Dios; vosotros por tanto os santificaris, y seris santos, porque yo soy santo (Levtico 11:44). Dios es santo y quiere que sus hijos tambin lo sean. Cmo conseguirlo? Qu papel juega el Espritu Santo a la hora de ayudarnos a alcanzar la santidad? Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehov de los ejrcitos; toda la tierra est llena de su gloria (Isaas 6:3) Dios es Santo. l es puro, perfecto, justo, bueno, apartado completamente del mal. Su santidad nos da la seguridad de que su poder y sabidura absolutas estn regidas por un carcter que desea solo el bien.
Cuando los autores bblicos queran llamar la atencin a
algn aspecto concreto, usaban la repeticin. Por ejemplo, Jess haca declaraciones importantes precedidas por de cierto, de cierto, Jerusaln, Jerusaln, Marta, Marta. As, la triple repeticin anglica: Santo, santo, santo, enfatiza que la santidad es inherente al carcter de Dios. Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie ver al Seor (Hebreos 12:14) Si la santidad es un requisito imprescindible para ver al Seor, deberamos preguntarnos, en primer lugar, qu es la santidad. La santidad es estar continuamente parecindonos ms a Jess. Es un estado que se logra diariamente por medio del poder del Espritu Santo, al relacionarnos con Dios en oracin y por medio de su Palabra. La santidad es el resultado de contemplar la belleza del carcter de Cristo.
A diferencia de la santidad divina (que
es intrnseca a su propio carcter), nuestra santificacin es un proceso que dura toda la vida. Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Seor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvacin, mediante la santificacin por el Espritu y la fe en la verdad (2 de Tesalonicenses 2:13)
Justificados por la fe en la sangre de Cristo, el
Espritu Santo comienza su obra santificadora en nosotros: somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espritu del Seor (2 de Corintios 3:18). La santidad crea en nosotros un conflicto con nuestra naturaleza pecaminosa. Cmo podemos andar en el Espritu y no satisfacer nuestros propios deseos pecaminosos (Glatas 5:16-17)? Nuestra vista no debe fijarse en nosotros, sino en Jess, el autor y consumador de la fe (Hebreos 12:2). Al contemplar a Jess, encontraremos fortaleza para vivir victoriosamente. Cmo puedo saber si soy santo? Si reflejo el carcter de Dios.
Cmo puedo saber
que reflejo el carcter de Dios? Si cumplo la SANTA SANTO Ley, pues la Ley es el (Romanos 7:12) (Isaas 6:3) reflejo de su carcter. JUSTA JUSTO (Romanos 7:12) (1 de Juan 1:9) Observa las BUENA BUENO caractersticas de la Ley (Romanos 7:12) (Salmo 25:8) y compralas con el AMOR AMOR carcter de Dios. (Romanos 13:10) (1 de Juan 4:8) Jehov, quin habitar en tu tabernculo? Quin morar en tu monte santo? El que anda en integridad y hace justicia, Y habla verdad en su corazn [] El que hace estas cosas, no resbalar jams (Salmos 15:1-2, 5)
Vivir una vida santa es el fruto de un carcter
transformado por el Espritu Santo (Glatas 5:22). Cmo acta el Espritu Santo para conseguir esta transformacin? Crea en nosotros hbitos de comunin con Dios, guindonos a pasar tiempo escuchando su voz en oracin y estudiando su Palabra. Estos hbitos forman en nosotros un carcter que nos lleva a amar a Dios y a aborrecer el pecado. Pero es importante recordar que esta obra, aunque requiere esfuerzo y voluntad por nuestra parte, es obra del Espritu, y no nuestra: el que comenz en vosotros la buena obra, la perfeccionar hasta el da de Jesucristo (Filipenses 1:6). El Seor purifica el corazn en una forma muy similar a la que empleamos para ventilar una habitacin. No cerramos las puertas y ventanas e introducimos alguna sustancia purificadora, sino que abrimos las puertas y las ventanas de par en par y dejamos que penetre la atmsfera purificadora del cielo. Dice el Seor: "El que practica la verdad viene a la luz". Las ventanas del impulso, del sentimiento, deben ser bien abiertas hacia el cielo, y debe expulsarse el polvo del egosmo y de la mundanalidad. La gracia de Dios debe barrer las cmaras de la mente, la imaginacin debe tener temas celestiales para su contemplacin, y cada elemento de la naturaleza debe ser purificado y vitalizado por el Espritu de Dios