Perdigo perdeu a pena

Segundo alguns bigrafos, este poema parece estar relacionado com um amor, no
correspondido, pela infanta D. Maria, ltima filha do rei D. Manuel, uma das mulheres
mais cultas, ricas e belas do seu tempo, que dificilmente estaria ao alcance de
qualquer "perdigo ousado".
CANTIGA ALHEIA
Perdigo perdeu a pena,
no h mal que lhe no venha.
VOLTAS
Perdigo, que o pensamento
subiu em alto lugar,
perde a pena do voar,
ganha a pena do tormento.
No tem no ar nem no vento
asas com que se sustenha:
no h mal que lhe no venha.
Quis voar a a alta torre,
mas achou-se desasado;
e, vendo-se depenado,
de puro penado morre.
Se a queixumes se socorre,
lana no fogo mais lenha:
no h mal que lhe no venha.
Lus de Cames

Os versos destacados justificam a frase em itlico na introduo acima apresentada.

Perdigo perdeu a pena - o mito de caro
A perdiz, fmea do perdigo, representa em muitas culturas o apelo ao amor e
smbolo da beleza feminina. No entanto, na tradio crist, ela smbolo da tentao
e da perdio.
Perdigo, ave personificada, tambm pode simbolizar o homem cuja ambio foi
desmedida. Este ensinamento foi muitas vezes reproduzido e reinventado ao longo
da nossa histria e literatura, salientando-se o mito de caro como um dos mais
significativos.

Ddalo era um ilustre artista ateniense to habilidoso e perfeito que fazia esttuas
dotadas de movimento. O seu sobrinho Talo era tambm um talentoso artista que
todos admiravam. Ddalo, receando que o jovem Talo o viesse a ultrapassar em
habilidade e em renome, matou-o e, por isso, teve de se refugiar em Creta com o seu
filho caro. Em Creta, Ddalo foi acolhido com amizade pelo rei Minos que o incumbiu
de construir um labirinto para guardar o terrvel Minotauro. Minotauro, filho da mulher
de Minos e de um touro, era um monstro metade homem e metade touro que se
alimentava de carne humana. Entretanto o rei Minos, querendo castigar os atenienses
por terem assassinado o seu filho Androgeu, imps cidade de Atenas o tributo anual
de sete rapazes e sete raparigas para alimentar o Minotauro. Mas, ao fim do terceiro
tributo, Teseu, filho do rei de Atenas, ofereceu-se como uma das vtimas, a fim de
salvar a sua ptria do flagelo que a atingia. Lutando valentemente, Teseu conseguiu
matar o Minotauro e com a ajuda de Ddalo, que dera ao jovem um novelo de fio,
conseguiu sair do labirinto. Ddalo ajudara este jovem a pedido de Ariadne, uma filha
do rei Minos, que se apaixonara por Teseu. O rei Minos ficou furioso com a atitude de
Ddalo e mandou encarcer-lo juntamente com caro no prprio labirinto que ele
construra. Era quase impossvel sair daquele labirinto e, no entanto, o engenhoso
Ddalo conseguiu encontrar uma soluo. Fabricou umas asas com penas de aves e
colou-as no seu corpo e no do seu filho com cera. Antes de partirem, Ddalo
recomendou ao seu filho que no voasse demasiado baixo nem demasiado alto.
Todavia, quando se apanhou no ar, caro quis voar to alto quanto pudesse para gozar
a liberdade que tinha acabado de reconquistar. Ao voar assim to alto, aproximou-se
do sol cujo calor derreteu a cera das asas, desfazendo-as. Vtima da sua ambio
desmedida, caro precipitou-se no mar Egeu junto de uma ilha que passou a chamarse Icria.
O poema "Perdigo perdeu a pena" assenta nas virtualidades da palavra pena, que
usada em diferentes acees estabelecendo uma contraposio entre o sonho e a
realidade.
Sonho
pena (parte do corpo da ave que remete para o campo semntico de voar)
"E, vendo-se depenado,"
"Mas achou-se desasado;"
Realidade
pena (sentimento de tormento)
"De puro penado morre."
So palavras homnimas aquelas que se escrevem e pronunciam da mesma maneira,
mas que tm significados diferentes. Por exemplo, no poema acima, a palavra pena
tem significados distintos: "perde a pena de voar" (rgo cutneo das aves) / "Ganha
a pena do tormento" (sofrimento doloroso). Para alm disso, estas constituem
diferentes entradas no dicionrio, pois, para alm de pertencerem a campos
semnticos diferentes, resultam da evoluo histrica de palavras provenientes de
timos latinos diferentes. As palavras polissmicas so aquelas que se escrevem e

pronunciam da mesma maneira e tm significados diferentes, mas que resultam da

evoluo histrica de palavras provenientes do mesmo timo latino. Estas constituem
acees diferentes da mesma entrada no dicionrio.

Processos que possibilitam a explorao de jogos de palavras, um dos encantos deste

poema:
A homonmia constitui-se como a relao existente entre duas palavras que possuem
a mesma forma grfica e fontica, mas pertencem a campos semnticos
completamente distintos. As palavras homnimas tm, portanto, origens e
significados diferentes.
A polissemia corresponde s vrias acees de uma mesma palavra de acordo com o
contexto em que se insere. Ao conjunto destas vrias acees que toma uma
determinada palavra d-se o nome de campo semntico.
O campo associativo corresponde ao conjunto de palavras relacionadas com um
determinado tema ou ideia, pertencendo a categorias gramaticais diferentes.
A derivao um processo morfolgico de ligao do radical da palavra a prefixos
(ex.: depena), a sufixos (ex.: penado) ou a ambos os afixos, designando-se este
processo por derivao parassinttica (ex.: desasado).
Assim, a partir da derivao podemos formar novas palavras a partir de outras j
existentes, embora formalmente relacionadas, podendo ou no haver alterao da
categoria gramatical de base.

In http://mym-pt.blogspot.pt/2010/04/minha-praia.html ( acedido em 15 /01/ 2013)