1

Ambio Egosta
Rm.2
5 Mas, segundo a tua dureza e corao impenitente, acumulas contra ti mesmo ira para o
dia da ira e da revelao do justo juzo de Deus,
6 que retribuir a cada um segundo o seu procedimento:
7 a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram glria, honra e
incorruptibilidade;
8 mas ira e indignao aos facciosos, que desobedecem verdade e obedecem injustia.

2Co.12.

19 H muito, pensais que nos estamos desculpando convosco. Falamos em Cristo perante
Deus, e tudo, amados, para vossa edificao.
20 Temo, pois, que, indo ter convosco, no vos encontre na forma em que vos quero, e que
tambm vs me acheis diferente do que esperveis, e que haja entre vs contendas, invejas,
iras, porfias, detraes, intrigas, orgulho e tumultos.

Gl.5
19 Ora, as obras da carne so conhecidas e so: prostituio, impureza, lascvia,
20 idolatria, feitiarias, inimizades, porfias, cimes, iras, discrdias, dissenses, faces,

Fp.1

15 Alguns, efetivamente, proclamam a Cristo por inveja e porfia; outros, porm, o fazem de
boa vontade;
16 estes, por amor, sabendo que estou incumbido da defesa do evangelho;
17 aqueles, contudo, pregam a Cristo, por discrdia, insinceramente, julgando suscitar
tribulao s minhas cadeias.

Fp.2
1 Se h, pois, alguma exortao em Cristo, alguma consolao de amor, alguma
comunho do Esprito, se h entranhados afetos e misericrdias,
2 completai a minha alegria, de modo que penseis a mesma coisa, tenhais o mesmo amor,
sejais unidos de alma, tendo o mesmo sentimento.
3 Nada faais por partidarismo ou vanglria, mas por humildade, considerando cada um
os outros superiores a si mesmo.
4 No tenha cada um em vista o que propriamente seu, seno tambm cada qual o que
dos outros.
5 Tende em vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo Jesus,

Tg.3

13 Quem entre vs sbio e inteligente? Mostre em mansido de sabedoria, mediante

condigno proceder, as suas obras.
14 Se, pelo contrrio, tendes em vosso corao inveja amargurada e sentimento
faccioso, nem vos glorieis disso, nem mintais contra a verdade.
15 Esta no a sabedoria que desce l do alto; antes, terrena, animal e demonaca.
16 Pois, onde h inveja e sentimento faccioso, a h confuso e toda espcie de coisas
ruins.
17 A sabedoria, porm, l do alto , primeiramente, pura; depois, pacfica, indulgente,
tratvel, plena de misericrdia e de bons frutos, imparcial, sem fingimento.
18 Ora, em paz que se semeia o fruto da justia, para os que promovem a paz.

Significava a mo de obra de algum que prestava um servio e que

recebia por ele. Com o passar do tempo comeou a significar o trabalho que
era feito visando o pagamento e nada mais. O tipo de trabalho que no tem a
inteno de prestar um servio de utilidade. o tipo de trabalho que antes
de tudo se pergunta: O que eu ganho com isto ?