MERCADO Y MODERNIDAD

El mercado y la modernidad tienen cada concepto sus

propias caractersticas, pero tambin se puede afirmar que
estn muy vinculados.
La modernidad surge en Europa Occidental a partir de la
emergencia del Renacimiento.
Durante el proceso de industrializacin se reemplaza la
sociedad estamental y se modifica progresivamente la
forma de vida.
Cambia la estructura social a una ms compleja, la visin
poltica se va transformando hacia la democratizacin y en
general el sistema se burocratiza. Esto quiere decir que los
aparatos administrativos se regulan segn unas normas
establecidas, divisin de responsabilidades y una jerarqua.
La vida moderna lleva consigo algunas consecuencias y
problemas
George Simmel en Las grandes urbes y la vida del espritu
1986, teoriza sobre stas cuestiones sobre la modernidad.
Habla del afn de autonoma de los individuos y el
acrecentamiento de la vida nerviosa que tiene lugar en las
grandes ciudades donde tienen lugar un rpido intercambio
de impresiones y se intenta buscar una racionalidad frente
a ese ritmo de vida tan rpido que incluso podra llegar a
ser violento.
Las interacciones destacan por su brevedad porque todo
queda reducido al cunto y se produce un
distanciamiento entre las personas, . Por eso explica que en
ste tipo de sociedad est presente una economa
monetaria, para Simmel el dinero es la base del desarrollo,
pero sto conlleva cierta alineacin.

Para afrontar todo sto crea que la antipata o actitud de

reserva ante los dems era fundamental como forma de
socializacin urbana.
Actualmente sto ocurre, a pesar de los avances, la
autonoma del individuo ha llegado al extremo de ser
prcticamente complementaria e instrumental y la
economa monetaria nos ha conducido hacia una esclavitud
de la produccin y el consumo desenfrenado.
Para explicar el proceso de individualizacin en la sociedad
moderna, sera importante mencionar a Durkheim, ya que
explica el paso de una sociedad basada en la solidaridad
mecnica a la solidaridad orgnica.
Como consecuencia del desarrollo de la comunicacin y el
transporte, los procesos migratorios y la formacin de las
grandes ciudades, surge la divisin social del trabajo,
debido a ste aumento en la densidad social. Se encarga de
estratificar la sociedad segn sus funciones.
La solidaridad mecnica se dara en una sociedad anterior a
la modernidad, en sociedades arcaicas y pequeas donde la
divisin social de trabajo casi es imperceptible. Por lo tanto
existe una solidaridad colectiva muy estrecha, dnde todos
estn muy vinculados.
La solidaridad orgnica se da en sociedades ms
masificadas, dnde los individuos se vuelven
complementarios porque nos necesitamos mutuamente y
as se debera crear un vnculo social.
Desde mi punto de vista, se podra decir que actualmente,
desde una perspectiva posmodernista, viviramos en una
sociedad con una solidaridad orgnica, pero ese vnculo
social no se crea, pues todo ha quedado en meras
relaciones de inters y de competitividad, sobretodo
econmica.

Con la modernidad se adquieren ciertas libertades, pero

tambin surge la sociedad de clases y con ella muchas
desigualdades. Estas desigualdades tienen que ver
sobretodo con la riqueza y la propiedad, por lo que est
estrechamente relacionado con el mercado.
En funcin de stas desigualdades, orientar mi crtica
hacia la idea de que la sociedad en la modernidad y
posteriormente, se ha centrado en la economa. Por eso uno
de los procesos ms importantes que tiene lugar en la
modernidad es el surgimiento del sistema capitalista.

Para profundizar ms sobre el mercado, me gustara hablar

sobre la teora de Karl Marx, ya que hace un profundo
anlisis sobre las clases sociales y su relacin con los
medios de produccin.

El dinero y la mercanca no son capital desde un

primer momento, como tampoco lo son los medios de
produccin y de subsistencia. Requieren ser
transformados en capital. Pero esta transformacin
misma slo se puede operar bajo determinadas
circunstancias coincidentes: es necesario que se
enfrenten y entren en contacto dos clases muy
diferentes de poseedores de mercancas Karl MarxLa acumulacin originaria, Capitulo XXIV.
En las sociedades preindustriales los individuos se dividan
entre quien posea la tierra y quin la trabajaba. A partir de
la industrializacin se transforma en quien posee los medios
de produccin y quin vende su fuerza de trabajo a cambio
de un salario. Marx lo define con la polarizacin entre
capitalistas y proletariado.
Mediante ste sistema, el propietario busca enriquecerse a
costa de la explotacin de los trabajadores, ya que sus

ganancias se incrementan por la plusvala en la que el valor

del producto final no se devuelve en su totalidad al trabajador
y muchas veces psimas condiciones laborales de los
trabajadores.
Todo gira en torno al mercado y la produccin excesiva a
partir de la modernidad, actualmente vivimos en un
capitalismo agresivo y sobretodo globalizado, que ha calado
profundamente en la mentalidad de las personas, que se
guan por un consumismo exacerbado, una publicidad que
nos incita a comprar cosas que creemos que necesitamos,
pero no es as.
A causa de sto plantea que el hombre termina estando
alineado, considerando que el trabajador no es un persona,
sino que vivo por y para el mercado.
En definitiva Marx, siguiendo el materialismo cree que todo
cambio social, poltico y cultural est relacionado con la
economa y las relaciones de mercado.
Sera interesante destacar la oposicin de Max Weber hacia
sta postura, ya que su teora es que la ideologa no es
siempre consecuencia de lo econmico sino otro tipo de
valores, o incluso que la economa es fruto de esos valores.
Personalmente me parece ms coherente la visin de Marx
ya que observamos que debido al sistema capitalista, se
modifican otro tipo de valores en funcin de los intereses
econmicos. Cuando la forma de pensar y de obrar se
modifica en funcin a sto, influye tambin en todas las
personas que estn relacionada de una forma u otra con el
sistema, creando as nuevas ideologas y valores que miran
por la lucha y el bienestar de la clase afectada.
La situacin del obrero moderno es muy distinta,
pues lejos de mejorar conforme progresa la
industria, decae y empeora por debajo del nivel de
su propia clase. El obrero se depaupera, y el
pauperismo se desarrolla en proporciones mucho

mayores que la poblacin y la riqueza. He ah una

prueba palmaria de la incapacidad de la burguesa
para seguir gobernando la sociedad e imponiendo a
sta por norma las condiciones de su vida como
clase Karl Marx-Manifiesto comunista (fragmento), 1848.
Por ste motivo Marx cree que hay una contradiccin en el
capitalismo, ya que los oprimidos crearan conciencia de
clase, y surgira la revolucin del proletariado.
En el caso de la rebelin no lleg a ocurrir ya que la
profunda individualizacin, las relaciones para conseguir
objetivos, la intensa interiorizacin del sistema capitalista y
la sensacin de resignacin en la poblacin, no dejaran que
esto ocurriese.

En conclusin con la modernidad surgen profundos cambios

sociales, polticos y econmicos, que transforman la
estructura social y con ello el sistema de mercado, hasta
como lo conocemos hoy en da.
No pueden observarse los avances tecnolgicos e
ideolgicos de la modernidad sin criticar sus consecuencias,
como un capitalismo salvaje y haberse borrado la frontera
de la moralidad.

Bibliografa:
- https://cv4.ucm.es/moodle/mod/folder/view.php?
id=2132286
-Emile Durkheim- Divisin social del trabajo (prefacio de la
segunda edicin)
-Karl Marx- La acumulacin originaria

-Karl Marx- Manifiesto Comunista

-Teora sociolgica clsica- Salvador Giner
- http://www.monografias.com/trabajos15/aut-clasicos/autclasicos