UNIVERSIDAD DE CUATITLAN IZCALLI

CAMPOS CHOPOS

FUNDAMENTOS FILOSOFICOS DE LA METODOLOGIA DE LA

INVESTIGACION CIENTIFICA

CUESTIONARIOS DE LA ECONOMIA POLITICA Y LA LOGICA EN LAS

CIENCIAS SOCIALES

DOCTORADO EN EDUCACIN

DOCTOR: SILVESTRE CORTES GUZMAN

ALUMNO: ANDRES ESTEBAN DESALES MONROY

OCTUBRE DEL 2016

EL METODO EN LA ECONOMIA POLITICA

1.- CUL ES EL MTODO CIENTFICO CORRECTO PARA MARX?
Marx desarrollo un tipo de pensamiento y metodologa que sigue la orientacin
dialectico hermenutica en donde las categoras han sido ms o menos
elaboradas y abstradas, hilvanan los sistemas econmicos que partiendo de
nociones simples tales como el trabajo, la necesidad, el valor del cambio se elevan
hasta el estado, el intercambio entre las naciones y el mercado mundial
2.- CUL FUE LA ILUSIN DE HEGEL?
En la de concebir lo real como el resultado del pensamiento que se concentra en
s mismo, se profundiza y se mueve por s mismo, mientras que el mtodo que
consiste en elevarse de lo abstracto a lo concreto es para el pensamiento, la
manera de apropiarse de lo concreto o sea la manera de reproducirlo bajo la forma
de lo concreto pensado.
3.- CUL ES LA MANERA DE APROPIARSE
CONCRETO? QU CRTICA MARX AL EMPIRISMO?

EL

PENSAMIENTO

Hay que combinar la necesidad de elaborar categoras abstractas con la

captacin de la realidad en sus interconexiones con la totalidad. Lo concreto
pensado no se puede desvincular de la percepcin y la representacin y en ese
sentido, no es producto, en absoluto del concepto que se engendrara as mismo.
De lo que critica Marx al empirismo es que ni el pensamiento produce lo real, ni
tampoco es objeto de anlisis el fenmeno dado ah inmediatamente.
4.-A QU LE LLAMA MARX TOTALIDAD CONCRETA?
La totalidad concreta es la totalidad pensada o representacin intelectual de lo
concreto, se manifiesta en la mente del ser humano y es el producto del
pensamiento
5.-DE DONDE LE VIENE ALGUNAS CATEGORAS ECONMICAS, POR
EJEMPLO, EL TRABAJO, SU UNIVERSIDAD?
Las categoras econmicas son determinadas por sus relaciones en el seno de la
sociedad burguesa moderna

6.- DNDE SE ADVIERTE EL CARCTER GENTICO-HISTRICO DEL

MTODO PROPUESTO POR MARX?
Cuando de reconoce el orden de su desarrollo histrico de su mtodo de las mas
sencillas de sus categoras econmicas como la es la del trabajo a las ms
complejas del reparto de la riqueza
7.- EVOLUCIONAN LAS CATEGORAS DEL PENSAMIENTO? A QUE SE
DEBE?
Las categoras del pensamiento van evolucionando puesto que el orden natural
que se van dando requieren un desarrollo gentico histrico de las mismas, las
que hacen que se vayan modificando al devenir de los hechos histricos que se
van suscitando en la sociedad burguesa moderna
8.- EL PLAN FINAL QUE PROPONE MARX RESPONDE A SU MTODO?
CMO?
Marx se manifiesta con su mtodo dialectico o critico-hermenutico en donde
como base de su postura es la dialctica, respondiendo as a su plan final sobre la
economa poltica que tiene de la sociedad burguesa moderna, se reconoce como
uno de los precursores del planteamiento dialectico que busca consolidar y
escudriar la organizacin econmica de las sociedades.
SOBRE LA LOGICA EN LAS CIENCIAS SOCIALES
1.- SEALA LAS SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS DE LA POSTURA DE TH. W.
ADORNO Y LA DE POPPER CON RELACIN A LA LGICA.
TH. W. ADORNO
Hace uso del mtodo concreto de la sociologa.
La disciplina deductiva.
El verdadero conocimiento es el que da cumplida cuenta de la totalidad
entendida como dialctica: descripcin de contradicciones de la sociedad.
POPPER
Tiene el aspecto de una ignorancia provisional, no puede ser redimido en una
investigacin.
Metodologa progresista
SEMEJANZAS
Innegable el ideal epistemolgico de la explicacin matemtica.

 El mismo objeto de estudio sociedad

La sociedad es contradictoria y determinable, racional e irracional a un tiempo,
es sistema y es ruptura.
2.- QU CRTICA HACE TH. W. ADORNO AL MTODO CIENTFICO
PROPUESTO POR POPPER?
Para Popper la sociedad que se mantiene a s misma y a sus miembros en vida y
que amenaza con hundirse a un tiempo, es problema en sentido enftico. Para
Popper el problema es algo de la naturaleza exclusivamente epistemolgica, en
tanto que para Adorno es algo prctico, en ltimo trmino una circunstancia
problemtica del mundo, lo que est en juego es la validez de tal distincin,
introduciendo en la ciencia una separacin radical entre sus problemas
inmanentes y los reales, plidamente reflejados en sus formalismos.
3.- QU MTODO CIENTFICO NOS PROPONE TH. W. ADORNO EN ESTE
TEXTO? SE DIFERENCIAN DEL DE POPPER?
No, hay diferencia el mtodo es verdadero, la honradez, la rigurosa abstencin de
todo fraude, la expresin sin miramiento alguno por razones tcticas de aquello
que se conoce.
4.- QU SIGNIFICA EN TH. W. ADORNO LA PALABRA CRTICA?
Se proponen y critican soluciones, subraya el carcter central de la crtica se
avanza definitivamente frente a la doctrina, en verdad primitiva y ajena a la
naturaleza del conocimiento del principio de observacin.
5.- QU SE PUEDE ENTENDER AQU POR TOTALIDAD Y DIALCTICA?
Totalidad se refiere a la sociedad, en el que los hombres abarcados, guiados y
configurados por la objetividad influyen a su vez sobre ella.
Lla tentativa de entender en cada instante el anlisis como parte del proceso
social analizado y como su posible autoconciencia crtica. No se ocupa de estudiar
relaciones externas y meramente contingentes, como hace la ciencia empricoanaltica, sino que busca relaciones necesarias que vinculen cada elemento con la
totalidad.
6.- SI LA FILOSOFA ES NECESARIA EN SOCIOLOGA, QU CONCEPTO DE
FILOSOFA POSEEN TH. W. ADORNO Y K.R. POPPER?
Puede decir que la cosa (sociedad), el objeto de estudio del conocimiento
sociolgico, es algo libre de imperatividad, algo meramente existente solo
mediante los cortes de abstraccin en su sitio los valores en un ms all. El juicio

sobre una cosa, que exige, sin duda alguna, espontaneidad subjetiva, viene
trazado siempre por la misma cosa, y no se agota en una irracional decisin
subjetiva.
7.- QU CRITICA REALIZA TH. W. ADORNO AL POSITIVISMO?
La experiencia del carcter contradictorio de la realidad social no puede ser
considerada como un punto de partida ms entre otros varios posibles, sino que
es el motivo constituyente.
8.- SE PUEDE EXPLICAR LA SOCIEDAD NICAMENTE EN TRMINOS
MATEMTICOS?
No, sean tan escasamente absoluta por la autonoma de los procesos sociales,
encajados en cuanto a la conducta del hombre, de ah que la frontera entre las
ciencias sea tan escasamente absoluta como la existente entre sociologa y
economa, sociologa e historia.
9.- QU CONCEPTO DE LGICA POSEE TH. W. ADORNO?
La experiencia del carcter contradictorio de la realidad social no puede ser
considerada como un punto de partida ms entre otros varios posibles, sino que
es el motivo constituyente de la posibilidad de la sociologa.