The King of the Moskitia

Based on the Last Miskitu King life name Samuel Pitts Sam Pitts. 1850-1907.
Dramaturge
Actor

Alfred Guill
Alfred Guill

Historic Context.
This Monologue or one man play will be in three languages, Miskitu English and Spanish.
My first play published it was MISKUT the complete play back in 2014 th.
It was published my book from a theater contest.
I won in the theater area, and as a result, my book was published as reward, by The
Nicaraguans writers center. Ive been an Artist since I was a little boy. Theater, music, poetry
dance, and singing were my passions.
Back in 1989, whiles I was studying High School in Ft. Worth, Tx, I had the chance to study
theater and I became part of paschals Drama Club member. After I finished high school in March
of 1994, I came back to my country with my dream, to share my artistic knowledges with my
people. I started to make investigations about my ancestors, culture, religion, and my origens. After
years of investigation, finally I am doing what I really wanted to do, Ive been writing and performing
my own plays, and now in this new year 2017 I have a big challenge of writing and performing, my
new, play, King of the Moskitia. A Historical narration about The last Miskitu King, Sam Pitts. This
historical warrior, was from a small miskitu village called Yulu at the northern part of the Caribbean coast
of La Moskitia, 1800th-1900s. As every Miskitu warrior defending his people rights he fought against the
Nicaraguan regimen government of former president Jose Santos Zelaya. Sam was against the
incorporation. After the incorporation of the miskitu kingdom to Nicaragua, by signing The Managuas
Treaty, in 1860 later The Harrison-Altamiranos treaty and afterward The signing and agreement of the
final great convention back in 1894, pressured by the United State government they promised to the
miskitu Indians heaven and hearth like our Autonomy self-rule government, also they promised to respect
our culture, language, our rights lands, religion, and our richness, but that it didnt happened, instead they
forced to our people to obey their laws as slaves under pressures and humiliation. Also they prohibited us
to speak our language our bilingual schools were closed just because we became part of Nicaragua and
we had to speak Spanish by force. Finally the miskitu kingdom was incorporated with promises and lies
to Nicaragua. Sam Pitts, his followers declared him as the new miskitu king but he never was taken
seriously as king by the English counselor in Jamaica nor by the U.S.A Government. Therefore he never
got his title as the moskitia king because the Moravian Church leader Khalofer betrayed him by sending a
formal letter to the English counselor saying that Sam never represented the miskitu indian people. Why
the Moravian church leader did that well it was because this German reverend Khalofer was threatened by
the Nicaraguan government saying that if the Moravian reverend keep supporting to Sam Pitts,the miskitu
leader, then the Moravian church and the bilingual English schools will be close forever. Definatelly
closed. Therefore the Moravian church leader Khalofer betrayed to Sam Pitts. Therefore Sam was
persecuted and murdered in the small village called Tuapi RAAN. in the night of November 27th of 1907,
by the regimen armys.

As an actor I will work hard and try my best in order to do a good artistic job, representing to this great
legendary hero on stage. I will use the theater acting techniques such as images, corporal expression,
music dance and singing. They betrayed and killed to our leader physically but his ideals still remains in
our Miskitu Indian people. Alfred Guill Actor poet song writer and playwriter.

Sobre el Artista. Alfred Guill Artista Caribeo de Origen Miskito del Cabo Gracias a Dios, es un Actor,
Cantautor, poeta y Escritor. Estudio Teatro y Msica en Estados Unidos y en Nicaragua.
Ha escrito obras de teatros, monlogos, poesas, canciones, entre ellos que son las siguientes
1. Miskut la obra completa. Publicado por el Centro Nicaraguense de Escritores, en el 2014.
2. Miskut el Monologo. Estrenada en el 2002 en el festival Internacional de Teatro Justo Rufino
Garay
3. Visita del Poeta.
4. Eliza. Monologo.
5. El Rey Mosco.
6. La puesta en Escena del Monologo El Cazador de Moscas. En el 2000 de Alfredo Valessi y
dirigido por Edwin Chavez.
Sus poesas han sido publicadas en el libro de antologa, de Azul a Rojo publicada por la embajada de
Estados Unidos en Nicaragua. 2009.
En el 2010 participo en la obra de teatro Jess.
En el 2012 participo en la obra musical El Rey Len.
En ese mismo ao participo como Actor en la opera Cavalleria Rusticana.
En el ao 2013 participo en el musical Vaselina.
Hoy en el 2017 Su Monologo el Rey Mosco.
A un Macho se respeta. Comedia

Contexto Historico.

Siglo XVIII-XIX. Durante el Reinado de la Moskitia, bajo el mandato de la Reina Victoria en Inglaterra,
y en la Moskitia bajo el mandato del Rey Mosco Robert Henry Clearance.
El Rey Mosco es la narracin histrica sobre la vida del ultimo Rey Mosco de nombre Samuel Pitts, quien
fuera conocido popularmente por su pueblo y seguidores de la poca como Sam Pitts. 1850-1907. Este
legendario, jefe guerrero, quien quiso obtener el titulo de Rey, nacio en la costa caribe en una comunidad
llamado Yulu en el norte de Bilwi RAAN. En 1850, durante el reinado de la Moskitia. Este jefe guerrero
estuvo encontra de la incorporacin de la Moskitia a Nicaragua.
Jose Santos Zelaya fue presidente de Nicaragua durante dos periodos, afnales del siglo XVIII y al
comienzo del XIX. Despues de la incorporacin de la Moskitia a Nicaragua con el tratado de Managua, y
el tratado Harrison-Altamirano y mas tarde la firma final en la gran famosa convencin de 1894, el
gobierno de Nicaragua no respeto los acuerdos, leyes y derechos Autonomos de los indijenas Miskitus.
Presionados por Estados Unidos, apoyados por los espaoles y los Hondureos el rgimen de Zelaya
logro su objetivo final, que con promesas y engaos logro incorporar a la Moskitia a Nicaragua.

Despues de mis investigaciones acerca de la historia de los Miskitos, llego a la conclusin de que al
pueblo Miskito lo despojaron de sus derechos, y fueron saquedos por los pases vecinos, y si fueron
anexados a Nicaragua no fue por solidarizarse con los hermanos indgenas, si no que fue todo lo
contrario, el oro las bananeras, las tierras y las maderas fueron las fuentes de riquezas que dispertaron la
mente de los Europeos y despus los pases vecinos. Han pasado siglos y es increble ver que como
todava a la costa caribe lo siguen explotando. Sus tierras cada ves menos, estamos en el siglo XXI y en
las comunidades indgenas Miskitas ah reina la pobresa, despus que en siglos pasados fueron una nacin
muy rica. Somos el ejemplo de esos pases latinoamericanos en donde hay indgenas y que son
marginados y explotados. En estados unidos por ejemplo ha pasado con los hermanos piel roja, los
cherokees y los Sioux por ejemplo quienes han sufrido las injusticias. Yo no soy perfecto pero cada dia
que pasa, trato de ser mejor persona y estoy encontra de las injusticias. Una ves recopilada las
informaciones, y acontecimientos histricos ahora mi reto como artista es llevarla a las tablas.

Obra de Teatro El Rey Mosco.

Dramaturgia de Alfred Guill

Actor

Alfred Guill

Asesorado por el historiador, poeta, y professor Miskitu Avelino Cox.

El monologo sera en tres lenguas Miskitu, Ingles y Espaol.
Despues de haber presentado mi Monologo Miskut en diferentes departamentos, del pas asi como
universidades y colegios en forma didctica, hoy el reto es mayscula, con esta nueva puesta y propuesta
Escenica. Como reccionara el publico no lo se, pero bueno el teatro es una forma de expersion artstica
por lo tanto el teatro debe continuar.
El Rey Mosco.
1 escena se abre el telon, y aparece el artista cantando una msica en Miskito. Termina de cantar y
comienza la 2da escena hay una silla en el centro del escenario, escena de un rey.
El Rey se sienta muy preocupado en la silla y Monologa.
Rey dukia ba nahki turira ualrisa, King uala bantakaisa yang purkira bara ainina ba sin jisas, juh nani
kingka bara sin witinba bethlehemra bantakaisa sakuna dukiaba nahkisa ki, yang purki uina King uala
barsaki apia balika sip apiasa kaiasa yang King nani kingka, waitna karna yang puri uina King uala
barasaki
Soldiers King kam mai uinisa yang purki uina King uala barsaki
Soldiers apia king ki tara man baman sika king uala apusa
King

aaaaa manani baku aiuis. Yang sat kingka tasba asikara king uala apusa.
Yang King Herod, king nani king ka yang puri uina uala apusa.
Soldiers manani uas tuktan lupia nani ba sutra nana dakbi iks uali banguisma

Soldiers ao King ki tara baku kabia man dia uisma ba kat. Escena del Actor exit 3ra escena.
Bunas damas y caballeros esa escena que hice, fue la escena del Rey Herodes cuando manda a matar a los
nios porque se supone que el nuevo Rey va a nacer ah. Siempre quise ser Actor o ser un Rey.

En las comunidades Miskitas ya como una tradicin todos los aos la Iglesia morava bajo el mando del
Reverendo Khalofer, montaban una escena bblica anual en el mes de Diciembre. El lder Moravo,
Aleman Khalofer escojia alguna escena bblica, y dirijia a los personajes quienes iban a participar en el
socio drama. Aun me acuerdo de que cuando yo tenia talves unos 7 aos llegue a la Iglesia morava porque
iban a montar una escena bblica y esta ves era la historia del hijo prodigo. Yo quera ser parte del elenco
cuando entre ah estaba el reverendo khalofer y le suplique a que me diera la oportunidad de ser parte del
elenco del socio drama y le suplique a que me diera un papel en el socio drama el lgicamente no quiso
diciendo que ya no haba mas papeles.
4ta escena escena del reverendo y el nio.
Reverendo ya no hay cupo para vos hijo ya tengo al personal.
Nio

reverendo porfa de me una oportunidad se lo suplico yo quiero ser un rey.

Reverendo , hijo para rey no hay papeles en esta obra y bueno ya no tengo nada. Pensado bueno el
nico papel que hay disponible es la de una vaca y es lo nico que te puedo ofrecer. Seria la vacaaaaa
vaca jejjejee
Nio creo que esta bromeando o sea que yo seria el actor muuuuuuuuuu jejejjeje
Nio damas y caballeros el becerro de oro va para el actor muuuuuu bueno ni modo esta bien acepte. E
hice el papel de vaca y me cayo bien porque yo era gordito bonito cachetoncito, y por eso cuando venia
mi escena las gentes se moran de risas eran grandes carcajadas y fui famoso jejeejeee el actor
muuuuuuuu. El hijo prodigo es cuando el regresa de sus vagancias arrepentido vuelve a casa y sus
padres de la alegra celebran una gran fiesta de bienvenida y deciden matar una vaca la mas gorda
jajajjajaja ese fui yo jejejeejjejejeejej. Aquello fue divertido. Queeee experiencia.
5ta escena.
Declamacion de poesas. Mediante expresin corporal e imgenes.
Actor, ahora voy a recitar tres poesas de mi autoria
Aqu va el primero que se llama Miskitu Neshan la nacin Miskita.
Miskitu neshanka neshan tarasa sakuna trensa nani balki muni kunin baman munisa
Lukpara upliki nanai uan aisa puraraba yamni uan munansa.
Prari balan uar sin aiklaban neshan uala nani sut pruan sa
Tasba sin nikbansa sakuna Miskitu neshanka kaurayasa
Miskitu neshanka neshan tara sa prari balan uar aiklaban tasba nikba
Upla sut pruansa sakuna miskitu neshanka kaurayasa.
Hemos aguantado, hambre, frio, guerra
Humillacin, pero aun estamos vivos por
Que el creador nos ha bendecido somos
La nacin miskita y aun estamos vivos.

Gracias.
Ahora aqu les va el segundo poema y se llama Mano Sutra
Mis manos son bellas,
Pero que hago yo con ellas, o

que con ellas hago yo

mis manos trabajan para la ONU.
Mis manos trabajan para el vaticano.
Mis manos trabajan por los derechos Humanos.
Si mis manos pudieran cantar,
Si mis manos pudieran lloran,
Si mis manos pudieran sentir
Si mis manos
Si mis manos
Tus manos y vuestras manos,
Pudieran cantar, bailar y llorar,
Que manoserias,
Que manos serian
Y que pasara

Y para terminar aqu esa este ultimo que se llama Angel.

Angel
Quien soy
Un hibrido Africano,
Esa tierra olorosa que se convierte en polvo, o
Ese polvo que contamina mi alma,
Un espritu quien flota en el tiempo,
Nolo se.
Pero, atraves de las
Verjas de mis costillas, veo y

Me doy cuenta que

Soy
Lucifer.

6ta Escena.
Ahora para terminar mi presentacin, artstica les voy a cantar una cancin
Miskita autctona y muy popular que se llama Tniniska. Gorrion macho, y cuando es hembra se llama
Colibri. Esta cancin trata acerca de un cantautor que se henamoro de una adolecente de 15 aos en un
pueblo y el pues le pidi la mano a sus padres, los padres aprueban la peticin pero con la condicin de
que el cantautor se fuera a trabajar por un ao en los tringulos mineros como Siuna Bonanaza, y Rosita.
El acepta y se fue un ao despus cuando el cantante llega para casarse con la prometida el pueblo se
adelanta y le cuentan que a su amada la casaron con un capitn y dueo de un barco.
Aqu les va la cancin
Tininiska, tininiska mairin
Wanky marin painkira
Man dukiamra balry
Cabu yula cabu yula mairin.
Tininiska tininiska mairin
Wanky mairin wanki mairin painkira
Cabu yula cabu yula mairin.
Tininiska mi amor
Muchachita del rio
Hoy he vuelto para amarte,
Ya las flores por tu ausencia lloran.
Muchachita bonitilla mi amor
Mi tesora y mi diosa del mar
Mis tormentas lagrimas y rayos
Hoy protestan por la muerte
De este inocente. Se repite.

7ma escena del yanqui escritor Ephraim George Squier.

Artista, damas y caballeros ahora les presento al gran escritor yanqui quien fue famoso por escribir el
libro Waikna. Dicen que fue basado en la vida de los miskitos.
Recibmoslo con aplausos.
Aparece el escritor en escena haciendo ademanes de un hroe. Hay posibilidad de msica de fondo del
malo el bueno y el feo. I am the law and I do what ever I want believe me folks.
Escritor yes thats me thank you thank you ladies and gentlemen. Well I wrote abouth the miskitu people
and their kingdom. I am the famous one jajajjjajjaja. These folks are saying that they are kings what kings
king of the jungle may be jajaajajjaajaja. I am the king I am the law I do what ever I want. Kings yes
they are kings but buglars stupids, no culture no arts, no laws no religion they are nothing. Hey zelaya I
order you to make a deal with me. Is that right, yes I dont know how but you have to or you must join
the Moskito kingdom to Nicaragua. Well yes they bites becareful jajajjajajjaja Ill support you ok hey don
t be fool look at their lands man they are rich. Is going to be a piece of cake if we work together do you
understand I hope so. The moskitia have golds mines, woods and bananas we can become rich bro, so don
t let me down. Their natural resources are beautiful. Lets share it with me ok. Common man you better
hurry up, before the Enhlish take it all.
8tava escena musica de fondo para entrar en situacion musica indijena.
Sam, nosotros somos un pueblo milenario y no nacimos aqu nuestros antepasados crusaron fronteras
huyendo de los colonizadores nuestros ancestros cruzaron Nicaragua de punta a punta hasta llegar a
Sitawala, a si nos quedamos a vivir en el caribe de la moskitia para siempre. Con el paso del tiempo nos
aliamos con los Ingleses. Nuestro intereses fueron armas entrenamiento militar, educacin y lo principal
fue establecer una base comercial con ellos. Nuestro Idioma es el mas antiguo del rea, y fuimos los
primeros en conocer el dinero.
Bueno he escuchado que un escritor o un tal Ephraim G. Squier escribi un libro acerca de l a cultura
constea y que este seor se ha burlado de nosotros y nos ha hecho dao al publicar ese libroe el waikna,
pues nose como hiso ese seor porque yo nunca lo conoci y nunca lo vi por aqu que yo sepa el nunca
visito la costa atlntica oi que estuvo un tiempo en Grey Town San Juan del norte, y lo peor es que este
seor hablo pesimo de nosotros y se ha burlado de nuestra cultura llamndonos salvajes revoltosos
asesinos y borrachos adems ha dicho que somos sin cultura sin arte, sin educacin sin leyes. Pues quiero
aclararles que esas palabras son dichos por un ignorante y racista que la verdad es que nunca saben nada
escriben por escribir o por conveniencia pero nunca van a escribir lo bueno de un pueblo. Son ignorante.
Les voy a aclarar algunas cosas. los historiadores no publican lo bueno de una nacin y nunca saben nada.
Solo publican lo que a ellos les convienen.
Cuando este seor nos llaman sin cultura pues quiero decirles que la cultura miskita es lo mas apreciado
con nuestras comidas tpicas nuestras danza miskita muy rica en sus movimientos, nuestras msicas,
nuestras costumbres, nuestra cosmovisin etc. Nos ha causado mucho dao y ha empaado nuestras
imagen con esas declaraciones de su libro.

Sin Arte, para en aquel entonces, el hablar del arte miskito, ya tejan telas teidas, despus con varios
colores, labraban maderas, hacan bastones, con empuadoras, con figuras humanas o de animales.
Labraban pilares para las casas, tejan canastas, labraban grandes embarcaciones, para surcar los mares,
confeccionaban sus propios hilos de la planta llamada, cara.
Sabian utilizar varias plantas para obtener los colores para teir ropas.
Sin leyes, Handerson hablaba de las leyes de herencias del rey miskitu y otras leyes sencillas, y preciosas
que gobiernan la vida de los miskitos.
El adulterio era castigado fuertemente.
El golpear a su esposa e hijos, era ilegal y sancionado.
Se prohibio esclvizar a los indijenas.
La vagancia era castigado con grandes multas.
Todas las faltas dependiendo de la gravedad eran castigado con multas, prisin y por ultimo con la
muerte.
La obra mas grande creada en esa poca por nuestras autoridades, fue emitir el decreto que abolio la
esclavitud. El 24 de Abril en la Ciudad de Bluefields.
Mas tarde el 27 de Agosto de 1841 los esclavos criollos, de Corn Island grande y pequeo, fueron
declarados libres, en nombre de la Reina Victoria en Inglaterra y en la moskitia bajo la autoridad del Rey
Mosco, Robert Charles Frederick, Rey de la Moskitia. 98 esclavos fueron liberados.
En la historia de los miskitos nosotros nunca jamas fuimos esclavisados, por nadie.
Sin Religion, La religin miskita es la mas antigua d Nicaragua, con practica de fraternidad, nunca
practicados por otros pueblos.
Una religin del verdadero amor, en donde la unidad de los pueblos, era la punta de lanza, la misericordia
hacia al projimo, era lo mas grandioso. La religin es una concepcin, natural y sobre natural que jira
entorno a la trascendencia de un Dios invisible pero que esta inferido, en la conciencia de cada individuo,
con el propsito,de recoger aun sitio diferente con la vida existencial porque es sagrada por el sentido
solidario,y llegar a conocer el ser ontolgico.
La expresin teolgica, que algunos quieren ver no estaban en las catedrales, ni en los templos.
Sin educacin, El ministro de relaciones exteriores de Nicaragua un tal Salinas y Ephrain Squier se
refirieron al rey como un salvaje, despreciable, pues quiero decirles que esos reyes salvajes fueron
educados nada menos y nada mas, que en Jamaica e Inglaterra. Sus educaciones eran completa, porque
tenan sus propios bibliotecas ya citaban las grandes obras de Shakespeare como Hamlet Lady Macbeth,
El Rey Lear Otello, Romeo y Julieta entre otros. Se lean a Marlow, Byron, y Walter Scot. Escribian sus
propias poesas, adems los hijos de los miskitos ya tenan una educacin completa con la llegada d los
primeros lideres Moravos apoyados por los ingleses construyeron muchas escuelas y la educacin era
bilinge, y completa.
Cuando Nicaragua apenas se proclamaba Republica El Reinado Miskitu ya tenia 180 aos de existencia,
con sus propias leyes, comercio, Religion, y educacin.

Ahique acordarles que cuando Nicaragua estaban divididos por los conservadores y liberales ellos apenas
se desgarraban, por arrojar a los filibusteros norteamericanos en 1984,
Pues el Rey Mosco George Augusto Frederick en la Mosquitia, ya estaba instalando el primer consejo de
estado. Para finalizar quiero aclararles el porque yo luche encontra del rgimen de Zelaya bueno eso
ocurrio porque despus de las firmas de los tratados de 1860, el tratado de Managua el tratado HarrisonAltamirano y luego la famosa gran convencin final en 1894, en donde los lideres miskitos firmamos
despus de los acuerdos de nuestros derechos y la famosa Autonomia, el gobierno de ncaragua bajo el
mandato del rgimen de Zelaya no cumplieron con los acuerdos y lo primero que hicieron fue que
comenzaron a violar nuestras leyes y derechos. Comenzaron a construir bases militares y ha reclutar a
nuestros jvenes a sus filas del ejercito, nos quitaron las armas que utilizbamos para la caza, la pesca y la
agricultura o sea eran para nuestra subsistencia, comenzaron a cerrar nuestras escuelas subieron las tarifas
de los impuestos era prohibido hablar nuestras lenguas osea que nos comenzaron a utilizar como esclavos,
nosotros nunca en la historia fuimos esclavos de nadie jamas.
Es por eso que forme el movimiento indijena por la liberacin de la moskitia. Anduve luchando encontra
del rgimen y busque apoyo al cnsul ingles, les mande cartas pidindoles el titulo de Rey pero
desafortunadamente fui traicionado. Mi pueblo estaba dividido por los engaos del gobierno de
Nicaragua. El Lider Moravo Khalofer fue amenazado por el rgimen de que iban a clausurar de por vida a
la Iglesia Morava si el reverendo segua apoyndome y finalmente el lder moravo, tuvo que traicionarme
y les dijo el lugar en donde yo me encontraba, con mis seguidores. los militares fueron por mi. Quiero
aclararles que yo no trato de que levanten una guerra, no. lo nico que yo quiero es que todo se haga por
la via del dialogo, el respeto a las leyes, y mas los acuerdos. To do depende de sus actitudes, y ustedes.
Gracias amigos y amigas.

Fin.
Obra de Alfred Guill.