1. Nos vertus ne sont, le plus souvent, que de vices dguiss.

2. ce n'est pas toujours par valeur et par chastet que les hommes sont vaillants, et que
les femmes sont chastes.
3. La dure de nos passions ne dpend pas plus de nous que la dure de notre vie.
4. L'intrt parle toutes sortes de langues, et joue toutes sortes de personnages, mme
celui de dsintress.
5. Les passions sont les seuls orateurs qui persuadent toujours. Elles sont comme un art de
la nature dont les rgles sont infaillibles; et l'homme le plus simple qui a de la passion
persuade mieux que le plus loquent qui n'en a point.
6. La constance des sages n'est que l'art de renfermer leur agitation dans le cur.
7. Nous n'avons pas assez de force pour suivre toute notre raison.
8. La sincrit est une ouverture de cur. On la trouve en fort peu de gens; et celle que
l'on voit d'ordinaire n'est qu'une fine dissimulation pour attirer la confiance des autres.
9. L'amour aussi bien que le feu ne peut subsister sans un mouvement continuel; et il
cesse de vivre ds qu'il cesse d'esprer ou de craindre.
10.Quelque soin que l'on prenne de couvrir ses passions par des apparences de pit et
d'honneur, elles paraissent toujours au travers de ces voiles.
11.Ce qui nous rend si changeants dans nos amitis, c'est qu'il est difficile de connatre les
qualits de l'me, et facile de connatre celles de l'esprit.
12.Tout le monde se plaint de sa mmoire, et personne ne se plaint de son jugement.
13.L'esprit est toujours la dupe du cur. Elle ne saurait jouer longtemps le personnage du
cur.
14.Il y a de bons mariages, mais il n'y en a point de dlicieux.
15.La plus subtile de toutes les finesses est de savoir bien feindre de tomber dans les
piges que l'on nous tend, et on n'est jamais si aisment tromp que quand on songe

tromper les autres

16.Nous sommes si accoutums nous dguiser aux autres qu'enfin nous nous dguisons
nous-mmes.
17.Il n'y a point de dguisement qui puisse longtemps cacher l'amour o il est, ni le feindre
o il n'est pas.
18.L'on fait plus souvent des trahisons par faiblesse que par un dessein form de trahir.
19.C'est plutt par l'estime de nos propres sentiments que nous exagrons les bonnes
qualits des autres, que par l'estime de leur mrite; et nous voulons nous attirer des
louanges, lorsqu'il semble que nous leur en donnons.
20.On ne loue d'ordinaire que pour tre lou La louange est une flatterie habile, cache, et
dlicate, qui satisfait diffremment celui qui la donne, et celui qui la reoit. L'un la prend
comme une rcompense de son mrite; l'autre la donne pour faire remarquer son quit
et son discernement.
21.Il y a des reproches qui louent, et des louanges qui mdisent.
22.Il y a des gens dgotants avec du mrite, et d'autres qui plaisent avec des dfauts.
23.Notre bonheur dpend de ce que nous sommes Arthur Schopenhauer
24.Pendant que lon attend de vivre, la vie passe. Snque