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2012
Rio de Janeiro
10 edio
Direo Geral
Scrates Oliveira de Souza
Diretor Editorial
Macias Nunes
Assistente Editorial
Sandra R. Bellonce do Carmo
Ilustraes, por Hudson Silva
Reviso, por Adalberto Alves de Souza
Capa e projeto grfico, por Rogrio de Oliveira
Diagramao, por Jolsimar A. Oliveira
Direo Executiva
Fernando Brando
Gerncia Executiva de
Evangelismo e Discipulado
Nilton Antonio de Souza
Gerncia Executiva de
Planejamento e Estratgia
Jeremias Nunes
120p. ; 23 cm.
ISBN - 978-85-61016-33-3
10 edio: 2012
Tiragem: 3.000
Convico Editora
Rua: Senador Furtado, 56 Maracan Rio de Janeiro, RJ CEP: 20270-020
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(21) 21 2107-1818 www.missoesnacionais.org.br
Apresentao
Muitos crentes brasileiros so pregadores por natureza. A divulgao
do evangelho os empolga e os torna ousados. Por isso, anos atrs houve a
publicao de uma srie de artigos na revista O Cooperador, publicada
pelo ento Departamento de Homens da Junta de Educao Religiosa e Publicaes. Os artigos foram escritos pelo pastor Jerry Stanley Key, que serviu
como professor de homiltica do Seminrio Teolgico Batista do Sul do Brasil
de 1961 a 1996. A finalidade dos artigos era ajudar os pregadores leigos a
se desenvolverem na arte do preparo e da pregao de sermes bblicos. E
da srie de artigos nasceu este livro, que visava mobilizao do potencial
masculino das igrejas. Dando asas sua imaginao, o autor elaborou um
estudo prtico e fcil de ser entendido por aqueles que queriam aperfeioar
sua transmisso do evangelho quando tinham a oportunidade de pregar em
um lar, em sua igreja, ou em outro lugar ou igreja.
O mtodo usado para introduzir os assuntos era a criao do personagem Jos da Silva, um membro de uma igreja, como muitas outras igrejas,
que precisava aumentar o grupo de pregadores leigos. Este mtodo caiu na
graa das igrejas, e o livro foi muito bem recebido no Brasil inteiro. Tanto
que houve nove edies e 29.000 exemplares publicados. Foi um best seller e um recurso que ajudou muitos pregadores leigos a se desenvolverem
nesta arte de pregar. Nestes ltimos anos muitos irmos de igrejas em toda a
parte tm dito que era preciso fazer algo e lanar uma nova edio do livro.
Diante dos apelos e sentindo a necessidade mesma de estar disponvel, o livro agora, depois de estar esgotado h bastante tempo, est sendo reeditado.
Como antes, agora o livro se torna um subsdio precioso queles que, no
sendo chamados para servir como pastores ou missionrios, foram agraciados por
Deus com a facilidade da comunicao, e que atuam como pregadores leigos.
Que muitos possam fazer bom uso deste livro.
Pr. Fernando Brando
Diretor Executivo da JMN
Sumrio
Parte I - O Sermo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
1 - O texto bblico do sermo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
2 - O alvo ou objetivo do sermo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
3 - O assunto ou tema do sermo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
4 - Como organizar os pensamentos do sermo. . . . . . . . . . . . . 27
5 - A arte da introduo do sermo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
6 - A concluso do sermo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
7 - Como fazer o apelo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
8 - O uso de material ilustrativo no sermo. . . . . . . . . . . . . . . . 55
9 - O uso de bons hbitos na pregao. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
10 - A preparao espiritual do pregador leigo . . . . . . . . . . . . . 67
Parte II - Sermes esboados. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
1. O homem que procura Jesus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
2. O maior fracasso na histria da humanidade. . . . . . . . . . . . . 79
3. O homem que est em falta com Deus . . . . . . . . . . . . . . . . 82
4. Nova vida para voc. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
5. O maravilhoso convite de Deus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
6. Jesus vir outra vez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
7. Encontro inevitvel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
O pregador leigo naturalmente precisa de um bom texto para cada sermo que prega. O texto tem sido definido como a passagem bblica que
serve de base para o sermo. Essa passagem deve sempre fornecer a ideia
ou verdade central do sermo. Muitas vezes as demais verdades empregadas
no desenvolvimento da mensagem tambm sero encontradas nessa mesma
passagem. (Para o esboo de um sermo desse tipo verifique o esboo O
Maravilhoso Convite de Deus - pg. 79). Nunca se deve tomar um texto
somente por pretexto, e logo se esquecer dele.
procura de um texto quando receber convite para pregar. Assim ter mais
tempo para dedicar preparao do prprio sermo. Alguns textos, alm dos
j mencionados, que servem bem para sermes, so os seguintes: Salmo 23;
Salmo 51.1-13; Isaas 53.1-7; Mateus 22.41-46; Mateus 25.24-30; Mateus
27.15-26; Marcos 10.17-22; Lucas 10.25-37; Lucas 12.15-21; Lucas 13.1-5;
Lucas 14.16-24; Lucas 15.1-7; Lucas 15.11-24; Lucas 16.19-31; Lucas 18.914; Romanos 10.8-13; Romanos 12.1-2; Efsios 2.1-10; Hebreus 12.1-3;
Apocalipse 22.17 e muitos outros.
Como nasce um sermo? Quando se descobre a ideia que se quer pregar. Na maioria das vezes essa ideia nasce relacionada com uma passagem
das Escrituras Sagradas. Por exemplo, o pregador est lendo a Palavra de
Deus e encontra uma passagem, como Joo 3.1-21, que ele quer usar como
texto, e falar sobre o novo nascimento.
Porm, a ideia do sermo tambm nasce, s vezes, sem ter um texto
bblico estabelecido. Isso acontece, por exemplo, quando o pregador quer
falar sobre uma doutrina, como a f, a graa, o cu, ou o inferno. Logo no incio de sua preparao, o pregador leigo deve combinar ou casar o assunto
do seu sermo com um texto da Palavra de Deus. Seno, ele estar falando
da sua prpria sabedoria e no da sabedoria de Deus!
2. A necessidade de um assunto
Uma das fraquezas da pregao atual que os assuntos nem sempre
so formulados com preciso. Precisamos trabalhar mais para refinar os
nossos assuntos. Quando uma criana nasce, recebe um nome e conserva
esse nome durante toda a sua vida. No devemos cair no erro de uma
tentativa de comunicao com os ouvintes, sem dizer-lhes o que temos a
transmitir.
Uma editora no publicaria um livro sem ttulo. As revistas capricham
nos ttulos dos seus artigos para conseguir mais vendas. Certa vez uma revista de circulao mundial aproveitou o ttulo sensacional de um artigo,
para despertar o interesse dos leitores: No cometers adultrio. O artigo
22 / Jos da Silva, um pregador leigo
O assunto deve ser especfico, e no geral. melhor falar sobre O significado do novo nascimento do que sobre o assunto mais geral, O novo
nascimento. Outro exemplo: As bem-aventuranas de um lar feliz melhor do que apenas falar sobre O lar, que um assunto demasiadamente
generalizado para se esgotar em um s sermo.
O assunto deve ser oportuno e de acordo com a necessidade dos ouvintes; deve ser breve (normalmente apenas 2 a 7 palavras); e deve ser formulado, via de regra, com as prprias palavras do pregador. Exemplo: em vez de
falar sobre o assunto Recebereis poder seria melhor falar sobre o mesmo
assunto, mas usando o tema: O poder de Deus para a igreja de hoje.
Concluso
As ideias para sermes so as mais variadas. Faa o possvel, amigo pregador leigo, para descobrir assuntos dignos que possam ajudar os seus sermes a serem mais bem entendidos e mais interessantes. E lembre-se tambm que, quando o pregador anuncia o assunto do seu sermo aos ouvintes,
ele tem o compromisso solene de desenvolver aquele assunto.
Ordem lgica um filsofo observou certa vez que os bons pensamentos so abundantes, mas a arte de organiz-los no nada fcil!
Normalmente um sermo ou qualquer discurso alcana seu objetivo e
eficaz na proporo que bem organizado, com ideias claras e ordem
lgica.
Proporo Esta outra qualidade essencial de um sermo bem organizado. Quando falamos em proporo estamos nos referindo poro de
tempo de cada diviso de ideias. Por exemplo, uma dona de casa que vai
dividir um bolo, o faz proporcionalmente. Pensaramos que algo estaria descoordenado se uma das fatias fosse maior que a metade do bolo. Da mesma
forma, quando um ponto do sermo ocupa quase todo o tempo, a distribuio deixa de ser proporcional e harmoniosa.
Progresso O bom sermo deve marchar para o seu alvo com uma intensidade crescente. Progresso o movimento dos pensamentos em direo
ao alvo. Cada diviso, subdiviso, e at ilustraes e explicao, tem de
apontar como uma flecha na direo do alvo especifico, e em ordem de
interesse crescente.
Se o esboo tiver essas quatro qualidades: unidade, ordem lgica, proporo e progresso, e se o assunto ou tema discutido for importante e interessante, o sermo alcancar xito.
3. Anlise de um esboo
Gostaria que o leitor fizesse uma crtica do seguinte esboo, usando
como base as sugestes mencionadas acima:
Assunto: A salvao, dom de Deus
Texto: Efsios 2. 8,9
Esboo: 1) A salvao no vem das obras.
2) A salvao dom de Deus.
Jerry Stanley Key / 31
4. O nmero de divises
No h nmero ideal de divises, ou pontos, para um sermo. Devemos
usar tantas divises quantas forem necessrias para desenvolver o assunto e
o texto de maneira adequada. H, porm, fortes razes para que o nmero
de pontos seja relativamente pequeno. Normalmente um sermo tem entre
duas e cinco divises principais.
1. A finalidade da introduo
2. Caractersticas de uma boa introduo
3. Coisas a evitar na introduo
4. Vrios mtodos para a preparao de uma boa introduo
1. A finalidade da introduo
A introduo deve provocar interesse e despertar a ateno dos ouvintes. Esse interesse no ser independente, mas servir para conduzir os ouvintes ao assunto que est sendo tratado no sermo. Para despertar a ateno
dos ouvintes necessrio que comecemos com alguma coisa que interesse a
eles, que digamos alguma coisa relacionada vida deles.
A introduo prepara a mente dos ouvintes, para que possam compreender o assunto do sermo e as ideias a serem desenvolvidas no corpo do
sermo. Ela ajuda a captar a simpatia do povo.
tor da igreja dela levava tanto tempo preparando a mesa que ela perdia o
apetite antes de comer. Muitos pregadores gastam a maior parte do tempo
na introduo, e tm pouco tempo para o corpo do sermo. Devemos ser
concisos e breves em tudo que temos a dizer. Para que a introduo possa
ser breve, necessrio limitar o material usado nela a um s pensamento.
Deve ser clara e simples. Devemos evitar ideias confusas, palavras difceis de serem entendidas, sentenas compridas, etc. O pregador no deve
ser pretensioso, querendo mostrar-se grande orador ou intelectual.
Deve ser interessante. No podemos despertar o interesse dos ouvintes se no nos esforamos, preparando introdues interessantes. Para que
o pregador tenha introdues com estas caractersticas apresentadas necessrio preparar bem essa parte do sermo, que vital. Uma introduo
improvisada apresenta-se quase sempre, imprecisa, obscura e hesitante. E
isso impressiona mal os ouvintes. Mas uma introduo com as qualidades
acima mencionadas uma grande ajuda pregao, o que trar honra para
o nosso Senhor Jesus Cristo e levar almas a Ele.
disse que os seus sonhos passaram a ser sobre a igreja de Cristo. No corpo do
sermo falou sobre as qualidades que tinha a igreja dos seus sonhos, fazendo aplicao sua prpria igreja. Esse tipo de introduo serve muito bem
quando o pregador trata de alguma necessidade ou problema atual.
A ocasio pode fornecer material para a introduo. Esse mtodo de comear o sermo muito oportuno e vlido, especialmente quando o sermo
pregado numa poca de um feriado ou em ocasio que fornea a ideia
para o assunto do sermo.
Uma ilustrao pode servir bem para introduzir um sermo. A ilustrao
evangelstica Como o Diabo trabalha (pg. 88) foi usada certa vez para
introduzir um sermo sobre O perigo do amanh. Este um dos melhores
tipos de introduo.
1. A importncia da concluso
2. Caractersticas da boa concluso
3. Alguns erros a serem evitados na concluso
4. Vrios tipos de concluso
A CONCLUSO DO SERMO
1. A importncia da concluso
A concluso a parte do sermo que talvez receba menos ateno na
sua preparao do que qualquer outra parte. Muitas concluses so montonas e fracas. E isso apesar do fato de a concluso ser considerada a parte mais
importante do sermo, com exceo do texto! Em qualquer obra literria,
escrita ou de oratria, nada h que tenha tanta importncia como o princpio
e o fim. O que acontece nos ltimos minutos do sermo de suma importncia para o seu xito. O pregador pode comear bem e discutir o assunto
de maneira admirvel, mas se no terminar bem, disso que os ouvintes vo
se lembrar! Se as primeiras impresses so as mais notveis, as ltimas, muitas vezes, so as mais duradouras. Muitos sermes sobem como um foguete
e tambm descem da mesma forma. Isso porque o pregador no tem foras
para continuar no mesmo ritmo que comeou. Algum disse que o sermo
deve ser como um rio, que tem foras cada vez mais aumentadas.
Se devemos comear o sermo com alguma coisa interessante, tambm
necessrio terminar com poder, levando ou ouvintes a quererem fazer a
vontade de Deus. Uma concluso desanimada deixar os ouvintes desanimados. Uma concluso confusa deixar os ouvintes confusos. Uma concluso animada e clara deixar os ouvintes animados e prontos para seguirem
o caminho marcado com o alvo do sermo. O pregador leigo deve ter todo
o cuidado ao preparar a concluso para as suas mensagens. Ele sabe que,
como o construtor nunca pensaria em construir um edifcio sem ter em mos
a planta completa, o pregador precisa ter em mente como vai terminar o sermo, antes de comear a preg-lo. Portanto, devemos pensar como terminar
o sermo da forma mais eficiente possvel.
42 / Jos da Silva, um pregador leigo
2) Pode-se pedir aos que esto se decidindo que fiquem em p, enquanto os outros ouvintes permanecem assentados.
3) Tambm pode-se pedir que os decididos venham frente.
4) Pode-se apelar quelas pessoas que tm aceitado a Cristo h algum
tempo, porm sem dar a sua profisso de f, que reafirmem a deciso de seguir a Cristo.
5) Pode-se fazer um apelo progressivo, perguntando quantas pessoas
esto querendo as oraes do povo de Deus. Depois da orao em
favor daqueles que levantaram a mo, o apelo continua. Uma advertncia: Este mtodo no deve ser usado como truque.
6) Pode-se usar um versculo bblico, tal como Provrbios 28.13 (O
que encobre as suas transgresses, nunca prosperar; mas o que as
confessa e deixa, alcanar misericrdia), e depois prosseguir com o
apelo.
7) No fim do apelo, pode-se pedir a qualquer pessoa que, por qualquer
motivo, no haja feito a sua deciso publicamente na oportunidade,
que fique para conversar com o pregador depois, recebendo melhores esclarecimentos.
4. Conselhos finais
1) Devemos ajudar o povo a reconhecer o apelo como um elemento
bsico nos cultos evangelsticos, quer sejam realizados em pontos de
pregao, congregaes ou cultos da igreja.
2) sempre bom ter um grupo de pessoas preparadas para lidar com os
decididos, dando literatura (folhetos, um exemplar de um Evangelho
ou do Novo Testamento), orando com eles e dando informaes a
respeito da igreja, o horrio dos trabalhos, etc.
3) Tambm os decididos devem ser visitados o mais breve possvel.
4) O pregador deve procurar sempre novas ideias a respeito de como
fazer o apelo.
O USO DE MATERIAL
ILUSTRATIVO NO SERMO
A prpria Bblia um verdadeiro tesouro de ilustraes para o pregador leigo. As parbolas e histrias das Escrituras so uma grande
fora na pregao. O povo gosta de histrias que vm da Bblia.
Encontramos material ilustrativo em nossas leituras dirias de jornais, revistas, livros, etc.
Muitas vezes ouvimos uma ilustrao de outro pregador, que devemos anotar para usar no futuro.
Como estamos vendo, o campo no tem limites. Realmente h ilustraes em todos os lugares.
O material ilustrativo existe em toda a parte. Precisamos ficar sempre
com a mente e a imaginao abertas, para que possamos aproveitar ao mximo os incidentes que podem servir como ilustraes para as nossas mensagens.
Encerramos nosso estudo sobre o material ilustrativo no sermo citando a Palavra de Deus. O profeta Habacuque estava ansioso, querendo
receber a mensagem do Senhor para anunciar ao povo. Em Habacuque
2.2 encontramos o seguinte: Ento o Senhor me respondeu, e disse: Escreve
a viso, e torna-a bem legvel sobre tbuas, para que a possa ler quem passa
correndo. Esta a nossa responsabilidade. Tornar to clara a nossa mensagem,
de forma que os ouvintes possam entender e levar a mensagem a outrem!
3 Outras sugestes
bom que o pregador leigo tenha algum sistema para guardar as boas
ilustraes que ele encontra com o passar do tempo. Pode escrever os
pontos essenciais num caderno de ilustraes, usando um caderno comum
para este fim. Tambm pode usar uma espcie de lbum. Alguns pregadores gostam de colocar as ilustraes em envelopes. Mas, qualquer que seja
o mtodo usado, o pregador deve seguir um sistema ou mtodo para que
no perca o material muito til para sermes que ele encontra quase que
constantemente.
O pregador precisa pronunciar distintamente cada palavra. Alguns falam depressa demais, quase em ritmo de metralhadora. Devemos tomar o
mximo cuidado com a articulao ou enunciao de nossas palavras.
9- Ser breve
Se temos cinco minutos para falar, no culto ao ar livre, no devemos
ir alm do tempo designado. Se vamos pregar num ponto de pregao,
melhor que a nossa falta esteja em falar menos. melhor deixar os ouvintes
com o desejo de ouvir mais, do que deix-los preocupados com a hora em
que vamos terminar. A mensagem breve tem uma oportunidade melhor de
alcanar xito do que aquela que cansativa.
1. O preparo do corao
2. Orao e preparo espiritual
Concluso
A PREPARAO ESPIRITUAL DO
PREGADOR LEIGO
Deve o pregador leigo depender de si mesmo? Falar ele de si mesmo?
Pregar a sua prpria palavra? No! Ele um instrumento de Deus. Um
arauto. Uma voz. E s isso! As nossas mensagens devem ser preparadas na
presena de Deus e com a ajuda de Deus. Porque a mensagem no nossa,
e, sim, dele!
A pregao mais do que uma palestra; no so apenas algumas palavras humanas faladas durante alguns minutos. A pregao representa uma
vida. O sermo verdadeiro tem vida. O sermo brota e frutifica na mente do
pregador, porque tem vida. O sermo santo, porque o homem santo em
sua vida de crente. Por isso o pregador deve chegar ao momento da pregao
j tendo cuidado do preparo espiritual.
Se ns vamos comunicar a verdade de Deus aos homens, devemos ouvir a voz de Deus e nos preparar em comunho com ele. Mas como podemos cultivar a espiritualidade? Este o problema por excelncia do crente,
especialmente o problema do pregador do evangelho. O sucesso do seu
esforo depender da sua espiritualidade.
Como a comida necessria ao desenvolvimento do corpo, do mesmo modo a vida espiritual depende da alimentao do esprito. A pedra
de esquina da pregao da Palavra de Deus a vida devocional do pregador. A palavra positiva do profeta Zacarias ainda est em vigor: No
por fora nem por poder, mas pelo meu Esprito, diz o Senhor dos exrcitos (Zc 4.6).
1 - O preparo do corao
Um corao preparado mais importante do que um sermo preparado. Um corao realmente preparado far um sermo preparado. Algum
disse: Gnio, crebro, brilhantismo, fora, dons naturais no salvam. O
evangelho derrama-se atravs dos coraes.
68 / Jos da Silva, um pregador leigo
assunto a ser tratado, o corpo, tudo feito em orao. Devemos orar enquanto
preparamos a mensagem. Devemos orar antes de preg-la. Devemos orar enquanto pregamos. E devemos orar depois de ter pregado o sermo.
O pregador que ora muito durante a preparao da mensagem manter-se- no caminho certo, dando prioridades s ideias mais importantes. A
bssola das suas oraes fixar o roteiro seguro para seu sermo. claro que
a orao no substitui o trabalho rduo que necessrio para se estar preparado para pregar. A orao e o estudo andam de mos dadas na preparao.
Devemos ser alunos na escola de orao, pois somente nela que podemos aprender a pregar. O pregador nunca falar bem e com xito aos
homens, at que tenha aprendido como falar a Deus em favor dos homens.
O ar no mais necessrio aos pulmes do que a orao quele que prega.
Uma vida santificada exige que oremos na preparao de nossos sermes.
A orao o segredo da vida santa. Daniel orava vrias vezes por dia. O
apstolo Paulo nos exorta que devemos orar sem cessar. O nosso Mestre nos encoraja: Pedi e dar-se-vos-; buscai e achareis; batei, e abrir-se-vos- (Mt 7.7).
A santidade o segredo da uno, esta qualidade mstica na pregao,
que por demais difcil de definir e que impossvel imitar. A uno uma das
qualidades que distingue a pregao crist de todas as outras formas de oratria e discursos. a uno que torna a Palavra de Deus viva e eficaz, e mais
cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra at a diviso da
alma e esprito, e de juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos
e intenes do corao (Hb 4.12). um fato mais do que comprovado que
a uno somente vem por intermdio da comunho com Deus. Pela uno o
pregador mostra que o recado que ele prega vem de Deus, e no de si mesmo.
Concluso
Quando Edward Payson estava prestes a morrer, disse: A orao a
primeira, a segunda e a terceira coisa necessria ao pregador. O pregador
deve gastar muito tempo em orao, respirando fundo a atmosfera celestial.
Oremos, irmos, e muito!
Que Deus abenoe os nossos irmos pregadores leigos para que sempre sejam homens espirituais, buscando a preparao espiritual para as suas
mensagens, acima de todas as coisas!
Jerry Stanley Key / 71
do seu tamanho. Outros tm problemas, os mais diversos, de ordem fsica, para serem vencidos antes de serem salvos.)
5) Vence a multido. (Podemos imaginar a situao embaraosa de
Zaqueu, com a multido zombando dele, enquanto tentava subir
numa rvore para ver Jesus.)
2. O homem que procura Jesus verifica, com surpresa, que Jesus tambm
est sua procura (vv. 5, 7, 10)
1) Jesus est procura de todos os pecadores. (Jesus chamou Zaqueu
pelo nome conhecia Zaqueu e suas necessidades espirituais. Que
graa maravilhosa! Verifique o verso 7. Que acusao mesquinha!
Mas que bno Jesus ter esta caracterstica a de amar os pecadores!)
2)
Concluso:
O pregador pode terminar o sermo mais ou menos como o que segue:
Voc pode ter a mesma paz e felicidade que Zaqueu experimentou
quando encontrou Jesus naquele dia em Jeric. Jesus Cristo, o Salvador e
Mestre, convida voc, agora, hoje! Ele conhece os seus problemas, as suas
necessidades e os seus pecados. Ele sabe tudo a seu respeito!
Jesus quer salvar voc, como salvou Zaqueu. Zaqueu foi um homem
que procurou Jesus. Voc tambm deve procurar Jesus. Deve procurar a salvao naquele que morreu na cruz por voc. Jesus quer salvar voc agora
mesmo.
Faa, meu amigo, a mesma deciso que Zaqueu fez. Se ele tivesse esperado mais, talvez nunca mais tivesse encontrado a salvao, porque Jesus
nunca mais voltou a passar em Jeric. Hoje, Cristo est passando, e convida
voc. Receba Jesus agora como o seu Salvador pessoal.
Jesus v voc; Jesus conhece voc; Jesus quer voc; Jesus precisa de
voc. D o seu corao a ele, hoje, agora!
Hinos que podem ser usados com este sermo: Cantor Cristo: 229, 245,
396, 403, 425; HCC - 250, 252, 255, 256; Cnticos - Tua vida em minha
vida, Lieza Coelho Carpeggiani ; No poder do teu amor, Ana Paula Valado.
Capacidade fora do comum em assuntos financeiros. (Foi escolhido como tesoureiro do grupo de apstolos Joo 12.6).
(c)
(d) uma transformao que operada pela f. (Ver o versculo 16 ... para que todo aquele que nele cr....)
(e) uma transformao que faz com que o Esprito Santo habite em ns (v.6)
(f)
(g)
Concluso:
Fazer um resumo dos pontos principais do sermo, e terminar mostrando que cada ouvinte pode experimentar a nova vida, pode ter a sua vida
transformada, se aceitar Cristo como Salvador.
Hinos que podem ser usados com este sermo: Cantor Cristo: 191,
195, 201, 217, 235 e 236; HCC 136, 279; Cnticos Oferta de amor,
Willen Soares; Quero te louvar, Dalton Bianchi
Traz a bno da misericrdia de Deus, porque ele misericordioso com o pecador que confessa o seu pecado. (...
que se compadecer dele...)
7 - ENCONTRO INEVITVEL
Assunto ou tema: Encontro Inevitvel
Texto: Hebreus 9.27,28
Objetivo ou alvo: Alertar os ouvintes sobre o encontro inescapvel que
todos ns teremos com a morte, para que cada um se prepare para esse
encontro.
Introduo:
H um encontro que o homem tem uma s vez na vida, inescapvel, inevitvel: a morte. Ela vem para tirar a vida fsica, e vem sem perguntar quem
a vtima. No h quem possa dizer: A morte no para mim. Urge estar
preparado!
Esboo:
1. A morte inevitvel todos morreremos.
1) Esse encontro inevitvel vem mais cedo do que muitos imaginam.
(a) a morte iminente.
(b) A vida por demais breve.
2) Esse encontro se dar repentinamente em muitos casos.
3) Muitos tm um medo terrvel desse encontro.
2. A maior parte dos que enfrentam esse encontro no est devidamente preparada.
1) Muitos no esto convencidos da necessidade de se prepararem
para esse encontro.
(a) Os seus pecados no so perdoados.
(b) Tm um julgamento pela frente, para o qual no esto devidamente preparados.
(c) Enfrentaro a eternidade no inferno.
90 / Jos da Silva, um pregador leigo
1. O pintor e o mendigo
2. Como o Diabo trabalha
3. Desejvel transformao
4. Na curva da morte
5. O milagre do evangelho
6. Encontro inevitvel
7. Falsos profetas
1 - O PINTOR E O MENDIGO
O grande evangelista D. L. Moody contou, num dos seus sermes, uma
histria que tinha lido acerca de um artista que queria pintar um quadro
do filho prdigo. O pintor buscou por toda parte, at nas prises, para ver
se encontrava um homem cujo aspecto fosse bastante miservel, para lhe
servir de modelo. Porm foi muito difcil encontrar a pessoa que procurava.
Certo dia, ao atravessar uma rua, o artista encontrou o homem que lhe
convinha para o seu quadro. Logo disse ao pobre mendigo que lhe pagaria
bem, se ele comparecesse sua sala de trabalho para lhe servir de modelo.
O mendigo concordou, e o dia foi marcado. Esse dia chegou, e o homem
compareceu ao estdio do pintor.
- O senhor combinou comigo disse o mendigo ao pintor, quando este
lhe abriu a porta.
O artista olhou para ele, e disse:
- Mas eu no o conheo de parte nenhuma! Como que pode ter combinado alguma coisa comigo?
- Sim disse ele eu combinei de vir hoje aqui a esta hora.
- Deve estar enganado. Deve tratar-se de algum outro artista. Eu estou
espera de um mendigo.
- Mas eu sou esse mendigo.
- No pode ser.
- Mas sou eu mesmo.
- Que que fez?
- Bem, eu pensei que devia me arranjar um pouco melhor antes de servir
de modelo.
Replicou ento o artista:
- Eu no o quero assim. Eu o queria exatamente como estava. Agora o
senhor j no serve para a minha pintura.
Deus deseja que cada pecador venha a ele precisamente como est!
96 / Jos da Silva, um pregador leigo
3 - DESEJVEL TRANSFORMAO
Certa poca morvamos numa cidade onde havia uma grande fbrica
de papel. No sei se o processo para fazer papel conhecido de todos! Mas
as toras passam por vrios processos qumicos e, finalmente, transformam-se
em papel. Durante quase todo esse processo os pedaos de tora se apresentam desfigurados e horrveis, sujos mesmo. Porm, depois de passar por
todos aqueles processos, sai um papel branco, puro, bonito.
Aqui temos um exemplo do novo nascimento. Estvamos sujos, feios,
sem valor. Mas, por meio do precioso sangue de Cristo e por causa do amor
do Pai celeste, tornamo-nos limpos e puros. Ainda que os vossos pecados
so como a escarlata, eles se tornaro brancos como a neve (Isaas 1.18).
4 - NA CURVA DA MORTE
5 - O MILAGRE DO EVANGELHO
Conta-se que, h uns 200 anos, vivia na frica um chefe chamado Africander. Ele era to mau que se tornou um salteador e assassino terrvel, o
terror de toda a regio. Sua mo era contra todos, e a mo de todos contra
ele. As autoridades chegaram a oferecer uma grande quantia a quem prendesse o terrvel bandido. Contudo, ningum quis arriscar a sua vida.
Naquela poca, a 13 de janeiro de 1817, chegou frica um jovem
missionrio chamado Robert Moffat, que mais tarde se tornou o sogro de um
outro grande missionrio, o Dr. David Livingstone.
Logo que Moffat soube do mau Africander, em vez de fugir, buscou-o
para lhe falar de Jesus. Moffat mandou pedir a Africander permisso para
visitar a sua aldeia. Veio a resposta com a autorizao desejada. Moffat fez os
preparativos para a viagem, apesar de todos os conhecidos darem conselhos
contrrios a tal loucura.
Africander recebeu o missionrio muito bem. Um dia veio cabana
de Moffat uma poro de mulheres que carregavam esteiras e paus. Que
seria isso? Moffat no podia imaginar o que lhe ia acontecer! Talvez fosse
queimado vivo ou algo pior ainda. Mas Africander veio logo para explicar
que iam construir uma casa para ele, e que acabariam logo. Moffat exerceu
sobre Africander uma influncia to grande que ele se converteu a Cristo,
tornando-se tambm o amigo fiel e protetor do missionrio.
Passaram-se dois anos e Moffat tinha de fazer uma viagem cidade do
Cabo. Ele convidou o ex-criminoso a acompanh-lo. Africander estava receoso
e disse que as autoridades o prenderiam, mas o missionrio prometeu a sua
proteo, visto que agora Africander era uma nova criatura em Cristo. Por fim,
Africander resolveu ir. Quando chegaram cidade, ele foi apresentado ao governador, que teve grande satisfao em verificar o triunfo do evangelho.
Na viagem para a cidade do Cabo, pararam em casa de um fazendeiro
para beber gua.
100 / Jos da Silva, um pregador leigo
6 - ENCONTRO INEVITVEL
7 - FALSOS PROFETAS
VERIFICAO DE APRENDIZAGEM
Captulo 1
1. Assinale a resposta correta, colocando um x entre os parnteses.
O texto bblico deve ser usado:
a) (
b) (
c) (
d) (
) longo
b) (
) conhecido
Jerry Stanley Key / 105
c) (
) bom
d) (
) difcil
) vantagens
b) (
) barreiras
c) (
) originalidade
d) (
) autoconfiana
Captulo 2
1. Assinale a resposta correta, colocando um x entre os parnteses.
O primeiro requisito do sermo eficaz :
a) (
b) (
c) (
d) (
) ter objetividade
b) (
) introduzir o sermo
c) (
d) (
b) (
c) (
d) (
Captulo 3
1. Assinale a resposta correta, colocando um x entre os parnteses.
A origem do sermo, na maioria das vezes, nasce de uma ideia relacionada com:
Jerry Stanley Key / 107
a) (
) os problemas cotidianos
b) (
c) (
d) (
) um fato jornalstico
) esboo
b) (
) assunto
c) (
) pregador
d) (
) cntico
) preciso e exato
b) (
) vago e confuso
c) (
) extravagante
d) (
) geral
Captulo 4
1. Assinale a resposta correta, colocando um x entre os parnteses.
Uma mensagem bem organizada aquela que:
a) (
b) (
c) (
d) (
) independncia
(b) (
) divergncia
(c) (
) desarmonia
(d) (
) harmonia
2) Um bom sermo deve marchar para o seu alvo, com uma intensidade:
a) (
) crescente
b) (
) decrescente
Jerry Stanley Key / 109
c) (
) estvel
d) (
) moderada
Trabalho prtico: Agora que voc j escolheu o texto bblico e descobriu-lhe o tema, est capacitado para organizar os pensamentos do sermo.
Faa isso, lembrando sempre as recomendaes do autor.
Captulo 5
1. Assinale a resposta correta, colocando um x entre os parnteses.
1) As 3 partes que constituem um sermo so:
a) (
b) (
c) (
d) (
b) (
c) (
d) (
) apresentando uma boa ilustrao, mas que nada tenha a ver com
o sermo
) 50%
b) (
) 30%
c) (
) 20%
d) (
) 15%
Captulo 6
1. Assinale a resposta correta, colocando um x entre os parnteses.
1) A concluso, geralmente, a parte do sermo:
a) (
b) (
) menos preparada
c) (
) mais atraente
d) (
) mais longa
b) (
c) (
d) (
) do texto
b) (
) da introduo
c) (
) do corpo
d) (
) das ilustraes
b) (
c) (
d) (
Captulo 7
1. Assinale a resposta correta, colocando um x entre os parnteses.
1) O apelo, parte importante do sermo, deve ser:
a) (
) longo e cansativo
b) (
c) (
d) (
) ilustrao
b) (
) apelo
c) (
) cntico
d) (
) introduo
) coao
b) (
) cortesia
Jerry Stanley Key / 113
c) (
) timidez
d) (
) muita insistncia
) nefitas
b) (
) conversadeiras
c) (
) idosas
d) (
) preparadas
Trabalho prtico: Reportando-se s passagens citadas pelo autor no Captulo 7, vemos que, at o Apocalipse, a Bblia toda est repleta de apelos. Uma passagem bblica apelatria, como base para um sermo, refora a
mensagem, levando os ouvintes a atenderem o chamado de Cristo.
Captulo 8
1. Assinale a resposta correta, colocando um x entre os parnteses.
Uma das caractersticas de uma boa ilustrao :
a) (
) ser longa
b) (
) ser breve
c) (
) ser simples
d) (
) um telhado
b) (
) uma porta
c) (
) uma janela
d) (
) um alicerce
b) (
) somente na Bblia
c) (
) em todos os lugares
d) (
Como trabalho prtico, voc vai selecionar trs ilustraes que se coadunam com o sermo que voc est preparando.
Captulo 9
1. Assinale a resposta correta, colocando um x entre os parnteses.
Como um bom hbito a ser usado pelo pregador leigo, destacamos:
a) (
b) (
c) (
) linguagem tcnica
d) (
) linguagem empolada
) imitador
b) (
) autntico
c) (
) erudito
d) (
) imvel
b) (
) com rancor
c) (
d) (
) com amor
Captulo 10
1. Assinale a resposta correta, colocando um x entre os parnteses.
O sucesso da mensagem do pregador depender primeiramente:
a) (
b) (
) de sua espiritualidade
c) (
) do esboo do sermo
d) (
c) Se o pregador no orar antes da pregao da mensagem, ele pode faz-lo na hora da pregao. ______________________
3. Assinale a resposta correta, colocando um x entre os parnteses.
1) O que torna a Palavra de Deus viva e eficaz a:
a) (
) orao
b) (
) meditao
c) (
) uno
d) (
) pregao
) tcnica da comunicao
b) (
) cultura
c) (
) orao
d) (
) teologia