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EQUIPO NO. 1
DAVALOS RODRIGUEZ MAYRA CECILIA
LUGO LOPEZ SONIA
MARTINEZ ADAME JESSICA ELIZABETH
MENDEZ LEOS FRANCISCO AVELINO
PANTOJA GONZALEZ ANDREA NOHEMI
INTRODUCCION
La tica se relaciona con el estudio de la moral y de la accin humana. El
concepto proviene del trmino griego ethikos, que significa carcter. Una
sentencia tica es una declaracin moral que elabora afirmaciones y define lo que
es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. en lo referente a una accin o a una
decisin.i
TICA Y MORAL
tica y moral tienen una misma raz etimolgica, ethos, y mos, moris, costumbres,
pero no se refieren al estudio del mero fenmeno fctico, sea, de las costumbres
tal como son, sino de las normas que de ella se derivan a las costumbres como
deben de ser.
La tica tiene como misin dice Antonio Gmez Robledo proponer a la voluntad
su bien verdadero. La tica es una ciencia normativa, ciencia del deber ser.
LO TICO Y LO JURDICO
Las normas ticas se convierten en jurdicas cuando adquieren relevancia
especial, para la convivencia y el grupo social considera deben ser obligatorias. La
moral tiende a lograr la perfeccin del hombre y del derecho, la de la convivencia.
El derecho hace bilaterales y coercibles aquellas normas que tienen particular
importancia para regir la convivencia humana.
INTRODUCCIN A LA TICA PROFESIONAL DEL ABOGADO
El licenciado en Derecho se mueve en un mundo de relaciones y significados
morales. Habitualmente todo asunto en que invierte, implica una determinacin
moral. Trata con la prepotencia, la ambicin, las pasiones, los instintos y las
debilidades de la naturaleza humana. Por eso se dice que el bajo puente de
nuestra profesin pasan todas las miserias del mundo.
La fortaleza debe ser una virtud del abogado. El abogado lo mismo que el juez y
todos los que sirven a la justicia, deben resistirse con firmeza. De ello depender
en gran medida el cumplimiento de su misin.
http://www.fiuxy.net/ebooks-gratis/3967800-introduccion-la-etica-raul-gutierrez-saenzpdf-gratis.html
OPINION PERSONAL:
La tica es uno de los puntos fundamentales que cualquier profesionista
independientemente de la carrera que hubiese seleccionado tiene que contemplar, es el
valor de la palabra, del trabajo desempeado, la recomendacin y el prestigio que se
observa ante un cliente y ante los mismos compaeros de trabajo.
Es vital que se observe en todas las profesiones y oficios, an lo es ms en la
abogaca en donde el principal objeto de nuestro desempeo es el lograr la justicia y en
donde para lograrlo no bastara con el conocimiento tcnico de las normas que rigen el
comportamiento del hombre en la sociedad ya que desgraciadamente muchas de estas
normas pueden contar con lagunas o interpretaciones que no van apegados a la justicia,
en estos casos habremos que seleccionar la forma ms adecuada para poder solucionar el
problema que se nos est presentando y demandar todas aquellas injusticias que pudiera
marcar la norma objetiva y que de acuerdo a nuestra propia tica, no pueden ser de tal
manera.
http://www.academia.edu/8262668/166185779-introduccion-a-la-etica-raul-gutierrez-saenz
https://es.scribd.com/doc/249346254/Gutierrez-Saenz-Raul-Introduccion-a-La-Etica
DEFINICIN DE TICA
DESDE EL PUNTO DE VISTA ETIMOLGICO
Se encarga de reflexionar sobre el sentido de la existencia humana y de su actuar
y DEBER en relacin consigo mismo y con los dems teniendo como punto de
partida criterios sobre lo bueno y lo malo, de la virtud y de la felicidad, as como
nociones sobre la libertad y la voluntad. La tica puede ser una disciplina reflexiva,
descriptiva y, a veces prescriptiva (vase deontologa), que se encarga o bien de
sacar a la luz lo que una cultura concibe como bueno y malo, o bien de alcanzar
por medio del raciocinio nociones de justicia y de lo bueno para que los hombres
puedan actuar en consecuencia; el deber ser. 1
DESDE EL PUNTO DE VISTA FILOSFICO
(Del griego ethike, derivado de ethos, carcter, y, segn Aristteles,
de thos costumbre) Rama de la filosofa cuyo objeto de estudio es la moral. La
tica es la reflexin racional sobre qu se entiende por conducta buena y en qu
se fundamentan los denominados juicios morales.
La tica se encuentra con una experiencia histrico-social en el terreno de la
moral, o sea, con una serie de morales efectivas ya dadas, y partiendo de ellas
trata de establecer la esencia de la moral, su origen, las condiciones objetivas y
subjetivas del acto moral, las fuentes de la valoracin moral, la naturaleza y
funcin de los juicios morales, los criterios de justificacin de dichos juicios, y el
principio de que rige el cambio y sucesin de diferentes sistemas morales. La tica
es la teora o ciencia del comportamiento moral de los hombres en sociedad. O
sea, es ciencia de una forma especfica de conducta humana. 2
DESDE EL PUNTO DE VISTA JURDICO
1 https://definiciona.com/etica/
2 http://www.filosofia.net/materiales/sofiafilia/eec/eec_24.html
La tica, pues, estudia la moral y determina cmo deben actuar los miembros de
una sociedad. Por lo tanto, se la define como la ciencia del comportamiento moral.
Claro que la tica no es coactiva, ya que no impone castigos legales (sus normas
no son leyes). La tica ayuda a la justa aplicacin de las normas legales en un
Estado de derecho, pero en s misma no es punitiva desde el punto de vista
jurdico, sino que promueve una autorregulacin.3
DEFINICIN DE MORAL
DESDE EL PUNTO DE VISTA ETIMOLGICO
La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser
humano en concordancia con la sociedad y consigo mismo. Este trmino tiene un
sentido contrario frente al de inmoral (contra la moral) y amoral (sin moral). La
existencia de acciones y actividades susceptibles de valoracin moral se
fundamenta en el ser humano como sujeto de actos voluntarios.
Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y abarca la accin del
hombre en todas sus manifestaciones.
La palabra moral tiene su origen en el trmino latino mores, cuyo significado es
costumbre. Moralis (< latn mos = griego costumbre). Por lo tanto moral no
acarrea por s el concepto de malo o de bueno. Son, entonces, las costumbres las
que son virtuosas o perniciosas.4
DESDE EL PUNTO DE VISTA FILOSFICO
La moral es lo contrario del conformismo, del integrismo y del orden moral, incluso
bajo sus formas blandas a las que se llama actualmente lo polticamente
correcto. No es la ley de la sociedad, del poder o de Dios, todava menos la de
los medios de comunicacin o de las Iglesias. Es la ley que el individuo se
prescribe a s mismo: por eso es libre, como dira Rousseau (la obediencia a la
ley que uno se ha prescrito es libertad), o autnoma, como dira Kant (porque el
individuo slo se somete en ella a su propia legislacin y, no obstante,
universal). 5
DESDE EL PUNTO DE VISTA JURDICO
Definicin de tica - Qu es, Significado y
Concepto http://definicion.de/etica/#ixzz4Isnams2X
3
4 definicion.de/moral/
http://www.panfletus.org/article-moral-definicion-del-diccionario-filosofico39399044.html
5
http://definicionlegal.blogspot.mx/2011/05/moral.html
HISTORIA DE TICA
La tica y la historia se hallan relacionadas con la vida social y dentro de sta con
las morales concretas que forman parte de ella; y con su historia propia, ya que
cada doctrina se halla en conexin con las anteriores o con las doctrinas
posteriores.
En toda moral efectiva se plasman ciertos principios, valores o normas. Al cambiar
radicalmente la vida social, cambia tambin la vida moral. Los principios, valores o
normas encarnados en ella entran en crisis y exigen la necesidad de nuevas
reflexiones ticas o de una nueva teora moral, ya que los conceptos, valores y
normas vigentes se han vuelto problemticos. 8
ETICA_Sanchez-Vazquez-Adolfo.pdf
8 ETICA_Sanchez-Vazquez-Adolfo.pdf
EL MARXISMO
Aporta una explicacin y una crtica de las morales del pasado al mismo
tiempo que seala las bases tericas y prcticas de una nueva moral.
El hombre es en unidad indisoluble, un ser espiritual y sensible, natural y
propiamente humano, terico y prctico, objetivo y subjetivo.
el hombre se produce a s mismo se presenta como un proceso objetivo e
inevitable, pero no fatal.
https://es.scribd.com/doc/57142809/Sanchez-Vazquez-Adolfo-Etica-1969 p.250275