INSTITUCIN EDUCATIVA SOACHA PARA VIVIR MEJOR

PEI: Nios, nias y jvenes con formacin de vida integral desde los cimientos de la educacin de calidad para construir un tejido social
PROCESO: ENSEANZA-APRENDIZAJE

PROYECTO INTERDISCIPLINAR CON INCIDENCIA COMUNITARIA

GRADO 11
Gua No: 1 Duracin: 1 28 de Febrero
Proyecto: Comunicacin y Sociedad.
reas: Humanidades, Ingles, tica, Filosofa, Ciencias Sociales, Educacin religiosa.
FORMULACIN DE PROBLEMA:
Durante los ltimos aos la transformacin territorial, econmica, poltica, demogrfica, cultural del municipio de Soacha ha generado falta de
identidad y sentido de pertenencia en sus habitantes. Por este motivo, se hace necesario que la comunidad educativa Soacha para Vivir Mejor
creen acciones que sensibilicen y promuevan la apropiacin y reconocimiento de su territorio.
OBJETIVOS:
1. Conocer y analizar las situaciones de violencia y conflicto armado en el mundo. (Sociales)
2. Se desenvuelve en situaciones del diario vivir haciendo uso del vocabulario adquirido en las diferentes etapas de su proceso. (Ingles)
3. Cultura de paz y conflicto armado Cul es la misin de Dios encomendada al hombre? (Educacin religiosa)
4. Comprender el valor y la dignidad humana a partir de los derechos y obligaciones que se derivan de los Derechos Humanos (tica)
5. Comprendo e interpreto textos con actitud crtica y capacidad argumentativa. (Espaol)

ACTIVIDADES:

INGLES

1. (MOMENTO UNO) A partir de la lectura "La Frontera del Arte" del escritor Uruguayo Eduardo Galeano, sacar cincuenta palabras en
ingls con sus respectivas imgenes y pegarlas EN ESTILO COLLAGE y memorizarlas para hacer su respectiva exposicin en los
muros exteriores del saln, pero que tengan que ver con el tema en comn, adems inventarle un ttulo en ingles a la cartelera que
tenga que ver con el tema. Para este trabajo se necesita Diccionario de ingls, diccionario virtual.

2. (MOMENTO DOS) consultar los derechos humanos en ingls y en forma creativa exponerlos en ingls.

LA FRONTERA DEL ARTE

Fue la batalla ms larga de cuantas se pelearon en Tuscatln o en cualquier otra regin de El Salvador.
Empez a la medianoche, cuando las primeras granadas cayeron sobre la loma, y dur toda la noche y hasta la tarde del da siguiente. Los
militares decan que Cinquera era inexpugnable. Cuatro veces la haban asaltado los guerrilleros, y cuatro veces haban fracasado.
La quinta vez, cuando se alz la bandera blanca en el mstil de la comandancia, los tiros al aire empezaron los festejos.
Julio Ama, que peleaba y fotografiaba la guerra, andaba caminando por las calles. Llevaba su fusil en la mano y la cmara, tambin cargada y
lista para disparar, colgada del cuello. Andaba Julio por las calles, polvorientas, en busca de los hermanos gemelos. Esos gemelos eran los
nicos sobrevivientes de una aldea exterminada por el ejrcito. Tenan diecisis aos. Les gustaba combatir junto a Julio: y en las entreguerras,
l les enseaba a leer y a fotografiar. En el torbellino de esa batalla, Julio haba perdido a los gemelos, y ahora no los vea entre los vivos ni
entre los muertos.
Camin a travs del parque. En la esquina de la iglesia, se meti en un callejn. Y entonces, por fin, los encontr. Uno de los gemelos estaba
sentado en el suelo, de espaldas contra un muro. Sobre sus rodillas, yaca el otro, baado en sangre; y a los pies, en cruz, estaban los dos
fusiles.
Julio se acerc, quiz dijo algo. El gemelo que viva no dijo nada, ni se movi: estaba all, pero no estaba. Sus ojos, que no pestaaban, miraban
sin ver, perdidos en alguna parte, en ninguna parte: y en esa cara sin lgrimas estaba toda la guerra y estaba todo el dolor.
Julio dej su fusil en el suelo y empu la cmara.
Corri la pelcula, calcul en un santiamn la luz y la distancia y puso en foco la imagen. Los hermanos estaban en el centro del visor, inmviles,
perfectamente recortados contra el muro recin mordido por las balas.
Julio iba a tomar la foto de su vida, pero el dedo no quiso. Julio lo intent, volvi a intentarlo, y el dedo no quiso. Entonces, baj la cmara, sin
apretar el disparador, y se retir en silencio.
La cmara, una Minolta, muri en otra batalla, ahogada en lluvia, un ao despus.

EDUCACIN RELIGIOSA:

1. (MOMENTO UNO) Retomando la lectura (La frontera del arte) generar un debate desde la pregunta "Qu cambios desde la persona,
identidad debemos plantear para la apropiacin y reconocimiento de nuestro territorio" socializacin de las conclusiones mediante un
informural.

2. (MOMENTO DOS) Te invito a realizar la siguiente lectura de forma pausada y realizando discernimientos de la informacin.
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PROYECTO DE VIDA: Un proyecto es un plan que se idea, para poderlo realizar. Un proyecto de vida se refiere a la definicin de un plan de lo
que se desea hacer en la vida. Es aquello que una persona se traza con el fin de conseguir uno o varios propsitos para su existencia, en otras
palabras, se asocia al concepto de realizacin personal, donde lleva a las personas a definir conscientemente las opciones que puede tener
para conducir su vida y alcanzar el destino que se propone. Un proyecto de vida le da un por qu y un para qu a la existencia humana. Y con
eso, le otorga sentido al presente, porque de alguna manera se vive del presente, pero sin perder de vista que el futuro se construye da a da.
Cuando se finalizan fases importantes en la vida; por ejemplo, acabar la secundaria o la universidad, llega el momento de decidir qu hacer con
nuestras vidas. Decidir por uno mismo, es un paso muy trascendental ya que implica tomar las riendas de la vida personal y asumir las
consecuencias de dichas decisiones (ser responsable).
Un proyecto de vida debe contemplar tres aspectos fundamentales: visin, misin y metas. La visin en un proyecto es la imagen del futuro que
queremos lograr, nos indica a donde queremos llegar y como seremos cuando lleguemos. Esto incluye objetivos, aspiraciones, esperanzas,
sueos y metas.
La misin es la forma de llegar a la visin a lo largo del tiempo, son las actividades que vamos a realizar para concretar la visin. Las metas son
las realizaciones concluidas en el tiempo de lo que nos hemos propuesto como proyecto de vida. La formacin que recibimos en el ambiente
familiar, social y cultural influye en la definicin de nuestro proyecto de vida. Para elaborar el proyecto es importante una reflexin acerca de
nuestra vida actual (quien soy, como soy, que hago, etc.) y ubicarnos en el futuro plantendonos fines a uno, cinco, diez, o treinta aos (quien
ser, como ser, que quiero hacer, etc.). Un proyecto de vida no se agota en el estudio, hay que tomar en cuenta deseos a nivel afectivo, social,
familiar y laboral tales como pareja, profesin, familia, lugar y tipo de vivienda, nmero de hijos, valores, salud integral, entre otros.
Hay que destacar que todo proyecto de vida presenta fortalezas como tambin debilidades. Entre las fortalezas tenemos actitudes y valores
como amor, amistad, autoestima, respeto, responsabilidad, optimismo, disciplina, etc. Y las debilidades estn relacionadas con los antivalores
como irresponsabilidad, indecisin, indisciplina, pesimismo, etc., que poco a poco con el tiempo nos van invadiendo.

3. (MOMENTO TRES) Con tu grupo de compaeros te invito a compartir las apreciaciones de la lectura y a responder las siguientes
preguntas.

Es importante para nuestras vidas personales tener una misin y visin; por qu?
Comenta a tus compaeros quien eres t y cmo eres en tu vida cotidiana?
Cul ha sido tu mayor logro hasta este momento en tu vida??

4. (MOMENTO CUATRO) te invito a responder el test sobre proyecto de vida.

TEST INICIAL SOBRE MI PROYECTO PERSONAL DE VIDA

NOMBRE: ____________________________________________________________
PUNTO DE PARTIDA: MI SITUACIN.
1. Mis fortalezas.
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________

Mis debilidades
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
2. Autobiografa
Quines han sido las personas que han tenido mayor influencia en mi vida y de qu manera?
1.
2.
3.
4.

Cules han sido mis intereses desde la edad temprana?

1.
2.
3.
4.
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Cules han sido los acontecimientos que han influido en forma decisiva en lo que soy ahora?
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
Cules han sido en mi vida los principales xitos y fracasos?
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
Cules han sido mis decisiones ms significativas?
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________

3. Rasgos de mi personalidad
Cmo se siente frente a: (Encierra tu opcin de respuesta una sola vez)

1. Aspecto fsico bien regular mal

2. Relaciones sociales bien regular mal
3. Vida espiritual bien regular mal
4. Vida emocional bien regular mal
5. Aspectos intelectuales bien regular mal
6. Aspectos vocacionales bien regular mal

CIENCIAS SOCIALES

1. Conflictos: (MOMENTO UNO) Realizar un mapa de ideas alrededor de las siguientes preguntas qu es un conflicto armado?
cules son las causas de los conflictos armados? cules son las consecuencias y efectos del conflicto armado?

2. Mapamundi Colectivo (MOMENTO DOS) Divididos por grupos, cada curso realizar un mapa poltico del mundo que deber ser
pegado en una de las paredes del aula, para ello, tendrn que recordar, estudiar y poner en prctica el proceso para escalar mapas.
(Mapas polticos http://www.geoportaligm.gob.ec/portal/index.php/educativos/mapas-del-mundo/)
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3. Conflictos Armados: (MOMENTO TRES) Identificar y representar con diversas convenciones los conflictos armados de mayor
repercusin en el mundo, para lograrlo, cada grupo de trabajo deber consultar informacin sobre algunos de los siguientes conflictos
y referenciarlos en los mapas: (Anexo 1: Conflictos Mundiales)

Conflictos africanos: Genocidio en Ruanda, guerra civil de Somalia, conflicto en Nigeria, guerra civil de Sri Lanka, segunda guerra civil
de Libia, genocidio en Darfur. http://www.versacrvm.com/conflictos-africa/
Conflictos asiticos: Conflicto Palestina Israel, guerra de Afganistn, guerra de Irak, guerra en Siria, guerra de Vietnam, guerra de
Corea.
Conflictos americanos: Guerra contra el narcotrfico en Mxico, Violencia en Colombia, guerra civil en el salvador, conflicto de
Chiapas.
Conflictos en Europa: Guerra civil espaola, primera guerra mundial, Segunda guerra mundial.

Al finalizar la actividad responder y reflexionar sobre las siguientes consideraciones:

Cuntos de los conflictos identificados conocais previamente? Cmo los conocais? Te han sorprendido los conflictos descubiertos?
Y las noticias recogidas? Cules son las que ms te impactaron?

4. Consecuencias de los conflictos armados DESPLAZAMIENTO: (MOMENTO CUATRO)

Reflexin inicial: Imagnate que de repente maana tienes que salir de casa con tus padres y hermanos o hermanas a otro lugar. El
camino lo tienes que hacer andando, as que no puedes llevaros muchas cosas. Nadie te explica qu tendrs en el lugar donde te van
a ubicar, ni cunto tiempo estars lejos de tu hogar. Qu te llevaras? Qu cosas crees que echaras de menos?
Cada grupo de trabajo erigir una noticia (Anexo2: Desplazamientos Mundiales) sobre personas refugiadas para ser analizada a la luz
de las siguientes preguntas.

o Qu entiendes por asilo poltico, exilio, migrante, refugio?

o Qu has odo hablar de las personas desplazados o emigrantes?
o Qu derechos de estas personas, especialmente el de nios, nias y mujeres son vulnerados en estas situaciones?
o Diras que las personas refugiadas o desplazadas han llegado a esa situacin por errores, equivocaciones o fallas cometidos
por ellos mismos?
o Qu consideras ms grave de las noticias que leste?

Al finalizar la actividad, cada grupo socializar las noticias y compartir las respuestas a las preguntas planteadas.
En el mapamundi elaborado, se representarn las noticias abordadas de acuerdo al pas dnde ocurren, ya sea a travs de un dibujo,
una infografa, historieta, comic

FILOSOFA:

1. (MOMENTO UNO) En esta primera fase debes realizar la lectura del texto completo (LA AUTONOMA: PRINCIPIO TICO
CONTEMPORNEO) Hctor Mauricio Mazo lvarez

La historia de la humanidad fue testigo, en la segunda mitad del siglo XX, de un evento fundamental que permite entender muchas de las
manifestaciones, ideologas, creencias y valores que han surgido en el mundo contemporneo: el profundo desencanto en el que se ve
envuelta la sociedad, surgido despus de la Segunda Guerra Mundial, y que oblig a los hombres a repensar el mundo en el que vivan y a
generar un nuevo modo de relacin con ellos mismos y con los dems. Este proceso ha sido arduo y no ha culminado; incluye la
proclamacin de derechos humanos, la conquista de derechos civiles y el reconocimiento de los grupos minoritarios y de las poblaciones
vulnerables. Para ello, el establecimiento de unos principios en trminos ticos se ha vuelto fundamental; especficamente, el principio de la
autonoma como base de los sistemas ticos y filosficos del mundo contemporneo ha cobrado especial relevancia. Estamos
acostumbrados a tener una particular mirada sobre el mundo y, en ocasiones, nuestra forma de pensar nos parece inobjetable. Sin
embargo, qu sustenta nuestras ideas? Hay una sola forma de pensar la realidad o el estado de las cosas? Con el discurso filosfico
como aliado, se puede crear una propuesta para reflexionar sobre lo que respalda nuestros juicios de valor, pero tambin para pensar las
razones que, a lo largo de los aos, han hecho visibles algunos hechos sobre otros y han sustentado las historias que nos cuentan sobre
un pas, una regin, una sociedad.

2. (MOMENTO DOS) Despus de tener claras las categoras de anlisis podemos iniciar con la construccin de una propuesta y
metodologa de trabajo clara. Este momento se divide en dos fases; en la primera debers realizar la presentacin de un objeto
animado original que refleje tus ideas acerca de resolucin de conflictos, conflicto armado y lo que para ti es una comunidad soada
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o perfecta. Para poder realizar t trabajo debes buscar en youtube acerca de la animacin de objetos y produccin teatral.
3. (MOMENTO TRES) Luego de indagar y construir tu postura crtica frente a la filosofa, el panorama de tu comunidad y otros
planteamientos que quizs han surgido, es hora de establecer una ruta de trabajo para ilustrar a la comunidad en la resolucin de
conflictos, el conflicto armado y sus consecuencias, el reconocimiento del otro como agente social y lder transformador de procesos al
interior de la misma. Ahora debes realizar un cronograma tanto de actividades como de recursos para una primera jornada de
socializacin al interior del grupo. Dicho esquema debe ser elaborado en pliegos de papel de manera creativa.

4. (MOMENTO CUATRO) En este momento de la investigacin tenemos claridad acerca de las principales problemticas de nuestra
comunidad y somos conscientes del lugar que ocupa la filosofa en nuestra vida cotidiana. Ahora es el momento de atrevernos a
transformar desde la idea nuestro espacio en el mundo, en primer lugar, realizaremos un mini documental que refleje la actualidad de
nuestro municipio y que exprese de manera clara y coherente nuestra contribucin a la resolucin de conflictos. Dicho documental no
debe sobrepasar los cinco minutos y puede ser grabado en cualquier dispositivo de video.

5. (MOMENTO DE CIERRE) Ya descubrimos lo especial y encantador que resulta nuestro municipio y la infinidad de historias que se
construyen da a da entre sus habitantes. Despus de este recorrido es importante registrar en nuestro cuaderno de Filosofa PIIC
los principales interrogantes o cuestionamientos que nos dej la actividad, as como lo positivo y negativo de la actividad, tambin los
registros que anteriormente se desarrollaron y que nos servirn de material de estudio para la elaboracin de nuestro articulo para el
peridico y para la jornada final de socializacin de PIIC.
Puedes realizar un mapa conceptual referenciando las principales ideas del texto y formulando cinco preguntas que quieras
realizar algn miembro de tu comunidad. Consignarlo en tu cuaderno de filosofa PIIC.

TICA Y VALORES HUMANOS

1. Lee el siguiente texto sobre los Derechos Humanos y realiza las actividades que aparecen al final de la gua.

QU SON LOS DERECHOS HUMANOS?

Empecemos con algunas definiciones bsicas:

Humano: sustantivo
Un miembro de la especie Homo sapiens; un hombre, una mujer o un nio; una persona.
Derechos: sustantivo
Cosas a las que se tiene derecho o estn permitidas; libertades que estn garantizadas.
Derechos Humanos: sustantivo

Los derechos que tienes simplemente por ser humano.

Si le preguntaras a la gente en la calle: Cules son los derechos humanos?, obtendrs muchas respuestas distintas. Te diran los derechos
que conocen, pero muy pocas personas conocen todos sus derechos.
Como se ha explicado en las definiciones anteriores, un derecho es una libertad de algn tipo. Es algo a lo que tienes derecho en virtud de ser
humano.
Los derechos humanos se basan en el principio de respeto por el individuo. Su suposicin fundamental es que cada persona es un ser moral y
racional que merece que lo traten con dignidad. Se llaman derechos humanos porque son universales. Mientras que naciones y grupos
especializados disfrutan de derechos especficos que aplican slo a ellos, los derechos humanos son los derechos que cada persona posee (sin
importar quin es o dnde vive) simplemente porque est vivo.
Sin embargo, muchas personas, cuando se les pide que nombren sus derechos, mencionarn solamente la libertad de expresin y creencia y tal
vez uno o dos ms. No hay duda de que estos derechos son importantes, pero el alcance de los derechos humanos es muy amplio. Significan
una eleccin y una oportunidad. Significan la libertad para conseguir un trabajo, elegir una carrera, elegir al compaero con quien criar a los
hijos. Entre ellos est el derecho de circular ampliamente y el derecho de trabajar con remuneracin, sin acoso, abuso o amenaza de un despido
arbitrario. Incluso abarcan el derecho al descanso.
En pocas pasadas, no existan los derechos humanos. Entonces surgi la idea de que la gente debera tener ciertas libertades. Y esa idea, a
raz de las Segunda Guerra Mundial, result finalmente en un documento llamado la Declaracin Universal de los Derechos Humanos y
derechos que todas las personas poseen.

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distincin alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo,
origen nacional o tnico, color, religin, lengua, o cualquier otra condicin. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminacin
alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Los derechos humanos universales estn a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella, a travs de los tratados, el derecho
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internacional consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho internacional. El derecho internacional de los derechos
humanos establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de
determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.

Universales e inalienables
El principio de la universalidad de los derechos humanos es la piedra angular del derecho internacional de los derechos humanos. Este principio,
tal como se destacar inicialmente en la Declaracin Universal de Derechos Humanos, se ha reiterado en numerosos convenios, declaraciones
y resoluciones internacionales de derechos humanos. En la Conferencia Mundial de Derechos Humanos celebrada en Viena en 1993, por
ejemplo, se dispuso que todos los Estados tenan el deber, independientemente de sus sistemas polticos, econmicos y culturales, de promover
y proteger todos los derechos humanos y las libertades fundamentales.

Todos los Estados han ratificado al menos uno, y el 80 por ciento de ellos cuatro o ms, de los principales tratados de derechos humanos,
reflejando as el consentimiento de los Estados para establecer obligaciones jurdicas que se comprometen a cumplir, y confirindole al concepto
de la universalidad una expresin concreta. Algunas normas fundamentales de derechos humanos gozan de proteccin universal en virtud del
derecho internacional consuetudinario a travs de todas las fronteras y civilizaciones.
Los derechos humanos son inalienables. No deben suprimirse, salvo en determinadas situaciones y segn las debidas garantas procesales. Por
ejemplo, se puede restringir el derecho a la libertad si un tribunal de justicia dictamina que una persona es culpable de haber cometido un
delito.

Interdependientes e indivisibles
Todos los derechos humanos, sean stos los derechos civiles y polticos, como el derecho a la vida, la igualdad ante la ley y la libertad de
expresin; los derechos econmicos, sociales y culturales, como el derecho al trabajo, la seguridad social y la educacin; o los derechos
colectivos, como los derechos al desarrollo y la libre determinacin, todos son derechos indivisibles, interrelacionados e interdependientes. El
avance de uno facilita el avance de los dems. De la misma manera, la privacin de un derecho afecta negativamente a los dems.

Iguales y no discriminatorios
La no discriminacin es un principio transversal en el derecho internacional de derechos humanos. Est presente en todos los principales
tratados de derechos humanos y constituye el tema central de algunas convenciones internacionales como la Convencin Internacional sobre la
Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin Racial y la Convencin sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra la
Mujer.

El principio se aplica a toda persona en relacin con todos los derechos humanos y las libertades, y prohbe la discriminacin sobre la base de
una lista no exhaustiva de categoras tales como sexo, raza, color, y as sucesivamente. El principio de la no discriminacin se complementa con
el principio de igualdad, como lo estipula el artculo 1 de la Declaracin Universal de Derechos Humanos: Todos los seres humanos nacen
libres e iguales en dignidad y derechos.

Derechos y obligaciones
Los derechos humanos incluyen tanto derechos como obligaciones. Los Estados asumen las obligaciones y los deberes, en virtud del derecho
internacional, de respetar, proteger y realizar los derechos humanos. La obligacin de respetarlos significa que los Estados deben abstenerse de
interferir en el disfrute de los derechos humanos, o de limitarlos. La obligacin de protegerlos exige que los Estados impidan los abusos de los
derechos humanos contra individuos y grupos. La obligacin de realizarlos significa que los Estados deben adoptar medidas positivas para
facilitar el disfrute de los derechos humanos bsicos. En el plano individual, as como debemos hacer respetar nuestros derechos humanos,
tambin debemos respetar los derechos humanos de los dems.

ACTIVIDAD
(MOMENTO UNO) Realiza un esquema conceptual amplio, con imgenes y conceptos, explicando el concepto de 'Derechos
Humanos' con sus caractersticas. En qu contexto histrico fueron declarados?
(MOMENTO DOS) Investiga en libros o en internet los 30 artculos de los derechos humanos. Realiza un cuadro sinptico explicando
cada uno de ellos.
(MOMENTO TRES) De los Derechos Humanos consultados, Cules crees que son los que ms se violan en Soacha? Elabora un
cuadro sinptico.
(MOMENTO CUATRO) Elabora una cartelera, con imgenes y conceptos, explicando cuales son los Derechos Humanos qu ms se
violan en Soacha y han desencadenado una serie de conflictos sociales en Colombia.

Fuente: http://www.ohchr.org/SP/Issues/Pages/WhatareHumanRights.aspx
http://es.humanrights.com/what-are-human-rights/
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LENGUA CASTELLANA
Seleccionar y traer diferentes tipos de textos (narrativos, informativos, expositivos y argumentativos) sobre el conflicto del mundo. En
especial en los pases como Israel y palestina, Afganistn, Colombia, Chechenia, Rusia, Bosnia, Liberia, Sudan, Ruanda, Irlanda del norte,
Irak, Sri Lanka, Pas Vasco, Espaa.
1. CONFLICTOS: (MOMENTO DOS)
Hacer lectura del libro titulado Cuando callaron las armas del autor Edna Iturralde. De la lectura desarrolle un anlisis interpretativo de los
relatos.
Anlisis interpretativo:
INSTRUCCIONES
1. Anota el nombre del documento y el autor del trabajo que has analizado.

2. Resumen los principales puntos e ideas del autor.

3. Escribe tu propia opinin sobre la tesis o punto principal del autor.

4. Anota los argumentos a favor del significado que has derivado del texto.

5. Anota otros argumentos y argumentos opuestos relacionados con el significado del trabajo.

6. Fundamenta tus ideas con parfrasis y citas del texto original.

7. Escribe una conclusin que vuelva a citar tu tesis en otras palabras y relacione el significado del trabajo con la experiencia humana general.

8. Cita fuentes que hayas utilizado para llegar a las conclusiones en tu anlisis interpretativo.

2. CONFLICTOS (MOMENTOS TRES)

Hacer un anlisis intertextual entre los diferentes tipos de textos trados para la clase y los relatos del libro ledo.
Se entiende por intertextualidad, en sentido amplio, el conjunto de relaciones que acercan un texto determinado a otros textos de varia
procedencia: del mismo autor o ms comnmente de otros, de la misma poca o de pocas anteriores, con una referencia explcita (literal o
alusiva, o no) o la apelacin a un gnero, a un arquetipo textual o a una frmula imprecisa o annima.

3. CONFLICTOS (MOMENTO CUARTO)

Entrega de un escrito personal sobre el conflicto, seleccionando un tipo de texto consultado. El mejor escrito ser publicado en el
peridico informativo del colegio.

Bibliografa / Cibergrafa:

http://www.centrodememoriahistorica.gov.co/
www.wordreference.com
http://www.acnur.org/fileadmin/scripts/doc.php?file=fileadmin/Documentos/Publicaciones/2015/10072
http://www.ohchr.org/SP/Issues/Pages/WhatareHumanRights.aspx
http://www.lasillaroja.org/wp-
content/uploads/2015/08/educacion_violencia_y_conflictos_armados_unidaddidactica_entreculturas.pdf