Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica

MINISTRIO DO PLANE JAMENTO, ORAMENTO E GESTO

INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATSTICA- IBGE

MAPA ETNO-HISTRICO DE
CURT NIMUENDAJU

EDIO FAC-SIMILAR
EDITADO EM COLABORAO COM
O MINISTRIO DA EDUCAO

RIO DE JANEIRO
2002
 INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATSTICA - IBGE
Av. Franklin Roosevelt. 166 - Centro - 20021-120 - Rio de Janeiro. RJ - Brasil

ISBN 85-240-0882-2
IBGE. 2002

1" Edio- 1981

2" Impresso- 1987
Edio fac-similar - 2002

Diviso de AHas e Apoio tcnico

Rodolfo Pinto Barbosa

Equipe cartogrfica
Rodolfo Pinto Barbosa (coordenador)
lindalva Nogueira Eberte
Clia de Aguiar Art
Suelly Tavares Bastos
Enos Fonseca Dria Filho
Jos Alfredo Casado de Almeida
Alfredo dos Santos Cunha

Equipe tcnica do Setor de Ungstica do Museu Nacional

Charlotte Emerich (coordenadora)
Yvonne de Freitas Leite
Mario dos Graas Dias Pereira (Bolsista do Centro Nacional de Referncia
Cultural)
Divinila Moreira Breves de lima
Marta Helena Rosa
SyMa Helena Taborda Peixoto

Cepa
Gerncia de Criao/CDDI - IBGE
Marcos Balster Fiore

Mopo etno-hlstrico de Curt Nimuendoju I IIBGE. -Edio foc-similor. -

Rio de Janeiro : IBGE: [Bros~lo. DF] : Ministrio do Educao. 2002
94 p . : 11.: mopo colar.-

Inclui bibliografia
Acompanho mopo sob o lllulo: Mopo etno-histrico do Brasil e
regies adjacentes. odoptodo do mopo de Curt Nlmuendoju
ISBN 65-240-08B2-2

l. Nlmuendoju. Curt. 1883-1945 - Crtico e interpretao. 2. fndios

do Amrica do Sul - Bro~l. I. BGE. 11. Brasil. Ministrio do educao.

Gerncia de Biblioteca e Acervos Especiais CDU 572.9(81=98)

RJ-IBGE/2002-Q HISl
Impresso no BrasH 1 Pmted In Brazit
 APRESENTAO
;

E
com satisfao que o Ministrio da Educao, por meio da Secretaria
de Educao Fundamental e face implantao do Programa
Parmetros em Ao de Educao Escolar Indgena, viabiliza a edio
fac-similar da publicao Mapa Etno-histrico de Curt Nimuendaju. Esta edi-
o, em parceria com o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica - IBGE -,
destina-se aos professores ndios em atuao nas aproximadamente 1 400 es-
colas localizadas em terras indgenas no Brasil.
Ao possibilitar o acesso das prprias comunidades indgenas a este valio-
so documento, que registra e sistematiza o conhecimento acumulado sobre os
ndios no Brasil at o ano de 1944, com informaes sobre localizao, distribui-
o, migrao e filiao lingstica dos grupos indgenas ento conhecidos, o
Ministrio da Educao presta um tributo memria desse que foi um dos mai-
ores etnlogos em atuao no nosso Pas.
Nascido na Alemanha, Curt Unkel adotou o Brasil como sua ptria, e um
nome guarani, Nimuendaju (aquele que faz sua morada), como seu sobreno-
me. Dedicou sua vida ao conhecimento e proteo dos povos indgenas,
deixando-nos importantes registros dos grupos com quem visitou e conviveu, na
forma de estudos monogrficos, artigos, relatrios indigenistas, vocabulrios,
colees etnogrficas e mapas. O Mapa Etna-histrico do Brasil e Regies Adja-
centes , sem dvida, uma de suas maiores contribuies, fruto de um minucio-
so trabalho de coleta, verificao e sistematizao de informaes.
Esta publicao uma importante fonte de informao para professores
indgenas trabalharem com seus alunos, e um instrumento de apoio do Progra-
ma Parmetros em Ao de Educao Escolar Indgena, que tem como prop-
sito incentivar o desenvolvimento profissional de professores e especialistas em
educao, de forma articulada com a implementao dos Referenciais
Curriculares Nacionais para as Escolas Indgenas.

PAULO RENATO DE SOUZA

MINISTRO DA EDUCAO
MAPA ETNO-HISTRICO

DE

CURT NIMUENDAJU
Presidente da Repb lica
Jos Sarney

Mi nistro-Chefe da Secretaria de Planejamento e Coordenao

Anbal Teixeira de Souza

Secretrio-Gera l
Michal Gartenkraut

FUNDAO
INSTITUTO BRASILEIRO
DE GEOGRAFIA
E ESTATSTICA

Presidente
Edson de Oliveira Nunes

Direto r-Geral
Eduardo Augusto de Almeida Guimares

Diretor de Pesquisas e Inquritos.

Jos Guilherme Almeida dos Reis

Diretor de Geocincias
Mauro Pereira de Mello

Diretor de Informtica
Paulo Srgio Braga Tafner
SECRETARIA DE PLANEJAMENTO E COORDENAO DA PRESID~NCIA DA REPBLICA
FUNDAO INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATISTICA - IBGE

1. edio
( 2 . impresso)

editado em colaborao com a

Fundao Nacional Pr-Memria

Rio de Janeiro
IBGE
1987
COLABORADORES
DIVISO DE ATLAS E APOIO Tl!:CNICO
Rodolfo Pinto Barbosa

Equipe Cartogrfica
Rodolpho Pinto Barbosa (Coordenador)
LincJlva Nogueira Heberle
Clia de Aguiar Arl
Suelly Tavares Bastos
Enos Fonseca D6ria Filho
]os Alfredo Casado de Almeida
AlfreC> dos Santos Cunha
Equipe Tcnica do Setor de Lingstica do Museu Nacional
Charlotte Emmerich {Coordenadora)
lonne de Freitas Leite
Maria das Graas Dias Pereira (Bolsista do Centro Nacional de Referncia Cultural)
Divinila Moreira Breves de Lima
Marta Heleno Rosa
Sylvia Helena Taborda Peixoto

IBGE - Centro de Documentao e Disseminao de Informaes

Av. Beira Mar, 436 - 6. 0 andar - Rio de Janeiro - RJ
CEP 20 021 - Tel.: ( 021) 533-3094
ISBN 85-240-0001-5.
P EDIO
1.a impresso dezembro de 1981
2.a impresso dezembro de 1987
Capa
Pedro Paulo Machado

IBGE
Mapa etna-histrico de Curt Nimuendaju I Fundao Instituto
Brasileiro de Geografia e Estatlstica em colaborao com a Fundao
Nacional Pr-Memria . - Rio de Janeiro : IBGE, 1987.
94 p. : mapa.
ISBN 85-240-0001-5.

1. fndios brasileiros. 2. Curt Nimuendaju - Crftica e interpreta-

o. I. Fundao Nacional Pr-Memria. 11. Tftulo.

IBGE. Gerncia de Documentao e Biblioteca CDD 572.898

RJ-IBGE/81-39 CDU 572.9(81 = 98)
SUMRIO

Curt Nimuendaju . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
- Virglio Corrda Filho
Curt Nimuendaju . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
- L . de Castro Faria
A Cartografia do Mapa Etna-histrico de Curt Nimucndaju 19
- Rodolpho Pinto Barbosa
A Ortografia dos Nomes Tribais no Mapa Etna-histrico de Curt Nimuendaju . . . . . . 25
- Charlotte Emmerich e Y onne Leite
Significado e efeito da publicao do Mapa Etna-histrico de Curt Nimuendaju para. a
antropologia brasileira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
- George de Cerqueira Leite Zarur
Observaes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
- Curt Nimuendaju
lndice de Tribos .... ,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
- Curt Nimuendaju
fndice Biblio~fico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
- Curt Nimuendaju
fndice de Autores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
- Curt Nimuendaju
Mapa Etna-histrico do Brasil e Regies
Adjacentes de Curt Nimuendaju ( encarte)
CURT NIMUENDAJU
f VmGLio CoRRA FILHo
O nome inconfundvel, com o qual in-
gressou nos anais cientficos, revela, pelo
hibridismo da sua formao, a singularidade
impressionante do mais profundo conhecedor
dos aborgines do Brasil em seu tempo.
A fase europia da existncia esbate-se-
lhe nas penumbras da floresta da Turngia,
que lhe povoaram a mente de lendas e f-
bulas, desde a infncia.
Natural de Jena, onde surgiu por volta
de 1883, no lhe freqentou a famosa Univer-
sidade, que desde o sculo XVI permitia a
formao de sbios em mais de um ramo.
Preferia atirar-se vida aventureira, embora
desprovido de conhecimentos universitrios,
que possuam os predecessores, cujos relatos
de peregrinaes por desconhecidas paragens
o seduziram.
Freqentara apenas o curso secundrio,
consoante declararia despretensiosamente a
HERBERT BALDUS: "no gozei de nenhuma
espcie de instruo acadmica".
Seria, pois, um autodidata.
Porventura nenhum programa de traba-
lho formulara, opostamente a MARTIUS e SPIX,
testa da expedio cientfica, oficialmente
organizada, e maioria dos continuadores de
exploraes do territrio brasileiro, custa
de governos ou de instituies culturais.
Modestamente, acorde com a sua origem,
CuRT UNKEL, nome de sua personalidade ale-
m, antes de alcanar a maioridade civil,
deixou a terra natal, em busca de aventuras.
Cruzaria o Atlntico possivelmente includo
em alguma leva de imigrantes. Ao conhecer
So Paulo, porm, decidiu ali estanciar, apar-
tando-se da maioria dos companheiros de
travessia, atrados, por elos rac1a1s, aos
ncleos alemes do Rio Grande do Sul. Por-
que assim obrou, no saberia ao certo. Muito
menos para que. Nem h notcia de como
lhe decorrera a vida no binio de adaptao
ao novo ambiente.
Todavia, no tardou em registrar o pri-
meiro feito surpreendente.
"Conheci o guarani, confidenciou em
Lenda da Criao e Juzo Final do Mundo,
em 1905, no oeste de So Paulo e vivi em suas
tabas, com poucas interrupes, at 1907, na
cidade de Batalha, como um deles".
No exagerava na declarao verdica.
Definiu-se-lhe o destino glorioso, naquela
experincia inicial, que lhe permitiu a convi-
vncia com os nativos. De tal maneira se lhes
afeioou, to sinceras se repetiam as provas
de sua amizade leal, que resolveram aplicar-
lhe apelido indicativo da transformao pes-
soal. Como simples criana, ao receber o nome
que a individualize, submeteram-no ceri-
mnia do batismo, presidida pelo paj.
Ao fim, o hspede perdera o nome pri-
mitivo, CURT UNXEL, substitudo pelo de CURT
NIMUENDAJU, que significa: "o ser que cria
ou faz o seu prprio lar".
E ganhara credenciais prestigiosas, para
empreender pesquisas, a que de ordinrio se
mostram refratrios os desconfiados abor-
gines.
Ao invs de individualidade estranha aos
seus grupos, acolhiam-no como um apreciado
amigo de confiana, que francamente comun-
gava em seus sentimentos e tinha o direito
de entrar-lhes no segredo das prticas reli-
giosas.
No seria somente o interesse de inves-
tigao que inspiraria ao filho adotivo das
selvas a aceitao de novo ttulo, indicativo
da transfigurao de sua personalidade.
Na realidade, quanto mais estudava a
psicologia indgena, mais se afeioava quela
gente necessitada de assistncia e proteo,
que no se regia pelos postulados do Cdigo
9
 Penal. E assim conseguiu, pois que se inte-
grara na comunidade cabocla, conhecer-lhe
a vida na intimidade atual e pretrita, pela
recordao das lendas, mitos e culto dos seus
heris consagrados.
Mais do que pelos ndices antropom-
tricos dos indivduos, empenhava-se em ava-
liar-lhes as caractersticas psquicas, pela
compreenso das aspiraes coletivas, as
supersties, o comportamento dirio e nas
ocasies extraordinrias.
Quando regressou capital paulista,
depois de um mergulho naquelas rudes para-
gens, tinha em mos os primeiros apontamen-
tos, reveladores de vocao merecedora de
estmulo.
Acolhido pelo Museu do Ipiranga, ento
dirigido pelo saber de H. VON lHEruNc, cujas
idias a respeito da incorporao dos abor-
gines aos meios civilizados no lhe agrada-
ram, preferiu alistar-se entre os colaboradores
do Servio de Proteo aos lndios, a partir
de 1911. Aplaudiu-lhe os propsitos humani-
trios, que se harmonizavam com os seus
prprios, e decidiu prestar-lhe o mais abne-
gado concurso. Freqentou-lhe os postos in-
dgenas, "a principiar pelo de Ararib (dos
Caingang) em So Paulo, viajando, estudan-
do, escrevendo, construindo uma obra que
abrangia toda a olognese cultural das tribos
que visitou", consoante assinalou NUNES
PEREIRA, ao recordar-lhe a vida e os traba-
lhos perante o Instituto de Etnologia e Socio-
logia do Amazonas.
Peregrinou pela regio costeira de So
Paulo, por oeste, ao sul de Mato Grosso pelo
sul at o Paran. ' que teve em mos os originais.
Escrevia sempre. Entretanto, no se torJ
nariam conhecidos, de princpio, os resultados
de suas observaes, que s em 1914 come-
aram a divulgar-se em revistas especializa-
das, especialmente as que se consagravam
Etnologia, em Berlim, Viena, Paris, Stuttgart.
Eram, em maioria, vocabulrios do linguajar
desconhecido, que necessitavam de correes,
dos Apopocuva, dos Manaj, dos Timbira, dos
Parintintin, e dezenas de tribos da Amaznia
para onde transferira o seu nomadismo cien~
tfico, por volta de 1913.
Elaborava igualmente ensaios de maior
extenso, como a Lenda da Criao e Juzo
Final do Mundo, The Social Structure of the
Remkomekra (Canela) e vrios outros, que
10
lhe espelhavam o conhecimento cabal dos
costumes indgenas.
Hedigia-os habitualmente em alemo,
como se ainda fora UNKEL, mas os sentimen-
tos , a simpatia transbordante com que se
referia aos irmos adctivos, expressavam
justa a mentalidade adquirida, de NIMUEN
DAJU. Deixou, a propsito, a confidncia:
"freqentei, com predileo, a companhia dos
velhos e, de modo especial, a dos pajs ( m-
dicos) e me fiz instruir durante horas segui-
das sobre os mistrios da velha religio. At
hoje .~les se mostram orgulhosos do seu
aluno .
Viajante inacessvel ao cansao, andou
por dilatada extenso do territrio brasileiro,
ora a servio do Museu Nacional, do Paulista,
do Paranaense, ora para os museus estran-
geiros, de Gotemburgo, Dresden, Hamburgo,
Leipzig, para o Carnegie Institute ou para
a Universidade da Califrnia. "So quarenta e
trs anos de viagens, afirmou NuNES PEREIDA,
fazendo escavaes, pacificando, coligindo
material lingstico, estudando a cultura ma-
terial e espiritual de inmeras tribos, proce-
dendo como topgrafo e cartgrafo que era,
a levantamentos das regies percorridas, ilus-
hando os prprios trabalhos a bico de pena
e registrando melodias indgenas".
Cuidava especialmente de etnologia, ver-
sada em dezenas de contribuies, inclusive
a ltima, referente aos Tucunas, "trabalho
minucioso, de uma extraordinria densidade
de observaes de fatos e de concluses, re-
presentando, de modo total, a cultura desse
povo", conforme apreciou NuNEs PEREIDA,
Para aperfeio-lo, sulcou pela terceira
vez o Solirnes, como antes fizera em rios in-
meros da Amaznia, de So Paulo e vizinhan-
as, confiante na resistncia do seu organismo,
que no mais lhe permitiu os triunfos ante-
riores.
Ao sucumbir, como talvez desejasse, em
viagem de estudos, interrompeu a trajetria
exemplar, percorrida abnegadamente pelo
fervoroso amigo dos silvcolas, que lhes ob-
servou com esmero as peculiaridades da cul-
tura material e organizao social.
Para melhormente defini-las, houve mis-
ter localiz-las com a maior aproximao
possvel. Da se originou a longa srie de
esboos cientficos e mapas, que acompanha-
vam cada reconhecimento por nvios rinces.
Essas exploraes - "um priplo espetacular
de cientista ao longo da costa e do interior
do Brasil"- afirmou quem lhe conhecia a obra
admirvel, permitiram que ele, como top-
grafo e cartgrafo, enriquecesse as mapotecas
da nossa terra com trabalhos de alta valia.
Para mais ampliar a sua colaborao
exclusivamente geogrfica, organizou "um
mapa, de grandes propores, para o Museu
Paraense, a pedido de CARLOS EsTEvo, mos-
trando as localizaes remotas, os desloca-
mentos, as migraes das tribos indgenas em
nosso pas", afirmou, ainda, NuNEs PEREIRA.
Achava-se, mais do que ningum, creden-
ciado pelos ensaios anteriormente divulgados,
para empreender tamanha obra, que exigia
conhecimentos de etnologia, de histria, de
localizao de tribos inclinadas ao nomadismo.
11
No obstante, conseguiu ultim-la e,
ainda mais, reduzi-la em cpias, entregues
Inspetoria de lndios do Par, Universidade
de Colmbia, a pedido de RoBERT Low, que
lhe propiciara a publicao, em ingls, de
The Gamela Indians e outros ensaios.
Cooperou, destarte, NrMUENDAJU para
mais exato conhecimento da terra brasileira
e das populaes marginais, que ainda se
encontram agrupadas nas regies que explo-
rou. Ainda mais lhe avultar a contribuio
geogrfica, depois que lhe for examinado o
esplio cientfico, em boa hora confiado ao
Museu Nacional, onde os estudiosos podero,
mais tarde, examinar-lhe os escritos e mapas
referentes ao Brasil.
o
Transcrito da RBG jan./mar. 1951
CURT NIMUENDAJU
L. de Castro Faria
"Quer que lhe mande uma histria da
minha vida? simples - nasci em Jena, no
. ano de 1883, no tive instruo universitria
de espcie alguma, vim ao Brasil em 1903,
tinha como residncia permanente at 1913
So Paulo, e depois Belm do Par, e em
todo o resto foi, at hoje, uma srie ininter-
rupta de exploraes, das quais enumerei na
lista anexa aquelas de que me lembro. Foto-
grafia minha no tenho".
Essa a autobiografia de Curt Nimuen-
daju, escrita a pedido de Herbert Baldus,
alemo de nascimento como ele, e que j se
empenhava nessa poca ( 1939) em reunir o
mximo de dados sobre autores e publica-
es, para compor a sua notvel Bibliografia
Crtica da Etnologia Brasileira, registro quase
completo e avaliativo de fontes histricas e
de trabalhos produzidos nesse campo espe-
cfico de saber.
Nessa autobiografia os dados convencio-
nais aparecem reduzidos ao mnimo; no
chegam a constituir um Curriculum Vitae,
tal como H. Baldus, doutor pela Universi-
dade de Berlim e percorrendo uma trajetria
acadmica, talvez esperasse. Mas na afirma-
tiva de que "todo o resto foi, at hoje, uma
srie ininterrupta de exploraes" estava a
indicao do ttulo mximo, que ningum
provavelmente poderia ostentar com riqueza
igual, que afirmava o carter singular da
histria da sua vida, que garantia a autenti-
cidade absoluta da sua produo.
As atividndes de Curt Nimuendaju so
adequadamente designadas como de explo-
rao. Nas primeiras dcadas do sculo o
campo intelectual europeu privilegiava as
misses cientficas de explorao e institui-
es especializadas - os museus - estavam
empenhadas em ampliar os seus volumosos
acervos de colees, provenientes do colonia-
lismo.
Os museus de etnografia, sobretudo,
procuravam preencher os espaos ainda va-
zios, de sorte que os primitivos de todos os
continentes ficassem devidamente represen-
tados nos seus mostrurios. Criou-se desse
modo um mercado de bens simblicos, cons-
titudo de colees etnogrficas e arqueol-
gicas.
A atividade de Curt Nimuendaju encon-
trou apoio e estmulo por parte dos agentes
do campo intelectual que dirigiam esse pro-
cesso e de certo modo controlavam esse
mercado. A histria da sua vida parte im-
portante desse processo. A sua trajetria se
entrecruza com as trajetrias de muitos ou-
tros profissionais consagrados, que no campo
intelectual europeu ocupavam posies de
relevo na classe dominante, dirigiam institui-
es cientficas patrocinadas pelo Estado,
manipulavam as polticas nacionais de favo-
recimento cientfico.
As trajetrias profissionais de Curt Ni-
muendaju e de Erland Nordenskiold, por
exemplo, a despeito da imensa distncia que
os separava em termos de origem familiar,
formao, ligaes institucionais, linhas de
trabalho, estiveram sempre interligadas. As
trajetrias profissionais de outro europeu,
Paul Rivet, e de um norte-americano de
origem austraca, Robert H. Lowie, compem
com as de Curt Nimuendaju e de Erland
Nordenskiold - numa certa medida tambm
com a de Alfred Mtraux - um pequeno
feixe bastante ilustrativo desse estado do
campo intelectual.
O caso de Erland Nordenskiold exem-
plar. Sua biografia inclui uma genealogia
que remonta ao sculo XV. Em 1751 j os
seus ascendentes tinham recebido um ttulo
de nobreza. No s freqenta uma universi-
dade, como vive desde jovem dentro de um
museu, que o seu pai dirigia. Inicia, no en-
13
tanto, a sua trajetria tal como Curt Nimuen-
daju - em 1901 faz parte de uma Exposio
Sueca Chaco-Cordilheira, que regressa a
Estocolmo "com grandes colees de material
zoolgico, botnico e etnogrfico". Realiza
vrias outras expedies e em 1913 j era
Superintendente do Departamento de Etno-
grafia do Museu de Gotemburgo, e a esta po-
sio acrescenta a partir de 1924 a de pro-
fessor de Etnografia Geral e Comparp.da do
Museu de Gotemburgo.
Erland Nordenskiold no apenas cole-
ciona, mas na realidade cria um bom mer-
cado para colees etnogrficas e arqueol-
gicas da Amrica do Sul, do qual participa
o Brasil, por intermdio de Curt Nimuendaju.
"Foi ento ( 1922) que se produziu um
acontecimento que iria ter para a nossa ins-
tituio (Museu de Gotemburgo) conse-
qncias decisivas: o professor Erland Nor-
denskiold entrou esse ano em contato, por
intermdio do consul sueco no Par, Sr. Gun-
nar Pira, com um eminente explorador, o
Sr. Curt Nimuendaju, um dos melhores co-
nhecedores dos ndios do Brasil". . . "Desde
ento a colaborao com o Sr. Curt Nimuen-
daju prosseguiu quase sem interrupo. O
Museu de Gotemburgo deve ao Sr. Curt
Nimuendaju o maior reconhecimento por to-
das as colees do Brasil que ele obteve e
(,.Ue foram feitas no somente com o maior
cuidado, mas tambm freqentemente com
uma bela audcia".
At 1931 o Museu de Gotemburgo con-
tava com o seguinte acervo - nmero de
tribos representadas nas colees, 96; colees
consideradas completas, 52; colees do
Brasil, 40; colees do Brasil completas, 14.
Colees arqueolgicas - nmero de regies
representadas, 64; nmero de regies repre-
sentadas por colees completas, 17.
Essa atividade marcadamente colecio-
nista tornara-se prtica comum. O trabalho
etnogrfico podia ser feito com autofinan-
ciamento - as colees de objetos indgenas
tinham mercado certo, mercado criado por
cientistas e instituies nobres, como os
museus.
De Belm, com data de 20 de outubro
de 1932, Curt Nimuendaju escrevia a Heloisa
Alberto Torres: "tenho disposio do
Museu Nacional uma boa coleo de 469
nmeros dos ndios Apinaj. Como a senhora
pode ver pelo catlogo incluso, ela contm
muitas coisas que raramente se encontram em
colees etnogrficas, representando toda a
cultura material daquela tribo. Coleo se-
melhante j organizei em 1929 e 1930; elas
se acham agora nos museus de Dresden e de
Gotemburgo. A presente coleo ser a lti-
ma, pois a decadncia rpida da tribo no
permitir mais a organizao de outra. Gos-
taria muito que pelo menos essa ltima ficasse
no Brasil. O preo da coleo de 10.000$000
( dez contos de ris ) ".
Trs meses depois, em 27 de janeiro de
1933, insistia: "peo muito que a senhora
comunique com a maior presteza possvel a
resoluo do Museu Nacional. H dois esta-
belecimentos (Berlim e Paris) que se inte-
ressam pela aquisio da coleo, c aos quais
tenho de dar quanto antes uma satisfao
caso ela no fique no Museu Nacional".
Eram realmente essas as suas condies
de trabalho. Diz ele em outro documento:
"as viagens de 1929 e 19'30 foram subven-
cionadas pelos museus de Hamburgo, Dres-
den e Leipzig e pelo Staatliche Forschungs-
institut fuer V oelkerkunde, desta ltima ci-
dade . .. ".
As colees de Gotemburgo e de outros
museus da Sucia, principalmente, e dos v-
rios museus alemes proporcionaram material
abundante para os Estudos de Etnografia
Comparada, de Erland Nordenskiold, em nove
volumes publicados de 1918 a 1931, e ainda
um dcimo volume aparecido em 1938, de-
pois da sua morte.
No primeiro volume dessa srie encon-
tram-se dados que most'"am claramente como
se articulavam de maneira ostensiva a pro-
duo intelectual, o colecionismo e o comr-
cio. O autor declara: "minha inteno de
reunir os meus trabalhos comparativos sobre
o desenvolvimento material dos lndios da
Amrica do Sul em trs volumes e torn-los
acessveis ao pblico americano se deve
sugesto e ao custeio do Consul Geral Axel
Johnson, diretor-gerente da Companhia de
Navegao que leva o seu nome". Em nota
ao p de pgina uma informao d conta da
expanso da ]ohnson Line, em termos de
tonelagem bruta, modernizao da frota e va-
lor em libras das exportaes. Verifica-se que
as exportaes da Sucia para o Brasil aumen-
taram de .f!. 5.500 em 1904, para .f!. 126.830
em 1913.
14
 Esses dados se encontram num livro de
Etnografia Comparada, escrito com base em
colees de objetos indgenas, produzidas
para um mercado que ento se revelava bas-
tante competitivo, e cujos lugares eram
museus. Esses ocupam um espao nobre,
dentro da regio do campo cultural coberta
pelas categorias etnografia, etnologia. Os seus
nomes e os nomes dos profissionais que neles
construam as suas trajetrias tornavam-se
referncias obrigatrias e permaneciam co-
lados.
No segundo volume da mesma srie
( 1920) Erland NordenskiOld dirige agradeci-
mentos a Kaj-Birket-Smith, do Museu Nacio-
nal de Copenhague, a Koch-Grnberg, diretor
do Museu Etnolgico de Stuttgart, a F.
Krause, do Museu Etnolgico de Leipzig, ao
Dr. J. P. B. de Joselin de Jong, do Museu
Real Etnogrfico de Leiden, ao Dr. Max
Schmidt, do Museu Etnolgico de Berlim ...
Nas biografias de profissionais norte-ameri-
canos dessa mesma regio do campo intelec-
tual, na situao apreciada aqui, so igual-
mente recorrentes e valorizados os dados
sobre atividades desenvolvidas nos museus -
o preparo de exposies, as mensuraes de
crnios, as classificaes de objetos etnogr-
ficos, e sobretudo o colecionamento. Tal fato
se verifica, por exemplo, nas biografias de
F. Boas, de C. Wissler, de Robert H. Lowie.
Curt Nimuendaju s comea a publicar
a partir de 1914, aos 31 anos de idade. Nesse
ano o Zeitschrift fiir Ethnologie divulga o
seu trabalho sobre "A lenda da criao e
destruio do mundo como fundamento da
religio dos Apapocuva-Guarani", estudo
que E. Schaden qualifica de "monumental".
Com pequenas interrupes, uma um pouco
maior de 1915 a 1920, publica regularmente
at morrer, em 1945. Permanece entretanto,
por muito tempo, um autor de lngua alem.
Alm do Zeitschrift fiir Ethnologie acolhem
os seus artigos os peridicos Anthropos,
Petermanns Geographische Mitteilungen,
Ethnologischer Anzeger e at o Provinzz.eit-
schrift der Franciskaner in Nordbrasilien.
A partir de 1923 o Journal de la Socit
des Ambicanistes de Paris, sociedade sobre
a qual P. Rivet exercia uma influncia deci-
siva, comea a acolher vrios dos seus tra-
balhos, alguns ainda em alemo, outros em
francs e mesmo uns poucos em portugus.
Como autor de lngua alem ficava sub-
metido a uma certa limitao quantitativa
15
em termos de pblico, mas certamente no
exclua profissionais considerados de lngua
inglesa, e que exerciam o papel de legitima-
dores do conhecimento produzido nessa re-
gio do campo intelectual, como por exem-
plo F. Boas e Robert H. Lowie, que certa-
mente conheciam os trabalhos de Curt Ni-
muendaju publicados em alemo, em revistas
de lngua alem, lngua materna de ambos.
Robert H. Lowie torna-se como se sabe
no apenas co-autor, mas tambm tradutor
e editor de trabalhos de C. Nimuendaju,
com o qual mantm correspondncia regular.
Graas a essa mediao os principais traba-
lhos de Curt Nimuendaju alcanam um novo
pblico, mais amplo e sobretudo mais diver-
sificado. No se trata apenas de pblico de
outra lngua, mas de pblico de profissionais
com notveis diferenas de orientao terica.
Essas diferenas se tornam patentes no ape-
nas em termos do confronto com o pblico
de lngua alem, constitudo sobretudo por
alemes e austracos, mas tambm em termos
de diferenas internas, prprias do campo
intelectual de lngua inglesa, muito mais
aberto.
Com os trabalhos publicados no Amer-
ican Anthropologist - "The Dual Organiza-
tion of the Ramkkamekra" (Canella), 1937,
em colaborao com Robert H. Lowie; "The
Social Structure of the Ramkkamekra",
H'38; "The Association of the Serente", com
Robert H. Lowie, 1939 - e no Southwestern
Journal of Anthropology ("Social Organiza-
tion and beliefs of the Botocudos of Eastern
Brazil", 1946, Curt Nimuendaju atinge o
grande pblico de leitores de revistas espe-
cializadas de lngua inglesa de todas as par-
tes do mundo, inclusive do Brasil.
As suas monografias, tambm publicadas
em ingls como volumes de sries academica-
mente legitimadas e legitimadoras, sobre os
Apinaj, os Cherente e os Tukuna, inscrevem
o seu nome na relao dos etnlogos consa-
grados, e que dominam os circuitos de comu-
nicao.
A sua consagrao, claro, no advm
apenas do fato de ter a sua produo tradu-
zida para o ingls, nem de ser acolhido por
um grupo de produtores que j partilhava
um grau elevado de consagrao. Para chegar
a esse ponto ele, que produzira inicialmente
relatrios de explorao, vocabulrios de
lnguas indgenas pouco conhecidas ou de
 classificao duvidosa, que fizera colees
etnogrficas e arqueolgicas para museus
europeus, que colecionara mitos e peas ra-
ras, teve que abandonar tudo que antes
achara importante, para assumir a importn-
cia dos problemas que lhe eram propostos
pela etnologia da poca, por intermdio de
Robert H. Lowie.
Pela biblioteca de Curt Nimuendaju
pode-se avaliar como a sua trajetria foi per-
corrida com firmeza, numa determinao
pessoal que jamais sofreu qualquer desvio.
Inicialmente achava-se desprovido de
qualquer recurso. De Belm do Par, em se-
tembro de 1920, escreve ao diretor do Museu
Nacional, Prof. Bruno Lobo: "em outro objeto
venho ainda solicitar o auxlio do senhor.
Luto aqui para poder executar os meus tra-
balhos, com grande falta de literatura etno-
grfica. A Biblioteca do Museu Goeldi rica
em literatura botnica e zoolgica, no satis-
faz absolutamente quanto quela disciplina,
isto devido a ter o Museu nunca tido (si c)
um etnlogo, desde os tempos de Ferreira
Penna ... "
Quando morreu possua ele prprio uma
biblioteca, mas certamente constituda sobre-
tudo por meio de intercmbio, pois predomi-
navam folhetos, separatas, nmeros avulsos
de peridicos especializados, que do uma
boa idia da sua rede de relaes profissio-
nais. Erland Nordenskild, P. Rivet e A.
Mtraux a esto fartamente representados,
- como estiveram de fato presentes em toda
a sua trajetria.
Entre os livros clssicos os de autoria de
K. von den Steinen, Koch-Grnberg, Sneth-
lage, Max Schmidt, Fritz Krause, alm de
numerosos trabalhos do grupo constitudo por
W. Schmidt, P. Koppers e M. Gusinde.
:E: digno de nota que a linha de trabalho
de E. Nordenskild e do seu grupo do Museu
de Gotemburgo jamais tenha sensibilizado
Curt Nimuendaju. Ele fornecia matria-prima
a esse grupo, mas no seguia a sua orien-
tao. Fornecia colees etnogrficas e ar-
queolgicas, mas nunca se interessou pelos
objetos em si, pela tecnologia em si, nem pela
origem e distribuio de traos e complexos
de cultura. Acompanhou de fato, e muito
de perto, os procedimentos de Paul Rivet, por
exemplo, em termos de coleta de vocabul-
rios e procura de afinidades entre as diversas
lnguas indgenas.
De Robert H. Lowie possua Primitive
Society, na primeira edio de 1920, e Primi-
tive Religion, em edio de Londres 1925.
De Malinowski apenas The Sexual Life of
Savages in Northwestern Melanesia, 3.a edi-
o, Londres 1932.
A biblioteca de Curt Nimuendaju per-
tence hoje ao Museu Nacional. Ela foi avalia-
da por uma comisso composta por Gasto
Cruls, ento diretor da Biblioteca Central de
Educao, Luiz Camillo de Oliveira Netto,
ento diretor da Biblioteca do ltamarati, e
Rodrigo Mello Franco de Andrade, na poca
diretor do Servio do Patrimnio Histrico e
Artstico Nacional. Em seu parecer afirma-
ram: "quanto aos impressos que formavam
a biblioteca de Curt Nimuendaju - livros,
publicaes seriadas, folhetos e separatas -
nenhum deles pode ser considerado raridade
bibliogrfica relevante ou obra de grande
preo. Trata-se de acervo reduzido, sem maior
interesse seno o de ter pertencido ao insigne
etnlogo e o valor decorrente de suas ano-
taes pessoais sobre alguns volumes". O va-
lor atribudo foi de oito mil cruzeiros.
O Museu Nacional adquiriu no apenas
a biblioteca, mas tambm o seu arquivo.
Quanto a este dizia o mesmo parecer: "deste
ltimo, peas h desprovidas de interesse, por
se tratar de cpias de trabalhos j publicados.
Pela importncia universal da personalidade
de Curt Nimuendaju nas matrias em que se
especializou, bem como pela riqueza da con-
tribuio ainda indita contida em muitos
textos e croquis pertencentes ao seu arquivo,
justificar-se-ia a atribuio de um valor avul-
tado ao conjunto do esplio do notvel espe-
cialista. Importa, porm, ter-se em conta que
a quase totalidade de seus estudos e notas
ainda inditos no poder ser publicada sem
um trabalho enorme e complexo de ordena-
o, reviso, conferncia e anotao cuida-
dosa, que importar em despesa muitssimo
considervel". Foi atribudo a esse arquivo o
valor de oitenta mil cruzeiros. Biblioteca e
arquivo foram pois adquiridos pelo total de
noventa mil cruzeiros, quantia 'bastante alta
para a poca ( 1950).
Na edio em portugus da monografia
sobre os Apinaj (Boletim do Museu Goeldi,
XII) encontra-se uma nota introdutria sobre
Curt Nimuendaju; nela afirma-se que este,
alm dos estudos publicados, "deixou uma
srie de manuscritos inditos, atualmente em
16
poder do Museu Nacional, aguardando pu-
blicao". Tal afirmao pode levar a supor
que Curt Nimuendaju tenha deixado real-
mente trabalhos acabados, prontos para publi-
cao, aguardando apenas um editor, o que
absolutamente no verdadeiro. No h um
s manuscrito indito em tais condies -
todos os seus trabalhos prontos, acabados,
foram publicados, alguns depois da sua
morte. H, sim, alm dos originais de suas
publicaes, uma grande quantidade de ano-
taes de todo tipo - transcries, comen-
trios, notas de campo, levantamentos topo-
grficos, listas de palavras, provavelmente j
includas nos seus Vocabulrios indgenas,
enfim um conjunto sem dvida muito valioso
mas desordenado de materiais. A publicao
de qualquer parte desse material s poder
ser decidida aps trabalho exaustivo de ava-
liao, isto em respeito aos critrios extrema-
mente rigorosos do prprio Curt Nimuendaju.
Procedimentos levianos causavam-lhe repulsa.
Ao verificar, por exemplo, que a revista
Anthropos (XXIV, 1929) havia publicado
algo com o ttulo de Curt Nimuendafu. im
Gebiet der G-V olker im I nnern N ordost-
brasiliens registrou o fato com desagrado e
muito mais tarde ao comentar o sucedido em
carta dirigida a Herbert Baldus ( 1944) escla-
receu: " o ttulo sob o qual P. Koppers
entendeu de publicar uma carta particular
minha, que lhe dirigi de Barra do Corda, em
2 de abril de 1929. Essa carta, j pelo seu
carter todo particular, no estava absoluta-
mente destinada publicao. Vi-me obri-
gado a corrigir-me largamente a mim mesmo,
o que fiz no meu manuscrito sobre os Tim-
biras, tanto na verso alem que remeti
California University, como na portuguesa
que estou elaborando agora. O pior, porm,
foi que H. Snethlage "utilizou-se" largamente
dessa publicao, de uma tal maneira para
completar o seu Unter Nordostbrasilianischen
Indianem, que se tornaram necessrias reti-
ficaes ainda mais extensas". Alm dos pro-
blemas de exegese, h problemas ticos muito
srios a considerar no caso da publicao dos
17
chamados "manuscritos inditos" de Curt
Nimuendaju.
Curt Nimuendaju foi um arteso, no mais
legtimo e nobre sentido do termo. Em Jena,
aos 16 anos, torna-se aprendiz de mecnico-
tico da empresa Zeiss. Nessa profisso deve
ter adquirido uma habilidade manual fora do
comum; um ritmo lento e bem compassado
de trabalho, com materiais de pequena escala.
No seu Mdpa Etna-Histrico, trabalho
final trabalho de coroamento, esto reunidos
o arteso e o etnlogo. Esse foi o trabalho de
Curt Nimuendaju, o trabalho que ningum
mais poderia realizar. Diz ele: "o mapa no
se baseia em trabalho etnogrfico de nenhum
outro autor. As bibliografias, as informa-
es particulares e os estudos e minhas obser-
vaes pessoais a respeito foram acumuladas
durante decnios. "A classificao lingstica
da quase totalidade das tribos, lingisticamen-
te documentadas foi examinada ou mesmo
feita por mim. S em alguns casos em que o
material no me foi ainda acessvel adotei a
classificao de autoridades como Rivet,
Koch-Grnberg, etc."
A tarefa de desenhar um s exemplar
desse mapa etna-histrico, na escala adotada
e com soma to elevada de registros, seria
hoje uma tarefa impensvel. Acontece que
Curt Nimuendaju desenhou nada menos de
trs exemplares: um para o Museu Goeldi,
outro para a Smithsonian Institution e um
terceiro para o Museu Nacional, feito por
ltimo e provavelmente o mais completo. Para
produzir esse mapa valeu-se de cerca de 580
autores-fontes, ele prprio autor de perto de
quarenta.
De todos os trabalhos de Curt Nimuen-
daju este o mais exclusivamente seu, o mais
original, o que no tem antecedente, o que
no ten par nem ter sucedneo. Este. o seu
grande manuscrito, pronto e acabado, e que
permanecia indito.
Agora, graas ao empenho de Jorge
Zarur, como membro do CNRC, est posto ao
alcance de todos.
QUADRO DAS PESQUISAS DE CAMPO REALIZADAS POR CURT NIMUENDAJU

ANOS REGIOES TRIBOS

1905-08 Oeste de S. Paulo Guarani. Kaingng

1909 Oeste de S. Paulo, Sul de M. Grosso Guarani, Kaingng. Ofay, Otl, Terena
1910 Oeste de S. Paulo Guarani. Kaingng
1911 Oeste e litoral de S. Paulo Guarani, Kai ngng
1912 Oeste e litoral de S. Paulo Guarani, Kaingng, Kaigu
1913 Sul de M. Grosso Ofay, Guarani, Kaingng
1914-15 Gurupi Temb, Timbira, Urubu
1915-16 Misso Santo Antonio do Prata Temb
1916-19 Xingu, lriri. Curu Juruna, Xipaya, Arara. Kayap
1920 litoral do Par
1921 Oiapoque
1921-23 Rio Madeira Parintintin, Mura, Pirah, Tra. Matanawi
1922 Ilha de Maraj Escavaes
1923 Tapajs. Mariacu. Mau Escavaes
Guiana, Maraj, Caviana Escavaes
1924-25 Tapajs. Trombetas, Jamund, Caviana Escavaes
1925 Oiapoque Escavaes - Palikur, lndios do Ua
1926 Afluentes do Amazonas, Madeira. Autaz Escavaes - Mura, Munduruk
Tocantins Escavaes
1927 Rio Negro. lana. Uaups Banfwa, Wanna. Tarina, Tukano, Mak
1928 Tapajs Escavaes
1928-29 Maranho. Gois Apinay, Canela. Krikatl, Krepnkateye, Pukpe. Guajajara
1929 Solimes Tukna
1930 Tocantins, Maranho Apinay, Xarnte, Kraho. Canela
1931 Tocantins, Maranho Apinay. Canela
1932 Tocantins Apinay
Tapajs. Manaus
1933 Maranho Canela
1934 Pernambuco Fulni, Xucur
1935 Maranho Canela
1936 Maranho Gamela, Canela
1937 Tocantins Apinay, Xernte
1938-39 Bahia, M1nas Gera1s, Esplnto Santo Patach, Kamak, Machakarl. Botocudos
.r-~ ._

1940 X10gu, Aragua1a Gorotire, Kayap do Arraias

.. ..
1941-42 Solimes Tukna
-
1945 Sol1mes Tukna

18
A CARTOGRAFIA DO MAPA ETNO-IDSTRICO
DE CURT NIMUENDAJU
Rodolpho Pinto Barbosa
Cartgrafo do IBGE
Ao desenhar o ltimo trao sobre o pa-
pel conson de seu mapa Etna-Histrico para
o Museu Nacional, em 1944, Curt Nimuenda-
ju, na realidade, repetia este gesto pela ter-
ceira vez. J o fizera em idntico mapa para
o Museu Goeldi, em 1943 e, no ano anterior,
para o Smitmonian Institution.
No fato material de lanar nanquim,
laboriosa, delicada e caprichosamente, uma
linha num papel de desenho, com dois por
dois metros, j repleto de smbolos, represen-
tando rios, litoral e nomes que valoriza aque-
la obra. A est o arteso, que Curt sempre
foi, paciente e cuidadoso, repetindo-se no ges-
to, mas criativo no que faz - nenhum dos
trs mapas so iguais - mas, sobretudo, por-
que aquele trao final, foi o resultado de uma
vida inteira, identificando e localizando um
milhar e meio de tribos indgenas, classifican-
do suas lnguas, anotando seus hbitos e co-
ligindo seus utenslios. A temos o pesquisa-
dor, dedicado, meticuloso e estudioso.
Curt Nimuendafu aliou as duas qualifi-
caes. Foi pesquisador e arteso. Ambos es-
to perfeitamente refletidos na cartografia do
Mapa Etna-histrico. Efetivamente, a carto-
grafia exige a pesquisa que o contedo do
mapa e a representao que a forma mate-
rial. Eis porque, talvez, Curt Nimuendaju,
concretizou sua mais exclusiva obra, na car-
tografia de seu mapa.
L Foi essa obra, o Mapa Etna-histrico do
Museu Nacional, o ltimo elaborado por Curt
( 1944), que serviu de base para a atual pu-
blicao. Antevendo-se, porm, a importncia
e repercusso da edio do mapa, no se podia
deixar d~. onsultar o original do Museu Coei-
di ( 1943) f O acesso aos dois trabalhos propi-
ciou minUndentes estudos comparativos da
cartografia de Curt Nimuendaju. Permitiu
observar os mnimos pormenores coincidentes
ou divergentes inscritos nos dois mapas. Apre-
19
endeu-se, claramente, o sentido dinmico e o
constante aperfeioamento que Curt procura-
va imprimir na representao de cada elemen-
to. Confirma a informao, altera a localizao
de tribos ou muda a classificao lingustica
diante de novas informaes.
Assim, constatou-se que no do Museu
Goeldi est includa na legenda a famlia lin-
gstica SANAVIRON representada pelas tri-
bos localizados no mapa Sanaviron, Conechi-
gon e Indiana, todas extintas, j no do Museu
N acionai esta famlia foi excluda das conven-
es e as tribos classificadas como de lnguas
desconhecidas, conservando-as como extintas.
Inversamente, Curt incluiu na legenda do l
timo a famlia 1ingustica HUARPE, com a
respectiva tribo localiza.da no mapa, detalhes
omitidos no mapa do Museu Goeldi.
Ao se cotejar a base planimtrica dos ma-
pas originais de Curt com a dos mapas atuais,
verificam-se algumas discrepncias no traado
dos rios, linha de costa e limites. No incio da
dcada de 40, quando Curt elaborou os ma-
pas, deve-se lembrar, pouca documentao
cartogrfica existia abrangendo toda a rea
por ele estudada e que lhe servisse de base
para compilar o tema. Na parte correspon-
dente ao Brasil, o Clube de Engenharia havia
publicado, em 1922, as folhas da Carta Inter-
nacional do Mundo ao milionsimo. A Ame-
rican Geographic Society publicara as folhas
do mapa ao milionsimo da Amrica Espa-
nhola e Brasil na dcada de 30 e incio dos
anos 40. Em escala menor do original do Curt,
1:2.500 .000, s existia o mapa do Privat,
1:4.000.000, de 1939, que lhe poderiam servir
de base.
Curt Nimuendafu no teve a preocupao
de indicar a origem da base planimtrica que
usou no mapa. Assim, s mera especulao
pode ser feita para identific-la. De qualquer
forma, reduzindo ou ampliando, est claro
 que Curt usou rr de uma fonte. :e: certo
que a planimetria ~eu mapa espelha o co-
nhecimento que se .;ha do territrio nacional
na poca, ou disto _nuito se aproxima. Igual-
mente usou croqt de pequenos rios para
localizar tribos, po. ;[velmente elaborados por
ele prprio, para enriquecer detalhes de loca-
lizao de tribos.
Mas, naquele momento, ao meio da II
Guerra Mundial, vivamos o incio de um sal-
to, uma revoluo nas tcnicas cartogrficas.
Uma delas, a fotografia area, teve o seu uso
intensificado proporcionando um rpido re-
conhecimento de territrios antes de difcil
mapeamento. Nos pases pouco desenvolvi-
dos, notadamente no Brasil, esse impacto foi
grande. O recobrimento aerofotogramtrico
pelo sistema trimetrogon efetivado em 1942
e anos subseqentes, pela Fora Area Norte
Americana e o apoio de pontos astronmicos,
levantados na campanha de coordenadas geo-
grficas, desenvolvida pelo IBGE, veio possi-
bilitar uma melhor preciso no ~osicionamen
to da topografia do Brasil. Da1 aos dias de
hoje, pode-se dizer que, para escalas geogr,
ficas, os atuais mapas apresentam uma exce-
lente base planimtrica da rea coberta pelo
Mapa Etna-histrico de Curt Nimttendafu. Eis
porque se encontram as divergncias anterior-
mente apontadas.
Na execuo do Mapa, Curt tomou de-
terminado partido para expor o resultado de
sua pesquisa, condicionado pela tcnica arte-
sanal, ento em uso, do desenho a pena em
cores sobre papel opaco. Aps traar a rede
hidrogrfica, que foi a base para a localiza-
o das tribos, desenhou os nomes das tribos,
na localizao que a bibliografia coligida ou a
pesquisa de campo indicavam, usando tama-
nho de letras maiores ou menores, conforme
a importncia e a extenso do territrio de
cada tribo. Esses mesmos nomes, desenhados
em preto, foram diferenciados por tipos de
letras: cheias para as tribos existentes: sedes
atuais; vazadas, para tribos existentes: sedes
abandonadas e tribos extintas, em letras finas.
A classificao das famlias lingsticas
foi feita grifando em traos coloridos os no-
mes das tribos. Uma cor ou um tom para cada
uma das 40 famlias por ele classificada. Apro-
veitando ainda esses traos, distinguiu, o que
j fizera com diferentes tipos de letras, as tri-
bos que se encontravam na localizao indi-
cada; que haviam abandonado o local; e tri-
bos que estavam extintas, respectivamente,
com os traos grossos contnuos; finos cont-
nuos e finos interrompidos.
O elemento bsico que Curt usou para
localizar as tribos foi a hidrografia. Observa-se
que houve extremo cuidado ao posicionar as
letras dos nomes das tribos. Relacionou-as,
ora s cabeceiras dos rios, ora aos interflvios,
s margens de rios e, ainda, ao litoral. Ten-
do em vista estes referenciais, Curt desenhou
os nomes das tribos quase sempre em curvas
para amold-los a rede hidrogrfica e ao lito-
ral e, quando os desenhou horizontalmente,
ainda neste caso, teve em vista o curso dos
rios ou referncias da linha de costa. Devido
a esta correlao, Curt dedicou grande aten-
o ao traado dos rios. A cada novo mapa
que fazia, introduzia correes. No ltimo, pa-
ra o Museu Nacional, alterou o curso de al-
guns rios, notadamente na Regio Norte. Nes-
tes casos, alterando o anterior, posicionou os
mesmos nomes das tribos relacionando-os a
nova locao dos rios.
Quanto a nomenclatura dos acidentes
geogrficos cingiu-se, tambm, quase exclusi-
vamente, aos genimos da hidrografia. Foram
indicados mais de 500 rios, sendo rarssimos
os representados sem denominao. Alguns
rios sem significao geogrfica, porm de
importncia para a localizao de tribos, fo-
ram lanados e identificados. Alm desses
nomes, somente grafou os de algumas ilhas e
os das capitais. Nenhum nome de pases e
unidades federadas do Brasil foi desenhado.
Complementando o mapa, Curt elaborou
o !ndice das Tribos, cujos nomes foram orde-
nados alfabeticamente. Atravs desse ndice,
pode-se localizar as tribos no mapa, dentro
do quadriculado formado por uma rede pla-
no-retangular, com equidistncia de 20 cent-
metros, cujos intervalos foram numerados de
1 a 10 no sentido norte-sul e de A a I no de
oeste-leste. Deve-se observar que esta rede
no corresponde a nenhum sistema de pro-
jeo cartogrfica, portanto no coincidindo
com paralelos e meridianos. Alis, na apre-
sentao do prprio mapa, Cttrt ressaltou que
no h traados de rede geogrfica. Finalmen-
te, um ltimo dado, Curt identificou, catalo-
gou e datou o ano ou sculo no mapa, em que
foi documentada cada tribo, cerca de 1 . 400,
e, ainda, indicou atravs de setas o sentido
das migraes de muitas dessas tribos.
20
 bem possvel que Curt Nimuendafu
jamais tenha imaginado publicar o seu mapa.
O formato excessivamente grande, a qualida-
de do papel, as letras muito pequenas, a quan-
tidade de cores e tons, indicam que o autor
no se preocupou com problemas de ordem
tcnica para a reproduo do original. Da a
impossibilidade de reproduzir o mapa na sua
forma original. Aproveitando a sua inata ha-
bilidade no desenho, meticulosidade do de-
talhe e conhecimento de topografia, Curt cer-
tamente quis deixar o resultado de sua pes-
quisa na melhor sntese para a consulta de
localizao das tribos e das famlias lings-
ticas: a cartogrfica.
Curt usou 41 cores e tons, em traos fi-
nos, para indicar a classificao lingstica,
muitos descontnuos, representando tribos ex-
tintas. Esta grande multiplicidade de tons, so-
mada ao natural desgaste e alteraes da pig-
mentao das tintas e alteraes tonais do
papel conson, devido ao tempo transcorrido
da elaborao do mapa at a atualidade, exigiu
extremo cuidado na identificao das fam-
lias lingsticas. Esta dificuldade adicional re-
dobrou os cuidados para a correta interpreta-
o do mapa. Alm de cotejar-se os dois ma-
pas, o do Goeldi e do Museu Nacional, recor-
reu-se, sistematicamente, ao ndice das tribos
para confrontar a correo da interpretao.
Ao se planejar a publicao do mapa,
aplicou-se novas tcnicas cartogrficas, no
mais artesanal como na poca de Curt, porm
todos os cuidados foram tomados para que
nada fosse alterado, seno naquilo que, for-
malmente, tomasse mais claro e objetivo o
contedo da classificao lingstica e etno-
hist6rico do original. Assim, a classificao
lingstica foi mantida sem modificaes.
Entretanto, em vez de finos traos coloridos
sublinhando as 40 classes adotadas por
Curt, por ser imprprio para impresso
e difcil para leitura do mapa, colocou-se
manchas coloridas ou smbolos sob os nomes
das tribos. Isto propicia uma clara identifica-
o das famlias lingsticas, ao mesmo tempo
que melhor representa a localizao das tri-
bos, conforme documentada no mapa. Para as
tribos de lnguas isoladas, conforme foram
classificadas pelo autor, usou-se sobrepor ao
nome a cor marron claro com listas inclinadas
mais fortes (no original grifado em preto) e
para as lnguas desconhecidas, deixou-se o
nome da tribo sem nenhuma sinalizao, em
branco, tal como est no original.
O posicionamento dos nomes das tribos
foi rigorosamente obedecido, adaptando-se,
porm, ao atual traado da rede hidrogrfica.
Isto devido ao melhor conhecimento do espa-
o geogrfico estudado. Foram excludas, po-
rm, atuais reas inundadas das represas, para
no obliterar a localizao das tribos que nes-
ses locais foram documentadas. Todos os rios
constantes do original foram mantidos com
os respectivos nomes, corrigindo-se, to somen-
te, o seu traado e a ortografia e, no caso em
que o autor nomeou-os diferentemente, foi
grafado, entre parnteses, o genimo adotado
pelo autor, aps o atual nome.
Houve acrscimo dos nomes d~s unidades
polticas - pases e unidades federadas do
Brasil - com o fim de facilitar a correlao
na localizao das tribos com essas unidades,
completando-se, assim, a prpria idia do
autor que representou os limites dessas uni-
dades no miginal. As setas indicativas da
direo das migraes das tribos bem como
o ano ou sculo destes registros representados
no mapa pelo autor, foram reforados para
dar maior realce a essas informaes. Os tipos
e tamanhos das letras dos nomes das tribos
foram mantidas o mais prximo possvel, con-
forme as do original, isto , cheias para as
tribos existentes: sedes atuais; vazadas, para
as tribos existentes: sedes abandonadas e
finas para as tribos extintas (poca da exe-
cuo do mapa pelo autor - 1944).
Acrescentou-se, para reforar as tribos
existentes, "sedes atuais", conforme constata-
das pelo autor, um trao vermelho sob o nome
dessas tribos, ressaltando-se assim as tribos
existentes na poca ( 1944).
No se pode deixar de registrar que no
mapa original as tribos Cane ( C6 e C7) e
Tarina ( B2) esto classificadas, simultanea-
mente, na famlia lingstica ARAUK, tribos
extintas e, logo abaixo, a primeira como TU-
PI e a segunda como TUKANA, ambos como
tribos extintas, sedes atuais. Conservou-se, no
mapa, somente as ltimas classificaes.
Certos tipos de notaes usadas por Curt
foram mantidas para preservar a fidelidade
dos registros. Logo abaixo do nome da tribo,
nas datas em que elas foram documentadas
por ele, este acresceu o sinal menos (-) an-
teposto data ou hfen quando aparecem duas
datas; o sinal mais ( +) aps a data e, por
vezes, um ponto aps o ano, ou ainda o ano
21
 sem qualquer tipo de notao. H, ainda, com-
binaes desses tipos de notaes para diversas
tribos. Em determinados casos, Curt usou o si-
nal de igualdade ( =) entre os nomes de duas
tribos. O preciso significado desses sinais no
est claramente definido, podendo dar mar-
gem a diferentes interpretaes, porm nada
foi alterado ou omitido para possibilitar a mais
ampla base de pesquisas que o mapa propi-
ciar aos seus usurios.
Outro tipo de notao u~ado por Curt, o
"e" comercial ( & ) , significando certamente
a convivncia no mesmo territrio de duas
tribos, foi substitudo por uma barra ( J )
entre os nomes dessas tribos, para no se
perder esta informao do original em vista
da impossibilidade de usar-se aquela notao
nos diferentes tipos de letras utilizadas para
os 'lles de tribos.
I ndice de localizao geogrfica das
tn foi adaptado ao traado da rede geo-
gr~ ...:a da projeo policnica em que edi-
tado o mapa, com o espaamento de 5 em 5
graus entre paralelos e meridianos, formando
um quadriculado que serve, da mesma forma
do original, para localizar as tribos relaciona-
das no ndice. Ao elaborar-se o mapa, optou-
22
se pela escala de 1:5.000.000, reduzindo, por-
tanto, o original metade, resultando em
condensar determinadas reas mais estudadas
por Curt, mas mantendo-se a clareza de leitura
do mapa. Isto propiciou reduzi-lo em um
quarto da rea, aproximadamente um metro
quadrado, tornando-o mais acessvel ao ma-
nuseio e consulta, sem qualquer prejuzo dos
registros inscritos no mapa.
Enfim, necessrio dizer, o Mapa de Curt
no deve ser considerado um mapa histrico,
no sentido de ser um mapa antigo. Ele um
mapa de nossa poca. Reune o melhor acervo
etna-histrico indispensvel e insubstituvel
para qualquer pesquisa sobre as tribos indge-
nas da regio mapeada. Ao publicar o traba-
lho de Curt, preserva-se e coloca-se dispo-
sio dos estudiosos desse campo do conhe-
cimento humano o contedo do mapa de ma-
neira inalterada, como se fosse o prprio
original. 1t tambm certo que outros campos
do saber se beneficiaro com este trabalho:
origem indgena dos nomes geogrficos; as
influncias recprocas das civilizaes nativas
e dos diversos caudais de civilizaes que
ocuparam e ainda se apossam dessas glebas e
muitos outros que os estudiosos descobriro.
 NNN 1\)NNI\)N U'IUI~taOitft
<.III.AC..<P'-.JI'-D O -N(.oi_,.Utai .... (DIDQ-N l.oiAuocn .... uocn...,. ~IDO
oooOPoooooooooooooooooo ooooo ooooo o

ARAUC~ :::::::::=-11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111.
ARUAK
BOTOCVOO
APAI<JAIA
CHA~
CHIBCHA -
CHIGUITO -
ENIMAG.
G
GUAHIBO
CUAYkUR
............................ fT1
~
G)
;:o
,;:o
fT1
o
c:
HUARPE I
c fTI>
ICAHUAPANA I z
~AMAKA
~ARAY
-
11
o"''
(/)
(')
l>
~ARIB
r
z o
KARIR(
KATUI<INA
kEUA I :(/)l>
IIA~AKARI
(/)'~
MASI<OY-
~ ;:o
loiATAKO- (') i
MtRA-
NAMBikWRA -
o o(/)
(/)
OTUK-
PANO

.
..
. . . .....
.
A ORTOGRAFIA DOS NOMES TRIBAIS NO MAPA
ETNO-HISTRICO DE CURT NIMUENDAJU
Charlotte Emmerich e Yonne Leite
Museu Nacional
"Comecei o trabalho do mapa no dia 5
de setembro. Vae progredindo devagar porque
no aguento mais que umas 5 horas por dia
na posio forada a que o tamanho do ma-
pa me obriga. Creio que estar prompto at{~
o fim do anno. Quando o mapa chegar no
Museu a Snra me dir si isto o no um
trabalho de 4 mezes."
Assim, Curt Nimuendaju, em carta de
Belm, datada de 29 de setembro de 1944,
anuncia a Heloisa Alberto Torres, ento di-
retora do Museu Nacional do Rio de Janeiro,
o incio do seu terceiro Mapa Etna-Histrico
do Brasil e Regies Adjacentes. Com sua pro-
verbial preciso, o autor registra uma data de
relevncia para a etnologia brasileira, pois
que, naquele 5 de setembro, ele iniciava a
que seria a sua obra mais completa, a smula
de toda uma vida dedicada ao estudo e
coleta minuciosa de dados etnogrficos e lin-
gsticos de seus queridos ndios. este, sem
a menor sombra de dvida, o mais significa-
tivo e abrangente documento e testemunho
do Brasil indgena.
Curt Nimuendaju elabora a terceira ver-
so do Mapa Etna-Histrico, j como parte
de um acordo feito com a direo do Museu
Nacional, em fins do ano de 1943. Em julho
daquele ano, viera ao Rio a convite do Ma-
rechal Rondon para assumir a chefia das in-
vestigaes etnolgicas que o Conselho de
Proteo aos ndios tencionava empreender e
fora acometido por um problema de sade.
"Fazendo porm os necessrios exames ge-
raes, analyses etc, os medicas chegaram con-
cluzo que eu devia abandonar de uma vez
e para sempre a minha vida de serto e de
convivencia com os ndios" escreve ele ao
amigo Robert Lowie, e a Alfred Mtraux
confidencia, em carta de mesma data, 6 de
novembro de 1943: "Portanto, depois de quasi
40 annos, a minha actividade em convivencia
com os ndios chegou ao seu fim quando eu
25
menos o esperava. O Snr comprchender co-
mo isto me entristeceu, sabendo como sabe
que essa vida era toda a minha satisfaco.
Alm de que eu pensava de fazer ainda mui-
tas coisas que agora talvez nunca mais sero
feitas." E em tom de sentida melancolia se
lastima ainda com o amigo Lowie e tambm
com Herbert Baldus: "Parece-me impossvel
que eu no veja mais os campos dos Canellas,
banhados pelo sol, nem as matas sombrias dos
Tukuna. Mas terei de conformar-me, tratan-
do de comear uma nova vida. "
E esta nova vida Curt Nimuendaju a
enceta atravs do acordo com o Museu Na-
cional, no qual ele se compromete, mediante
um "modesto ordenado mensal", a realizar
uma srie de trabalhos, sobretudo de tradu-
o, anotaes e reviso de seus manuscritos.
Em novembro de 1943 volta ao Par, j a
servio do Museu Nacional. Assumira o com-
promisso de, inicialmente, fazer dois traba-
lhos: aprontar para ser publicado o seu ma-
nuscrito sobre os ndios Canela do Maranho
e fazer um mapa do Brasil e regies adjacen-
tes com a localizao de todas as tribos de
ndios conhecidas, desde a descoberta at
aquela data. Diz ele sobre o compromisso do
mapa: " ... Ser para mim uma satisfaco de
fazer desta vez o mapa com todo o esmero
e cuidado, aperfeioando-o o mais que poss-
vel. ( ... ) O mapa do Museu (Nacional) no
ser apenas uma cpia do que foi para o Bu-
reau of American Ethnology ( Smithsonian
Institution), mas ser completado e corrigido
em muitos pontos. Ainda no sei que propor-
o essas modificaes alcanaro, at a con-
cluso do trabalho. At agora o numero de
livros e das pessas consultadas augmentou
em 122, a lista de tribus foi augmentada em
31, e tenho uma gaveta cheia de notas c cro-
quis para modificaes a fazer."
Assim o etnlogo, que havia dedicado mais
da metade de sua existncia convivncia
com os ndios e ao estudo, sobretudo de as-
pectos da religio, organizao social e das
lnguas de numerosas tlibos brasileiras, reco-
lhendo dados etnogrficos evanescentes de
grupos tribais em desagregao ou em extin-
o, coletando mais de uma centena de voca-
bulrios e, em alguns casos, de gramticas e
textos para seus estudos lingsticos, iniciava
uma nova forma de vida a qual, todavia, como
transparece em sua correspondncia, no o sa-
tisfazia plenamente.
Suas monografias etnogrficas, as lendas
e o material lingstico, em parte j publica-
dos em alemo e ingls, seriam agora, sob a
chancela do Museu Nacional, traduzidos, ano-
tados e revistos para publicao em portugus.
Com a costumeira tenacidade Nimuendaju se
dedica ao seu novo objetivo. E, em menos de
quatro meses, elabora o mapa e o manuscrito.
Em 22 de dezembro de 1944, dando por
terminada a tarefa, comunica ao Museu Na-
cional: "No dia 19 de Dezembro seguiram
para o Rio, via F AB, o Mapa etnografico e o
manuscrito Canelas."
Era a terceira vez que Curt Nimuendaju
realizava a faanha herclea de registrar num
mapa "que mede dois metros em quadra"
todos os dados do Brasil indgena, dificuldade
que. alis, ele prprio admitia a Heloisa Al-
berto Torres em carta de 4 de agosto de 1944:
"O trabalho do mapa de tal ordem que
practicamente impossvel cuidar ao lado delle
de qualquer outro, pois toma-me todo o es-
pao da minha pequena sala de trabalho.
O mapa ora publicado , no seu conte-
do, o do Museu Nacional. Distingue-o das
duas verses anteriores - o mapa feito para
a Smithsonian Institution em 1942 e para o
Museu Paraense Emlio Goeldi em 1943 -
o maior nmero de informaes atualizadas,
etnogrficas e lingsticas.
A primeira verso do mapa foi elaborada
em 1942 para a incluso no Handbook of
South American Indians. Embora o mrito e
alcance do trabalho tivessem suscitado a justa
admirao de quantos viram o mapa, Julian
H. Steward, editor do H andbook, o considera
demasiadamente grande e detalhado, e pos-
suindo cores demais, para ser publicado na
ntegra. Na Introduo ao Handbook, alis,
Steward confirma esta dificuldade decorrente
da densidade de informaes contidas no ma-
pa. A soluo adotada, ento, foi a de copiar o
mapa em trs partes, sendo que o primeiro
26
cobre o Brasil oriental, tendo sido includo
no volume 1, e os outros dois cobrem res-
pectivamente a parte central e o norte da
Amaznia. Reproduzidos em preto e branco,
os mapas publicados no Handbook se ressen-
tem, no entanto, da omisso das indicaes
lingsticas, que foram aproveitadas na clas-
sificao de J. A. Mason, no volume VI do
referido Handbook.
A segunda verso pertence ao Museu Pa-
raense Emlio Goeldi e data de 1943. Surpre-
endido durante a elaborao do segundo mapa
por um convite do Marechal Rondon para
participar de uma expedio etnogrfica ao
Mato Grosso, o autor pondera que primeiro
deveria concluir seu mapa etnogrfico-hist-
rico, deciso com que Rondon concorda pron-
tamente. patente, alis, em todos que
conviveram com Curt Nimuendaju, o profun-
do respeito pela seriedade, disciplina e meti-
culosidade com que se entregava a cada nova
tarefa. Sua colaborao para o Handbook foi
das mais expressivas. A capacidade e rigor de
trabalho, bem como a presteza com que aten-
dia e procedia elaborao dessas monogra-
fias, so notveis.
Assim, ao contrrio da crena generali-
zada, seus trs mapas etna-histricos no so
cpias idnticas. Eles representam etapas de
um objetivo maior, que era o de retratar a
realidade indgena brasileira e de seus pases
limtrofes, na sua totalidade, dentro de uma
perspectiva histrica, lingstica e migratria.
Este objetivo Nimuendaju o foi concretizando,
gradualmente, medida em que aprofundava
seu prprio conhecimento dos grupos indge-
nas e tinha acesso a maior nmero de refern-
cias. Baseava este seu trabalho no imenso
acervo de dados coletados pessoalmente, em
referncias bibliogrficas fidedignas e nas
informaes que incansavelmente solicitava a
todos que realizavam estudos em tribos com as
quais ele no tivera contato direto. Obtinha
estes dados geralmente solicitando ou envian-
do aos colaboradores croquis para que a assi-
nalassem as localizaes referidas. A fim de
poder identificar lingisticamente grupos tri-
bais ou seu remanescentes, trabalhava com
"Leitwrter" ou "palavras-fio", cujo registro
tambm solicitava para que pudesse classifi-
car o grupo ou os indivduos dentro das fam-
lias lingsticas por ele reconhecidas.
A concepo que Curt Nimuendaju tem
de seu mapa etna-histrico , portanto, a de
um instrumento de trabalho em contnuo pro-
 cesso de aperfeioamento e reVIsao. E o
prprio autor, alis, que, nas Observaes que
acompanham os ndices e o mapa do Museu
Nacional, confirma o que se infere do cotejo
das trs verses do mapa: ''Pela sua natureza
o Mapa no pode representar um trabalho
definitivo mas apenas uma tentativa que possa
servir de base para trabalhos futuros. Devia
ser completado e corrigido constantemente, de
acordo com os dados que vo chegando."
Essa concepo do mapa se reflete niti-
damente nas cpias dos nices depositados
no esplio de Curt Nimuendaju e que foram
analisadas. O primeiro conjunto de ndices
registra cerca de 1.100 nomes tribais e 818
reterncias bibliogrficas. Parece ter sido o
instrumento bsico de trabalho. A etapa se-
guinte est representada pelos ndices com
legendas em ingls, datados de 8 de janeiro
de 1942 com 880 referncias bibliogrficas.
Trata-se seguramente dos ndices que acom-
panham o mapa pertencente Smithsonian
Institution. A terceira verso dos ndices con-
tm 889 referncias bibliogrficas datilografa-
das e anotaes manuscritas do autor at o
nmero 972. Possivelmente seja esta a cpia
que integra o mapa do Museu Paraense Em-
lio Goeldi. Finalmente, o quarto conjunto de
ndices registra cerca de 1.400 grupos indge-
nas e 872 referncias bibliogrficas. Os ori-
ginais deste ltimo se encontram na biblioteca
do Museu Nacional e com base nele proce-
deu-se reviso crtica do mapa, ora publi-
cado.
Trabalhando com todos os documentos
acima mencionados, a fim de captar os obje-
tivos do autor, e cotejando os mapas de 1943
e 1944, a evoluo e dinmica que cunharam a
feitura do mapa ficaram muito claras. Foram
atualizados pelo autor, at o ltimo momento,
o mapa e os ndices originais do Museu Na-
cional, os quais trazem numerosos acrscimos
e correes manuscritas. E o prprio autor
confirmaria a preocupao de atualizao, na
carta de 22 de dezembro de 1944, esclare-
cendo: ( ... ) "As informaes do Snr
Galvo, bastante valiosas, chegaram quando
a embalagem do mapa j estava feita, faltan-
do apenas algumas horas para o despacho.
Comtudo, ainda fiz as modificaes de acordo
com os dados delle, incluindo o seu nome no
Indice Bibliografico (que abrange tambem os
informantes particulares) e no Indice de Au-
tores." Essa referncia consta manuscrita no
ndice original com o nmero 973.
27
Embora ocupando plenamente seu tempo
com a traduo dos manuscritos e a confec-
o do mapa, Curt Nimuendaju sonha ainda
com "as matas sombrias dos Tukuna" e, em
1945, restabelecida a sade, ele programa uma
nova viagem ao Solimes para ampliar o ma-
terial lingstico e sua coleo de lendas Tu-
kuna.
Ao ndio Nino, seu amigo e informante
Tukuna, escreve em 15 de abril de 1944: " ...
creio que at o comeo do inverno vindouro
eu voltarei. A histria de Taena eu mandei
para o Rio, e de l elles me responderam que
era uma das coisas mais lindas que j tinham
visto" (grifo do autor). Deixando transparecer
sua profunda identificao com os ndios Tu-
kuna, ele continua: "Pois nos dois temos de
escrever ainda muitas outras historias destas,
e s P?,r causa disto eu no posso deixar de
voltar.
Porm, essas histrias ficariam por escre-
ver. Continuariam ao abrigo e no acervo da
memria tribal. Curt Nimuendaju falece s-
bita e inesperadamente no dia 10 de dezembro
de 1945, entre estes mesmos Tukuna, seus
amigos de longos anos.
Com a morte deste grande e singular
pesquisador - alemo de nascimento, brasi-
leiro por adoo e ndio por identidade e
afeio - a etnologia brasileira perde um dos
seus maiores expoentes.
A partir do momento da morte do autor
torna-se difcil a reconstituio da trajetria
do mapa de 1944. Pelo que se pde apurar,
Heloisa Alberto Torres fez reiteradas tenta-
tivas junto a rgos oficiais para public-lo,
deparando com a mesma dificuldade j sen-
tida pelos editores do Handbook of South
American Indians: o grande nmero de cores
empregadas para identificar a classificao
lingstica, alm da quantidade de informa-
es contidas no mapa. Assim, paradoxalmen-
te, a multidimensionalidade pretendida e
conseguida pelo autor, acabou por se cons-
tituir no maior entrave a sua publicao.
No entanto, no faltaram iniciativas para
tornar acessvel aos estudiosos o valioso do-
cumento. Em 1947, sob a coordenaco da
Diretora do Museu Nacional, feita pelo
Prof. Tarcsio Torres Messias uma reviso do
mapa e elaborado um fichrio em que a cada
nome tribal se acrescenta sua filiao lings-
tica. Anos depois, provavelmente com alguma
perspectiva de publicao, este fichrio re-
visto por uma equipe do Conselho de Prote-
o aos lndios, ento sob a Presidncia de
Heloisa Alberto Torres.
Deve datar desta poca o volume de n-
dices mimeografados que circula entre os es-
pecialistas e em que consta, entre parnteses,
posposto ao nome tribal, a sua classificao
lingstica. Procurava-se superar, desta ma-
neira, o srio empecilho das cores do mapa,
permitindo uma publicao em preto e bran-
co, sem que se perdesse a informao lings-
tica. Todavia, neste conjunto mimeografado, o
ndice de autores est acrescido de uma re-
ferncia bibliogrfica ulterior de Eduardo
Galvo, de n. 0 973, a qual, a julgar pela cor-
respondncia de Curt Nimuendaju com o
Museu Nacional, teria sido a ltima refern-
cia includa. Trata-se da meno bibliogrfica
974, referente a Joo Aspilcueta Navarro -
Carta do Porto Seguro, sobre os ndios Caet-
Guassu, grupo que no est assinalado no
mapa do Museu Nacional e no consta dos
ndices originais do autor.
Em 1964, por iniciativa de Roberto Car-
doso de Oliveira, ento Chefe da Diviso de
Antropologia do Museu Nacional, o mapa de
1944 foi redesenhado e a nova cpia multi-
plicada com o intuito de divulgar o trabalho
de Curt Nimuendaju. Esta reproduo in-
correntamente considerada por muitos como
cpia heliogrfica do mapa de 1944. Nela,
alm da bvia omisso das cores, limitao
superada pelo acrscimo dos nomes das fam-
lias lingsticas no ndice, e de alguns erros
ortogrficos dos nomes tribais, perdeu-se tam-
bm, em muitos casos, o contraste entre o
passado e o presente, estando representadas,
com os mesmos tipos grficos, tribos existen-
tes e tribos extintas, distino essa que Ni-
muendaju considerava essencial e obtinha uti-
lizando trs tipos diferentes de letras. Esta
dificuldade j surgira por ocasio da impres-
so do mapa no H andbook of South American
Indians, e em correspondncia trocada com
o editor, Nimuendaju reafirma a importncia
da diferenciao: "Todos os mapas ethnogra-
phicos da America anteriores ao meu tem o
defeito de no distinguir o presente do pas-
sado, e foi esta grave inconveniencia que me
levou a elaborar um mapa onde essa distinc-
o fosse claramente representada." No Hand-
book adotou-se o procedimento de marcar a
distino entre sedes atuais, sedes abandona-
das de grupos existentes e grupos extintos,
por formas diferentes de linhas sotopostas.
Agora, decorridas quase quatro dcadas,
concretiza-se afinal o que sempre fora dado
como tarefa impossvel: divulgar o mapa etna-
histrico na concepo do autor. No medindo
tempo nem esforos o IBGE interpretou e
procurou reproduzir, atravs de mltiplos e
complexos recursos grficos, o pensamento
etnogrfico e lingstico de Curt Nimuendaju.
o .. o
Antes de passar discusso da grafia dos
nomes tribais, vejamos as expectativas lings-
ticas de Nimuendaju em face da sua aborda-
gem etna-histrica dos povos indgenas brasi-
leiros. Nas Observaes que introduzem os
ndices fica evidente a preocupao do autor
de acrescentar ao registro de migrao e
extino dos grupos tribais uma classificao
lingstica.
Com a meticulosidade que caracteriza
toda a sua obra, ele ressalta: s inclui nas
famlias linguisticas as lnguas claramente re-
lacionadas. . . S classifiquei aquellas das
quaes existem vocabularios, gramaticas ou tex-
tos, ou a affirmao de que a lingua era iden-
tica com alguma assim documentada, por
parte de uma pessa de confiana que noto-
riamente tinha conhecimento de ambas." A
forma, a que o autor recorre, para caracteri-
zar as famlias lingsticas assim determina-
das consiste em identific-las por faixas de
diferentes cores.
A proposta lingstica do autor de tal
amplitude que, compreensivelmente, ele no
se deteve em especificar recursos ortogrficos
utilizados, dando margem, por vezes, a uma
aparente discrepncia entre as grafias dos n-
dices e a dos mapas.
A primeira vista pode parecer difcil in-
terpretar a motivao que teria levado um
pesquisador habituado a transcrever com um
rigor fontico mpar seus dados a adotar prin-
cpios contraditrios, isto , ora os grupos apa-
recem registrados na ortografia tradicional do
portugus ora seguem orientao fontica. A
anlise e cotejo dos mapas do Museu Nacio-
nal e do Museu Goeldi, e dos respectivos n-
dices, mostram que essa variao segue uma
norma mplicita e tem uma regularidade que
possvel explicar.
Conforme j se mencionou anteriormente,
Curt Nimuendaju tem a preocupao de ex-
28
plicitar, nas Observaes que introduzem os
ndices, que usou recursos grficos diferentes
para distinguir grupos extintos, grupos exis-
tentes e aldeamentos abandonados. O estudo
das variaes da ortografia portuguesa c grafia
fontica demonstra serem elas modos de re-
forar a mesma informao. Assim, enquanto
os extintos Canind do Cear c da Paraba
esto registrados com a ortografia portuguesa,
para os Kanamar, grupo do rio Purus ainda
existente, utilizada grafia fontica. Do mes-
mo modo, tem-se Kabisi, Arekun, Arikap,
\Vapiana, Yurna etc, grupos existentes, re-
gistrados em conveno fontica, e Cachin,
Arequcna, Aricmi, Uariua, Juruena etc., gm-
pos extintos, para os quais usada a conven-
o ortogrfica do portugus.
Aparentemente em contradio com este
c1 itt'rio est:l ~a ortografia de alguns nomes tri-
bais como Convgn, Kamak, Korop, Kuma-
naso, Naknyank, representados no mapa
como grupos extintos, mas constando no
ndice de tribos com grafia fontica, portanto,
como sendo tribos existentes. Assinale-se que
no caso dos Convgn a referncia bibliogr-
fica do prprio Nimuendaju : o manuscrito
ber de Botocudos. A consulta a materiais
lingsticos inditos do autor revela que, em
suas pesquisas de campo, localizou ele alguns
indivduos destes grupos, recolhendo peque-
nos vocabulrios e textos. Justifica-se assim a
grafia fontica, embora no indicando no caso
tribo aldeada mas apenas a certeza da exis-
tncia de remanescentes.
H algumas poucas excees a esse prin-
cpio geral para as quais no se encontrou
uma explicao. No se pde nesses casos
consultar as iontes bibliogrficas para con-
firmar ou infirmar se seria uma situao
anloga exemplificada acima.
Outra aparente exceo a grafia da
tJibo Canoeiros, que, embora sendo um grupo
cxi~tcntc, segue a oltografia portuguesa.
Trata-se, porm, de uma designao de ori-
gem no-indgena sendo, portanto, justifid-
vcl a ortografia tradicional.
Atravs de flutuaes ottogrficas pode-
se detectar ainda uma outra preocupao do
autor: a de no perder a informao quanto
't natureza e procedncia das fontes biblio-
grficas. Os modos de proceder so vrios.
Um deles registrar, de preferncia no mapa,
a forma antiga do portugus para os grupos
extintos, como por exemplo Jundiahy, Goya-
na, U aboy, dando entrada no ndice com a
ortografia mais recente Jundiahi, Goian,
Uaboi. A origem das referncias tambm
mantida pela variao ortogrfica. Por exem-
plo, tem-se nos ndices as formas Coussani e
Quiloaza c nos mapas Cussani e Quiloasa,
variaes essas que indicam serem os grupos
extintos e que a fonte bibliogrfica francesa
no primeiro caso e espanhola no segundo.
Vatiaes como Tocantin e Canarin ( n-
dices) e Tocantim e Canarim (mapa) deixam
mais uma vez evidente a preocupao do
autor em manter o mais possvel a infom1ao
das fontes. Esses grupos so mencionados
historicamente como Tocantins c Canarins.
H, porm, a tradio de no se usar o plural
para as denominaes tribais. Nimuendaju
mantm o n das fontes bibliogrficas, reti-
rando a marca de plural para a entrada no
ndice, e aportuguesando a ortografia no
mapa.
A prtica em distinguir pela ortografia
gt upos extintos e no-extintos feita de modo
mais sistemtico quando o grupo est locali-
zado em territrio brasileiro. Para os situados
fora do Brasil, a tendncia maior manter
a ortografia da fonte bibliogrfica e a tradi-
cional do Pas. Porm nos casos de fronteira,
em que h a possibilidade de estar o grupo
extinto ou no-extinto no Brasil, observa-se
o cumprimento da regra em alguns casos.
Deste modo possvel encontrar trs grafias
diferentes para um mesmo grupo. Por exem-
plo, ocorrem Tucinawa e Tuchinawa no mapa,
e Tusinawa no ndice. A entrada Tusinawa
no ndice indica que se trata de um grupo
no totalmente extinto e a alternncia Tuchi-
nawa com TuCinawa, no mapa, indica que
est extinto o grupo outrora localizado em
territrio b.rasileiro, estando os remanescentes
em pas de lngua espanhola.
Outras alternncias tm Implicaes lin-
gsticas. Os autores possivelmente teriam
ouvido e registrado, segundo seus prprios
hbitos auditivos, sons que na lngua ind-
gena estavam em variao livre. Assim, o
autor registra, entre outras, variantes do tipo
Aparai e Apalai, Kirikirisgoto e Kirikiriscoto,
Armacoto e Armagoto. O caso das vogais
j no to aparente. H maior gama de va-
riao, provavelmente porque os autores no
tinham rt-::ursos para reconhecer qualidades
fonticas diferentes das de sua lngua de
origem.
29
 Embora algumas flutuaes possam in-
dicar apenas sinonmia, outras, porm, tm
uma funo suplementar. Por exemplo, o au-
tor assinala no mapa as formas Kunibo
e Kuniba, enquanto o ndice registra apenas
Kuniba. A manuteno das duas formas no
mapa serve para distinguir, no caso, dois gru-
pos de filiao lingstica diversa, sendo
Kunibo, o grupo localizado no rio Ucayali,
classificado como Pano e os Kuniba, do rio
Juru, da famlia Aruak. Inversamente, tem-se
Paracoto e Paragoto, Armagoto e Armacoto
no ndice e, no mapa, apenas uma forma
Paragoto e Armagoto. A manuteno dessas
formas pode ter o objetivo de indicar locali-
zaes distanciadas dos grupos.
Ao leitor estudioso do mapa vir natu-
ralmente a indagao do porqu de no se
uniformizar a grafia dos nomes tribais, sobre-
tudo por haver uma conveno j aceita
(Revista de Antropologia, vol. 2, n. 0 2, de-
zembro de 1954, pp. 150-156).
A opo de se manter ao mximo a grafia
tal qual Nimuendaju usou deve-se aos mo-
tivos expostos no decorrer desta apresenta-
o. Assim, tentou-se mostrar que as variaes
existentes nas grafias tm uma significao
que parece importante preservar. Em pri-
meiro lugar essa variao permite identificar
o grupo quanto sua extino ou sobrevi-
vncia. Em segundo, fornece informaes
complementares s referncias bibliogrficas,
permitindo inferir sobre a origem e poca
das fontes histricas. Em terceiro, traz pos-
sveis indicaes quanto s caractersticas dos
sistemas fonolgicos dos grupos. Ademais,
Curt Nimuendaju se mostrava relutante em
permitir mudanas na conveno por ele esti-
pulada. A concesso que fazia era diminuir o
nmero de diacrticos nas publicaes, orien-
tao que tambm adotou na confeco dos
mapas e dos ndices. Seu sistema, consistente
e coerente, era utilizado em todos os seus
trabalhos publicados na Sucia, Alemanha,
Frana, Argentina e Estados Unidos da Am-
rica, embora vrios desses pases contassem
com alfabetos fonticos prprios. Assim, sua
grafia tem uma tradio que no se justifi-
caria abandonar.
Finalmente, concretiza-se o desejo de
Curt Nimuendaju e de todos ligados etno-
grafia, de ver divulgada a monumental obra
etna-histrica dos povos indgenas brasilmros.
O esforo de Nimuendaju s ser recompen-
sado realmente pela reproduo a mais inte-
gral possvel do trabalho por ele- realizado.
Assim sendo, o critrio que norteou a
reviso das designaes tribais foi o de man-
ter os registros originais de Curt Nimuen-
daju, constantes na ltima e mais completa
verso do mapa, elaborado para o Museu
Nacional em 1944, e nos ndices datilogta-
fados de tribos, autores e de referncias bi-
bliogrficas que o acompanham. Ademais,
foram includas no ndice de tribos aquelas
informaes do mapa de 1943 do Museu Pa-
raense Emlio Goeldi, que divergem do mapa
de 1944.
Para a consecuo desta tarefa foram
cotejadas todas as verses dos ndices e exa-
minados minuciosamente os dois mapas. Em
casos de dvida foram consultadas, sempre
que possvel, as frJntes citadas pelo autor.
Para melhor orientar a consulta do mapa
e um maior aproveitamento dos ndices foram
introduzidos colchetes e algumas notaes na
forma de nmeros superescritos s designa-
es tribais no ndice de tribos.
Os nmeros superescritos significam:
( 1 ) acrscimo no ndice de nome tribal
constante no mapa, mas no registrado no
ndice original;
( 2a) informao de que o grupo tribal
no est registrado, nem no mapa de 1944
nem no mapa de 1943;
( 2b) informao de que o grupo tribal
s est registrado no mapa de 1943, no cons-
tando no mapa ora publicado;
( 3) informao de que a forma do n-
dice corresponde do mapa de 1943, diver-
gindo da grafia no mapa de 1944;
( 4) informao de que a forma est
acentuada no ndice, mas no no mapa de
1944;
( 5) acrscimo de acento no ndice nas
formas acentuadas no mapa de 1944.
Observe-se que os superescritos {4) e
( 5) referem-se a questes de acento. A an-
lise das verses sucessivas do ndice de tribos
evidencia que, no ndice de 1944, o autor
revela uma maior preocupao em marcar o
acento tnico. Cumpre notar que nessa poca
se preparava tambm a edio do Handbook
of South American lndians do qual Curt
30
Nimuendaju era colaborador. Pode-se admitir
que esta preocupao tenha advindo da di-
vulgao extensa de suas monografias, o que
o levou a sentir a necessidade de fornecer
maiores indicaes para a leitura correta dos
nomes tribais. Por ser o procedimento de
marcar o acento mais freqente no ndice,
optou-se por assinalar com o superescrito ( 4)
as formas no-acentuadas no mapa ao invs
de corrigi-las, e colocar o acento no ndice
nas formas que o tem no mapa, marcando-as
com o superescrito ( 5). Deste modo mantm-
se as informaes constantes nos originais,
sistematizando no ndice as tendncias que a
anlise revelou.
Embora este trabalho tenha-se norteado
pelo princpio de evitar introduzir quaisquer
modificaes no mapa, quanto aos nomes
tribais grafados ora com, ora sem acento, foi
preciso, por motivos tcnicos, optar por uni-
formizar sua acentuao no mapa. Esto neste
caso as seguintes designaes tribais: Cora-
dos, Desna, Galib, Guegu, !uruya, Kani-
cna, Mirnya, Piara, Poyic, Sakriab, Sli-
va, Tupinamb, Tukna-T., Tobajra, Temimi-
n, Wapisna, Witto, Warwa-T., Warekna,
Yma. Procedimento idntico foi adotado no
caso dos diacrticos: Katawis Kajgu, Kvey,
Masakar. Por no estar acentuado o nome
tribal Timbira no ndice, porm alternar no
mapa, uniformizou-se neste a grafia sem
acento.
As formas entre colchetes, ao final de
uma indicao tribal, correspondem grafia
registrada no mapa de 1944 que diverge da
grafia do ndice.
No ndice de 1944, Curt Nimuendaju
adota o procedimento de entradas remissivas
para nomes tribais sinonmicos. f: provvel
que esta inovao se deva influncia do
Handbook. Em todos os casos a designao
que aparece no mapa a forma remetida.
Em apenas trs casos, Aconan, Tauand e
Maripisana, remetidas para Wakna, Tauit
e Marabitana, respectivamente, esto regis-
tradas, no mapa as formas de remisso. Deci-
diu-se, nesses casos, no sistematizar o proce-
dimento geral, mantendo no ndice, entre
colchetes, as designaes do mapa, com vistas
a no alterar o registro original de Nimuen-
daju.
Proceder reviso e apreciao ortogr-
fica do mapa etna-histrico de Curt Nimuen-
daju foi como acompanh-lo aos igaraps
sombrios do Solimes, penetrando atravs de
meandros tortuosos. Paulatinamente foram se
desvendando os caminhos e o sistema sub-
jacente s aparentes incongruncias. A gran-
de recompensa desse trabalho foi constatar
que h sempre regras coerentes e consisten-
temente aplicadas: as informaes etnogr-
ficas, histricas e lingsticas se inter-relacio-
nam de forma harmoniosa e precisa.
31
SIGNIFICADO E EFEITOS DA PUBLICAO DO
MAPA ETNO-IDSTRICO DE CURT NIMUENDAJU
PARA A ANTROPOLOGIA BRASILEIRA
George de Cerqueira Leite Zarur
Uma grande perda que sofre a antropo-
logia de hoje a da viso de conjunto. O
conhecimento intensivo de uma realidade
particular, um grupo indgena, uma favela
carioca ou uma pequena commdade nordes-
tina, acoplado a preocupaes tericas pre-
enche a maior parte da experincia do antro-
plogo de hoje. Embora com anos de pesquisa
de campo em grupos indgenas especficos,
Curt Nimuendaju soube situar seu interesse
c sua vivncia de certas tribos em um con-
texto muito amplo. A primeira dimenso do
tamanho deste contexto nos fornecida pela
viso histrica de seu mapa. Os grupos ind-
genas j referenciados pela bibliografia, des-
de a mais antiga, esto representados no
mapa. O ndice bibliogrfico que a acom-
panha exprime um intenso trabalho de sele-
o das fontes mais seguras sobre as diversas
tribos. Do prisma do espao, as localizaes
conhecidas de grupos indgenas abarcam o
universo geogrfico do territrio brasileiro e
algumas reas limtrofes da Amrica do Sul.
Este incrvel esforo em sintetizar todas as
informaes existentes s~bre a localizao de
tribos indgenas em diferentes tempos, ser
uma referncia obrigatria em todos os fu-
turos estudos sob;e ndios realizados no
Brasil.
O mapa resume a bibliografia publicada
at 1944, cobrindo os grupos indgenas co-
nhecidos at este ano. Depois de 1944, outras
tribos foram encontradas na Amaznia, no
estando, portanto, nele representadas. Alguns
poucos grupos, por outro lado, mudaram de
localizao. Tais aspectos, porm, tm um
efeito mnimo no julgamento do enorme va-
lor do trabalho. A discusso destes aspectos
significar a abertura de uma interessante
rea de debate como um dos eftos previstos
da sua divulgao.
A publicao deste instrumento bsico de
pesquisa vem responder tambm necessi-
33
dade em situar histrica e geograficamente
os estudos antropolgicos. De fato, a pers-
pectiva durkhcimiana de "se explicar o social
pelo social" levada, por vezes, demasiada-
mente longe. Aspectos histricos e geogrfi-
cos aparecem como "pano de fundo" em di-
versos estudos e no como o primeiro mo-
mento lgico do processo explanatrio. Para
que se reafirme a relevncia em geral reco-
nhecida e em geral pouco seguida dos fato-
res histricos e geogrficos no processo expla-
natrio, fundamental que informaes de
base sobre tais aspectos sejam divulgadas.
Creio que tal subnfase geogrfica e hist-
rica resulta no somente de decises intelec-
tuais, mas tambm em grande parte da falta
de informaes disponveis sobre estes cam-
pos, de um prisma instrumental para o tra-
balho do antroplogo. A massa de material
histrico-geogrfico que o mapa de Nimuen-
daju resume ser um passo fundamental no
sentido de tornar tais materiais histrico-
geogrficos accessveis a antroplogos. A
grande concentrao de informaes contidas
nas pginas deste volume certamente implica
a difuso das centenas de fontes bibliogr-
ficas citadas. Este mapa, portanto, um
trabalho que funciona como aglutinador de
todo um conhecimento antes fragmentrio e
disperso.
Uma boa ilustrao da segurana que a
incluso, ao nvel do modelo explanatrio, de
fatores geogrficos oferece, surge, por exem-
plo, de uma velha discusso atualmente
reacesa. J h muito que a antropologia
reconhece diferentes tipos de grupos indge-
nas nas "terras baixas da Amrica do Sul"
(leia-se Amrica do Sul, menos os Andes).
Uma das principais distines a que separa
o que Steward ( 1950) chamou de "grupos
de floresta tropical" e o que ele chamou de
''grupos marginais". Embora esta tipologia
esteja superada por novas informaes emp-
 1icas no h dvida que existe um contraste
mar~ante entre os grupos indgenas do tronco
lingstico J, em sua maioria habitando a
regio do Brasil Central, e os habitantes da
floresta amaznica. Enquanto os J possuem
complicados sistemas de metades, classes de
idade e, em alguns casos, grupos de descen-
dncia, os grupos conhecidos como de "flo-
resta tropical" possuem uma estrutura de
maior simplicidade, com as diferenas enbc
os sexos como o principal critrio de orga-
nizao social. Enquanto os J tm uma
economia baseada na agricultura, caa e na
coleta, ndios como os do Xingu, da floresta
tropical, tm uma economia baseada na agri-
cultura c na pesca.
Brambcrger ( 1971 ), em um interessante
artigo, compara os Kayap, um grupo J, com
os ndios do Xingu. Os Kayap6 no habitam
uma rea claramente definida de campos
cerrados como os outros J. Pelo contrrio,
parte dos grupos Kayap vive em um am-
biente caracterizado como de floresta tropi-
cal. Dada a semelhana de habitat enhe os
Kayap e os Xinguanos, e dada a semelhana
do aspecto tecnolgico e de estrutura social
entre os Kayap c os demais J, Bramberger
conclui que o meio-ambiente no tem nada
a ver com os diferentes tipos de economia. A
explicao das diferenas econmicas estaria
na "viso de mundo" que os dois tipos de
estrutura social apresentam.
A conseqncia de tal postulado, estranho
para os historiadores e talvez incrvel para
os gegrafos, mas comum entre antroplogos,
o reforo do velho ponto de vista durkhei-
miano ("o social pelo social") - "a cultura
se explica por si mesma".
A resposta a Bramberger pode ser en-
contrada em um recente texto de Ross ( 1978),
que tenta, com dados insuficientes, mostrar
que as regies habitadas pelos ndios Kayap
e os Xinguanos so diferentes, razo pela
qual tais grupos teriam culturas tambm
diferentes. Assim como a posio de Bram-
berger radicaliza uma conspcua perspectiva
terica estruturalista, a de Ross repete em
Ecologia cultural um determinismo do meio,
igualmente corriqueiro na comunidade antro-
polgica internacional.
Bramberger acerta na constatao de que
os meio-ambientes habitados pelos Kayap e
Xinguanos sejam semelhantes. Mas sua expli-
cao falha por no considerar uma geografia
34
mais ampla que os restritos ambientes em
que habitam estas populaes. Fatores como,
por exemplo, as migraes histticas que so-
treram estes grupos indgenas h mais de
cem anos.
De fato, os ndios Kayap vieram de um
meio tipicamente de cerrado sendo que sua
cultura atual pode ser vista como um mo-
mento de um processo de mudana, adap-
tando-se a um meio diverso. Comparando os
Kayap com os demais J do Brasil Central,
torna-se aparente que os recursos dos rios e
das matas tm para eles a maior importncia,
efeito do processo adaptativo ao novo ha-
bitat. Tal bom senso na explicao, sem
tentar entender cultura e sociedade apenas
por elas mesmas ou lanando mo de um
meio ambiente natural, limitado e esttico,
encontrar uma segura base emprica no
mapa etna-histrico de Curt Nimuendaju.
Esta viso mais ampla poder gerar mo-
delos mais eficientes que os atuais para estu-
dos de carrying capacity realizados tanto
por gegrafos como por antroplogos. De
fato, tais pesquisas, estratgicas para uma
poltica de ocupao racional da Amaznia,
apresentam alguns srios problemas. De lon-
ge, o mais grave exatamente o aponta<:Jo
acima, o da limitao do espao habitado por
uma populao em um nico tempo. Os
deslocamentos histricos e a carga de tradi-
es culturais oriundas de adaptaes a ou-
tros meio-ambientes so simplesmente igno-
rados. O resultado so modelos que podem
chegar a diferentes ndices demogrficos para
diferentes formas de tecnologia, dado um
determinado meio-ambiente. Mas os modelos
no explicam as diferentes capacidades
adaptativas de populaes diversas neste
mesmo ambiente.
Outro ponto que cabe ressaltar o da
relevncia das informaes histrico-geogr-
ficas sintetizadas no mapa para a teoria do
contato intertnico. Para ns, antroplogos
brasileiros, tal aspecto de especial relevn-
cia, dado o peso da teoria do contato na
nossa Antropologia.
Aspectos histricos e geogrficos nela as-
sumem nfase explcita pela considerao dos
tipos de atividade econmica desenvolvidos
pelas diferentes frentes pioneiras (Roberto
Cardoso de Oliveira - 1972). Os tipos de
frentes extrativas, por exemplo, remetem dire-
tamente ao aspecto histrico e geogrfico.
Por ser uma abordagem que parte da con-
cretude das relaes econmicas e sociais,
automaticamente considera tais elementos
com a devida fora na explicao.
Embora tenha a viso do todo como
premissa, a teoria do contato intertnico ao
.
situar-se como instrumento para o estudo' de
situaes particulares, pode perder algo de
se~ alcance. A publicao do mapa contr-
bmr para os estudos de contato, no s com
informaes em pesquisas especficas, como
tambm com uma viso histrica do que
ocorre com diversos grupos indgenas nas
diferentes reas geogrficas dotadas de tipos
particulares de atividade econmica. O lado
generalizante da teoria do contato, dispondo
do mapa de Nimuendaju, contar com uma
amarra essencial. Ser possvel, a partir dela,
um avano da -compreenso globalizante do
contato intertnico por estudos comparativos
da relao tipo de frente pioneira - efeitos
sobre grupos indgenas ( Robelio Cardoso de
Oliveira - Op. cit.). Ao mesmo tempo, ques-
tes relevantes sero obtidas sobre os diver-
sos graus de resistncia ao contato dos dife-
rentes tipos de estruturas sociais.
Por exemplo, se numa rea geogrfica X,
em um mesmo tempo, o grupo A desapareceu,
o B continuou no mesmo local, e o C migrou,
a busca da e~:plicao para tais conseqn-
cias diferenciais do contato ser mais uma
pergunta entre as muitas que o mapa oferece
( Laraia e Matta, 1967).
35
Do prismado contato intertJco, as
principais variveis a serem trabalhadas a
partir do mapa, so os tipos e subtipos de
frentes pioneiras segundo o perodo histrico
e as estruturas scioculturais dos grupos
indgenas segundo a rea e o perodo hist-
rico. Os efeitos possveis da combinao des-
tas variveis seriam a extino total ou par-
cial dos grupos indgenas, migraes em busca
de regies de refgio ou alguma forma de
acomodao. Outra possvel conseqncia
simplesmente o bloqueio do avano da frente
pioneira em uma regio por um dado pe-
rodo de tempo - possvel que os grupos
caadores tenham maior capacidade de resis-
tncia cultural, baseada em uma mais efici-
ente estrutura militar.
A divulgao do mapa de Nimuendaju
no s trar uma base firme para estudos de
impacto scio-cultural e ecolgico sobre as
populaes e reas indgenas, como tambm
fornecer subsdios para se inferir o compor-
tamento das frentes pioneiras nacionais. Os
historiadores ou os socilogos, interessados em
encontrar momentos de atividade econmica
e migraes mais intensas de frentes de ex-
panso nacional, tero um instrumento essen-
cial no mapa - a presso histrica das fren-
tes nacionais poder ser indiretamente me-
?id~ pela movimentao no espao dos grupos
md1genas.
Outros usos e perguntas a partir do mapa
sero levantadas. Sua publicao vem tomar
accessvel ao pesquisador uma obra clssica
da Antropologia brasileira.
MAPA ETNO-HISTRICO
Observaes
CURT NI!\iUENDAJU
1) O Mapa no se baseia em trabalho
etno-geografico de outro autor nenhum. Os
dados bibliograficos, as informaes parti-
culares e os estudos e observaes pessoaes
minhas respeito foram acumulados durante
alguns dczenios de annos.
2) Ellc se distingue de todos os oubos
trabalhos congcneres pela tentativa de conse-
guir uma perspectiva historica afim de evitar
os anacronismos que enxameiam naquelles.
Essa perspectiva procurei obter com os
meios seguintes:
a) Distinguindo tres formas de letras
para os nomes das tribus:
A para as localisaes actuaes das tribus.
A para a localisao das sedes historicas de
tribus existentes (sedes abandonadas) .
A para tribus extinctas.
b) Hegistrando abaixo do nome da tri-
bu cxtincta ou emigrada o ano em que foi
documentada no logar ou pelo menos o se-
cuJo, e indicando com uma seta o rumo da
migrao. Isto porem em muitos casos no foi
possvel devido ao caracter impreciso dos da-
dos.
3) A classificao linguistica da quasi-
totalidade das tribus linguisticamente do-
cumentadas foi examinada ou mesmo feita por
mim. S6 em alguns casos em que o material
no me foi ainda accessivel adaptei a classi-
ficao de autoridades como Rivet, Koch-
Grnberg, etc.
Distingui entre lnguas classificadas em
famlias, lnguas isoladas e lnguas desconhe-
cidas. As primeiras trazem embaixo a faixa
(sedes actuaes), a linha (sedes abandonadas)
ou os pontinhos ( tribus extinctas) na cr da
37
respectiva familia. As segundas so subli-
nhadas de preto, as terceiras deixei em bran-
co. S6 inclui nas famlias linguisticas as lnguas
claramente relacionadas, deixando como iso-
ladas um numero de lnguas que Hivet p. ex.
incluiu em alguma famlia estabelecida, ao
meu vr, porm, com provas insufficientes.
Dei tambem como desconhecidas certas outras
lnguas que Serrano, Canais Frau etc classi-
ficaram por meio de escassos c duvidosos no-
mes pessoaes e geograficos. S classifiquei
aquellas das quacs existem vocabularios, gra-
maticas ou textos, ou a affinnao de que a
lngua era idcntica com alguma assim do-
cumentada, por parte de uma pessa de con-
fiana que notoriamente tinha conhecimento
de ambas. - O fim disto demonstrar clara-
mente o que se fez e o que est por fazer.
4) Sendo 40 o numero de familias lin-
guisticas representadas no Mapa, impossvel
foi distingui-las todas com cres claramente
differentes. Tive de utilizar a mesma cr para
tres ou quatro famlias distinctas, tendo po-
rm sempre cuidado de applicar a mesma cr
s6 para famlias localizadas em regies distan-
tes uma da outra. Com tudo reconheo que
isto constitue um inconveniente para princi-
piantes, mas no achei meio de evita-lo.
5) Pela sua natureza o Mapa no pode
representar um trabalho definitivo mas ape-
nas uma tentativa que possa servir de base
para trabalhos futuros. Devia ser completado
e corrigido constantemente, de acordo com os
dados que vo chegando. Para muitas zonas
foi-me impossvel obter informaes recentes,
e tive de basear-me em dados de ha 20 ou 30
anos atraz. O SPI que, pela sua natureza, de-
via ser a fonte principal para a localisao
actual das tribus falha completamente, pois os
seus funccionarios muitas vezes mesmos nem
sabem com que tribu esto lidando: Major
Amarante em 1921 qualificou de "Tupys" uma
 tribu de Mra, e Jacobina em 1932 de "Gua-
ranys'' os Kamak. Qualquer pcssa com es-
tudos etnograficos ou historicos regionaes en-
contrar no Mapa erros c lacunas, c eu teria
a maxima satisfaco si estas me fossem apon-
tadas.
6) O Mapa est quadriculado, trazendo
as columnas verticaes dos quadrados as letras
A - I e as horizontaes os numeros 1 - 10.
Estes r1uadrados no correspondem a interva-
los entre graus de latitude e longitude, mas
so traados arbitrariamente, isto devido a
ter-me sido impossvel conseguir aqui um ins-
trumento com radios sufficientes para traar
meridianos e paralelos. Sei que isto consti-
tue um feio defeito tecnico, mas no pude
<>vi ta-lo.
7) O mapa est acompanhado de tres
ndices que se encontram, devidamente rotu-
lados, na caixa do manuscrito C.: 1
1
( ) O autor refere-se ao manuscrito sobre a tribo Canela.
38
a) O Indice Bibliografico cita, numera-
dos mas sem ordem alfabetica, na proporo
como delles tomei conhecimento, todas as pu-
blicaes e pessas em que se baseiam a loca-
lisao e a classificao linguistica das tribus,
omitindo porm as publicaes que no se
referem a esses dois assumptos.
b) O Indice de Tribus traz em ordem
alfabetica os nomes c os sinonimos mais ne-
cessarios das tribus localizadas no Mapa.
Atraz de cada nome est indicado em primei-
ro Jogar o quadrado do Mapa onde elle se
encontra, c em segundo os numeras do Indice
Bibliografico das fontes em que se baseiam
localizao e classificao.
c) O Indice de Autores traz em ordem
alfabetica os nomes de todos os escritores e
informantes particulares, utilizados por mim,
e atraz de cada nome o numero do Indice
Bibliografico que a elles se refere.
C.N .
 Nota prvia do Setor de L ingistica do Museu Nacional

Fumm aC'escentado.s ao ndice original infomwes mlaiioas s desie,naes

fTibais medianie o uso de nmeros supe'Cscritos e colchetes.

Os nmeros significam:
( 1) Acrscimo rw ndice de nome -tribal consta;1te no mapa, mas niio mgis-
irado no ndice
( 2a) Grupo tribal niio 1egi5imdo nem. no mapa de 1944 nem no de .l943
( 2b) Grupo tribal mgistmdo somente no mapa de 1943 e niio includo, pO'ian-
io, no mapa om publicado
( 3) Gmfia do ndice co;Tespon.denie do illfJa de 1493 di-vergindo da do
mapa de 1944.
( 4) Nome tribal acentuado no ndice, mas no acentt!ado no mapa
( 5) Acrscimo de acent-o aos nome s t'ibais, nilo-acentuados no ndice, mas
acentuad.,os no mapa de 1944..

A s fonruts entre colchetes cormsrpondem grafia Tegistmda no mapa de

1944 que divege da do ndice .
Rep'oduziu-se na coluna direita a classificao lingstica, conforme ado-
f.acht por Cwt N imuendaju no nwpa. Esia in/Mmao no consia nos casos em
que a lngua consid./.Jmd.-a, pelo auo', como de f-iliax1o desconhecd.-a.

39
NDICE DE TRIBUS

Ahaet: F 6: 27.
Abani: B 1: 441, 4!H.
Abatihe: D 7: 400.
Abcrianal~l: B 2: 44l, 4.54, 808. (no mapa Abiriana]
Abipn<4l: C 9, D 8, D 9: 30, 102, 284, 444, 778, 80.1 Guaykur
Abira<~bl: C 1: 441.
\hitana-Wanyam: C 5: 543, 841, 842 Capakura
Aboba: C 5: 19, 45, 46.
:\buchcta: C 7: 778, 786, 803.
\ cariana: H 2: 441, 808.
Achagua: A 1, A 2, B 1: 14, 281, 300, .344, 441, 448, 465, 49.5, 545,
546, 808, 856, 92.'5 . Aruak
.-\c:hirigoto: C l: 441.
Acion.: D 6: 19. Otuk
Aconan v. Wakna.
Acongua\: G 3: .}Ol, HO [no mapa Acongnass]
Acoqmt v. Ako'kwa .
. \ cri<il: G 3: 389.
Acnt-T.nl: B 2. Alllak
Ag: D 8: 275, 284, 778, 912 Cuaykur
Aguanatio: A 3: 320. Tupi
Aguaricoto: B 1: 441.
Aguilot: C 7, D 7: 768, 786, 803. Guaykur
Aguiteguedichag: D 6: 439, 778. Zamuko
Aic v. Waik.
Aiuare (= Curacitari?): B 3: 194, 320, 875
Aimor: C 6: 1, 19, 63, 64, 259, 280, 284, 290, 291, 302, 77.3, 822,
823. 906. , Tupi
Aiuatcr<l: C 2: 943. Sirian
Ajure: B 2: 441, 808.
Akawai: C 1, D 1, D 2: 14, 19, 454, 455, 480, 572, 806, 808, 812,
817, 955, 958. Karib
Akol.:wa: E 2: 440, 578, 799, 800.
Akro: E 6, F 4, F 5, C 4, C 5: 19, 30, 239, 272, 302, 325, .364, 165,
366, 371, 373, 375, 377, 380, 386, 405, 759, 877. G
Akro-Camellas: F 3: 906. C
.A'J...<Jria: D 1, D 2, E 2 : 14, 19, 801, 802, 808, 812. Karib
Akw\-Savnte<4J: E 5, F 4, F 6: 11, 19, 45, 191, 225, 244, 262, .366,
369, 370, 371, 372, 376, 377, .390, 397, 759, 877, 922 ce
Alaru: B 3.
Allentiak v. Huarpe.
'\mahunka : A 4, A 5: 47, 186, 187, 188, 189, 190, 573, 693, 784,
832. Pano
Amanay{~: F 3, G 4: 19, 150, 166, 191, 267, 270, 272, 296, 364, 365,
370, 391, 392, 403, 437, 554, 555, 556, 557, 734, 760, 761, 906 . Tupi
. \manaj(4 l: D 3: 221.
Amariba: C 2, D 2: 19, 454. Aruak
Amarizana: A 2: 14, 925. Aruak
Amena-dyap: A 4: 573. [no mapa Amena-Dy.] Katukina
Amikwan; E 2: 19, 440, 578, 800, 951.
Amniap: C 5: 543, 841 , 842. Tup
Amoipira: C 5: 19, 68, :302, 364, 386, 755, 906. Tup
Amorua: B 1: 14. Aruak

41
Anac: G 3, H 3: 19, 312, 379, 380, 381, 388, 389, 906.
Anaj: E 3: 19, 284, 330, 336, 528.
Anamb: E 3: 191, 267, 550, 554, 558. Tupi
Anapur: G 3: 325, 365, 386, 394, 906.
Andir ( := Ma u?): D 3, E 3: 19, 194, 383, 906.
Angait: D 7: 100, 134, 442, 814. Maskoy
Anhangatininga: C 4: 906.
Anib: D 3: 19, 292.
Anicum: E 6: 19.
Anket: G 6: 4. Botocudo
Anta v. Tapiraua.
Anunz: D 5: 155, 482, 563. Nambkwra
Aoaqui v. Awak.
Apacachodeguo: D 7, D 8: 627, 788. Cuaykur
Apairand: C 4: 884. Tupi
Apalai v. Apara.
pama: D 3, E 2: 194, 221, 223, 554, 967. Tup
Ap~nyekra: F 4: 19, 30, 370, 695, 697, 754, 759, 762. G
Aparai: E 2, E 3: 433, 458, 483, 554, 592, 664, 760, 783, 802, 881,
882, 967. Karib
Apehou: E 3: 797.
Apiak (Rio Tapajoz): D 4, D 5: 19, 24, 29, 37, 45, 243, 251 , 2b9,
360, 361, 477, 525, 526, 530, 761, 879. Tup
(Rio Tocantins) v. Arra.
Apinay: F 4: 19, 45, 150, 177, 222, 272, 348, 365, 366, 368, 370,
372, 373, 376, 377, 390, 409, 536, 548, 606, 617, 754, 759, 796, 848,
877, 889. C
Aponegicran v. Ap~nyekra.
Aporoii.o: B 6: 656.
Apotianga: F 3: 287, 383, 906.
Apot: D 3: 19, 247, 271. Tupi
Aracaj: E 3: 19, 30, 217, 221, 528. Tup
Arachane: E 9: 19, 865. Tupi
Aracureono: B 6: 656.
Arae: E 5: 19, 253, 373, 375, 397.
Aramayu: E 2: 578.
Aramiso: E 2: 240, 578.
Aramuru: H 4: 819.
Aran: G 6: 65, 546, 826, 852. Botocudo
Aranh !5): F 4, G 3: 284, 292, 325, 364, 365, 386, 394, 906.
Araona: A 5, B 5: 14, 805, 886. Takana
Arapao-Tapuya(3): B 2: 19, 489, 846. [no mapa Arapso-T.) Tukana
Arapiy: D 3: 194, 221, 233, 283, 906.
Arra (Rio Oyapock)(4): E 2: 508.
(Rio Xing-Tocantins): E 3, E 4, F 3: 10, 23, 25, 191, 251, 267,
420, 555, 559, 632, 753, 761, 914. Karib
(Baixo Madeira): D 3, D 5, C 3: 4, 19, 194, 228, 270, 271 , 272,
282, 305, 341, 342, 528,.906, 923, 972.
(Rio Machado): C 4: 45, 228, 309, 311, 761, 906, 962.
(Rio Mamor): C 5: 842.
Arra-Tapuya (Rio lana): B 2: 854. [no mapa Arra-T.) Aruak
Ararwa(4); A 4: 187, 638. Pano
Arary: C 7: 19, 270.
Arat: E 3: 194, 284, 287.
Arua: B 4: 4, 45, 193. Karib
Arauak: C 3, D 3: 19, 150, 194, 284, 287, 292, 341, 428, 513, 522,
523, 528, 906, 936.
Aravir (== Borro do Cabaal)(G); D 6: 19. (V. Borro) Otuk
Arawak: C 1, D 1, D 2, E 1, E 2, E 3: 14, 19, 274, 298, 334, 440,
448,454,455,459,460,480,670,678,797,799,800,808,958. Aruak
Arawine: E 5: 834. Tupi
Aray: G 3: 365.
Arda: A 3: 22, 564, 565, 566, 567. Isolada
Ar v. Jvapar.
Arebocono: B 6: 886.
Arekun: C 2: 19, 101, 480. Karib
Arequena: D 3: 27.
Areviriana: B 2: 441, 448, 808.
Ariane: E 2: 440, 811.

42
Aricari: E 2: 274, 334, 440, 528, 578 [no mapa tambm Arikari)
Aricob: F 5, C 5: 4, 302, 377, 381, 819. Tup
Arihini-Bar: B 2: 19, 341, 489. Aruak
Arikap: C 5: 543, 841, 842. G
A1ikm: C 4, C 5: 240, 322, 510, 563, 569, 751, 918. Tup
Arinagoto: C 1, C 2: 19, 441, 454, 491. Karib
Arino: D 4: 19, 221.
Aripuan: C 4: 194, 528, 90G. [no mapa A1ipuan]
Arit v. Arat.
Ari: H 4: 417, 831, 931.
Armagotu (Rio Camopi): E 2: 440, 800.
Armacoto (Rio Caura) <3 l: C 2: 528, 808. [no mapa Am1agoto]
Arouargue ( = Arawak?): E 2: 440.
Aru ( Piauhy): G 4, H 4: 364, 405, 906.
Aru (Rio Mequens): C 5: 543, 841, 842. Tup
Alll (Maraj): E 2, F 2, F 3, C 3, C 4: 217, 282, 284, 287, 292,
2U4, 314, 325, 326, 327, 328, 329, 330, 331, 332, 335, 336, 337,
.340, .383 , 392, 403, 440, 528, 578, 743, 811, 906, 9!3. Aruak
Aruac v. Arawak.
Aruaqui v. Arauaki.
Arua,j: C 5: 543.
Alllm v. Yarum.
Arup v. Urup.
Arupy <I>: E 4: 555, 738. Tup
Anno: B 2: 441, 491.
Aryna(2a); B .'3: 627.
Asepangong <1 >: C 2. Karib
Ashluslay v. Sociagay.
Assauinaui: B 2.
Asurin: E 3: 10, 420, 632, 738, 761, 845. Tup
Ataicaya: D 2: 807, 955. [no mapa Atac::tya]
Atalaia: C 7, C 8: 778, 786, 803.
Atora i (5): D 1: 19, 440, 454, 455, 487, 806, 808, 953. Arnak
Atruah(5): D 2: 468, 761. Karib
Ature: B 1, B 2: 441.
Auacach<5>: D 3: 194, 317, 906. Tup
Aucuruy: B 3: 47.
Auct: E 5: 24, 665, 666, 814. Tup
Avahuahy: D 7: 400.
Avantiu: A 4: 194, 195.
Avaneni<2b): B 1: 448.
Awak~<3J: C 2: 101, 286, 440, 455, 488, 944. [no mapa Auak] Isolada
Axagua: A 1: 22, 298, 300.
Ayno: B 1: 454.
Azneni v. Tat-Tapuya.
Baen(4): C 6: 4, 761.
Baepuat: C 5: 937.
Bahuna (6): C 2, C 3: 194, 761, 899. Aruak
Bahkiwa: A 2: 498, 760, 846. Tukana
Bahn~ v. Bahkiwa.
Bakair: D 5, E 5: 19, 23, 24, 45, 221, 225, 270, 360, 445, 530, 665,'
666, 766, 814, 829, 879. Karib
Baku: G 6: 65. Botocudo
Banwa (5): B 2: 19, 446, 456, 458, 465, 466, 491, 498, 499, 753, 783. Arua'k
Bar: B 3: 456, 501, 683. Tukana
Barakoto v. Parikot.
Barauana: C 2: 440, 489.
Barbados (Maranho): G 3: 290, 292, 325, 380, 383, 386, 436, 759, 906
(Alto Paraguay) v. Umotina.
Bar: B 3: 19, 30, 150, 446, 456, 458, 465, 466, 491, 496, 498, 753. Arual<
Barinagoto: C 1: 441, 454.
Baturit: H 3: 389.
Baure: C 5, C 6: 284, 452, 660, 661, 662, 663, 886. Aruak
Ben-dyap: A 4: 185, 573, 971. [no mapa Beii-Dyap] Katukina
Betoi: A l. Chibcha
Bicitiacap: C 5: 937.
Birioun (= Borro da Campanha): D 6: 19. (V. Bor6ro} Otuk

43
Bituruna: E 8, E 9: 19, 813, 868, 869.
Boanar<~>: D 3: 19, 285, 939. Karih
Boca v. Camboca.
Boccas Pretas: C 5: 154, 510, 917.
Bohane: C 9, D 9: 284, 439, 511, 539, 778, 781, 865.
Boim<Gl: H 5: 515, 968.
Bonari v. Boanar.
Boro v. Mirnya.
Borro: D 5, D 6, F 6: 9, 19, 24, 45, 138, 225, 231, 240, 246, 266,
270, 272, 284, 301, 303, 373, 377, 452, 476, 514, 563, 666, 707,
708, 814, 838, 845, 878, 879, 907, 909. Otuk
Borro da Campanha: D 6: v. Borro. Otuk
Borro do Cabaa!: D 6: v. Borro. Otuk
Botocudos (Minas - Espritu Santo): G 6: 19, 21, 31, 34, 65, 67, 88,
95, 96, 97, 180, 185, 242, 284, 515, 516, 517, 826, 837, 852. Botocudo
(Santa Catharina): E 8, F 8: 24, 80, 81, 87, 91, 93, 396, 583, 608,
878. G
(Rio Ivahy) v. Ivapar.
Brancarar v. Pankarur.
Buhgana: A 3: 456, 501. Tukana
Buritiguara: E 5: 253.
Burubur v. Purubor.
Buru: B 3: 45, 47.
Buskipani: A 4: 202. Pano
Caagu: E 8: 813, 865, 868.
Caar<Il: E 8.
Caapina: E 3: 194, 217, 221.
Caboquena: D 3: 19, 284, 292.
Cabre v. Caverre.
Caburicena: C 3: 19, 150.
Cachin: G 8: 19.
Cachirigoto: C 1: 441, 454.
Cacygara: B 3: 816.
Cadigu ( = Payagu): D 7: 19, 778. Cuaykur
Cadiguebo v. Kadiuo.
Caet: H 4, H 5: 19, 68, 259, 280, 284, 289, 290. Tup
Cafuana: B 3: 194.
Cahicahy: G 3: 19, 260, 279, 292, 325, 365, 528, 906.
Caimb ( = Massacar?): H 5: 220, 515.
Caio v. Kaigu.
Caipotorade: D 6: 287, 539, 622, 786, 803. Zamnko
Calabaas: H 4: 302, 381, 389, 402.
Calchaqu: B 8, C 9, D 8, D 9: 115, 116, 117, 284, 778, 782.
Calchine: C 8: 781.
Camarapin: E 3: 12.
Camboca: E 3: 19, 194, 284, 287, 292, 314, 528, 906.
Camiare: C 9: 902, 963.
Canarin: H 6: 19, 270, 284. [no mapa Canarim]
Canellas v. Apnyekra, Knkateye, Ramkkamekra. Ce
Canind (Cear): H 3, H 4: 302, 379, 381, 385, 389.
( Parahyba): I 4: 931.
Canoeiros: E 5, F 5: 11, 19, 45, 168, 233, 267, 278, 366, 375, 376,
377, 463. Tup
Caouiri: B 2: 458. Aruak
Capan: C 4: 906.
Capiecran v. Rf!mk{!'kamekra.
Capuena: B 2: 19.
Caracar: D 8: 19, 778.
Caracaty v. Krikat.
Caraguana<2nl: C 3: 816.
Carahiahy: B 2, B 3, C 2, C 3: 19, 30, 150, 194, 327, 936. Aruak
Caramb: E 3: 555.
Carapeuara: E 3: 223, 528.
Carapoto: H 4, H 5: 19, 270, 272, 323, 381, 836, 897.
Cararueni: C 3: 194.
Caratiana v. Karitiana.
Carati: G 4: 364, 386, 388, 906.
Carcarafia: C 9: 511, 932.

44
 Cariai v. Carahiahy.
Cariana (= Kalina?): C 2: 489.
Cariguana: E 2: 812.
=
Carij ( Guanar): D 8, E 8, E 9, F 8: 19, 68, 255, 256, 259, 270,
Tupi
275, 280,282,284,290,291,906,966.
Carinuaca: B 2: 808.
Carip: G 4: 381, 773.
Caripuna (Guayana): D 3: 19, 911.
(Rio Madeira) v. Karipna.
Cariry v. Karir.
Cari: G 4: 389.
Caroto: C 2: 454. [no mapa Corote]
Carnij v. Fulni.
Cararueni: C 3: 194.
Catagn: G 6: 302.
Catarioni : B 3, C 3: 194. [no mapa Caiarioni]
Catauxy v. Katawis.
Catoayari: C 3: 194.
Catrimb<Gl: H 5: 515.
Cauacaua: B 3: 194.
Caan: E 3: 915. [no mapa Cauan]
Cauami: C 3: 194.
Cauixana v. Kayuisna.
Cauni: B 3: 194.
Caupuna: D 3: 247.
=
Cauta rio ( Wanym?): C 5: 19, 45, 46.
Cavcrrc: A 2, B 1: 19, 441.
Caxago: H 5: 515.
Cayast: D 9: 781.
Chagu~n: C 1: 579, 809. Wara
Chak01: D 2: 14. Karib
Chama : B 5: 14. Takana
Chan : D 9: 509, 511, 781. 865. Chan
Chan-Mbegu: D 9: 511, 781. Chan
Chan Salvajes: D 8: 781.
Chan-Timb: C 9: 275, 511, 778, 781, 932. Chan
Chaparro<2aJ: A 1: 14. Karib
Charra: D 9, D 10: 159, 160, 270, 275, 284, 290, 439, 511, 539,
698, 778, 781, 865, 932.
Chavante (Rio das Mortes) v. Akwii-Savnte.
(Rio Paran) v. pay-Savnte.
(So Paulo) v. Ot-Savnte.
Chechehet v. T:l'etSehet.
Chibcha: A 1: 726, 790. Chibcha
Chicoana: B 7: 904.
Chicriab v. Sakriab.
Chikena v. Sikiana.
Chiqui: E 8: 813, 868.
Chiquitos: C 6: 19, 22, 4.'5, 284, 452, 604, 623, 814, 886. Chiquito
Chiricoa: A 1, B 2: 14, 44. Guahibo
ChiJicum: C 2: 440.
(;hiriva: B 2: 808.
"Chitarero: A 1: 790.
Chiu: A 3: 194.
Choc: H 4, H 5: 19, 270, 381, 389, 408, 618. Isolada
Chuena (1 l: A 2.
Chu1runa: A 2: 14. Aruak
Chunup: C 7: 778, 786, 803. Vilela
Churapa: C 6: 162, 654, 6.55. Chiquito
Churoya: A 2: 14, 925. Guahibo
Churumata: B 7: 904.
Ciparigoto: D 2: 801. [no mapa CiparigoteJ
Cip: C 4: 45, 58, 345.
Civitcne O l : B 2.
Coru1: E 3 : 528, 906.
Coeruna v. Koeruna.

45
Colastin: C 9: 511, 781. [no mapa Colistin]
Colima: A 1: 790.
Coman: D 3: 19, 241, 317.
Comechingon: C 9: 116, 781, 902, 963.
Condur: D 3: 19, 194, 221, 247, 287, 320, 528, 875, 921.
Congor v. Kongor.
Corazos: C 7: 793.
Corema: H 4: 302, 323, 931.
Coret v. Kuerct .
Coro (= Kayap?): D 6: 23, 253.
Corados (Minas): C 7, G 8: 19, 30, 31, 69, 215, 242, 270, 284. Pur
(So Paulo-Rio Grande do Sul) v. Kaingang.
(Rio So Loureno) v. Borro.
Coroat: G 3: 272.
Corond<5>: C 9: 5ll.
Corote: C 2.
Cotox v. Kutas.
Couryenne : E 2: 578.
Coussani: E 2: 340, 800. [no mapa Cussani]
Coxipon: D 6: 253, 890. [no mapa Coxip]
Crecmum (2n): H 6: 19, 30, 447.
Crenrn: C 5: 143.
Crichan v. Yauaper.
Crix (2n): F 6: 270.
Crutd 12") : C 5: 45, 46.
Cucarate: D 6: 284, 539, 619, 620, 626, 786, 803. Zamuko
Cuary v. Arat.
Cuchiuar~: C 3: 19,, ~94, 247, 875.
Cumanaxo v. Kumanaso.
Cumayari: C 3: 247.
Cunuri v. Condur.
Cupe-lobos v. Kupe-rop.
=
Curacirari ( Aiuare?): B 3: 241, 247, 320.
Curanaue: B 2, C 3: 19, 194, 936.
Curi: B 3: 816.
Curiarano: B 2, C 2: 454, 455, 465, 466.
Curiat: D 3: 194, 287, 528, 906.
Curivaurana: B 2: 498.
Curuahe v. Kuruya.
Curuchipano: B 2: 454.
Curumia: D 7: 439.
Curupity: E 3: 555.
Curur: G 3: 260, 287.
Cutagu: D 7: 439.
uyaba: C 1: 441, 491.
qkamekra: F 4, G 4: 19, 365, 369, 370, 371, 374, 390, 393, 759. G
C:akobo: B 5: 62, 543, 654, 655, 729. [no mapa Chakobo] Pano
Camakko: D 7: 19, 45, 100, 214, 284, 442, 613, 615, 627, 628, 629,
630, 631, 666, 786, 788, 814, 879. Zamuko
Cane: C 6, C 7, D 6, D 7, D 8: 19, 45, 123, 224, '275, 284, 400, 439,
589, 627, 654, 778, 786, 803, 879, 886. Ama~e Tupi
Capakra< 4 >: C 5, C 6: 52, 269, 537, 655, 886. Capakma
Cirabo: A 3: 196, 197. Pano
iriguano: C 7: 19, 107, 112, 118, 119, 123, 124, 125, 126, 127, 275,
284, 587, 588, 5S9, 604, 640, 641, 652, 654, 658, 703, 786, 803. Tupi
ontakiro: A 4, A 5: 44, 45, 47, 48, 49, 50, 188, 189, 190, 668, 693,
784. Aruak
Convgn: G 6: 852. Botocudo
oroti: C 7: 92, 123, 139, 518, 648, 654, 676. Matako
Culup v. Sociagay.
Datuana13l: A 3: 489. [no mapa Diituana] Tukana
Davinavi: C 2: 441.
Dekuana<l>: B 2.
Demacuri: B 2: 936.
Desna: B 2: 19, 440, 446, 456, 467, 489, 501, 585, 760, 846. Tukana
Diaguita : B 8: 429, 777, 782, 903.
Doa: A 2: 790.
Duit<I> : A L Chibcha

46
Dyau ( = Tiri) : D 2: 14, 960. Karib
Dyre: E 4 : ' 'u , 191, 267, 845, 903. G
Dzubukua(lJ: H 5. Karir
Ejibegodegui: D 7: 624. Guaykur
Ebidoso: D 7: 100, 613. Zamuko
Echoarana<ll: D 7. Aruak
Ejueo: D 6 : 627. Guaykur
Eliang(lJ: C 2. Karib
ltmerillons(4J: E 2: 19, 324, 433, 440, 459, 783, 883, 955. Tup
Enenslet (= Angait) : D 7: 77 4. Maskoy
Enimag
Enimag( GJ: C 7, D 7, D 8 : 19, 778.
Erulia: A 2: 456, 501. Tukana
Espifios: A 5: 58, 189. Pano
Etwt\4!: C 6 : 65. Botocudo
Ex v. Ich.
Eye: B 1: 454.
Fitita : A 3: 693.
Flni : H 4 : 381, 438, 544 , 616, 617, 759, 761, 770, 791, 872, 897. Isolada
Fusagasuc(4J; A 2: 790. Chibcha
Galib: E 1, E 2, F 2: 19, 274, 284, 440, 459, 578, 743, 780, 955.
(V. Karib, Kalifia) Karib
Gamellas (de Cod): F 3 : 364, 369, 370, 374, 759, 849. Isolada
(de Vianna) G 3: 19, 233, 270, 365, 369, 370, 374, 403, 759, 849, 906.
Garanhum : H 4: 19.
Gavies: F 3 : 4, 10, 19, 45, 267, 365, 368, 376, 423, 759, 903. (V. P~Jkbye) G
Geic v. Jaic.
Genipapo: H 4: 325, 364, 379, 380, 381, 385, 388.
Ciporoc v. Yiporok.
Gogu v. Cuegu.
Goian (Bahia. = Aimor?)<1l : H 6: 515, 827. [no mapa Goyana]
Gorgotoqui: C 6 : 886.
Grotire: E 4, F 4 : 11, 278, 359, 833, 835, 845, 846, 903, 935. G
Goy: E 6: 19, 373, 377.
Goytac v. Waitak.
Guacabayo ( = Akawai) <2 bl : E 1, D 2: 807, 808, 812, 955.
Gucara: C 8: 786.
Guacara: D 3: 19, 247.
Guach: D 6: 19, 45, 102, 778. Guaykur
Guachipa(2al; C 8: 904.
Guadaxo: E 7: 400.
Guaharibo: C 2: 19, 101, 454, 464 .
Guahibo<3J A 2, B 1: 14, 100, 101, 441, 458, 783, 856, 859. [no mapa
Guahiba] Guahibo
Guahuara: E 3: 528. Tup
Guainare: B 2: 441.
Guaipina(2nJ: D 4: 906.
Guaipunavi (= Puinave?) : D 2: 441. [no mapa Guaypunavi]
Guaiquiri v. Quaiqueri.
Guaj : F 3, F 4: 150, 365, 554, 759, 761. Tup
Guajajra: F 3, G 4: 4 , 19, 191, 252, 278, 279, 287, 288, 292, 313, 365,
367, 374, 383, 393, 414, 520, 759, 760, 761, 772, 795, 796, 906. Tup
Guajar: F 3: 326.
Guajej: C 5: 45, 46.
Gualach: E 8 : 429, 813, 865, 868.
Guamo: B 1: 298, 441, 808, 856.
Guan : D 6 : v. ane. Aruak
Guan (Rio Itapicur) : G 3: 528, 759.
Cuan ( Chaco Boreal) v. Kaskih.
Guafian: E 8: 19, 270, 865, 868.
Guanar: C 3 : 325, 364, 380, 386, 906.
Guanar: B 3: 194.
Guanavena: C 3 : 19, 284, 292.
Guane: A 1: 790.
Guapindaya: E 5: 19, 253, 270, 390. [no mafa Guapindaye]
Guaquirar: D 8: 781. [no mapa Guaiquirar
Guarani: D 7, D 8, D 9, E 7, E 8, E 9, F 7, F 8, G 6 : 89, 219, 227,
262, 275, 284, 339, 343, 427, 511, 614, 706, 733, 757, 761, 769, 839,
878, 880, 908, 932, 973 (V. Carij) Tup

47
 Guaraioca: C 6, D 7: 52, 623. 7.amuko
Guaratgaja : C 5: 543, 841 , 842. Tup
Guarauno v. Wara.
Guarayo (do Pau Cerne) : C 5 : 452, 543, 655 840, 841, 842, 886. [no
mapa tambm Guaray] ' Tup
(Rio Tocantins): F 3: 194, 284, 292, 528, 655, 658, 906.
(Guaray das Misses): C 5 : 52, 121 , 269, 284 , 654 , 886. Tup
Guarino: F 6 : 272.
Guar: G 7: 19, 242, 270, 280.
Cuat: D 6, D 7, E 7 : 19, 141, 429, 666, 672, 766, 814, 879 . Isolada
Cuaxarapo (= Cuach?): D 6: 284, 439, 778.
Guaxin: C 3: 292, 528.
Cuayak: D 8, E 9: 120, 167, 439, 596, 609, 774, 839, 847, 878. Tup
Cuayan (So Paulo-Paran): E 8, C 7: 19, 68, 70, 71 , 73, 85, 255,
256, 265, 270, 280, 290, 291, 429, 439, 709, 813, 865. G
Cuayan (Faxina): F 7: 227, 239. G
Cuayan (Alto Paran): E 8 : 72, 74, 75, 439, 472, 870. Tupi
v. lngain.
Guayano: C 1: 454, 959. Karib
Cuaycun v. Mbay.
Cuayoana: C 3 : 194.
Cuaypunavi v. Guaipunavi.
Guayrabe: B 3: 816.
Guayupe : A 2: 22.
Guegu: F 4, G 4, H 4: 19, 261, 272, 325, 364, 405, 759, 906. C
Guenoa: D 9 : 284, 539, 776, 865.
Guentuse: C 7, D 7: 786. Enimag
Gueren: H 5, H 6: 19, 31, 185, 284, 290, 302, 515, 773, 824, 8.'36 Botocudo
Cukur v. Kuikutl.
Cuiana: B 2, C 2: 19, 440, 454, 455, 488, 493. Aruak
Cuisnay: C 7: 123, 139. Matako
Curup v. Urup.
Hma-dkenai v. Tapira-Tapuya.
Harrytiahan: E 2 : 797. [no mapa Harritiahan]
Hehnawa: A 2: 489, 760, 761. Tukana
Henia: C 9: 902, 963.
Hiankoto: A 2: 19, 456, 512. Karib
lliauahim: D 4: 221, 233, 236, 251, 270.
Holiwa: A 2: 489. Tukana
Hohdene: B 2: 456, 496, 753, 846. Aruak
Hon-dyap: A 4 : 573. [no mapa Hon-Dy.] Katukina
Horio: D 7: 613. Zamuko
Hua<lipairil3): A 5: 14. [no mapa Huachipairi] Aruak
Huarnoi: H 4: 19.
Huari: C 5: 143, 655, 842. Isolada
Huarpe: B 9: 99, 135, 781, 898, 901, 96.1. Huarpe
Huesho: C 7: 778, 786, 803.
Huhteni v. Hohdene.
Humahuaca: B 7: 429, 777 .
Ibanorna: C 3: 194, 875.
Icachodeguo: D 7: 778. GuaykUi
!cate: A 3 : 194.
lch: C 4 : 381, 438.
Ic: H 4: 19, 270, 302, 323, 379, 380, 388, 389, 417, 831, 924, 931.
Icozinhos: H 4: 302, 323, 381, 389.
Idapaminare: B 2: 808. [no mapa Idapaminari]
lgapuitariyara: D 3: 194.
lgaruana: G 3 : 906.
lhini-Bar: B 3: 489. Atnak
lhuruna(4): C 1: 101. Karih
Imaca v. Mak.
Imamar (5) : A 5: 189. [no mapa lnamar] Aruak
lmbor: C 5: 767, 819, 836.
!mono: D 6: 284, 539, 786, 803. Zamuko
Inapari (= Maneteneri?) : B 5 : 14, 189, 576. Aruak
Indam: C 8: 781.
Indios (Rios Opone e Carare): A 1: 790, 792 . Karih
Indios (Rio Cauabury. = Waik?) : B 2 : 761.

48 .
 (Rio 1-Iaraui. = Waiki'): B 2: 4.
(Rio Tartaruga!): E 2: 440, 761.
(Hio Mapary): E 2: 804.
(Rio Quixiln ): A 3: 761, 971.
(Hio Cabilut. = Wiaunyen dos Munduruk): D 4: 419, 862 .
(Ao Oeste do Alto Curu . = Arra?): E 4: 661.
(Rio Acre): B 5: 200. Aruak
(Rio Anary. = Kawahwa?): C 6: 164. Tup
(Rio Branco do Castanha): C 4: 510.
(Rio Aripuan): D 4: 527.
( Hio Sangue.= Kawahwa?): ]) 5: 527.
(Ig. Pedra Secca. = Takumand'kai dos Sipya?): E 5: 738, 761.
(Rio Ronuro): E 5: 87.
(I taporanga, Bahia): H 5: 4.
(Entre Baurcs e Guapor. = ''Snn Simonianos", dialccto Chiquito.):
c 5: 518, 840. Chiqnito
Ingahyba (3 l: E 3: Hl, 194, 217, 218, 233, 270, 282, 284, 287, 292,
294, 314, 330, 336, 3.'39, 383, 528, 906. [no mapa lngahiba]
lngnin: E 8: 75, 76, 4.'3 9, 471, 47.3. G
Ingarik<3>: C 1, D 2: 101, 487, 881, 943, 953. [no mapa Ingalikl Karib
Inharnurn: I-1 4: 302, 389.
Ipka-Tapuyn: B 2: 19, 440, 446, 456, 496, 500, 753, 816. [no mapa
Ipka-T.l Aruak
Ipotwat: C 5: 168, 916. Tup
lpUtin: B 4, B 5: 4, 19, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 189, 192, 198, 199,
200, 285, 305, 309, 350, 760. Aruak
!quito: A 3: 45, 603, 965 . [no mapa Ikitol Zparo
Ir~-arnrire: E 4, F 4: 846. (V. Kayap) G
fta-T.<Il: B 2. Alllak
Iranche: D 5: 672, 941. Aruak
ln1r: C 4: 194, 249, 317, 383, 528, 906.
ltatin: D 7, D 8: 284, 429, 886. f no mapa tambm Itat] Tup
Itn (= Mm?): C 5: 19, 52, 269. Capakura
Itipuna: B 3: 191, 816.
Itogapk: C 5: 4, 510, 563, 742, 760, 923. Tnp
ltonama: C 5: 52, 144, 269, 452, 539, 651, 655, 731, 886. Isolada
Itoreauhp<1 l: B 5: 543, 841, 842. Capaknra
Itutan: E 2: 340, 440, 508, 578, 743, 800.
fvapar: E 7: 78, 79, 474, 475, 582, 583, 733, 760. Tup
Jabutifd v. Yabutifd.
Jacargo(4l: C 4: 906.
Jacari: B 4: 19, 45. Pano
Jacund: F 3, F 4: 8, 19, 45, 191, 222, 267, 348, 365, 370, 877, 889.
Jaguaribara: I-1 3: 379, 380, 388, 412, 906.
Jaguaruana: G 3: 389, 906.
Jaic: C 4, H 4 : 19, 30, 259, 272, 364, 405, 759. C
Jamund: D 3: 194, 221, 528.
Jandoim v. Otshukayana.
Jmicuna v . Taulipang.
Jar: C 5: 164, 228, 510, 742, 917. Cnpakura
Jauar (Rio Araguaya) (): F 4: 335, 366, 906.
Jauary v. Yauar.
Jeruvchahena: B 2: 441, 455, 491.
Joane (= Sacca?): F 3: 282, 287, 326, 330, 528, 913.
Juber v. Yubed.
Juc: C 4: 381, 387, 389, 402, 417, 831.
Jujuy: B 7: 781. [no mapa Jujui]
Jundahi (= Kupe-rob?)<:l): F 3: 45, 222. [no mapa Jundinhy]
Jure (Rio Ventuari): v. Ajure.
J ur ( Chaco): C 8: 782, 843.
Jmuena: D 5: 19. 253.
Kabi~ (Rio So Miguel): C 5: 543. Capnkma
v. Kozarin.
v. Uainta.
Kadauapurtana: B 2: 19, 456, 496, 500, 746, 753, 846. [no mapa
Kadaupurtana] Aruak
Kadekili-dyap: A 4: 185. Katukina
Kadiuo: D 6, D 7: 19, 100, 102, 128, 267, 442, 452, 775, 778. Guaykur

49
J(adupinapo<~J: C 1: 441, 454, 466, 808, 956. [no mapa Cadupinapo]
Kadyu-dyap: A 4: 573. [no mapa Kadyu-Dy.] Katukina
Kaha-dyap: A 4: 573. [no mapa Kaha-Dy.]
Kahuapana: A 3: 693. Kahuapana
Kajgu: E 7, E 8, E 9, D 7, D 8 : 45, 75, 83, 94, 114, 224, 596, 733,
741, 757, 771, 774, 794, 878, 973. Tup
Kaikcana: A 2: 14, 324, 456. Karib
Kaikusina<>: E 2: 324, 440, 578, 800.
Kaingang: E 7, E 8, E 9, F 7, F 8 : 19, 75, 77, 78, 84, 86, 98, 174,
178, 232, 415, 539, 583, 694, 709, 733, 755, 757, 760, 769, 771,
794, 838, 878, 879, 894, 908, 927. G
Kakcto<5J: A 1: 14, 22, 298, 300. Aruak
Kala,Palu: E 5: 277, 814. Karib
Kaliana: C 2: 101. Isolada
Kaliia (3): D 1, D 2, E 1, E 2: 19, 454, 802. [nu mapa Kalinya]
v. Karib, Galib. Karib
Kamak: H 5, G 6: 18, 19, 27, 30, 31, 32, 36, 185, 270, 284, 302,
761, 767, 819, 820. Kamak
Kamarakot6 : C 2: 101, 454, 480. Karib
Kamarinigua: A 4: 202. Pano
Kamatika: A 5: 185. Aruak
Kamayur: E 5: 24, 665, 666, 814. Tup
Kampa: A 4, A 5: 45, 48, 49, 51, 52, 53, 54, 55, 203, 533, 646, 068,
693, 784. Aruak
Kamur-Karir: H 6: 185, 515, 761. Karir
Kana'katcy< 51: F 4: 19, 369, 370, 390, 759. G
Kanamar: (Rio Purs): A 4, B 5: 58, 350. Pano
(Rios Yurupary-Pauhin-Tapau): A 5, B 4: 49, 185, 187, 34l. Katukina
(Rios Yaco-Ituxy): B 5: 19, 30, 58, 192, 200. Aruak
Kanicna : C 5: 52, 145, 209 , 284, 315, 541, 655, 656, 719, 886. Isolada
Knoa: C 5: 543.
Kapanawa (Rio Juru): A 5: 187, 188, 193, 201 , 830. Pano
(Rio Javary): A 4: 14, 189, 194, 202, 693. Pano
Kr..pare: E 4: 845, 883. (V. Grotire) G
Kapcene< 3 J: B 5: 200, 204 . [no mapa Kepechene] Takana
Kapiilan: C 5: 542, 761. Isolada
Kapite-rninanei v. Kuat-Tapuya.
Kapo.5: G 6, H 7: 19, 30, 31, 33, 34, 836. Ma&akar
Kapuibo: B 5: 14. Pano
Karkateye (= Kanakateye?)<5J: F 3 : 365, 759.
Karanari: E 2: 340, 440, 508, 578, 800.
Karane: E 2: 240, 578, 742.
Karapan-Tapuya: A 2: 191 30, 342, 440, 446, 489, 501. [no mapa
Karapan-T.] Tukana
Karay (Minas): G 7: 11, 255, 256, 259. Karay
(Rio Araguaya): E 5, F 6 : 16, 19, 45, 146, 198, 222, 278, 283,
287, 366, 372, 373, 375, 377, 397, 584, 681, 760, 838.
V. Sambio. Karay
Karib : B 1, C 1, D 1, D 2, F 3 : 14, 147, 281, 289, 333, 334, 441,
454, 455, 480, 670, 798, 808, 958.
V. Kaliia, Galib. Karib
Karihna<4l : A 2: 47, 171, 173, 440, 446, 456, 458, 503, 504, 505,
506, 571, 783. Karib
Karim: C 2: 700, 953. Sirian
Kariniako: B 1: 458, 783. Karib
Karipna (Rio Madeira) : B 4, B 5, C 4: 19, 30, 45, 341, 352, 353, 563,
972. Pano
Karir: G 4, H 4, H 5, I 4: 17, 19, 20, 30, 270, 272, 290, 302, 379,
515, 831, 945. Karir
Karitiana: C 4: 240, 510.
Kaiarar: B 5: 189, 192, 198, 205. Aruak
Kasinawa: A 4: 113, 187, 201, 206, 576. Pano
Kasinit: D 5 : 563. Aruak
Kaskih: D 7: 132, 133, 442, 611. Maskoy
Kasuiana: C 3, D 2: 478, 479, 881. Karib
Katapoltani v. Kadauapurtana .
Katawian: D 2: 14 . Karib

50
Khtawis: (Rio ] uru): B 3, B 4: 19, 45, Hl5, 207, 241, !)"/6. Katulcina
(Rio Mucuim): C ti: 19, 45, 58, 192, 198.
Katian11l: C 4: 14, 58, 189, 198, 573, 576. Aruak
Katongo: A 5: 185. Aruak
Katuldna (Rio Javary): A 4, B 3: 14, 189. Pano
(Rios Gregorio-Tarauac): A 4, A 5: 19, .10, 187, 193, 563, 573,
638. Pano
(Rio }>urs): B 4: 19, 47, 193, 207. Katuldna
(Rio Jutahy): B 4: 19, 345, 352. Katulcina
(Rio Mucuim): C 4: 45. Katukina
Katukinat: A 4: 208, 209.
Kauyar: A 2: 19, 173, 345, 456, 496. Aruak
Kaviia: B 5: 14, 655. Talcana
Kwa-Tapuya: B 2: 446, 456, 496, 753, 84Ci. [no mapa Kua-T.] Arnak
Kawahwa: C 4, C 5, D 5: 19, 45, l8, 270, 271, 315, 360, 452, 51<>,
513, 563, 580, 586, 595, 682, 713, 740, '741, 764, 884, 885, 9'12.
V. I'atintintin. Tup
Kayab: D 4, D 5: 23, 2'/, 45, 150, 301, 530, 666, 671, 6'/2, '761, 766,
883, 938 Tup
Kaynmo ( = Kay;tp?): E 6: 9, 2.4.
Kayap: D 4, E 3, E 4, E 5, E 6, E 7, F 4, F 6, F 7: 10, 11, 16,
I 9, 23, 24, 45, 176, 191, 214, 2l, 229, 231, 234, 235, 237, 240, 245,
246, 250, 251, 253, 264, 267, 268, 270, 272, '2.77, 278, 2.79, 283,
284, 285, 289, 297, 299, 301 , 359, 373, 3T/, 383, 384, 400, 401'
411, 414, 420, 42C:l, 530, 555, 559, S63, 584, 601, 632, 665, 738,
741, 753, 759, 761, 845, 846, 858, 877, 879, H83, 903, 935, 940. G
Kayuvava: B 5: 151, 284, 315, 352, 533, 655, 829, 886. Isolada
Kayui;i[ma: B 3: 14, 19, 30, 150, 194, 315, 352, 533, 761. Aruak
KP<:lla: A 5, B (i. Kei\w,
Kukatcye1 4 l: F 4: 15, 278, 754, 759, 796. G
Kenloko (2a l: D l: 498.
Kcnpkateyc: F 4: 759. G
Kcp'kiriwat: C 5: 510, 563, 916, 937. Tup
Ke1and: C 8: 275, 284, 511, 7'/8, 891, H9.3, 900, 932.
ICe;;rum: C 2: 953 . Karib
Kinilcino: D 6: 19, 442, 56.3. Aruak
TGpa-Kat (4J: H 4: 9.31. Karir
KiJiltire: A 1: 22, 182. Knrih
lCirikiriscotola): E 2: 441, 808, 812. [no mapa Kirilcirisgoto]
Kidr v. Karir.
Ki11upa: B 1, B 2: 329, 441, 448, 1108.
Kitlmoka: C 6: 52, 269, 537. Capakura
Kob(-wa: A 2: 19, 446, 456, 46'7, 489, 501. Tulcana
ICOCJIJa(!j): n 3: 19, 30. Witto
Koewna(5J: D 2: 19, 241, 446, 489.
Kolcamn: A 3, A 4, D 3: 19, 40, 4'7, 53.3, 535, 693, 760, 761 Tup
Kokamilla: A 3: 693. Tup
Kokoz: D 5: 155, 482. Nnmbilcwra
Konwyana: D 2., E 2.: 14, .324, 67:3 , go2, 887. Kmib
Kongor: D 5: 56.3. Nambikwta
Kontanawa: A 4: 187. Pano
Korabcka: C 6: 137, 886.
Korokor-Tapuya: B 2: 761. [no mapa K01okm-T.j Tu'lmna
Korop: C 7: 19, 30, 69, 215, 281. Pur
[(orwa: A 2: 489. Tu!cana
Koto (Hio Ampiyncu): A 3: 45, 189. Witto
(Rio Envira. = Tusin:wa?): A 4: 185, GD.')
Kovmdca: D 6: 137, 886. Otuk
Kozarin: D 5: 563 Aruak
Knth: F 4, F 5, C 4: 11, 45, 244, 366, 369, 370, 371, 3"/5, 376,
377, 390, -117, 426, 759, 796, 919. G
Krenak v. Convgn
Krc/pmkatey15J: F 3: 4, 561, 754, '159. [no mapa Krcp(lmlcatcy] G
Kry ( Bacabal): F 3, F 4: 4, 365, 414, 736, '/59, 762. c c:
( Cnjnapta): C 4, F 4: 4, 365, 376, 390, 759, 769-.
Krikat: F 4, G 4: 19, 45, 295, 348, 365, 515, 754, 759. G
Ktatel l): E ti: 845. G

51
Kuat-Tapuya: A 2: 446, 456, 496, 500, 753. [no mapa Kuat-T.] Arua'k
Kube.kr.-kegn: E 4: 845, 883. (V. Crotire)
Kube-kr-noti: E 4: 845, 883. G
Kucrct :' A 3, B 3: 19, 30, 352, 446, 456, 501 , 506, 571. Tukana
V. Yupa.
Kuika: A 1: 22. Ti mote
Kuikutl: E 5: 24, 814. Karih
Kuiva: B 1: 14. Cuahibo
Kujigeneri: A 4: 14, 58, 189. Aruak
Kujuna: C 5: 543, 842. Capaku~~
Kukekamekra: F 3: 4, 576, 759. <.e
Kuliia (Rio Envira): A 4 : 187. Aruak
Kulino (Rio Solimes) : B 3: 19, 30, 47, 150, HJ4, 247. !'ano
(Rio Juru) : A 4, B, 4: 4, 10, 185, 193, 207, 305, 573. !u uak
Kumada-minanei v. Ipka-Tapuya.
Kuman: C 5: 543, 841, 842. Capakura
Kumanas: G 6, H 6: 19, 30, 31, 33, 185, 930. 1\h;:tkar
Kumaycna v. Komayana.
Kuniba (Rio Juru): B 4 : 44, 185, 193, 740. Atuak
(Rio Ucayali): A 4 : 47, 48, 49, 186, 189, 667, 668, 669, 693. ii4.
[no mapa Kunibo] Pano
Kunipsana: B 2: 19, 454, 491. [no mapa tambm Kunipsan:i)
Kunuan: B 2: 101. Karih
Kup ~ -rop: E 3, E 4: 8, 11, 348, 398, 883. Tup
Kurave: D 6: 137, 623, 886.
Kurasikna: B 1: 101, 441, 466. Karib
Kuremagbei: D 8: 275, 778.
Kuria: A 4: 187. Arua'k
Kuruya: D 4, E 3, E 4: 184 279, 283, 555, 632, 633, 634 , 635, 738,
749, 845. Tup
Kurukaneka: D 6: 137.
Kuruminaka: C 6: 137, 886. Otuk
Kurukuan: E 2: 568.
Kusiita: B 3: 489. _ Tukantl
Kusikia: C 6: 22, 886. Capakura
Kussar <4 l : E 2: 440, 578, 800, 811.
Kustenau: E 5: 23, 24. Aruak
Kutas: G 5: 18, 19, 30, 36, 270. Kamak
Kuta-dyap<5l: B 3: 185. Katukina
Kuyanawa: A 4 : 42. Pano
Lache: A 1: 790.
Laipsi: D 6: 612. Zamu'ko
Lambi: C 5: 19, 45, 46.
Layna (4): D 7, D 8: 19, 452, 778. Aruak
Lengua: D 7, D 8: 19, 108, 129, 130, .39, 152, 284, 442, 461,
774, 778, 786, 803, 814. Enimagtt c Maskor
Libiriano <2a l : B 1: 491.
Lule: B 7, C 7: 22, 777, 782, 786, 843, 853, 904.
Maba: C 5: 45, 46.
Mabenaro: B 5: 14. Takana
Maarari: B 3: 185. [no mapa Maar]
Machaculi v. MaS"akar.
Machicuy v. Maskoy.
Machiyenga: A 5: 52, 693. [no mapa Macheycnga] Atuak
Macirinavi: C 1: 441, 808.
Magach: D 8: 776. Cuaykun't
Mahotyana: A 2: 14, 173, 456. Karih
Maiapena: B 3, C 3: 194, 906, 936.
Maimbar: D 5: 24, 45, 400. Aruak
Maimer: B 7: 781.
Mainatari<ll: C 2.
Mainawa: A 5: 58. Pano
Maipure<3l: B 2 : 441, 448, 491 , 808, 809. [no mapa Maypme] Arua'k
Majubim: C 5: 916.
Mak: D 7, D 8: 596, 599, 696, 774, 778, 786, 787, 788, 803. Matakc
M:'kamekra: F 4: 19, 759, 853. cl'
Makapa: E 2: 440, 508, 578, 811.
.Makapa: E 2: 761.

52
Makiritte<:>J: B 2: 19, 149, 441, 454, 465, 783. Karib
[no mapa tambm Makun] Masakar
Makon: G 6, H 6: 19, 30, 31, 33, 34, 185, 366, 825, 826, 837, 930.
MtH:u (Rio Uraricura): C 2: 101, 286, 440, 454, 455, 488, 953, 95G.
(no mapa Mku] Isolada
Mak (Rio Ventuari) (5): B 1, B 2: 101, 441, 465, 466, 783. Sliva
?\fa'k (Rios Negw-Japur): A 2, B 3, C 3: 19, 156, 241, 305, 341,
. 345, 350, 352, 446, 456, 489, 491, 506, 570, 715, 760, 854. Puinave
Mak-Nadb: B 3: 489, 570. Puinave
Makna: A 3: 352, 446, 489, 570. Tukana
Makurpf.!J: C 5: 543, 841, 842. fup
Maku:': C 2, D 1, D 2: 14, 19, 30, 101, 285, 440, 454, 455, 480,
485, 486, 487, 488, 671, 679, 760, 860, 881, 943, 953, 960. Karib
Malal: C 6: 19, 30, 31, 33, 34, 185, 546, 826, 929. Isolada
Malbal: C 8: 714, 778, 803.
Malques<5J C 9: 782. [no mapa Maques]
Mttmaind : D 5: 672, 920. Nambkwra
Mamayan: E 3: 19, 194, 221, 233, 284, 287, 330, 528.
Mananagua (lJ: A 4.
Manao : B 3, C 3: 19, 30, 150, 194, 221, 284, 314, 383, 906. Aruak
Mandawka <3 >: B 2: 19, 101, 466, 491. [no mapa Mandauka] Aruak
Manctibitana : B 2: 808.
Man(4J: D 6: 439.
Maniqucra: D 3: 906.
Maniteneri : A 4, A 5: 52, 58, 189, 198, 200, 350. Aruak
Manitivitana: B 2: 441.
Manitsau: D 5: 23. Tup
Many: H 6 : 19, 31, 821. Kamak
Maopitian<3J: D 2: 14, 19, 440, 454, 455, 673, 802, 960. [no mapa
Maopity:m] Aruak
Mpanai v. ra-Tapuya.
Mapax: G 6: 858, 945.
Mapoyc v. Quaqua.
Mapruan: E 2: 440, 578, 811.
Mapu: E 3: 282, 284, 287, 330, 528.
Marabitana ( = Marihitana): B 2: 19, 441, 491, 808. [no mapa Marpisana]
Marac: G 5: 68, 284, 287, 330, 528, 946.
Maracan (Rio Machado): C 5: 937.
Maragu (= Mau?): D 3: 194, 247, 528, 906.
Marakan (Rio Uraticura): C 2: 101, 440, 488, 944. [no mapa :\brakan]
Maramomim: F 7: 906, 968. [no mapa Miramomim]
Maran<4>: E 2: 274, 335, 340, 440, 508, 578, 743, 811.
Marauan (= Maran?): F 3 : 287, 326.
Maraun<4J (= Maran?): E 2: 528.
Maraw : B 3, B 4: 4, 19, 30, 47, 185, 193, 207, 210, 241. Aruak
Mariat: B 3: 19. Aruak
Maripisana v. Marabitana.
Maricoupi<3J: E 2: 440, 478. [no mapa Taricoupi]
Mariguione: B 6: 886. [no mapa Mariguiono]
Marinawa: A 4: 187. Pano
Mariusa: C 1: 441, 454, 579, 808. Wara
Mar-dyap: A 4: 573. [no mapa Maro-Dy.] Katukina
Martidan: C 9: 778, 781, 865.
Marubo: A 3: 14, 19, 45, 47, 210, 693, 971. Pano
Maruquevene: B 3: 194.
Masaka: C 5: 543, 842. Isolada
Masakar: G 6, H 6, H 7: 19, 31, 33, 34, 35, 185, 238, 366, 826, 836,
851, 911, 930. Masakar
Masko: A 5: 14, 185, 576, 689. (no mapa Masko] Aruak
Maskoy: C 7, D 7: 103, 131, 152, 774, 786. Maskoy
Massacar: H 4, H 5: 19, 30, 185. Kamak
Mataguayo: C 7: 269, 778, 786, 803. Matako
Matako: C 7: 107, 123, 139, 282, 519, 520, 597, 599, 600, 654,
676, 701, 778, 786, 803. Matako
Matanaw~: C 4, C 5: 4, 19, 45, 720, 742, 962. Isolada
Matap-Tapuya: A 3: 456, 496. [no mapa Matap-T.] Aruak
Matar: C 8, D 8: 429, 778.
Matua: C 5: 543. Capakura

53
~lateiros v. C?kamekra.
Mauaiana ( = Maopitian?): D 2: 802, 881.
Mau: D 3: 19, 194, 221, 241, 243, 251, 263, 285, 289, 294, 314,
348, 349, 529, 548, 554, 595, 746, 748, 879, 885, 906. Tup
Mauitsi: B 2, C 2: 441, 454.
Mulieni v. Kwa-Tapuya.
\fawkal:il: C 2: 14, 491. [no mapa Mau.tka]
\>lawakwa v. Maopitian.
\lay: E 2: 340, 440, .508, 578, 742, 799, 800.
\-layongong: B 2, C 1: 19, 101, 454 , 455, 465, 480, 492, 693, 760, 953. Karih
V. Yekuan.
\1aymuna: A 3, A 4: 19, 30, 45, 47, 150, 189, 194, 202, 285, 292,
.'305, 320, 441, 573, 784, 832. Pano
\fbayil: D 6, D 7: 19, 45, 102, 214, 225, 245, 275, 284, 443, 539,
778, 786, 803, 879. Guay'kur
\lbt>gu: C 9: ' 19, 511. Chan{t
\1chinak: E 5: 24, 665, 666, 814. Aruak
Mcjepurc: B 2: 441, 808.
\h:nejou: E 3: 811.
Menien v. Many.
Menmehe v. Yukna.
Mepen ( = Abipn?): C 8: 275, 284, 778.
Mepuri: B 3: 19, 150.
Mersiu: E 2: 440, 578, 799, 812.
Mialat: C 5: 168. Tup
Michilinr;e: B 9: 781.
Minuano: D 8, D 9: 19, 270, 284, 439, 511 , 539, 778, 781, 865.
i\finy-yr(t gn: G 6: 4, 852. Botocudo
~ofirnya: A 3, B .'3: 19, 30, 41, 173, 211, 456, 693, 761, 783. Isolada
Mitua: B 2: 14, 783. Aruak
\1ocoret: D 9: 781, 932.
\fojo: C 5: 19, 269, 284, 315, 448, 449, 656, 657, 660, 662, 063, 886,
972. . Aruak
Mokov: C 8, D 9: 19, 102, 269, 284, 702, 778, 803. GuayJ..ur
Mongoy v. Kamak.
Mo/noik: C 2: 489, 953. [no mapa Monoik] Karih
Monos: G 6: 19, 33, 34. Mm<a'kar
Mopereono: B 5: 886.
Moquem: C 5: 19, 45, 46.
Mor: B 5: 543, 841, 842. Capakura
Morwene v. Sucuriy-Tapuya.
Moro: C 7: 774, 788, 793.
Morononi: B 2: 808.
Mmotoca: C 6 : 284, 539, 619, 623, 803 . ~unuko
Moru: E 2: 340, 440, 578.
Morua: B 3: 194.
Motilones: A 1: 14, 148, 298, 790. Karih
Mucojen: C 5: 269. [no mapa Muchojen] Atuak
Munduruk: C 4, D 3, D 4, E 4: 4, 19, 27, 29, 30, 45, 150, 222, 223, 228,
236, 243, 248, 249, 251, 270, 271, 276, 285, 289, 294, 295, 296,
314, 315, 317, 341, 342, 348, 349, 370, 419, 513, 515, 529, 530,
548, 549, 551, 552, 554, 556, 558, 562, 691, 692, 738, 746, 751,
760, 862, 869, 972. Tup
Minhagirun v. Miny-yir4gn.
Mra: B 3, C 3, C 4, D 3, D 4, E 3: 4, 19, 30, 45, 58, 150, 207, 233,
249, 263, 270, 271, 282, 284, 294, 305, 309, 311, 314, 316, 317,
318, 319, 341, 342, 345, 346, 383, 452, 513, 523, 637, 740, 742,
746, 751, 755, 885, 890, 906, 911, 936, 972. Mra
Mure: C 5, C 6: 537, 539, 540. Capakura
Muriva: D 3: 221.
Muzo: A 1: 790. Chibcha
Nahukw (3): E 5: 24, 665, 666, 814. [no mapa Nahuku] Karib
Naknyank<4l: G 6: 4, 19, 65, 517, 546, 826, 837, 852. Botocudo
Nakreh: G 6, G 7: 65, 852. Botocudo
Nalimega: D 7: 439.
Nambikwra: C 5: 19, 37, 45, 155, 301, 457, 482, 510, 563, 586. Nambkwra
Napeka: C 6: 52, 269, 537, 886. Capalmra

54
 Naravutc: E 5: 81-l. Karib
Nat: H 4: 618 Isolada
Nauna: B 3: 194.
Naura: A 1: 790
Navait<':: C 5: 920. (no mapa Navait] Nambikw[ua
Nawa v. Kapanawa (Rio Juru[t).
Nn: C 5: 563, 920. Nambil:wra
=
Nep-nep ( Miny-yir~gn) : C 6: 65. [no mapa Nycpnyep] Botocudo
Nheengabyba v. Ingahyba .
Nhandriuat: C 5: 937. [no mapa Nhanditiwat)
Nhauanhen: D 4: 251.
Niguecaitamia(ll: D 7. Aruak
Ninaqui&ruil (= Potorera?): D 6: 439, 778. Zamu'ko
Nocg-nocg ( = Patasi'): H 6: 65.
Nokaman: A 5: 693.
Nokten: C 7: 123, 139, 521. Matako
Nonuya: A 3: 693. Witto
:'llorak: E 2: 274 , 440, 578, 798, 799 , 801 .
.\Joyennc: E 2: 800.
Ntogap!d v. Itoga_p\k
Nuata: D 7: 72, 439.
Nukuini: A 4: 42, 832. Pano
Nymukway: F 4: 19, 272, 365, 366, 369, 370, 377, 390, 7.3\J. Ct~
Ocloya: C 7: 781.
Ocong: G 3: 906.
Ocole: C 7: 778, 786, 803.
OcomcsianeWl: B 2: 808. (no mapa Ocomcsiana]
Ocoteguebo: D 7 : 627, 778. Guaykm
Ocrem: C 4: 302, 819. [no mapa Ocren]
Oivaneca: E 2: 528.
Okaina: A 3: 693, 711. Witto
Olongasta: B 9: 963. [no mapa Ologasta)
Omagua: A 3, A 4, B 3: 19, 30, 38, 40, 47, 150, 194, 247, 284, 287,
292, 320, 383, 448, 533, 539, 693, 718, 875, 906, 912. Tup
moa: A 3: 501. Tukana
Onicor: C 4: 19, 528, 906.
Opaina~2b): A 3: 446, 489.
Opay-Savnte: D 6, E 7: 158, 563, 593, 733, 752, 753, 7.56, 757, 970. Isolada
Omjones v. Koto.
Or: H 5: 220, 302.
Ororebatc: C 6: 539, 803. Zamuko
Osa: C 7: 781.
Ot-Savantc : E 7: 83, 158, 224, 404, 756, 757, 771, 853. Isolada
Otomaca: A 1, B 1 : 19, 22, 298, 411, 458, 808, 856. [no mapa tambm
Otomaco] Isolada
Otshukayana: H 4: 3, 6, 7, 17, 284, 302, 379, 380, 388, 413, 416, 422,
759, 906, 931.
Otukt': D 6: 137, 623, 886. Otuk
Ouaye v. Wai .
Ouranayou: E 2: 800. [no mapa Ouranajou]
Oyampi v. Wayap.
Oyanpique ( = Wayap?): E 2: 799 .
Oyaricoulet v. \.Yama.
Pacahas Novas<6 l: C 5: 19, 543, 842, 917. [no mapa Pacas-Novas] apakma
Pacaleque: D 7: 214.
Paikoneka: C 6 : 269, 886. Aruak
Pairand: D 9: 781. [no mapa Pairind]
Pakaguara: B 5: 269, 543, 719, 721. Pano
l'akaj : E 3, F 3: 19, 191, 194, 221, 223, 233, 247, 267, 282, 284, 292,
528, 906, 915. [no mapa tambm Pacajl Tup
l'akanawa: A 4: 201, 831. Pano
J'ka-Tapuyal2hl : B 2: 854.
Pak-Tapuya: B 2: 456, 496, 753, 854 [no mapa Pak-T.] Aruak
Palank<2a): E 2: 440, 578, 800.
Paliinoa: A 2: 501. Tukana
Paleten: C 5: 19, 45, 46.
Palikur: E 2: 274, 340, 440, 508, 578, 722, 743, 779, 799, 800 Aruak

55
Palmellas: C 5: 452, 655. Karih
Pama: B 4, C 4: 19, 45, 270, 312, 315, 35:3, 90(i, 962.
Pamana: B 4: 19, 58, 200, 350.
Pamigua: A 2: 925. Cuahibo
Pampa v. Ranklce, Taluhet, Tset.:;ehct.
Pampan: C 6 : 65. Botocudu
Panare(5) : B 1: 14, 101, 454. Karib
Panat: H 4: 19, 270, 302, 323.
Panchc: A 1: 790. Chibcha
l'an<'O<I: A 5: 185. Aruak
PankaiUr: H 4: 381, 414, 618, 897. Isolada
Panono: C 6: 284, 803. Zamuko
Panyame: G 6: 19, 30, 33, 34, 185, 8.'36. ~1asakar
Papami: C 5: 543, 842.
Papan: H 6: 19, 68, 284, 290.
Papateruana: D 3: 194.
Paquidi<5l: C 2: 943.
Parabayana: E 2: 812.
Parabazane: D 6: 439. [no mapa Parabazana]
l'aracoto (Rio Maroni): E 1: 5, 801, 811.
Paragoto (Rio Araguary) : E 2: 507. [no mapa Paracoto)
Parahor(5): C 2: 943, 953.
Parahyba: C 7: 19.
Parakan : E 3: 735, 760, 761, 883. Tupi
l:':nanapixana: C 4: 528. [no mapa Pataparixana]
Paranawat: C 5: 168, 510, 563, 741, 742, 916. Tupi
ParapaiUcota <:ll: B 1: 194, 808. [no mapa Paraparicota)
Parauiana: C 2, D 1, D 2: 19, 30, 101, 241, 440, 454, ROG, 955 Karih
Parawa: A 4: 203, 573, 832. Katukina
Paraxim: G 6: 836.
Pareca: B 1: 441, 808.
Pareni: B 1, B 2 : 441. A1uak
Pares: C 6, D 5, F 6: 19, 23, 24, 45, 155, 183, 272, 400. 457 . 563,
766, 810. Aruak
Parahouane v. Parauiana.
Pariana: A 3, B 3: 39, 194, 241, 247, 345, 816.
Pariagoto v. Guayano.
Parikot: D 2: 14, 454, 673, 881, 886, 960. Karih
Parintintin (Rio Madeira) v. Kawahwa. Tupi
(Alto Tapajoz): D 4: 45.
(Rio So Manoel): D 5: 19, 29, 37, 251, 765.
=
(Rios Jamaxim-Crepory. Kuruya?}: D 4, E 4: 29, 251, 761.
V. Tapayuna, Taipc;-sis, Pariuaia.
Pariqu<4l: D 3: 19, 241, 294, 341, 428, 513, 522. [no mJp.'l Pariquy]
Parir: E 3: 735, 751, 759. Karih
Pariuaia: D 4: 29.
Parukot v. Parikot.
Pas: A 3, B 3, C 3: 13, 19, 30, 47, 150, 207, 345, 352. r\.ruak
Patamona: D 2: 14, 480, 487, 881. Karib
Patas: C G, H 6: 4, 19, 31, 36, 270, 284, 291, 471, 761, 825, bCil. Isolada
Patiti: C 5: 45, 46.
Patos (= Carij?): E 9, F 8: 270, 869.
Pauana: C 3: 194, 284.
Pauat v. Kawahwa.
Paudacoto: C 1: 19, 441, 808.
Paumar: B 4: 19, 58, 60, 191, 212, 533. Amak
V. Purupur.
Paunaka: C 6: 269, 886. Aruak
Pausina (4 >: C 2: 19, 101, 440, 488, 490, 899, 953. Karib
Paux (Rio Erepecur): D 3: 481, 964 . Karib
(Rio Xingu): E 3: 528. Tup
Pawumwa v. Wanyam.
Payac: H 3, H 4: 3, 19, 270, 302, 379, 380, 381, 387, .'388, :389, 402,
417, 906.
Payagu: D 7, D 8: 19, 102, 105, 284, 442, 461, 778, 786, 803, 1>90. Cuayknr
Payaua: A 3: 19, 194.
Payay: G 5, H 5: 515, 824, 836, 946.

56
 Payoliene v. Pak-Tapuva.
l'aypay: B 7: 781.
l'azainc: C 7, C 8: 778, 78, 803.
Peba: A 3: 45, 194, 716 Peba
Pedrazas: A 1: 161. Chibcha
Pegas: H 4: 931.
Penoquiquia: C 6: 22, 284. Chiquito
Peri: H 4: 515.
Pesatupe: C 7: 778, 786, 80:3.
Pua v. Takunyap.
Pianokot: D 2, E 2: 421, 454, 455, 481, 673, 802, 881. Karib
l'!apay: E 4: 283, 555, 738.
Piapko<4l: A 2 : 14, 458, 783, 859. Atuak
Piara: B 1, B 2: 14, 100, 101, 157, 441, 458, 465, 466, 494, 783, 808,
859. Sliva
l'i-Tapuya !'!J: A 2: 446, 456, 467, 501, 854. [no mapa Pis-T.l Tukana
Pid-dyap: B 3: 185. ' Katukina
Pilag: C 7, D 7: 19, 100, 102, 599, 600, 774, 778, 786, 787, 803, 895. Cuaykur
Pimenteiras: C 4, H 4: 19, 30, 238, 270, 272, 364, 370, 405, 759. Botocudo
Pinart" E 8, F 9: 19, 8G5, 871.
Pino: E 2: 440, 578.
l'iiioca: C 6: 22, 284. Chiquito
Pipip: H 4: 270, 408.
J'irah: C 4 : 342, 523, 5.'3.3, 740, 741, 742. Mra
Piranya: D 3: 964. Kalih
Pir-Tapuya: B 2: 440, 416, 4.56, 467, 480, 501 , 760, 8.54. [no mapa
Pir-TJ Tu'kana
Piro: A 5: V. Contakiro. Aruak
I'iriu: E 2: 440, 578, 800.
).'iiauk: C 2, D 2: 101, 487, 953.
Pit: C 7: 19, 270.
l'itsohu: A 5 : 14, 45, 202. Pano
l'oby: F 3: 365, 414. [no mapa Pobz] C
l'oimesano: B 2: 441. [no mapn Poimisana}
Pont: G 4: 19, 185.
Prekamekra: F 4: 19, 337, 359, 369, 370, 390, 759. C
Poten: G 6: 65. Botocudo
Potigura(!): H 3, H 4: l, 19, 68, 259, 280, 284, 290, 291, 32.3, 379,
383, 389, 618, 767; 906, 934 . Tup
l'oture1a: D 6: 623. [no mapa PotoreHd Zamuko
V. Ninaquiguil. .
Poyanawa: A 4: 187, 573, 832. Pano
I'oyic: c 6 : 65, 546, 852. Botocudo
l'rag '!!al: 381.
Prati: H 4, H 5: 438, 897. [no mapa tambm P1aki]
Proc: H 4: 3Sl.
l'uinvc< 4 l: B 2: 149, 156, 441, 458, 489, 760, 783. Puinave
Puipuitcna: B 2: 441, 808. [no mnpa Puipuitene]
Pukapakuri: A 5: 47, 189. [uo mapa Pukapukuri] Aruak
l'';Jkpye: F 4: 19, 324, 348, 366, 369, 370, 371, 548, 754, 759. C
Pular: B 7: 904.
Puyamumanawa: A 4: 832 Pano
Purecamecran v. PrekamekHt.
Pur: F 7, G 6, G 7: 19, 30, 3l, 66, 69, 85, 242, 254, 270 , 280, 291,
911 , 928, 933. Ptu
J>uruhor: C 5: 543, 595, 842. Tup
l'urnkard (4): E 4: 11. C
Pmukot: C 2: 10, 101, 285, 286, 440, 441 , 454, 488, 808, 953 Karib
I'urumamarca: B 7: 781.
l'urupm: C 4: 19, 45, 47, 58, 61, 241, 341 , 383. Anmk
V . Paumar.
Pnty : C 4: 364.
l'uxacase: C 5: 19, 45, 46. [no m<~pa PuxacaJ
Quaiqneri : B 1: 298, 441. [no mapa Qnaiquii']
Quaqua: B 1, C 1: H, 298, 441. Kalih
Quclos: (~): C 9: 782
Qnesque: H 4: 302.

57
Quiloaza: C 9: 429, 781. [no mapa Quiloasa)
Quiloto: A 1: 14. Cuahibo
Quinna (2a l: 936.
Quirioripa: C 2: 441, 808.
Quiriqmripa: C 1: 441, 808. [no mapa Quiriqurupal
Quitaiai: G 3: 906.
Quixel: H 4: 379, 381, 389.
Quixexeu: H 4: 381.
Racaret v. Aricari.
Raipe-chichi v. Taip~-si,;.
Rangu-piqu v. Tiri.
Rama-rama: C 4:' '164, 452, 917. [no mapa Ran~arama) Tup
R~mk2kamekra: F 4: 11, 19, 272, 365, 369, 370, 390, 424, 425, (;06,
695, 697, 754, 759, 772, 795, 796. Gil
Rankle<4l: C 9: 100, 785, 891, 898. Araucano
Recigaro<a>: A 3: 693. [no mapa Resigaro)
Remo: A 4: 202, 203, 573, 693, 784. Pano
Rerii: G 3: 906.
Rodellas: H 4: 302, 381, 382, 386, 968.
Rokorona: C 5: 537, 539, 540, 541, 886. Capakura
Romar(!;): H 5: 19, 270.
Roucouyenne v. Wayna.
Runanawa: A 4: 576. [no mapa Ruynanawal Pano
Saboibo: A 5: 44. Pano
Sabuja v. Sapuya.
Sacaoa: F 3: 325, 326, 383, 528, 906, 913.
Sacamecran v. kamekra.
Sacar: G 7: 270.
Sacracrinhas: G 4: 819.
Sakuya: A 5: 204. Pano
Sliva: A 1, A 2, B 2: 14, 157, 281, 298, 441, 859. Sliva
Salum ( = Zurumata?): D 2: 14, 454, 671, 673, 802, 887, 942. Karib
Samuco v. Zamuko.
Sanagasta: B 8: 782.
Sanamalk: C 5: 54. Tupi
Sanapan: D 7: 100, 134, 442. Maskoy
Sanaviron: C 9: 116, 781, 782.
Saninawa: A 4: 187, 202. Pano
Sapai: E 1, E 2: 5, 440, 799, 801.
Sapar: C 2: 19, 101, 440, 454, 455, 488, 953. Karib
Sapuk: D 7: 100. Maskoy
Sapup: D 3: 19, 194, 221, 317. .
Sapuya: G 5, H 5: 19, 30, 185, 515, 946. Karir
Sara: A 3: 501. [no mapa Sara) Tukana
Saraveka: C 5, C 6: 45,-269, 723, 886. Aruak
Sensi: A 4: 14, 45, 47, 186, 189, 210, 213, 693.
Seregong: C 1: 14, 101, 454, 953. Karib
Sewaku: B 4: 45, 47.
Sikiana: D 2: 14, 673, 802, 960. Karib
Sinabu: B 5: 14. Pano
Sipibo O>: A 4. Pano
Sirineiri: A 5: 14, 576. Aruak
Sirion: B 6, C 5: 19, 543, 653, 654, 655, 675, 684, 685, 687, 840, 886. Tup
Siuc-Tapuya: B 2: 19, 446, 456, 466, 496, 500, 753, 854. [no mapa
Sius-T.J Aruak
Sociagay: C 7, D 7: 92, 123, 125, 528, 589, 639, 643, 654, 793. Matako
Suberiono: C 6: 656.
Sukuriy-Tapuya: B 2: 19, 446, 456, 466, 496, 500, 753, 854. [no mapa
Sukuriy-T.J Aruak
Sutagao: A 2: 790.
Suy: E 5: 23, 24, 665, 666, 814, 829. Gil
Sakriab: F 5, F 6, F 7, G 5: 19, 185, 272, 297, 365, 372, 373, 375,
377, 877. C
Sambio: F 4: 11, 19, 366, 377, 584, 761, 903. Karay
Saninawa: A 5: 201. Pano
Sauian: D 3: 964. Karih

58
Sernte: F 4, F 5: 11, 19, 45, 175, 191, 244, 366, 370, 371, 375, 377,
378, 390, 399, 426, 747, 760, 847. G
S'et v. !vapar.
Silcri' v. Dyre.
Sipya: E 3, E 4: 19, 184, 233, 279, 283, 383, 555, 632, 633, 634, 635,
738, 739, 745. Tup
Sipinawa: A 4: 187, 638. Pano
Sirina (Rio Demeni): C 2: 286, 311, 760, 899. Aruak
!lirian (Rio Uraricura): C 2: 101, 440, 454, 455, 881, 943. Sirian
Sukur (Cimbres): H 4: 19, 185, 270, 302, 323, 381, 417, 438, 761,
830, 924, 931. Isolada
(Palmeira dos lndios): H 4: 618, 897.
Tabajara v. Tobajara.
Tabajari: C 1: 441, 808.
Tacarij: G 3: 383, 906.
Tacayuna: F 4: 906.
TagariOl: D 3.
Tagnani!4l: C 5: 920. Nambikwra
Taira!ll: E 2.
Taip~sis1: D 4: 883.
Takunyap: E 3. [no mapa Takonyapl Tup
Takrulc-krak (= Convgn): G 6: 65. [no mapa Takrukrak] Botocudo
TakwatQ>!:il: C 5: 168, 741, 916. [no mapa Takwat!pl Tupi
Taluhet: B 9, C 9, D 9: 902.
Tama: A 2: 925. Ttikana
Tamaind v. Mamaind.
Tamanaco ( Rio U nare ) : B 1: 22.
(Rio Orinoco): B 1: 441, 480, 856. Karib
Tamanquin: G 4: 302, 381, 819.
Tamarar: D 5: 45.
Tamianac: B 1: 808.
Tamoyo: F 6, F 7, G 7: 68, 85, 258, 259, 280, 284, 290, 302, 755, 767, 906. Tupi
V. Tupinamb.
Tanimbuka-Tapuya v. Opaina.
Tao: C 6: 22, 284, 623. Chiquito
Tapacu: F 5: 364, 372, 377, 390, 759.
Tapaj: D 3: 27, 194, 233, 247, 281, 284, 287, 292, 320, 321, 432,
528, 758, 863, 864, 875, 906.
Tapakur: D 3: 19, 221, 738.
Taparitos: B 1, C 1: 14, 101, 441, 454, 466, 492. Karib
Tapayna [5): D 4, D 5: 19, 29, 37, 45, 243, 301, 360, 530, 879.
Tape: E 9: 270, 439, 865.
Tapehiquia!3J: C 6: 886. [no mapa Tapihiqhia]
Tapiete (lingua Guarani) v. Yanaigua.
( lingua Matako ) v. Sociagay.
Tapii: D 6: 622, 623, 626, 886.
Tapira-Tapuya: A 2: 19, 446, 456, 496, 500. [no mapa Tapira-T.l Aruak
Tapira (Alto Orinoco): C 2: 454.
Tapirap: E 5: 11, 16, 19, 165, 222, 282, 284, 292, 373, 377, 390,
397, 575, 690, 755, 815, 838. Tupi
Tapiraua (= Kupe-rop?): E 3: 191, 267. Tup
Tapoya!4J: C 5: 543, 842.
Tapuiuss: E 3: 221, 282.
Tarairyouw v. Otshukayana.
Tarapecosi: D 6: 886.
Tarina: B 2: 19, 440, 446, 456, 489, 491, 496, 747. Tukana c Aruak
Taripi (2aJ: 440, 578, 800.
Tarum: C 3, D 2: 14, 19, 150, 194, 383, 430, 454, 455, 523, 671,
673, 875, 906, 960. Isolada
Tat-Tapuya (Rio Uaups): A 2: 19, 440, 446, 467, 489, 753. Tukana
(Rio Guaina): B 2: 446, 466, 496. [no mapa Tat-T.l Aruak
Tanand v. Tauit.
Tauit: C 5: 155, 563, 920. [no mapa Tan:md] Nambikwrn
Taulipang: C 2: 101, 440, 454, 455, 485, 881, 953. Karib
Taven: E 7: 927.
Tawari: A 4: 201, 573.

59
Tcgua: A 1: 790.
Temh : F 3, F 4, G :3: 4, 296, 326, 365, 393, 437, 522, 551, 552, 554,
5.55, 556, 557, 558, 5(i0, 636, 734, 737, 760, 761, 883. Tup
Tcmimin: C 6, C 7: 19, 255, 256, 259, 275, 280, 291, 906. Tup
Ternat4i: D 7: 19, 179, 563, 760, 814, 838. Aruak
Tewcy: C 2: 498. Karib
Ticuna v. Tu'kuna.
Tilcma: B 7: 781.
Tiliano: B 7: 781.
Tjmao (::: Tapayuna): D 5: 360. [no mapa Timau{U]
Timhira (Rio Curupy): F 3, C 4: 437, 554, 560, 759, 762.
(Baixo !\fealim): F .3: 367, 368, 370, 374, 759.
( Piauhy): C. 4: 325, 380, 395.
V. Kre/p;ullkateyP, Kukekamekra.
Timb: C 9: 284, 509, 511, 781, 932. Chan
Tirninah ( = 1umcreh?): D 7: 284, 539, 624, 786, 803. Zamuko
Karib
Timitm: E 3: 735.
Timote: A 1: 22, f577. Timote
T!r\: D 2: 304, 324, 440, 454, 458, 673, 783, 802, 881, 887, 942. Karib
Tiverighoto< 2 l: ? ?: 19, 455.
Tivitiva: C 1: 807, 809, 955.
Toha: C 7, C 8, D 7, D 8: 52, 100, 102, 103, 104, 105, 106, 107, 108,
109, llO, 111, 12:3, 142, 284, 599, 621, 639, 642, 654, 674, 705,
778, 786, 787, 803, 895. Cua)'kut
Tobachana: B 3: 194.
Tobajta: F 3, G 3, C 5, H 4: 1, 2, 12, 19, 68, 255, 265, 279, 280,
284, 287, 290, 291, 381, 383, 387, 389, 412, 767, 830, 906. Tup
Tocantin (3): F 3: 19, 221, 287, 383. [no mapa Tocantim]
Tocoyenne (Rio Oyapock): E 2: 340, 440, 578, 799.
(Rio Cajary): E 3: 800.
Tocay<4J: H 6: 837. [no mapa Tocoyo]
Toha7.anna: B 2: 441, 808.
Tomacusi: C 6: 659, 857, 886.
Tomocom: E 2: 324. [no mapa Tomokom]
Tomoeno: C 6: 284, 539, 803. Zamuko
Tonokot ( = Noktn) <4 J: C 7: 778, 782, 843. Matako
Tonoycnne: E 2: 274, 440, 799, 801, 954, 955.
Toosle: D 7: 193. Enimag
Topim (1 J : C 5.
Tor: C 4: 19, 45, 150, 221, 233, 294 , 309, 311, 317, .'352, 355, 740,
741, 742, 906, 962. apakuta
Tore: C 6: 656, 886.
Tmomona: B 5: 14, 19, 805.
Toror (1): C 4: 19, 241, 528, 906.
Trcmemb: F 3, C 3: 12, 19, 233, 270, 280, 284, 289, 292, .'325, 380,
381, 383, 386, 387, 388, 389, 391, 394, 402, 407, 410, 412, 528,
61R, 759, 828, 906.
Tri v. Tiri.
Truma<4l': 'E 5: 23, 24, 586, 665, 666, 814, 918. Isolada
Tsahtsaha: A 2: 14, 173, 456. Karib
Tsirakna: C 6: 123, 589, 654. Zamuko
Tsol: A 3: 456, 501.
Tsoloa: A 3: 501.
Tsuva: E 5: 814. Karih
TSetsehet: C 9: 136, 568, 892, 952. Isolada
Tttcauu: H 6: 64.
Tucuj: E 2: 19, 194, 217, 221, 223, 284, 287, 292, 528, 906.
Tttkna-Tapuya: B 2: 19, 163, 440, 446, 456, 466, 467, 489, 501, 502,
581, 585, 605, 760. [no mapa Tukna-T.l Tukana
Tu'kuku: A 1: 14. Karib
Tukumfd: C 5: 168. [no mapa Tukumfet] Tup
Tukuna: A 3, A 4, B 3: 19, 30, 42, 45, 47, 150, 185, 189, 194, 20.2, 204,
207, 247, 259, 292, 305, 306, 307, 317, 320, 345, 349, 383, 40.'5,
491, 522, 531, 533, 642, 693, 712, 750, 753, 761, 783, 784, 912, 971. Isolada
Tukun-dyap: A 4: 185. Katukina
Tumereh: D 7: 100, 613. Zamuko
Tunacho: D 6: 284, 5:39, 622, 786, 803. Zamuko
Tunayana: D 2: 14, 421, 454. Karib

60
Tuneho: A 1: 14, 161, 344, 724, 725, 726. Chibcha
Tupar: C 5: 543, 841, 842. Tup
Tupi (So Paulo-Paran): E 8, F 7, F 8: 275, 284, 291 , 906.
(Rio Crande do Sul. - Kaingang?): E 8: 72, 439, 871.
Tupin: C 5, C 6, H 5: 64, 68, 259, 284, 302. 819. Tnp
Tupinak: F 7, G 6, G 7, H 5, H 6: 4, 64, 185, 241, 296, 304, 326, 365,
515, 554, 556, 557, 558, 734, 760, 819, 820, 823, 906. Tup
Tupinamb: F 3, C 3, G 4. G 5, G 7, H 5, H 6: 2, 12, 19, 64, 68, 218,
230, 255, 256, 258, 259, 265, 275, 280, 282, 284, 287, 290, 291, 292,
293, 323, 365, 369, 377, 383, 515, 528, 755. Tup
Tupinamba~ana: D 3: 19, 150, 194, 233, 247, 263, 287, 320, 875, 906. Tup
Turiwra: F 3: 150, 296, 304, 326, 365, 554, 556, 557, 558, 73!, 760, 883. Tup
Tu~: H 4 : 618. Isolada
Tusinawa: (Rio Jutahy): B 3: 45. [no mapa Tuchinawa] Pano
(Rio Envira): A 4: 187. [no mapa Tucinawa] Pano
Tuyoneiri: A 5: 169. Isolada
Tuyka-Tapuya (5): B 2, B 3: 19, 440, 446, 456, 489, 501, 680. [no mapa
Tuy{ika-T.l Tnkuna
Uaboi: D 3: 957. [no mapa Uaboy]
Uahmir: D 2: 468, 761. V. Yauaper. Karib
Uakana v. Pit-Tapuya.
Uaimar(2n): D 6: 19, 563.
Uainamar(5): I3 4: 58. Aruak
Uainta: D 5 : 155, 482, 563.
Uahua: B 3: 194.
Uanap: E 3: 19, 223, 282, 287, 292, 915.
Uataik v. Waraik.
Uaranacoacena: C 3 : 19, 150.
Uariua (Rio Negro): C 3: 19, 241, 899.
Uassahy: D 3: 356, 428, 522.
Uatadeo: D 6: 627. Guaykur
Uauarate: B 3: 194.
Uaya : B 3: 194.
U-Tapuya: B 2: 489, 854. [no mapa U-T.l Tukuna
Ugarafio: C 7: 287, 539, 619, 620, 626, 786, 803. Zamuko
Uirin (5): C 2: 19, 30, 489. Aruak
Uiu-Tapuya v. U-Tapuya.
Um: H 4: 19, 270, 408.
Umaua v. Karihna.
'motina: D 5, D 6: 253, 270, 301, 563, 672, 766, 810, 814. Otuk
Umuampa: C 7: 778, 786, 803.
Uninj(2n): A 5: 185.
Uomo: C 5: 917. [no mapa Uomu] Capakura
Upuru: E 2: 260, 324, 440, 495, 554, 578, 802, 887. Karib
U!Uat: G 3: 287, 383, 528, 906.
Urub (Rio Gurupy): F 3: 4, 363, 365, 406, 560, 591, 761 , 796. Tup
Urub-Tapuya (Rio Iana ): B 2: 45f), 49o, 854. [no mapa Urub-T.] Aruak
Uruc: G 6: 65. [no mapa Uruk] Boto cu do
Urucuai: C 5: 19, 45, 46.
Urucuiana v. Wayna.
Urucuc v. Ururuc.
Uruma: H 4: 515.
Urumanaue: C 3: 194.
U1um: C 5: 510, 563, 917, 937. (= ltogapk?)
Urunamakan: C 5: 543, 842. Capakura
Urup (Rio Machado): C 5, D 3: 150, 233, 240, 322, 510, 740, 742,
760, 917. Capakura
(Rio Tapajoz): D 4, D 5, E 4: 19, 45, 221, 233, 236, 243, 317.
U rupaya (Rio Xing) v. Arupy.
Ururuc : D 3: 284, 287,' 528.
Ururu-dyap: A 4: 573. [no mapa U!Uru-Dy.l
Usikdng v. Dyre.
Uyap: D 4: 19, 45.
Vacaa: C 7: 178, 186, 803.
Vr.nherei: E 6: 400.
Vejo: C 8: 153, 778. Matako
Vilela: C 7, C 8: 704, 778, 786, 803, 855. Vilela
Vouv: H 4: 19, 270, 408. [no mapa Vouv]

61
Wadyo-parani-dyap: A 4: 185, 573. Katukina
Wai: E 2: 440, 578, 799, 800.
Waika ( Guayana Ingleza) : D 1: 14, 956. Karib
Waik (Rios Negro, Branco e Orinoco): C 2: 4, 19, 101, 440, 441,
454, 466, 488, 491, 700, 761, 899, 943. Sirian
Wainamb-Tapuya: A 2: 446, 489. [no mapa Wain::mb-T.] Aruak
Wainum (::: Wainamb-Tapuya?): A 3: 19, 30. Aruak
Waitck <3 I: C 7, C 8: 19, 68, 85, 90, 215, 226, 255, 256, 270, 272,
280, 284, 290, 291, 686, 906. [no mapa Waytak]
Waiw<51: D 2: 14, 19, 440, 454, 455, 462, 479, 671, 673, 881, 960. Karib
Wakna: H 4: 19, 270, 272. [no mapa Acon]
Walipri-dkend v. Siuc-Tapuya.
Wama<ll: E 2. Karib
Wanna: A 2, B 2: 19, 436, 440, 446, 467, 489, 501, 746, 760, 854. Tukana
W::nym<41: C 5: 269, 537, 538, 655. Capakura
Wapicna: C 2, C .'3, D 2: 19, 101, 430, 440, 454, 455, 458, 480, 671,
760, 881, 953, 960. [no mapa Wapisna] Aruak
Waraik: A 4, B 3: 19, 30, 45, 47, 194, 247, 320. Aruak
Wara: C 1, D 1: 14, 19, 140, 298, 441, 454, 455, 458, 480, 579,
591, 607, 670, 783, 807, 955. Wara
Warekna: B 2: 19, 27, 150, 221, 233, 249, 455, 456, 466, 489,
491, 496, 753. Aruak
Warwa (Rio Ventuari): B 1: 101, 489.
Warwa-Tapuya (Rio }apur): B 3: 456, 570, 761. [no mapa Warwa-T.]
Waruwdu <51: B 2: 101.
Waur: E 5: 24, 665, 814. Aruak
Wayakul v. Wama.
Wayna<41: D 2, E 2: 324, 433, 440, 458, 495, 673, 783, 800, 802,
881, 882, 887, 942, 967. Karib
Wayap: E 2, E 3: 19, 194, 221, 285, 287, 295, 324, 418, 433, 440,
458, 469, 528, 549, 554, 673, 744, 755, 761, 783, 800, 881, 882, 883. Tup
Wayor: C 5: 543, 841, 842. Tup
Wayumar: C 2: 19, 101, 440, 455, 953. Karib
Wt;kire: B 1: 101, 448, 466. ( = Yauarna?) Karib
Wirdd: C 5: 168, 741, 742, 760. [no mapa Wiraft] Tupi
Wlri-dyap: A 4: 573. [no mapa Wiri-Dy.] ' Katukina
Witto: A 3, B 3: 170, 171, 172, 173, 181, 456, 504, 505, 506, 693,
760, 761, 783. Witto
\Voyawai v. Waiwe.
Xacuruina: D 5: 19, 45.
Xaray: D 6: 19, 284, 439, 886.
Xaulat: B 9: 902.
Xumana v. Yumna.
Xumet<51: C 7: 19, 270.
Yabana (41: B 2: 4, 19, 489, 491. Arur.k
Yabut<al: C 5: 543, 841, 842. [no mapa Jabut] G
YabutH:ici<3>: C 5: 543, 842. [no mapa Jabot-cici]
Yabutifd: C 5: 168. [no mapa Yabotift] Tupi
Yacariuara: A 3: 194, 247.
Yagun: A 3: 19, 45, 47, 533, 693, 716, 905. Peba
Yaguanai: C 3: 194, 320, 816.
Yahhi<4>: C 4 : 523, 741. Mra
Yahna: A 3: 19, 30, 456, 501, 506. Tukana
Yajura: B 2: 808.
Yakayana: A 2: 14, 456. Karib
Yamamad: B 4: 4, 58, 61, 191, 193, 342, 350. Aru . k
Yameo: A 3: 19, 539, 693, 716, 717, 718, 789. Peba
Yaminawa: A 4: 187, 188, 201, 573. Pano
Yamu: A 2: 14. Guahibo
Yanaigua: C 6, C 7: 52, 123, 647, 653, 654, 675. Tup
Yao: D 1, E 2: 5, 17, 19, 333, 335.
Yapokoye: E 2: 324. [no mapa Yapocoye]
Yapwa: A 2: 489.
Yaricu<51: A 1: 790.
Yar: .D 9. D 10: 284, 511, 539, , 778, 781, 865, 868, 869. Chan
Yarum: E 5: 24, 277, 814. Karib

62
 Yamro: B 1: 14, 22, 441, 458, 464, 465, 466, 783, 808, 856. Isolada
Yauaper: C 3: 285, 286, 305, 308, 308, 309, 310, 34'1, 351, 353,
354, 355, 356, 357, 468, 761. Karib
Yauar (Rio Caratirimani): C 2: 700, 943, 953. Sirian
Yaur.vC): A 4: 45, 187, 638 Pano
Yauci: C 4: 194.
Yaulapiti v. Yawarapiti.
Yavah: E 5: 11, 16, 19, 366, 373, 375, 377, 575, 844. [no mapa Yava]
Yaviteros: B 2: 19, 100, 441, 446, 456, 466, 496, 498. Aruak
Yawanawa: A 4: 831. Pano
Yr,warna: B 1: 101, 441, 466, 808. Karib
fawarapiti: E 5: 24, 665, 666, 814. AlUak
Yawarct-Tapuya: B 2: 45, 456, 496, 753, 85'.!. [no mapa Yawaret-'f.] Arnak
Yecoanita: C 7: 778, 786, 803.
Yekuan: C 2: 101, 953, 956. Karib
V. Mayongong.
Yibya-Tapuya v. Yurmawa.
Yiporok: G 6: 4, 51"/. 546, 837. llolocudo
YJ-Tapuya: B 3: 19, 854. [no mapa Y~-T.] Tulcana
Yocrnamay: B 3, C 3: 194.
'j{ ooc: c 7: '778, 786, 803.
Yubet: B 4, C 4: 19, 45, 191, 350. Arualc
Yufiua: B 3: 191!.
Yukna15>: A 3: 13, 30, 150, 173, 456, 489, 496. Aruak
Yma (Rio Purs): C 3: 19, 188, 191, 192, 241, 2'10, 2'11, 2'12, 285,
305, 358.
Yma (Rio Unini): B 4, C 4: 936.
'fumbanawa: A 4: 576. Pano
YumnaCO: 13 3: 19, 30, 150, 249, 352. Aruak
Yupa: B 3: 19, 30, 446, 456, 501. Tulcana
'fura: A 5: 188, 189, 204. Pano
Ymalcare: B 6: 143, 315, 654, 655, 656, 688, 886. Isolada
Yurmawa: B 2.: 489, 746, 854. Tu !cana
Yuri: B 3, C 3: 13, 19, 30, 45, 20'/, 342, 345, 352, 446, 693. Isolada
Yuri;nagua: B 3, C 3: 19, 38, 150, 194, 203, 247, 287, 314, 320, 345,
383, 513, 875. Tup
Yurna: E 3, E 4, E !i: 10, 19, 23, 194, 2.2.1, 233, 276, 2.79, 282,
283, 284, 292, 383, 420, 528, 554, 555, 699, 738, 753, 814,
829, 845, 906. Tup
Yurupar-Tapuya (Rio lana): B 2: 19, 446, 456, 493, 84. rno mapa
Ymupar-T.l
(Rio Uaups): B 2: 446, 496, 854. Atualc
Yurut-Tapuya: A 2: 456, 467, 501. [no mapa Ymu!-'L] Tukana
Zamuco: D 6, D 7: 35, 52, 269, 284, 539, 612, 619, 62,0, \3:21, 623,
626, 778, 786, 803. Zamuko
Zapucaya: D 3: 247.
Zatieno: C 6: 28L1, 539, 619, 620, 626, '786, 803. Zamulco
Zuana: C 3: 816.
Zmina: D 3: 19, 24'/.
Zurnmata: D 2: 454, 6"/1, 809,. Kmih
Zuwihi-madiha: A 4: 5"13. Atual'
Zya: A 3: 8HI.

63
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Nacional.
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Caratirimani 1940. - Comisso Demarcado-
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973. Eduardo Galvo .,... Museu Nacional - Rio:
Informaes.
NDICE DE AUTORES o

Abbcville, P. Claudio d': 2. Barros Vasconcellos, Benedicto: 407.

Abreu, Joo Capistrano de: 113, 873. Bates, Henry Walter: 207.
Acufia, P. Christovam d': 247. Bcck, Mathias: 412.
Adam, Lucien: 52, 82, 434, 469. Belaieff, Juan: 793.
Adrin, P.: 584. Bcrredo, Bernardo Pereira: 292.
Aguiar, Fausto Augusto de: 548. Beschoren, Max: 769.
Aires Cazal, Manoel: 270. Beuchat, H.: 965.
Aires Carneiro, Joo Roberto: 8. Bezerra, Antonio: 379.
Aires Maldonado, Cap. Miguel: 258. Bibliotheca Nacional: 294.
Albisetti, Cezar: 9. Biet, Antoine: 274.
Albuquerque Lacerda, Adolfo de Barros Cavalcanti: Blanco, Jos Maria: 866.
352, 353. Boggiani, Cuido: 108, 128, 133, 134, 442, 628, 629,
Alemany, Augustn: 50. 630.
Alincourt, Luiz d': 245. Bolinder, Gustaf: 148, 645, 859.
Almeida Pernambuco, Miguel Jos: 560. Boman, Eric: 116, 117.
Almeida Pinto, Antonio Rodrigues: 392. Booy, Theodor: 710, 711.
Almeida Serra, Ricardo Franco de: 236, 627. Borba, Telemaco M.: 78, 83, 475.
Altamirano, Francisco Diego: 663. Borges de Barros, Francisco: 384, 819.
Alvarado, Lisandro: 147. Boye, Walter: 680.
Alves, Rubens Nelson: 948. Braga Cavalcanti, Felinto Alcino: 804.
Alviano, Fr. Fidelis de: 971. Branner, John C.: 791, 872.
Amaral, Angelo Thomaz de: 228. Braulino de Carvalho, Joo: 860, 874.
Ambrosetti, Juan B.: 76, 77, 114, 115. Braum, Joo Vasco Manoel de: 248.
Andr, Eugene: 492. Brazil, Raymundo: 28.
Anville, Sr d': 799, 869, 870, 954. Brett, W. H.: 480.
Appun, Karl Ferdinand: 485. Briceno-Irajorry, Mario: 677.
Araujo Amazonas, Loureno da Silva: 271. Brinton, Daniel G.: 209, 547.
Araujo Brusque; Francisco Carlos de: 554, 555. Buache, L. C.: 508.
Arcaya, Pedro M.: 300. Buchwald, Otto von: 798.
Armentia, P. Nicolas: 721, 805. Buscalioni, Luigi: 368.
Ayres da Silva, Vicente: 399.
Azara, Flix de: 72. Cabral Camello, Joo Antonio: 231.
Caldas, Jos Antonio: 515.
Bach, J.: 179. Caldas, Jos Augusto: 514.
Badariotti, P. Nicolau: 810. CIUllafio, Joaquim: 803.
Baena, Manoel: 326, 327. Campana, Domenico dei: 118.
Baez, Cecilio: 857. Canais Frau, Salvador: 900, 901, 902, 904, 963.
Balbi, Adrien: 35. Cafio y Olmedilla, Juan de la Cruz: 812.
Baldrich, J. Amadeo: 106. Cardim, Ferno: 64.
Baldus, Herbert: 611, 612, 613, 614, 615, 815, 838, Cards, Jos: 52.
839, 878. Carneiro da Cunha, Manoel Clementino: 350, 351.
Banner, Horece: 833. Carranza, Angel Justiniano: 109.
Baptista, Jos Luiz: 830. Carrasco, Francisco: 48.
Baraza, Cipriano: 661. Carrilho de Andrade, Pedro: 3.
Barba Menezes, Luiz: 402. Cartas Regias: 325, 394, 395.
Barboza, J.: 916, 917, 918, 920. Carvalho, Carlota: 362.
Barboza, J. da C.: 215. Carvalho, Jos: 479.
Barboza Rodrigues, Joo: 286, 428, 529, 935. Carvalho Guilhon, Agesilao: 923.
Barlaeus, Gaspar: 6. Castro, Miguel Joo: 361.
Baro, Rovlox: 7. Castro Cerqueira, Dionysio Evangelista de: 944.
Barrington Brown, Charles: 486. Castilho Pinto, Cap. Jos: 258.

0
Reproduo conforme o original do Autor

89
Castillo, Joseph de: 656.
Castelnau, Francis de: 45, 46.
Cattunar, Hermann: 119.
Catunda, J.: 385.
Cezar, Livio: 478.
Chaffanjon, }.: 465.
Chagas P. Francisco: 927.
Chamb~rkin, Alexander Francis: 545.
Chandless, W.: 58, 193, 200.
Chantre y Herrera, P. Jos: 718.
Charlevoix, Pedro Francisco Janes de: 621.
Chom, P. Ignace: 626.
Church, George Earl: 208.
Coelho, Jeronymo Francisco: 348.
Colbacchini, Antonio: 9.
Comingues, Juan: 132.
Comisso Brasileira Demarcadora de Limites:
943.
Com misso de Engenheiros: 250.
Conferencia de Limites lnterestadoaes: 299.
Correa de Mir::nda, Manoel Gomes: 346.
Correa de Oliveira, Nelson: 947, 949, 950.
Coryn, Alfredo: 130.
Costa Siqueha, Joaquim da: 225.
Coudreau, Henri: 10, 11, 29, 324, 433, 440,
Coudreau, Olga: 462, 481, 483.
Couto de Magalhes, Jos Vieira: 359, 463, 763,
CoutUJon, Mgr.: 681.
Crqui-Montfort, G. de: 137, 145, 151, 537,
731.
Crevaux, Jules: 458, 783.
Cruz, Guilherme Francisco da: 556.
Cruz, Laureano de La: 320.
Cunha, P. Joo da: 393.
Cunha, Jos Joaquim da: 549, 550.
Cunha Junior, Domingos Jos da: 296.
Cunha Mattos, Raymundo da: 377.
Dmaso, P. Alfredo: 770.
Debret, J. B.: 273.
Delour, Elisabeth: 597.
De gado, Eulogio: 54.
Demersay, L. Alfred: 105.
Dengler, Hermann: 682, 712, 713.
Denis, Fernand: 265.
Desgenettes, P.: 264.
Dias Gusmo, Rui : 70.
Dias Vieira, Joo Pedro: 347.
Diniz Pinheiro, Joo Antonio da Cruz: 817.
D. L. S.: 780.
Dodt, Luiz Guilherme: 437.
Domingues, Jos: 406.
Dyott, C. M.: 829.
Eder, Francisco Xavier: 662.
Ehrenreich, Paul: 65, 66, 191, 198, 266, 267, 426,
431, 914.
Elliot, Joo Henrique: 427.
Ernst, A.: 494, 784, 925.
Eschwege, W. C. von: 69.
Estevo de Oliveira, Carlos : 610, 617, 618, 863, 897.
Evreux, P. lves d': 12.
Ewerton Qu:;dros, Francisco Raymundo: 404.
Fabo, Fr. P.: 344.
Falkner, Thomaz: 952.
Farabee, William Curtis: 430.
Fauque, P.: 340.
Fernandes, Juan Patricia: 619.
Fernandes, Pedro: 257.
Ferreira, Aluizio: 154.
Ferreira da Silva, Octavio Felix: 322.
Ferreira Gomes, Vicente: 376.
Ferreira Penna, Domingos Soares: 328, 332, 454.
Ferreira Penna, Herculano: 342.
Figueroa, Francisco de: 39.
Figueroa, Lorenzo Suarez de: 658.
Firmino Xavier, Joaquim: 500.
Florence, Hercules: 879.
Fonseca, Joo Seveliano da: 452.
Fontr.na, Luiz Jorge : 111.
Forest, }esse des: 335.
Fournerau: 888.
Frana, Antonio Thom de: 361.
Freire, Anbal: 543.
Freire, Felisbello: 836.
881, Freitas, Affonso de: 831.
Fresca10lo, Fr. Vital de: 408.
Frias Vasconcellos, Manoel de: 553.
Fric, Vojtl;ch: 476, 583, 625, 787, 788.
Frikel, P. Fr. P.rotasio: 964.
Fritz, P. Samucl : 194, 875.
Fros Abreu, Silvio : 795.
Frogers : 811.
957. Furtado, Francisco Jos: 349.
935. Galvo, Eduardo: 973. no da: 356, 559.
Gama Malcher, Jos da: 558.
723, Garcia, Diego: 932.
Garcia de Freitas, Jos: 574, 884.
Gay, Joo Pedro: 439.
Gensch, Hugo : 80, 81.
Giacone, Henri: 683.
Giglioli, Enrico H.: 699.
Gilij, Felippe Salvadore : 448.
Goeje, C. H. de: 495, 594, 607, 678, 802.
Gomes Jardim, Ricardo Jos: 237.
Gonalves Tocantins, Antonio Manoel: 251.
Goteborgs Museum: 601, 605, 606.
Gouvea, Christovo da: 934.
Gravesande, Storm van's: 806.
Grubb, K. G.: 14.
Grubb, W. Barbrook: 152.
Grune y Thode, G.: 488.
Guajar, Baro de: 331.
Gurios, Rosrio Farani Mansur: 894.
Guerreiro, Ferno: 966.
Gumilla, Joseph: 281.
Haidinger, P. Felix: 684.
Harcourt, Robert : 333.
Hardenberg, W. E. : 170.
Hartt, Carlos Frederico: 321.
Hasemann, ]. D .: 538.
Hassel, Jorge von: 204.
Heath, Edwin R.: 719.
Heitzinger, P. Lambert: 685.
Henud, P. Nicolas: 868.
Hensel, Reinhold : 84.
Henry, Jules: 608.
Herckmann, Elias: 413.
Heriarte, Mauricio de: 287.
Herndon, Wm. Lewis: 210.
Hervs, Lorenzo: 539.
Hettner: 790.
Hintermann, H.: 665.
Hitte, Charles de la: 120.
Hondius, Jodocus : 5.
Horta Barboza, Nicolau Bueno: 164.
90
Hbner, Geor~: 468. Lowie, Robert H.: 850.
Humboldt, Alexander de: 441. Lozano, Pedro: 71, 620.
Hunt, Richard J.: 139, 153. Lucena Azevedo, Sebastio de: 336.
Huonder, P. Anton: 786. Macedo Costa, D.: 25.
Hurly, Jor~e: 534. Mr., Joo Alberto: 205.
Ignace, Etienne: 32, 180, 425. Machado de Oliveira, Jos Joaquim: 219, 227, 246,
Ihering, Hetmann von: 67, 73, 79, 158, 474. 933.
lmperio do Brazil: 414. Mr.chetti, Fr. Gesualdo: 962.
Im Thurn, Everard: 487. Magalhes, Basilio: 138, 764.
Isle, Guillaume de!': 816. Magalhes Gandavo, Pero de: 63.
Jahoatam, Fr. Antonio de Santa Maria: 290. Magalhes Correa, A.: 424.
Ja~uatibe Gomes de Mattos, F.: 937. Maia Gama, Joo da : 337.
J suites Franaises: 800.
Mddonado, Ruy Gonlez: 659.
Joo Daniel, P.: 233. Mamiani, P. Luiz Vicente: 435.
Joffily, Irineu: 931.
Manen, W. H. R. van: 887.
Jols, Jos: 624. Manizer, Henri Henrikhowitch: 88, 694.
Jomard, A.: 447.
Marban, Pedro: 449, 657.
Jonge, Gedeon Morris de: 260.
Marcgrave, Jorge: 968.
Kahl, A.: 785. Marcoy, Paul: 47.
Kappler, A.: 961. Marques, Buenaventura: 669.
Karsten, Rafael: 142, 676. Marques, Cezar Augusto: 365.
Katzer, Friedrich: 289. Martnez, Benigno: 74.
Keller-Leutzinger, Franz: 972. Martius, Carl Friedr. Phil. von: 19, 30, 185.
Kersten, Ludwig: 778. Massei: 521.
Kissenberth, Wilhclm: 15, 165, 278. Mathews, Edward D.: 315.
Klettke, H.: 283. Matos Arvelos, Martn: 497.
Knivet, Anthony: 85. Mayntzhusen, F. C.: 167.
Koch-Grnberg, Theodor: 37, 62, 101, 129, 181, Mayr, Max: 633.
199, 211, 456, 489, 496, 501, 512, 595. Meerwarth, H.: 304.
Kock, P.: 163. Melgao, Baro de: 253.
Konigswald, E. von: 86, 87. Melgarejo: 499.
Koslowski, Julio: 909. Mello, Antonio Epaminondas de: 354.
Krause, Fritz: 16, 834. Mello, Mario: 544, 616.
Krie~, Edmund: 794. Mello Moraes, A. J. de: 279.
Kruse, P. Albert: 732, 862, 967. Mendes de Almeida, Candido: 282, 390, 391. 436.
Kunike, Hugo: 146. Mendona, Estevam de: 301.
Kupfer, Dr. : 268. Mense, P. Hugo: 756.
Kysela, Vlademiro: 696. Mesquita, Elpidio: 858.
Mtraux, Alfred: 21, 36, 89, 90, 99, 112, 121, 382,
Labre, Crl.: 192. 585, 586, 587, 588, 589, 599, 600, 603, 640,
Lacerda e Almeida, Francisco Jos de: 316. 641, 886, 895.
Laet, Joannes de: 17, 797, 958.
Meyer, D. Alcuino: 953 .
Lafone Quevedo, Samuel A.: 104, 443, 444, 461,
470, 509. Meyer, Hermann: 91, 277.
La Haye: 951. Misso Rondon: 563.
Lang, Herbert: 572. Missions Dominicaines: 575, 577.
Lan~e, Algot: 166, 451. Mission Salesiane, nouvelle: 580.
Leal, Oscar: 535, 536. Moniz Barreto, Domingos Alves Branco: 825.
Leo, Ermelino A. de: 709. Monteiro, Affonso: 471.
Lehmann-Nitsche, Robert: 103, 136, 518, 568, 701, Monteiro, Domingos Jacy: 311.
702, 703, 704, 705. Monteiro de Amaral, Claro: 262.
Leite, P. Serafim: 906. Monteiro Baena, Antonio Ladislau: 276, 314, 398.
Lengerke, Geo. von: 792. Monteiro Noronha, P. Jos: 317.
Leprieur: 779. Monteiro Peixoto, Domingos: 308, 309, 310.
Leri, Jean de: 255. Monterroyo Mascarenhas, Joseph Freire de: 220.
Lvy-Strauss, C.: 168, 303.
Montolieu, M. F.: 498.
Lima, P. Francisco Chag<.s: 927, 928. Monza, P. Bartolameo da: 772.
Linhares, Maximo: 187.
Lista, Ramon: 472. Mora, Bc.rtolom de: 604.
Moraes, Ftancisco Teixeira de: 828.
Lister Maw, Henry: 531.
Moraes, P. Jos de: 383.
Lombard, J.: 578. Moraes Torres, Jos Affonso de: 280.
Lopes, Joaquim Francisco: 224. Mordini, Antonio: 693.
Lopes, Raimundo: 569. Moreav, Pierre: 416.
Loreto de Couto, Domingos de: 323. Moreira Pinto, Alfredo: 27.
Losa, Henrique S.: 728. Moura, Pedro de: 418, 419.
Lothrop, S~muel Kirkland: 511. Moura, Ignacio Baptista de: 26.
Loukotka, Ctstmr: 18, 33, 100, 582, 593, 775, 816. Mller, Franz: 706.
Lowe, F.: 405. Muriel, Domingos: 622.

91
 Nantes, P. Martim ele: 20. Quain, Buell: 919.
Nascimento, Jos Francisco Tomaz de: 908. Quiroga, P. Jos: 871.
Navarro, Luiz Tomaz: 930. Rabbi, Jacob: 422.
Nehring: 940. Radin, Paul: 476.
Nimuendaj, Curt: 733, 734, 735, 736, 737, 738, Radwan, Edward: 687.
739, 740, 741, 742, 743, 744, 745, 746, 747, Ramondi, Antonio: 190, 202.
748, 749, 750, 751, 752, 753, 754, 755, 756, Ralegh, Walter: 798.
757, 758, 759, 760, 761, 762, 845, 846, 847, Ramrez, Luiz: 343.
848, 849, 850, 851, 852, 853, 854, 969. Ramos Ferreira, Gustavo Adolfo: 355.
Nino, Barnardo de: 122. Rego Barros, Sebastio do: 551, 552.
Nordenskiold, Erlam.l: 92, 123, 124, 125, 143, 162, Rcch, Alfred: 49, 201.
169, 647, 648, 649, 650, 651, 652, 653, 654, Renburg, C.: 722.
655, 729, 730. Remedi: 520.
Nordenskjilcl, Otto: 646. Renault, Victor: 517.
N. S. dos Prazeres, Fr. Francisco de: 403. Rcngger, }. R.: 94.
Nobrega, Manoel da: 822. Requena, F1ancisco: 503.
Noronha Ton ezo, Alberto: 254. Ribeiro, Francisco de Paula: 369, 370, 371.
Nunes Pereira : 885, 896. Ribeiro Sampayo, Ftancisco Xavier: 241, 150.
Nusser-Asport, Chr.: 59. Ribeiro da Silva, Hermano: 844.
Oliveira, Avellino Ignacio de: 420, 421. Rce, Hamlton: 956.
Oliveira, Feliciano de: 175. Rchter, Hans: 688.
Oliveira Barboza, Francisco de: 234. Rvet, Paul: 22, 40, 41, 42, 43, 44, 137, 144, 145,
Oliveira Bueno, Jos Ferreira de: 229. 151, 156, 157, 161, 506, 532, 537, 565, 567,
Oliveira Cezar, Felisberto de: llO. 698, 715, 720, 722, 723, 731.
Oppenheim, Victoe: 832. Robuchon, Eugenio: 172.
Oramas, Luiz R.: 149, 182, 464. Rocha, Joaquim: 505.
Oibigny, Alcide d': 269, 623. Rocheraux, Henrique: 724.
Orclinaire, Olivier: 213. Rodrigues Carvalho, Joo Antonio: 396.
01tiguera, Tonibio de : 38. Rodrigues Ferreira, Alexandre: 217, 911, 912, 913,
Ortiz, P. Andrs: 660. 926, 936.
Orton, James: 533. Rolim, D. Antonio: 235.
Ottoni, Theophilo Benedicto: 826. Romano, Santiago: 119.
Ottoni Porto, Reinaldo: 546, 8.'37. Rondon, Candido Mariano da Silva: 240, 475. 510,
Ouriques, Jaques: 490. 941.
Outes, Felix: 126, 159, 776. Rondon, Frecleco: 415.
Paixo, Mucio: 686. Roquctte-Pinto, E.: 155.
Palavecino, E .: 602. Roth, Walter: 670, 671.
Palma Muniz, J. da: 363. Rubm, F1ancisco Alberto: 226.
Palmatary, Helen C.: 864. Rudolph, Bruno: 95.
Patifo, Domingos: 473. Rydn, Stig: 639, 642, 643, 674.
Paula, Jos Maria de: 93. Sabate, Luiz : 668.
Pelleschi: 519. S e Benevides, Francisco Mario Corra de: 557.
Pefa, Emique: 131. S Oliveira, J. B.: 820.
Pereira de Alencashe, Jos Martins: 364, 375. Sacchini, P. Francisco: 827.
Pereira da Costa, F. A.: 386. Sagot, P.: 459.
Pereira do Lago, Antonio Bernardino: 374. Saint-Adolphe, J. C. R. Mllet: 272.
Pereira do Rego, Jacinto: 357. Saint-Hlaire, Auguste: 34, 297.
Perret, Jaques: 598. Sala, P. Antonio Maria: 176.
Petersen, P.: 212. Sala, Gabriel: 55.
Petrullo, V. M.: 814, 856. Salas, Julio C.: 298.
Pfaff: 502. Salath, Ge01ge: 700.
Pierini, Francisco: 768. Saldanha, Jos de: 232.
Pinto, Estevo: 417. Salvador, Fr. Vicente de: 1.
Pinto da Fonseca, Jos: 397. Sampaio, A. J . de: 424.
Pira, Gunnar: 855. Sampaio, Theodoro: 177, 771.
Pires de Cumpos, Antonio: 400. Santeson, C. C.: 644.
Ploetz, Hermann: 21. Santiago, Phelipe de: 809.
Pohl, Johann Emanuel: 366. So Jos, D. Frei Joo de: 221.
Policarpo, Dufo : 867. Sarasola, Sabar: 689.
Pollak, ]. E. R.: 61. Schmidel, Ulrich: 275.
Pompeu Sobrinho, Th.: 695, 697. Schmidt, Frederico: 903.
Pons, F. de: 808. Schmidt, Lodewijk: 942.
Pppig, Eduard: 259. Schmidt, Max: 141, 183, 477, 666, 672, 766.
Porte, Marcus: 516. Schomburgk, Richard: 454.
Portillo, Pedro: 197. Schomburgk, Robert: 455, 493, 876.
Prado, Francisco Rodrigues do: 214. Schuller, Rudolph R.: 135, 160, 294, 581.
Prefontaine, de: 508. Schulz-Kampfhenkel: 882.
Preuf.l, Konrad Theodor: 171, 504. Schulze-Fricssnitz, Franz: 96

92
Sebastio Thomaz, D. Fr.: 835. Tavares Lisba, Antonio Luiz: 409.
Segurado, Rufino Theotonio: 372. Tavera-Acosta, B.: 140, 466.
Serqueira e Silva, Ignacio Accioly: 238. Techo, Nicolas dei: 429.
Serrano, Antonio: 781, 782, 843, 865, 891, 892, 893. Teixeira, Pedro: 432.
Serrano y Saenz, Manoel: 127. Tello, Julio: 57.
Servio de Proteco aos lndios: 4, 883. Tenan, Luiz: 938.
Silva, Joo Caetano da: 216. Tenreito Aranha, Bento Figueiredo: 899.
Silva Coutinho, J. M. da: 939. Tenrciro Aranha, Joo Baptista de Figueiredo: 341.
Silva Guimares, Jos da: 360. Teschauer, P. C.: 178.
Silva Reis, Jos Miranda: 306, 307. Tessmann, Gnter: 667, 693.
Silva Santos, Joo da: 821. Teza, E.: 541.
Silva c Souza, Luiz Antonio da: 373. Thbergc, B.: 389.
Simes da Silva, Antonio Carlos: 97, 423. Thevet, Andr: 293.
Sinzig, P.: 690. Thomaz, Jos Francisco: 880.
Smith, W.: 405. Thompson, Edward: 807.
Snethlngc, Emlia: 184, 484, 632, 634, 635, 636. Thouar, A.: 107.
Snethlage, Heinrich: ~13, 796, 840, 841, 842. Tonelli, Antonio : 707, 708.
Soat es de Souza, Gabncl: 68. Toro, Firmino: 925.
Socrates, Eduardo Atlur: 450. Touchaux, Mauricio: 56.
Sombra, Luiz: 206. Tschudi, J. J. vou: 929.
Sotero dos Reis, Francisco: 367. Vagas Galindo, Enrique: 196.
Soto Maior, P. Joo ele: 915. Vai, Pierre du: SOL
Southey, Robetl: 284. Vai Floriano, Fr. Mansueto Barcaratta de: 174.
Souza, Andr Fernandes de: 513. Varnhagen , Francisco Adolfo : 239.
Souza, Antonio Pyreneus de: 150, 482, 530. Vasconcellos, Simo de: 291.
Souza, Francisco Bernardino de: 285. Vasconcellos Galvo, Sebastio de: 438.
Souza Albuquerque, Martinho de: 223. Velasco, Juan de: 566.
Souza Coutinho, D. Francisco de: 312. Velasco, Juan Lopes de: 334.
Souza Franco, Bernardo de : 295. Vellard, J.: 596, 609, 774.
Souza e Silva, Norberto de: 242. Vernau, R.: 565.
Souza Villa Real, Thomaz de: 222. Vianna, Urbino: 378.
Speiser, Felix: 664. Vieira, P. Antonio: 218, 330.
Spix, Joh. Bapt. von: 185. Vieira de Aguiar, Durval: 767.
Spruce, Richard: 491. Vignati, Milciades Alejo: 777, 898.
Staden, IIans: 256. Villanueva, Manuel Pablo: 188.
Steere, Joseph Be::l: 60. Villavicencio, Manuel: 564.
Stegelmann, Felix: 201. Vifiaza, Conde de la: 329.
Steinen, Kml von den: 23, 24, 186, 445, 631. Vogt, Fr.: 75.
Stiglich, Getmn: 189.
Stradelli, Errnano: 476. Wahnelt, Rodolfo: 907.
Stromer, P. C.: 562, 691, 692. Wallace, Alfred Russel: 446.
Studart, Baro de : 380. Wegener, R.: 675.
Studart, Guilherme: 387, 388. Weigel, Francisco Xavier: 195.
Surez, Frederico Gonr.lvez: 717. Wells, James W.: 561.
Whiffen, Thomas: 173.
Taggia, Fr. Rafael: 244.
Taques de Almeida Paes Leme, Pedro: 945. Wied-Neuwiecl, Maximilian Prinz zu: 31.
Tastevin, P. Const.: 42, 44, 156, 203, 506, 570, Wiener, Chatles: 51.
571, 573, 575, 637, 638, 715. Wikens de Mattos, Joo: 13, 305, 345, 358.
Taunay, Affonso d'Esctagnolle: 890. \Villiams, George: 679.
Taunay, Alfredo d'Escragnolle: 98, 401. Williams, James : 579, 959.

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