sociedade despida

come 40% mais do que sociedade ocidental

roupa armazena e canaliza energia.

ocidental come menos mas precisa de mais sexo para
compensar a vida em aglomeraes.
a intimidade, como o individualismo, no era conhecida
das sociedades tribais.

o vesturio como extenso da nossa pele pode ser visto

como mecanismo de controle trmico e como meio de
definio do ser social

hoje, europeus se vestem para o olho, justo quando os

americanos comeam a abandonar seu tradicional estilo
visual

o analista dos meios sabe pq esses estilos comeam

quase que subitamente a trocar de lugar

desde a segunda guerra

europeus vem sublinhando valores visuais - e sua economia se
volta para os bens uniformes de consumo em larga escala

os americanos comeam a rebelar-se contra os bens de

consumo uniformes. agora o americano se pronuncia em favor
do tato, da participao, do envolvimento e dos valores
escultricos
a amrica, terra da ordem visual abstrata, volta ao contato das
tradies europeias. o que antes foi programa de vanguarda
par aos expatriados da dcada de 20, hj se converte em norma
para adolescentes.

os europeus haviam sofrido revoluo do consumo no fim do

sec 19. quando o industrialismo era novidade, era bem entre
as classes superiores abandonar as ricas roupagens em favor
de materiais mais simples.
no sistema feudal, as classes superiores se vestiam como
falavam. a roupagem esplendorosa e rica acompanhava o
estilo corts da fala. mais tarde isso seria eliminado com a
alfabetizao universal e a produo em massa
a maquina de costura criou a linha longa e reta em roupas. e o
linotipo aplanou o estilo vocal do homem.

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pq a ser k se veste assim?
trata-se de um cone.
para o oriente e sul - ns somos sbrios, simples, honestos,
pacficos, caseiros, bons.
para o ocidente, pases livres - ns os enterraremos

esta a mensagem que o vesturio simples e novo de nossos

ancestrais levava s classes feudais dos tempos da revoluo
francesa. a roupa era um manifesto no-verbal de subverso
poltica.

na amrica h uma atitude revolucionria nas roupas carros

compactos ptios
vestidos e penteados das mulheres vm abandonando o
acento visual pelo acento icnico - ttil e escultrico
como as calas de toureiro e as meias trs quartos, o
penteado colmeia tambm iconico e sensualmente
inclusivo, em lugar de abstrato e visual.
pela primeira vez a mulher americana se apresenta a ser
manipulada e tocada e no simplesmente olhada.
os americanos vo jovialmente desfrutando os recm
descobertos espaos escultricos e tteis. por essa razo
relativamente fcil reconhecer no vesturio uma
extenso da pele

at 1930 chocavam os palavres visualizados na pagina

impressa. palavras que a maioria usa a toda hora tornavam-se
escandalosas como a nudez, quando impressas. muitos
palavres so carregados de acentos tteis e envolventes.
por isso que parecem to grosseiros e fortes ao homem visual.
para as culturas envolvidas pela gama completa da vida
sensria, isentas da abstrao provocada pela escrita e pela
ordem visual e industrial, a nudez simplesmente pattica.

kruchev no gostou do canc que lhe ofereceram como

diverso em hollywood. essa espcie de mmica do
envolvimento sensorial s tem sentido para as sociedades
letradas h muito. as pessoas atrasadas encaram a nudez,
com a mesma atitude que esperamos de nossos pintores,
escultores - a atitude que envolve todos os sentidos de uma
vez.
para uma pessoa que utiliza todo o seu complexo sensrio, a
nudez a mais rica das expresses possveis da forma
estrutural. mas para a sensibilidade altamente visual e
retorcida das sociedades industriais, a sbita confrontao com
a carne ttil, , de fato, msica inebriante.

david mickie se move na rea da experience falada e no da

escrita -> participao da audincia
a palavra falada envolve todos os sentidos intensamente X as
pessoas altamente letradas falem de maneira concentrada e
NATURAL.

o natural envolvimento dos sentidos nas culturas onde a

palavra escrita no a norma da experincia vm indicado em
guias tursticos
KOLOMBOIA (contas da preocupao) - movimento ttil -
proteger-se do silncio insuportvel que ameaa reinar quando
a conversa morre.
essa obsesso indica a senhorilidade ttil de uma raa que
produziu as maiores obras de escultura do mundo ocidental

no se surpreenda com a frequncia que voc abraado,

acariciado e caducado na grcia. voc pode at acabar se
sentindo como um cachorro domsticonuma famlia
carinhosa. essa inclinao para o toque e os tapinhas nos
parece uma extenso tctil da vida curiosidade dos
gregos acima referida. como se os seus anfitries
estivessem querendo descobrir do que voc feito
os caracteres divergentes das palavras escrita e falada podem
ser hj mais bem estudados. graas ao contato mais ntimo com
culturas pr letradas
um leitor de cartas tapa os ouvidos com os dedos durante a
leitura, para no violar a intimidade das cartas.
presso visual da escrita fontica?

embora a escrita fontica separe e prolongue a fora visual das

palavras, ela o faz de maneira relativamente lenta e rude. no
h muitas maneiras de se escrever noite mas stanislavsky
pedia aos jovens atores que a pronunciassem em cinquenta
modos e variantes diferentes.
mais de uma pgina em prosa e mais de uma narrativa tem
sido dedicadas a exprimir o que no seno um soluo, um
gemido, um riso ou um grito lancinante.

bergson > lngua debilitou e rebaixou os valores do

inconsciente coletivo > a projeo do homem na fala que
permite ao intelecto destacar-se da vastido real. > sem a
linguagem, a inteligncia humana teria permanecido totalmente
envolvida nos objetos de sua ateno > a linguagem para a
inteligncia o que a roda epara os ps, pois lhe permite
deslocar-se de uma coisa a outra com desenvoltura e
rapidez, envolvendo-se cada vez menos > a linguagem
projeta e amplia o homem, mas tambm divide suas
faculdades
a conscincia coletiva e o conhecimento intuitivo ficam
diminudos por esta extenso tcnica da conscincia que a
fala
(a fala encurta a nossa relao com a mente)

a conscincia uma extenso do homem que obscurece a

felicidade da unio (no inconsciente coletivo) > a fala separa o
homem e a humanidade do inconsciente csmico > como
extenso, manifestao ou exposio de todos os nossos
sentidos a um s tempo, a linguagem sempre foi considerada a
mais rica forma de arte humana, pois que a distingue da
criao natural

ouvido humano: receptor de rdio, descodifica as ondas

eletromagnticas e recodifica como som
voz humana: transmissor de rdio. traduz o som em ondas
eletromagnticas

o poder da voz em moldar o ar e o espao pode vir de

expresses menos especializadas como gritos, grunhidos,
gestos e comandos de canes e danas

cada lngua materna ensina aos seus usurios um certo modo

de ver e sentir o mundo, um certo modo de agir - e que nico

a tecnologia eltrica necessita to pouco de palavras como o

computador digital necessita de nmeros

a eletricidade indica o caminho para a extenso do prprio

processo da conscincia em escala mundial e sem qualquer
verbalizao.
TATIL - EM INGLES

meio quente: avesso a participao - no envolvente - escrita

meio frio: tende a envolver mais. menos definio +
envolvimento / principais meios que operam a mudana na
proporo dos sentidos - aumentando tato - contra o absoluto
domnio do olho
olhos tateiam a imagem

a tv: ela nos envolve numa profundidade mvel e comovente,

mas que no nos excita, agita ou revoluciona. presume-se que
esta seja a caracterstica de toda a experincia profunda.

01
exemplo dado efeito da tv: comportamento das crianas
(frente a pgina impressa)
tentam inutilmente ler como assistem TV
ateno, inquietude, envolvem-se em profundidade. no
entanto, a palavra impressa, meio quente, tm padres
uniformes e rpido movimento linear. a imprensa exige a
faculdade visual nua e isolada, no a sensorialidade unificada
02
exemplo dado cmera de mackworth
os olhos acompanham as reaes, no as aes - isso
corrobora o carter frio e envolvente deste meio.
03
exemplo dado nixon no programa de paar
paar mostrou o lado pianoforte de nixon. ao invs de um nixon
habilidoso, escorregadio e jurdico, vimos um esforado
executante criativo modesto
uns poucos toques poderiam alterar o resultado da campanha
kennedy-nixon
*a tv um meio que rejeita personalidades muito delineadas e
favorece mais a apresentao de processos do que produtos
04
a adaptao por processos + do que produtos explica
frustrao de sua utlizao para fins polticos
edith efron cunhou GIGANTE TMIDO num artigo da TV
GUIDE pela TV no se adaptar aos temas quentes e aos
tpicos rgidos e controvertidos.
apesar da liberdade concedida pela censura oficial, um
silencio auto imposto torna os documentrios das grande
cadeias quase mudos a respeito dos grandes assuntos do dia.
TV meio frio = rigor mortis ao corpo poltico.
grau de participao da audiencia no meio da TV explica o
insucesso na abordagem de temas candentes (importantes,
urgentes)
howard k smith as redes de televiso acham timo que se
travem discusses a 20mil km de distancia. o que no querem
so dissenes(divergencia) reais no mbito domstico
comportamento da TV inexplicavel para as pessoas
condicionadas pelo meio quente do jornal, que vive do conflito
de opinies e no do envolvimento em profundidade numa
situao.
05
exemplo dado filme de comdia Sparrows Dont Sing
ingls com letreiros em ingls. um glossrio foi impresso e
distribuido aos espectadores.
esses sub letreiros sao uma clara indicacao do efeito de
profundidade da tv, a mesmo titulo que o estilo brutalista na
moda feminina.
consequencia mais extraordinaria da tv na inglaterra foi o
ressurgimento dos dialetos regionais: com a tv, a fala dieletal
se revelou um lao social em profundidade, antes impossvel
devido ao ingles padrao artificial que comeara h apenas um
sculo.
06
exemplos dados cantor perry como, fidel castro, cuba, congo
ted szulc sugere que no congo, a televiso poderia ter ajudado
Lumumba a incitar as massas a um tumulto e a um
derramamento de sangue ainda maiores. mc luhan diz que ele
est errado. o rdio o meio para as coisas frenticas e tem
sido o meio mais importante para esquentar o sangue tribal na
africa, india e china.
tv esfriou cuba, como est esfriando EEUU.
(relerrrrr
07
exemplo dado grupo de estudantes que recebeu mesma
informao por diferentes meios
a questao era sobre a estrutura das lnguas pr letradas.
RADIO x TV x CONFERENCIA x ESCRITA IMPRESSA.
mesmo locutor e mesmas frases, condicoes gerais.
cada grupo teve meia hora para expor a questo.
resultado: grupo da tv e do radio foram superiores - e grupo da
tv bem acima do grupo do rdio.
o teste foi refeito, cada grupo podendo apropriar do proprio
meio para expor a questo: no radio e na tv a questo foi
dramatizada com muitos recursos auditivos e visuais. o
conferencista utilizou o quadro negro + discusses e a forma
impressa foi adornada com a fotografia + layout de pagina.
resultado: TV e radio superiores novamente, mas com uma
surpresa: o radio superou a TV.
motivo: quando aquecida por dramatizaes e aguilhoadas seu
desempenho decresce, porque passa a oferecer menos
oportunidade participao. o radio, meio quente, quando
intensificado seu desempenho melhora, pois no convida
seus usurios ao mesmo grau de participao.
*radio pode servir como cortina sonora, ou controle do
nivel de ruido: assim que o adolescente o utiliza para
desfrutar de uma certa intimidade. a tv nao funciona como
pano de fundo. ela envolve. preciso estar com ela (esta
frase se tornou corrente com o advento da tv)
08/09
depois da tv, muitas coisas nao funcionam bem. tanto o cinema
como as revistas foram golpeados. at a historia em
quadrinhos.
antes da tv o fato de joaozinho nao ler preocupava muito. dps
da tv little joao pasosu a dispor de todo um novo conjunto de
percepes.
otto preminger fala sobre roteiro censurado por conta da
palavra virgem e como isso risvel hj em dia.
o cinema amadureceu graas a influencia da tv. o meio frio
da tv incentiva a criao de estruturas em profundidade no
mundo da arte e do entretenimento, criando ao mesmo
tempo um profundo envolvimento da audiencia.
quase todas as tecnologias e entretenimentos que seguiram a
gutenberg nao tem sido meios frios, mas quentes,
fragmentarios, e no profundos; orientados no sentido do
consumo e no da produo.
so poucas as reas de relaes j estabelecidas - lar, igreja,
escola, mercado - que no tenham sido profundamente
afetadas em seu padro e em sua tessitura.
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a perturbao psquica e social criada pela imagem da tv - e
no por sua programao - provoca comentarios diarios na
imprensa
perry mason sem a compreensao e a aceitacao dos leigos, as
leis que os senhores aplicam e as cortes que os senhores
presidem no podem continuar a existir - o que ele esqueceu:
seu programa um exemplo tpico daquela espcie de
experiencia teelvisionada intensamente participacional e
que tanto tem alterado nossas relaes com as leis e as
cortes.
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