Valores En Jvenes Universitarios Chilenos.

Un Estudio En
Cuatro Regiones Del Pas.
Values In Young Universitary Chileans. An Study Of Four
Regions Of The Country.

Jaime Faur Nioles y Claudia Ziga Rivas

Departamento de Psicologa, Universidad de Chile

Este proyecto ha sido financiado por el proyecto FONDECYT No. 11090119, Identidades
regionales, discriminacin intergrupal y potencial de movilizacin colectiva: Una
aproximacin desde la teora de la identidad social.
La correspondencia a los autores debe enviarse a Jaime Faur: Departamento de Psicologa,
Universidad de Chile, Ignacio Carrera Pinto 1045, uoa. E-mail: j.faurek@gmail.com.
Claudia Ziga: Departamento de Psicologa, Universidad de Chile, Ignacio Carrera Pinto
1045, uoa. E-mail: cczuniga@u.uchile.cl.

1
 Resumen

El objetivo de la presente investigacin fue describir los valores de jvenes universitarios

chilenos de cuatro regiones del pas y determinar si existen diferencias entre stos en
funcin de su regin de pertenencia. Para esto se aplic el Cuestionario de Valores (CDV),
basado en la teora universal del contenido motivacional de Schwartz, a una muestra de 981
estudiantes universitarios de las regiones de Arica y Parinacota, Libertador Bernardo
OHiggins, Los Ros y Magallanes y Antrtica Chilena, seleccionados por medio de un
muestreo probabilstico. Utilizando Anlisis del Espacio Menor (SSA), una tcnica no
paramtrica de Escalamiento Multidimensional, se evaluaron los contenidos, estructuras y
jerarquas de valores. Los contenidos y estructuras valricas se agruparon segn los diez
tipos valricos descritos por la teora, mientras que los valores ms salientes fueron
Benevolencia, Autodireccin y Universalismo en todas las regiones. Finalmente, se discute
sobre los resultados obtenidos y las posibilidades de estudios posteriores.

Palabras Clave: Valores, Regin, Modelo de Valores de Schwartz, SSA.

Abstract

The objective of the present study was to describe values of Chilean university students
from four different regions, and determinate if they present differences. To do so, The
Values Questionnaire (CDV) based on the universal motivational content theory of
Schwartz was applied to 981 students chosen by a non probabilistic sampling from Arica y
Parinacota, Libertador Bernardo OHiggins, Los Ros and Magallanes y Antrtica Chilena.
Using Small Spaces Analysis (SSA), a non-metric multidimensional scaling technique,
contents, structures and hierarchies were evaluated. The results indicate that values were
grouped in the ten values types described by Schwartzs theory, and the most important
values from students were Benevolence, Self-Direction and Universalism in all regions.
Finally, obtained results and the possibility of further studies are discussed.

Keywords: Values, Region, Schwartzs Values Model, SSA.

2
Introduccin

El estudio de los valores tiene una amplia tradicin en ciencias sociales (Saz,
2003). A lo largo de la historia, al concepto de valor se le han dado diferentes
interpretaciones; mientras algunas provienen desde el mbito filosfico, otras se derivan
desde distintas ciencias psicolgicas y sociolgicas, lo que ha generado una gran variedad
de enfoques que han fomentado el estudio y la aplicacin de teoras y modelos de manera
reiterada en el tiempo (Castro y Nader, 2006).

En trminos histricos, el inters de la psicologa por el estudio de los valores

humanos estuvo inicialmente ligado al tratamiento que de ellos hizo la filosofa (Fernndez,
Ongarato, Saavedra y Casullo, 2005). Desde este posicionamiento, los valores se
analizaban desde la nocin de virtud, y se definan como la puesta en prctica de las
creencias en el comportamiento (Barylko, 2000). No fue sino hasta la segunda mitad del
siglo XX cuando aparecieron los primeros abordajes cientficos, y slo recin a principios
de la dcada de 1990 comenzaron a desarrollarse teoras transculturales que pretendan
integrar el anlisis de los valores a nivel personal y cultural para buscar dimensiones
comunes que tuvieran significados similares (Depaula, 2006).

Una de las teoras psicosociales propuestas durante ese perodo fue la teora
universal del contenido motivacional de Schwartz (Schwartz y Bilsky, 1987; Schwartz,
1992), quien propone un modelo dinmico que permite agrupar los valores en diez tipos,
dados sus contenidos motivacionales, y propone la existencia de relaciones de
compatibilidad o conflicto motivacional entre ellos (Schwartz, 1992). As, el significado de
un valor particular se refleja en la configuracin de las relaciones entre ste y otros valores.
Esta teora ha sido revisada y puesta a prueba en numerosas oportunidades y contextos,
constituyndose en un referente conceptual indispensable sobre la temtica, as como
tambin en un eje fundamental en la produccin y el desarrollo de instrumentos de
medicin (Schwartz, 1992; Schwartz, 1994; Delfino y Zubieta, 2011; Saz, 2003).

Schwartz define los valores como aquellas metas deseables y transituacionales que
varan en importancia y que sirven como principios en la vida de una persona, o de otra
entidad social (Schwartz, 1994, p. 21). En este sentido, genera una conceptualizacin
alejada de otras definiciones ms genricas que definen los valores como estructuras del
pensamiento (Garca y Dolan, 1997), tendencias generales (Hofstede, 1984) o
representaciones cognitivas (Arciniegas y Gonzlez, 2000).

Adems, en esta definicin tres seran los aspectos centrales: el contenido, la

estructura y la jerarqua de los valores (Schwartz, 1992). En primer lugar, el contenido tiene
estrecha relacin con la meta motivacional que cada valor procura alcanzar (Saz, 2003).
Intenta ser culturalmente exhaustiva, por lo que a partir de tres requerimientos inherentes a
la condicin humana (necesidades biolgicas, de interaccin social y de supervivencia y
armona del grupo), se formulan diez tipos: poder, logro, hedonismo, estimulacin,
autodireccin, universalismo, tradicin, benevolencia, conformidad y seguridad (ver Tabla
1) (Delfino y Zubieta, 2011).

3
Tabla 1.
Lista de valores y sus definiciones
Valor Definicin
Poder (PO) Estatus y prestigio social, control o dominio sobre personas o recursos.
Logro (LO) xito personal mediante la demostracin de competencias de acuerdo a
criterios sociales.
Hedonismo (HE) Placer y gratificacin sensual para uno mismo.
Estimulacin (ES) Excitacin, novedad y desafos en la propia vida.
Autodireccin (AU) Autonoma en el pensamiento y en la eleccin de acciones, crear, explorar.
Universalismo (UN) Comprensin, aprecio, tolerancia y proteccin del bienestar de toda la
humanidad y de la naturaleza entera.
Benevolencia (BE) Preservacin e incremento del bienestar de las personas con las cuales uno
tiene contacto frecuente.
Tradicin (TR) Respeto, compromiso y aceptacin de las costumbres e ideas que proveen
la cultura tradicional y la religin.
Conformidad (CO) Restriccin de acciones, tendencias e impulsos que pueden disgustar o
daar a otros y violar normas o expectativas sociales.
Seguridad (SE) Seguridad, armona, estabilidad en la sociedad, las relaciones y uno mismo.
Nota. Adaptado de Saz (2003).

El segundo elemento central de la teora de Schwartz, plantea la existencia de

relaciones de compatibilidad y conflicto motivacional entre los distintos tipos valricos,
que seran el sustrato estructural del modelo terico (Saz, 2003, p. 6). As, las acciones
que se relacionan a un tipo valrico tienen consecuencias psicolgicas, prcticas y sociales
que pueden ser afines a la consecucin de otro tipo, pero que tambin pueden ser
discordantes o incluso opuestas con otro. Por ejemplo, mientras las acciones que expresan
logro son compatibles con las que expresan poder, las acciones que expresan logro son
incompatibles con aquellas acciones de benevolencia (Schwartz, 1992). Esto da pie a un
esquema llamado cuasi-circumplex (Guttman, 1954), que representa las relaciones de
proximidad y lejana en un continuo motivacional circumplejo imperfecto y que, en este
caso particular, adems agrega dos dimensiones bipolares ortogonales: conservacin-
cambio, y autotrascendencia-autopromocin (Saz, 2003). Todo lo anterior es resumido en
la Figura 1.

4
Figura 1.
Modelo terico de valores
* Aunque poseen
metas especficas
conceptualmente
distintas, se
superponen
parcialmente en una
Seguridad
meta ms amplia:
Poder
procuran la
subordinacin
personal frente a
Conformidad y
expectativas
Tradicin* Logro
socialmente
impuestas.

** El hedonismo
comparte elementos
tanto de apertura al Hedonismo**
Benevolencia
cambio como de
autopromocin, por
lo que se encuentra
en el lmite entre
ambos. Estimulacin
Universalismo

Autodireccin

Nota. Adaptado de Saz (2003).

Finalmente, Schwartz (1994) propone que el tercer elemento central en la teora es

la jerarqua de preferencias valricas. sta corresponde a la importancia relativa que un
individuo o grupo asigna a cada tipo valrico como principio orientador de la vida,
reflejando las prioridades entre stos (Delfino y Zubieta, 2011). Y, en trminos prcticos,
corresponde al perfil de promedios de los ndices individuales (Saz, 2003).

En Amrica Latina se han realizado numerosos estudios a partir de esta teora y,

ms especficamente en Chile, este modelo ha sido estudiado en diversos contextos y con
distintos fines, contndose en la actualidad con instrumentos para la medicin de los diez
tipos valricos, que han presentado evidencias apropiadas de validez y confiabilidad en
poblacin chilena (Delfino y Zubieta, 2011), permitiendo evaluar empricamente el ajuste
del modelo a los datos. Algunos de estos instrumentos son el Cuestionario de Valores de
Schwartz [CVS] (Navarro, Prez, Gonzlez, Mora y Jimnez, 2007; Barra, Bravo, Corts,
Vera, Yvenes y Zurita, 1999), el Cuestionario de Descripciones Valricas [CDV] (Saz,
2003) o el Inventario de Valores de Schwartz [IVS] (Saz, 2003).

Sin embargo, son escasos los estudios que ponen en juego los argumentos tericos
de este modelo en relacin a la poblacin de jvenes estudiantes universitarios. La
relevancia del estudio de este grupo socio demogrfico radica en que, tal como plantean

5
Carrasco y Osses (2008), es en la juventud -aquel perodo comprendido entre los 18 y los
25 aos- cuando se inicia el perodo de consolidacin definitiva de los valores personales
adquiridos en la infancia, que perdurarn y se mantendrn ms menos constantes a lo largo
de toda la vida. Y en ese perodo la universidad juega un rol especial, constituyndose
como un espacio educacional que cumple una doble funcin: por un lado, transmite los
conocimientos, disciplinas y programas; y por otro, forma a los jvenes y se convierte en el
espacio donde se transmite la cultura, las actitudes, los hbitos e incluso tambin los valores
(Garca, 2008).

Cada vez son ms los jvenes que ingresan a la educacin superior (Meneses,
Rolando, Valenzuela y Vega, 2010). De acuerdo al Sistema de Informacin de la Educacin
Superior [SNIES] (2012), la matrcula total de alumnos de pregrado en las universidades
chilenas se ha elevado de manera progresiva en los ltimos aos, incrementndose un
56,31% slo entre 2003 y 2010, y se suma a la ampliacin en la cobertura universitaria, que
ha crecido un 13,5% entre 2005 y 2011 (Meneses, Rolando, Valenzuela y Vega, 2010).
Esta ampliacin en la cobertura universitaria y el aumento de matrculas han producido una
progresiva masificacin (Rama, 2008), que ha estado acompaada de un giro hacia la
heterogeneidad en el perfil socioeconmico de los estudiantes universitarios (Brquez,
2010).

Sin embargo, autores como Brunner (2008) ponen en duda lo anterior,

argumentando que el aumento en la cobertura y las matrculas son slo una forma ms que
tiene la elite de perpetuarse en el tiempo de manera enmascarada, y que la educacin
universitaria sigue constituyendo una lite respecto a la poblacin juvenil general. A favor
de esta hiptesis, Florenzano (2005) plantea que el 74% de los jvenes del quintil ms alto
est en la universidad, mientras que en el quintil ms bajo slo lo hace un 15%.

Esto hace ms relevante el estudio sistemtico de los valores en jvenes

universitarios, ya que como miembros de la lite, sern quienes participarn en el futuro de
los procesos de toma de decisiones y de construccin de pas, tanto a nivel nacional como
regional (Instituto Nacional de la Juventud, 2010). En este sentido, es relevante destacar la
importancia de tomar en consideracin un abordaje regional de la temtica, pues si bien
existen cuestiones transversales a todos los jvenes chilenos, las realidades particulares de
cada regin presentan ostensibles diferencias socioculturales que justifican un abordaje
particular (Instituto Nacional de la Juventud, 2010).

La actual divisin territorial de Chile comenz a implementarse tempranamente a

partir del ao 1974, aunque slo en 2007 se estableci la divisin administrativa que
propone la existencia de 15 regiones (Arenas, 2009). Estas regiones delimitan
territorialmente la larga extensin del pas y las caractersticas dismiles de ste, que
incluyen el desierto ms seco del mundo, una de las zonas ms hmedas del planeta y
valles templados, entre otros accidentes geogrficos (Canihuante, 2005). Asimismo,
delimitan tambin categoras de identidad que son diferenciadas por sus habitantes, con
gran diversidad tnica, cultural y econmica (Racszynski y Serrano, 2005). Lo anterior
justifica una aproximacin regional del estudio de los valores en jvenes universitarios, en
la medida que hallazgos empricos de Schwartz (1994) apuntan a que los valores difieren en
personas con distinto nivel socioeconmico, as como tambin respecto al sexo, o la
6
pertenencia a grupos tnicos (Schwartz, 1994).

Esto ha dado pie al levantamiento de distintas voces que han manifestado la

necesidad explcita de avanzar hacia una descentralizacin y una regionalizacin del pas,
no obstante la falta de voluntad mostrada en la prctica (Thayer, 2011). A este respecto,
Von Baer (2011) plantea que la centralizacin ha sido consecuencia de intereses polticos y
econmicos muy enraizados, que durante dcadas, y bajo gobiernos de muy diversos
signos, se han traducido en polticas pblicas ineficientes, que han generado deterioros en
la calidad de vida en la poblacin (Delgado y Salcedo, 2008).

A la luz de los antecedentes expuestos, se ha formulado el objetivo de la presente

investigacin, que consiste en describir los valores de jvenes universitarios chilenos de
cuatro regiones del pas y determinar si existen diferencias entre stos en funcin de la
regin de pertenencia y otras caractersticas demogrficas.

Las regiones seleccionadas corresponden a Arica-Parinacota, Libertador General

Bernardo OHiggins, Los Ros y Magallanes, y la eleccin de stas estuvo guiada por
diversas razones. En primer lugar, tanto Arica-Parinacota como Magallanes son regiones
extremas ubicadas en las fronteras del pas, por lo que tienen amplios contactos con los
pases vecinos, lo que puede generar un contexto cultural distinto al del resto de las
regiones. Adems, Arica-Parinacota, al igual que Los Ros, fueron creadas recientemente,
tras la legislacin de 2007, debido en parte a demandas de la propia ciudadana, lo que
tambin pudiera dar cuenta de diferentes valores asociados a esos procesos. Finalmente, la
regin de OHiggins es una regin marcadamente rural, con el menor porcentaje de
alumnos universitarios del pas (Instituto Nacional de la Juventud, 2010), lo que podra
traducirse en diferencias en sus configuraciones valricas respecto de las otras regiones.

Mtodo

Participantes

La muestra total estuvo compuesta por 1113 estudiantes universitarios chilenos,

pertenecientes a ocho universidades de las cuatro regiones antes mencionadas, quienes
fueron seleccionados a partir de un muestreo por conglomerados polietpico proporcional.
De este total se seleccion una submuestra que incluy slo a los participantes mayores de
25 aos, edad lmite del rango etario denominado juventud (Carrasco y Osses, 2008) y a
aquellos que a travs de una pregunta filtro incluida en el cuestionario declararon
considerarse de la regin donde se les realiz la encuesta (De qu regin te
consideras?). Esto ltimo se debi a que muchos jvenes realizan sus estudios en regiones
distintas a la de residencia. De esta forma, los resultados que se reportan en el presente
artculo corresponden a una muestra final de 981 participantes, donde el 62,7% fueron
mujeres, mientras que slo un 37,3% correspondieron a hombres. La media de edad fue de
21,13 aos, y cerca de un sexto de la muestra perteneca a algn pueblo originario (16,2%).
Todo lo anterior queda resumido en la Tabla 2.

7
Tabla 2.
Caractersticas de la muestra total y por regin
Libertador
Magallanes
Arica y General Los
y Antrtica TOTAL
Parinacota Bernardo Ros
Chilena
OHiggins
N total 280 206 246 249 981
Porcentaje de casos 28,5 21 25,1 25,4 100
Promedio de Edad 20,94 21,34 21,41 20,89 21,13
Porcentaje de
36,1 30,6 52,2 29,7 37,3
hombres
Porcentaje de
Pertenencia a Pueblo 29,6 2,5 13,5 14,9 16,2
Originario

Instrumento

Para responder a los objetivos de la presente investigacin, se pidi a los

participantes responder una encuesta que inclua una serie de variables psicosociales y
demogrficas, como identidad regional, actitudes hacia el exogrupo, identificaciones
territoriales, sexo, pertenencia a un grupo tnico, carrera de estudio, entre otras. Para la
medicin de los valores se incluy dentro de esta encuesta el Cuestionario de Descripciones
Valricas [CDV] traducido y adaptado en Chile por Saz (2003). Este instrumento,
corresponde a una escala Likert compuesta por 40 tems que incluyen breves descripciones
verbales de metas, aspiraciones o deseos de una persona, y se refieren a la importancia que
tal persona otorga a ese determinado tipo valrico (e.g. Es importante para l ser amable
con la gente todo el tiempo. Siempre trata de no molestar o enojar a los dems). Ante cada
tem, el sujeto debe responder a la pregunta Cunto se parece a ti esta persona?
colocndose en un continuo cuyo rango va desde 1 (No se parece mucho a m) hasta 6
(Se parece nada a m). El CDV consta de diez escalas que corresponden a los valores
propuestos por Schwartz (1994), y que se calculan a partir de la sumatoria de los tems que
la componen. Asimismo, el CDV presenta una forma masculina y una femenina, cuyas
diferencias se encuentran en los pronombres personales (en la versin femenina se
reemplazan los el por ella), y en el gnero de los adjetivos calificativos (e.g., creativo
por creativa).

Uno de los pocos estudios realizados en Chile donde se han reportado las
propiedades psicomtricas del CDV fue conducido por Saz (2003). Este autor puso a
prueba el instrumento en estudiantes universitarios al evaluar su comportamiento respecto
al Inventario de Valores de Schwartz, encontrando evidencias de validez convergente en
cada uno de los valores propuestos por el modelo terico. Asimismo, su estudio report
evidencias de validez discriminante entre dos submuestras distintas (mapuches y no
mapuches), y un alfa de Cronbach en estudiantes universitarios que oscilaba entre .42 y .81
para las distintas escalas. En el caso de la presente investigacin, se observaron ndices de
consistencia interna entre .47 y .81, e ndices de discriminacin que oscilaron entre .23 y
.70 (Ver Tabla 3).

8
Tabla 3.
Caractersticas de las escalas e ndices de consistencia interna y discriminacin
tems que la Alfa de ndice de
Escala
componen Cronbach Discriminacin*
Poder (PO) 2 - 17 - 39 .68 .38 - .61
Logro (LO) 4 - 13 - 24 - 32 .81 .53 - .70
Hedonismo (HE) 10 - 26 - 37 .79 .62 - .64
Estimulacin (ES) 6 - 15 - 30 .65 .43 - .49
Autodireccin
1 -11 - 22 - 34 .59 .35 - .40
(AU)
Universalismo
3 - 8- 19 - 23 - 29 - 40 .77 .32 - .59
(UN)
Benevolencia
12 - 18 - 27 - 33 .57 .23 - .49
(BE)
Tradicin (TR) 9 - 20 - 25 - 38 .47 .23 - .34
Conformidad
7 - 16 -28 - 36 .68 .40 - .55
(CO)
Seguridad (SE) 5 - 14 - 21 - 31 - 35 .69 .37 - .57
*Se presenta el menor y mayor valor por cada una de las escalas.

Procedimiento

Para llevar a cabo la recoleccin de los datos, se elabor una lista exhaustiva de las
carreras universitarias impartidas por todas las universidades de cada regin. Estas carreras
fueron agrupadas por rea del conocimiento y se escogieron al azar diez de ellas en cada
regin, buscando reflejar la proporcin de carreras por rea del conocimiento. A
continuacin, se contact al Director o Coordinador de cada una de las carreras
seleccionadas, y se le explicaron los objetivos del estudio, solicitando su autorizacin para
aplicar el cuestionario a algn curso de al menos 30 estudiantes. Una vez obtenida la
autorizacin, la aplicacin se realiz en horario de clases, en forma colectiva y
autoadministrada, con un investigador presente. El investigador explic a los estudiantes
que el estudio pretenda conocer la opinin de los jvenes de la regin sobre distintos temas
relacionados con el pas y sus regiones, destac que la participacin era totalmente
voluntaria y annima y los inst a plantear las dudas que tuvieran.

Anlisis

Los anlisis se realizaron a travs del software SPSS. En primer lugar, se llev a
cabo un Anlisis de Espacio Menor [SSA], una tcnica de escalamiento multidimensional
no mtrico usado por Schwartz para validar su teora (Schwartz, 1992). Esta tcnica
permite representar grficamente las variables como puntos en un espacio o mapa
multidimensional, de forma tal que las distancias entre los puntos reflejan inversamente las
correlaciones entre las variables. Esto permiti representar grficamente los tems del CDV
en un espacio bidimensional para analizar los contenidos valricos. Posteriormente, se

9
agruparon los tems de acuerdo a los valores que reflejaban, para identificar a travs de
SSA la conformacin del modelo cuasi-circumplex propuesto por la teora, para analizar la
estructura valrica. Finalmente, se examin la jerarqua de valores a travs de la
comparacin de los promedios de los tems agrupados.

Resultados

Anlisis para las Cuatro Regiones

En la Figura 2 es posible observar el mapa emergido a partir del SSA que

corresponde a la muestra total. Para evaluar si ste reproduce de manera adecuada la matriz
de correlaciones, se calcul el coeficiente de alienacin (s-stress), que consiste en una
medida entre 0 y 1 que expresa inversamente el grado en que un mapa reproduce
satisfactoriamente la matriz de correlaciones (Guttman, 1954). En esta lnea, se espera que
las medidas de este coeficiente oscilen entre 0 y .30, lo que indica un ajuste adecuado
(Schwartz, 1992). En el caso de este mapa, el coeficiente arroj un valor adecuado (S-
Stress = .0518).

Figura 2.
Mapa SSA muestra total

El espacio bidimensional emergido se dividi a partir de los criterios planteados por

Schwartz (1992) para evaluar los contenidos valricos del total de la muestra. Lo anterior
permiti trazar las lneas sobre el mapa arrojando ocho dimensiones de las diez propuestas
por el modelo terico. Para facilitar la interpretacin de los mapas, los tems aparecen

10
identificados con la abreviatura del valor que pretenden medir (ver Tabla 1). As, las
dimensiones encontradas fueron Poder, Seguridad, Tradicin, Logro, Conformidad,
Universalismo-Benevolencia, Autodireccin y Hedonismo-Estimulacin. Estos resultados
pueden ser explicados a travs de la teora, pues Hedonismo y Estimulacin son
dimensiones adyacentes, mientras que Universalismo y Benevolencia conforman
tericamente una regin mayor (Autotrascendencia). Ambos resultados son consistentes
con las investigaciones previas realizadas en el pas (Saz, 2003).

Respecto a la estructura valrica, los exmenes visuales permitieron comprobar que

los datos obtenidos con la muestra total se ajustan al ordenamiento circular de las
dimensiones, que surgieron a partir del anlisis SSA de los puntajes promedio de cada
dimensin, tal como puede observarse en la Figura 3 (S-Stress = .0065). No obstante, en
vez de unir los puntos unos con otros se prefiri trazar vectores desde el centro del mapa
hasta cada uno de los distintos puntos para representar de manera adecuada la estructura
circular de valores, es decir, para observar de forma grfica el ordenamiento circular el
continuo motivacional circumplejo imperfecto que se hipotetizaba desde la teora.

Figura 3.
Mapa SSA de puntajes promedio por dimensin

De esta forma, la jerarqua de valores de la muestra total revela que las dimensiones
a las cuales los jvenes universitarios otorgan ms relevancia son Autodireccin,
Universalismo, Benevolencia y Hedonismo, y los valores que consideran menos relevantes
son Conformidad, Tradicin y Poder. Esto se repite sin importar el sexo o la pertenencia a

11
pueblos originarios, ya que tras realizar pruebas t para los distintos grupos no se observan
diferencias estadsticamente significativas (p <.001). Las jerarquas de valores se pueden
observar en las Figuras 4, 5 y 6.

Figura 4.
Puntajes promedio por dimensin
6
5,11 5,11 5,1
4,93 4,75
5 4,59 4,53 4,52
3,93
4 3,47
3

2 Promedio
1

Figura 5.
Puntajes promedio por dimensin en funcin del sexo
12
Promedio Hombres Promedio Mujeres
10

8 5,13 5,17 5,20 4,96 4,74 4,63 4,58 4,62

6 4,02
3,40
4
5,09 5,03 4,95 4,90 4,77 4,53 4,45 4,40
2 3,80 3,61

12
Figura 6.
Puntajes promedio por dimensin en funcin de pertenencia a pueblo originario

12 Promedio No pertenece a pueblo originario

10 Promedio S pertenece a pueblo originario

8 5,11
5,12 5,10 4,94 4,75 4,59 4,53 4,52
6 3,92
3,46
4

5,08 5,18 5,12 4,95 4,73 4,60 4,59 4,59

2 4,01 3,56

Anlisis por Regin

Los mapas que emergieron tras el SSA en cada una de las regiones, se exhiben en
conjunto para facilitar un mejor anlisis (ver Figura 7). De ellos, es posible desprender que
todas las regiones comparten la misma configuracin de contenidos valricos que la
muestra total, a excepcin de la regin del Libertador Bernardo OHiggins. En este ltimo
caso, slo surgieron siete dimensiones correspondientes a Universalismo-Benevolencia,
Autodireccin, Logro, Poder, Conformidad, Hedonismo-Estimulacin y Seguridad. Los
tems 20 y 25 que tericamente corresponden a la dimensin Tradicin aparecieron en la
dimensin Conformidad, mientras que los tems 9 y 38 lo hicieron en Universalismo-
Benevolencia, lo que impidi que se agruparan en la dimensin que tericamente
representan.

13
Figura 7.
Mapa SSA por regin

Estos mapas reproducen de manera adecuada cada una de las matrices de distancias
entre los tems, con coeficientes de alineacin que oscilaron entre .09 y 0.15. Estos
coeficientes de alienacin son muy similares a los obtenidos en investigaciones anteriores
con estudiantes universitarios (Saz, 2003).

El examen de los contenidos arroj, en definitiva, que los valores de los jvenes de
las distintas regiones se agrupan segn los diez tipos valricos descritos por la teora,

14
aunque los jvenes de la regin de OHiggins no diferenciaron de forma clara la dimensin
Tradicin de las dems. En este caso, los reactivos se agruparon en torno a las dimensiones
de Universalismo-Benevolencia y Conformidad.

Acerca de las estructuras valricas, los mapas arrojados para cada una de las
regiones, tras los SSA realizados a la sumatoria de los tems en cada dimensin se
resumieron en la Figura 8. Estos mapas reproducen de manera adecuada las matrices de
distancias entre las dimensiones, con coeficientes de alienacin entre .02 y .25.

Figura 8.
Mapa SSA de puntajes promedio de cada dimensin por regin

Estos mapas revelan que el modelo circular cuasi-circumplex emerge de los datos
analizados, y la disposicin circular en cada regin sigue el orden motivacional predicho
por la teora. No obstante, conviene destacar que la dimensin Poder aparece estrechamente
ligada a Logro, mientras que Seguridad aparece en uno de los mapas entre Conformidad y
Tradicin, a diferencia de lo que ocurre en el modelo terico donde estas dos ltimas

15
aparecen contiguas y Seguridad aparece situado hacia la izquierda. Conviene destacar que
Tradicin no pudo ser calculada en la regin de OHiggins, donde las respuestas de los
participantes indican que stos no distinguen el contenido de este valor de otros valores.

Junto al anlisis visual, tambin se llev a cabo un anlisis de las correlaciones

ordinales simples entre el modelo terico propuesto por Schwartz (1994) y los modelos
obtenidos, para brindar un examen ms riguroso de los modelos. Los resultados de este
anlisis se exponen en la Tabla 4, y muestran correlaciones positivas, altas y significativas
entre las jerarquas de valores obtenidas en las cuatro regiones.

Tabla 4.
Correlaciones Rho de Spearman entre el modelo terico y los modelos de cada regin
Libertador Magallanes y
Modelo Arica y
Bernardo Los Ros Antrtica
Terico Parinacota
OHiggins Chilena
Modelo Terico -
Arica y Parinacota ,948** -
Libertador Bernardo OHiggins ,960** ,963** -
Los Ros ,988** ,936** ,973** -
**
Magallanes y Antrtica Chilena 1,000 ,948** ,960** ,988** -
**. La correlacin es significativa al nivel 0,01 (bilateral).

En suma, los modelos de cada una de las cuatro regiones se ajustan adecuadamente
a la estructura terica, y el ajuste es adecuado a los criterios de S-Stress an cuando varias
dimensiones aparecen ligadas a otras adyacentes, como Poder y Logro, Benevolencia y
Universalismo o Hedonismo y Estimulacin, o una dimensin no aparece, como en el caso
de Tradicin en la regin de OHiggins. Estos datos confirman la disposicin circular de los
valores, y proveen respaldo a una generalizacin transcultural de la teora.

Respecto a la jerarqua de valores, sta representa la importancia asignada por cada

estudiante universitario a cada tipo valrico, y se calcul obteniendo el promedio de cada
uno de los diez puntajes individuales para cada regin. Los resultados se observan en la
Figura 9, y permiten identificar que los estudiantes universitarios concedieron mayor
importancia Benevolencia, Autodireccin y Universalismo, que conforman los valores ms
amplios de Autotrascendencia (entendido como la dimensin que procura la superacin de
las preocupaciones egostas y el bienestar de los dems, sean cercanos o ajenos, junto al
cuidado de la naturaleza) y Apertura al cambio (que corresponde a un polo innovador,
donde se recalca la autonoma de pensamiento y accin y la bsqueda de variedad
siguiendo direcciones no predecibles).

16
Figura 9.
Jerarqua de valores, obtenida a travs del promedio de los distintos valores por regin
25 Magallanes y Antrtica Chilena
Los Ros
Libertador Bernardo OHiggins
20
Arica y Parinacota
5,14 5,19 5,11
5,00 4,77 4,58 4,52 4,58
15
3,97
5,03 5,12 5,16 4,93 3,40
4,73 4,38 4,37 4,40
10 3,72
3,40
5,11 5,06 5,15 4,93 4,72 4,69 4,67 4,59
4,05 3,39
5
5,13 5,09 5,05 4,89 4,78 4,71 4,60 4,55 4,01 3,69
0

De la misma forma, los resultados que se exhiben en la Figura 9 tambin dan cuenta
de los valores a los que los participantes otorgan menos importancia, y que corresponden a
Poder, Tradicin y Logro, es decir, a los valores ms amplios de Autopromocin (entendida
como la trascendencia de los intereses personales) y Conservacin (entendida como la
preservacin del status quo y la certidumbre que ste provee). Estos resultados son
consecuentes a los reportados en investigaciones previas (Saz, 2003; Navarro, Prez,
Gonzlez, Mora y Jimnez, 2007; Ziga y Asn, 2010).

Finalmente, para evaluar si existieron diferencias en las jerarquas valricas de los

estudiantes universitarios de las distintas regiones se correlacionaron los ordenamientos
jerrquicos, obtenindose un promedio de correlaciones ordinales simples de .90 que da
cuenta de configuraciones muy semejantes entre las distintas submuestras.

Conclusiones

El objetivo de este estudio consisti en describir y comparar los valores de jvenes

universitarios de cuatro regiones de Chile. Para ello, se aplic el CDV validado por Saz
(2003) a una muestra representativa de estudiantes de Arica-Parinacota, OHiggins, Los
Ros y Magallanes, y se evalu tanto el modelo terico propuesto por Schwartz (1992)
como las divergencias con los modelos emergidos en cada una de las submuestras.

Los resultados permiten concluir que los contenidos valricos de los participantes se
ordenan de acuerdo al modelo terico cuasi-circumplex propuesto por Schwartz (1992). Es
decir, sus valores se organizan a partir de las relaciones circulares entre diez valores que

17
corresponden a Poder, Logro, Hedonismo, Estimulacin, Autodireccin, Universalismo,
Tradicin, Benevolencia, Conformidad y Seguridad (Delfino y Zubieta, 2011). De esta
forma, los valores que eran postulados como compatibles tendieron a aparecer de forma
adyacente en los mapas valricos, mientras que aquellos incompatibles ocuparon
posiciones opuestas en la disposicin espacial.

En la misma lnea, se observ que los valores Benevolencia-Universalismo y

Hedonismo-Estimulacin se agruparon conformando nicamente dos valores ms
generales, lo que ha sido reportado de manera previa por otros autores y parece no refutar la
hiptesis transcultural de la teora (Saz, 2003). En este punto, conviene destacar que
Universalismo se refiere a la comprensin, aprecio, tolerancia y proteccin del bienestar de
toda la humanidad y de la naturaleza, mientras que Benevolencia corresponde a la
preservacin e incremento del bienestar de las personas con las cuales se tiene contacto
frecuente, es decir, del endogrupo. As, la agrupacin entre Benevolencia y Universalismo
se podra explicar en el sentido de que los estudiantes universitarios parecieran evaluar los
seis tems de Universalismo a travs de una preocupacin por los sujetos del endogrupo, a
diferencia de la demanda de cada tem de esta dimensin a preocuparse por el exogrupo al
momento de responder (e.g. en el tem l piensa que es importante que cada persona en el
mundo sea tratada con igualdad. Cree que todos deberan tener las mismas oportunidades
en la vida).

Por su parte, en el caso del valor Tradicin, los tems que tericamente componan
esta dimensin se agruparon de manera difusa con aquellos relacionados a Benevolencia o
Conformismo en la regin del Libertador Bernardo OHiggins. De acuerdo a Saz (2003)
esta relacin pudiera tambin ser explicada por condiciones sociales o histricas
particulares que pueden distorsionar las compatibilidades entre los tipos, y de hecho ha sido
encontrada en distintos estudios (Schwartz, 1994). No obstante, esta explicacin no parece
ser suficiente (Saz, 2003), y la discusin permanece an abierta para nuevas
investigaciones.

Acerca de la estructura valrica, conviene destacar que los mapas emergidos a partir
de los distintos SSA tienen semejanza con aquellos presentados en otras investigaciones
previas (Ziga y Asn, 2010; Navarro, Prez, Gonzlez, Mora y Jimnez, 2007; Saz,
2003). En esta lnea, los resultados apuntan a que los estudiantes identifican el continuo
motivacional subyacente a la teora, y comprenden que las acciones que se relacionan a un
tipo valrico tienen consecuencias psicolgicas, prcticas y sociales que pueden ser afines a
la consecucin de otro tipo, as como tambin pueden ser discordantes o incluso opuestas
con otro (Schwartz, 1992).

Sobre la jerarqua de valores, es relevante mencionar la importancia que los jvenes

de las cuatro regiones atribuyen a Universalismo y Benevolencia, es decir, a valores
relacionados a Autotrascendencia, que corresponde a una dimensin que enfatiza la
igualdad y la preocupacin por el bienestar de los dems y el medioambiente (Schwartz,
1992). Estos resultados apoyan el carcter transcultural de la teora, ya que se ha reportado
un extendido consenso en el orden jerrquico de los tipos valricos que pudiese ser
explicado por la funcin adaptativa de satisfaccin de requerimientos bsicos para la
preservacin de la naturaleza humana y el funcionamiento social que los valores de
18
Universalismo y Benevolencia implican (Schwartz y Bardi, 2001).

Asimismo, esta jerarqua de valores pudiese tener un impacto en la produccin y

puesta en marcha de polticas pblicas enfocadas a desarrollar una participacin poltica
ms activa de los jvenes de regin. Como se ha mencionado previamente, sern stos
quienes participarn en los futuros procesos de toma de decisiones y de construccin de
pas, tanto a nivel nacional como regional (Instituto Nacional de la Juventud, 2010), y por
lo tanto, si las autoridades polticas y gubernamentales son capaces de conducir y
representar de manera apropiada, por ejemplo a travs de proyectos que sean coherentes
con los valores de los jvenes, podra ocurrir un aumento en la participacin poltica. En
este punto, es importante recordar que los valores corresponden a metas deseables y
transituacionales que varan en su importancia, y que adems sirven como principios
orientadores de la vida de una persona, o de otra entidad social y por ende guan la accin
(Schwartz, 1994). As, las metas compartidas pudiesen facilitar la construccin de acciones
comunes para alcanzarlas.

Los jvenes universitarios tambin atribuyen una alta importancia al valor de

Autodireccin, es decir, a tener autonoma en el pensamiento y en la eleccin de acciones,
lo que es concordante con los planteamientos psicoevolutivos actuales, que consideran la
juventud como un perodo donde se espera la consecucin de la independencia o autonoma
parental (Vergara, 2005, Carrasco y Osses, 2008). Conviene mencionar que los hallazgos
de la presente investigacin son similares a los reportados en estudios previos tanto en
Chile (Ziga y Asn, 2010) como en otros pases (Sagiv y Schwartz, 2000).

Por otra parte, los valores que los estudiantes universitarios jerarquizaron como
menos importantes fueron Poder y Logro, que corresponden a valores relacionados a
Autopromocin. Esta dimensin enfatiza la satisfaccin de los intereses personales, an a
costa de los dems (Saz, 2003), tanto en trminos de aumento de estatus, control o dominio
sobre personas o recursos, como en trminos de xito personal, mediante demostraciones de
competencia segn distintos criterios sociales (Delfino y Zubieta, 2011).

Otro elemento a tener en cuenta consiste en que los valores ms importantes para
los jvenes universitarios chilenos coinciden casi perfectamente en las cuatro regiones. Esta
alta coincidencia entre los valores ms importantes para los universitarios de las distintas
regiones merece especial atencin adems, pues la seleccin de las regiones se intencion
para representar las diferencias geogrficas, territoriales, econmicas y sociodemogrficas
(ver Tabla 2) de un pas extenso y de caractersticas dismiles (Canihuante, 2005). Estas
coincidencias en las jerarquas valricas de las regiones pudieran estar reflejando una
tendencia del sistema educativo hacia la homogeneizacin cultural de quienes participan de
l (Gonzlez y Plotnik, 2011), especialmente si se considera que la escuela, y ms an la
universidad, cumplen una funcin formadora de valores (Garca, 2008). Los procesos
educativos chilenos han sido puestos en el debate pblico en los ltimos aos (Gmez,
2009), producto de distintas problemticas que han obligado a revisar sus contenidos y sus
formas, por lo que este estudio puede aportar un nuevo campo de revisin, que oriente las
nuevas polticas pblicas hacia la construccin de un pas ms plural.

Es tarea pendiente comparar los valores de los jvenes de cada regin teniendo en
19
cuenta otras variables que pudieran intervenir, como por ejemplo autoestereotipos o
prototipos regionales, que ayuden en la explicacin de las pequeas diferencias en los
mapas emergidos.

Una de las posibles rutas para estudios posteriores podra trazarse en la direccin de
investigaciones que permitan describir las diferencias que existen entre subgrupos dentro de
cada regin, en trminos de variables como sexo, edad, identificacin poltica y otras. Esto
abrira la opcin de llevar a cabo anlisis ms detallados de los valores en jvenes
universitarios, y de las posibles diferencias al interior de este grupo. En este sentido, hay
que destacar el carcter meramente comparativo del presente estudio, que impidi
profundizar en otras variables que tericamente pueden ser relevantes para el estudio de los
valores y que pudiesen permitir otorgar informacin ms precisa respecto a la situacin de
la regin.

Finalmente, tambin pudiera resultar interesante replicar el presente estudio en otras

regiones del pas, lo que permitira otorgar mayor evidencia emprica respecto a la
adecuacin del modelo terico en las distintas regiones, y a la vez aportar a la comprensin
de distintas realidades en nuestro pas.

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