestra playa, en nuestra
fiesta o reunin con los amigos, en nuestras relaciones con el
novio... en nuestra alma.
Ideas para el dilogo:
Qu piensas de este principio: Para el espritu no hay
vacacin?
Qn suele hacerse en vacaciones, de ordinario?
Qu normas nos daras t para aprovechar bien las
vacaciones?
ORACIN DE LOS FIELES:
Encomendemos, hermanos, al Seor la alegra de nuestras
vacaciones para que nos sirvan de descanso y de santificacin.
Despus de cada peticin dicen todos:
Te rogamos, yenos.
Una joven:
Gracias, Seor, por estas vacaciones que nos concedes.
Queremos pedirte que nuestras almas no se sequen,
ni se marchiten como esa hierba de la estepa amarilla.
Un joven:
Danos fuerzas para divertirnos, para salir ms conten-
tos de nuestras diversiones, para saber pararnos ante tu
barrera amorosa, para cumplir tus mandatos.
Una joven:
Danos generosidad para que sepamos ayudar al que est
cansado y agotado, para que sepamos dar cuanto nos
pidan, sin mirar a derecha o a izquierda, slo dar.
154 155
Un joven: Padre Santo, por Jesucristo, nuestro Seor:
Convncenos, Seor, de que T no estorbas en vaca- tu amor sin medida, ha creado todas las cosas
ciones. y las ha puesto en nuestras manos para que las molderamos
las hiciramos mejores y transformndolas,
Oh Dios, que eres alegra de los que en Ti esperan, las pusiramos a nuestro servicio.
haznos conocer el cara y cruz de nuestras vacaciones
para que sepamos escoger lo mejor y agradarte siempre. Nos has dado la capacidad de amar,
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. por lo que podemos entrever lo que es vivir como hermanos.
T mismo nos enseaste lo que es la amistad y el amor.
LITURGIA DE L.A EUCARISTA El nos hace a tu imagen y semejanza,
transfigura el mundo,
Preparacin de las ofrendas: hace ligero el trabajo, llevadera la fatiga,
menos penoso el sufrimiento,
Un joven y una joven traen al altar las ofrendas. ms profunda la vida y ms gozosa la alegra.
Tambin se pueden traer objetos propios de vacaciones: mochilas, Por eso, unidos a los ngeles, a los santos del cielo,
tiendas de campaa, utensilios de alpinismo, etc.
te cantamos diciendo:
CANTO D E OFERTORIO: (N. Espiritual)
Santo, santo, santo...
1. Junto a Ti al caer de la tarde
y cansados de nuestra labor, Al proclamar que eres santo,
te ofrecemos con todos los hombres te pedimos que enves tu Espritu
el trabajo, el descanso, el amor. sobre estos dones y esta comunidad,
2. Con la noche las sombras nos cercan, para que el pan y el vino, santificados,
y tu rostro nos da nueva luz, sean para nosotros el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo,
alumbrados en nuestro camino y nosotros, reunidos en el amor,
hasta Ti correremos, Seor. podamos formar un solo cuerpo.
3. Cuando al fin nos recoja tu mano Bendecimos tu nombre
para hacernos gozar de tu paz, repitiendo la misma accin que Jesucristo, tu Hijo,
y reunimos en torno a tu mesa, realiz la vspera de ser entregado,
nos dars la perfecta hermandad. cuando tomando el pan en sus manos,
dio gracias, lo parti y lo dio a sus discpulos diciendo:
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Acepta, Seor, los dones que te presentamos Tomad y comed todos de l:
y santifica la alegra de todos los que, como nosotros, porque esto es mi cuerpo,
van a tomar su descanso en las vacaciones. que ser entregado por vosotros.
Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.
Del mismo modo, acabada la cena,
tom el cliz, te bendijo
PLEGARIA EUCARISTICA y lo dio a sus discpulos diciendo:

PEEFACIO: Tomad y bebed todos de l,

porque ste es el cliz de mi sangre,
Realmente es justo y necesario,
sangre de la alianza nueva y eterna,
nuestro deber y salvacin bendecirte,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
 157
156
por el ro y por la fuente, por el mar y la piscina,
para el perdn de los pecados. por el monte y por los llanos.
Haced esto en conmemoracin ma. Grande eres, Seor,
porque en cada flor, rbol o insecto,
y. Este es el sacramento de nuestra fe. habla tu voz y tu poder.
IJT. Anunciamos... Verdad, Seor, que no ests ausente?
Gracias, porque con la rama juguetea la estrella,
Por lo tanto, Seor, nosotros, tu pueblo sacerdotal, y tras la noche, llega la aurora.
hacemos el memorial de la Pasin, Grande eres, Seor, porque haces
Muerte, Sepultura y Resurreccin de tu Hijo, que todos valgamos para algo. Gracias, Seor.
a la vez que esperamos su venida gloriosa,
y te ofrecemos por Cristo el sacrificio de alabanza ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:
como testimonio de nuestra fe en el misterio pascual
y de que intentamos vivirlo en nuestra vida. Antes de partir, Seor,
purificados y fortalecidos con tu cuerpo y sangre,
Por Cristo, con l y en l, danos el gozo de la amistad
a Ti, Dios Padre omnipotente, y consrvanos puros hasta el regreso.
en la unidad del Espritu Santo, Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.
todo honor y toda gloria;
por los siglos de los siglos. Amn.
RITO DE DESPEDIDA

(Sigue la Bendicin del Celebrante.)

RITO DE COMUNIN
CANTO FINAL: (Cancin de juventud: C. Gabarain)
CANTO DE COMUNIN: (J. A. Espinosa) 1. Una cancin alegre cantar,
Vamos cantando al Seor: El es nuestra alegra. una cancin de vida y juventud;
del corazn el ritmo llevar,
1. La luz de un nuevo da venci a la oscuridad, un ritmo de esperanza, de ilusin y luz.
que brille en nuestras almas la luz de la verdad.
Yo canto, yo amo, sin miedo avanzar,
2. La roca que nos salva es Cristo nuestro Dios; con Dios en mi alegra ya no temer (bis).
lleguemos dando gracias a nuestro Redentor.
3. Los cielos y la tierra aclaman al Seor: 2. Caminar por sendas sin hacer,
Ha hecho maravillas, inmenso es su amor. descubrir caminos sin trazar,
4. Unidos como hermanos venimos a tu altar, y al avanzar yo mismo grabar
que llenes nuestras vidas de amor y de amistad. la senda de mi vida con mi caminar.
3. Con mi vivir construyo una mansin
ACCIN DE GRACIAS: (La lee una joven) grande y feliz que un da he de habitar.
Me pide Dios esfuerzo y oracin;
Gracias, Seor: yo canto cuando rezo y canto al trabajar.
porque nos hiciste grandes para Ti.
Gracias por la juventud y la alegra.
Gracias por el pan y por el agua,

17 JUVENTUD EN EL CAMPO
Excursin. Campamento. Playa
RITO DE APERTURA
MONICIN (La lee un joven, l o ella):
Al comenzar esta Eucarista juvenil, en que el Seor quiere
hablarnos, primeramente le damos gracias por tanto como de-
bemos a Dios:
porque somos jvenes y fuertes,
porque somos sinceros y alegres,
porque nos abrimos al sufrimiento de los dems, al amor y a la
amistad,
porque Dios es grande
y porque en su amistad y en el amor a los hombres,
es donde, en definitiva, adquiere sentido toda nuestra vida.
CANTO DE ENTRADA: (P. Alejandro)
Todo lo que veo t lo has creado;
todo lo que existe lo has hecho, Seor,
para que consiga vivir a tu lado
y darte las gracias por tu gran amor.
Qu me importa ganar todo el mundo,
aunque todo lo tenga, Seor,
si al final del camino me encuentro
que estoy separado de tu gran amor!
Qu me importa ganar todo el mundo,
aunque todo lo tenga, Seor,
si al final del camino me encuentro
que lo tengo todo menos tu amor!
159
Siempre que te hablo t me respondes.
Siempre que te busco te encuentro, Seor,
as me doy cuenta que ests a mi lado
y nada me importa ni tengo temor.
(o bien)
CANCIN DE JUVENTUD (C. Gabarain)
1. Una cancin alegre cantar,
una cancin de vida y juventud.
Una cancin de vida y juventud;
del corazn el ritmo llevar,
un ritmo de esperanza, de ilusin y luz.
Yo canto, yo amo, sin miedo avanzar,
con Dios en mi alegra ya no temer.
2. Caminar por sendas sin hacer,
descubrir caminos sin trazar,
y al avanzar yo mismo grabar
la senda de mi vida con mi caminar.
3. Con mi vivir construyo una mansin
grande y feliz que un da he de habitar.
Me pide Dios esfuerzo y oracin;
yo canto cuando rezo y canto al trabajar.
SALUDO DEL SACERDOTE:
A vosotros, jvenes, que sois fuertes: la gracia y la paz de
Dios Padre, del Espritu y de nuestro Seor Jesucristo.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios, fuente de amor sincero,
santifica con tu amor a los jvenes
en cuyo corazn nace pujante el amor,
para que vivan felices su juventud
y permanezcan en tu servicio toda su vida.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive*.
160
161
LITURGIA DE LA PALABRA
La crcel no es mi morada, las rejas se rompern;
si fuertes son las cadenas, ms fuerte es nuestro luchar.
Primera Lectura
(o bien) (C. Halffter)
MONICIN: LOS jvenes estamos llamados a ser apstoles
Anunciaremos tu Reino, Seor,
de nuestros semejantes. Pero en nuestro apostolado busque-
mos solamente la gloria del Seor y el bien de los hermanos, tu Reino, Seor, tu Reino.
no nuestro provecho.
1. Reino de paz y justicia,
reino de vida verdad. Tu reino...
LECTURA DEL PROFETA JEREMAS (1, 4-9) 2. Reino de amor y de gracia,
reino que habita en nosotros. Tu reino...
Recib esta palabra del Seor: 3. Reino que sufre violencia,
Antes de formarte en el vientre te escog, antes de que reino que no es de este mundo. Tu reino...
salieras del seno materno te consagr: te nombr profeta de 4. Reino que ya ha comenzado,
los gentiles. reino que no tendr fin. Tu reino...
Yo repuse: Ay, Seor mo! Mira que no s hablar, que
soy un muchacho. El Seor me contest:
No digas soy un muchacho, que a donde yo te enve Segunda Lectura
irs, y lo que yo te mande dirs. No les tengas miedo, que yo
estoy contigo para librarte. MONICIN: Cristo ha de informar toda nuestra vida. Don-
Orculo del Seor. de quiera que vayamos podemos llevar a Cristo con nosotros
El Seor extendi la mano y me toc la boca, y me dijo: y debemos llevarlo: en nuestro trabajo, en nuestro estudio, e
Mira: yo pongo mis palabras en tu boca. Palabra de Dios. nuestras relaciones, en nuestras diversiones.

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN S. LUCAS

CANTO RESPONSORIAL: (R. Cantalapiedra) (9, 57-62)

Yo volver a cantar el amor y la esperanza; En aquel tiempo, mientras iban de camino Jess y sus dis-
Yo volver a cantar los caminos de la paz (bis). cpulos, le dijo uno:
Te seguir a donde vayas.
Cuando los fros se acerquen, las flores se morirn; Jess le respondi:
pero con la primavera de nuevo renacern. Las zorras tienen madrigueras y los pjaros nido; pero
Quiz me veas llorar cuando un amigo se va; el Hijo del hombre no tiene donde reclinar su cabeza.
la muerte lleva a los mos, pero s que volvern. A otro le dijo:
Sigeme:
Quiz me veas morir, quiz me veas marchar. El respondi:
No llores, si eres amigo me volvers a encontrar; Djame primero ir a enterrar a mi padre.
no s ni dnde ni cundo, pero ser en un lugar Le contest:
en donde no haya cadenas, y en donde pueda cantar. Deja que los muertos entierren a sus muertos, t vete a
anunciar el Reino de Dios.
Quiz me veas sufriendo por amor a los dems. Otro le dijo:
Quiz me veas gritando que el pobre no tiene pan. Te seguir, Seor. Pero djame primero despedirme de
mi familia.
11 .EUCARISTA DOMESTICA
162
Jess le contest:
El que echa mano al arado y sigue mirando atrs no
vale para el Reino de Dios.
HOMILA:
1. La juventud junto a Cristo es fuente de fortaleza.
2. La juventud est llamada a crear una sociedad nueva, un mundo
distinto, ms elevado, un mundo mejor; pero slo conseguir
esto apoyndose en Cristo.
3. Para ello hace falta en la juventud voluntad y valenta y mucha
sinceridad; no engaemos a nadie.
4. Debemos unir fuerzas: los jvenes en comunidad de ilusin,
de valores, de carcter, de cualidades. Hombre y mujer apor-
tando cada uno lo especfico suyo en la construccin de un
mundo mejor para Dios.
Ideas para el dilogo:
Te crees necesario en la sociedad?
Qu puede aportar la juventud a nuestro mundo
actual?
Qu cualidades deseas en la juventud para que fuera
til a los dems y sana en s misma?
ORACIN DE LOS FIELES:
Escucha, Seor, las oraciones de esta juventud que suea
con un mundo mejor y brinda sus esfuerzos y buena volun-
tad para conseguirlo.
Por la santa Iglesia, para que se conserve siempre
joven y dinmica en la extensin de tu Reino, roguemos
al Seor.
Por todos los jvenes que se sienten fracasados, para
que Cristo les apoye y les convenza de su fortaleza,
roguemos al Seor.
Por los jvenes que malgastan su juventud, para que
sepan darle el sentido cristiano que Dios quiere, ro-
guemos al Seor.
Por los educadores de la juventud, para que siembren
en ella anhelos de verdad y de sinceridad, roguemos
al Seor.
Por todos nosotros, para que sepamos dar a Dios el
163
esfuerzo que El nos pide en bien de los hermanos, ro-
guemos al Seor.
(Cada uno puede exponer aqu otras necesidades particulares.)
Escucha, Padre, la plegaria
de los que queremos unir nuestras vidas
a la de todos los que sufren,
y que tu gracia nos ayude a llegar hasta Ti, fuente de gozo.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
LITURGIA DE L.A EUCARISTA
Preparacin de las ofrendas:
Un joven y una joven se adelantan trayendo las ofrendas de pan
y vino.
CANTO DE OFERTORIO: (J. A. Espinosa)
Te ofrecemos, Seor, nuestra juventud.
Este da que amanece {anochece) entre cantos y alegras,
este da en que sentimos tu presencia en nuestras vidas.
Ilusiones y esperanzas, la alegra del vivir,
todos juntos como hermanos caminando hacia Ti.
El esfuerzo de los hombres, el dominio de la tierra,
la llegada de tu Reino, inquietud que se hace eterna.
Ofrecemos todos juntos nuestras vidas al Seor:
Los trabajos y dolores, la alegra y el amor.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS:
Con nuestros dones de pan y vino
te ofrecemos, Padre, nosotros, los jvenes,
la plegaria por un mundo mejor,
en el que la juventud sepa desempear su propia tarea
cristiana.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
164 165
realiz, cuando la vspera de su pasin,
PLEGARIA EUCARISTICA tom pan en sus santas manos,
te bendijo y lo reparti a sus discpulos diciendo:
PREFACIO:
Tomad y comed todos de l,
Realmente es justo y necesario porque esto es mi cuerpo,
n u e s t r o deber y salvacin bendecirte, que ser entregado por vosotros.
Seor, Padre Santo, por medio de Jesucristo:
por El, imagen t u y a y Primognito de la creacin, Igualmente, terminada la cena,
han surgido todas las cosas; tom el cliz, te dio gracias
y lo reparti tambin diciendo:
por El y en El has puesto al hombre en el corazn del
universo, p a r a que como seor y dueo Tomad y bebed todos de l,
transformara y reconciliara todo lo existente porque ste es el cliz de mi sangre,
en el cielo y en la tierra, sangre de la alianza n u e v a y eterna,
segn la pacificacin realizada mediante la sangre de la cruz. que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
H a s mandado a los hijos del hombre para el perdn de los pecados.
que se afanen en el trabajo, Haced esto en conmemoracin ma.
que dominen el m u n d o y hagan progresar la creacin,
que se esfuercen por seguir u n a s estructuras polticas, y. Este es el Sacramento de nuestra fe.
econmicas y sociales justas. ty. Anunciamos...
Tuyo es el deseo de igualdad y de libertad
que bulle en medio de nosotros; Por tanto, nosotros, tu pueblo santo,
a Ti, Padre, debemos la fuerza que sentimos al hacer el memorial de su Muerte,
para i n s t a u r a r u n a convivencia verdadera, de su santa Resurreccin
en que podamos vivir en familia y de su seoro sobre el mundo y la historia,
y seamos parte de u n pueblo. te ofrecemos el sacrificio del que se entreg hasta la muerte;
Por lo cual, unidos ahora a todos aquellos que encontraron y junto con El te ofrecemos tambin el esfuerzo de todos
el a m o r verdadero en la tierra, los que, queriendo vivir en el amor,
cantamos el himno de t u gloria diciendo: buscamos a ciegas y dolorosamente el resurgimiento de la
comunidad cristiana.
Santo, Santo, Santo...
Dgnate enviar tu Espritu Santo
Santo eres, en verdad, Seor, a fin de que estos dones sean para nosotros
fuente de toda santidad y de toda alegra. el Cuerpo y la Sangre de Cristo
T nos has enviado a tu Hijo, Jesucristo, y para que, recibindolos con fe,
el cual se ha hecho uno con sus hermanos los hombres. seamos edificados en una verdadera comunidad
Nacido de mujer, igual en todomenos en el pecado, hasta llegar a ser un solo corazn y una sola alma.
nos ha anunciado que es posible el amor en el mundo.
P o r Cristo, con l y en l,
El no am slo de palabra,
a Ti, Dios Padre omnipotente,
sino de obra, descubrindonos que
en la unidad del Espritu Santo,
no hay mayor amor que el de dar la vida por el amigo.
todo honor y toda gloria
Admirados y anonadados ante el amor tan grande que T nos
por los siglos de los siglos. Amn.
has tenido, no sabemos cmo agradecrtelo y bendecirte.
Permtenos, Padre,
que lo hagamos con el mismo gesto y accin que tu Hijo lo
166
RITO DE COMUNIN ^ ^ ^

Si hay novios convendra que se acercaran juntos a recibir la

Eucarista.
18 APERTURA DEL CURSO
La vuelta al estudio y al trabajo

CANTO DE COMUNIN: (N. Espiritual)

Ven, ven, Seor, no tardes; ven, ven que te esperamos,

ven, ven, Seor, no tardes; ven pronto, Seor.

El mundo muere de fro, el alma perdi el calor,

los hombres no son hermanos, el mundo no tiene amor.
Envuelto en sombra noche, el mundo sin paz no ve;
buscando va una esperanza, buscando, Seor, tu fe.
Al mundo le falta vida, al mundo le falta luz;
al mundo le falta el cielo, al mundo le faltas T.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:
Alimentados con tu sacramento de amor,
te pedimos, Seor,
que derrames tu fuerza sobre toda la juventud
y nos des fortaleza para extender tu Reino en la tierra.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
RITO DE DESPEDIDA
CANTO FINAL: (T. Arags)
RITO DE APERTURA
MONICIN:
Han terminado las vacaciones, tiempo de descanso, de
recuperacin de fuerzas. Otra vez la vida normal de trabajo
o estudio va a ocupar nuestras horas. Vamos a echar una
mirada para ver qu han sido los das y las horas de descanso.
Hemos vivido tan limpiamente como cuando empezamos el
verano? Qu fallos ha habido en nuestros das de descanso?
Una mirada atrs.
Y otra mirada hacia adelante. De nuevo vamos a empezar
a trabajar, a santificar el trabajo. Con la celebracin comunita-
ria de esta Eucarista pidamos al Seor que El ayude nuestro
espritu y nuestra voluntad.

Juntos para soar nuevas inmensidades. CANTO DE ENTRADA: (Salmo 121: M. Manzano)
Juntos para marcar ritmos de nuevo amor.
Qu alegra, cuando me dijeron:
Juntos miramos la vida, juntos al amanecer, Vamos a la casa del Seor!
juntos formamos la espiga del da nuevo que va a nacer. Ya estn pisando nuestros pies
tus umbrales, Jerusaln.
Juntos alzamos la copa llena hasta el borde de amor,
juntos bebemos estrellas en brindis nuevo de juventud. 1. Jerusaln est fundada
Juntos marchamos unidos como escuadrn de amor, como ciudad bien compacta.
juntos templamos en forja la paz de un mundo nuevo y mejor. All suben las tribus, las tribus del Seor.
Juntos tendemos los ojos sobre el espejo de Dios, 2. Segn la costumbre de Israel
juntos sentimos la tierra, mientras cantamos: Dios es amor. a celebrar el nombre del Seor:
en ella estn los tribunales de justicia
en el palacio de David
168 169

3. Desead la paz a Jerusaln: Ya sabis cmo tenis que imitar mi ejemplo: no viv
Vivan seguros los que te aman, entre vosotros sin trabajar, nadie me dio de balde el pan que
haya paz dentro de tus muros, com, sino que trabaj y me cans da y noche, a fin de no ser
en tus palacios seguridad. carga para nadie. No es que no tuviera derecho para hacerlo,
pero quise daros un ejemplo que imitar. Cuando viv con
4. Por mis hermanos y compaeros, vosotros os lo dije: el que no trabaja que no coma. Porque
voy a decir: La paz contigo. me he enterado de que algunos viven sin trabajar, muy ocu-
Por la casa del Seor nuestro Dios, pados en no hacer nada. Pues a esos les digo y les recomiendo,
te deseo todo bien. por el Seor Jesucristo, que trabajen con tranquilidad para
ganarse el pan. Palabra de Dios.
SALUDO DEL SACERDOTE:
SALMO RESPONSORIAL 126 (M. Manzano)
La gracia y la paz de Dios, nuestro Padre, y de Jesucristo
el Seor, est con todos vosotros. Que el Seor nos construya la casa,
que el Seor nos guarde la ciudad;
(Sigue el Acto Penitencial.) que nos llene de su riqueza,
que nos guarde siempre del mal.
COLECTA: 1. Si el Seor no construye la casa,
en vano se cansan los albailes;
Te suplicamos, Seor, si el Seor no guarda la ciudad,
que bendigas nuestro estudio y nnestro trabajo en vano vigilan los centinelas.
para que nuestra actividad, da a da y hora a hora,
nos lleve hasta Ti. 2. Es intil que madruguis,
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive. que velis hasta muy tarde,
que comis el pan de la fatiga:
Dios lo da a sus amigos mientras duermen!
3. La herencia del Seor son los hijos,
LITURGIA DE LA PALABRA su salario el fruto del vientre:
son saetas en mano de un guerrero
los hijos de la juventud.
Primera Lectura 4. Dichoso el hombre que llena
con estas flechas su aljaba;
no ser derrotado al litigar
MONICIN: De nuevo, hermanos, nos espera el trabajo. con sus adversarios en la plaza.
Pensemos que el trabajo y el estudio no nos esclavizan; nos
dignifican si sabemos darles el sentido de perfeccin que ellos
encierran. San Pablo nos dice:
Segunda Lectura
LECTURA DE LA SEGUNDA CARTA DEL APSTOL
SAN PABLO A LOS TESALONICENSES (3, 6-12) MONICIN: NO dudemos que Dios nos pedir cuenta, un
da, de cmo hemos merecido con nuestro trabajo. Este es el
Hermanos: En nombre del Seor Jesucristo os exhortamos: momento de hacer mritos con nuestro trabajo. No perdamos
no tratis con los hermanos que llevan una vida desordenada el tiempo enterrando los talentos que Dios nos entreg. Es-
y se apartan de las tradiciones que recibieron de m. cuchemos:
170
LECTURA D E L S A N T O E V A N G E L I O S E G N S. M A T E O
( 2 5 , 14-30)
En aquel tiempo dijo Jess a sus discpulos esta parbola:
Un hombre que se iba al extranjero llam a sus criados y
los dej encargados de sus bienes: a uno le dej cinco talen-
tos de plata, a otro dos, a otro uno, a cada cual segn su capa-
cidad; luego se march. El que recibi cinco talentos fue en
seguida a negociar con ellos y gan otros cinco. El que recibi
dos hizo lo mismo y gan otros dos. E n cambio, el que recibi
uno hizo un hoyo en la tierra y escondi el dinero de su seor.
Al cabo de mucho tiempo volvi el seor de aquellos emplea-
dos y se puso a ajustar las cuentas con ellos. Se acerc el que
haba recibido cinco talentos y le present otros cinco, di-
ciendo:
Seor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros
cinco.
Su seor le dijo:
M u y bien, eres un empleado fiel y cumplidor; como has
sido fiel en lo poco, te dar u n cargo importante; pasa al ban-
quete de tu seor.
Se acerc luego el que haba recibido dos talentos y dijo:
Seor, dos talentos me dejaste; mira, he ganado otros dos.
Su seor le dijo:
M u y bien, eres un empleado fiel y cumplidor; como has
sido fiel en lo poco, te dar un cargo importante; pasa al ban-
quete de tu seor.
Finalmente, se acerc el que haba recibido un talento y
dijo:
Seor, saba que eres exigente, que siegas donde n o siem-
bras y recoges donde no esparces; tuve miedo y fui a esconder
tu talento bajo tierra. Aqu tienes lo tuyo.
El seor le respondi:
Eres un empleado negligente y holgazn; con que sabas
que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues
debas haber puesto mi dinero en el Banco, para que al volver
yo pudiera recoger lo mo con los intereses. Quitadle el talento
y ddselo al que tiene diez: porque al que tiene se le dar
y le sobrar, pero al que no tiene se le quitar hasta lo que
tiene. Y a ese empleado intil echadlo fuera, a las tinieblas:
all ser el llanto y el rechinar de dientes.
HOMILA:
1. Hoy se ha convertido al hombre en una mquina, en un nmero.
Pero el hombre es mucho ms que eso. Si la mquina descansa,
el hombre tiene ms derecho al reposo.
171
\
2. Vosotros habis tomado vuestro descanso: unas semanas, un
mes, dos meses, fuera de casa y de toda obligacin. Habis olvi-
dado durante este tiempo los libros, el taller, la oficina, la
clnica...
3. Pero de nuevo ha llegado el momento de la seriedad, de la dig-
nificacin del trabajo.
4. S, la dignidad del trabajo. Hay muchos que piensan que el
trabajo esclaviza.
5. Hay que saber santificar el trabajo.
Hay que saber santificar el estudio.
Ideas para el dilogo:
Crees que la juventud estudia de verdad y que el tra-
bajador trabaja?
Qu fines, crees, que persigue la juventud en el es-
tudio?
Cul piensas que h a de ser la cualidad principal del
que se dedica al estudio?
O R A C I N D E LOS F I E L E S :
Oremos, hermanos, al Seor, dignificador del trabajo, y
pidmosle que bendiga a todos los que con el esfuerzo t r a t a n
de santificar su estudio y su trabajo.
Por la santa Iglesia, para que su trabajo al servicio del
Evangelio sea fecundo, roguemos al Seor.
Por los gobernantes de las naciones, para que trabajen
en favor de la justicia, de la paz y de la caridad, rogue-
mos al Seor.
Por todos los educadores de la juventud, padres de fa-
milia, profesores y sacerdotes, para que eduquen a los
jvenes en la madurez humana y cristiana, roguemos
al Seor.
Por los que dedican su vida y su juventud al estudio
y al trabajo, para que sepan santificar su hermosa voca-
cin, roguemos al Seor.
Por todos nosotros, para que sepamos comprender el
sentido del trabajo y del estudio y comencemos con
ilusin la nueva etapa que hoy inauguramos, roguemos
al Seor.
Oh Dios, esperanza de los que en Ti confan,
mira las inquietudes de nuestra vida
y bendice n u e s t r o nuevo curso y todas n u e s t r a s empresas
172 173

para que por medio de n u e s t r o estudio y trabajo T h a s sembrado en el corazn del hombre el deseo de llegar
consigamos llegar hasta Ti. a una fiesta sin lmites,
P o r Jesucristo nuestro Seor. Amn. donde recobremos la felicidad que buscamos.
T, Padre,
nos h a s proporcionado el descanso despus del trabajo
y nos ofreces la oportunidad de dedicarnos a las tareas de la
LITURGIA DE LA EUCARISTA cultura, del esparcimiento, de la amistad con los dems.
P o r todo ello te bendecimos y, dndote gracias,
Presentacin de las ofrendas: unimos n u e s t r a s voces a las de los ngeles y santos para
cantarte:
Junto con las ofrendas del pan y del vino pueden llevarse ante
el altar algunos objetos de trabajo manual o intelectual. Santo, Santo, Santo...

CANTO DE OFERTORIO: (J. A. Espinosa)
Te presentamos el vino y el pan.
Bendito seas por siempre, Seor (bis).
1. Bendito seas, Seor, por este pan que nos diste,
fruto de la tierra y del trabajo d e los hombres.
2. Bendito seas, Seor; el vino T nos lo diste,
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Recibe, Seor, con estos dones,
el esfuerzo de n u e s t r a s manos
y el poder de nuestra inteligencia;
que ellos santifiquen nuestra vida
y nos lleven hasta Ti.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Te bendecimos, Padre,
porque nos has dado la alegra de la libertad
y el descanso de los trabajos forzados y antihumanos.
Los profetas anunciaron nuevos tiempos,
en los que la Humanidad, como una nueva Jerusaln,
se vera inundada de alegra;
ciudad nueva donde los hombres vivirn como hermanos
y no habr trabajo, ni llanto, ni fatiga.
Cristo pas por el duro trabajo de la Cruz
e inaugur el descanso imperecedero de la Resurreccin;
de su trabajo y descanso,
todos participamos por el bautismo.
El ha dejado en nuestras manos la gran alegra,
cuando la vspera de su Pasin tom pan,
te bendijo y lo dio a los suyos diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros.

De igual manera, acabada la cena,

PLEGARIA EUCARIST1CA tom el cliz y, dando gracias de nuevo,
lo reparti entre sus discpulos diciendo:

PREFACIO: Tomad y bebed todos de l,

porque ste es el cliz de mi sangre,
Realmente es justo y necesario sangre de la alianza nueva y eterna,
nuestro deber y salvacin, que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
bendecirte, Seor, Padre Santo, para el perdn de los pecados.
por medio de Jesucristo, t u Hijo, Haced esto en conmemoracin ma.
por quien has creado el tiempo:
has sealado la duracin del da y de la noche, y . Este es el sacramento de nuestra fe.
de las estaciones, los aos y las edades. T. Anunciamos...
174

Te suplicamos, Seor: 3. Si camino entre los hombres,

enva el Espritu de Jesucristo, van tus ngeles, Seor, conmigo.
precisamente ahora que estamos reunidos para celebrar su cena, Al servirlos cada da,
la cena que es alimento de paz y de unidad. pienso que T ests en m.
Envanos su Espritu para que tengamos fe en lo que est por ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:
venir y es an futuro;
danos su Espritu para que podamos confiar en los hombres; Oh Dios omnipotente y eterno,
su espritu de misericordia y de justicia, te damos gracias por el don de tu amor,
el Espritu que no separa a nadie de nadie, del que hemos participado hoy,
el Espritu que lleva a la reconciliacin de unos con otros y y te rogamos que l sea luz de nuestro quehacer y meta en
de todos entre s. tu reino.
Haz que lleguemos a formar un reino de paz, Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
un mundo en que sea posible vivir,
en el que los nios estn alegres,
los indigentes reciban ayuda, los tristes consuelo, los ancianos
descanso; RITO DE DESPEDIDA
un mundo en el que T, oh Dios, vivas en medio de los
humanos como nuestro Dios,
(Sigue la Bendicin del Celebrante.)
por Jesucristo, Hijo tuyo y hermano de todos los hombres.
Por El te honramos, Padre nuestro;
CANTO FINAL: (T. Arags)
por El te damos gracias, Dios nuestro;
por El recibimos la plenitud del Espritu Santo.
Juntos para soar nuevas inmensidades,
Por Cristo, con l y en l, juntos para marcar ritmos de nuevo amor.
a Ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espritu Santo, Juntos miramos la vida, juntos al amanecer;
todo honor y toda gloria, juntos formamos la espiga del da nuevo que va a nacer.
por los siglos de los siglos. Amn. Juntos alzamos la copa, llena hasta el borde de luz;
juntos bebemos estrellas en brindis nuevo de juventud.
Juntos marchamos unidos como escuadrn del amor;
KITO DE COMUNIN juntos templamos en forja la paz de un mundo nuevo y mejor.
Juntos tendemos los ojos sobre el espejo de Dios:
CANTO DE COMUNIN: (N. Espiritual)
juntos sentimos la tierra mientras cantamos: Dios es amor.
Da y noche van tus ngeles, Seor, conmigo.
Da y noche pienso que T ests en mi
1. Si anochece en el camino,
van tus ngeles, Seor, conmigo.
Si en la noche pierdo el rumbo,
pienso que T ests en m.
2. Si me encuentro triste y solo,
van tus ngeles, Seor, conmigo.
En las luchas de la vida,
pienso que T ests en m.

19 TENEMOS QUE CONOCERNOS
Reunin de vecindad
RITO DE APERTURA
MONICIN:
Hermanos: Vivimos juntos, bajo el mismo techo que nos
cobija a todos y, sin embargo, quiz no nos conocemos bas-
tante. Nos saludamos de paso, pero no sabemos quines somos.
Nos cruzamos en la puerta de la calle, en la escalera, (en el
ascensor), y no tenemos noticia unos de otros.
La Eucarista que juntos vamos a celebrar, se orienta a
esto: a formar entre todos los que vivimos juntos, un clima fa-
miliar, y cristiano. Muchas veces podemos necesitar la ayuda
del que vive a nuestro lado. Pero todos tenemos necesidad de
una confianza y de una amistad sana y cristiana. Es tan bonito
que vivamos todos unos para otros...
CANTO DE ENTRADA: (M. Ros)
Escucha, hermano, la cancin de la alegra,
el canto alegre del que espera un nuevo da.
Ven, canta, suea cantando, vive soando el nuevo sol
en que los hombres volvern a ser hermanos (bis).
Si en tu camino slo existe la triste2a
y el canto amargo de la soledad completa.
Si es que no encuentras la alegra en esta tierra,
bscala, hermano, ms all de las estrellas.
177
SALUDO DEL SACERDOTE:
Hermanos: que el Dios del amor y de la paz una vuestros
corazones y vuestras almas, para que su gracia habite en
vosotros.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios que corriges a los desviados,
atraes a tus hijos dispersos
y vigilas sobre tu grey reunida;
derrama la gracia de tu unidad sobre todos nosotros
para que as podamos servirte dignamente.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive.
MTURGJA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIN: Todos formamos la unidad, y aunque somos
muchos, slo formamos un cuerpo. Sin embargo, el eje y centro
de esta nuestra unidad es Cristo Jess.
LECTURA D E LA CARTA DEL APSTOL SAN PABLO
A LOS COLOSENSES (3, 13-17)
Hermanos: Sobrellevaos mutuamente y perdonaos, cuando
alguno tenga quejas contra otro. El Seor os ha perdonado:
haced vosotros lo mismo. Y por encima de todo esto el amor,
que es el ceidor de la unidad consumada. Que la paz de Cristo
acte de arbitro en vuestro corazn: a ella habis sido convo-
cados en un solo cuerpo.
Y celebrad la accin de gracias: la palabra de Cristo habite
entre vosotros en toda su riqueza; enseaos unos a otros con
toda sabidura; exhortaos mutuamente.
Cantad a Dios, dadle gracias de corazn, con salmos, him-
nos y cnticos inspirados.
Y todo lo que de palabra o de obra realicis, sea todo en
nombre de Jess, ofreciendo la accin de gracias a Dios Padre
por medio de El. Palabra de Dios.
12.EUCARISTA DOMESTICA
178
CANTO RESPONSORIAL: (N. Espiritual)
1. Caridad y comprensin, aleluya.
Y verdad en el amor, aleluya.
2. Entusiasmo en la accin, aleluya,
alegra en la unin, aleluya.
3. All queremos llegar, aleluya,
para ms y ms amar, aleluya.
4. Nuestra .entrega debe ser, aleluya,
un canto del corazn, aleluya.
5. En la entrega debe haber, aleluya,
alegra, gozo y paz, aleluya.
Segunda Lectura
MONICIN: Hoy hemos invitado al Seor a que entre en la
casa de todos. Pensemos que en nuestra casa, en nuestro piso,
hemos de tener siempre una silla vaca para que, si el Seor
se invita, pueda entrar siempre que quiera. No le cerremos
nunca la puerta. La casa es suya.
LECTURA D E L SANTO E V A N G E L I O SEGN S. LUCAS
(19,1-10)
Haba all un hombre llamado Zaqueo, jefe de publcanos
y rico. Haca por ver a Jess, pero a causa de la muchedumbre
no poda, porque era de pequea estatura. Corriendo adelante
se subi a un sicmoro para verle, pues haba de pasar por
all. Cuando lleg a aquel sitio levant los ojos Jess y le dijo:
Zaqueo, baja pronto porque hoy me hospedar en tu
casa. El baj a toda prisa y lo recibi con alegra. Vindolo,
todos murmuraban de que hubiera entrado a alojarse en casa
de un hombre pecador. Zaqueo, en pie, dijo al Seor:
Seor, doy la mitad de mis bienes a los pobres, y si
a alguien he defraudado en algo, le devuelvo cuatro veces ms.
Jess le dijo:
H o y ha venido la salvacin a esta casa, por cuanto ste
es tambin hijo de Abraham; pues el hijo del hombre ha ve-
nido a salvar lo que estaba perdido.
HOMILA:
1. Palabras duras las que tuvieron que escuchar Jos y Mara en
Beln: No hay lugar en el mesn.
179
2. En nuestra patria hace falta todava un milln de casas. En Rusia
faltan cuatro millones de pisos. En Asia viven sin casa 500 mi-
llones de hombres. En Amrica, para solucionar este problema,
habra que construir un milln de viviendas al ao durante
treinta aos...
3. Junto a este problema aterrador, la realidad de nuestras casas
acogedoras, nuestros hermosos pisos en los que gozamos de paz
y tranquilidad, aunque nos haya costado o est costando mucho
dinero.
4. Juntos demos gracias hoy al Seor por nuestras casas, y vamos
a pedir por los que no tienen casa.
Ideas para el dilogo:
Qu ventajas ves en que los vecinos se conozcan y
sean amigos entre s?
Crees tiles y necesarias estas reuniones de familias
vecinas para orar juntos?
Cmo organizaras t estas convivencias?
O R A C I N D E LOS F I E L E S :
Oremos, hermanos, al Seor por las necesidades de nues-
tras familias y del mundo entero.
Por la Iglesia, familia de Dios, para que sea entre los
hombres seal de salvacin y testigo fiel del Evangelio,
roguemos al Seor.
Por los dirigentes de nuestra sociedad, para que la
convivencia entre todos los ciudadanos sea cada vez
ms justa y fraternal, roguemos al Seor.
Por nuestra hermandad de vecinos, para que tengamos
una convivencia llena de comprensin y mutua ayuda,
roguemos al Seor.
Por nuestras familias, por los jvenes y los mayores,
para que el amor, la fe y el sentido religioso de nuestra
convivencia sea un ejemplo de solidaridad para los
dems, roguemos al Seor.
Seor Padre Santo, que nos has colocado en el m u n d o
para que demos ejemplo y testimonio
y nos has reunido en esta casa
para que vivamos como hermanos y amigos,
haz que seamos ayuda unos de otros
y nos'santifiquemos como T lo quieres.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
180
M T U R G I A D E 1A EUCARISTA
Preparacin de las ofrendas:
Uno que pertenezca a cada una de las {amibas reunidas tonta
parte en la procesin de los que llevan las ofrendas al altar.
Pueden presentarse algunos dones domsticos.
Incluso los nios de las diversas familias se podran hacer algunos
regalos entre s.
CANTO DE OFERTORIO:
Qu bien, todos unidos mano con mano en el luchar;
qu bien, todos hermanos en el sufrir y en el gozar.
1. Nosotros queremos, Seor,
amarte amando a la tierra;
queremos dejar tras nosotros
un mundo mejor, una vida ms bella.
2 Nosotros queremos, Seor,
correr con la antorcha encendida;
queremos dejar al relevo
un fuego mejor, una llama ms viva.
O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Santifica, Seor, estos dones
que te ofrecemos por la unin de todos
y bendcenos por ellos en t u Iglesia
con la anidad y la paz.
Por Jesucristo nuestro Seor. A m n .
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
es nuestro deber y salvacin,
bendecirte, Seor, Padre Santo,
por Jesucristo, tu Hijo y nuestro h e r m a n o :
por El has creado la sociedad h u m a n a
para que todos viviramos en el a m o r ,
181
p a r a que respetramos la justicia,
gozramos de libertad y faramos miembros de a n a verdadera
familia.
P o r el pecado se ha apoderado de n u e s t r o corazn
el egosmo, el odio, la ambicin y el desprecio a los dems.
P a r a redimirnos enviaste a t u hijo,
nacido de mujer, hombre como nosotros,
p a r a que as como p o r el egosmo de a n o vino la muerte,
as por la entrega de otro se nos concediera la vida.
(T. Arags) El nos manifest t a a m o r y la voluntad de r e n n i r en a n a sola
familia a todos los dispersos. El ha ido hasta la m u e r t e
dando su vida por nosotros
para que conociramos lo que es a m a r .
H e r m a n o de los hombres, permiti ser rechazado por ellos
mismos, p a r a que, inspirados en su actitud de servicio,
encontrramos el camino de la fraternidad.
Por lo cual, Padre,
los que nos vemos envueltos en la luz de t u amor,
cantamos, unidos a la asamblea de los ngeles y de los santos,
el himno de t u gloria.
Santo, Santo, Santo...
Te alabamos y bendecimos por Jesucristo, tu Hijo,
que despus del pecado del hombre
restaur todas las cosas volvindolas a su cauce.
En El encontramos el camino de la salvacin:
convirtindonos, al escuchar su palabra, \
reunindonos al celebrar la Eucarista,
amndonos al comer el mismo pan y ayudndonos unos a otros
en el transcurso de la vida.
Te bendecimos por todo ello,
te alabamos y damos gracias,
unidos a tu hijo, Jesucristo,
el cual, la vspera de su Pasin,
tom el pan en sus santas manos y, bendicindote,
lo reparti a sus discpulos diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros.
Del mismo modo tom el cliz,
te dio gracias y lo reparti diciendo:
182
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
y . Este es el sacramento de nuestra fe. ty. Anunciamos...
Por tanto, Seor,
nosotros, tus ministros y todo tu pueblo sacerdotal,
haciendo memoria de la Muerte, de la Resurreccin
y de la Ascensin de tu Hijo,
te ofrecemos el sacrificio del pan que nos da la vida
y de la sangre de la salvacin eterna.
Acurdate, Seor,
de tu Iglesia extendida por toda la tierra;
y con el Papa N.,
con nuestro obispo N.,
y todos los que en ella cuidan de tu pueblo,
llvala a su perfeccin por la caridad.
Acurdate tambin de nuestros hermanos
que durmieron con la esperanza de la resurreccin,
y de todos los difuntos:
admtelos a contemplar la luz de tu rostro.
Por Cristo, con l y en l,
a Ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. Amn.
RITO DE COMUNIN
En el momento oportuno, todos se dan la paz.
Luego se acercan a comulgar, yendo todos los miembros de cada
familia juntos.
CANTO DE COMUNIN: (Salmo 126: M. Manzano)
Que el Seor nos construya la casa,
que el Seor nos guarde la ciudad;
que nos llene de su riqueza,
que nos guarde siempre del mal.
183
1. Si el Seor no construye la casa,
en vano se cansan los albailes;
si el Seor no guarda la ciudad,
en vano vigilan los centinelas.
2. Es intil que madruguis,
que velis hasta muy tarde,
que comis el pan de la fatiga:
Dios lo da a sus amigos mientras duermen!
3. La herencia del Seor son los hijos,
su salario el fruto del vientre:
son saetas en mano de un guerrero
los hijos de la juventud.
4. Dichoso el hombre que llena
con estas fechas su aljaba;
no ser derrotado al litigar
con sus adversarios en la plaza.
Un caballero se adelanta y lee:
Accin de gracias:
Seor, quiero dirigirme a Ti en nombre de todos. Hemos
sido hoy tan felices! Queremos agradecrtelo. Pocas veces nos
hemos reunido para rezar juntos como hoy. Sin embargo, reco-
nocemos que nos hacen falta estas convivencias.
Consrvanos en la alegra de vivir juntos, de conocernos y
de ayudarnos.
Te pedimos por las familias que no conocen esta dicha. No,
no te lo pedimos con jactancia farisaica: sabemos que lo-reci-
bimos todo unos de otros, gracias a tu amor.
Consrvanos en esta alegra. Que no nos repleguemos sobre
nosotros mismos, apegados a nuestra pequea dicha; que nos
abramos y seamos capaces de compartirla con los dems. Qui-
siramos mantener nuestra atencin siempre alerta, no ser
indiferentes a nada que se refiera a nuestros hermanos.
Seor, convncenos de que todos necesitamos de todos.
Que no nos falte nunca una mano amiga que nos ayude.
Por eso desde ahora, Seor, gracias por todo lo que has
enseado y nos has dado en esta hora de intimidad y de
hermandad.
N
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:
Seor, que esta comunin eucarstica,
expresin de nuestra unin contigo y con los dems,
184
realice la unidad de todos en tu Iglesia.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
RITO DE DESPEDIDA
(Sigue la Bendicin del Celebrante.)
CANTO FINAL:
Viva la gente, la hay dondequiera que vas.
Viva la gente, es lo que nos gusta ms,
con ms gente a favor de gente en cada pueblo y nacin
habra menos gente difcil y ms gente con corazn;
habra menos gente difcil y ms gente con corazn.
Esta maana de paseo con la gente me encontr;
al lechero, al cartero y al polica salud.
Detrs de cada ventana y puerta reconoc
mucha gente que antes, ni siquiera la vi.
Gente de las ciudades y tambin del interior,
la vi como un ejrcito cada vez mayor.
Entonces me di cuenta de una gran realidad:
las cosas son importantes, pero la gente lo es ms.
20 UN SOLO SEOR, UNA SOLA PE
Celebracin ecumnica
RITO DE APERTURA
MONICIN:
Dice el Concilio Vaticano II: Hoy en muchas partes del
mundo, por inspiracin del Espritu Santo, se hacen muchos
intentos con la oracin, la palabra y la accin para llegar a
aquella plenitud de unidad que quiere Jesucristo.
Hermanos: hoy tambin, unidos todos en una misma ilu-
sin y bajo el signo de la ms perfecta caridad, nos hemos
reunido para rezar todos por todos. Olvidemos en esta hora
las diferencias y distancias que existen entre unos y otros.
Vamos sencillamente a rezar al Padre de todos, para que El
una nuestros corazones y voluntades en un mismo sentir y en
idntico pensar.
CANTO DE ENTRADA: (N. Espiritual)
Juntos como hermanos, miembros de una Iglesia,
vamos caminando al encuentro del Seor.
Un largo caminar por el desierto bajo el sol;
no podemos avanzar sin la ayuda del Seor.
Unidos al rezar, unidos en una cancin,
viviremos nuestra fe con la ayuda del Seor.
La Iglesia en marcha est; a un mundo nuevo vamos ya,
donde reinar el amor, donde reinar la paz.
186
SALUDO D E L SACERDOTE:
H e r m a n o s : que el Dios de toda consolacin os d u n
mismo sentir en Cristo Jess, para que unnimes, a u n a sola
voz, glorifiquis a Dios, Padre de nuestro Seor Jesucristo.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios, autor y a m a n t e de la unidad,
escucha las oraciones
de todos los que nos llamamos hijos tuyos
y responde con misericordia a n u e s t r a s ilusiones y deseos
de hermandad.
Por nuestro Seor Jesucristo, t u Hijo, que vive
L I T U R G I A D E LA PALABRA
P r i m e r a Lectura
MONICIN: La caridad y la comprensin, segn San Pablo,
han de ser los mviles de la unidad y de la paz entre todos los
hombres.
LECTURA D E LA PRIMERA CARTA D E L APSTOL SAN
PABLO A LOS CORINTIOS (1, 10-13)
Hermanos: os ruego en nombre de nuestro Seor Jesucristo:
poneos de acuerdo y no andis divididos. Estad bien unidos
con un mismo pensar y sentir. Hermanos: me he enterado
por los de Cloe de que hay discordias entre vosotros. Y por eso
os hablo as, porque andis divididos diciendo: Yo soy de
Pablo, yo soy de Apolo, yo soy de Pedro, yo soy de Cristo.
Est dividido Cristo?
H a muerto Pablo en la cruz por vosotros?
Habis sido bautizados en nombre de Pablo? Palabra
de Dios.
CANTO RESPONSORIAL: (J. A. Espinosa)
Seor, T que brillas en las tinieblas, danos tu luz.
1. Mi corazn est sangrando,
me siento lejos, lejos de Ti.
La vida es triste, si T nos dejas,
si T nos dejas solos, sin luz.
2. En esta noche sigo tus pasos,
aunque no vea clara tu luz.
Guanos T por esta vida,
por esta vida hasta la luz.
3. Pronto vendr el nuevo da,
amanecer de eterna luz.
Nace en nosotros paz y esperanza,
juntos veremos la luz sin fin.
Segunda Lectura
MONICIN: Con cunta ilusin Cristo or por la unidad de
todos. Vamos a escuchar, una vez ms, sus palabras... y ore-
mos con El.
LECTURA D E L SANTO E V A N G E L I O SEGN S. JUAN
(10, 11-6)
En aquel tiempo dijo Jess:
Y o soy el Buen Pastor. El Buen Pastor da la vida por
las ovejas; el asalariado, que no es pastor ni dueo de las
ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye, y el lobo
hace estrago y las dispersa, y es que a un asalariado no le im-
portan las ovejas.
Yo soy el Buen Pastor, que conozco a las mas y las mas
me conocen, igual que el Padre me conoce y yo conozco al
Padre; yo doy mi vida por las ovejas.
Tengo, adems, otras ovejas que no son de este redil;
tambin a sas las tengo que traer, y escucharn mi voz y habr
un solo rebao y un solo pastor.
HOMILA:
1. Ms que en la desunin, tenemos que pensar en los motivos que
nos unen a todos los hermanos. La caridad ha de quemar todas
las divisiones. Somos todos hermanos...
2. De esta unidad y caridad que hay en cada uno de nosotros, tiene
que salir la unidad visible y manifiesta entre todos. Todos lleva-
mos una unidad corporal. Nadie quiere la desunin de sus miem-
bros. Igual tiene que ser entre los miembros del Cuerpo de Cristo.
3. Mientras seamos ovejas, podemos triunfar y venceremos, aunque
haya lobos a nuestro lado. Pero si somos lobos unos de otros no
esperemos el apoyo del pastor. El pastor slo puede ayudar a
sus ovejas, nunca al lobo.
188
Ideas para el dialogo:
Qu motivos de unin crees que existen e n t r e todos
nosotros?
Crees fcil la unin de todos?
Qu consejos nos daras para poder llegar a la unin
efectiva entre los que somos y nos llamamos h e r m a n o s
en Cristo?
O R A C I N D E LOS F I E L E S :
Unidos todos en una nica plegaria, imploramos del Seor
la unidad y la paz de los h e r m a n o s .
Por la santa Iglesia de Dios, para que se realice pronto
en ella la unidad pedida por Cristo al Padre, roguemos
al Seor.
Por todas las Iglesias del mundo, para que sepan com-
prender que en la unin radica el testimonio de la
verdad, roguemos al Seor.
Por los que gobiernan las naciones, para que respeten
la libertad religiosa de los ciudadanos, roguemos al
Seor.
Por la juventud de nuestro tiempo, para que sean siem-
pre, con su conducta, testigos de la fe que profesan,
roguemos al Seor.
Por todos nosotros, para que, unidos en la oracin,
estemos siempre unidos tambin en la caridad, rogue-
mos al Seor.
Escucha, Seor, la oracin de t u s hijos,
colma nuestra ilusin de ser todos uno en el Padre
y bendice siempre n u e s t r a s voluntades.
Por Jesucristo n u e s t r o Seor. Amn.
LITURGIA D E L.A EUCARISTA
Preparacin de las ofrendas:
Las ofrendas las traen al altar jvenes de distintas confesiones.
CANTO D E O F E R T O R I O : (J. A. Espinosa)
le presentamos el vino y el pan.
Bendito seas por siempre, Seor (bis).
189
1. Bendito seas, Seor, por este pan que nos diste,
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
2. Bendito seas Seor; el vino T nos lo diste,
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Acepta, Seor, este pan y este vino
formados por granos de trigo y uva
simbolizando la unin de todos nosotros en u n solo cuerpo.
P o r Jesucristo n u e s t r o Seor. Amn.
PLEGARIA EVCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
es n u e s t r o deber y salvacin
darte gracias siempre y en todo lugar,
Seor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno:
pues por tu nico Hijo,
n u e s t r o Seor Jesucristo,
T nos has llevado al conocimiento de la verdad,
para que fusemos su Cuerpo Mstico
por u n a nica fe y u n nico bautismo.
Por El has concedido a todos los pueblos el don de t u Espritu
el cual obra maravillas,
con la verdad de sus dones;
distribuye sus gracias de todo orden,
da a las lenguas el don de predicar la palabra,
congrega en la unidad;
habita en todos los creyentes,
llena y gobierna a toda la Iglesia.
I n u n d a d a de gozo por este misterio,
la Humanidad, unida a todos los espritus celestiales,
canta con voz incesante el himno de t u gloria:
Santo, Santo, Santo...
Verdaderamente T eres Santo,
oh Rey de los siglos y fuente de unidad.
Santo es tambin tu Espritu
190
por el cual has llamado y congregado al pueblo de la nueva
Alianza en la unidad de la fe, de la esperanza y de la caridad.
Todos nosotros, en efecto,
unidos en la proclamacin del mismo Evangelio
y del mismo bautismo,
partcipes de los mismos misterios
y de los mismos carismas,
instruidos por el ejemplo de los apstoles y de los santos,
queremos hacer memoria del amor de tu Hijo a la Humanidad.
El mismo, la vspera de su Pasin,
estando con sus discpulos, tom el pan,
te bendijo y se lo dio diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros.
Del mismo modo tom el cliz,
te dio gracias y se lo reparti diciendo:
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
y. Este es el sacramento de nuestra fe.
ty. Anunciamos...
yenos, pues, oh Seor,
y muestra sobre nosotros la abundancia de tu perenne
misericordia.
Con la potente venida de tu Espritu,
haz desaparecer las divisiones de las Iglesias,
da a la Esposa de tu Cristo una nueva belleza,
difunde con abundancia tu paz y tu caridad
para que la Iglesia brille,
y el mundo, iluminado por tu Espritu,
alcance la fe en Cristo, que T nos enviaste.
Por Cristo, con l y en l,
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. Amn.
191
RITO D E COMUNIN
CANTO DE COMUNIN:
Estribillo: Oh, Padre nuestro.
1. Bendigamos al Seor que nos une en caridad
y nos nutre con su amor en el pan de la unidad.
2. Conservemos la unidad que el Maestro nos mand;
donde hay guerra que haya paz;
donde hay odio que haya amor.
3. El Seor nos orden devolver el bien por mal,
ser testigos de su amor, perdonando de verdad.
4. Al que vive en el dolor y al que sufre soledad,
entreguemos nuestro amor y consuelo fraternal.
5. El Seor que nos llam a vivir en unidad,
nos congregue con su amor en feliz eternidad.
ACCIN DE GRACIAS (La lee uno de los presentes.)
Oh Dios, Padre de nuestro Seor Jesucristo,
nuestro nico Salvador, Prncipe de la Paz,
te damos gracias por esta reunin de hermandad.
Haz que tomemos conciencia del antisigno cristiano que somos
a causa de nuestras tristes divisiones.
Quita de entre nosotros todo odio y prejuicio
y todo lo que pueda ser obstculo a la unin y concordia divina:
para que formemos un solo cuerpo y un solo espritu,
como una sola es la esperanza de nuestra vocacin cristiana,
uno solo es el Seor, una sola es la fe,
un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos.
Danos un solo corazn y una sola alma,
para que, unidos en la verdad y en la paz,
en la fe y en la caridad
y unnimes con una sola boca, te glorifiquemos a Ti,
por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:
Participando en tus misterios,
te pedimos, Seor, que nos concedas la unidad
por la que juntos hemos suplicado a tu majestad.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
192

RITO DE DESPEDIDA
PEREGRINOS HACIA DIOS
(Sigue la Bendicin del Celebrante.)

CANTO FINAL: (L. Deiss)

21 Durante ana peregrinacin
o romera.

Un solo Seor, una sola fe,

un solo bautismo, un solo Dios y Padre.
Llamados a guardar la unidad del espritu
por el vnculo de la paz, cantamos y proclamamos:
Llamados a formar un solo cuerpo
en un mismo Espritu, cantamos y proclamamos: RITO DE APERTURA
Llamados a compartir una misma esperanza
en Cristo, cantamos y proclamamos: MONICIN:

Todos somos, hermanos, peregrinos hacia Dios. Todos

marchamos en busca de la patria definitiva. Durante estos das
nos ha unido la alegra, la amistad, tal vez la incomodidad.
Tratemos, ante todo, de sacar alguna leccin prctica para
nuestra vida. Pensemos que todos somos peregrinos hacia el
Padre. Tenemos una meta a la que hemos de llegar. Que estos
das de amistad nos ayuden; que nos ayudemos todos unidos
por el amor.

CANTO DE ENTRADA: (K. Arguello)

Haca ti, morada santa; hacia ti, tierra del Salvador,

peregrinos, caminantes, vamos hacia ti.

1. Venimos a tu mesa, sellaremos tu pacto;

comeremos tu carne, tu sangre nos limpiar.
2. Reinaremos contigo en tu morada santa;
beberemos tu sangre, tu fe nos salvar.
3. Somos tu pueblo santo que hoy camina unido;
T vas entre nosotros, tu amor nos guiar.
4. T eres el camino, T eres la esperanza,
hermano de los pobres. Amn. Aleluya.

SALUDO DEL SACERDOTE:

La gracia de nuestro Seor Jesucristo, el amor del Padre,
y la comunin del Espritu Santo, est con todos vosotros.
13.EUCARISTA DOMESTICA
194 195

(Sigue el Acto Penitencial.) 3. Desead la paz a Jerusaln:

Vivan seguros los que te aman,
COLECTA: haya paz dentro de tus muros,
en tus palacios seguridad.
Oh Seor, Camino, Verdad y Vida,
concede a tas hijos caminar de tal manera que, 4. Por mis hermanos y compaeros,
con tn ayuda, no nos apartemos nunca de Ti. voy a decir: La paz contigo.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive. Por la casa del Seor nuestro Dios,
te deseo todo bien.

LITURGIA DE LA PALABRA
Segunda Lectora
Primera Lectura
MONICIN: Tenemos que llegar hasta Cristo: esa es nues-
MONCIN: Todos caminamos hacia la patria definitiva. tra meta. Pero a veces el camino que Dios nos seala no es
Nuestros padres tambin lo intentaron, pero muchos de ellos fcil.
no lo consiguieron, dice el autor de la Carta a los Hebreos.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN S. MARCOS
LECTURA DE LA CARTA A LOS HEBREOS (11, 13-16) (10,28-30)

Hermanos: con fe murieron todos los patriarcas, sin haber
recibido la tierra prometida; pero vindola y saludndola de
lejos, confesando que eran huspedes y peregrinos en la tierra.
Es claro que los que as hablan estn buscando una patria;
pues si aoraban la patria de donde haban salido, estaban a
tiempo para volver.
Pero ellos ansiaban una patria mejor, la del cielo.
Por eso Dios no tiene reparo en llamarse su Dios: porque
les tena preparada una ciudad. Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 121: (M. Manzano)
Qu alegra cuando me dijeron:
Vamos a la casa del Seor!
Ya estn pisando nuestros pies
tus umbrales, Jerusaln.
1. Jerusaln est fundada
como ciudad bien compacta.
All suben las tribus, las tribus del Seor.
2. Segn la costumbre de Israel
a celebrar el nombre del Seor:
en ella estn los tribunales de justicia
en el palacio de David.
En aquel tiempo, Pedro se puso a decir a Jess:
Ya ves que nosotros lo hemos dejado todo y te hemos
seguido.
Jess le dijo:
Os aseguro que quien deje casa o hermanos o hermanas,
o padre o madre, o hijos o tierras por M y por el Evangelio,
recibir ahora en este tiempo cien veces mscasas y herma-
nos y hermanas y madres e hijos y tierras, con persecuciones,
y en la edad futura, vida eterna.
HOMILA:
1. Cada uno tiene un camino que recorrer, sealado por Dios.
2. Hay muchos caminos para llegar a Dios: matrimonio, sacerdocio,
vida religiosa, soltera...
3. Pero en cada camino hemos de encontrar cruces y sonrisas de
Dios.
4. Es importante saber escoger bien el camino. Pero es mucho ms
saber recorrerlo con dignidad, con maestra, con mrito.
Ideas para el dilogo:
Qu significa el qne Dios nos llama a la vocacin
cristiana?
196
Qu se piensa, qu pensamos de las diversas vocacio-
nes cristianas: matrimonio, sacerdocio, vida religiosa,
soltera?
Qu hacer p a r a acertar con el camino que Dios quiere
de m?
O R A C I N D E LOS F I E L E S :
Oremos, hermanos, al Seor para que nos seale con clari-
dad' el camino que nos ha de llevar hasta EL
Por la Santa Iglesia, para que sea camino seguro de
sus hijos, roguemos al Seor.
Por los obispos y sacerdotes, para que sean con su
testimonio y con su vida camino y ejemplo para todos,
roguemos al Seor.
Por cuantos peregrinan en la tierra, para que no olvi-
den que todos los caminos llevan al mismo fin, rogue-
mos al Seor.
Por todos nosotros, para que la luz de la verdad sea la
que ilumine nuestro camino hacia el Padre, roguemos
al Seor.
Xe suplicamos, Dios de la verdad,
que escuches la splica de t u pueblo
y nos hagas llegar a Ti por el camino del amor.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
LITURGIA D E LA EUCARISTA
CANTO D E O F E R T O R I O : (J. A. Espinosa)
Vamos cantando al Seor; El es nuestra alegra.
1. La luz de un nuevo da venci la oscuridad,
que brilla en nuestras almas la luz de la verdad.
2. Unidos como hermanos, venimos a tu altar,
que llenes nuestras vidas d e amor y de amistad.
ORACIN SOBRE LAS O F R E N D A S :
Te ofrecemos, Seor, los dones de n u e s t r a fidelidad a Ti.
Haz que siempre caminemos en t u a m o r y en t u servicio.
P o r Jesucristo nuestro Seor. A m n .
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
es n u e s t r o deber y salvacin darte gracias siempre y
todo lugar,
Seor, Padre Santo,'
Dios todopoderoso y eterno, por Cristo n u e s t r o Seor.
Porque El, con su nacimiento,
restaur nuestra naturaleza cada;
con su muerte destruy nuestro pecado,
al resucitar, nos dio nueva vida,
y en su ascensin nos abri el camino de t u reino.
P o r eso, con los ngeles y los santos
te cantamos el himno de alabanza diciendo sin cesar:
Santo, Santo, Santo...
Te bendecimos, Padre,
porque, llevado del infinito amor a los hombres,
nos has dado la prenda mejor de tu caridad.
Nos has enviado a tu Hijo, nuestro hermano,
para que se hiciera semejante a nosotros en todo menos en
pecado.
Y tan lejos quisiste llegar en tu amor
que lo entregaste a la muerte
para que El fuera vida de los que estbamos perdidos por
pecado.
Al recordar en esta hora la muerte de tu Hijo,
queremos recordar y rememorar la accin con que quiso
quedarse en nuestra compaa.
Fue la noche de su Pasin.
Tom el pan en medio de sus discpulos,
dio gracias a su Padre y lo reparti entre ellos diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros:
Del mismo modo
tom tambin el cliz lleno del fruto de la vid,
te bendijo y lo distribuy entre los suyos, diciendo:
198 199
Tomad y bebed todos de l, 3. Si camino en medio de la angustia,
porque ste es el cliz de mi sangre, me das vida a pesar del enemigo.
sangre de la alianza nueva y eterna, T miras al pobre y al humilde;
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres grandioso es el Seor.
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma. 4. Tiendes tu mano y me salvas.
Cumplirs tu favor hacia m;
y . Este es el sacramento de nuestra fe. Seor, tu amor es eterno,
Ti^. Anunciamos... no abandones la obra de tus manos.

Por eso, Seor, te damos gracias. ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:

Y humildemente te pedimos
que aceptes el don de nuestra gratitud. Al participar, Seor, en tus sacramentos,
T viniste para orientar nuestra vida. concdenos la alegra de sabernos seguros
T has querido ser el Camino que nos llevara hasta tu Padre. caminando siempre segn tu ley,
T eres la verdad que tenemos que conservar siempre. para que merezcamos alcanzar la recompensa eterna.
Te suplicamos que enves tu Espritu Santo sobre nosotros Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
y sobre estas ofrendas que te presentamos.
Que todos sepamos ayudarnos para hacer bien el camino que
nos haga llegar hasta Ti.
Slo entonces tendremos la certeza de poseerte para siempre RITO DE DESPEDIDA
y gozar contigo de la felicidad duradera.

Por Cristo, con l y en l, CANTO FINAL: (N. Espiritual)

a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espritu, 1. Errante voy, soy peregrino,
todo honor y toda gloria, como un extrao voy bajo el sol.
por los siglos de los siglos. Amn. Encuentro a Dios en mi camino,
consuelo y paz de mi dolor.

Unido a Dios en Alianza,

RITO DE COMUNIN
el nuevo Pueblo en marcha va,
luchando aqu por la esperanza
CANTO DE COMUNIN: (Salmo 137: J. A. Espinosa) de un mundo nuevo que vendr.
Te damos gracias, Seor, de todo corazn. 2. Recorro el fin de mi camino,
Te damos gracias, Seor, cantamos para Ti. voy a mi patria, Jerusaln.
Nada me inquieta ya mi destino
1. A tu nombre daremos gracias porque el Seor guarda mi fe.
por tu amor y tu lealtad.
Te llam y me escuchaste,
aumentaste el valor en mi alma.
2. Te alaban los reyes de la tierra
porque oyeron la voz de tu palabra,
y en los caminos del Seor van cantando,
porque grande es la gloria del Seor.
 201

SALUDO DEL SACERDOTE:

22 TODOS APOSTLES
Eucarista en Grnpos de Apostolado lia gracia de nuestro Seor Jesucristo, el amor del Padre,
y la comunin del Espritu Santo, est can todos vosotros.

(Sigue el Acto Penitencial.)

COLECTA:

Seor Dios nuestro,

que en el bautismo nos marcaste
con la fuerza del Espritu Santo,
y en la Confirmacin nos ungiste con tu sello
para el apostolado,
haz que cumplamos tu misin entre los hombres
RITO DE APERTURA y que, siendo tus testigos,
consagremos nuestra vida a tu gloria y al bien de los dems.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive
MONICIN:

Antes de comenzar nuestra Eucarista meditemos aquellas

palabras de Cristo: No he venido a ser servido, sino a
servir. LITURGIA DE LA PALABRA
Todos nosotros, los que militamos por la extensin del
Reino de Dios, los que queremos que Cristo llegue a todos los
hombres, debemos hacer nuestras las palabras de Cristo y
tomar conciencia de nuestra vocacin cristiana de apstoles. Primera Lectura
Hemos sentido de alguna manera sobre nosotros la llamada
de Dios que nos empuja a luchar por los hermanos? MONICIN: El ministerio de la evangelizacin pesa sobre
toda la Iglesia. Todos tenemos obligacin de ser apstoles en
CANTO DE ENTRADA: (C. Halffter) el pleno sentido de la palabra. Escuchemos lo que nos dice
Isaas.
Anunciaremos tu Reino, Seor,
tu Reino, Seor, tu Reino. LECTURA DEL PROFETA ISAAS (61, 1-3)

1. Reino de paz y justicia,
reino de vida verdad. Tu reino...
2. Reino de amor y de gracia,
reino que habita en nosotros. Tu reino...
3. Reino que sufre violencia,
reino que no es de este mundo. Tu reino...
4. Reino que ya ha comenzado,
reino que no tendr fin. Tu reino...
El Espritu del Seor Yahv est sobre m, pues me ha
ungido, me ha enviado para predicar la buena nueva a los
abatidos y sanar a los quebrantados de corazn, para anunciar
la libertad a los cautivos y la liberacin a los encarcelados.
Para publicar el ao de gracia de Yahv y un da de venganza
de nuestro Dios, para consolar a todos los tristes y dar a los
afligidos de Sin, en vez de ceniza, una corona; el leo del
gozo en vez del luto, alabanza en vez de espritu abatido.
Palabra de Dios.
202
CANTO RESPONSORIAL: (J. A. Espinosa)
Por Ti, mi Dios, cantando voy
la alegra de ser tu testigo, Seor.
1. Me mandas que cante con toda mi voz:
no s cmo cantar tu mensaje de amor.
Los hombres me preguntan cul es mi misin:
les digo: testigo soy.
2. Es fuego tu palabra que mi boca quem;
mis labios ya son llamas y ceniza mi voz.
Da miedo proclamarla, pero T me dices:
no temas, contigo estoy.
Segunda Lectura
M O N I C I N : N O es slo el apstol el que trabaja, es Cristo
quien acompaa y realiza la mayor parte del trabajo. Lo que
hace falta al apstol es mucha confianza en Dios.
LECTURA D E L SANTO E V A N G E L I O S E G N S. MARCOS
(16,15-20)
En aquel tiempo se apareci Jess a los Once y les dijo:
I d al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la
creacin. El que crea y se bautice, se salvar; el que se resista
a creer, ser condenado. A los que crean les acompaarn
estos signos: echarn demonios en mi nombre, hablarn len-
guas nuevas, cogern serpientes en sus manos, y si bebieren un
veneno mortal, no les har dao. Impondrn las manos a los
enfermos y quedarn sanos.
El Seor Jess, despus de hablarles, ascendi al cielo y
se sent a la derecha de Dios. Ellos fueron y proclamaron el
Evangelio por todas partes y el Seor actuaba con ellos y con-
firmaba su palabra con signos que los acompaaban.
HOMILA:
1. Hay un grave peligro en el apostolado: que el apstol, antes
que a los dems, se busque a s mismo.
2. Cristo busc slo la gloria del Padre celestial. El modelo del
apstol es Juan Bautista, que prepara el camino del Seor y
cuando ve que ya llega el Mesas, l se retira para darle paso,
para que triunfe El.
203
3. Otro peligro: fiarse demasiado de la tcnica, de lo llamativo, de
lo externo. Todo eso puede ser til, pero no nico. Cristo ha
de ser la gran fuerza del apstol.
4. Juntamente con Cristo, la unin con los dems hermanos dedica-
dos al mismo ministerio. Solos, nada.
5. La unin hace la fuerza: Unin con Cristo. Unin con los dems.
Ideas para el dilogo:
Qu definicin daras del apstol?
Crees que todos debemos ser apstoles?
Qu apostolado sealaras t a u n joven moderno,
a una joven, a una persona mayor?
Qu cualidades sealaras como principales en el
apstol?
O R A C I N D E LOS F I E L E S :
Elevemos, hermanos, n u e s t r a oracin al P a d r e para que,
renacidos a la nueva vida, respondamos generosamente a la
llamada de Dios y vivamos nuestro apostolado en plenitud
de fe.
Por la Santa Iglesia, para que, fortalecida por el Es-
pritu, d testimonio de Cristo ante el mundo, rugue-
mos al Seor.
Por los apstoles del Evangelio, para que con libertad
y valenta prediquen por todas partes la justicia y el
amor, roguemos al Seor.
Por nuestros hermanos llamados al apostolado en el
matrimonio cristiano, para que brille su testimonio y
su ejemplo dentro de sus familias, roguemos al Seor.
Por todos nosotros, para que no nos desanimemos por
las dificultades y las incomprensiones, roguemos al
Seor.
Te pedimos, Seor, vengas en nuestra ayuda,
para que lo que no podemos ron nuestras solas fuerzas,
lo alcancemos con tu proteccin.
P o r Jesucristo nuestro Seor. Amn.
LITURGIA DE LA EUCARISTA
Preparacin de las ofrendas:
Se adelantan dos personas llevando el libro de la Biblia y un cirio.
204 205

CANTO DE OFERTORIO: (J. M. Goicoechea) Pues en la noche en que fue traicionado

Congrega, oh Padre divino, los hijos del mundo entero,
transfrmanos en ofrenda que suba en nubes de incienso.
A Ti, Dios santo, ofrecemos la hostia de salvacin,
que somos trigo reunido en pan de fraterna unin.
La Muerte y Pasin de Cristo sanaron al hombre enfermo,
en dones de pan y vino, la vida de Dios tenemos.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS:
Acepta, Seor, en tu bondad
estos dones que te presentamos,
y nelos a los esfuerzos de nuestro apostolado
en favor de todos los hombres.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
PLEGARIA EUCARISTICA 1
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
es nuestro deber y salvacin darte gracias,
siempre y en todo lugar,
Seor, Padre Santo Dios poderoso y eterno,
por medio de Cristo, tu Hijo.
Porque has cimentado tu Iglesia
sobre la roca de los Apstoles,
para que permanezca en el mundo como signo de tu santidad,
y seale a los hombres el camino que conduce hacia Ti.
Por eso, Seor,
con todos los ngeles te alabamos ahora y por siempre,
diciendo con humilde fe:
Santo, Santo, Santo...
Bendito eres, Dios todopoderoso,
Padre de nuestro Seor Jesucristo.
Antes de la fundacin del mundo
nos elegiste y destinaste a ser tus hijos.
Nos has arrancado del poder de las tinieblas y nos has transpor-
tado al Reino de tu Hijo querido.
El es la imagen y el resplandor de tu gloria;
todo ha sido creado para El,
y en El tenemos la Redencin, el perdn de los pecados.
tom pan en sus manos,
levant los ojos hacia Ti, su Padre, te dio gracias,
y lo reparti entre sus discpulos diciendo:
Tomad y comed todos de l:
porque esto es mi Cuerpo,
que ser entregado por vosotros.
Del mismo modo tom el cliz,
dio las gracias y lo pas diciendo:
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombrea
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
y . Este es el Sacramento de nuestra fe.
fy. Anunciamos...
Pot eso, Seor, Dios nuestro,
debe ser esto un signo de nuestra fe
y por eso conmemoramos ahora que El hubo de padecer y morir,
pero sobre todo que es el Primognito de entre los muertos,
est sentado a tu diestra intercediendo por nosotros
hasta que vuelva a juzgar a vivos y muertos el da designado
por Ti.
Te pedimos, Seor,
que enves tu Santo Espritu,
el Espritu vivificante,
la fuerza de Jesucristo.
Que este pan y esta copa que te presentamos con toda sencillez
sean realmente un signo de nuestra entrega a Ti.
Que vivamos tu Evangelio en medio del mundo
a los ojos de todos los hombres con quienes estamos unidos
y ante ellos personifiquemos tu paz.
Que entre nosotros nos ayudemos a soportar nuestras cargas
y nos sirvamos en el amor mutuo.
Danos un corazn abierto para los pobres,
los enfermos, los moribundos, para todos los menesterosos.
Danos ser la Iglesia de Jesucristo
junto con nuestro Obispo, nuestro Papa N.,
y todos los creyentes del mundo.
Por Cristo, con l y en l,
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espirita Santo,
206
todo honor y todo gloria,
por los siglos de los siglos. Amn.

RITO DE COMUNIN
23 HABLANDO CON DIOS
Da de retiro colectivo

CANTO DE COMUNIN: (J. A. Espinosa)

No podemos caminar con hambre bajo el sol,
danos siempre el mismo pan,
tu Cuerpo y Sangre, Seor.
Comamos todos de este pan, el pan de la unidad,
en un Cuerpo nos uni el Seor por medio del amor.
Seor, yo tengo sed de Ti, sediento estoy de Dios.
pero pronto llegar a ver el rostro del Seor.
Por el desierto el pueblo va cantando su dolor;
en la noche brillar tu luz; nos gua la verdad.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
Te damos gracias, Seor,
por la participacin en tus misterios
y te pedimos que ellos sean fortaleza en nuestro trabajo
y recompensa final.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
RITO DE DESPEDIDA
CANTO FINAL: (Popular)
Gloria, gloria, aleluya (ter) en nombre del Seor.
1. Cuando sientas que tu hermano necesita de tu amor,
no le cierres tus entraas ni el calor del corazn.
Busca pronto en tu recuerdo
la palabra del Seor: Mi Ley es el amor.
2. Cristo dijo que quien llora, su consuelo encontrar,
quien es pobre, quien es limpio,
ser libre y tendr paz. Rompe pronto tus cadenas,
eres libre de verdad: empieza a caminar.
3. Si el camino se hace largo, si te cansas bajo el sol,
si en tus campos no ha nacido
ni la ms pequea flor, toma mi mano y cantemos
unidos por el amor: en nombre del Seor.
RITO DE APERTURA
MONICIN:
El Seor tiene un deseo para todos nosotros durante esta
jornada de recogimiento: quiere hablarnos. La mejor manera
de escuchar la palabra del Seor ser celebrar en comunidad
la Eucarista, para escuchar cada uno en unin con los herma-
nos al Seor, que nos habla.
CANTO DE ENTRADA (Salmo 114. J. A. Espinosa)
Caminar en presencia del Seor (bis).
Amo al Seor porque escucha mi voz suplicante,
porque inclina su odo hacia m el da que lo invoco.
Me envolvan redes de muerte. Ca en tristeza y en angustia.
Invoqu el nombre del Seor: Seor, salva mi vida.
El Seor es benigno y justo, nuestro Dios es compasivo.
El Seor guarda a los sencillos, estando yo sin fuerzas me salv.
SALUDO DEL SACERDOTE:
La gracia y la paz de Dios, nuestro Padre, y de Jesucristo,
el Seor, est con todos vosotros.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Ilumina siempre nuestro espirita
con la claridad de tu gloria
208
para que conozcamos nuestro deber
y tengamos fuerza para cumplirlo.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive.
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIN: Para buscar y dar con Dios es necesario ante
todo que seamos siempre sinceros con El y que queramos acer-
carnos a la luz.
LECTURA D E LA PRIMERA C A R T A D E L APSTOL
SAN JUAN (1, 5-10)
Queridos hermanos:
Os anunciamos el mensaje que hemos odo a Jesucristo:
Dios es luz sin ninguna oscuridad. Si decimos que estamos
unidos a El, mientras vivimos en la oscuridad, mentimos con
palabras y obras. Pero si vivimos en la luz, lo mismo que
Jesucristo est en la luz, entonces estamos unidos unos con
otros y la sangre de su Hijo Jess nos limpia los pecados.
Si decimos que no hemos pecado, nos engaamos y no
somos sinceros. Pero si confesamos nuestros pecados, El, que
es fiel y justo, nos perdonar los pecados y nos lavar los
delitos.
Si decimos que no hemos pecado, le hacemos mentiroso y
no poseemos su palabra. Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 118 (J. A. Espinosa)
Tu Palabra me da vida; confo en Ti, Seor;
tu Palabra es eterna, en ella esperar.
1. Dichoso el que con vida intachable
camina en la ley del Seor;
dichoso el que guardando sus preceptos
lo busca de todo corazn.
2. Postrada en el polvo est mi alma,
devulvame la vida tu Palabra;
mi alma est llena de tristeza,
consulame, Seor, con tus promesas.
209
3. Escog el camino verdadero,
y he tenido presentes tus decretos;
correr por el camino del Seor
cuando me hayas ensanchado el corazn.
4. Este es mi consuelo en la tristeza
sentir que tu Palabra me da vida;
por las noches me acuerdo de tu nombre,
recorriendo tu camino dame vida.
5. Repleta est la tierra de tu grada,
ensame, Seor, tus decretos;
mi herencia son tus mandatos,
alegra de nuestro corazn.
Segunda Lectura
-J
MONICIN: Para or mejor la voz del Seor, olvidemos
unos momentos nuestras diarias ocupaciones y centremos nues-
tra atencin en la voluntad del Altsimo.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN SAN
MARCOS (6, 30-34)
En aquel tiempo, los apstoles volvieron a reunirse con
Jess, y le contaron todo lo que haban hecho y enseado. El
les dijo:
Venid vosotros solos a un sitio tranquilo a descansar
un poco.
Porque eran tantos los que iban y venan, que no encontra-
ban tiempo ni para comer.
Se fueron en barca a un sitio tranquilo y apartado.
Muchos los vieron marcharse y los reconocieron; entonces
de todas las aldeas fueron corriendo por tierra a aquel sitio
y se les adelantaron. Al desembarcar, Jess vio una multitud
y le dio lstima de ellos, porque andaban como ovejas sin
pastor; y se puso a ensearles con calma.
HOMILA:
1. En un mundo de vrtigo, y de nerviosismo, es muy necesaria la
reflexin tranquila, seria. Nos hemos reunido para pensar un
poco a solas con Dios.
2. Hay valores humanos que debemos apreciar, pero hay el peligro
de quedarnos exclusivamente en esos valores.
14.EUCARISTA DOMESTICA
210
H*f alorn ais ltot, espirituales, que olvidamos rrecuente-
nente por el ruido de las cosas.
5. En el silencio habla Dios.
4. Vamos a valorar nuestra capacidad interior.
5. Oracin en comn. Silencio exterior e interior. Sinceridad con
Dios, contigo, con los dems.
Ideas -para el dilogo:
Crees que la gente necesita el retiro de vez en cuando?
Para qu?
Cmo organizaras t un retiro para un grupo de
jvenes?
Qu crees ms importante en tu vida: la accin o la
meditacin?
ORACIN DE LOS FIELES:
Oremos en caridad, hermanos, y pidamos a Dios que escu-
che nuestra oracin y nos hable.
Por la Iglesia de Dios, para que escuche siempre el
mensaje de Dios y lo transmita intacto a sus hijos, ro-
guemos al Seor.
Por los predicadores de la verdad, para que lleven siem-
pre a los hombres mensajes de paz y de amor, regue-
mos al Seor.
Por todos los cristianos, para que sepamos valorar los
dones de Dios, roguemos al Seor.
Por todos nosotros, para que esta jornada de espiri-
tualidad nos d luz y gracia para seguir en el camino
del bien, roguemos al Seor.
Oh Dios que escudrias los secretos del corazn humano,
escucha nuestra oracin
y haznos ver el camino de tu Reino.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
MTURGIA DE liA EUCARISTA
CANTO DE OFERTORIO: (Salmo 66: J. A. Espinosa)
A Dios den gracias los pueblos,
alaben los pueblos a Dios (bis).
211
1. Que Dios tenga piedad y nos bendiga,
urnine su rostro entre nosotros:
conozca la tierra tus caminos,
las naciones tu salvacin.
2. Que canten de alegra las naciones
porque riges al mundo con justicia;
con rectitud riges los pueblos
y gobiernas las naciones de la tierra.
3. La tierra ha dado su fruto,
nos bendice el Seor nuestro Dios.
Que Dios nos bendiga y que le teman
los confines todos de la tierra.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS:
Recibe, Seor, la ofrenda de nuestro trabajo
y acepta la sinceridad de nuestras Intenciones.
Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es Justo y necesario,
es nuestro deber y salvacin
darte gracias siempre y en todo lugar,
Seor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno.
Porque has querido reunir de nuevo,
por la sangre de tu Hijo y la fuerza del Espritu Saato,
a los hijos dispersos por el pecado;
de este modo tu Iglesia,
unificada por virtud y a imagen de la Trinidad
aparece ante el mundo como Cuerpo de Cristo y templo del
Espritu,
para alabanza de tu infinita sabidura.
Por eso, unidos a los coros de los ngeles y de los santos
te aclamamos llenos de alegra:
Santo, Santo, Santo...
Dios omnipotente, estamos acostumbrados a llamarte Padre.
Sin embargo continuamente nos acosa la pregunta:
Quin eres T?
 213
212
Por Cristo, con l y en l,
Y buscamos el lugar que ocupas dentro de nuestra vida, a ti, Dios Padre omnipotente
dentro del mundo. en la anidad del Espritu Santo,
Ningn ojo humano te ha visto. toda gloria y honor,
Eres el lejano y el fuerte, por los siglos de los siglos. Amn.
eres el santo de Israel.
Pero a la vez eres algo tan natural,
eres tan sencillo y humano... BITO DE COMUNIN
Ests cerca, como el corazn que. se abre a otro,
como el amor que rene a los hombres en Cristo.
Podran comulgar todos bajo las dos especies.
El cual, la noche en que iba a ser entregado y traicionado
tom pan, te bendijo CANTO DE COMUNIN:
y lo repatri entre sus discpulos diciendo:
1. En el Seor estamos congregados
Tomad y comed todos de l, para formar como familia jcven
porque esto es mi Cuerpo, y caminar detrs de tus pisadas hacia la Verdad.
que ser entregado por vosotros.
Cantar al Seor, la luz de nuestra senda,
Del mismo modo, tom el cliz, es el Seor quien limpia nuestra {rente,
te dio gracias y lo reparti diciendo: es el Seor la tierra que buscamos, es el Seor.
Une tu voz con los que peregrinan,
Tomad y bebed todos de l, une tu voz con los que aman la vida,
porque ste es el cliz de mi sangre, une tu voz y canta la alegra: me busca Dios.
sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres 2. Sigue as: qu hermosa nuestra vida
para el perdn de los pecados. al unir tantos grandes afanes
Haced esto en conmemoracin ma. en comn por la victoria plena del Amor.

y . Este es el sacramento de nuestra fe. ty. Anunciamos... ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:

En esta hora, unidos en torno a tu mesa, Que esta Eucarista, Seor,

nos conmovemos recordando la muerte de Jess. aumente en nosotros tu gracia
Muri porque era bueno... y el conocimiento de tu Hijo, Jesucristo,
Pero T, su Padre, y nuestro Dios, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y
no apartas de El tu mano cuando muri en la cruz. Dios por los siglos de los siglos. Amn.
T le has librado de la muerte
y le has dado un nombre sobre todo nombre.
BITO D E DESPEDIDA
Abre, Seor, nuestros ojos
para que vean la miseria del mundo.
Sea este pan que ahora partimos entre nosotros, CANTO FINAL: (Salmo 71: M. Manzano)
seal y advertencia de que en cada hombre
debemos ver nuestro hermano y nuestra hermana. T reino es vida, tu reino es verdad;
Rene en tu Reino todos los pueblos y razas, tu reino es justicia, tu reino es paz;
tu reino es gracia, tu reino es amor.
a todos los hombres de buena voluntad
Venga a nosotros tu reino, Seor.
que quieran escuchar tu voz para seguirte.
214
1. Dios mo, da tu juicio al rey;
tu justicia, al hijo de reyes,
para que rija a tu pueblo con justicia,
a tus humildes con rectitud; para que...
2. Que los montes traigan la paz,
que los collados traigan la justicia,
que l defienda a los humildes del pueblo,
que socorra a los hijos del pobre;
que l defienda a los humildes del pueblo,
y quebrante al explotador.
3. Que dure tanto como el sol,
como la luna de edad en edad;
que baje como lluvia sobre el csped,
como roco que empapa la tierra.
Que en sus das florezca la justicia
y la paz hasta que falte la luna.
4. Librar al pobre que suplica
al afligido que no tiene protector;
se apiadar del humilde e indigente,
y salvar la vida de los pobres;
salvar de la violencia sus vidas,
pues su sangre es preciosa ante sus ojos
24 LA VOCACIN SANITARIA
Grupo de mdicos, enfrmelas, etc.
BTTO DE APERTURA
MONICIN:
Hermanos: Nos rene, hoy, aqu un motivo especial: el
amor humano, puesto al servicio del dolor. Para el hombre el
dolor sigue siendo un misterio en el camino de la vida. Una
clnica, un hospital, son el templo del dolor. En todo templo
hay un sacerdote que realiza el sacrificio, para la salvacin
humana. Vosotros, doctores, practicantes, enfermeras y enfer-
meros, sois los sacerdotes de la salud para los cuerpos. Llegan
a vuestras manos con la esperanza y la ilusin de ser curados.
Un pensamiento profundo se nos brinda en estos momen-
tos: En cada enfermo est Cristo paciente; atendiendo a los
enfermos es a Cristo a quien servimos. El se hace presente
entre nosotros por esta Eucarista.
CANTO DE ENTRADA: (Salmo 129: M. Manzano)
*
Mi alma espera en el Seor,
mi alma espera en su palabra;
mi alma aguarda al Seor
porque en El est la salvacin.
1. Desde lo hondo a Ti grito, Seor;
Seor, escucha mi voz;
estn tus odos atentos
a la voz de mi splica.
2. Si llevas cuenta de los delitos, Seor,
quin podr resistir?
216 217
Pero de Ti procede el perdn Est enfermo alguno de vosotros? Llame a los presb-
y as infundes respeto. teros de la Iglesia, y que recen por l, despus de ungirlo con
3. Mi alma aguarda al Seor leo, en el nombre del Seor. Y la oracin de fe salvar al en-
ms que el centinela la aurora; fermo y el Seor lo curar, y si ha cometido pecados, lo per-
aguarda Israel al Seor donar. As, pues, confesaos los pecados unos a otros, para
como el centinela la aurora. que os curis. Mucho puede hacer la oracin del justo. Palabra
de Dios.
4. Porque del Seor viene la misericordia,
y la redencin copiosa;
CANTO RESPONSORIAL: (J. A. Espinosa)
y El redimir a Israel
de todos sus delitos. Siempre confo en mi Dios (bis).
El me conduce y no temo, me acompaa al caminar.
SALUDO DEL SACERDOTE:
1. Aunque sin luz camine yo en la noche,
Que el Dios de todo consuelo colme de paz vuestras volun-
aunque el temor me impida avanzar.
tades a fin de que su gracia acte en vosotros para gloria
de Dios y bien de los dems. 2. Aunque perdido yo vaya por las calles,
sin encontrar amor y amistad.
(Sigue l Acto Penitencial.) 3. Aunque yo inquieto me mueva todo el da,
sin encontrar la paz del corazn.
COLECTA: 4. Aunque las fuerzas me falten en la vida;
y la ilusin se apague frente a m.
Oh Dios, salud de los que en Ti creen,
te pedimos por nuestros hermanos enfermos que nos estn 5. Aunque el camino se oculte en las tinieblas,
encomendados, aunque no vea tu sombra al avanzar.
a fin de que suplas T con tu gracia
lo que nosotros no podemos con nuestros medios humanos.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive... Segunda Lectura

LITURGIA D E LA PALABRA ^ MONICIN: Cristo es la salud verdadera. Hace falta a ve-

ces mucha fe. Con fe se acercaron muchos a Cristo y lograron
lo que pidieron. Escuchemos.
r-
Primera Lectura

MONICIN: Muchas veces la medicina, la ciencia, se siente
incapaz de curar una enfermedad. Pero siempre hay uno que
puede aliviar toda dolencia: el Seor.
LECTURA DE LA CARTA DEL APSTOL SANTIAGO
(5, 13-16)
Queridos hermanos:
Sufre alguno de vosotros? Rece.
Est alegre alguno? Cante cnticos.,
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN SAN JUAN
(4,46-54)
Haba all un cortesano cuyo hijo estaba enfermo en Ca-
farnan. Oyendo que llegaba Jess de Judea, a Galilea, sali
a su encuentro y le rog que bajase y le curase a su hijo que
estaba para morir. Jess le dijo:
Si no viereis seales y prodigios, no creis.
Dijle el cortesano:
Seor, baja antes de que mi hijo muera.
218
Jess le dijo:
Vete, tu hijo vive.
Crey el hombre en la palabra que le dijo Jess y se fue.
Ya bajaba l cuando le salieron al encuentro sus siervos, di-
cindole:
Tu hijo vive.
Les pregunt entonces la hora en que se haba puesto mejor
y le dijeron:
Ayer a la hora sptima, le dej la fiebre.
Conoci, pues, el padre que aquella hora era la misma en
que Jess le dijo: tu hijo vive, y crey l con toda su fa- Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
milia.
HOMILA:
1. Hermosa vocacin la de aquellos que dedican su vida a los en-
fermos. Cristo tuvo predileccin por ellos.
2. La caridad y la pacienia son virtudes fundamentales que ha de
cultivar el que se dedique a esta vocacin sanitaria.
3. Pensad que es demasiado sagrado el dolor, para explotarlo en
bien econmico propio.
4. Pensemos, por fin, que en el lecho o en el quirfano hay algo
ms que un cuerpo enfermo; hay, ante todo, una persona, cuerpo
y alma, que atender.
5. Que Dios bendiga este lugar y bendiga a todos los que empleis
vuestro trabajo en l.
Ideas para el dilogo:
Qu cualidades crees necesarias para quien dedica su
vida al cuidado de los enfermos?
Crees que un hospital, una clnica, tiene slo como fin
el cuidado de los cuerpos o tambin se puede llegar
al hombre entero, al enfermo como persona, mediante
el cario, la caridad...?
ORACIN DE LOS FIELES:
Supliquemos al Seor, hermanos, que bendiga el dolor hu-
mano y los esfuerzos de los que en l trabajan por aliviarlo.
Por la santa iglesia, para que como madre solcita, sepa
comprender siempre el dolor de sus hijos, roguemos al
Seor.
Por los que se dedican al cuidado de los enfermos, para
que el Seor les recompense y les d fortaleza en el
trabajo, roguemos al Seor.
219
Por los enfermos del mundo entero, para que sepan
superarse y ofrecer con gozo al Seor sus dolores, ro-
guemos al Seor.
Por todos nosotros, para que santifiquemos nuestras vi-
das y sepamos entregarlas al bien de los dems, rogue-
mos al Seor.
Oh Seor, fuente de salud y manantial de fortaleza,
ayuda nuestra debilidad
y concdenos lo que con fe te hemos pedido.
LITURGIA DE LA EUCARISTA
CANTO DE OFERTORIO: (R. Cantalapiedra)
Cmo le cantar al Seor, cmo le cantar?
Cmo le cantar al Seor? Hombre de barro soy.
1. El est en los montes y en el mar.
El llena el silencio de la noche en calma,
y camina en la ciudad.
2. El llena los campos de cancin. La estrella en
el cielo de la noche en calma a todos nos da calor.
3. No mira en el hombre su color; es Padre de
todos, a todos espera, a todos llega su amor.
4. El se hace presente en el altar; a todos invita
a tomar su cuerpo en su celestial manjar.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS:
Esta ofrenda, Seor, que te presentamos,
nos atraiga siempre tus bendiciones
y realice en nosotros lo que te hemos pedido.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
PLEGARIA EUCARISTICA
Vase la de la celebracin nm. 11: CON LA CRUZ DE CRIS-
TO: LA ENFERMEDAD NOS VISITA, pgs. 113-115.
220
HITO D E COMUNIN
Sera conveniente que si hubiera enfermos para comulgar, lo hi-
cieran los primeros.
CANTO DE COMUNIN:
Un mandamiento nuevo nos dio el Seor:
que nos amramos todos como El nos am.
1. Acercarse, hermanos, todos;
que es Dios mismo quien invita.
2. Dnde hay caridad y amor
Cristo est y est su Iglesia.
3. La seal de los cristianos,
es amarse como hermanos.
4. Lo que hacemos al hermano,
a Dios mismo se lo hacemos.
221
CANTO FINAL: (N. Espiritual)
Da y noche van tus ngeles, Seor, conmigo.
Da y noche pienso que T ests en m.
(Popular)
1. Si anochece en el camino, van tus...
Si en la noche pierdo el rumbo, pienso que...
2. Si camino entre los hombres, van tus...
Al servirles cada da, pienso que...
3. Si me encuentro triste y solo, van tus...
En las luchas de la vida, pienso que...
4. Cuando va muriendo el sol, van tus...
Al dormir confo en Ti, pienso que...

ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:

Que la participacin en tu Sacramento de amor,
8efior Jess, nos fortalezca para la lucha
y nos asegure la recompensa que esperamos.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

(Sigue la Bendicin del Celebrante.)

BITO D E DESPEDIDA
SUPLICA FINAL A MARA: (La lee uno de los presentes.)

En esta hora difcil,

cuando el hombre se siente enfermo,
o tiene que acostarse, en vez de ir a trabajar;
cuando busca en su lecho una posicin menos dolorosa,
o pasa las noches sin poder dormir o descansar;
cuando tiene que renunciar a sus proyectos futuros,
o no ve ms all porque le falta la esperanza;
entonces, Madre del cielo, echa una mirada larga,
estremecedora, de mujer, a todos los lechos del mundo,
a cada hospital de la tierra,
donde un enfermo cualquiera, tu Hijo,
sigue arrastrando la cruz de la enfermedad de todos los hombres.

AL RITMO DEL TRABAJO
25 Eucarista en grupos de trabajo:
Oficina, fbrica, empresa, taller, etc..
RITO DE APERTURA
MONICIN:
El trabajo es ley del hombre. Nos reunimos hoy, hermanos
en este lugar de trabajo los que formamos este grupo de trabajo,
de este quehacer cotidiano que nos santifica y realiza como
cristianos al servicio de Dios y de nuestros hermanos los hom-
bres. La laboriosidad y la camaradera son las condiciones fun-
damentales para que este sitio cumpla su misin.
Vamos a celebrar la Eucarista. En ella pedimos al Seor
que santifique este lugar y nuestro trabajo, y bendiga a cuantos
en l colaboramos.
CANTO DE ENTRADA: (K. Arguello)
Hacia ti, morada santa; hacia ti, tierra del Salvador,
peregrinos, caminantes, vamos hacia ti.
1. Venimos a tu mesa, sellaremos tu pacto;
comeremos tu carne, tu sangre nos limpiar.
2. Reinaremos contigo en tu morada santa;
beberemos tu sangre, tu fe nos salvar.
3. Somos tu pueblo santo que hoy camina unido;
T vas entre nosotros, tu amor nos guiar.
4. T eres el camino, T eres la esperanza,
hermano de los pobres. Amn, aleluya.
\
223\
SALUDO DEL SACERDOTE:
lia gracia de nuestro Seor Jesucristo, el amor del Padre,
y la comunin del Espritu Santo, est con todos vosotros.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Te pedimos, Seor, que santifiques nuestro trabajo,
y hagas fecundos nuestros esfnerzos
para que por ellos consigamos la alegra del pan cotidiano
y la recompensa eterna.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIN: El trabajo es ley de vida. Todos debemos tra-
bajar. Pero el trabajo no rebaja sino que dignifica nuestra con-
dicin humana. Lo dice la Escritura.
LECTURA DE LA SEGUNDA CARTA DEL APSTOL SAN
PABLO A LOS TESALONICENSES (3, 6-12. 16)
Hermanos: En nombre del Seor Jesucristo os exhortamos:
no tratis con los hermanos que llevan una vida desordenada y
se apartan de las tradiciones que recibieron de m. Ya sabis
cmo tenis que imitar mi ejemplo: No viv entre vosotros
sin trabajar, nadie me dio de balde el pan que com sino que
trabaj y me cans da y noche, a fin de no ser carga para nadie.
No es que no tuviera derecho para hacerlo, pero quise daros
un ejemplo que imitar. Cuando viv con vosotros os lo dije:
El que no trabaja que no coma. Porque me he enterado de que
algunos viven sin trabajar, muy ocupados en no hacer nada.
Pues a estos les digo y les recomiendo, por el Seor Jesucristo,
que trabajen con tranquilidad para ganarse el pan.
Que el Seor de la paz, os d la paz en todo lugar.
El Seor est con todos vosotros. Palabra de Dios.
224
SALMO RESPONSORIAL 71 (M. Manzano)
Tu reino es vida, tu reino es verdad;
tu reino es justicia, tu reino es paz;
tu reino es gracia, tu reino es amor.
Venga a nosotros tu reino, Seor.
1. Dios mo, da tu juicio al rey;
tu justicia, al hijo de reyes,
para que rija a tu pueblo con justicia,
a tus humildes con rectitud; para que...
2. Que los montes traigan la paz,
que los collados traigan la justicia,
que l defienda a los humildes del pueblo,
que socorra a los hijos del pobre;
que l defienda a los humildes del pueblo
y quebrante al explotador.
Segunda Lectura
MONICIN: NO debemos solamente exigir, tambin debe-
mos dar. La unin de unos y otros y el cumplimiento de la
propia obligacin sern la garanta del xito en toda em-
presa bien organizada.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN S. MATEO
(6,31-34)
En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos:
No andis agobiados pensando qu vais a comer, o qu
vais a beber, o con qu os vais a vestir. Los paganos se afanan
por estas cosas. Ya sabe vuestro Padre del cielo que tenis
necesidad de todo eso. Sobre todo buscad el Reino de Dios y su
justicia; lo dems se os dar por aadidura.
Por tanto, no os agobiis por el maana, porque el maana
traer su propio agobio. A cada da le bastan sus disgustos.
HOMILA:
1. La vida es un combate continuo, un esfuerzo por subsistir.
2. Cada uno tiene que ganar su pan; y el obrero es digno de su
salario.
225
3. Pero hay tambin otro trabajo ms digno; la santificacin de ese
mismo trabajo. Debemos ser en nuestro trabajo, ante todo, cris-
tianos.
4. Nos rodea siempre un grupo de personas a las que debemos tes-
timonio: familia, compaeros de trabajo, jefes, subordinados. A
todos ellos tenemos que edificar con nuestra vida.
5. San Pablo nos ha hablado de cmo se ganaba el pan con el sudor
de su frente, al mismo tiempo que evangelizaba a sus hermanos.
6. El trabajo tiene muchos valores:
a) valor humano: procede de la persona;
b) valor familiar: por l subsiste la familia;
c) valor social: nos une a los dems, en servicio;
d) valor teolgico: coopera en la obra de la creacin, es obra de
caridad.
e) valor personal: desarrolla la personalidad y las cualidades in-
dividuales.
Ideas para el dilogo:
Consideras el trabajo como algo indigno para el hom-
bre?
Qu valores encuentras en el trabajo?
Se puede hacer apostolado en el trabajo? Cmo?
ORACIN DE LOS FIELES:
Oremos, hermanos, unidos en la caridad y pidamos al
Seor que santifique el trabajo de nuestras manos.
Por la Iglesia, para que Dios bendiga su trabajo de
evangeHzacin de los pueblos, roguemos al Seor.
Por los que nos gobiernan, para que trabajen infatiga-
blemente por la paz y la justicia social, roguemos al
Seor.
Por todos los trabajadores del mundo, para que santifi-
quen su trabajo y sean modelo para sus compaeros, ro-
guemos al Seor.
Por las familias de los trabajadores, para que tengan
cada da el pan necesario, roguemos al Seor.
Por todos nosotros, para que Dios bendiga nuestros pro-
yectos y afanes, roguemos al Seor.
Oh Dios dador de todo don perfecto,
te suplicamos nos concedas servirte a Ti,
15 FllfABT^TTa nr\*T7CTT^-
226 227
y a nuestros hermanos, los hombres, 1. Comamos todos de este pan, el pan de la unidad,
con nuestro trabajo de cada da. en un cuerpo nos uni el Seor por medio del amor.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. 2. Seor, yo tengo sed de Ti, sediento estoy de Dios,
pero pronto llegar a ver el rostro del Seor.
3. Por el desierto el pueblo va cantando su dolor,
LITURGIA DE LA EUCARISTA
en la noche brillar tu luz; nos gua la verdad.

Preparacin de las ofrendas: ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:

Juntamente con las ofrendas del pan y del vino, se pueden llevar Te damos gracias, Seor,
tambin junto al altar algunos utensilios de trabajo. porque nos has hecho participar de tu pan.
Te pedimos nos concedas el alimento de cada da
CANTO DE OFERTORIO: (J. A. Espinosa) para nosotros, para nuestros hijos,
y para todos nuestros hermanos, los hombres del mundo en-
Te presentamos el vino y el pan. tero.
Bendito seas por siempre, Seor (bis). Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
1. Bendito seas, Seor, por este pan que nos diste,
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
2. Bendito seas, Seor; el vino T nos lo diste, RITO D E DESPEDIDA
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
CANTO FINAL: (Salmo 66: J. A. Espinosa)
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS:
A Dios den gracias los pueblos
Recibe, Seor, estos dones, fruto de muestro trabajo alaben los pueblos a Dios (bis).
y haz que ellos sean para nosotros
1. Que Dios tenga piedad y nos bendiga
fuente de alimento material y premio final en tu Reino.
ilumine su rostro entre nosotros:
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
conozca la tierra sus caminos,
las naciones tu salvacin.
PLEGARIA ECAKISTICA 2. Que canten de alegra las naciones
porque riges al mundo con justicia;
con rectitud riges los pueblos
Vase la misma de la celebracin nm. 18: VUELTA AL ES- y gobiernas las naciones de la tierra.
TUDIO Y AL TRABAJO, pgs. 172-174.
3. La tierra ha dado su fruto,
nos bendice el Seor nuestro Dios:
Que Dios nos bendiga y que le teman
RITO DE COMUNIN
los confines todos de la tierra.

CANTO DE COMUNIN: (J. A. Espinosa)

No podemos caminar con hambre bajo el sol,

danos siempre l mismo pan,
tu cuerpo y sangre, Seor.

EN AMOR Y BUENA COMPASIA
Grupo o equipo de matrimonios
RITO DE APERTURA
MONICIN:
Hermanos: en clima de sinceridad, de amor y de compren-
sin, nos hemos reunido hoy los matrimonios, padres de fami-
lia, para examinar, cerca del Seor, nuestras actitudes persona-
les, sociales y familiares. Hoy no estn aqu nuestros hijos. Es-
tamos solos frente a nuestra promesa de fidelidad. Por unos
momentos vamos a revivir aquella hora feliz de nuestra vida,
el compromiso que hicimos de amarnos siempre y de amar a
los dems. El matrimonio, esposa y esposo, en unin de caridad
y de responsabilidad, han de ser los que creen una sociedad
nueva.
CANTO DE ENTRADA: (J. A. Espinosa)
Vamos cantando al Seor; l es nuestra alegra.
1. La luz de un nuevo da venci la oscuridad;
que brille en nuestras almas la luz de la verdad.
2. Unidos como hermanos, venimos a tu altar;
que llenes nuestras vidas de amor y de amistad.
3. La roca que nos salva, es Cristo nuestro Dios;
lleguemos dando gracias a nuestro Redentor.
SALUDO DEL SACERDOTE:
Para todos vosotros, unidos en el amor y en la caridad de
Cristo, la paz y la alegra del Seor.
229
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Escacha nuestra splica, Seor;
derrama tu gracia sobre estos hijos tuyos
que nos reunimos en tu presencia
y haznos cada da ms fuertes en el amor. ' '
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive.
LITURGIA DE I A PAIABRA
Primera Lectura
MONICIN: Hace falta mucho amor entre los esposos; la
oracin y la fe han de ser los fundamentos de ese amor. Es-
posos que rezan unidos, esposos que se santifican unidos en
Dios.
LECTURA DEL LIBRO DE TOBAS (8, 5-10)
, La noche de su boda, Tobas dijo a Sara:
Somos descendientes de un pueblo de santos, y no pode-
mos unirnos como los paganos que no conocen a Dios.
Se levantaron los dos y, juntos, se pusieron a orar con fer-
vor. Pidiendo a Dios su proteccin.
Tobas dijo:
Seor, Dios de nuestros padres, que te bendigan el
cielo y la tierra, el mar, las fuentes, los ros y todas las criatu-
ras que en ellos se encuentran. T hiciste a Adn del barro
de la tierra y le diste a Eva como ayuda. Ahora, Seor, T
lo sabes: si yo me caso con esta hija de Israel, no es para sa-
tisfacer mis pasiones, sino solamente para fundar una fami-
lia en la que se bendiga tu nombre por siempre.
Y Sara, a su vez, dijo:
Ten compasin de nosotros, ten compasin, Seor. Que
los dos juntos vivamos felices hasta nuestra vejez. Palabra de
Dios.
SALMO RESPONSORIAL 118 (J. A. Espinosa)
Tu palabra me da vida; confo en Ti, Seor;
tu Palabra es eterna, en ella esperar.
 230
1. Dichoso el que con vida intachable
camina en la ley del Seor;
dichoso el que guardando sus preceptos
lo busca de todo corazn.
2. Postrada en el polvo est mi alma,
devulvame la vida tu Palabra;
mi alma est llena de tristeza,
consulame Seor, con tus promesas.
3. Escog el camino verdadero,
y he tenido presentes tus decretos;
correr por el camino del Seor
cuando me hayas ensanchado el corazn.
Segunda Lectura
MONICIN: Cristo Jess, or por la unidad de todos los
cristianos: Que todos sean uno como T, Padre, en M y
yo en Ti.
Sin duda, hermanos, que esta unidad la pide Cristo y la
desea de manera especial para los matrimonios.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN SAN JUAN
(17,20-26)
En aquel tiempo, Cantando los ojos al cielo, Jess or,
diciendo:
Padre Santo: no ~Ao por ellos ruego, sino tambin por los
que crean eri M por la palabra de ellos, para que todos sean
uno, como T, Padre en M y yo en Ti, que ellos tambin lo
sean en nosotros, para que el mundo crea que T me has
enviado.
Tambin les di a ellos la gloria que me diste, para que
sean uno, como nosotros somos uno: yo en ellos y T en M,
para que sean completamente uno, de modo que el mundo sepa
que T me has enviado y los has amado como me has amado
a M.
Padre, este es mi deseo: que los que me confiaste, estn
conmigo, donde yo estoy y contemplen mi gloria, la que me
diste, porque me amabas, antes de la fundacin del mundo.
Padre justo, si el mundo no te ha conocido, yo te he cono-
cido, y stos han conocido que T me enviaste. Les he dado a
conocer y les dar a conocer tu Nombre, para que el amor que
me tenas est en ellos, como tambin yo estoy en ellos.
231
HOMILA:
1. Matrimonio: comunidad de vida, que supone un fin comn, es
decir, el amor hecho" sacrificio, santificacin, extensin del reino
de Dios en los hijos.
2. Matrimonio: que supone relacin total y donacin absoluta al
compaero.
3. Matrimonio: encuentro con Cristo. Amor humano, es verdad,
pero engrandecido por algo divino, el sacramento.
4. Matrimonio: proyeccin ejemplar en los hijos y en los amigos.
Ideas para el dilogo:
Crees que el amor tiene caractersticas distintas en el
tiempo de las relaciones, en los primeros aos de ma-
trimonio y despus de varios aos de casados? Cu-
les?
Crees que pueden ayudarse unos matrimonios a otros?
Cmo?
La gracia del sacramento del matrimonio, es slo para
provecho de los esposos o tambin para servicio a los
hijos?
ORACIN DE LOS FIELES:
Oremos, hermanos, al Seor por las necesidades de todo
el mundo y en especial por la santidad de los matrimonios y
de las familias.
Por la Santa Iglesia, para que Dios le conceda ser siem-
pre la esposa fiel de Jesucristo, roguemos al Seor.
Por las familias cristianas, para que sean testimonio de
unidad y de caridad, roguemos al Seor.
Por los hijos sin hogar, para que encuentren unos brazos
amigos en nuestra caridad, roguemos al Seor.
Por los padres sin hijos, para que sepan amarse y Dios
sea el lazo de unin en su amor, roguemos al Seor.
Por nuestros propios hogares, para que Dios est siem-
pre en medio de nosotros, roguemos al Seor.
Oh Dios que eres nuestra fortaleza,
protege a las familias todas del mundo
y concede a los esposos el amor duradero.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
232 233

LITURGIA DE IA EUCARISTA a los redimidos por la muerte y resurreccin de Jesucristo.

Presentacin de las ofrendas:
Si los matrimonios no son muchos y caben alrededor del altar,
convendra que se adelantaran todos formando crculo, quedando
juntos marido y mujer.
Los anillos los colocan sobre el altar, junto con las ofrendas.
CANTO DE OFERTORIO: (T. Arags)
Qu bien, todos unidos mano con mano en el luchar;
qu bien todos hermanos en el sufrir y en el gozar.
Toda esta graciosa liberalidad
la has significado en la unin del hombre y la mujer,
para que el sacramento del matrimonio
nos recuerde tu amor inefable.
Por eso con los ngeles y los santos,
cantamos el himno de tu gloria:
Santo, Santo, Santo...
(Prosigue la Plegaria h^ucarstica como en la Celebracin
nm. 2, Nos AMAMOS YA DE VERDAD, pgs. 41 y ss.)

1. Nosotros queremos, Seor,

amarte amando a la tierra; RITO DE COMUNIN
queremos dejar tras nosotros
un mundo mejor, una vida ms bella. Al Rito de la Paz, se dan un beso los esposos entre s y luego la
mano unos a otros.
2. Nosotros queremos, Seor,
correr con la antorcha encendida; Todos podran comulgar bajo las dos especies.
queremos dejar al relevo
un fuego mejor, una llama ms viva. CANTO DE COMUNIN: (Salmo 128: L. Deiss)

Como brotes de olivo en torno a tu mesa,

ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS:
Seor, as son hijos de la Iglesia.
Estos dones, Seor, que te presentamos,
smbolo de nuestra unin y caridad, 1. El que teme al Seor ser feliz,
nos unan a Ti y nos alcancen vivir siempre en tu alegra. feliz el que sigue su ruta.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. 2. Del trabajo de tus manos comers
a ti, la alegra, el gozo.
3. Y tu esposa en el medio de tu hogar
PLEGARIA EUCARISTICA ser como via fecunda.
4. Como brotes de un olivo reunirs
los hijos en torno a tu mesa.
PREFACIO:
5. El Seor bendecir al hombre fiel
Realmente es justo y necesario, con esta abundancia de bienes.
es nuestro deber y salvacin 6. A los hijos de tus hijos los vers;
darte gracias siempre y en todo lugar. la gloria al Seor, por los siglos.
Seor, Padre Santo,
Dios todopoderoso y eterno,
por Cristo nuestro Seor. ACCIN DE GRACIAS: {La lee un caballero.)
Porque estableciste una nueva alianza con, tu pueblo,
para hacer partcipes de la naturaleza divina Bendito seas, Seor, porque con tu bendicin uniste nues-
y coherederos de tu gloria tros corazones ante las gradas del altar.
 234

T, Seor, con tu bendicin, iniciaste nuestra vida de es-

posos: concdenos continuar en el amor, en tu alegra y en ta
misericordia.
T, Seor, has consagrado la unin conyugal con un sacra-
mento grande, presentando la alianza nupcial como figura de
27 E I J DEPORTE, VALOR HUMANO
Ocasin o fecha deportiva

unin de Cristo y su Iglesia.

Seor, mira propicio a estos esposos que imploran tu pro-
teccin para que su unin sea unin de amor y paz.
Guarda, Seor, sus casas, y sus hijos; guarda el amor en
sus corazones y el calor para sus hijos.
Gracias, Seor, por esta alegra que nos has dado al
unirte a nosotros para ser nuestra fortaleza y nuestra pro-
mesa.

ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN: RITO DE APERTURA

Escacha, Seor las oraciones de estos esposos,
que T mismo has unido con tu bendicin,
y llena sos almas de tn gracia y de tu amor.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
RITO D E DESPEDIDA
(Sigue la Bendicin del Celebrante.)
CANTO FINAL: (N. Espiritual)
1. Junto a Ti, al caer de la tarde,
y cansados de nuestra labor,
te ofrecemos con todos los hombres
el trabajo, el descanso, el amor.
2. Con la noche las sombras nos cercan,
y regresa cada uno a su hogar;
nuestro hogar son tus manos, oh Padre,
y tu amor nuestro nido ser.
3. Cuando al fin nos recojan tus manos,
para hacernos gozar de tu paz.
reunidos en torno a tu mesa
nos dars la perfecta hermandad.
MONICIN:
Momento interesante, hermanos, ste en que nos hemos
reunido para celebrar la Eucarista en esta ocasin deportiva.
Este acto puede tener un hondo sentido religioso. El deporte,
en cualquiera de sus aspectos, nos habla de lucha, de supera-
cin, de emulacin. Esto es tambin la vida cristiana, cuyo
camino es difcil en ocasiones.
Porque vosotros habis sabido comprender esto, queris
dar un sentido real a este acto con la celebracin eucarstica
que da plenitud cristiana y valor formativo y espiritual a este
momento que vivimos.
CANTO DE ENTRADA: (Voces Amigas)
yeme, t que eres joven, t que sabes comprender,
t que guardas en tus manos tanta fe. T que buscas
las verdades, t que tienes corazn, t sers como
nosotros, cantars nuestra cancin.
Canto a la flor del campo, canto al viento, canto al
mar; canto a la luz que muere en el trigal. Canto al
amor sincero, canto al fuego del hogar, canto a la
verdadera libertad.
Canto a los verdes prados, canto al aire, canto al sol,
canto al azul del cielo y al amor. Canto a la gente
humilde, que me mira sin rencor, canto a la paz del
mundo, canto a Dios.
236
SALUDO DEL SACERDOTE:
Hermanos: A todos vosotros, los que lachis por obtener
el premio definitivo, paz y alegra de parte de Cristo, el
Seor.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Santifica, Seor, nuestras almas y nuestros cuerpos,
para que mantenindonos en la lucha permanente,
merezcamos obtener el premio que nos has prometido.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive*.
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIN: La lucha deportiva es imagen y smbolo de la
que tenemos que mantener para alcanzar la meta que Dios
nos ha sealado en la vida espiritual. Escuchemos las palabras
del Apstol San Pablo que nos habla de esto mismo.
LECTURA D E LA PRIMERA CARTA D E SAN PABLO
A LOS CORINTIOS (9, 24-27)
Hermanos: No sabis que los que corren en el estadio
todos corren, pero uno solo alcanza el premio? Corred, pues,
de modo que lo alcancis. Y quien se prepara para la lucha
de todo se abstiene, y eso para alcanzar una corona corruptible;
ms nosotros para alcanzar una incorruptible. Y yo corro no
como a la aventura; as lucho no como quien azota el aire,
sino que castigo mi cuerpo y lo esclavizo, no sea que habiendo
sido heraldo para los otros resulte yo descalificado.Palabra
de Dios.
237
CANTO RESPONSORIAL: (J. A. Espinosa)
El Seor es mi fuerza, mi roca y salvacin, (bis)
1. T me guas por sendas de justicia,
me enseas la verdad.
T me das el valor para la lucha,
sin miedo avanzar.
2. Iluminas las sombras de mi vida;
al mundo das la luz.
Aunque pase por valles de tinieblas
yo nunca temer.
Segunda Lectura
MONICIN: Tambin en la hora del juego, del deporte,
debe estar presente Cristo. El sabe santificarlo todo y nosotros
podemos sacar mejor partido si Cristo est de nuestra parte.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN S. LUCAS
(5,1-11)
Cuando acab Jess de hablar, dijo a Simn:
Rema mar adentro y echad las redes para pescar.
Simn contest:
Maestro, nos hemos pasado toda la noche bregando y no
hemos cogido nada; pero por tu palabra echar las redes.
Y puestos a la obra hicieron una redada tan grande de peces
que reventaba la red. Hicieron seas a los socios de la otra
barca para que vinieran a echarles una mano. Se acercaron
ellos y llenaron las dos barcas, que casi se hundan. Al ver esto,
Simn Pedro se arroj a los pies de Jess diciendo:
Aprtate de m, Seor, que soy un pecador.
Y es que el asombro se haba apoderado de l y de los que
estaban con l, al ver la redada de peces que haban cogido; y
lo mismo les pasaba a Santiago y Juan, hijos del Zebedeo,
que eran compaeros de Simn.
Jess dijo a Simn:
No temas, desde ahora sers pescador de hombres.
Ellos sacaron las barcas a tierra y, dejndolo todo, lo si-
guieron.
238
HOMILA:
1. Ninguna clase de actividad puede quedar fuera de la influencia
del Evangelio. Cristo se hizo hombre para santificar al hombre
en toda hora.
2. Deporte: fenmeno universal. La prensa, la radio, la televisin
se hacen eco de este fenmeno.
3. Deporte: una necesidad individual y social.
4. Deporte: un valor cristiano: formacin del cuerpo sano para
un alma santa.
5. Peligros del deporte:
a) no es un fin; es un medio;
b) dar demasiado al cuerpo en perjuicio del alma;
c) egosmo econmico;
d) olvidar por l valores y obligaciones mayores.
6. Virtudes del deporte:
a) Franqueza.
b) Lealtad.
c) Constancia en el deporte.
d) Entrega al equipo.
e) Deportividad ante la derrota.
Ideas para el dilogo:
Crees que puede haber algn peligro en el deporte?
Qu virtudes debe cultivar el deportista?
Crees que puede haber algn peligro en el deporte?
Seala qu peligros ves t.
ORACIN DE LOS FIELES:
Pidamos a Dios, fuente de alegra y de fortaleza, por
cuantos buscan la verdad, la Justicia y el amor entre los
hombres.
Por la Iglesia universal, para que aparezca perenne-
mente joven ante un mundo en evolucin, roguemos
al Seor.
Por los gobernantes, para que los valores humanos de la
cultura y el deporte los conviertan en lazo de paz, amor
y convivencia entre los hombres, roguemos al Seor.
Por nuestros educadores, para que Dios los fortalezca
con su gracia, roguemos al Seor.
239
Por la juventud, para que haga de la diversin y del
deporte una escuela de madurez personal y de apertura
a los dems, roguemos al Seor.
Por todos los aqu presentes, para que aceptemos el
deber, el trabajo, el estudio y el deporte como un ser-
vicio a Dios y a los hombres, roguemos al Seor.
Oh Dios, que quieres para Ti
los momentos todos de nuestra vida,
te pedimos por los jvenes, tus amigos,
para que les concedas
ser capaces de llegar a tu encuentro
a travs del esfuerzo en equipo, por la diversin y el deporte.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
LITURGIA DE IiA EUCARISTA
Preparacin de las ofrendas:
Se pueden traer para el ofertorio objetos deportivos, junto con el
pan y el vino.
CANTO DE OFERTORIO: (J. A. Espinosa)
Te ofrecemos, Seor, nuestra juventud.
Este da que amanece entre cantos y alegra,
este da en que sentimos tu presencia en nuestras vidas.
Ilusiones y esperanzas: la alegra del vivir
todos juntos como hermanos, caminando hacia Ti.
Ofrecemos todos juntos nuestras vidas al Seor:
los trabajos y dolores, la alegra y el amor.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS:
Acepta, Seor, los dones de nuestra generosidad
y haz que tu gracia los santifique
y nos ayude a nosotros en la hora de la lucha.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
240 241

PLEGARIA EUCARISTICA Juntos tendemos los ojos sobre el espejo de Dios,

juntos sentimos la tierra mientras cantamos: Dios es amor.

PREFACIO: ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:

Realmente es justo y necesario,
es nnestro deber y salvacin darte gracias siempre y en
todo lugar,
Seor, Padre Santo, Dios bondadoso y eterno,
por el amor con que has creado todas las cosas
y por el orden con que las gobiernas para nuestro bien.
T has hecho el cielo y la tierra,
los astros brillantes y las flores perfumadas.
T nos has dado el espritu para conocer,
saborear y disfrutar de tus bellezas.
T nos has dado la libertad para merecer tu amistad
y un cuerpo para emplearlo en provecho del alma
y en bien de nuestros hermanos.
Por todo ello queremos alabarte y darte gracias,
y uniendo nuestras voces al coro de los ngeles y de los santos
en el cielo,
cantamos, sin cesar, el himno de tu gloria:
Santo, Santo, Santo...
Prosigue la Plegaria Eucarstica como en la Celebracin
nmero 18, pgs. 173-174.
RITO DE COMUNIN
Seor, que esta participacin en tu sacramento de amor
nos lleve a todos a la victoria definitiva.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
RITO DE DESPEDIDA
(Sigue la Bendicin del Celebrante.)
CANTO FINAL: (Meloda Popular)
Gloria, gloria, aleluya (ter), en nombre del Seor.
1. Cuando sientas que tu hermano necesita de tu amor,
no le cierres tus entraas ni el calor del corazn.
Busca pronto en tu recuerdo
la palabra del Seor: Mi Ley es el amor.
2. Cristo dijo que quien llora su consuelo encontrar,
quien es pobre, quien es limpio
ser libre y tendr paz. Rompe pronto tus cadenas,
eres libre de verdad: empieza a caminar.
3. S el camino se hace largo, si te cansas bajo el sol,
si en tus campos no ha nacido
ni la ms pequea flor, toma mi mano y cantemos
unidos por el amor: en nombre del Seor.

CANTO DE COMUNIN: (T. Arags)

Juntos para soar nuevas inmensidades,

juntos para marcar ritmos de nuevo amor.

Juntos miramos la vida, juntos al amanecer,

juntos formamos la espiga del da nuevo que va a nacer.
Juntos alzamos la copa llena hasta el borde de amor,
juntos bebemos estrellas en brindis nuevo de juventud.
Juntos marchamos unidos como escuadrn de amor,
juntos templamos en forja la paz de un mundo nuevo y mejor.
16.EUCARISTA nnwucTT.-'.
 243

haya paz dentro de tus muros,

28 GRACIAS POR LOS FRUTOS MADUROS

Final de Recoleccin, Vendimia, Verano, etc. 4.
en tus palacios seguridad.
Por mis hermanos y compaeros,
voy a decir: La paz contigo.
Por la casa del Seor nuestro Dios,
te deseo todo bien.

SALUDO DEL SACERDOTE.

La paz y la gracia de Dios, expresada en la bendicin del
campo qne ha dado sn frnto, est con todos vosotros.

(Sigue el Acto Penitencial.)

RITO DE ENTRADA
COLECTA:
MONICIN:
Te pedimos, Seor, qne estos dones,
recibidos de tn mano generosa,
El agradecimiento es algo profundamente humano y cris- colmen los deseos de nuestro corazn
tiano. Nosotros debemos ser especialistas en la accin de y nos lleven a Ti por una sincera accin de gracias.
gracias. Debemos tanto a Dios! Hemos recibido tanto a Por nuestro Seor Jesucristo, tn Hijo, que vive.
lo largo de nuestra vida...! Hoy nos reunimos para celebrar
la Eucarista, en uno de sus fines principales: la accin de
gracias. Al terminar la recoleccin, al ver que Dios se ha
acordado de nosotros y nos ha bendecido un ao ms con sus
bienes, no podemos menos de entonar un cntico de alabanza LITURGIA DE LA PALABRA
y de gratitud.
Primera Lectura
CANTO DE ENTRADA: (Salmo 121: M. Manzano)
MONICIN: ES importante el sustento diario material,
Qu alegra cuando me dijeron:
pero pensemos que tambin existen otros alimentos de los
"Vamos a la casa del Seor"! cuales hemos de ocuparnos.
Ya estn pisando nuestros pies
tus umbrales, Jerusaln.
LECTURA DE LA PRIMERA CARTA DEL APSTOL
1. Jerusaln est fundada SAN PABLO A TIMOTEO (6, 6-11. 17-19)
como ciudad bien compacta.
Querido hermano: Es verdad que la religin es una ganan-
All suben las tribus, las tribus del Seor.
cia, cuando uno se contenta con poco. Sin nada venimos al
2. Segn la costumbre de Israel mundo y sin nada nos iremos de l. Teniendo qu comer y qu
a celebrar el nombre del Seor: vestir, nos basta. En cambio, los que buscan riquezas se
en PIII e^tn los tribunales de justicia enredan en mil tentaciones, se crean necesidades nocivas y
en el palacio de David. absurdas que hunden a los hombres en la perdicin y en la
3. Desead la paz a Jerusaln: ruina.
Vivan seguros los que te aman,
244
Porque la codicia es la raz de todos los males, y muchos,
arrastrados por ellas, se han apartado de la fe y se han aca-
rreado muchos sufrimientos. T, en cambio, hombre de Dios,
huye de todo esto, practica la justicia, la religin, el amor, la
paciencia, la delicadeza.
Mndales a los ricos de este mundo que no sean arrogantes,
ni confen en la inseguridad de las riquezas, sino en Dios, que
nos da de todo para que lo disfrutemos. Mndales que hagan
el bien y se hagan ricos en buenas obras, que estn dispuestos
a dar y compartir lo que tienen. As irn asegurndose un buen
capital para el futuro y conseguirn la vida autntica.Palabra
de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 126: (M. Manzano)
Que el Seor nos construya la casa,
que el Seor nos guarde la ciudad;
que nos llene de su riqueza,
que nos guarde siempre del mal.
1. Si el Seor no construye la casa,
en vano se cansan los albailes;
si el Seor no guarda la ciudad,
en vano vigilan los centinelas.
2. Es intil que madruguis,
que velis hasta muy tarde,
que comis el pan de la fatiga:
Dios lo da a sus amigos mientras duermen!
3. La herencia del Seor son los hijos,
su salario el fruto del vientre:
son saetas en mano de un guerrero
los hijos de la juventud.
4. Dichoso el hombre que llena
con estas fechas su aljaba;
no ser derrotado al litigar
con sus adversarios en la plaza.
Segunda Lectura
MONICIN: El excesivo afn de riquezas materiales puede
ser ocasin de pobreza espiritual y de graves situaciones y pe-
ligros para la otra vida.
245
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN S. LUCAS
(12,15-21)
En aquel tiempo dijo Jess a la gente:
Mirad: guardaos de toda clase de codicia. Pues aunque
uno ande sobrado, su vida no depende de sus bienes.
Y les propuso una parbola:
Un hombre rico tuvo una gran cosecha. Y empez a
echar clculos: qu har? No tengo dnde almacenar la cose-
cha. Y se dijo: har lo siguiente: derribar los graneros y cons-
truir otros ms grandes y almacenar all todo el grano y el
resto de mi cosecha. Y entonces me dir a m mismo: Hom-
bre, tienes bienes acumulados para muchos aos: tmbate,
come, bebe y date buena vida.
Pero Dios le dijo: Necio, esta noche te van a exigir la
vida. Lo que has acumulado, de quin ser?
As ser el que amasa riquezas para s y no es rico ante
Dios.
HOMILA:
1. La riqueza es necesaria, pero puede ser un grave peligro. Por
encima de la riqueza material, est la espiritual.
2. Dios nos ha dado la cosecha. Debemos darle gracias por ello.
Ello quiere decir que el Seor mira por nosotros como Padre.
3. La vida cristiana necesita ante todo un sentido vertical hacia
Dios.
4. Nuestra riqueza tiene una funcin social, y ser pobreza si no
estamos ricos de Dios.
Ideas para el dilogo:
Ves t algn peligro en las riquezas?
Crees que son un bien o un mal?
Cmo emplear los bienes materiales?
Merece Dios nuestra accin de gracias?
ORACIN DE LOS FIELES:
Unidos en caridad, oremos, hermanos, al Seor y dmosle
gracias por los dones que cada da nos concede.
Por la santa Iglesia, para que con la predicacin de la
verdad haga la cosecha de Dios en el mundo, roguemos
al Seor.
Por los que nos gobiernan, para que su actividad contri-
buya a una justa distribucin de los bienes, roguemos
al Seor.
246

Por los que trabajan en el campo: para que su esfuera) PLEGARIA EUCARISTICA
se vea largamente recompensado, roguemos al Seor.
Por cuantos poseen riquezas, para que las exploten con
PREFACIO:
sentido social al servicio de toda la comunidad, rogue-
mos al Seor. Realmente es justo y necesario,
Por todos nosotros, para que esta Eucarista sea de ver- es nuestro deber y salvacin darte gracias,
dad una accin de gracias a Dios por todos los bienes por Jesucristo, tu Hijo;
recibidos de su bondad, roguemos al Seor. porque has dado poder al hombre
para dominar el mundo y transformarlo.
Que tu amor y nuestra gratitud, Seor,
vayan siempre unidos Tuya es la tcnica y la ciencia;
para que alcancemos la recompensa finaL tuya la habilidad de los artesanos,
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. la constancia de los que trabajan la tierra
y a precisin matemtica de los que,
en las grandes naves de las fbricas,
realizan la produccin en cadena.
MTURGIA DE liA EUCARISTA Nuestro mundo no cesa de alabarte;
las mquinas de sus fbricas,
Preparacin de las ofrendas: el poder sobre la energa atmica,
el dominio del espacio y de los planetas,
Adems del pan y del vino, se traen basta el altar diversos frutos
la tcnica de los laboratorios,
de la cosecha recogida. el progreso de la medicina
Se pueden preparar para el ofertorio unas ees titas adornadas que y los medios modernos de los que cultivan el campo,
luego se regalarn a algunos necesitados de la parroquia. todo esto nos revela tu gloria.
Por lo cual aclamamos tu nombre
CANTO DE OFERTORIO: (J. A. Espinosa) porque has hecho cosas grandes
y los medios modernos de los que cultivan el campo;
Te presentamos el vino y el pan. Santo, Santo, Santo...
Bendito seas por siempre, Seor (bis).
Santo y grande eres, Padre,
1. Bendito seas, Seor, por este pan que nos diste, y digno de toda bendicin
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres. porque mediante el que ha venido en tu Nombre
2. Bendito seas, Seor; el vino T nos lo diste, has visitado y liberado al pueblo.
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres. Por Jesucristo has ayudado al hombre a salir de la esclavitud.
Viviendo en medio del mundo, y acechados por el egosmo,
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS: nos vemos impotentes para salir de las opresiones;
nos domina el poder econmico, poltico, social;
Te presentamos, Padre, estas ofrendas nosotros mismos estamos oprimidos por nuestras tuerzas sin
para celebrar nuestra accin de gracias- control.
por estos dones que nos vienen de tu bondad. Te bendecimos, Padre,
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. con los mismos gestos que tu Hijo Jesucristo realiz en su vick.
El cual, la vspera de su Pasin,
tom pan en sus santas manos, te bendijo,
lo parti y lo entreg a sus discpulos diciendo:
248 249
Tomad y comed todos de l, se convierten ahora en pan y vino de amor,
porque esto es mi cuerpo, en el cuerpo y la sangre del Seor.
que ser entregado por vosotros.
1. Compartimos la misma comunin,
Del mismo modo tom el cliz somos trigo del mismo sembrador,
y, dando gracias de nuevo, un molino, la vida, nos tritura con dolor.
lo reparti entre sus discpulos diciendo: Dios nos hace eucarista en el amor.
Tomad y bebed todos de l, 2. Como granos que han hecho el mismo pan,
porque ste es el cliz de mi sangre, como gotas que tejen un cantar,
sangre de la alianza nueva y eterna, como gotas de agua que se funden en el mar,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres los cristianos un cuerpo formarn.
para el perdn de los pecados. 3. En la mesa de Dios se sentarn,
Haced esto en conmemoracin ma. como hijos su pan comulgarn.
Una misma esperanza caminando cantarn.
y . Este es el sacramento de nuestra fe. En la vida como hermanos se amarn.
IJT. Anunciamos...
Por tanto, Padre, siguiendo este mandato, ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:
proclamamos la Muerte salvadora de Cristo
y su Resurreccin que nos da la libertad; Que estos dones, Seor, con que nos regalas,
y mientras mantenemos la esperanza de un mundo ms noble, sean anuncio del eterno banquete y premio
te ofrecemos, junto con su sacrificio, que esperamos recibir en tu reino.
el sacrificio, el esfuerzo y el trabajo de la Iglesia Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
y de toda la Humanidad.
El progreso de este mundo:
el esfuerzo por conseguir la verdad, la justicia y la libertad, RITO DE DESPEDIDA
te lo ofrecemos por Cristo, como un sacrificio de alabanza
y de accin de gracias por los dones que nos concedes. {Sigue la Bendicin del Celebrante.)
Por Cristo, con l y en l, CANTO DE DESPEDIDA: (J. A. Espinosa)
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espritu Santo, Te damos gracias, Seor, de todo corazn.
todo honor y toda gloria
Te damos gracias, Seor, cantamos para Ti.
por los siglos de los siglos. Amn.
1. A tu nombre daremos gracias
por tu amor y tu lealtad,
RITO DE COMUNIN te llam y me escuchaste,
aumentaste el valor en mi alma.
La Comunin se har con Hostias consagradas dentro de la mis- 2. Te alaban los reyes de la tierra,
ma celebracin eucarstica y hechas con trigo de la cosecha del
ao presente. porque oyeron la voz de tu palabra,
y en los caminos del Seor voy cantando,
CANTO DE COMUNIN: (C. Gabarain) porque grande es la gloria del Seor.

Una espiga dorada por el sol, NOTA: Al final de la celebracin se podra tener un banquete
el racimo que corta el viador, con los frutos bendecidos durante la Eucarista.

29 liA PALABRA DE DIOS
La Biblia en Casa y en Grupos
RITO DE APERTURA
MONICIN.
La Palabra de Dios, que es la Biblia, va a adquirir desde
este momento un lugar preferente en nuestra casa y entre nos-
otros. Queremos expresar as nuestra fe ante este misterio su-
blime de la Palabra de Dios. En la Eucarista tenemos esta mis-
ma Palabra de Dios en la persona de Jesucristo, voz personal
del Padre, que nos habla constantemente y nos renueva en la
vida cristiana. Cantamos:
CANTO DE ENTRADA: (Salmo 118: J. A. Espinosa)
Tu Palabra me da vida; confo en Ti, Seor;
tu Palabra es eterna, en ella esperar.
1. Dichoso el que con vida intachable
canina en la ley del Seor;
dichoso el que guardando sus preceptos
lo busca de todo corazn.
2. Postrada en el polvo est mi alma,
devulvame la vida tu Palabra;
mi alma est llena de tristeza,
consulame, Seor, con tus promesas.
3. Escog el camino verdadero,
y he tenido presentes tus decretos;
correr por el camino del Seor
cuando me hayas ensanchado el corazn.
251
4. Este es mi consuelo en la tristeza
sentir que tu Palabra me da vida;
por las noches me acuerdo de tu nombre,
recorriendo tu camino dame vida.
5. Repleta est la tierra de tu gracia,
ensame, Seor, tus decretos;
mi herencia son tus mandatos,
alegra de nuestro cotrazn.
SALUDO DEL SACERDOTE:
L>a paz de Dios y la luz del Evangelio de Cristo que ha
hecho brotar la esperanza de la fe en nuestros corazones por
virtud de su Palabra, est con todos vosotros.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios, que por tu Palabra has reunido
en la confesin de tu nombre a tus hijos
dispersos por el mundo;
concdenos a cuantos hemos renacido en la fuente bautismal
una misma fe y un mismo amor.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIN: El apstol San Pablo, en su segunda carta a
Timoteo, nos habla de la inspiracin de la Sagrada Biblia y de
su mxima utilidad para la vida cristiana.
LECTURA DE LA SEGUNDA CARTA DEL APSTOL SAN
PABLO A TIMOTEO (3, 14-4, 5)
Querido hermano: Permanece en lo que has aprendido y
se te ha confiado, sabiendo de quin lo aprendiste, y que de
nio conoces la Sagrada Escritura. Ella puede darte la sabi-
dura que, por la fe en Cristo Jess, conduce a la salvacin.
252 253

Toda Escritura inspirada por Dios, es tambin til para en- LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN SAN MA-
sear, para reprender, para corregir, para educar en la virtud. TEO (13, 1-9. 19-23)
As el hombre de Dios estar perfectamente equipado para
toda obra buena. Aquel da sali Jess de casa y se sent junto al lago. Acu-
Ante Dios y ante Cristo Jess, que ha de juzgar a vivos di tanta gente que tuvo que subirse a una barca. Se sent, y
y muertos, te conjuro por su venida en majestad: proclama la la gente se qued de pie en la orilla. Les habl mucho rato
Palabra, insiste a tiempo y a destiempo, reprende, reprocha, en parbolas:
exhorta, con toda comprensin y pedagoga. Sali el sembrador a sembrar; un poco de la semilla cay
Porque vendr un tiempo en que los hombres no soporta- al borde del camino; vinieron los pjaros y se la comieron.
rn la sana doctrina, sino que, arrastrados por sus propias pa- Otro poco cay en terreno pedregoso donde apenas tena tie-
siones, se harn con un montn de maestros por el prurito de rra; como la tierra no era profunda, la semilla brot en seguida;
or novedades. T, en cambio, prtate en todo con prudencia. pero en cuanto sali el sol se abras, y por falta de raz se sec.
Palabra de Dios. Otro poco cay entre zarzas, que crecieron y ahogaron la se-
milla. El resto cay en tierra buena y dio grano: unos ciento,
otros, sesenta; otros, treinta. (...)
SALMO RESPONSORIAL 129 (M. Manzano)
Sucede a todo el que oye la Palabra del Reino y no la
Mi alma espera en el Seor, comprende, que viene el Maligno y arrebata lo sembrado en su
mi alma espera en su palabra; corazn: esta es la semilla que fue sembrada a lo largo del
mi alma aguarda al Seor camino.
porque en El est la salvacin. Lo que fue sembrado en pedregal, es el que oye la Pala-
bra y al punto la recibe con alegra; pero no tiene raz en s
1. Desde lo hondo a Ti grito, Seor: mismo, sino que es inconstante y, cuando se presenta una tri-
Seor, escucha mi voz; bulacin o persecucin por causa de la Palabra, sucumbe en
estn tus odos atentos seguida.
a la voz de mi splica. Lo que fue sembrado entre los abrojos, es el que oye la
2. Si llevas cuenta de los delitos, Seor, Palabra, pero las preocupaciones del mundo y la seduccin
quin podr resistir? de las riquezas ahogan la Palabra, y queda sin fruto.
Pero de Ti procede el perdn Pero el que fue sembrado en tierra buena, es el que oye la
y as infundes respeto. Palabra y la entiende: s>; s que da fruto y produce un ciento,
3. Mi alma aguarda al Seor otro sesenta, otro treinta.
ms que el centinela la aurora;
aguarda Israel al Seor
como el centinela la aurora. HOMILA:
4. Porque del Seor viene la misericordia, 1. La palabra de Dios nos llega por la Escritura; Cristo es la cum-
y la redencin copiosa; bre de esta revelacin de Dios.
y El redimir a Israel 2. Esa Palabra es siempre eficaz: vida para el que la recibe, perdicin
de todos sus delitos. para el que la rechaza.
3. La Palabra es una semilla de vida eterna que ha de dar frutos ya
desde ahora; pero est sometida a los condicionamientos humanos
Segunda Lectura del destinatario y a su cooperacin.
4. La Biblia es un libro indispensable para el cristiano; pero es di-
fcil. Requiere un esfuerzo amoroso y constante, para entenderla
MONICIN: En la parbola del sembrador que vamos a es- y vivirla.
cuchar nos habla Jess del fruto de la Palabra de Dios en cada
uno de los oyentes de la misma.
254 255
Ideas para el dilogo: CANTO DE OFERTORIO: (J. A. Espinosa)
Qu sentido queremos dar a esta entronizacin o
Te presentamos el vino y el pan.
aceptacin especial de la Palabra de P i o s (la Biblia)
en n u e s t r a casa o grupo? Bendito seas por siempre, Seor (bis).
E s profunda e instruida n u e s t r a fe en la Sagrada Es-
1. Bendito seas, Seor, por este pan que nos diste,
critura?
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
Qu vamos a hacer para leer u n poco cada da, e ir
instruyndonos en la Sagrada Escritura? 2. Bendito seas, Seor; el vino T nos lo diste,
fruto de la tierra y del trabajo de los hombres.
O R A C I N D E LOS F I E L E S :
O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Pidamos, hermanos, a Dios nuestro Padre,
por cuya Palabra fuimos engendrados a la Vida, Dios todopoderoso:
que escuche la oracin de sus hijos. envueltos en la luz nueva de t u Palabra hecha carne,
concdenos que resplandezca en n u e s t r a s obras
la fe que haces brillar en nuestro espritu.
Por la Iglesia de Cristo, para que la Palabra de Dios la
rena, purifique y acreciente hasta el fin de los tiem- P o r Jesucristo nuestro Seor. Amn.
pos, roguemos al Seor.
Por todos los servidores de la Palabra en la Iglesia,
para que Dios les fortalezca con su Espritu, roguemos PLEGARIA EUCARISTICA
al Seor.
PREFACIO:
Por los pueblos en vas de evangelrzacin, para que la
fe cristiana arraigue profundamente en su propia men-
Realmente es justo y necesario,
talidad y cultura, roguemos al Seor.
es nuestro deber y salvacin,
Por los pobres y los que sufren, por todos los testigos
darte gracias, Padre Santo,
de la Palabra, para que reciban de Dios aliento y consue-
siempre y en todo lugar,
lo, roguemos al Seor.
por Jesucristo, t u Hijo amado.
Por los que estamos aqu reunidos en comunidad fra-
ternal, para que la Palabra de Dios d mucho fruto en Por l, que es tu Palabra, hiciste todas las cosas;
nosotros, roguemos al Seor. t nos lo enviaste
p a r a que, hecho hombre por obra del Espritu Santo
Dios de bondad, que has querido hablar a los hombree, y nacido de Mara la Virgen,
escucha benigno la oracin de tu Pueblo, fuera nuestro Salvador y Redentor.
y a u m e n t a la fe, la caridad y la esperanza El, en cumplimiento de t u voluntad,
de quienes has iluminado con tu Palabra. para destruir la muerte
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
y manifestar la resurreccin,
extendi sus brazos en la cruz,
y as adquiri para ti un pueblo santo;
LITURGIA D E LA EUCARISTA por eso con los ngeles y los santos
cantamos tu gloria diciendo:
Preparacin de las ofrendas Santo, Santo, Santo...

Si no estuviera ya colocada en lugar preferente la Biblia, puede Santo eres en verdad, Seor, fuente de toda santidad:
traerse ahora con las ofrendas del pan y del vino. santifica estos dones con la efusin de tu Espritu,

256
de manera que sean para nosotros
Cuerpo y * Sangre de Jesucristo, nuestro Seor.
El cual, cuando iba a ser entregado a su Pasin,
voluntariamente aceptada,
tom pan, dndote gracias, lo parti
y lo dio a sus discpulos diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros.
Del mismo modo,
acabada la cena,
tom el cliz,
y dndote gracias de nuevo,
lo pas a sus discpulos diciendo:
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi sangre.
Sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres,
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
y Este es el sacramento de nuestra fe.
I? Anunciamos...
As, pues, al celebrar ahora el memorial
de la muerte y resurreccin de tu Hijo,
te ofrecemos, Padre, el pan de vida y el cliz de salvacin,
y te damos gracias
porque nos haces dignos de estar en tu presencia celebrando
esta liturgia.
Te pedimos, humildemente,
que el Espritu Santo congregue en la unidad a cuantos partici-
pamos del Cuerpo y Sangre de Cristo.
Acurdate, Seor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra;
y con el Papa N., con nuestro obispo N.,
y todos los que en ella cuidan de tu pueblo,
llvala a su perfeccin por la caridad.
Acurdate tambin de nuestros hermanos
que durmieron con la esperanza de la resurreccin,
y de todos los difuntos:
admtelos a contemplar la luz de tu rostro.
261
1. Si con El morimos, viviremos con El.
Si con El sufrimos, reinaremos con El.
2. En El nuestras penas, en El nuestro gozo.
En El la esperanza, en El nuestro amor.
3. En El toda gracia, en El nuestra paz.
En El nuestra gloria, en El la salvacin.
Segunda Lectura
En un grupo femenino
MONICIN: Jess en su evangelio nos habl de la vigilan-
cia amorosa de las vrgenes que esperan la llegada del Esposo
en actitud de absoluta disponibilidad. Escuchemos:
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN S. MATEO
(25,1-13)
En aquel tiempo dijo Jess a sus discpulos esta parbola:
El Reino de los cielos se parecer a diez doncellas que tomaron
sus lmparas y salieron a esperar al esposo.
Cinco de ellas eran necias y cinco sensatas. Las necias, al
tomar las lmparas, se dejaron el aceite; en cambio, las sen-
satas se llevaron alcuzas de aceite con sus lmparas. El esposo
tardaba; les entr sueo a todas y se durmieron.
A media noche se oy una voz: Que llega el esposo, salid
a recibirlo! Entonces se despertaron todas aquellas doncellas
y se pusieron a preparar sus lmparas.
Y las necias dijeron a las sensatas:
Dadnos un poco de vuestro aceite, que se nos apagan las
lmparas.
Pero las sensatas les contestaron:
Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras,
mejor es que vayis a la tienda y os lo compris.
Mientras iban a comprarlo lleg el esposo, y las que esta-
ban preparadas entraron con l al banquete de bodas, y se
cerr la puerta.
Ms tarde llegan tambin las otras doncellas, y decan:
Seor, seor, brenos.
Pero l respondi: Os aseguro: no os conozco.
Por lo tanto, velad, porque no sabis el da ni la hora.
262
Segunda Lectura
En un grupo de varones
M O N I C I N : Jess en el evangelio nos habla de la absoluta
disponibilidad y desprendimiento necesario para seguirle. Es-
cuchemos:
LECTURA D E L SANTO E V A N G E L I O SEGN S. MARCOS
(10,17-21)
E n aquel tiempo, cuando Jess sala al camino, se le
acerc uno corriendo, se arrodill y le pregunt:
Maestro bueno, qu har para heredar la vida eterna?
Jess le contest:
P o r qu me llamas bueno? N o hay ms que uno bueno:
Dios. Ya sabes los mandamientos: no matars, no adulterars,
no robars, no dars falso testimonio, no estafars, honra a
tu padre y a tu madre.
El replic:
Maestro, todo eso lo he guardado desde pequeo.
Jess se le qued mirando con cario y le dijo:
U n a cosa te falta: anda, vende cuanto tienes, dales el
dinero a los pobres y tendrs un tesoro en el cielo, y luego
sigeme.
HOMILA:
1. La vocacin consagrada dentro de la comn vocacin cristiana
a la santidad.
2. La vida religiosa tiene su entronque en el misterio de la Iglesia;
arranca de la llamada de Cristo y de la respuesta del hombre a
esa llamada.
3. La vida religiosa es el testimonio de la vivencia efectiva de los
consejos evanglicos y supone la absoluta disponibilidad del
hombre ante Dios.
4. La vida religiosa es adems un servicio y apostolado que respon-
de a las exigencias eclesiales de la comunidad local.
5. En esta perspectiva han de entenderse y vivirse los votos reli-
giosos de pobreza, castidad y obediencia.
Ideas para el dilogo:
Crisis de vocaciones a la vida religiosa: el hecho y las
cansas.
Criterios bsicos para u n a continua renovacin de la
vida religiosa, en concreto, de nuestro espirita y apos-
tolado.
Cmo h a de ser hoy el testimonio de n u e s t r o s votos
religiosos: pobreza, castidad y obediencia"
O R A C I N D E LOS F I E L E S :
1.' Modalidad
Renovacin de Votos
PRESIDENTE:
Siguiendo el ejemplo de Cristo, pobre, virgen y obediente,
renovemos, h e r m a n a s (hermanos), n u e s t r a consagracin r e .
ligiosa al servicio de Dios y de la Iglesia.
(Dicen todos pausadamente):
Seor Dios nuestro,
respondiendo a tu amor inmenso,
con toda la alegra de nuestro corazn:
Te renovamos nuestro Voto de Pobreza.
Amamos una pobreza autntica,
y ponemos nuestra confianza plenamente en Ti.
Nos esforzaremos en dar ante el mundo
testimonio de una Iglesia pobre y para los pobres.
Seor, cuenta con nosotros.
Renovamos tambin nuestro Voto de Castidad.
queremos realizar con nuestra vida
y con nuestro amor exclusivamente tuyo,
una Iglesia virgen y fiel, limpia y sin mancha,
entregada plenamente al amor
de todos los hombres nuestros hermanos.
Renovamos nuestro Voto de Obediencia.
Aqu estamos para hacer tu voluntad.
Aceptamos a Cristo por nuestra ley,
y unidos a El por nuestra obediencia,
queremos hacer obra de justicia y de paz en el mundo.
Seor, en tus manos ponemos nuestra vida para siempre.
PRESIDENTE:
Oh Seor y Dios nuestro,
que en t u Hijo, Cristo Jess, nos diste
testimonio de pobreza, virginidad y obediencia,
concdenos qne, siguindote en toda n u e s t r a vida,
anunciemos al mundo el gozo de la B u e n a Nueva.
P o r el mismo Jesucristo nuestro Seor. Amn.
264 257

ORACIN DE LOS FIELES: Ten misericordia de todos nosotros,

y as, con Mara, la Virgen Madre de Dios.
2-- Modalidad los apstoles
y cuantos vivieron en tu amistad
Oracin comn o Preces a travs de los tiempos,
merezcamos, por tu Hijo Jesucristo,
Pidamos, hermanos (hermanas), al Seor compartir la vida eterna
que nos conceda una plena disponibilidad y cantar tus alabanzas.
a las exigencias del apostolado y de la misin de Cristo Por Cristo, con l y en l,
en el momento actual de nuestra comunidad eclesial. a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espritu Santo,
Por la Iglesia, en cuya misin participamos responsa- todo honor y toda gloria
blemente como Congregacin religiosa, roguemos al por los siglos de los siglos. Amn.
Seor.
Por los apstoles de la Buena Nueva, para que testi-
monien a Cristo con su palabra y su conducta, ro- RITO DE LA COMUNIN
guemos al Seor.
Por nuestros hermanos los hombres del mundo entero, CANTO DE COMUNIN (Salmo 128: L. Deiss)
en especial por los pobres y necesitados, y por todos
los que sufren, roguemos al Seor. Como brotes de olivo en torno a tu mesa,
Por nuestro Instituto Religioso, para que en su apos- Seor, as son los hijos de la Iglesia.
tolado eclesial busque infatigablemente la extensin 1. El que teme al Seor ser feliz,
del Reino de Dios, roguemos al Seor. feliz el que sigue su ruta.
Por los aqu presentes, para que sigamos incondicional- 2. Del trabajo de tus manos comers,
mente a Cristo, sirvindole en los dems, roguemos al a ti, la alegra, el gozo.
Seor.
3. Y tu esposa en el medio de tu hogar
Oh Dios, que quieres que se salven todos los hombres, ser como via fecunda.
y que lleguen al conocimiento de tu verdad, 4. Como brotes de olivo reunirs
te suplicamos nos concedas tu Espritu de amor y de servicio, los hijos en torno a tu mesa.
para que con fortalez* anunciemos tu Palabra 5. El Seor bendecir al hombre fiel
e iluminemos a los dems con nuestra vida. con esta abundancia de bienes.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. 6. A los hijos de tus hijos los vers;
la gloria al Seor, por los siglos.

LITURGIA DE liA EUCARISTA ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:

CANTO DE OFERTORIO:
Juntos como hermanos, miembros de una Iglesia,
vamos caminando al encuentro del Seor.
1. Un largo caminar por el desierto bajo el sol;
no podemos avanzar sin la ayuda del Seor.
Seor Dios nuestro
(N. Espiritual) que nos has dejado tu Palabra en la Sagrada Biblia
y nos has alimentado con el Pan de vida,
infunde en cuantos hemos participado en esta Eucarista
la alegra de tu luz y tu verdad
para seguir el camino hasta la plenitud de tu visin.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
17 FiirAPTCTTA n n u E t w r i
258
RITO DE DESPEDIDA
VENERACIN DE LA BIBLIA:
MONICIN: Ahora vamos a proceder a la veneracin de la
Santa Biblia. Nuestra seal de fe consistir en besar reve-
rentemente el libro de la Sagrada Escritura.
(Van acercndose todos a venerar la Biblia)
BENDICIN DEL SACERDOTE CON LA BIBLIA:
El Celebrante toma con las dos manos el Libro de la Biblia y bendice
a los presentes, diciendo:
Lia bendicin de Dios Todopoderoso,
Padre, Hijo, i% y Espirita Santo,
descienda sobre vosotros. R. Amn.
CANTO FINAL: (Cancin del testigo: J. A. Espinosa)
Por Ti, mi Dios, cantando voy
la alegra de ser tu testigo, Seor. servicio de la Iglesia.
1. Me mandas que cante con toda mi voz;
no s cmo cantar tu mensaje de amor.
Los hombres me preguntan cul es mi misin; Pueblo de reyes, asamblea santa,
les digo: Testigo soy.
2. Es fuego tu palabra que mi boca quem;
mis labios ya son llamas y ceniza mi voz.
Da miedo proclamarla, pero T me dices:
no temas, contigo estoy.
3. Tu palabra es una carga que mi espalda dobl;
es brasa tu mensaje que mi lengua sec.
Djate quemar si quieres alumbrar:
no temas, contigo estoy.
LA VIDA CONSAGRADA
30 Aniversario de la Profesin
Renovacin de Votos o Promesas
RITO DE APERTURA
MONICIN:
En torno a la mesa familiar de la Eucarista realizamos
ahora un nuevo encuentro con el Seor, en este aniversario
(o retiro espiritual) en que renovamos nuestra entera dispo-
nibilidad ante Dios. Demos una respuesta generosa, ofrecin-
donos a cooperar con l en la salvacin del mundo mediante
una vivencia ms plena de nuestra consagracin religiosa al
CANTO DE ENTRADA: (L. Deiss)
pueblo sacerdotal, pueblo de Dios, bendice a tu Seor.
1. Te cantamos, oh Hijo amado del Padre,
Te alabamos, eterna Palabra, salida de Dios.
2. Te cantamos, oh Hijo de la Virgen Mara,
Te alabamos, oh Cristo, nuestro hermano, nuestro salvador.
SALUDO DEL SACERDOTE:
A vosotros (as), porcin escogida del Pueblo de Dios,
y consagrada a sn servicio, la paz y la gracia de parte de Dios
Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Oh Dios, que nos has llamado a seguirte
con plena fidelidad evanglica
260
en el cumplimiento amoroso de los consejos evanglicos
para gloria de tu nombre
y servicio de los hermanos en la Iglesia,
concdenos tu gracia para la absoluta disponibilidad,
y para llegar a la plena entrega y a la perfeccin del Evangelio,
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive.-
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura {Lee uno de los presentes)
MONICIN: El apstol nos habla del seguimiento incondi-
cional de Cristo. La perfeccin cristiana exige un esfuerzo
constante para crecer en el conocimiento de Cristo y amor
del Padre.
LECTURA D E L A C A R T A D E L A P S T O L S A N P A B L O
A LOS FILIPENSES (3,7-14)
Hermanos: Todo lo que para m era' ganancia lo he esti-
mado prdida comparado con Cristo.
Ms an, todo lo estimo prdida comparado con la excelen-
cia del conocimiento de Cristo Jess, mi Seor.
Por l lo perd todo, y todo lo estimo basura con tal de
ganar a Cristo y existir en El, no con una justicia mala de
la ley, sino con la que viene de la fe de Cristo, la justicia
que viene de Dios y se apoya en la fe.
Para conocerlo a El, y la fuerza de su resurreccin, y la
comunin con sus padecimientos, muriendo su misma muerte,
para llegar un da a la resurreccin de entre los muertos!
No es que ya haya conseguido el premio, o que ya est
en la meta; yo sigo corriendo.
Y aunque poseo el premio, porque Cristo me lo ha entre-
gado, hermanos, yo a m mismo me considero como si an
no hubiera conseguido el premio. Slo busco una cosa: olvidn-
dome de lo que me queda atrs, y lanzndome hacia lo que
est por delante, corro hacia la meta, para ganar el premio, al
que Dios desde arriba llama en Cristo Jess. Palabra de Dios.
CANTO RESPONSORIAL: (L. Deiss)
Acurdate de Jesucristo resucitado de entre los muertos.
El es nuestra salvacin, nuestra gloria para siempre.
31 NUESTRA VIDA FAMILIAR
Para Equipos de Matrimonios
RITO DE APERTURA
MONICIN:
Es interesante, amigos, plantearse hoy el problema de la
vida familiar. Incluso los gobiernos de las grandes naciones
han incidido en la importancia de la familia. Ella es la clula
de una sana sociedad. En esta hora de la historia tiene la fa-
milia un papel capital que desempear en la vida de la socie-
dad. A la luz de la fe, vamos a ver hoy los problemas de la
vida familiar y vamos a pedir al Seor, durante esta Eucarista,
que bendiga nuestras inquietudes familiares y nos d luz para
promover una familia de cara a Dios y de cara al bien comn.
CANTO DE ENTRADA: (N. Espiritual)
1. En el Seor estamos congregados
para formar como familia joven
y caminar detrs de tus pisadas
hacia la verdad.
Cantar al Seor, la luz de nuestra senda;
es el Seor quien limpia nuestra frente,
es el Seor la tierra que buscamos, es el Seor.
Une tu voz con los que peregrinan,
une tu voz con los que aman la vida,
une tu voz y canta la alegra: me busca Dios.
2. Sigue as, qu hermosa nuestra vida!,
al unir tantos grandes afanes, en comn,
por la victoria plena del amor.
270 271
SALUDO DEL SACERDOTE:
sean numerosos en la tierra que Yahvh jur dar a vuestros
A vosotros, padres y madres de familia, forjadores de padres, tan numerosos como los das del cielo sobre la tierra.
hombres y pilares de una sociedad santa, la paz y la alegra Palabra de Dios.
del Seor. Que su amor est siempre con todos vosotros.
CANTO RESPONSORIAL:
{Sigue el Acto Penitencial)
1. Dad gracias al Seor porque es bueno,
dad gracias al Dios de los dioses,
COLECTA: dad gracias al Seor de los seores,
todos juntos a Dios demos gracias.
Te suplicamos, Seor, que bendigas nuestras familias,
Porque su amor no tiene fin (ter).
nuestras inquietudes, nuestros problemas,
para que tu gracia est siempre con nosotros 2. Porque El hizo maravillas,
y tu amor reine en todas las familias. El hizo sabiamente los cielos,
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive... todos juntos a Dios demos gracias
3. Gui por el desierto a su pueblo,
EJ afianz sobre las aguas la tierra,
LITURGIA DE LA PALABRA hiri a reyes famosos,
dio muerte a reyes poderosos,
todos juntos a Dios demos gracias.
Primera Lectura

M O N I C I N : La paz y la alegra familiar dependen, cierta- Segunda Lectura

mente, del bienestar econmico; pero ante todo y sobre todo
es el cumplimiento de la ley del Seor, quien traer tranquili-
dad a nuestras casas, a nuestros hijos, a nuestros corazones. MONICIN: La permanencia en el amor, la fidelidad de los
Escuchemos atentamente los consejos que nos da el Seor. esposos, la vivencia de la gracia de Dios en cada uno de ellos,
el cuidado y la educacin de los hijos, stas son las virtudes y
las cualidades que tienen que fomentar los buenos esposos.
LECTURA DEL LIBRO DEL DEUTERONOMIO Nos lo dice el mismo Cristo. Escuchemos.
(11,8-10.18-22)
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN SAN JUAN
Guardaris, pues, todos los mandamientos que yo os pres- (15,9-12)
cribo hoy, para que cobris fuerza y lleguis a conquistar la
tierra que vais a pasar a ocupar, y para que prolonguis vues-
Como el Padre me am, yo tambin os he amado a voso-
tros das en el suelo que Dios jur dar a vuestros padres y a
tros; permaneced en mi amor.
su descendencia, tierra que mana leche y miel.
Si guardis mis mandamientos, permaneceris en mi amor
Poned estas palabras en vuestro corazn y en vuestra alma,
como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y per-
atadlas a vuestra mano como una seal, como recordatorio ante
manezco en su amor.
vuestros ojos. Ensedselas a vuestros hijos, hablando de ello
Os he dicho esto para que mi gozo est en vosotros y
cuando ests en casa y cuando vayas de viaje, cuando te acues-
vuestro gozo sea colmado.
tes y cuando te levantes. Las escribirs en las jambas de tu
Este es mi mandamiento: que os amis los unos a los otros
casa y en tus puertas, para que tus das y los das de tus hijos
como yo os he amado.

272
HOMILA:
1. Todo hombre busca la felicidad, frecuentemente por caminos
torcidos. Creemos poseer la felicidad cuando solamente vamos
tras la pasin.
2. La felicidad completa de los esposos no est a nivel meramente
sexual, sino en la entrega de todo el ser. La vida matrimonial
ser plena y feliz cuando en ella reine el amor mutuo, pero de
cara a Dios.
3. El amor perfecto entre marido y mujer ha jle ser reflejo del
amor que Dios da a todos. El busca nuestta felLidad sin egos-
mo. Los esposos que trabajan por egosmo, rompen la esencia
del amor y no pueden tener proyeccin hacia afuera ni ser ca-
paces de proyectar alegra a los hijos y a los dems miembros
de la Iglesia.
4. Por el contrario, al enfocar nuestra vida como una entrega, des-
aparece la preocupacin y angustia por nosotros mismos; y la
alegra de Jess, que da todo lo que recibi del Padre, estar
tambin en nosotros, como su amor.
Ideas para el dilogo:
Por qu crees que la familia est hoy en crisis?
Qu virtudes crees que han de cultivar los esposos
para conseguir una familia ideal?
Piensas que una familia sin Dios puede ser feliz?
Qu consejos prcticos daras a los esposos para que
su hogar reuniera todos los elementos positivos, cons-
tructivos de una buena familia?
O R A C I N D E LOS F I E L E S :
Unidos en el amor, pidamos, hermanos, al Seor para que
proteja y bendiga los afanes y preocupaciones de nuestras
familias.
1. Por la Santa Iglesia, familia universal, para que todos
gocemos en ella de amor y fraternidad, roguemos al
Seor.
2. Por los esposos, para que sepan ser responsables y
sean los primeros educadores de la fe de sus hijos, ro-
guemos al Seor.
3. Por los matrimonios que no viven en el amor, para
que superen sus crisis y no vivan la soledad del egos-
mo, roguemos al Seor.
265
2. Unidos al rezar, unidos en una cancin,
viviremos nuestra fe con la ayuda del Seor.
3. La Iglesia en marcha est; a un mundo nuevo vamos ya
donde reinar el amor, donde reinar la paz.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Confirma, Seor, en tu amor a quienes
te ofrecen su vida en la pobreza, castidad y obediencia,
para que al renovarte su entrega hoy y cada da
sean fieles, con tu ayuda,
a las promesas que hicieron por Inspiracin tuya.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
PLEGARIA ECARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
es nuestro deber y salvacin
que t e alabemos, Seor, con toda la creacin
porque nos has llamado a seguirte
consagrndote todo nuestro ser y nuestra vida
por el reino de los cielos.
As recobramos la gracia
y la santidad primera que de Ti hablamos recibido,
gustando ya en la tierra los dones reservados para el cielo.
Por eso, con los ngeles y los santos
cantamos tu gloria diciendo:
Santo, Santo, Santo...
Santo eres en verdad, Seor,
y con razn te alaban todas tus criaturas,
ya que por Jesucristo, tu Hijo, Seor nuestro,
con la fuerza del Espritu Santo, ' *
das vida y santificas todo,
y congregas a tu pueblo sin cesar,
para que ofrezca en tu honor
un sacrificio sin mancha
desde donde sale el sol hasta el ocaso.
Por eso, Seor, te suplicamos
que santifiques por el mismo Espritu
estos dones que hemos separado para Ti,
266
de manera que sean
Cuerpo y * Sangre de Jesucristo,
Hijo tuyo y Seor nuestro,
que nos mand celebrar estos misterios.
Porque El mismo, la noche en que iba a ser entregado,
tom pan y, dando gracias, te bendijo,
lo parti y lo dio a sus discpulos diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros.
Del mismo modo, acabada la cena,
tom el cliz, dando gracias te bendijo
y lo pas a sus discpulos diciendo:
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi sangre,
sangre de la Alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
y . Este es el sacramento de nuestra fe.
T$. Anunciamos...
As, pues, Padre,
al celebrar ahora el memorial
de la pasin salvadora de tu Hijo,
de su admirable resurreccin y ascensin al cielo,
mientras esperamos su venida gloriosa,
te ofrecemos, en esta accin de gracias,
el sacrificio vivo y santo.
Dirige tu mirada sobre la ofrenda de tu Iglesia,
y reconoce en ella la Vctima
por cuya inmolacin quisiste devolvernos tu amistad,
para que, fortalecidos con el Cuerpo y Sangre de tu Hijo
y llenos de su Espritu Santo
formemos en Cristo un solo cuerpo y un solo espritu.
Que El nos transforme en ofrenda permanente,
para que gocemos de tu heredad
junto con tus elegidos:
con Mara, la Virgen Madre de Dios,
los apstoles y los mrtires,
San N. y todos los santos,
por cuya intercesin
confiamos obtener siempre tu ayuda.
Te pedimos, Seor,
que esta Vctima de reconciliacin
traiga la paz y la salvacin al mundo entero.
Confirma en la fe y en la oaridad
a tu Iglesia, peregrina en la tierra:
al Papa N.,
a nuestro obispo N.,
al orden episcopal, al clero
y a todo el pueblo redimido por ti.
Atiende los deseos de esta familia
que has congregado en tu presencia.
Rene en torno a ti, Padre misericordioso,
a todos tus hijos dispersos por el mundo.
A nuestros hermanos difuntos
y a cuantos murieron en tu amistad,
recbelos en tu Reino,
donde esperamos gozar todos juntos
de la plenitud eterna de tu gloria,
por Cristo nuestro Seor
por quien concedes al mundo todos los bienes.
Por Cristo, con l y en l,
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Epritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. ABU'L.
RITO DE COMUNIN
Comunin bajo las dos especies.
CANTO DE COMUNIN: (J. A. Espinosa)
Vamos cantando al Seor: El es nuestra alegra.
1. La luz de un nuevo da venci a la oscuridad,
que brille en nuestras almas la luz de la verdad.
2. La roca que nos salva es Cristo nuestro Dios;
lleguemos dando gracias a nuestro Redentor.
3. Los cielos y la tierra aclaman al Seor:
Ha hecho maravillas, inmenso es su amor.
4. Unidos como hermanos venimos a tu altar,
que llenes nuestras vidas de amor y de amistad.
268
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:
Alimentados con el Cuerpo y la Sangre de tu Hija
te pedimos, Seor,
que confirmes con tu gracia nuestros corazones
para continuar fieles en tu seguimiento,
en tu amor y el servicio a los hermanos,
hasta alcanzarte en la vida eterna.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
RITO DE CONCLUSIN
{Sigue la Bendicin del Celebrante.)
CANTO FINAL: (Salmo 117: M. Manzano)
Este es el da en que actu el Seor,
sea nuestra alegra y nuestro gozo.
Dad gracias al Seor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia. Aleluya, aleluya.
1. Que lo diga la casa de Israel:
es eterna su misericordia.
Que lo diga la casa de Aarn:
es eterna su misericordia.
Que lo digan los fieles del Seor:
es eterna su misericordia.
2. Escuchad: hay cantos de victoria
en las tiendas de los justos:
La diestra del Seor es poderosa,
es excelsa la diestra del Seor.
3. Abridme las puertas del triunfo,
y entrar para dar gracias al Seor.
Esta es la puerta del Seor:
los vencedores entrarn por ella.
Yo no he de morir, yo vivir
para contar las hazaas del Seor.
4. La piedra que el cantero desech
es ahora la piedra angular.
Es el Seor quien lo ha hecho,
esto ha sido un milagro patente.
Te doy gracias porque me escuchaste,
porque fuiste mi salvacin.
273
4. Por todos nosotros, para que tengamos hambre y sed
de justicia y colaboremos lealmente a la difusin del
Reino de Cristo en las familias, roguemos al Seor.
Escucha nuestras splicas, Seor;
derrama tu gracia sobre los hogares cristianos
y haz que vivamos todos fuertes en tu amor.
Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.
LITURGIA DE LA EUCARISTA
Si no son muchos los matrimonios reunidos, convendra que to-
dos se arcercaran llevando las ofrendas y se quedaran durante
toda la Eucarista rodeando el Altar.
CANTO DE OFERTORIO: (T. Arags; K 23)
Juntos para soar nuevas inmensidades,
juntos para marcar ritmos de nuevo amor.
1. Juntos alzamos la copa, llena hasta el borde de luz,
juntos bebemos estrellas
en brindis nuevo de juventud.
2. Juntos marchamos unidos como escuadrn del amor,
juntos templamos en forja
la paz de un mundo nuevo y mejor.
3. Juntos tendemos los ojos sobre el espejo de Dios,
juntos sentimos la tierra
mientras cantamos: Dios es amor.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS:
Te presentamos, Seor, junto con las ofrendas del pan
y del vino, el amor que nos regalas. Haz que fructifique en
nuestras vidas y en nuestros hogares.
Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.
PLEGARIA EUCARISTICA
I _ _
PREFACIO:
En verdad es justo y necesario,
es nuestro deber y salvacin
bendecirte. Seor, Padre Omnipotente,
por Jesucristo, tu Hijo.
18.EUCARISTA DOMESTICA.

274
Porque al hombre, creado por tu voluntad,
lo dignificaste tanto,
que h a s dejado la imagen de t u propio amor
en la unin del varn y de la mujer.
Y al que creaste por amor
y al amor lo llamas,
le concedes participar de t u a m o r eterno.
Y asi, el sacramento que u n da nos regalaste,
signo de t u caridad,
consagr nuestro amor h u m a n o
para bien nuestro, de nuestros hijos
y de toda la familia h u m a n a .
P o r eso, con los ngeles y los santos
cantamos sin cesar el himno de t u gloria.
Santo, Santo, Santo...
Te alabamos y bendecimos por Jesucristo, tu Hijo,
que despus del pecado del hombre
restaur todas las cosas en el amor.
T, Padre, lo has constituido
Prncipe de la paz, Guerrero Fuerte, Mensajero del amor.
El vino hasta nosotros por amor y,
cumplida su misin de implantar la caridad, volvi a Ti.
Dgnate enviar ahora tu Espritu Santo
sobre estos dones para que su fuerza
santifique la unin de nuestras almas.
Te damos gracias, Padre,
con el mismo gesto de tu Hijo,
cuando tomando el pan te bendijo, lo parti
y lo entreg con alegra a sus discpulos diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros.
De igual manera tom el Cliz,
y dndoselo a sus discpulos dijo:
Tomad y bebed todos de l,
porque ste es el cliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres,
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
275
y Este es el sacramento de nuestra fe.
1^ Anunciamos...
Padre Santo, autor del universo,
que creaste al hombre y a la mujer a tu imagen,
para que su amor fuera fiel reflejo del amor que T
nos tienes, santifica la unin de estos esposos
que hoy vienen a prometerte fidelidad.
Que en la alegra te alaben
y en la tristeza te busquen;
que en el trabajo encuentren el gozo de tu ayuda
y en la necesidad sientan cercano tu consuelo;
que en la lucha te tengan a tu lado
y en la victoria te sepan agradecer.
Te suplicamos que derrames tu bendicin
sobre ellos para que el sacramento
que un da recibieron, alcance particular significacin,
a fin de que sean fecundos en el amor
como tu Iglesia lo es, unida a Cristo.
Por Cristo, con l y en l,
a Ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad de] Espritu Santo,
todo honor y toda gloria,
por los siglos de los siglos. Amn.
RITO DE COMUNIN
Para comulgar se van acercando marido y muer juntos.
CANTO DE COMUNIN: (M. Ros)
1. Escucha, hermano, la cancin de la alegra,
el canto alegre del que espera un nuevo da.
Ven, canta, suea cantando,
vive soando el nuevo sol,
en que los hombres volvern a ser hermanos (bis).
2. Si en tu camino slo existe la tristeza
y el llanto amargo de la soledad completa.
3. Si es que no encuentras la alegra en esta tierra,
bscala, hermano, ms all de las estrellas.
276

ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:

ARMAS PARA LA PAZ
Te damos gracias, Seor, una vez ms por esta eucarista.
Haz que ella una siempre nuestras almas
y nos acerque ms y ms a ti en esta vida
y despus nos haga partcipes de tus alegras
32 Fuerzas armadas
(Militares, polica, etc.)

en el reino de los cielos.

Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.

RITO DE DESPEDIDA

Aqu se puede hacer la Renovacin de las Promesas del Matri-

monio, pg. 137.
O En este momento se pueden poner los anillos que durante la
Eucarista han estado sobre el Altar.
RITO DE APERTURA
(Sigue la Bendicin del Celebrante.

CANTO FINAL:
Una nueva vida. Tu misma vida.
Una nueva familia. Tu misma familia.
Hijos tuyos para siempre.
1. Por medio del Bautismo renacemos,
en agua que nos salva nos baamos.
Pasamos de la carne y de lo humano
al mundo de la gracia y de lo eterno.
2. Surgimos del sepulcro, que es el agua,
teidos en tu sangre redentora.
Contigo incorporados a la Pascua
vivimos en cristiano hora a hora.
3. Guiados por la luz que recibimos,
ungidos como reyes en la frente,
tu marca salvadora en nuestras almas
grabada en nuestra entraa para siempre.
MONICIN:
(C. Gabarain)
Todo hombre tiene una misin que cumplir. Y todos te-
nemos obligacin de apoyar a todos en esa misin. Vosotros,
defensores de la paz y de los derechos cvicos del hombre, te-
nis una obligacin mayor. Os est confiada la paz y la felici-
dad de la Patria. Pero para que haya paz y orden cvico tiene
que tener una proyeccin y una orientacin ajena a toda vio-
lencia. Cristo es el Rey de la paz y el defensor de los derechos
del hombre. Vamos a celebrar esta Eucarista pidiendo a Cris-
to su paz y su fuerza.
CANTO DE ENTRADA: (C. Halffter)
Anunciaremos tu Reino, Seor,
tu Reino, Seor, tu Reino.
1. Reino de paz y justicia,
reino de vida y verdad. Tu reino...
2. Reino de amor y de gracia,
reino que habita en nosotros. Tu reino...
3. Reino que sufre violencia,
reino que no es de este mundo. Tu reino...
4. Reino que ya ha comenzado,
reino que no tendr fin. Tu reino...

278
SALUDO DEL SACERDOTE:
Que el Seor colme de gozo vuestros corazones para Q ue
el Espritu de Dios anime vuestra lucha y la paz de Cristo
reine en todos los hombres.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Te suplicamos, Seor, que nuestra vida
sea una entrega a la concordia universal
y que tu paz reine en todos los corazones.
Por Nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive.
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIN: San Pablo nos dice cmo todos somos solda-
dos de un ideal: Cristo. Y todos hemos de luchar para que
podamos complacer al que nos ha reclutado en pro de su
causa.
LECTURA DE LA SEGUNDA CARTA DE SAN PABLO
A TIMOTEO (2, 3-7)
Comparte conmigo los sufrimientos como buen soldado
de Cristo Jess. Un militar en activo no se enreda en los ne-
gocios de la vida a fin de que pueda complacer al que lo reclu-
t. Igualmente un atleta no recibe la corona si no ha luchado
reglamentariamente. El labrador que brega debe ser el pri-
mero en participar de los frutos. Piensa bien lo que te estoy
diciendo, pues el Seor te lo har comprender todo. Palabra
de Dios.
CANTO RESPONSORIAL: (J. A. Espinosa)
El Seor es mi fuerza, mi roca y salvacin (bis).
1. T me guas por sendas de justicia,
me enseas la verdad.
T me das el valor para la lucha,
sin miedo avanzar.
279
2. Iluminas las sombras de mi vida,
al mundo das la luz.
Aunque pase por valles de tinieblas,
yo nunca temer.
3. El Seor es la fuerza de su pueblo,
su gran libertador.
T le haces vivir en confianza,
seguro en tu poder.
Segunda Lectura
MONICIN: La fe, hecha confianza, es indispensable para
acercarse a Cristo y lograr lo que se pide. Veamos cmo aquel
centurin, hombre de armas, se acerca hasta Cristo y consigue
la curacin de uno de sus subordinados.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN S. LUCAS
(7,2-10)
Un centurin tena enfermo y a punto de morir un servi-
dor al que estimaba mucho. Cuando oy hablar de Jess le
envi unos ancianos de los judos para rogarle que viniera a
salvar a su criado. Al llegar stos ante Jess le suplicaban con
mucho inters, dicindole: Merece de verdad que le hagas
este favor, porque ama a nuestro pueblo y l nos ha edificado
la sinagoga.
Entonces Jess se fue con ellos.
Pero cuando estaba ya cerca de la casa, el centurin le
mand unos amigos para decirle: Seor, no te molestes; por-
que no soy digno de que entres bajo mi techo; por eso yo mis-
mo tampoco me sent digno de presentarme ante Ti. Pero dilo
de palabra y que mi criado se cure. Porque tambin yo, aun-
que no soy ms que un subalterno, tengo soldados bajo mis
rdenes, y le digo a uno: Ve, y va; y a otro: Ven, y vie-
ne; y a mi criado: Haz esto, y lo hace.
Cuando Jess oy estas palabras qued admirado de l;
y vuelto hacia la multitud que le segua dijo: Os digo que ni
en Israel encontr tanta fe.
Entonces los enviados volvieron a la casa y encontraron
al criado ya sano.
/
 281
280
LITURGIA D E IiA EUCARISTA
HOMILA:
Preparacin de las ofrendas:
1. Cristo admira la sencillez de un jefe de soldados.
No es esta la nica ocasin en que Cristo se relaciona con per- Jefes y soldados traen las ofrendas.
sonas militares.
2. La vida es una milicia, una lucha continua para superarse. Se podra colocar tambin una bandera de la patria.
Vosotros, adems de vuestra lucha personal, tratis de organizar
las vidas de los dems.
3. No puede haber oposicin entre vuestra conducta personal y el CANTO DE OFERTORIO: (Richard Anthony)
bien comn que promovis en todos.
Servir a la patria es servir a Dios y a los hermanos.
1. Traigo ante Ti nuestra oculta inquietud:
Ideas para el dilogo: amar la justicia y la paz;
la sed de todos los hombres sin luz,
Qu aspectos positivos y negativos ves en la profe- la pena y el triste llorar.
sin y vida militar? El pan de nuestro trabajo sin fin,
Qu virtudes, sobre todo, h a de tener el buen militar? el vino de nuestro cantar.
Qu virtudes has de fomentar en el t r a t o con t u s
Sabemos que vendrs, sabemos que al final
compaeros?
los hombres creern en tu amistad (bis).
2. Sombras y luces rodean mi andar,
a dnde el camino ir?
O R A C I N D E LOS F I E L E S :
J u n t o a m pasan los que como yo
Oremos, hermanos, y supliquemos al Seor para que nos caminan buscando su paz.
haga comprender y apreciar n u e s t r a vida, como u n a lucha T que eres Vida, Camino y Verdad,
en pro del bien de todos los dems. guanos, danos tu paz.

Por la Santa Iglesia, para que trabajando siempre en

pro de la justicia logre la paz y el bienestar de sus hi- O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S :
jos, roguemos al Seor,
Te presentamos, Seor, n u e s t r o servicio y ofrendas.
Por los gobernantes de las naciones, para que sus vidas
Haz que ellas nos consigan la plenitud de t u s dones
sean testimonio de justicia y ejemplaridad en el mun- y la abundancia de t u gracia.
do entero, roguemos al Seor. P o r Jesucristo Nuestro Seor. Amn.
Por los que viven en servicio de la Patria y de los ciu-
dadanos, para que consigan la verdadera paz y el bien
comn, roguemos al Seor.
PLEGARIA EUCARISTICA
Por todos nosotros, para que sepamos comprender que
nuestra vida ha de ser una lucha constante por la te,
el amor y la libertad, roguemos al Seor. PREFACIO:
Seor Dios nuestro, que en la confirmacin
Realmente es justo y necesario,
nos ungiste con t u sello de fortaleza,
es n u e s t r o deber y salvacin,
te suplicamos nos concedas
bendecirte, Padre Santo,
ser siempre soldados y testigos de t u verdad
por Cristo Nuestro Seor:
para que construyamos un mundo de amor,
Por El h a s creado el mundo,
de justicia, de paz y libertad.
en donde has puesto al hombre, t u amigo,
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
282
para que por el trabajo y la lucha
lo transformara en el pan de cada da.
T pediste al hombre que confiara en Ti,
que creyera que T eres la fuente de su inmortalidad;
le hiciste seor del mundo
para que, dominando la tierra, los animales y las plantas,
reconociera qu era t u hijo
ofrecindote la gloria y la alabanza.
T nos h a s dado u n cuerpo y u n alma
en los que se reflejan la belleza y la perfeccin de t u Ser.
Y nos has dado u n corazn grande
para que te amemos y nos amemos unos a otros.
Por eso ahora, unidos a los coros
de los ngeles y de los santos,
cantamos el himno de t u gloria.
Santo, Santo, Santo...
283
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
y Este es el sacramento de nuestra fe.
ty Anunciamos tu muerte...
Por tanto, Padre, siguiendo este mandato,
proclamamos juntos la muerte salvadora de Cristo
y su triunfo que nos da la libertad;
y mientras mantenemos la esperanza
en la venida de un mundo ms noble,
t ofrecemos, junto con su sacrificio,
el dolor, el esfuerzo y el trabajo
de la Iglesia y de toda la humanidad.
Sea para tu gloria el progreso de nuestro mundo:
y el esfuerzo por conseguir la verdad, la justicia
y la libertad.

Por Cristo, con l y en l,

Santo y grande eres, Seor,
a ti, Dios Padre omnipotente,
digno de toda bendicin;
en la unidad del Espritu Santo,
porque mediante Cristo, que vino en tu nombre,
todo honor y toda gloria,
nos has visitado y liberado.
por los siglos de los siglos. Amn.
Por El has concedido al mundo el verse libre
de la opresin, del egosmo y de las tinieblas.
Y has puesto en nuestro camino
la gran luz de la esperanza. RITO DE COMUNIN

Ahora, Padre, queremos darte gracias CANTO DE COMUNIN: (J. A. Espinosa)

y bendecirte con el mismo gesto que tu Hijo
realiz cuando tomando pan en sus manos A Dios den gracias los pueblos,
lo parti, y dndoselo a sus discpulos dijo: alaben los pueblos a Dios (bis).

Tomad y comed todos de l, 1. Que Dios tenga piedad y nos bendiga,

porque esto es mi cuerpo ilumine su rostro entre nosotros:
que ser entregado por vosotros. conozca la tierra tus caminos,
las naciones tu salvacin.
2. Q u e canten de alegra las naciones
Del mismo modo, acabada la cena,
porque riges al mundo con justicia;
tom el Cliz y, dndote gracias de nuevo,
con rectitud riges los pueblos
lo pas a sus discpulos diciendo:
y gobiernas las naciones de la tierra.
Tomad y bebed todos de l, 3. La tierra ha dado su fruto,
porque ste es el cliz de mi sangre, nos bendice el Seor Nuestro Dios.
sangre de la alianza nueva y eterna, Que Dios nos bendiga y que le teman
los confines de la tierra.
284
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:
Te damos gracias, Seor, por el don de tu Eucarista,
y te pedimos que sigas dndonos tu fortaleza
para implantar en la tierra tu justicia y tu amor.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
RITO DE COMUNIN
(Sigue la Bendicin del Celebrante.)
CANTO FINAL: (A. Barriales)
1. Nosotros venceremos, nosotros venceremos,
sobre el odio con el amor.
Cristo venci. Nosotros venceremos.
2. Unidos en Cristo, unidos en Cristo,
nunca cederemos frente al mal. Cristo es nuestra luz.
Cristo venci. Nosotros venceremos.
3. No tenemos miedo, no tenemos miedo,
alguien nos espera ms all de los montes y el mar.
Cristo venci. Nosotros venceremos.
4. Y seremos libres, y seremos libres,
no tiene cadenas el amor. Viviremos en paz.
Cristo venci. Nosotros venceremos.
33 ABRIRSE A LA VIDA
Eucarista a tus quince aos
RITO DE APERTURA
MONICIN:
Dar un paso en la vida tiene importancia. Toda oportunidad
de abrirnos a algo ha de suponer ilusin, mirar hacia adelante
con elegancia. La joven que cumple sus quince aos y entra
en la sociedad, ha de ponderar el sentido y la importancia de
este paso decisivo. Vamos a celebrar esta Eucarista, acompa-
ando a esta(s) joven(es) que, al pie del Altar, brinda(n) a
Cristo y al servicio fraterno la flor de su juventud.
CANTO DE ENTRADA: (C. Halffter)
Seor, T eres la vida de mi juventud;
Seor, no hay alegra si no ests T.
1. El Seor es mi amigo, no debo temer;
si El alumbra el camino no caer.
2. Seor, dame la mano que hay oscuridad;
si los dos caminamos, T me guiars.
3. Soy feliz porque siento venir al Seor,
su voz oigo muy dentro del corazn.
4. Mi confianza se alegra porque hall la paz;
yo pondr mi existencia sobre el altar.

286
SALUDO DEL SACERDOTE:
Lia gracia y la paz para vosotros de parte de Dios. No
amis slo de palabra, ni de lengua, sino con obras y con
verdad. Amad como Dios mismo am hasta entregarnos a su
Hijo, Cristo Jess, cuya paz sea con todos vosotros.
(Sigue el Acto Penitencial.)
COLECTA:
Ilumina, Seor, el camino de nuestra vida
con la luz de tu mirada,
para que conozcamos nuestra dignidad de cristianos
y tengamos valor para vivir conforme a ella.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
MONICIN: La sabidura y la prudencia en la mujer, valen
ms que la belleza y la salud. Escuchemos los sabios consejos
que nos da el libio de la sabidura.
LECTURA DEL LIBRO DE LA SABIDURA (7, 7-10.15-16)
Supliqu y se me concedi la prudencia,
invoqu y vino sobre m un espritu de sabidura.
La prefer a los cetros y a los tronos,
y en su comparacin tuve en nada las riquezas.
No la igual con la piedra ms preciosa,
porque todo el oro a su lado es un poco de arena,
y junto a ella la plata vale lo que el barro.
La prefer a la salud y a la belleza,
me propuse tenerla por luz,
porque su resplandor no tiene ocaso.
Todos los bienes juntos me vinieron con ella,
haba en sus manos riquezas incontables.
287
Concdame Dios hablar juiciosamente
y pensar dignamente de los dones recibidos,
porque El es quien gua a la sabidura
y quien dirige a los sabios.
Porque en sus manos estamos nosotros y nuestras palabras
y toda la prudencia y destreza de nuestras obras. Palabra de
Dios.
SALMO RESPONSORIAL 129 (M. Manzano)
Mi alma espera en el Seor,
mi alma espera en su palabra;
mi alma aguarda al Seor,
porque en El est la salvacin.
Desde lo hondo a Ti grito, Seor,
Seor, escucha mi voz;
estn tus odos atentos
a la voz de mi splica.
Segunda Lectura
MONICIN: No por ser jvenes hemos de obrar impruden-
temente. El Seor puede llegar cuando menos lo pensamos.
Procuremos que no nos suceda como a las vrgenes necias de
la parbola.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN S. MATEO
(25, 1-13)
En aquel tiempo dijo Jess a sus discpulos esta parbola:
El Reino de los cielos se parecer a diez doncellas que
tomaron sus lmparas y salieron a esperar al esposo.
Cinco de ellas eran necias y cinco eran sensatas.
Las necias, al tomar las lmparas, se dejaron el aceite; en
cambio, las sensatas se llevaron alcuzas de aceite con las lm-
paras.
El esposo tardaba, les entr sueo a todas y se durmieron.
A media noche se oy una voz:
Que llega el esposo, salid a recibirlo!
 289
288
Por los padres y educadores de la juventud, para que
Entonces se despertaron todas aquellas doncellas y se pu- se preocupen de orientar humana, social y religiosa-
sieron a preparar sus lmparas. mente a sus hijos y educandos, roguemos al Seor.
Y las necias dijeron a las sensatas:
Dadnos un poco de vuestro aceite, que se nos apagan Por los jvenes que se abren a la vida, para que co-
las lmparas. laboren con su simpata y su trabajo en formar una
Pero las sensatas contestaron: Iglesia y una Sociedad mejores, roguemos al Seor.
Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras, Por esta(s) joven{es). para que su vida sea un lla-
mejor ser que vayis a la tienda y os lo compris. mamiento al progreso y a la unin de su familia, rogue-
Mientras iban a comprarlo lleg el esposo y las que estaban mos al Seor.
preparadas entraron con l al banquete de bodas, y se cerr la
puerta. Por todos los presentes, para que nos respetemos y nos
Ms tarde llegaron tambin las otras doncellas, y decan: amemos de verdad, roguemos al Seor.
Seor, Seor, brenos.
Pero l respondi: Escucha, Seor, nuestra plegaria
Os lo aseguro: no os conozco. y ha que, unidos en un mismo ideal,
Por tanto, velad, porque no sabis el da ni la hora. vivamos nuestra fe y consigamos llegar a ti,
fuente de la verdadera juventud.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
HOMILA:
1. El tesoro de mi juventud lo he de entregar primeramente a Cristo
y su causa. LITURGIA DE LA EUCARISTA
2. Vivir en cristiano para hacer felices a los dems y crear un mun-
do nuevo y mejor. Preparacin de las ofrendas:
3. No dejemos pasar la juventud sin desarrollar los valores socia-
les, religiosos, familiares.
Las jvenes traen las ofrendas.
Ideas para el dilogo: Durante el ofertorio permanecen rodeando el Altar.

Qu cualidades predominan en la juventud actual?

Crees que la juventud se responsabiliza con su voca- CANTO DE OFERTORIO: (J. A. Espinosa)
cin y trata de construir una sociedad mejor y ms cris-
tiana? Te ofrecemos, Seor, nuestra juventud.
Qu apostolado ves t como prctico en la juventud
1. Este da que amanece (anochece)
de hoy da?
entre cantos y alegras,
este da en que sentimos
tu presencia en nuestras vidas.
ORACIN DE LOS FIELES:
2. Ilusiones y esperanzas, Ja alegra de vivir
Oremos juntos, hermanos, al Seor para que d a la juven- todos juntos como hermanos caminando hacia Ti.
tud responsabilidad y deseos de trabajar por un mundo donde
reine la alegra y la paz: 3. El esfuerzo de los hombres, el dominio de la tierra
la llegada de tu reino, inquietud que se hace eterna.
Por la santa Iglesia de Dios, para que se conserve 4. Ofrecemos todos juntos nuestras vidas al Seor;
siempre joven y abierta a las inquietudes de los hombres, los trabajos y dolores, la alegra y el amor.
roguemos al Seor.
19.EUCARISTA DOMESTICA.

290
O R A C I N SOBRE LAS O F R E N D A S :
Recibe, Seor, los dones que te presentamos.
Que ellos aumenten en nosotros tu gracia,
t a alegra y tu amor.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
PLEGARIA EUCARISTICA
PREFACIO:
Realmente es justo y necesario,
es nuestro deber y salvacin,
bendecirte, Seor, Padre Santo,
por medio de Jesucristo:
por quien has creado todas las cosas
y has derramado en el m u n d o
el bien, el amor, la paz y la belleza.
T edificaste una ciudad donde tus hijos
estn llamados a vivir en libertad e igualdad.
Cristo h a enviado su Espritu p a r a que,
por la fuerza de su poder,
este Reino de vida y de amor crezca en nosotros,
con ms fuerza que una semilla,
y fermente n u e s t r a vida con ms eficacia
que la levadura en la masa.
Mientras abrimos nuestro corazn a Jesucristo
y nos preparamos con su gracia
a vivir una fe activa, un amor sincero
y u n a esperanza sin lmites,
unidos a los ngeles y santos,
cantamos, sin cesar, el h i m n c de t u gloria:
Santo, Santo, Santo...
Padre, T permaneces ms all de toda luz;
nadie jams te ha visto;
creemos, sin embargo, que eres el Dios de los hombres,
que convives con nosotros,
que ests a nuestro lado
como el corazn del amigo est junto a su amigo.
As es como te mostraste en Jess, tu Hijo.
291
El nos dijo que eres Nuestro Padre,
que eres la bondad y la abundancia,
que eres la plenitud del amor.
El nos ha reunido ahora alrededor de esta mesa,
como hijos de una misma familia,
para ofrecerte nuestra juventud
y el fecundo porvenir de nuestras vidas.
Recordamos en este momento la noche en que,
tomando el pan en sus manos,
dndote gracias, lo parti,
y lo dio a sus discpulos, diciendo:
Tomad y comed todos de l,
porque esto es mi cuerpo
que ser entregado por vosotros.
Del mismo modo, acabada la cena,
tom el cliz y, dndote gracias de nuevo,
lo pas a sus discpulos diciendo:
Tomad y bebed todos de l,
porque este es el cliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna,
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Haced esto en conmemoracin ma.
y Este es el sacramento de nuestra fe.
1^ Anunciamos...
Padre bueno del cielo,
porque tu Hijo nos ha marcado el camino,
y porque tenemos ante los ojos su pasin,
muerte y resurreccin,
su glorificacin y su amor hacia nosotros,
te presentamos este sacrificio,
el pan de vida y la copa de salvacin.
Danos a cuantos comemos de este pan
un corazn nuevo y un espritu firme,
el Espritu de tu Hijo.
Que nuestras vidas no sean intiles,
que todos juntos formemos tu pueblo,
la gran familia de tu iglesia.
292
293
que nunca lleguemos a sentirnos solos RITO DE DESPEDIDA
por causa del pecado y la maldad.
Haznos donacin de tu vida, de tu amor,
que no conoce fronteras y es ms fuerte que la muerte. {Sigue la Bendicin del Celebrante.)

Por Cristo, con l y en l, Mientras se canta el cntico final, las /avenes se felicitan mutua-
mente y pueden hacerse regalos entre s.
a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espritu Santo,
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. Amn. CANTO FINAL: (ngel Barja)

Me llena de gozo el Seor,

Mi alma se alegra con mi Dios (bis).

RITO DE COMUNIN 1. Porque me ha vestido un traje de triunfo,

porque me ha enjoyado como una novia.
2. Te ensalzar, Seor, porque me has librado,
CANTO DE COMUNIN: (C. Gabarain) porque me has vestido un traje de alegra.
3. T eres la gloria de Jerusaln,
1. Una espiga dorada por el sol, t eres la alegra de Israel.
el racimo que corta el viador,
4. Algrate, Mara, llena de gracia: el Seor est contigo.
se convierten ahora en pan y vino de amor,
en el Cuerpo y la Sangre del Seor.
2. Compartimos la misma Comunin,
somos trigo del mismo sembrador,
un molino, la vida, nos tritura con dolor.
Dios nos hace Eucarista en el amor.
3. Como granos que han hecho el mismo pan,
como notas que tejen un cantar,
como gotas de agua que se funden en el mar,
los cristianos un cuerpo formarn.
4. En la mesa de Dios se sentarn,
como hijos su pan comulgarn.
Una misma esperanza caminando cantarn.
En la vida como hermanos se amarn.

ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN:

Gracias, Seor, por el don de tu amor en la Eucarista.

Que este Pan, recibido hoy en familia,
sea nuestra fortaleza y la alegra de nuestra juventud.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

34
E N T R E G A D E DIPLOMAS
Final de Curso
RITO D E A P E R T U R A
MONICIN:
H a terminado el curso. Tiempo que hemos dedicado a tra-
bajar y promover nuestra formacin personal. Pero llega tam-
bin el momento de recoger frutos. Acudimos a un acto que
tiene importancia: la entrega de diplomas... y premios. Vamos
a celebrar esta Eucarista dando gracias a Dios, pero pensando
tambin que un da el Seor nos pedir cuenta del trabajo que
hayamos desarrollado a lo largo de nuestra vida. Entonces
ser el momento de recibir el verdadero premio.
C A N T O D E ENTRADA: (J. A. Espinosa)
Vamos cantando al Seor: El es nuestra alegra.
1. La luz de un nuevo da venci a la oscuridad,
que brille en nuestras almas la luz de la verdad.
2. La roca que nos salva es Cristo, nuestro Dios;
lleguemos dando gracias a nuestro Redentor.
3. Los cielos y la tierra aclaman al Seor:
Ha hecho maravillas, inmenso es su amor.
4. Unidos como hermanos venimos a tu altar;
que llenes nuestras vida de amor y de amistad.
SALUDO D E L SACERDOTE:
H e r m a n o s : El Dios de la alegra y de la recompensa de-
finitiva, os conceda su gracia, p a r a q u e su paz est siempre
con todos vosotros.
{Sigue el Acto Penitencial.)
295
COLECTA
Oh Dios, recompensa y premio de los que en Ti esperan;
santifica con t u gracia nuestro esfuerzo y estudio
para que consigamos la sabidura cristiana.
Por nuestro Seor Jesucristo, t u Hijo, que vive...
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura
M O N I C I N : Gran tesoro es para el hombre poseer sabidu-
ra. Los que tenemos la suerte de poder adquirirla, no tenemos
derecho a malgastar el tiempo. Escuchemos las alabanzas que
a la sabidura tributa el libro del Eclesistico.
LECTURA DEL L I B R O D E L ECLESISTICO ( 5 1 , 18-30)
Siendo yo joven y antes que me extraviase, me di a buscar
sinceramente la sabidura.
En mi oracin la ped y hasta el fin la busqu: floreci,
madur como racimo y se regocij en ella mi corazn; y camin
mi pie por senda llana y desde mi juventud me abrac a la
sabidura.
Apliqu a ella mi odo y la recib. Y hall para m mucha
ciencia e hice en ella grandes progresos.
Me mostr agradecido al que me enseaba la sabidura;
y me propuse obrar segn ella; me esforc por seguir el bien
y no me avergonc de ello.
Mi alma se aficion a ella y nunca le volver el rostro.
Desde el principio adquir por ella la inteligencia y por eso
no la abandonar jams Mi corazn se encenda contempln-
dola, y por eso la adquir y la tuve por buena adquisicin.
El Seor me dio por la sabidura, en recompensa, el don
de la palabra, y con ella le alabar.
Acercaos a m los que carecis de ella y frecuentad mi
escuela. Palabra de Dios.
296
CANTO RESPONSORIAL: (Cancin de juventud: Gabarain.)
1. Una cancin alegre cantar,
una cancin de vida y juventud;
del corazn el ritmo llevar,
un ritmo de esperanza, de ilusin y luz.
Yo canto, yo amo, sin miedo avanzar,
con Dios en mi alegra ya no temer.
2. Caminar por sendas sin hacer,
descubrir caminos sin trazar,
y al avanzar yo mismo grabar
la senda de mi vida con mi caminar.
3. Con mi vivir construyo una mansin
grande y feliz que un da he de habitar.
Me pide Dios esfuerzo y oracin;
yo canto cuando rezo y canto al trabajar.
Segunda Lectura
MONICIN: Dios reparte sus dones y talentos, segn nues-
tra capacidad. Cada uno trabaja con ellos a medida de su vo-
luntad. Este es el momento en que terminado el curso, hace-
mos sinceramente un. examen sobre el esfuerzo que hemos rea-
lizado. Estar Dios satisfecho de todos?
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGN S. MATEO
(25, 14-30)
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos esta parbola:
Un hombre que se iba al extranjero llam a sus empleados
y les dej encargados de sus bienes: A uno le dej cinco ta-
lentos de plata, a otro dos, a otro uno, a cada cual segn su
capacidad; luego se march. El que haba recibido cinco talen-
tos fue enseguida a negociar con ellos y gan otros cinco. El
que recibi dos hizo lo mismo y gan otros dos. En cambio,
el que recibi uno hizo un hoyo en la tierra y escondi el
dinero de su seor. Al cabo de mucho tiempo volvi el seor
de aquellos empleados y se puso a ajustar cuentas con ellos.
297
Se acerc el que haba recibido cinco talentos y le present
otros cinco diciendo:
Seor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros
cinco.
Su seor le dijo:
Muy bien, eres un empleado fiel y cumplidor; como has
sido fiel en lo poco, te dar un cargo importante; pasa al ban-
quete de tu seor.
Se acerc el que haba recibido dos talentos y dijo:
Seor, dos talentos me entregaste; mira, he ganado otros
dos.
Su seor le dijo:
Muy bien, eres un empleado fiel y cumplidor; como has
sido fiel en lo poco, te dar un cargo importante, pasa al
banquete de tu seor.
Finalmente, se acerc el que haba recibido un talento,
y dijo:
Seor, saba que eres exigente, que siegas donde no
siembras y recoges donde no esparces; tuve miedo y fui a
esconder tu talento bajo tierra. Aqu tienes lo tuyo.
El seor le respondi:
Eres un empleado negligente y holgazn; con que sa-
bas que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo?
Pues debas haber puesto mi dinero en el Banco, para que al
volver yo pudiera recoger lo mo con los intereses. Quitadle el
talento y ddselo al que tiene diez: porque al que tiene se
le dar y le sobrar, pero al que no tiene se le quitar hasta
lo que tiene. Y a este empleado intil echadlo fuera, a las
tinieblas: all ser el llanto y el rechinar de dientes.
HOMILA:
1 La lectura de esta pgina nos brincia ocasin para meditar unos
momentos. Cuntos talentos nos ha entregado el Seor?
2. Nuestro estudio y nuestro trabajo nos promueve para el da de
maana.
i. Buena es la sabidura humana, la formacin intelectual; pero
hay otra sabidura y otras ocupaciones que no debemos olvidar.
4. El hombre que desarrolla solamente su parte humana no es hom-
bre completo. Hay otra ciencia: la ciencia del espritu, que nos
completa y nos hace, adems de hombres, cristianos.
5. Cuerpo y espritu, inteligencia y voluntad, sentimiento y afec-
tividad integran el ser humano. Todos los elementos tienen que
desarrollarse.
298 299

Ideas para el dilogo: 2. Con la noche las sombras nos cercan,

A cul de los dos elementos hay que dar primaca? y tu rostro nos da nueva luz;
Crees que la juventud actual pone el mismo inters alumbrados en nuestro camino,
en formar cuerpo y espritu? hasta Ti correremos, Seor.
Qu consejos daras a la juventud para promover su 3. Cuando al fin nos recojan tus manos
personalidad completa? para hacernos gozar de tu paz,
Qu importancia das a t u formacin religiosa y espi- reunidos en torno a tu mesa,
ritual? nos dar la perfecta hermandad.

O R A C I N D E LOS F I E L E S :
Pidamos, hermanos, al Seor para que Ilumine nuestra O R A C I N SOBRE LAS OFRENDAS
mente y d valor a n u e s t r a voluntad a fin de lograr u n a
Recibe, Seor, las ofrendas del pan y del vino,
juventud consciente y sana.
junto con las de nuestro trabajo.
Haz que ellas sean garanta de los premios
Por la Iglesia de Dios, para que ponga atencin espe-
que esperamos conseguir de tu mano en el cielo.
cial en la formacin de la juventud, rogemos al Seor.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Por los padres y educadores de la juventud, para que
sepan proyectar y clarificar las mentes de los jvenes
en la doctrina sana y verdadera, rogemos al Seor.
Por las familias, para que sean escuela de santidad y de
formacin en esta hora del mundo, rogemos al Seor. PLEGARIA EUCARISTICA
Por todos nosotros, para que trabajemos en lograr una
personalidad de cara a Dios y a los dems, rogemos al
Seor. PREFACIO:

Te suplicamos, Seor, Realmente es justo y necesario

que ilumines las ilusiones de n u e s t r a s vidas
para que trabajemos y sepamos ser nicamente p a r a Ti
a fin de que podamos poseerte para siempre.
Por Jesucristo n u e s t r o Seor. Amn.
LITURGIA D E LA EUCARISTA
Los nios y nias traen las ofrendas.
Tambin pueden ponerse sobre el altar los diplomas y objetos
de premio.
CANTO D E O F E R T O R I O : (N. Espiritual)
1. Junto a Ti al caer de la tarde,
y cansados d e nuestra labor,
te ofrecemos con todos los hombres
el trabajo, el descanso, el amor.
es nuestro deber y salvacin,
bendecirte siempre y en todo lugar,
Seor, Padre Santo, por Jesucristo, tu Hijo.
Por tu palabra has creado todas las cosas:
derramaste, como un sembrador,
la semilla del bien y la belleza;
y el mundo todo: las cosas, los campos,
las montaas y los valles, los peces del m a r
y los animales del aire comenzaron a existir.
H a s creado tambin al hombre
pero con una dignidad mayor.
T nos has dado la inteligencia
para que, trabajando con ella, descubriramos
los misterios del mundo y la bondad de t u corazn.
Por lo cual, unidos a los ngeles y a los santos,
cantamos el himno de tu gloria, diciendo:
300 301
RITO D E COMUNIN
Santo, Santo, Santo...
Santo y grande eres, Seor, digno de toda alabanza.
Nos has enviado tu Verbo hecho hombre para que rx>r C A N T O D E COMUNIN-.
l conociramos tu grandeza.
Cristo, tu Palabra, nos trajo tu mensaje de salvacin; 1. Vamos con el Seor y vamos a comer
y por El hemos conocido tu amor hacia nosotros. sentados junto a El en la mesa del Seor;
A El recordamos y bendecimos, vamos con el Seor para sentir la sed
dndote gracias por lo que hizo por nosotros, cansados del rencor.
cuando la noche en que iba a ser entregado,
tomo pan en sus santas manos, te bendijo, 2. El mundo quiere tener amor,
lo parti y lo dio a sus discpulos, diciendo: la fuente se sec, todas se secarn.
En Ti la fuente correr y al hombre saciar
Tomad y comed todos de l, porque mata al rencor.
porque esto es mi cuerpo,
que ser entregado por vosotros. 3. Vamos con el Seor, t que hiciste el bien,
t que hiciste el mal; a todos llama Dios.
Del mismo modo, tom el cliz del vino, Juntos caminarn y nadie quedar
elev sus ojos al cielo y lo dio a sus discpulos, diciendo: porque unidos van.
Tomad y bebed toaos de J,
porque este es el cliz de mi sangre,
sangre de la alianza nueva y eterna;
O R A C I N DESPUS D E LA C O M U N I N :
que ser derramada por vosotros y por todos los hombres
para el perdn de los pecados.
Alimentados con t u sacramento de amor,
Haced esto en conmemoracin ma.
te pedimos, Seor, que sigas fortaleciendo
T Este es el sacramento de nuestra fe. nuestras inteligencias con la verdad de t u palabra.
R7 Anunciamos... Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

Por tanto, nosotros, tu pueblo santo,

al hacer memoria de su muerte,
de su santa Resurreccin RITO DE DESPEDIDA
y de su seoro sobre el mundo y la historia,
te ofrecemos al que se entreg por nosotros. (Sigue la Bendicin del Celebrante.)
Y junto con el sacrificio de su Cuerpo y Sangre,
te ofrecemos nuestra dignidad de hombres Mientras se canta el canto final, los muchachos y muchachas pue-
y el esfuerzo de los que trabajamos den acercarse a recibir sus diplomas
por hacer un mundo de amor y de paz.
Dgnate enviar tu Espritu Santo
p,ra que El sea lazo de unin entre los que formamos
CANTO FINAL: (J- A. Espinosa)
la comunidad edificada en el amor.
\>r Cristo, con l y en l, Por ti, mi Dios, cantando voy
a ti, Dios Padre omnipotente, la alegra de ser tu testigo, Seor.
en la unidad del Espritu Santo,
todo honor y toda gloria 1. Me mandas que cante con toda mi voz:
por tos siglos de los siglos. Amn. no s cmo cantar tu mensaje de amor.
302
Los hombres me preguntan cul es mi misin;
APNDICE
les digo: testigo soy.
2. Es fuego tu palabra que mi boca quem;
mis labios ya son llamas y ceniza mi voz.
Da miedo proclamarla, pero T me dices:
no temas, contigo estoy. ORDINARIO DE LA MISA

I^-RITOS INICIAIiES

1.CANTO D E E N T R A D A

2,SAMIDO Al* PEBIXJ

El Sacerdote (S) y los fieles (P) de pie se santiguan, y

dtcen:

S. En el nombre del Padre, y del Hijo,

y del Espritu Santo.
P. Amn.

Primera Frmala

S. La gracia de nuestro Seor Jesucristo,

el amor del Padre,
y la comunin del Espritu Santo,
est con todos vosotros.
P. Y con tu espritu.

Segunda Frmula

S. La gracia y la paz de Dios, nuestro Padre,

y de Jesucristo, el Seor.
con todos vosotros.
P. Bendito es Dios,
Padre de nuestro Seor Jesucristo.
o
Y con tu espritu.
 305
304
slo t Seor, S. T que has sido enviado a sanar los corazones afligidos:
slo t Altsimo, Jesucristo, Seor, ten piedad.
con el Espirita Santo P. Sefior, ten piedad.
en la gloria de Dios Padre. Amn. S. T que has venido a llamar a los pecadores: Cristo, ten
piedad.
P. Cristo, ten piedad.
S. T que ests sentado a la derecha del Padre para interce-
der por nosotros: Seor, ten piedad.
II. LITURGIA DE LA PALABRA P. Sefior, ten piedad.
S. Dios todopoderoso
1.LECTURAS tenga misericordia de nosotros,
perdone nuestros pecados
1.SALMO. ALELUYA (Vanse los S a l m o s Responsoriale> y nos lleve a la vida eterna.
P. Amn.
*.EVANGELIO (Y HOMILA)
4.KYRIE
A.CREDO
Se omite si se ha utilizado la tercera frmula para el
8 y P. Creemos en un solo Dios, Acto Penitencial.
Padre todopoderoso,
Creador de cielo y tierra, S. Seor, ten piedad. P. Seor, ten piedad.
de todo lo visible y lo invisible. S. Cristo, ten piedad. P. Cristo, ten piedad.
Creemos en un solo Sefior, Jesucristo. S. Seor, ten piedad. P. Seor, ten piedad.
Hijo nico de Dios,
5.GLORIA
nacido del Padre antes de todos los siglos:
Dios de Dios, S y P. Gloria a Dios en el cielo,
Luz de Luz, y en la tierra paz a los hombres que ama el Seor.
Dios verdadero de Dios verdadero, Por tu inmensa gloria
engendrado, no creado, te alabamos,
de la misma naturaleza que el Padre, te bendecimos,
por quien todo ue hecho; te adoramos,
que por nosotros los hombres te glorificamos,
y por nuestra salvacin te damos gracias.
baj del cielo, Seor Dios, Rey celestial,
y por obra del Espritu Santo Dios Padre todopoderoso.
se encarn de Mara, la Virgen, Seor Hijo nico, Jesucristo,
y se hizo hombre; Seor Dios, Cordero de Dios,
y por nuestra causa fue crucificado Hijo del Padre:
en tiempos de Poncio Pilato: t que quitas el pecado del mundo,
padeci y fue sepultado, ten piedad de nosotros;
y resucit al tercer da, segn las Escrituras, t que quitas el pecado del mundo,
y subi al cielo, atiende nuestra splica;
y est sentado a la derecha del Padre; t que ests sentado a la derecha del Padre,
y de nuevo vendr con gloria ten piedad de nosotros:
para juzgar a vivos y muertos, porque slo t eres Santo,
y su reino no tendr fin.
20.EUCARISTA DOMESTICA
306 307
slo t Seor, Creemos en el Espritu Santo,
slo t Altsimo, Jesucristo, Seor y dador de vida,
con el Espritu Santo que procede del P a d r e y del Hijo,
en la gloria de Dios Padre. Amn. que con el P a d r e y el Hijo
recibe u n a misma adoracin y gloria,
y que habl por los profetas.
Y en la Iglesia,
II. LITURGIA DE LA PALABRA que es una, santa, catlica y apostlica.
Reconocemos un solo Bautismo
p a r a el perdn de los pecados.
1,LECTURAS Esperamos la resurreccin de los muertos
y la vida del m u n d o futuro.
1.SALMO. ALELUYA (Vanse los Salmos Responsoriales) Amn.
.EVANGELIO (Y HOMILA) S.ORACIN D E LOS F I E L E S ( T e m e a m o s , jrenoa)

4.CREDO

8 y P . Creemos en un solo Dios, ni. LITURGIA EUCARISTICA

Padre todopoderoso,
Creador de cielo y tierra,
1.OFERTORIO
de todo lo visible y lo invisible.
Creemos en un solo Seor, Jesucristo.
a) Presentacin del pan
Hijo nico de Dios,
nacido del Padre antes de todos los siglos: S. Bendito seas, Seor, Dios del universo, por este pan,
Dios de Dios, fruto de la tierra y del trabajo del hombre,
Luz de Luz, que recibimos de tu generosidad
Dios verdadero de Dios verdadero, y ahora te presentamos:
engendrado, no creado, l ser para nosotros pan de vida.
de la misma naturaleza que el Padre, P. Bendito seas por siempre, Seor.
por quien todo fue hecho;
que por nosotros los hombres b) Presentacin del vino
y por nuestra salvacin
baj del cielo, S Bendito seas, Seor, Dios del universo, por este vino,
y por obra del Espritu Santo fruto de la vid y del trabajo del hombre,
se encarn de Mara, la Virgen, que recibimos de tu generosidad
y se hizo hombre; y ahora te presentamos:
y por nuestra causa fue crucificado l ser para nosotros bebida de salvacin.
en tiempos de Poncio Pilato: P. Bendito seas por siempre, Seor.
padeci y fue sepultado,
c) Oracin sobre las ofrendas
y resucit al tercer da, segn las Escrituras,
y subi al cielo, Invitacin
y est sentado a la derecha del Padre;
y de nuevo vendr con gloria S. Orad, hermanos,
para juzgar a vivos y muertos, para que este sacrificio, mo y vuestro,
y su reino no tendr fin. sea agradable a Dio, Padre todopoderoso.
308 309

P. El Seor reciba de t u s manos este sacrificio, para que, ayudados por tu misericordia,
para alabanza y gloria de su Nombre, vivamos siempre libres de pecado
para nuestro bien y protegidos de toda perturbacin,
y el de toda su santa Iglesia. mientras esperamos la gloriosa
venida de nuestro Salvador, Jesucristo.
2.PLEGARIA EUCARISTICA P. Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria
por siempre, Seor.
Vase en cada Celebracin La II del Misal Romano en las pginas
255-257, y la III en las pgs. 265-267. 1 R I T O D E LA PAZ
Dilogo del Prefacio
S. Seor Jesucristo.
S. El Seor est con vosotros que dijiste a los Apstoles:
P. Y con t u espritu. Mi paz os dejo, mi paz os doy.
S. Levantemos el corazn. N o mires nuestros pecados,
P . Lo tenemos levantado hacia el Seor. sino la fe de tu Iglesia,
S Demos gracias al Seor nuestro Dios. y conforme a tu palabra,
P. E s justo y necesario. concdele la paz y la unidad.
T que vives y reinas
(Sigue el Prefacio.)
por los siglos de los siglos.
S. y P . Santo, Santo, Santo es el Seor, P. Amn.
Dios del Universo.
Lilenos estn el cielo y la tierra de t u gloria. S. La paz del Seor sea siempre con vosotros.
Hosanna en el cielo. P. Y con t u espritu.
Bendito el que viene en nombre del Seor. S. Daos fraternalmente la paz.
Hosanna en el cielo.
Todos los asistentes participan del rito de la paz con un saludo
cordial
Aclamaciones despus de la Consagracin

S Este es el sacramento de nuestra fe. .FRACCIN D E L PAN

P. Anunciamos tu muerte,
proclamamos tu resurreccin. 8. y P . Cordero de Dios
Ven, Seor Jess! que quitas el pecado del mando,
ten piedad de nosotros.
(Ultima vez: Danos la paz.)

IV. RITO D E COMUNIN

4.COMUNIN

1.ORACIN D E L SEOR:
S. Este es el cordero de Dios,
que quita el pecado del mundo.
S. Fieles a la recomendacin del Salvador
Dichosos los llamados a esta cena.
y siguiendo su divina enseanza,
P. Seor, no soy digno
nos atrevemos a decir:
S. y P . Padre nuestro... de que entres en mi casa,
pero na palabra tuya
S. Lbranos, Seor, de todos los males
bastar para sanarme.
y concdenos la paz en nuestros das,
310
NDICE DE CANTOS Y SALMOS
S. El Cuerpo de Cristo. (Por orden alfabtico en cada apartado)
El que va a comulgar responde:
P. Amn.
5.CANTO D E COMUNIN

6 ACCIN D E GRACIAS

Segn las circunstancias se guardar silencio durante unos instan-

tes o se cantar o leer algn salmo o himno de alabanza. Nota: Los nmeros indican las pginas.

V. RITO D E D E S P E D I D A 1. Cantos y s a l m o s de entrada.

Acurdate de Jesucristo (L. Deiss), 113, 119, 260.

1.BENDICIN En el Seor estamos congregados, 45, 269.
Errante voy (El peregrino) (J. A. Espinosa), 199.
Hacia ti, morada santa (K. Arguello), 93, 133, 193, 222.
S. El Seor est con vosotros. Juntos como hermanos (N. Espiritual), 44, 56, 108, 125, 144, 185, 264.
P. Y con tu espritu. Pueblo de reyes (L. Deiss), 259.
Un solo Seor (L. Deiss), 69, 192.
S. La bendicin de Dios todopoderoso, Vamos cantando al Seor (J. A. Espinosa), 77, 92, 156, 196, 228, 267.
Padre, Hijo, * y Espritu Santo, Ven, Seor, no tardes (N. Espiritual), 166.
descienda sobre vosotros.
P. Amn. 2. Cantos y s a l m o s r e s p o n s o r i a l e s .

2.DESPEDIDA A Ti levanto mis ojos (Salmo 122: M. Manzano), 124.

Caminar en presencia del Seor (Salmo 114: J. A. Espinosa), 85,
109, 207.
S. Podis ir en paz. El Seor es mi fuerza (J. A. Espinosa), 80, 101, 237.
P. D e m o s gracias a D i o s . Mi alma espera (Salmo 129: M. Manzano), 111, 117, 215, 252.
Siempre confo en mi Dios (J. A. Espinosa), 116, 217.
S, me levantar (L. Deiss), 84.
Tu palabra me da vida (Salmo 118: J. A. Espinosa), 37, 78, 208, 229.
Tu reino es vida (Salmo 71: M. Manzano), 213, 224.
Una cancin alegre cantar, 296.

3. C a n t o s de ofrenda.

Cansados de trabajar (N. Espiritual), 152.

Cmo le cantar al Seor (R. Cantalapiedra), 91, 138, 219.
Congrega, ob Padre divino (J. M. Goicoechea), 204.
Himno de la alegra (Escucha, hermano: M. Ros), 58, 150, 176.
yeme, t que eres joven (Voces Amigas), 26, 235.
Seor, te ofrecemos el vino y el pan, 95.
Somos todos uno en Cristo, 73
Te ofrecemos, Seor, nuestra juventud (J. A. Espinosa), 30, 40, 163.
Te presentamos el vino y el pan (J. A. Espinosa), 129, 172, 188, 226.
Todo lo que veo T lo has creado (P. Alejandro), 158.
Traigo ante Ti nuestra oculta inquietud, 49, 104.
312
4. C o m u n i n y caridad. NDICE
Caridad y comprensin (N. Espiritual), 127, 178.
Como brotes de olivo (Salmo 128; L. Deiss), 98, 139, 233, 257. Pg.
Bendigamos al Seor, 50, 191.
Juntos para soar (T. Arags), 36, 132, 166, 175, 240.
No podemos caminar (J. A. Espinosa), 58, 75, 206, 226. BIBLIOGRAFA 5
Qu bien todos unidos (T. Arags), 146, 180, 232. I. INTRODUCCIN HISTORICO-PASTORAL, por R. Col-
Una espiga dorada por el sol (C. Gabarain), 248, 292. menares 7
Un mandamiento nuevo (Meloda popular), 131, 148, 220.
1. LA IGLESIA, COMUNIDAD DE FE, DE CULTO Y DE AMOR . . . 8
Vamos con el Seor, 301.
2. LA LITURGIA, CUMBRE A LA QUE TIENDE LA ACTIVIDAD
DE LA IGLESIA 9
5. A c c i n de g r a c i a s .
3. HISTORIA DE SALVACIN Y EVOLUCIN DE LA LITURGIA. 10
A Dios den gracias los pueblos (Salmo 66: J. A. Espinosa), 210, 227. Antiguo Testamento 10
Aleluya, aleluya, el Seor es nuestro Rey (Salmo 97: M. Manzano), 70. Nuevo Testamento 11
Dad gracias al Seor, porque es bueno, 43, 271. Iglesia apostlica 12
Este es el da (Salmo 117: M. Manzano), 47, 61, 140, 268.
Me llena de gozo, 293. Iglesia primitiva romana 13
Mi boca te cantar jubilosa (Salmo 63: L. Deiss), 106, 121. a) Iglesia domstica 13
Seor, Dios nuestro (Salmo 8: F. Palazn), 115. b) La domus ecclesiae 14
Te damos gracias, Seor (Salmo 137: J. A. Espinosa), 51, 68, 198, 249. c) Crisis litrgica 15
La Iglesia en la Edad Media y Moderna 16
fi. C o n c l u s i n de la a s a m b l e a . 4. LA EUCARISTA POR GRUPOS PARA LOGRAR LA PROMOCIN
DE LA COMUNIDAD CRISTIANA 18
Anunciaremos tu reino (C. Halffter), 83, 100, 161, 200.
Cancin de juventud (C. Gabarain), 76, 157, 159. Situacin histrica y pastoral litrgica 18
Cerca de Ti, Seor, 123. Aspiraciones de la Iglesia actual 20
Danos tu luz (J. A. Espinosa), 186. Situacin jurdico- pastoral de la Eucarista de grupos ... 21
Da y noche (N. Espiritual), 60, 174, 221. a) Legislacin preconciliar 21
Gloria, gloria, aleluya (Meloda popular), 33, 206, 241.
Junto a Ti al caer de la tarde (N. Espiritual), 88, 154, 234. b) Legislacin posconciliar 22
Nosotros venceremos (Meloda popular), 28, 90, 284. c) Instruccin sobre las Misas para grupos particulares*. 22
Por ti, mi Dios (Cancin del testigo: J. A. Espinosa), 67, 82, 202, 258.
Que el Seor nos construya la casa (Salmo 126: M. Manzano), 64, I. CELEBRACIONES EUCARISTICAS POR GRUPOS Y
169, 182, 244 EN FAMILIA.
Una nueva vida, 276.
Viva la gente, 34, 184. A) P e c h a s y fiestas familiares 25
Yo volver a cantar (R. Cantalapiedra), 160. 1. Santificando el amor: Da de los enamorados ... 26
2. Nos amamos ya de verdad: Da de la peticin de
mano 36
3. Dos en uno para Dios: Da de la boda 45
4. Bendice, Seor, nuestra casa: Bendicin del piso. 52
5. Ya somos uno ms en casa: Nacimiento de un hijo. 60
6. Y lo queremos hijo de Dios: En el bautizo de un
hijo 69
7. Confrmanos, Seor, en la fe: Celebracin de la
confirmacin 77
8. Todos somos pecadores: Celebracin penitencial ... 84
9. El pan de los fuertes: Da de la primera comunin. 92
10. Seor, te regalamos un hijo: En la primera misa
de un sacerdote 100
314

11. Con la cruz de Cristo: La enfermedad nos visita ... 109

12. Esperamos la resurreccin: En la muerte de un
familiar o amigo 117
13. Da del padre o de la madre: Liturgia familiar ... 125
14. Renovemos nuestro amor: Aniversario de la boda.
Bodas de plata y de oro 133

B) Otros g r u p o s y c i r c u n s t a n c i a s v a r i a s 141
15.
Nuestras amistades: Fin de semana. Visita o re-
unin familiar 142
16. Tambin hay que descansar: Comienzo de las va-
caciones 150
17. Juventud en el campo: Excursin. Campamento.
Playa 158
18. Apertura de curso: La vuelta al estudio y al trabajo. 167
19. Tenemos que conocernos: Reunin de vecindad... 176
20. Un solo Seor, una sola fe: Celebracin ecumnica. 185
21. Peregrinos baca Dios: Eucarista durante una pe-
regrinacin o romera 193
22. Todos apstoles: Eucarista en grupos de aposto-
lado 200
23. Hablando con Dios: Da de retiro colectivo 207
24. La vocacin sanitaria: Grupo de mdicos, enfer-
meras, etc 215
25. Al ritmo del trabajo: Eucarista en grupos de tra-
bajo (oficina, fbrica, empresa, taller, etc.) 222
26. En amor y buena compaa: Grupo o equipo de
matrimonios 228
27. El deporte, valor humano: Ocasin o fecha depor-
tiva 235
28. Gracias por los frutos maduros: Final de recolec-
cin, vendimia, verano, etc 242
29. La Palabra de Dios: La Biblia en casa y en grupos. 250
30. La vida consagrada: Aniversario de la profesin.
31. Nuestra vida familiar: Para equipos de matrimo-
nios 269
32. Armas para la paz: Fuerzas armadas (Militares,
polica, etc.) 277
33. Abrirse a U vida: Eucarista a tus quince aos ... 285
34. Entrega de diplomas: Final de curso 294
APNDICE: Ordinario de la misa (completo) 303
NDICE DE CANTOS Y SALMOS 311