MARCOS

PROPSITO:
Presentar la persona, obra y enseanzas de Jess
AUTOR:
Juan Marcos. No fue uno de los doce discpulos, pero acompa a Pablo en su
primer viaje misionero
(Hechos 13.13).
DESTINATARIO:
Los cristianos en Roma, donde se escribi el Evangelio
FECHA:
Entre 55 y 65 d.C.
MARCO HISTRICO:

El Imperio Romano bajo Tiberio Csar. El Imperio, donde se hablaba un solo

idioma, contaba con un excelente sistema de transporte y comunicaciones.
Adems estaba maduro para escuchar el mensaje de Jess, el cual se expandi
con rapidez de provincia en provincia, y luego de nacin en nacin
VERSCULO CLAVE:
Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para
dar su vida en rescate por muchos (10.45).
PERSONAS CLAVE:
Jess, los doce discpulos, Pilato, los lderes religiosos y los judos
LUGARES CLAVE:
Capernaum, Nazaret, Cesrea de Filipo, Jeric, Betania, Monte de los Olivos,
Jerusaln, Glgota
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Marcos fue el primer Evangelio que se escribi. Hay treinta y un versculos que
no se citan en los dems Evangelios. Marcos narra ms milagros que cualquier
otro de los Evangelios.
SOMOS el nmero uno...! Los ms grandes, fuertes y hermosos...
campeones! Cada da estas proclamas audaces afirman declaraciones
de supremaca. Todos queremos ser triunfadores. Perdedores son los que
no quedan en los primeros lugares. En directo contraste estn las
palabras de Jess: Y el que de vosotros quiera ser el primero, ser
siervo de todos. Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino
para servir, y para dar su vida en rescate por muchos (10.44, 45). Jess
es lo ms grande que existe, Dios encarnado, nuestro Mesas, pero entr
en la historia como siervo. Este es el mensaje de Marcos. Escrito para
animar a los cristianos romanos y probar ms all de toda duda que
Jess es el Mesas, Marcos presenta una rpida sucesin de vvidos
cuadros de Jess en accin y nos revela su verdadera identidad ms por
lo que hace que por lo que dice. Es Jess en movimiento. Marcos no
habla del nacimiento de Jess, comienza su Evangelio con la predicacin
de Juan el Bautista. De ah, pasa rpidamente por el bautismo de Jess,
la tentacin en el desierto y el llamado a sus discpulos. Marcos entra de
lleno en el ministerio pblico de Jess. Vemos a Jess enfrentndose a
los demonios, sanando a un leproso, perdonando y sanando al paraltico
cuyos amigos bajaron ante la presencia del Seor. Luego, Jess llama a
Mateo (Lev) y tiene una cena con l y sus cuestionables socios. Este
incidente inicia el conflicto con los fariseos y otros lderes religiosos que
lo condenaron por comer con pecadores y quebrantar el da de reposo.
En el captulo 4, Marcos se detiene para dar una muestra de las
enseanzas de Jess: la parbola del sembrador y la ilustracin de la
semilla de mostaza. Luego vuelve a entrar de lleno en la accin. Jess
calma la tempestad, echa fuera demonios y sana a la hija de Jairo.
Despus de regresar a Nazaret por unos das y experimentar el rechazo
en su ciudad natal, Jess comisiona a los discpulos a esparcir la semilla
de las buenas nuevas por todo lugar. Aumenta la oposicin de Herodes y
los fariseos; decapitan a Juan el Bautista, pero Jess sigue adelante y
alimenta a cinco mil, ayuda a la mujer sirofenicia, sana a un sordo y
alimenta a cuatro mil personas. Finalmente lleg el momento de
enfrentar a los discpulos con su verdadera identidad. Saban en
realidad quin era l? Pedro lo proclam como el Mesas, pero de
inmediato demostr que no entenda la misin de Jess. Despus de la
transfiguracin, Jess continu enseando y sanando, confrontando a los
fariseos en cuanto al divorcio y al joven rico acerca de la vida eterna. El
ciego Bartimeo recibe sanidad.
MATEO

PROPSITO:
Probar que Jess es el Mesas, el Rey eterno
AUTOR:
Mateo (Lev)
DESTINATARIO:
Mateo escribi para los judos
FECHA:
Quizs entre 60 Y 65 d.C.
MARCO HISTRICO:
Mateo era un judo cobrador de impuestos que lleg a ser uno de los discpulos
de Jess. Este Evangelio es el enlace entre el Antiguo Testamento y el Nuevo
por su nfasis en el cumplimiento de la profeca.
VERSCULO CLAVE:
No pensis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido
para abrogar sino para cumplir (5.17).
PERSONAS CLAVE:
Jess, Mara, Jos, Juan el Bautista, los discpulos, los lderes religiosos, Caifs,
Pilato, Mara Magdalena
LUGARES CLAVE:
Beln, Jerusaln, Capernaum, Galilea, Judea
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Mateo est lleno de lenguaje mesinico (Hijo de David aparece por todo el
Evangelio) y referencias al Antiguo Testamento (53 alusiones y 76 referencias).
No es un registro cronolgico. Su propsito es presentar una evidencia clara de
que Jess es el Mesas, el Salvador. AL PASAR lentamente la caravana de
automviles por la ciudad, miles de personas se aglomeran en las
veredas con la esperanza de captar algo de lo que sucede. Las bandas
en marcha anuncian la llegada con gran fanfarria, y los agentes de
seguridad revisan la multitud y corren al lado de la limusina. Con pompa
y protocolo, smbolos modernos de eminencia e importancia, se pregona
el arribo de un jefe de estado. Sean estos lderes por nacimiento o por
eleccin, los honramos y respetamos. Los judos esperaban a un lder
que poetas y profetas inspirados haban anunciado siglos antes. Crean
que ese Mesas (el Ungido) los rescatara de la opresin romana y
establecera un nuevo reino. Como rey, gobernara la tierra con justicia.
Sin embargo, muchos judos no se haban fijado en las profecas que
decan que aquel rey tambin sera un siervo sufrido que primero sera
rechazado y asesinado. Por lo tanto, no es de extraar que pocos judos
reconocieron a Jess como el Mesas. Con su humildad y simplicidad,
Cmo poda aquel humilde maestro de Nazaret ser su rey? Pero Jess
era y ser siempre el Rey de toda la tierra. Mateo (Lev) fue uno de los
doce discpulos de Jess. Haba sido un despreciado recaudador de
impuestos, pero aquel hombre de Galilea lo transform. Mateo escribi
este Evangelio para sus compatriotas judos con el propsito de
demostrarles que Jess era el Mesas y explicarles el Reino de Dios.
Mateo comienza su relato con la genealoga de Jess. Luego se dedica al
nacimiento de Jess y sus primeros aos, la huida de su familia a Egipto
para evitar al asesino Herodes y su regreso a Nazaret. Despus de que
Juan el Bautista lo bautiza (3.17) y sufre la tentacin en el desierto, Jess
comienza su ministerio pblico, escoge a sus primeros discpulos y
ensea el Sermn del Monte (captulos 5 al 7). Mateo a continuacin
muestra la autoridad de Jess al relatar sus milagros de curar a los
enfermos, liberar a los posedos por el demonio y aun resucitar
personas. Pero el ministerio de Jess enfrent oposicin y los captulos
1215 narran el odio y el hostigamiento a que fue objeto por los que
estaban vinculados al sistema religioso. En los captulos 1620, Mateo
contina relatando las enseanzas de Jess relacionadas con el Reino.
Durante ese tiempo, Jess habl con sus discpulos acerca de su muerte
y resurreccin inminentes (16.21), y revel su verdadera identidad a
Pedro, Jacobo y Juan ( 17.15). Al final de su ministerio, Jess entr
triunfalmente en Jerusaln (21.111). Pero muy pronto la oposicin entr
en accin y su muerte estuvo prxima. De modo que Jess imparti a
sus discpulos enseanzas relacionadas con el futuro: qu deban
esperar antes de su regreso (captulo 24) y cmo vivir hasta ese
entonces (captulo 25). En Mateo, la parte final (captulos 2628), enfoca
los das finales de Jess en la tierra: la ltima cena, su oracin en
Getseman, la traicin de Judas, la huida de los discpulos, la negacin de
Pedro, los juicios ante Caifs y Pilato, las palabras finales de Jess en la
cruz y su sepultura en una tumba prestada. Pero la historia no termina
all, porque el Mesas resucit de la muerte, derrotando a la muerte y
enviando a sus discpulos para que continuaran su obra haciendo
discpulos en todas las naciones. A medida que lea el evangelio, escuche
el claro mensaje de Mateo: Jess es el Cristo, el Rey de reyes y Seor de
seores. Celebre su victoria sobre el mal y la muerte y haga a Jess el
Seor de su vida.
LUCAS
PROPSITO:
Presentar un informe detallado de la vida de Cristo y a este como hombre
perfecto y Salvador
AUTOR:
Lucas: mdico (Colosenses 4.10), griego y cristiano gentil. Es el nico autor
gentil conocido en el Nuevo Testamento. Fue amigo personal y compaero de
Pablo. Tambin escribi Hechos y los dos libros van juntos
DESTINATARIO:
Tefilo (ama a Dios), los gentiles y el pueblo en general
FECHA:
Cerca del 60 d.C.
MARCO HISTRICO:
Lucas escribi desde Cesrea o Roma
VERSCULOS CLAVE:
Jess le dijo: Hoy ha venido la salvacin a esta casa; por cuanto l tambin es
hijo de Abraham. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se
haba perdido (19.9, 10).
PERSONAS CLAVE:
Jess, Elisabeth, Zacaras, Juan el Bautista, Mara, los discpulos, Herodes el
Grande, Pilato, Mara Magdalena
LUGARES CLAVE: Beln, Galilea, Judea, Jerusaln
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Este es el Evangelio ms completo. El vocabulario general y su forma de
expresarse denotan la cultura del autor. A menudo hace referencia a
enfermedades y diagnsticos. Lucas enfatiza la relacin de Jess con la gente,
subraya la oracin, los milagros, los ngeles; plasma inspirados himnos de
alabanza y adjudica un lugar sobresaliente a la mujer. Gran parte de 9.51
18.35 no aparece en otro evangelio. TODO nacimiento es un milagro y cada
nio es un regalo de Dios. Pero cerca de veinte siglos atrs, ocurri un
milagro de milagros. Naci un nio, pero este era Hijo de Dios. Los
Evangelios hablan de este nacimiento, pero el doctor Lucas, como si
fuera el mdico comadrn, nos ofrece mayores detalles de esta
asombrosa ocasin. Jess se present en la historia con Padre divino y
madre humana: Dios manifestado en carne. Lucas afirma la divinidad de
Cristo, pero el verdadero nfasis de este libro radica en mostrar su
humanidad: Jess, el Hijo de Dios, es tambin el Hijo del Hombre. Como
mdico, Lucas era un hombre de ciencia; y como griego era un hombre
de detalles. No sorprende, por lo tanto, que empiece delineando su
investigacin extensa y explicando que lo que informa es cierto (1.14).
Adems, Lucas fue un amigo personal y compaero de viaje de Pablo, de
manera que pudo entrevistar a los otros discpulos, tener acceso a otros
informes histricos y tambin fue testigo del nacimiento y crecimiento
de la iglesia primitiva. Su Evangelio y el libro de Hechos son documentos
histricos confiables. La historia de Lucas empieza con la aparicin de
unos ngeles a Zacaras y luego a Mara, informndoles del nacimiento
de sus hijos. De Zacaras y Elisabeth vendra Juan el Bautista, cuya
misin sera preparar el camino para Cristo. Mara concebira por el
Espritu Santo y dara a luz a Jess, el Hijo de Dios. Poco despus del
nacimiento de Juan, Csar Augusto orden un censo, de manera que
Mara y Jos viajaron a Beln, la ciudad de David, tierra de sus
antepasados. All naci la criatura. Los ngeles anunciaron el feliz
acontecimiento a los pastores, los que se apresuraron a ir hasta el
pesebre. Cuando salieron, alabaron a Dios y difundieron la noticia. Ocho
das ms tarde, circuncidaron a Jess y luego lo dedicaron a Dios en el
templo, donde Simen y Ana confirmaron su identidad como el Salvador
y Mesas. Lucas incluye una breve referencia de Jess a los doce aos,
cuando discute teologa con los doctores de la Ley en el templo (2.41
52). El siguiente hecho se desarrolla dieciocho aos despus, cuando
leemos que Juan el Bautista predicaba en el desierto. Antes de comenzar
su ministerio pblico, Jess fue a Juan el Bautista para que lo bautizara
(3.138 ). A continuacin, Lucas traza la genealoga de Jess partiendo
de su padre adoptivo, Jos, a travs de David y Abraham para llegar
hasta Adn, enfatizando su identidad como el Hijo del Hombre. Despus
de la tentacin (4.113), Jess volvi a Galilea y empez a predicar,
ensear y sanar (4.1421.38). Durante este tiempo, estableci su grupo
de doce discpulos (5.110; 2729). Ms tarde, Jess comision a sus
discpulos y los envi a proclamar el Reino de Dios. Cuando volvieron, les
explic su misin, su verdadera identidad y lo que significaba ser su
discpulo (9.1862). Su misin lo llevara a Jerusaln (9.5153), donde lo
rechazaran, juzgaran y crucificaran. Mientras llevaba su cruz hacia el
Glgota, algunas mujeres en Jerusaln lloraban por l, pero Jess les dijo
que lloraran por ellas mismas y sus hijos (23.28). Sin embargo, el
Evangelio de Lucas no termina en tristeza. Concluye con la narracin
emocionante de la resurreccin de Jess, su aparicin a los discpulos y
su promesa de enviar al Espritu Santo (24.153). Lea en Lucas un
hermoso, detallado y completo relato de la vida de Jess, el Hijo del
Hombre y el Hijo de Dios. Luego alabe a Dios por enviar el Salvador a
todos. l es nuestro resucitado y triunfante Seor.
ALUMNO OSCAR MIGUEL ALANIS RIVAS