Enfoque Materialista

Se considera a Carlos Marx y Federico Engels como los creadores de este enfoque, ya
que fueron ellos quienes, analizando objetivamente la sociedad, lograron darle una base
cientfica, y as concretar, a todos aquellos planteamientos utpicos sobre los cuales se
basaron (la dialctica idealista de Hegel y el materialismo utpico francs con David
Ricardo, Robert Owen, el conde de Saint-Simon y Charles Fourier).
El Materialismo, no es ms que la aplicacin de las leyes generales de la dialctica
materialista a la historia de la sociedad.
Teora de la Unidad del Mundo.- Los creadores del materialismo dialctico afirmaron
que los fenmenos que formaban el mundo estaban interconectados.
Actualmente esto ha dejado de ser una teora y se ha convertido en una verdad
cientfica, gracias a los avances en la fsica.
Leyes de la dialctica.1. La ley de la unidad y la lucha de contrarios: En esta ley se afirma que todo el
mundo fenomnico se encuentra en un proceso de cambio. La dialctica seala que
cada fenmeno constituye una unidad y esa unidad est constituida por elementos
complementarios y contradictorios. Dentro de ellas existen la contradiccin interna
y externas. Las primeras son elementales y las segundas un poco ms irrelevantes,
Tambin existen las contradicciones antagnicas y no antagnicas, estas miden el
grado de intensidad con que se manifiesta una relacin. Las antagnicas son
aquellas que son irreconciliables (esclavo - esclavista) y las no antagnicas son
conciliables (proletariado- campesino).
2. Ley del trnsito de los cambios cuantitativos en cambios cualitativos: Esta ley
define cmo es el proceso de transformacin de una forma a otra.
Los fenmenos, en su totalidad, pueden ser definidos tanto en trminos
cuantitativos (peso, volumen, dimensiones) como en cualitativos (cualidades
intrnsecas y extrnsecas).
3. Ley de la negacin de la negacin: Esta ley se centra en la direccin y sentido
general del cambio. En trminos dialcticos, la negacin va ms all del
comnmente empleado No; adquiriendo el significado de dejar de ser.

El significado real del proceso de cambio se puede resumir en la expresin: Las

cosas son y no son al mismo tiempo, ya que pone en evidencia la relacin
estrecha entre lo que nace y lo que muere.
La ley tambin explica que los cambios solo pueden darse en el mismo instante.
Concepto estructural del materialismo histrico
Para el materialismo, la sociedad est dividida en infraestructura (que es la base materia
de la sociedad: el modo de produccin de cada sociedad) y superestructura (que
constituye el sustento espiritual de la sociedad y tiene 2 niveles: jurdico poltico y
social o ideolgico).
Evolucin del hombre y origen de la sociedad segn el materialismo histrico
Las causas esenciales de la marcha de la sociedad deben ser explicadas en trminos
materiales y no ideales. La perspectiva materialista debe aclarar, tambin, la
subsistencia del hombre y las sociedades, formando una relacin dialctica con la
naturaleza (segn Engels, al optar por la posicin bpeda, la mano fue un instrumento de
trabajo y al mismo tiempo dialcticamente un producto del trabajo).
Algunas categoras del Materialismo Histrico
Modo de produccin.- La clave para entender la estructura de las sociedades humanas.
Est compuesta por:
A. Fuerzas Productivas: Son todos los elementos materiales que intervienen en el
proceso de produccin (los hombres mismos y los medios de produccin)
B. Las Relaciones Sociales de Produccin: son las relaciones que se establecen entre los
hombres en el proceso productivo.
1. La propiedad colectiva en los medios de produccin
Nos habla de una estructura social un tanto igualitaria, a la que se le llam comunidad
primitiva, en la que los todos hombres tenan iguales beneficios.
Con el paso del tiempo las sociedades empiezan a producir excedentes, y esto trae
consigo la aparicin de la propiedad privada. Desde all se da la gran divisin social del
trabajo, siendo la primera la de agricultores y pueblos ganaderos; la segunda divisin es

cuando la agricultura se y los diversos oficios o trabajo artesanales se van disgregando y

la ltima divisin social del trabajo se da con la aparicin de mercaderes y comerciantes
y con ellos la moneda y el cambio. Esto marco el fin de la propiedad colectiva y da el
inicio de la sociedad en clases antagnicas.
2. Propiedad Privada en los Medios de produccin
En las sociedades primitivas se compartan ciertos derechos de propiedad (como el
derecho a cazar o pescar en un determinado lugar). Aunque exista cierta propiedad
personal, como las armas o los utensilios de cocina, parece ser que la propiedad real era
comn.
En el sistema feudal, la tierra poda ser ocupada, mas no se tena la propiedad. Fue hasta
despus de la Edad Media que aquella fue considerada como propiedad privada.
En la Edad Moderna, slo los monarcas y la Iglesia eran poseedores la tierra, por ello
los problemas sociales estaban presentes.
El ascenso de la burguesa a finales de la poca feudal fue afectando poco a poco a la
importancia relativa de la propiedad real y personal. Histricamente, la propiedad
personal no tena importancia en comparacin con la propiedad de la tierra. Por ello,
casi no exista una regulacin sobre la propiedad, transmisin y herencia de las
propiedades personales. La creciente clase media que acumulaba riqueza poda
transmitirla fcilmente mediante un testamento. Con la Revolucin industrial, el
consiguiente abandono de la agricultura y la aparicin de acciones y bonos, la propiedad
personal alcanz la misma importancia que la propiedad real. La tierra se convirti en
un bien que poda comprarse y venderse.

COMENTARIO
En el texto se explica el enfoque materialista de Karl que se centra, como su nombre lo
dice, en lo material. Siendo concretas todas aquellas razones que hicieron que el hombre
lograra subsistir.
Es increble la manera en la que un planteamiento puede cambiar el mundo que,
supuestamente, conoces a la perfeccin.
Desde el momento en que se enuncia la frase las cosas son y no son al mismo tiempo
y se explica el porqu, nos damos cuenta que si observamos ms cautelosamente los
fenmenos que nos rodean, veremos que hay mucho ms en ellos.
El texto tambin nos habla de los modos de produccin como categora del
materialismo histrico, punto clave para entender la estructura de las sociedades
humanas que a lo largo del tiempo se han logrado establecer.
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