TRABAJOS DE INVESTIGACIN REALIZADOS

POR EL TATA NSASI VENCE BATALLAS NTEMO

DI NFINDA NGO TRONCO FIRME MUSUNDI
CONGO JORGE CARRIN DAZ.
Es muy reconfortante sentir la transmisin de la nganga cuando
a ella nos dirigimos.La potencia de Yog-Sotoh y de los antiguos,
se refleja de forma sublime ante la secuencia del poder del
ndundu materializado. NDOKI!.....

MAMBOS DE PALO MONTE

Maine,Maine alabao sea Dios

Serenito..tumba palo Ceiba.
Tinde,tinde,.Avelino.
.
Improvisar
Dnde estn los congos que creen en Dios
Serenito,ta llamando cuimbre

Coro:
A se. Avelino.. A se.
Yo lo t buscando y no se por qu

En la Loma Lamir.. Ndoki Yaya

Hay un palo que se esconde..Qu palo es?
Ndoki Yaya Mayombero,dime que palo es ?.
Ndoki Yaya Qu palo es?.
Palo Cocuyo

MAMBOS PA MALEMBE:

Tiempo malo: --- Yo no creo en Dios, si existe Dios.

Lukankasi son mi Padreno creo en Dios.

Tiempo bueno: --- Yo creo en Dios,si existe Dios.

Sta. Brbara bendita. Yo creo en Dios. 1-
Vamos a jugar Jugar Luterio
Vamos a jugar, jugar ndokivamos a jugar...12 del da
vamos a jugar...12 de la noche.

PARA MALO:

Yo baja a fondo pozo con una escalera

Yo sube arriba pozo con dos carabelas.
Improvisar
yo busca mayombero,que traiga carabelas
pa no pagar las deudas pa pactar con carabela.

PARA JUGAR Y NO PERDER

Palo man.. si no sabes no te metas
Palo mani.. abre ojos camalen
Palo mani.. no creo en madre,ni creo en padre

Lumbe se fue pal monte. No t en el barracn

Lo amo lo t buscandono t en el barracn
Lumbe no t en la cueva no t en caaveral
Lumbe se fue pal monte no t en el barracn
Lumbe no son mayimbe. Dnde est Lumbe?

Resp:. Lumbe ya kuenda nfuiriya kuenda en nganga ya

Lumbe ya t en su monte, ya t en mi barracn.

El mayor tratado del Congo est en Mayimbe y en la oka.

En otros pases se representa en el guila y La Serpiente.

Resguardos y tratados.Regla Palo Monte.

7 Rayos: --- Azogue,Limallas,Lucena,zawame y okokn de Jicotea (rabo

tambin),Nguembo (Adn),la lengua de 1 nsunsu nsambia,
Amansaguapo,Cambia Voz,Aya,1 moneda de plata,Lango
Nsambi,1 caracol,Nsambi Hegan-Go,ntoto de la nganga que
Oficia,sombra arriba malongo y se jura por camino marcado
-2-
TIEMBLA TIERRA: ----
Hierba de la Nia,lucena de paloma,cuentas blancas machacadas,parte
del naciente de la Ceiba,Cuaba,Tengue,Amansaguapo,CambiaVoz,
Moneda de plata,azogue,okokn paloma blanca,se hace mazanwo y se
jura con mpaka correspondiente..

NDIMA LANGO:
Okokn de pato seco,mate,babosa de mar,arena de rio y de mar,7 raices
de hierba de ese santo,Siguaraya,Orozus,mate colorado,azogue,moneda
de plata,caracol,crucifijo, 1 gallo blanco..fuego!.

OLA NWENWE:
Girasol seco,Verbena,Botn de Oro,Perejil,Benju,Piedra Imn,Piedra del
Cobre,1 nsambi,plumas de Pavo Real,zunzn,Bunk.fuego!.......

ZARABANDA:
Lango nsambi,pescado,jutia,piedra imn,limallas,maz tostado hecho
polvo,Rompe saragey macho,Agua bendita,Venceguerras,Amansaguapo,
Rompe rocas,Pao morado,lengua seca de 1 gallo,ntoto nfinda y ntoto
Nganga,sac-sac,pedazo de cadena.1 Gallo.. fuego

CENTELLA NDOKI:
Pin de botija,amansaguapo,vencedor,aya,yamao,vence batallas,
Azogue,tierra de 4 caminos,9 ctvos.,1 oracin de Sta. Teresa,nsambi
Ntoto nganga,.. 1 chivo o gallo.fuego!........

Para evitar pleitos:

Camalen,cabeza de guabina y de anguila,moneda de plata,azogue,cruz
Hecha de amansaguapo,cruz de cambia voz,cuaba,oracin Justo juez
Ntoto nganga.nsalar(t sabes)fuego!................

Guardieros:
1- Tarro de buey lavado y juramentado,cabeza de anguila,cola de
jutia,24 pimientas caimn,azogue,cenizas,sac-sac,amansagua
po,vencedor,aya,dominador,vence batallas,cuaba,rompe saragey
jengibre,nfumbe.fuego!............
-3-
2- Clavo de lnea, cinta morada pimientas de guinea y de china,
Almagre, ntoto de bibijaguero, ntoto nganga, 1 gallo,
. fuego!.......

3- (Para el patio de la casa).

Nfumb en pomo de boca ancha, lavarlo con paraso, rompesaragey,
escoba amarga, se cargar con almagre, tierra de bibijagua, arena de
mar,amansaguapo,aya,palo caja,siguaraya,cambia voz,canutillo,sac-
sac,se reza,se santigua al propietario,akukofuego!.

4 (Guardiero zarabanda en un caracol):

Caracol, lavarlo en agua nsamb, arena de rio, de mar, pimienta de
guinea, una cruz de pn, esperma de mpemba, se le d 1 gallo a Lucero.

5- (Para el munanso):
Guiro de cuello largo,arena de mar,de rio,tierra de loma,tierra de los 4
caminos de un cementerio, tierra de un parque o paseo,tierra de cueva
bibijagua,pedazo de zurrn,tarro de venado,cabeza de sapo,de pato de
mayimbe,pjaro carpintero,sij,chambergo,raz de ceiba,guayacn,
Dgame, cuaba negra, guamo, sabic, 7 babosas, se le saca la lengua al
nsusu-nsamb y se forra con cuentas del color apropiado, se le d el gallo
y 1 gongor.

6- (Para un juzgado).
Se le d menga de un zunzn a 3 guillos o manillas,baba de la boca del
tata,cabeza de cangrejo,cabeza,lengua y corazn de un Cao,cabeza de
juta y pescado,raz de pata de gallina,de cardo santo,de ceiba y
amansaguapo,cambia voz,param,tengue,flor de agua,se le d 1 gallo grifo
sobre la nganga.sombra y se entrega

7- (Para prostitutas):
Cabeza de camalen,guabina,7 peonas,1 mate, cruz de amansaguapo,otra
de cambia voz,otra de cuaba,1 oracin del Justo Juez,.se envuelve en
Sbila.. Sombra.

-4-
8- (Para hijo-a- de Chola):
Pin, artemisa, rompesaraguey, ptalos de girasol, saco amarillo y
blanco, hojas de incienso, kimbansa, azogue, 1 nsamb, 1 mate,..Jurarlo

DIFERENTES NSALAS AL PIE DE LAS NGANGAS:

Al pie de 7 Rayos:
1 gallo giro, manteca de corojo, abrojo, ponas, pin de botija, jobo,
Ceiba, jaguey, zargazo, pao blanco y rojo, 6 ctvos.botarlo al pie de una
Ceiba.

Al pie de Tiembla Tierra:

Paloma blanca, pao blanco, hojas de algodn, efun, or, velo blanco
campana blanca, canutillo blanco, saco blanco, almcigo, paraso,
. Se bota a la sombra.

Al pie de Ndima Lango:

Pato, plato blanco, lino de mar, verdolaga, coco, agua de ail, malafo,
Siguaraya, pin de botija, 7 kilos, tela azul,.para el mar.

Al pie de Centella Ndoki:

Guinea,man,perejil,hierba de la nia, maz,9 gneros de colores menos
negro,siguaraya,pin,coco,incienso,9 kilos. Cementerio

Al pie de Chola:
Botn de oro, helecho, lino de rio, zazafr, harina, perejil, arroz, coco
Girasoles, romero,gallina aper5 kilos.v al rio.

Bao de Chola:
Botn de oro, hierba de la nia, canela, lino, mejorana, helecho, Bunk,
1 ll, 5 baos.

Baos de suerte de Chola:

Romero, 16 flores blancas, 5 amarillas, benju, harina, Bunk, agua
florida, Yagua o guano bendito.

-5-
 TRABAJOS VARIOS AL PIE DEL KANDANGO

Para un juicio:
Lengua de 1 camalen, amansaguapo, Ow pupa, funfun, aper, dorado
Ntoto munanso de okun t

Para un matrimonio:
Huevo de gallina cargado con avispas,cabeza de mayimbe macho-hembra,
3 clases de pimienta, yerba mora, prender mpemba con mpolos hallados,
ella deber estar vestida de muchos colores.

Para deshacer uniones amorosas:

Tierra zaguame del malongo,nombre de los dos, ntoto nfumb,azogue
Pimienta guinea,ajonjol,sal de 7 lugares,macao,ntoto nganga,ll de
Guinea.

Para amarrar:
Tierra de donde vive la persona, pauelo usado en 3 tiras, 3 tierras
distintas.

Para quitar brujo echado:

Bao de ristra de Ajo, ruda y pin de botija.

Para atraer:
Cazuela nueva, agua bendita, aceite, polvo beleo, azogue, precipitado
Rojo, cajita chiquita, nombre de la persona, pedazo de mate.prender
Por 21 das seguidos.

Para alejar:
Polvo del fondo de una cazuela, semilla de kimbomb, tierra de 4 nsilas,
Chamba, 4 plumas del lomo de 1 eijele, plumas de ambas alas (2 c/u), el
nombre, real de plata, se jura y se botar en el cruce de la persona a
quien se dese alejar.

Para dominar:
Oracin del Anima Sola, lmpara de aceite por 3 das, nombre de quien se
desea dominar, mpolo de cuaba, hojas de ceiba, amansaguapo, cambia
voz, jala-jala, param, se enciende y se reza la oracin hasta que est
Baee
-6-
Para preparar esencias o filtros:
Babosa, verbena, benju, ntoto nganga hecho mpolo y cernido se unir
con el polvo facial o se echar en el perfume.

Para destruir:
Semilla de abrojo, maravilla, vergonzosa, hierva mora, ntoto nganga,
Nombre, jurar, hacer mpolo y botar al fondo del rio.

Para enfermar:
Carcoma de nfumb en polvo, yaya, sal en granos, pimienta de guinea,
Ntoto nganga, sombra los dias necesarios, jurar y se echa en las
faldigueras, o se sopla.

Para sostener y dominar al amante:

Cayajabo, se vacia y se carga con amansaguapo, vencedor, vence batallas,
Dominador, jaguey, abrasadera, param, yamao, no me olvides, el nombre
En cruz, piedras y limallas de imn, piedras de cobre, plata,
siguaraya,malambo,sombra en nganga..

Para conseguir simbo de otra persona:

Ojo de buey, real de plata recibido de la persona, amansaguapo,
dormidera Yamao, aya, limalla, piedra del cobre, ntoto zaguame, You
know!.

Para tener evolucin:

Una llave hembra o macho (siempre inversa al sexo) lavarla con hierbas
de Zarabanda, mbobarle bsese,.sombra.

Sacar enemigos de la localidad:

1 pollo, 7 alfileres o espinas largas, el nombre completo, se le d el nsunsu
al ngando, se le clavan los alfileres, la Lucena se entierra al pie de la
ceiba, y el Nkombo del pollo se carga por ntufo mekate con ek, ey, y el
oriki de la persona, en gnero mundele y mafioti, botar en talanquera del
enemigo.

Sacar del kindele somebody:

Ajonjol tostado, pimienta, semillas de Ow, conchas de babosas, ntoto
nfinda, nombre, se jura, soplar donde se para la persona o sobre ella.

-7-
Desbaratar embrujamientos dentro del munanso:
Baldeo a base de sac-sac, pin de botija, rompesaraguey macho, agua
De gongor, ceniza y ruda.

Ahuyentar a cabo ronda:

Plumas de mayimbe tostadas, guano bendito, 3 clases de pimienta, ntoto
Nganga, 3 rayas en el centro de talanquera y por su frente y el resto de las
esquinas.

Para alejar a alguien:

Polvos de aroma seco al sol, de 1 palo que se raspar de abajo hacia
arriba, mpolo cernido,ntoto nganga,se mboba y se bota en las faldigueras.

Alejar a cabo ronda:

Hierba del lugar o sus alrededores, tapa camino, ntoto nganga, jurar y
botar en 4 esquinas.

Para atrasar:
Limalla, tapa camino, mierda de tualango, de emboa, de mono, pimienta
de guinea, inzos del rabo del tualango mafioti, ntoto nganga, jurar y
soplar.

Aumentar la alteracin de Ok:

Alcohol de + 50 grados, pimienta de guinea, raz de limn, aj picante,
jengibre, sombra por 7 dias.Drse fricciones y beber tambin, cocimiento
de Param, sabe leccin, carne de cogote picada en10 pedazos,y vino seco,
sereno y sombra por espacio de 10 das,y beber 3 veces al da en ayunas 1
tacita de caf.

Abrir caminos:
Limpiarse el nkombo con 1 nsunsu, drselo al ndundu, cargarlo con eko,
Maz, pescado ahumado, Bunk, pao del color que pida para envolverlo,
Luego de hecho el bulto, volverse a limpiarse le echa el derecho
correspondiente, malafo, nsunga, y se pregunta para donde va.
Ibidem:
Barrer el munanso, reunir la basura en el centro de la sala, se limpia a
todos con 1 paloma, del menor al mayor, as como las paredes del
munanso, se le d a la basura la Menga de la eijel,se carga con eku y ey
y se bota en la loma con su derecho correspondiente.
-8-
Afianzarse en el kindel:
Huevo de gallina que no se haya sacado, Or, blsamo tranquilo, eku, ey
3 granos de pimienta, Ow, nombre de los jefes, incluyendo quien
estorba, en papel de traza, se pone todo sobre el Ow, cargado el ll, y se
romper en la puerta del kindel.

Abrirse caminos:
Limpiarse con 1 pescado seco, durante 3 das, botarlo al mar, y darse
luego un bao con jobo, y dems ingredientes.

Evitar las malas lenguas:

Sancochar una lengua de res, o animal de 4 patas limpiarse, amarrarle un
cordel y arrastrar por toda la casa, colgarla en un rbol frondoso del lado
del sol.

Para malo y enviar:

Pelo de perro callejero, mierda de ese mismo perro o de otro callejero, de
mono y gato, pluma de ganso, rozadura de mpaka venado, azufre,
krillumba, azogue, pierde rumbo, mpolo de la parte de atrs de un espejo,
Nombre de la persona, se jura y se soplar.

Para conseguir kindel:

Raz de rompesaraguey, malvat, caisimn, dormidera, Ntoto nganga,
echarlo dentro de 1 nsunga, y darlo como regalo a quien nos pueda
beneficiar con el kindele.

Quitar el vicio de la bebida:

Sudor de Eshin, raz de escoba amarga, 3 hojas de cundeamor, sombra y
tomar 3 veces al da.

Para bien:
Huevo dentro de 1 vaso de agua, colocar al lado del ndundu, y durante 3
dias seguidos mbobarle bonito, se limpia a la persona y se romper el ll
en las 4 esquinas, y el Lango se bota en la talanquera.

Para desbaratar una casa:

Pimienta negra, aroma, flor de abrojo, lele de gallina quiquiriqu para
cargar Ntoto nganga, romper en puerta de el asa deseada.

-9-
Para salar a una persona:
Tierra de una fosa que ste esperando cadver, jugo de 3 hojas de
caisimn, 3 granos de sal, aceite de alacrn, prender 3 das invocando a
Pata peluda, se lleva a otra fosa de igual condicin y se entierra.

Bao para prostituta:

Cocimiento de raz de Vetiv, al enfriar se le aade canela en ramas y
Melao de caa, se dar 3 baos, restregndose bien sus partes erticas.

Nsala de alguien para bien:

Moneda de 20 o 40 centavos que no se haya manoseado mucho, se le pone
el nombre por ambas caras, se envuelve en 3 hojas de caisimn, se nkanga
con hilo punz, amarillo y morado obispo, se le da nsunsu al pie del
ndundu y se guarda encima.

Para trabajarle el dinero para mal a una persona:

Arena de mar o del rio, se roca la moneda con la arena y tinta negra, se
Prende sobre sta 1 vela por 3 das, se envuelve en gnero negro y se echa
al mar.

Para botar a alguien del lugar:

Buscar media botella blanca, llenarla de malafo, pimienta de guinea, fula,
Neblinero, ntoto ngando, poner el nombre dentro y darle sombra, se agita
y se roca diario en la puerta que interese.

Para romper noviazgo:

Separar la clara de la yema de 1 ll,se liga el nombre con la yema y un
poquito de la clara,comejn,cambia voz,amansaguapo,aserrn,canela en
polvo,njunda hecho polvo,sellarlo,envolverlo en pao negro, sombra y
enterrarlo en la raz de un rbol grande.

Para mujer de negocios:

(Resguardo) Girasol hecho polvo, botn de oro, perejil, benju, piedra de
imn, del cobre, 1 nsamb, moneda de plata, Bunk, pluma de pavo real,
1 zunzn seco, hacer mazanwo y darle sombra.

Quitarse el brujo:
3 baos de agrimonia, botarlos al pie de nkunia lutete.

- 10 -
Candil a Madre Agua:
Una calabaza limpia interiormente, arena de rio, aceite de comer,5 kilos
prietos,azogue,prender, 4 das, llevarlo a lamir y dejarlo encendido.

Para atraer:
Canela, benju, param, babosa, amansaguapo, vencedor, concha de
babosa, Se le presenta al ndundu y se le lee la oracin de Sta. Clara
aclaradora, Se le pone una guanbana a las Mercedes, y se conserva el
Makuto sobre la nganga el tiempo necesario.

Problema de justicia:
Nsala de Centella, sobre la firma de 7 rayos, y el guardiero, framboyn
Ceiba, lamo, escoba amarga, 3 limpiezas 3 viernes seguidos.Botar en
Lamir con una mpemba prendida.

Refrescar el munanso:
Siempre viva, mejorana, agua bendita, cascarilla, harina y vino seco, se
quemar incienso, baldeos por 4 dias.

Lavar cadenas de mokekere:

Siguaraya, guayaba, pin, aroma, jaguey, salvadera, laurel de la india, se
le da un pollo a la cadena sobre el ndundu, se baar al nene con 3
hierbas de su orisha eled,y se le coloca en el pie os,la cadena deber ser
de hierro.

REMEDIOS CASEROS

Vomitivos:
Hojas de Itamoreal, arrancadas de abajo hacia arriba, tomadas en
cocimiento.

Lavativa a la garganta:
Itamoreal arrancado de abajo hacia ariba, se mascan las hojas y se
tragar slo el zumo.Repetir de 4 a 5 veces.

Vientre inflamado:
Limpiar con 5 elegued al pie del ndundu, una diaria, se le envan a
Madre Chola.

- 11 -
Lavar vaginas irritadas o con flujo:
Guira cimarrona, guisazo de caballo, 3 gotas de yodo, 2 veces al da
durante 5 dias seguidos.

Curar llagas:
Polvo de Cedro quemado sobre la llaga con malafo cecee.

Llagas frescas simples:

Caisimn, cardo santo, bija, bejuco guako, lavar la parte afectada sin
repetir el agua.

Aguantar el menstruo:
Lavado de romerillo, guanbana y cordobn tibios 3 veces al da.

Llagas purulentas: Carapacho de jicotea, invirtiendo los sexos de la parte

de abajo, mpolo de cedro en cenizas, semilla de higuereta, curujey, se
lavar con bejuco guaco y se vertern los mpolos.

Sacar dao ingerido:

Raz de ortiguilla en cocimiento, con jurabaina, lirio, palo amargo y palo
clavo 3 veces al da.

Saltos y gases estomacales:

Palo caja, tengue, guagos, malamb, raz de tamarindo, cocimiento tibio
en ayunas.

lceras estomacales:
Cocimiento de la raz de nigua, beber como agua comn.

Erupciones de la piel con picazn:

Fomentos de manzanilla de la tierra.

Digestin lenta:
Raz de giba, de palo caja, malamb, tamarindo, cocimientos tibios en
ayunas.

Bronquitis para mokekeres:

Raz de palma, flor de mar pacifico, azcar prieta, bunk, pis del sexo
opuesto, beber en ayunas diario. 12 -
Alterar el Ok:
Aguardiente, ans, caa santa, todo en trozos, taza diaria.

Inflamaciones en las piernas:

Infusiones de giba, palo caja y pelusas de maz, poner emplastos.

High pressure blood:

Albahaca morada hervida, echarle 1 pedazo de hielo para enfriar y matar
el sabor, tomar como agua comn.

Low pressure blood:

Cuagos en pedacitos, echarlo en agua sin hervir, al teirse beberla como
agua comn.

Bronquitis a mayores:
Zumo de hojas de cordobn, 3 cdas. Al dia.

Despunte de asma:
Cocimiento de carapacho de gongor, de sexo invertido, hacerlo mpolo,
beberlo durante 9 Lunes seguidos.

KAMBULEANDO LUTETE

1.- Qu ria Asualo?............ Kuta-kuta, pescado, planta acutica, oka.

(comida sagrada).

2.- Donde kuenda Oriango?........ Oriango es elembere que vive en el

fondo de los rios.

3.- Para que Nsambi muri?....... Para ensearnos a morir.

4.- Cuando Covayende muri.. Quin lo resucit?....fu Nsambi, que

dijo que covayende no poda morir.

5.- Por qu Tata va a Covayende?........ Porque es quin tiene pacto con

los nfumbs.
- 13 -
6.- Cuando yo kuenda nfuiri, quin me llora al pie del kandango?
 quien me llora ser el kinfuiti.

7.- Donde se mete el kinfuiti o el tambor en el llanto?....el tambor que

llora se mete en una palangana o batea grande..

8.- Qu ngando vive bajo Kalunga?........ NSUNSI!.

9.- Qu terremene vive bajo Kalunga?..... KATILEMBA!

10.- Cmo se llama la 1ra. Krillumba?.......... Bukinkisa Kunambansa.

11.- Cmo se llaman los 7 congos?.....

-- Taina y Kaind.
-- Babusa.
-- Tasimiyn.
-- Sunambisa.
-- Batamb.
-- Isaluna.
-- Mosimbusa.

12.- Cundo Nsamb fue al monte en qu piedra se sent?....

-- Nsamb yunk matar ganguele.. Se sent en la piedra de imn.

13.- Quin es la Yayi de los Chongon?....... Ndima Lango y el padrino es

Zarabanda.

14.- Qu ngando va pala Loma?.........

-- Kisenguel.
-- Mayimbe.
-- Ll.
-- Mumb.

15.- Quin protege a Covayende?................. El mismo Nsamb.

16.- Por qu Kalunga corta buruganga?...... Porque Lango apaga tua.

- 14 -
17.- Quin compra a campo santo el ingenio?.......Uroamba que pacta
con Centella Ndoki.
18.- Si matari limpia mi Menga,..Quin limpia mi matari?.....
----- La Menga del Mzuzu limpia mi matari..

19.- Dnde naci Covayende?.... Naci en una punta de oficio junto con
Mariwanwa.

20.- Cmo se llama la 1ra. Yayi?........................ Mariwanwa.

21.- Quin mbonda a Nsamb en tiempo de cuaresma?......... Yarip

22.- Quin llega primero Candongo o Sandumba?............ Candongo

23.- Quin es el rey de sarnical?.................. Covayende

24.- Nsamb, bichichi te mbonda?.............Es mayimbe porque vuela alto

25.- Por qu matari no parte caa brava?............ porque es hueca y

adems all se mete el secreto del nkisi y tiene ecoooooooooooo.

26.- Nsunsu andil, nsunsu anda longa, nsunsu; por qu mi nganga son
anda longa .. Porque nsusu que se le da a Covayende, al
morirse, canta y llora, y llama a anda longa.. (ECO).

27.-Si Nsulu truena y Ntoto npomde.... donde kuenda la 1ra. Matari?

...... La 1ra. Matari kuenda en la nkunia (palo = piedra del rayo)

27-A.- Quin mbonda chamalongo?............ Nsusu

28.- Quin se lleva a Mukangara?............ Quien se lo lleva es el ndundu

(fantasma, alma).

29.- Cuntos ngandos vuelan en la santa noche?

---- Mayimbe ngongo Murcilago.
---- Zunzundamba. Lechuza.
---- Tarinp. .. Kereket.
- 15 -
30.- Dnde leka mayimbe ngongo? .. Leka en la mpaka.
31.- Qu terremene kuenda bajo Ntoto?............ Maritende (Yewa).

32.- Quin es Burunganga?............................. El mismo 7 rayos.

33.- Cmo kuenda 1er mundele en tierra conga?............ Kuenda nfuiri.

34.- Quin es el padre de los rayos?.......Cunalumbo,(nombre de 7 rayos).

35.- Quin es Cunalumbo?...............................Cunalumbo es tu munanso.

36.- Qu ria mayimbe?..Mayimbe siempre ria nsonsa (carne podrida).

37.- Qu palos se esconden en Lamir?...... Cuaba y Cocuyo.

38.- Qu palo en Lamir guarda espritu?................ Palo que est hueco.

39.- Por qu venado tiene mondo?........ Porque tiene mpaka y alcahuete.

40.- Buenas noches Brillumba: cmo se va a mayombe?.............................

. Con Maria Luisa, se va uno pa mayombe

41.- Dnde naci el 1er. Fundamento?.......................... En una batalla

42.- Quin es Rama?............................... Nfumb, Kandango.

43.- Quin es Kimbisa?............................... Kimbisa es Masongo; Lucero.

44.- Cmo se llama el guardiero de los montes?.............. Bejuco nfinda.

45.- Cmo se llama la Yayi que vino con los 7 congos?........

Bukankisa Kunambansa

46.- Quin ria a mayimbe si kuenda nfuiri?................. Solo Ntoto

47.- Quin es la madre de Covayende?............ Se llama Mmasele

48.- Qu ngando siempre son batalla?..............Dibiafamato; Caimn.

- 16 -
49.- Por qu mpemba son velorio?................. Porque alumbra 4 nsilas.
50.- Por qu makuto son bilongo?............ Porque tiene mumb (brujo)

51.- Por qu se escriben las firmas para kindelear?...... Porque as se le

llama a Covayende que le da licencia a todos los nfumbs.

52.- Por qu nsunsu es anda longa?..... Porque al cortarle la cabeza

canta para elemberepor eso es anda longa (Eco).

53.- Quin es chamalongo?....... Espritu que vive en un caracol en cuevas

y kuenda al pie de Kalunga.

54.- Qu palo est parado?...... Nkunia zombi nkonki.

55.- Qu palo est cado?......... Nkunia nfuiri.

56.- Por qu nguembo son carile?.................... Porque murcilago y

pjaro vuelan bajo.

57.- Por qu Mayimbe no ria kimbansa?.......... Porque ria nsonsa.

58.- Qu matar kuenda la nganga?................. La piedra imn.

59.- Por qu Lindero va pa lo monte?.... Porque es el 1ro.que kuenda

nganga.

60.- Nkunia tiene espinas;..Quin la sube?........ La sube Lukea.(Aire).

61.- Qu ngando llora arriba de krillumba?...... quien llora es Mpemba.

62.- Quin alumbra muerto de monte oscuro?..... La Mpemba que va

dentro de la nganga.

63.- Quin es Batalla?......... Es el Aire.

64.- Quin alumbra a Lucero?.................Quien le alumbra es Tango.

- 17 -
65.- Qu ngando llora en el monte?.................. Es el sauce llorn.
66.- Quin es el amo de la sbana?................. Es Ngombe munangondo
porque tiene mpaka.

67.- De donde es el pauelo de luto?.................... Es de mayombe.

68.- Si yo va kuenda nfuiri en la sbana quin me lleva a campo

santo?.............Covayende carretonero.

69.- Quin fue el primer ngando en Kalunga?.........La vieja Lora.

70.- Qu ngando llora en la punta de la loma?.............Es cuaba.

NOMBRE DE LAS 7 MARIAS: Maria la buena.

Maria la chica.
Maria la grande.
Maria batalla.
Maria fortuna.
Maria la guerra.
Maria Nganga.

LOS 7 DIALECTOS CONGOS SON: Congo real.

Congo Diangola.
Congo bunga.
Congo kakela.
Congo musundi ayond.
Congo unga.
Congo musundi tantu.

NOMBRE DE LAS 7 MPAKAS: Mpaka vititi menso.

Mpaka bejuco nfinda.
Mpaka campo santo.
Mpaka munanso congo.
Mpaka cheche mapiango.
Mpaka gua.
Mpaka muna nfinda.
- 18
NSILAS BRILLUMBERAS (CAMINOS):
1.- Cosilemba era una yayi que decia:- Quiero mayimbe nsulu a las 12
da!.

2.- Coyube se llamaba 7 rayos en tiempos de andilanga,debido a que una

vez siendo perseguido,se refugi en una ceiba y cuando trataron de
capturarlo,surgieron 7 rayos uno detrs de otro,pulverizando a sus
captores,de ah el nombre de Coyube o Coyumbe.

3.- Tata va a Covayende porque es el nico que tiene trato directo con los
muertos y les d licencia para trabajar en Ntoto y tambin para volver a
vivir.Este es un tratado con Centella, Tiembla Tierra y Msambi mpungo.

4.- Mayimbe puso 7 ll en su cueva, y le robaron 1 y se fue a Kalunga e

hiz una nsala y se la comi y a su regreso cogi una matari konko (del
mar).Cuando lleg a su nido vomit la nsala y puso all la matari y se ech
sobre aquello y la matari se raj y sali un bicho que ella desconoca y
volvi a Kalunga a indagar y ella le respondi que haba parido a la
Caraira.

5.- Zunzundamba, mensajera de Burunfinda (snyn), baja Ntoto bajo

rdenes de Kalunga y all busca a nsunsi (gajo de la mata de framboyn).

6.- Debajo de nsulu, vive ntoto, arriba de Ntoto vive ngombe, arriba de
ngombe vive mpaka, quin vive arriba de mpaka?...Bichichi menso.

7.- Mayimbe pone ll en viernes santo.. Cuando Nsambi kuenda nfuiri,

mayimbe sale a Kalunga a buscar nkunia.

8.- Nsambi mpungo est primero que Nsambi, ste ltimo muri para
ensearnos a morir.
9.- Covayende enferm y Tiembla Tierra le dio poderes y le mand a la
montaa.All se encontr con 7 rayos y Zarabanda que le indicaron un
sendero a seguir, que era la cima de Lamir dode recibi el poder de
Sarnicol y Centella le hiz carretonero y le dio el poder de tratar con los
muertos.Por estas bendiciones es que los tatas van a Covayende para
poder pactar con los nfumbs.
- 19 -
10.- Haban 2 congos, uno se llamaba Kota y el otro Lima y tuvieron
batalla y Kota le arranc la lucena a Lima y la puso en un caldero y le
llam Kotalima y as naci sta rama que es kimbisera.

11.- Mayimbe estaba en nsulu y tira bioko y vi una guira en la sbana y

se lanza a comersela y oye la voz de la conga Maria Luisa que le dice:
- Mayimbe,lo que est en la guira no se ria!- y Mayimbe siente que
desde nfinda le llamaban as: - Yo estaba durmiendo al lado de
Mabiliana,la hueca negra me est llamando !!. Y Mayimbe pens que era
un muerto y sale para la sbana para comerselo, pero al llegar no ve a
nadie y se da cuenta que est al lado de la guira y no se resiste y la
destapa y mete la cabeza y algo dentro le quem porque lo que haba all
era ndundu de 7 rayos que vive en guira de la sbana.

12.- Nsualo es espritu que vive en la superficie de los ros y come oka,
pescados, plantas, etc.

13.- Oriango es un espritu que vive en las profundidades de los rios y

come lo mismo que Nsualo.

14.- En la loma lamir viva un congo que muri y all fueron 2 yayis y 2
tatas para sus honras, pero las yayis tambin murieron y entonces los
tatas montan canasta donde kuenda krillumba congo.

15.- El primer ngando se mont en el Congo y el tata se llamaba

BIKONGO LEMBE BETUA.

16.- Debajo de Kokonsa est el lucero de Kalunga.

17.- 7 matari kuendan arriba de Ntotofalta una, Dnde est?.......

. La matari que falta est en Kalunga..

18.- 7 congos queran cruzar Kalunga, entre ellos vena una Yayi, que se
llamaba Bukankisa Kunanbansa.Uno de ellos durante el cruce se fue
nfuiri y lo echaron en Kalunga, l se llamaba Tainak.
Por eso es que 7 krillumba ndioto kuaba mpemba lumbra 7 congos y falta
1 matari que est en Kalunga.

-20-
GINGA MBONDI: Naci en 1582 y muri en 1645 a los 63 aos,Ginga
Mbondi Ngala Kiluanj.Naci en el territorio de Ndongo y era hijo de la
reina Mbundo Guenguey conocida en la historia cono Doa Ana de
Sausa (Reina Ginga).Su reino se extenda desde el rio Dond hasta el rio
Cuanza.Su pueblo era bant, Angola.

NDINGAS Y TRATADOS KAMBULEROS CONGOS:

1.- Guiri, yo dice que npangui mafioti kuenda kiako kiako pa kunalongo
ngo nsasi.. Ya el amigo negro va por el camino de frica
(espritu) corriendo como el rayo.

2.- Tata, guiri yo, guatoko kuenda mumba nt. io tiene brujo en
el estmago.

3.- Guiri yo, Lucena de moana kuenda como Carimpemba ndiaka..

La mujer llega a la casa con el diablo en la cabeza y va a traicionar...

4.- Guiri yo, malongo mundele kuenda kiako kiako Kalunga..

Hombre blanco ya va hacia el mar

5.- Mundele kualukila mukond, mafioti kualukila vititi nkunia kimbisa

..El blanco sabe con la pluma, el negro sabe con los palos y hierbas

6.- Nsambi ndumbula Que Jesucristo me castigue

7.- Guatoko kualukila suom Nio sabe correr para esconderse.

8.- Rezo para jalar sobre la nganga:

Djalo que venga Gaviln que pecha conmigo.

T son gaviln. . Yo soy sinsonte.
Djalo que venga Gaviln que pecha conmigo.

- 21-
9.- Canto para malo Nkangondo:

Dialongu, dialongue mumbaque hoyo abierto no tiene amo.que t lo

haces, que t lo pagascome, come bastante

10.- Canto para mandar algo malembe:

Mam kundelango.mundo ya vira.mam kundelango.mundo ya

vira. quin manda aqu?..... mano guayal.

11.- Mambo para tumbar:

Yengue mumba Ndoki.yengue Maria Ndoki..yengue Maria

yenguerjalalo jengure.Maria yenguer.mumba Ndoki.

12.- Rezo palo Juba:

Va ti ba bonga at.kuenda simbo kunantoto.Ntoto nsambi

mpungo guirikuenda yayi yari..ngo jiba tu mismo rey.ngo jiba.

13.- Rezo pata de gallina:

Arrur nganga nsilacomo kangala..kanga nsila

Que t me buscasque t me encuentras..mundo; ya ese vivi..Pu..!

14.- Mambo para 7 rayos:

Que todos los palos kindiambo, son palos de 7 rayos,.pa hacer

rayos.ahora va a caer.hoy si cae rayotu no asustas...va caer

15.- Guaramina, por qu?.........guaramina,sik-sik

Por qu mi tata llama a andialonga.yo averigua por qu
(bis).yaya,sik-sik sik que mata..llama andialonga.

16.- Nguembo carire nguembo (bis)nguembo carire palo (bis).

Nguembo t guindando en lo palo cmo guinda?... qu es eso?....

17.- Tocororo vuela nganga vuela nganga..vamos a ver

- 22
18.- Si Centella me lleva, yo vacon licencia de UD. Zarabanda.
Si centella me lleva, yo va. Yo va...Yo va.

19.- Nberikandiosaurio no come yerbas

Mayimbe ria cosa buena..saurio no ccome yerbas.
Nberikandio, marrano vive en la chiquerasaurio no come yerbas

20.- Zarabanda, rabanda..kikir bakochoca hueso con huesokikir

Bakozarabanda, rabandakikir bak (Improvisar).

21.- Checher ngo m.las buenas noches, las buenas noches.

Checher ngo m. Cmo est UD?.........

22.- Llegu, llegu mago fandango. (Bis)llegu,llegu nganguleando

Llegu,llegu caminando.llegu, llegu garangando
Por dios.

MAMBOS DE CONSAGRACIN:

1.- Nsala con tu zuala (plumas).

Nsala con tu zuala.
Yo me tapo con tu zuala..cubre nganga,cubrecubre
nganga,cubre..Severina la conga.cubre nganga,cubre

2.- Cimbra yaya ngot zimbirik (medio del monte)mira que

palo ms bonito..p limonar

3.- Llamar perro prenda:

Como loro-caimnzarabanda en la loma.suelta perro en
La sbanaoyaya kanawantaco sincero d con l; con su puya
De acero d con l..

4.- Mayimbe saca un p..kimbulando mayimbe.mayimbe pone ll en

Cueva, como siempre.yo averiguando kinani qu pititi kuenda
Munanso mayimbe?................. (Hierba pata de gallina).

5.- Jalar la oka:

Ngongor Maria...como camina...Ngongor Maria...Maria vamos.

- 23
6.-Buen nsasi,kiname tutoyeto kuetochamalongo,k (preg.caracol).

7.-A puente kanima,lango se lleva puente kanimayo t averiguando.

(Camino de Kan e Ima y la guerra por las mujeres).

8.- Matanza:
Nganga, nsunsu ya lip
Nganga, nsunsu ya lip..yo te da Menga. (Bis).

9.- Consagracin:

Zarabanda en la loma..pajarito est volando, ten con ten.Lucero

Talambera, lucero vititeando

Campana la Luisa se rompi (Bis).yo mando mi nganga a componer,

Patika y Florida dime adisdonde vive mi nganga vivo yo.

10.- Mambo de fundamentacin:

Oh si,Oh si..nganga
Oh si,Oh si..palo
Si diablo toca con demonio.. quin cierra la puerta?.
.
snyn,son dos.Burufinda tu sube arroyo
Eh.averiguando,por qu?.
Burufinda tu sube arroyo.
..
Se est quemando,se est quemando
Camino sabanilla,se est quemando
Sube loma lamir con 2 yaya. Hay un palo que te sigue..
Qu palo es?.................. (cuaba).
Yo sube loma lamir con 2 yaya.hay un bejuco que te enreda..
Qu bejuco es?....................(corralillo).
Dnde kuenda Lamir?................... Lamir kuenda en Sabanilla..

- 24 -
NDINGANDO TIEMPO ANDILANGA:

1.- Nfinda kinani matari yonk.Dice que dios entr en el monte,en

que piedra se sent?....
Se contesta:---Nsambi yonk muntike sankel(se sent piedra imn).

2.- Motivos por lo cul la piedra adquiri valormatari no kuenda

nsulu..Hay dios ke va kuenda munansulu,mayimbe siente rayo
mayimbe vuela,parte pico de palma,mayimbe mbo.
Licencia Nsambi munansulu.. licencia Nsambi ke mbonda nsulu
Licencia nsulu ke mbonda nganga masimene pankiame,abu chikiri
Ntoma nfuiri.Ciento nacen cientos,tocan mumba,siembra Ndoki,sopla
Guiro,llama oka.
Kunanganga kunancongo,watusi kunanyeto de to malongo al pie de
Fandango,licencia de los 7 congos,congo lausa ae kankongo
A jugar brillumbero,vamos a la nasa caimn. Kuenda la Munan
Yayi.Santo Toms,ver para creer,d licencia pa to malongo ke kuen-
Dan pati dentro del munanso lukea,congo ke kuenda nganga,criollo
Tira bioko pa sik.mboba con Covayende,Sala Malekun,d licencia
El mismo Nsambi,ke ya munanso va kuenda ganguea.
Cuando Tango cheche kuenda nsulu y va lekando kuenda Sunsun-
Damba a la noche oscura porque nsulu ta carire con Ndunga y va
Kuenda al pie del kindembo como to criollo mbonda.

Munangando
Dame sombra nganga,ngando batalla 7 mundo,4 vientos,tronco ceiba
7 congos,7 tribus,nkunia lemba,troko dunda,7 rayos,zarabanda,luna
vieja.luna nueva,7 ojos,verdugo nfinda,dme sombra viento malo,
centella vista lejos,covayende saka menga,corre lango,corre chola la
mensajeradme sombra to firmas,to juramento erooo,to mpemba
ke ta carire al pie de to nganga del mundo.dme sombra to nfum-
be de to congos y criollos ke va kuenda nganga y mbondan con licen-
cia de Nsambi y tratado de Carimpemba,arriba de nganga y bajo
ntoto,en nsulu y dentro de lango,en 7 mares,7 tierras,7 muertes y 7
vidas. Kuenda ingenio la molienda,guanta golpe como mulo,suena
Ndoki pa La nsila,congo kuenda si lo mbonda,guao es cheche en la
sabana,pero Mbele cheche kuenda y corta fino y krillumba ke coja ntoto
suelta Menga asila congo,.Sala malekun elembere,ndundu ke ya va
kuenda Munanso nganga con propio secreto de Tata,con la maa ke
kuenda - 25
Piango-piango y lutete como manda Nsambi arriba ntoto.
Va con licencia,abre nkuto,wiri ndinga,cucha cuento ke yombonda,yo soy
El mismo pangui ke t jura mbele arriba de nkombo,arriba nganga,ya mi
menga corre como tintorera arriba de mundo,ta jura mpaka,jura matari
Jura Isasi,jura mpolo,ta jura kunanyeto,ta jura malembe y jura bacheche
Ta jura campo nfinda arriba mundo.mano con mano nunca
Ndiaka y diame ke ndiaka mundo cuaba.
Yo guisa tata y talankera pa kuenda munanso congo va con licencia de to
Congo,to nfumb,to matari,to nkunia,to ngondo ke ta arriba nganga.

Mambo:---- Dile ke haga com oyo

Dile ke haga como yo
Ke dia ke haga como yo
Diablo te lleva.

Ah messie,alo messie alo ndofn.

Cecili mundondoni bonod
Messie (carulendo).embolohoooooopalo
Yo asimila briki lage kunanyansa
Talumba vititi mama oka kuenda iloro
..

Congo mafioti,criollo mundele.hum..hum..hum.

Congo mugunga,congo ndundu,congo mpaka,congo Ndoki,
Le sengo la mpaka vititi en la noche oscura guisa fandango,
Primero sombra ke to las cosas..

..

Si Nsambi kuenda nfuiri..quin le mbonda?............

San maldito,son maldito.san maldito,son bendito,
1 diame son maldito.mayimbe ria sansa.vititi nsambi,
quin lo riaporque nsambi son bendito

Lango cae de munansulu y corre hasta canalino piango-piango

Hasta ke llega a Kalunga y Kalunga sube y Kalunga baja
.
Si brillumba se fue.qu culpa tengo yo?....puente camino se hundi
qu culpa tengo yo?....... 26 -
Ponte la chaqueta congo,ya son las horasvamos p la guerra ng..
Palo kimbomb no sirve p candela..
.

Con buen modo yo tumba palo caimitopalo k ti palo..qu palo es?.

.

Marufina toca pito,suena nkombo como Tata

Maria Luisa lukumisa,7 sayas m una cinta..
Marufinapor qu diablo me lleva a la montaa?.........
Marufina barre ntoto con tu saya. Toca pito,longa ngombe como Tata
..

M AM B O S

Abre paso Ma. Juliana to cruza

Carnero a la ke guampa aguanta
Palo kunkn dme la mano palo kunkn..
Mi nganga tiene valor p garabato fil..
Monte anam,venao tiene espinas,venao tiene mando..
Palo caimito no jala nfumb,ng brillumba..
Tata porque mundo vi la cosa lukeo.
Zarabanda kue manungo,zarabanda kimbisa-kimbansa..
Zarabanda en la lomakikirbako..
Choca hueso con hueso..kikirbako..
Zarabanda fue a la monte..qu fue a buscar?............
Toca,toca p tu meta..
Yaya..porque rayo no cae caa brava?..............
Temb,yaya temba pandioka pocha pronto brillumba..
Brillalongo palo,ven ac biyaya..vititingo,ven ac vititi.
Suelta muerto Maria Luisa..guario-guariao,nos vamos pileta..
Qu hay aqu?...........congo viejo caimn.zarabanda en la loma..
Manda mboa a a la nfinda..ke Yaya ya coja yo.
Jachero vamos all a las 7 palmaslleva la carcoma,que sunsundamba
Est lungoya..congo car t jala ngombe na m
Coge la kimbansa malongo,pa malonguear..vamonos pal monte.
Pa y-pa yAh kienguere-kienguere.tonga lea Maria

- 27 -
 TRATADOS PARA MBOBAR

San-san-san tende Ndoki,Yaya lango nsulu k manda Nsambi Mpungo

Moja ntoto.
Mira mumba k est volando,choca talankera munanso y kuenda nkunia
nfumb.
Ya mi confianza mira Isasi k kuenda palo,
K kuenda nganga,unga bajo nganga. Ay si mi nganga est
llorandoAy yo vuelta abajoYo negro prieto
Samuala nganga baja Loma,nganga luango sube loma.
Tata cura canta misa chikirimato n lenguaMono Kalunga
Son carire y tiene nfumb carire,Kalunga kuenda mpaka,kuenda
Matari,kuenda vititi menso.
Nfuiri mpemba deja esencia,sivirikuansa Yayi a la Centella Ndoki,
Covayende arrastra n propio nkombo pie malongo carretonero
Va yo recuerda eso y la mundova yo te ensea criollo.
Va cucha cuento mi ngando..P que Nsambi kuenda nfuiri?....
---- P ensearnos a morir .

Tata mutormenta mbonda palo mundo k vi como kuenda a mi nganga

La guerra como Campo Santo.Tata ngando cubre nganga,Tata kambula
7 mpakas:

1 mpaka.Bejuco Nfinda.
2 mpaka.Campo Santo.
3 mpaka.Munanso Congo.
4 mpaka.Cheche Mapiango.
5 mpaka.Vititi Menso.
6 mpaka.Ngombe jala con 2 mpakas.
7 mpaka.Tira bioko tata..nganga va lejos,mboba
Centella.

- 28 -
 OTRO TRATADO

Se hace firma complicada y se mboba con nganga:

D licencia,yo kuenda Campo Santo,tata fokuta derecho a Campo Nfinda

Muuuuuuuuuuuu..!abre hueco ntoto,kuenda nganga 21 diame..
Son 3 viernesMukuenda patifulo..marca diame,busca nganga
Saca nganga p la nsila.Muuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu..
Kiako kiako nkunia nfinda fuma garra nsunsufokuta derecho..
Abre hueco Lucero Tata Butano,nganga con ntoto,tapa bomba,kuenda
Nsusu maluko.kuenda y kuenda k mpemba te alumbra derecho..
Sigue nsila kokaguansa..pide licencia..nsala..kuenda menso,kokonsa firme
Bolu menga..nsusu kuenda nganga.mbiala congo.yo me persigna..
Mumba mezcla con kimbisa.tratado tiempo amwtransforma mundo
Vira firma.si mi nganga t conformecon licencia de Tata y Tatandi
Con licencia de malembe y bacheche,cosa linda,cosa fea arriba mundo
Kinako tatas,kinako,mboba Tiembla Tierra to luna,to diame arriba ntoto.

FAMOSOS BRUJOS/ALQUIMISTAS/MEDICOS Y ESOTERICOS

ANTIGUOS QUE ESTUDIARON EL ALMA;EL ESPIRITU;Y LA
RELACION HOMBRE-ASTRAL-DIOSES:

1.- Aarn el Helenista.

2.- Pedro Abm o Amonio.
3.- Enrique Cornelio Agripa.
4.- Alberto el Grande.
5.- Apolonio de Tianes.
6.- Arnoldo Villanuevas.
7.- Arteficio.
8.- Baltasar Bcquer.
9.- Berbiquir.
10.- Berlino.
11.- Avicena.
12.- Juan Bodn.
13.- Jos Blsamo Cagliostro.

- 29
14.- Jernimo Cardn.
15.- Pedro Delaner.
16.- Martn Antonio del Rio.
17.- Diodoro de Catania.
18.- Eleazar.
19.- Nicols Flamel.
20.- Hermes Trimegistos.
21.- Jamblico.
22.- Mateo Laensberg.
23.- Pedro Lebrn.
24.- Pedro Ledoyr.
25.- Maria Ana Lenormand.
26.- Gabriel Nand.
27.- Michell de Nostradamus.
28.- Paracelsus.
29.- Pitgoras.
30.- J.B.Porta.
31.- Salomn.
32.- Zoroastro.

LA IMPORTANCIA DE LA CEIBA EN LA REGLA DE PALO MONTE

En la Ceiba o por la Ceiba, madre de los rboles y de los hombres, madre

del mundo, se obtienen las cosas ms grandes e imposibles.Los hechizos
que se hacen al pie de ella y con su consentimiento,con licencia de Madre
Ungund,Troko Dunda,se consideran infalibles e indestructibles.Su
espirit es tan fuerte que muchos que van all a rogarle,sin perder el
conocimiento sienten su peso en la nuca y les faltarn las fuerzas para
resistirlo.
Hay que tener valor para enfrentrsele de noche a Mam Ungund.Es el
altar de los nganguleros por excelencia,que se ponen a su
sombra,montan,construyen y animan sus ngangas y ndundus con su
mumba caracteristica que la envuelve y posee.
Con el mismo objetivo se entierra el espejo (Vititi Menso) al pie de Troko
Dunda para que nos pueda mostrar lo oculto.

- 30
RELACION DE LA CEIBA Y JURAMENTACION EN EL PALO:

La Ceiba se labora en 7 formas diferentes y as lo indican sus hojas.Todo

sirve al hechicero para sus artes:

EL TRONCO: Donde se hacen los amarres.

LA SOMBRA: Que atrae,llama a los nfumbs,baaron sus efluvios a las

Ngangas y amuletos,makutos,guardieros,protecciones,etc.

LAS RAICES: Llamadas estribos de Mam Ungund y es all donde se

Ponen las mpembas para rogativas,conjuros,buscando la
Profundidad donde van las raices,que se hunden y van
muy lejos en busca de la sabidura de aquellos que descansan bajo
tierra,esperando la licencia de Nsambi para volver al mundo material.

LA TIERRA: Est llena de poder de Brazo Fuerte (Agganj),dueo del

Rio tambin,puerta de salida de ndunds,escaln de
ngangas,conjuro tremendo para todo tratado que se quiera hacer sea
bueno o malo.Aqu est el origen de todo nacimiento y juramentacin.

LAS HOJAS: Se toman 7,provocan la manifestacin del espirit en las

Iniciaciones de palo monte.El muerto va en busca de Sand
El iniciado o nguello,el nuevo ngando,cabeza moabant de
Nganga,que es primerizo,tardar algn tiempo en ser poseido por nfumb
No siempre el iniciado monta.A veces el nfumb,antes de agarrarlo,le
empieza a trastornar la cabeza.El espirit en regla de mayombe,kimbisa y
briyumba monta a horcajadas materialmente sobre los hombros del
mdium y ste le lleva cargado sobre sus espaldas.De ah que a veces para
que se marche y no lo castigue demasiado es preciso quemar nfula sobre
sus espaldas.El yimb no ve con sus propios ojos,que estarn cerrados a la
visin normal todo el tiempo que dure la posesin,mira por detrs,por el
cogote(donde se asienta Ndoki).por eso se le acerca el espejo
(mpaka),para que nfumb vea las imgenes que aparezcan en el y de
cuenta de lo que ve.
- 31
Generalmente el mdium en el periodo de iniciacin en palo monte,se
hallar en estado de confusin mental y a ratos se hace permanente.
A los 21 dias cuando desentierre en Campo Nfinda una muda de ropa
Que deba estar sepultada por 3 viernes, saturndose de las emanaciones
Del lugar o tumba escogida,se vestir con ellas,para que su nkombo se
Sienta como un cadver y se le conducir a la Ceiba donde el padrino
tendr la nganga ya esperando..(ES ALL DONDE EL PALERO
DEBER REALIZAR TODOS SUS RITOS Y CEREMONIAS,hoy en da
esto ha desaparecido y el autor duda mucho que algn Tata realice de esta
manera sus ritos)

All se le pone de hinojos y se entonar un primer mambo:

Bangarak Camboya panguiame.con el que el Tata,Bakonfula

y la Yayi invocan a los antecesores difuntos paleros,a las nkunias y a los
yimbis subordinados dentro del munanso,as como toda mumba que se
posea.
Este habr de reconocerlo como un ngando, nkombo o ngombe, un
cuerpo ms en el que vendr a manifestarse uno o algunos espirits de
forma ase-quible a la persona, ya que a lo mejor no es un mdium de
posesin.La frente del nuevo moabant se ceir con hojas de Nkunia
Lemba,para que sea vehculo de nfumbs tan potentes como LUCERO
MUNDO,7 RAYOS, CENTELLA MONTE OSCURO,NSASI TUMBA
LOMA,BATALLAVIRA MUNDO,MAMA VIVIANA .Nfumb atrado
Por las hojas de la Ceiba en la frente del mdium,coronar entonces la
lucena de l(ella) como la de un nuevo perro.Se pone en sus manos un
plato blano con una mpemba prendida o dentro de una jcara y se le
entrega la kisingue o aguanta mano del Nfumb,cetro y bastn mgico
Del Tata o brujo en trance y que consiste en una canilla de muerto,con
tierras de sepulturas y dems sustancias que componen la nganga,
Forrada de gnero negro y grama y esto personificar al espirit,al perro,
O al mdium con el mundo de las sombras-Ntoto Kalunga/Kalunga Ntoto

Por medio de esa tibia el nfumb penetrar en el vivo y en plena posesin

de su instrumento se dar a conocer enseguida.Contestar los mambos
que le dirigen y hablar con los presentes y dir si est satisfecho con su
caballo (Yakara Moana Lukambe Nfindo Ntoto = Aqul que ha estado
Enterrado en el cementerio, sin estarlo).
- 32
Las hojas de la Ceiba son el mejor despojo para el novicio yimb y su
lucena,si no lo corona Zarabanda o Madre de Agua.En caso de que
nfumb demore se le coronan las hojas aplicando tierra de las 4 esquinas
del cementerio.
La cabeza a la que se le da de comer como los Yorubs y el pecho del
nuevo yimbi se santiguan con cortezas de la Ceiba,(tambin baos) y se le
agregan hojas de yaya,guara,palo caja,tengue,rompesaraguey con malafo
sese,malafo mputo,ceniza,esperma de vela.
La Ceiba que atrae como un imn a los muertos,le dar lucidez al yimbi
Si tiene fuerza de Lucero-Mundo, Tiembla Tierra o Acaba Mundo que
son fuerzas parientes. PERO NO SE LE PONDRN HOJAS A
UN MEDIM (NT) DE BALAUND, MAM FUNW, MAM
KIMBISA que no es ms que Madre de Agua.!

En el palo NKUNIA LEMBA o MAM UNGUND (LA CEIBA), slo

hala muertos.Los paleros que se respeten nunca le pondrn Ceiba a
Zarabanda.La mejor iniciacin de la regla de Palo Monte se har al pie
de una Ceiba; en Monte Firme o al pie de cualquier otro rbol que sea
sagrado y frondoso.

LA PIEDRA DE RAYO EN PALO MONTE