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Divisin de Arquitectura Arte y Diseo

Maestra en Artes
Seminario de Esttica y Filosofa del Arte Artes en el siglo XXI
Ensayo 1
Tema escogido: Nuevas modalidades estticas y ruptura de los lmites de lo artstico. Los objetos meta-artsticos.

LO META-ARTSTICO Y EL USO DEL ESPACIO NO CONVENCIONAL EN


UN ESPECTCULO TEATRAL DEL SIGLO XXI

Rodrigo Javier Cuevas Marticorena

Si pudiramos extraer de la convencin teatral un elemento esencial que determine su


condicin como hecho teatral sera la figura del espectador. Para que esta figura
reconozca como tal esa condicin, es necesario que sea consciente de su
emplazamiento y del espacio fsico. Sobre esto ltimo, lo que conocemos como edificio
teatro -por su obvia funcionalidad- cumple en s mismo esa condicin requerida por el
espectador para validar la convencin.

En efecto, el contrato escena-pblico secciona el rea teatral en dos zonas bien separadas: la
del hacer-ver (el espacio fsico del actor, capacitado para un hacer somtico) y la del ver-hacer
(el espacio imaginario del espectador, por regla general capacitado tan slo para hacer
cognitivo y emocional) (De Marinis, 31)

La convencin se convierte en un lmite artstico ya que son los requerimientos tcnicos


bsicos de luz y sonido los que permiten, en el interior del lugar fsico, reproducir la
verosimilitud del artificio de representacin del teatro. Ser el uso de espacios fuera del
teatro lo que ampliar y renovar esos preceptos, abriendo la posibilidad de influir
directamente -ya no solo en el imaginario- sino en la percepcin esttica del espectador.
Cuando estamos frente a un espectculo teatral en un espacio no convencional, en un
lugar cualquiera diferente al edificio teatro, es lcito preguntarnos qu es lo que vemos.
El uso de espacios no convencionales en el teatro actual podra tratarse de un
recurso escnico meta-artstico. En el presente texto propongo una revisin del
espectculo Bom retiro 958 metros de la compaa brasilea Teatro da Vertigem 1 (Teatro del
Vrtigo) como objeto meta-artstico, haciendo nfasis en su propuesta de experimentacin
en espacios pblicos. Observo en este caso una ruptura de los lmites de lo que se
conoca por teatro en un espacio pblico o no convencional (ya no es teatro callejero,
muy propio de Latinoamrica y que posee larga data de antecedentes, pero tampoco es
puramente happening, performance o el actual site specific de las artes plsticas y visuales;
es una mezcla de todo ello). Nos enfrentamos a una nueva modalidad esttica que dej
de ser la ruptura de la creacin novedosa y pas a proponer nuevo arte y nuevos modos
(el modo maestro), educando la sensibilidad a partir de la racionalidad.
Lo que hace el arte es ensanchar los lmites de la sensibilidad mediante la propuesta de
nuevos objetos estticos nunca antes imaginados. La belleza, aunque sea captable en
obras especficas, ya no es ms el referente principal para el establecimiento de la
relacin entre los objetos para-ser-percibidos y las personas que lo enfrenta. No
obstante, sigue existiendo la presin de lo nuevo sobre la sensibilidad, a fin de moldear
hacia un crecimiento determinando sus horizontes de captacin (Valdivia, 31).

El grupo de la ciudad de Sao Paulo fue fundado en 1991 por el director Antonio Arajo
(Uberaba, 1966). Trabajan bajo la lgica de ocupacin de espacios no convencionales,
deconstruccin del espacio, vinculando teatro y circunstancia. La idea clave del
colectivo es
crear una zona hbrida, de interseccin, entre lo real o la realidad del espacio y lo ficcional
o teatral llevado por el texto y por el espectculo. Este terreno intermedio y movedizo
creemos que puede ser capaz de desestabilizar al espectador, interfiriendo
concretamente con su percepcin, y afectando en la lectura y recepcin de la obra
(Antoni Arajo et al ,220).

1Destac en la escena brasilea con una triloga bblica que gener polmica. El estreno de su primer montaje
como colectivo El paraso perdido (1992) fue montado en el interior de una iglesia abandonada, con amenazas de
muerte de fieles incluidas, y que fue posible solo por la mediacin de lderes religiosos. Los exaltados devotos
consideraban una ofensa grave la presencia de un grupo de teatro al interior de un templo. Merced a los dirigentes
progresista de la Iglesia, la obra se realiz: vieron una afinidad del espectculo con el credo cristiano y no
incitaciones profanas (Utopas de la proximidad en el contexto de la globalizacin: La creacin escnica en Iberoamrica, 2010,
30). Posteriormente con El libro de Job (1995) realizado en dependencias de un hospital y cinco aos despus, una
crcel fue el espacio para Apocalpsis 1,1(2000). Otras de sus obras acerca del espacio no convencional: BR-3
(2006), estrenada en el ro ms contaminado de Brasil, el Ro Tiete (Sao Paulo) y La ltima palabra es la penltima
(2008), presentado en un pasaje comercial subterrneo que estuvo cerrado por ms de 15 aos.
La obra referida transcurre durante el cese de jornada en un barrio textil paulista, zona
multicultural donde comunidades de inmigrantes instalaron locales comerciales. Aquel
lugar se asemeja al de una localidad en otra latitud del orbe, en Santiago de Chile, en el
barrio Patronato. Esto les permiti adaptar la obra y presentarse con xito en el Festival
Internacional Santiago a Mil 2014 2.
En la adaptacin para el pblico chileno, llamada Patronato 999 metros, el
colectivo aprovech las semejanzas de ambos barrios para homologar el abordaje de
temas como la moda, la inmigracin (con la diferencia que en Brasil la mayora son
palestinos y bolivianos; en Chile, chinos y coreanos), el consumo y las relaciones
laborales. Durante el espectculo-recorrido el barrio textil se transform en un campo
de experimentacin artstica con intervenciones, performances, instalaciones y
proyecciones. Por otra parte, las diferencias arquitectnicas, idiomticas, culturales y
sociales obligaron a adaptar la dramaturgia textual, el uso de espacios y traducir algunos
dilogos.
Atenindonos al diccionario de teatro de Patrice Pavis, espacio escnico es el
espacio representante en el cual evolucionan los personajes y actores (177). Por lo
tanto, el espacio escnico no necesariamente se identifica con el edificio al que
llamamos teatro sino que se puede crear en cualquier lugar donde existe un espectculo;
espectculo entendido como lo que se ofrece para ser observado (192). Para Marco
De Marinis Los espectculos teatrales son esos fenmenos espectaculares que se
comunican a un destinatario colectivo, el pblico (que est presente fsicamente en la
recepcin), en el momento mismo de su produccin (180).
Como refiere el autor del concepto, la meta-artisticidad transforma lo que era una
evocacin en una experiencia sensorial directa que altera las condiciones de la obra,
desplazando la sensibilidad artstica (Valdivia, 27). En Bom retiro 958 metros y su posterior
adaptacin llamada Patronato 999 metros podemos observar que el montaje se hace en

2
Evento artstico y cultural anual de las artes escnicas ms grande de Chile, con programacin nacional e
internacional de teatro, danza y msica. El certamen se desarrolla durante las tres primeras semanas de enero en
distintos escenarios y espacios pblicos dentro de la capital y en otras regiones del pas. (Directorio de enlaces,
Coordinacin Nacional de Teatro, INBA. Festivales internacionales. Marzo 2015
http://www.teatro.bellasartes.gob.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=381&Itemid=120).
funcin de la experiencia de los espectadores -que pueden ser incluso los mismos
protagonistas de la realidad de ese entorno- y de su estimulacin potica mediante su
inmersin en el espacio fsico y espacio escnico. Clave es, entonces, la figura del
espectador y su experiencia, determinada estratgicamente por su voluntad y el espacio
fsico.
Pensar el espectculo como un nico ser, un nico organismo con variadas
direcciones es una de las premisas que gravitan en algunos grupos de la escena actual
del teatro que explora en espacios no convencionales; se incorporan el performance, la
instalacin, la proyeccin audiovisual, etctera. Este organismo interdisciplinar y
multidireccional, que podramos considerar un ensamblaje ya que se trata de un
conjunto de fragmentos compilados, puestos juntos en una pila de elementos que
antes no se haba juntado para significar estticamente (Valdivia, 34) eleva la exigencia
de preparacin del pblico, que adems de percibirlo debe entender la idea de lo que
ah se est narrando, desafiando la distincin que De Marinis llama doble rgimen de
ficcin del espectculo (30): un espacio fsico (donde el espectador edifica la realidad
material teatral) y un espacio escnico (desde donde surgen las representaciones y
significaciones del espectador).
Resulta lgico preguntarse (adems de esto es un espectculo teatral?,
cuestionamiento ontolgico propio de lo meta-artstico), la adaptacin no merma, no
modifica la finalidad de la obra original del colectivo a pesar de los contrastes? Una
respuesta tentativa es no, porque la finalidad no es meramente la experiencia esttica
(que incluso puede ser totalmente diferente), ni establecer una nica va de llegar a ella.
La meta es el concepto, la idea.
Es una situacin radical del objeto meta-artstico: puede ser hecho de otro modo, sus
componentes son prescindibles. Y lo que no es prescindible, pero tampoco captable
por los sentidos -aunque solo tenemos los sentidos para captarlo- es lo que se est
representando, lo que se juega all: la idea. (Valdivia, 25).

Si slo interesa la idea, en el ensamblaje no hay partes indispensables. Salir del edificio
teatro es ya prescindir de un elemento que fue considerado importante, casi esencial.
Eso explicara que una obra concebida para un espacio no convencional particular
pueda ser llevada a otro con xito, a pesar de mltiples diferencias. Como se trata de
cosas elegidas, que no implican compromiso profundo que el artista mantena con sus
materias a formar, notamos que lo meta-artstico no requiere la unidad espiritual que
era necesaria para el arte: su fundamento es lo contingente. (Valdivia, 35)

En sntesis, el espectculo del Teatro del Vertigo transforma una evocacin en una
experiencia sensorial pues privilegia la percepcin del espectador; presenta un
ensamblaje en el que no hay elementos imprescindibles ya que el espectculo se puede
adaptar a cualquier espacio privilegiando as la idea por sobre la experiencia esttica.
Estas caractersticas propias de los objetos meta-artsticos se despliegan a travs del recurso
teatral del uso de espacios no convencionales.
El espacio no convencional estimula de otra forma la percepcin del espectador,
entre otras cosas, porque se trastoca la distancia entre el pblico y el espectculo y
porque se difuminan los lmites de la realidad y la ficcin. Podemos afirmar que el uso
escnico de espacios fsicos no convencionales, ya sea escogidos por su fisionoma o
por su historia, no son solo una forma de produccin teatral, sino una propuesta
novedosa de relacionar fsicamente espectador-espectculo, variar significantes y
generar diversos usos narrativos, lo que en suma conforma una imagen (o varias) -
entendida como una representacin de una idea para los sentidos (Valdivia, 24)- que
permite una experiencia esttica a travs de un concepto 3. Cabe mencionar que este
recurso lo podemos entender ms ampliamente a travs de las aportaciones de la
escuela Bauhaus; la experimentacin idealista de los teatristas Craig, Meyerhold, Appia,
entre otros; los planteamientos tericos de Brook en El espacio vaco o la propuesta del
teatro posdramtico de Lehmman.
Respecto al caso teatral referido, sera interesante analizar su exclusividad en
Latinoamrica, pues es difcil imaginarlo en el primer mundo, como Estados Unidos o

3
La imagen posvanguardista tiene dos aspectos bsicos que la vinculan a los procedimientos artsticos novedad y
variedad. Se trata de traer algo nuevo, indito. Para que sea nuevo, no puede repetir lo hecho; y por eso busca la
variedad Valdivia, 20.
Europa, donde el desarrollo de la tecnologa es un pilar fundamental del edificio teatro
(y de la institucin teatro) que permite recrear espacios para afectar la sensibilidad del
espectador con mayor eficacia y eficiencia. No obstante, el espectculo sigue
resguardada en el edificio. Precisamente de donde provienen la mayora de las rupturas
en el arte es de Europa pero si bien el recurso de los espacios no convencionales
coincide en alcanzar una transformacin esttica, no tiene las mismas motivaciones que
en Amrica Latina. La motivacin del ejemplo planteado no es totalmente esttica,
tambin es una necesidad social (sealar flagelos), cultural (invitar a ver teatro),
econmica (falta de recursos y lugares adecuados). Bajo esa ptica, una futura lnea a
desarrollar sera renombrar y resignificar las Bellas Artes (particularmente el teatro)
desde nuestra realidad latinoamericana, pasando por una revisin y revaloracin de la
tradicin folclrica y la cultura de masas del arte popular.
BIBLIOGRAFA CONSULTADA

Aburto Morales, Salvador; Arte y comunicacin. El objeto en el transobjeto. Razn y Palabra, 2009

Arajo, Antoni et al. Repensar la dramaturgia / Errancia y transformacin. Murcia: Centro Prraga, 2011,

Centro de Documentacin y Estudios Avanzados de Arte Contemporneo (CENEDAC),

2011.

De Marinis, Marco. Comprender el teatro. Buenos Aires: Galerna, 1997.

Gutirrez, Fabin. Teora y praxis de semitica teatral, Valladolid : Secretariado de Publicaciones,

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Lamizet, Bernard (2010). Semitica del espacio y mediacin. Tpicos del seminario (24), 153-168. Recuperado el

04 de septiembre de 2016, de

http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1665-

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Pavis, Patrice. Diccionario del teatro. Barcelona: Paids, 1996

Validiva, Benjamn. Los objetos meta-artsticos y otros ensayos sobre la sensibilidad contempornea, Guanajuato:

Azafrn y Cinabrio ediciones, 2007

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