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LUZ DE LA BIBLIA
Por Marvin W. Cowan
CAPTULO 3 - LA BIBLIA
Creemos que la Biblia es la palabra de Dios hasta donde est traducida
correctamente; tambin creemos que el Libro de Mormn es la palabra de
Dios.
todo versculo ha sido corrompido y mutilado hasta tal grado que apenas si dos
de ellos rezan iguales.
Orson Pratt ha hecho otra acusacin entre los SUD contra la Biblia en su Divine
Authenticity of the Book of Mormon, p. 3: La recoleccin de los pocos aislados
manuscritos que ahora componen lo que se llama Biblia, fue el trabajo de unos
hombres sin inspiracin, y tuvo lugar siglos despus de que Juan termin su
original. Entre el vasto nmero de manuscritos que profesaban ser inspirados,
regados a travs del mundo, el hombre pobre, dbil, ignorante, se arrog la
autoridad de escoger unos pocos, que segn su frgil juicio, crey o supuso eran
de Dios; pero el resto, que quiz no estaban de acuerdo con sus nociones
particulares de la inspiracin divina, fueron rechazados como espurios. Los
pocos, escogidos de la gran abundancia, fueron finalmente ordenado en un tomo;
luego ste fue dividido en captulos y versos, y fue llamado la Biblia.
En las pginas 36-38 Pratt sigue diciendo que esta seleccin o rechazo de los
libros de la Biblia, fue hecho por votacin de esos hombres sin la inspiracin
divina cuando se reunieron en concilios. Pratt manifiesta indignacin frente a la
idea de que los padres de la iglesia primitiva votaron para aceptar o rechazar la
escritura. Pero en AF, p. 8, Talmage escribi Los libros que por el voto de la
Iglesia se han adoptado como guas autorizadas de fe y doctrina, son cuatro: La
Biblia, el Libro de Mormn, Doctrina y convenios y la Perla de gran precio.
As que la Iglesia SUD acept sus cuatro libros de escritura por voto!
Los SUD deben explicar por qu no fue correcto para la Iglesia primitiva votar
sobre la escritura, y sin embargo fue correcto para ellos (los SUD). En realidad,
casi todo lo que aquellos concilios de la Iglesia primitiva hicieron fue aprobar
oficialmente los libros que ya estaban en uso en la Iglesia. El Espritu Santo ya
haba hecho la seleccin y los haba guiado a toda la verdad, tal como Jess
prometi en Juan 16:13.
En p. 38 del mismo tomo, Pratt sigue con su condenacin
Que los romanistas han continuado en su apostasa hasta
el hecho de que no han aadido ni un solo libro al
formaron. Pratt dice lo mismo de los protestantes (a
rameras) en p. 40 del libro.
de la Biblia catlica:
hoy se demuestra por
canon desde que lo
quienes llama hijas
Los lderes SUD han hablado mucho sobre la necesidad de nuevas escrituras en
los ltimos das. En p. 16 del nmero del 13 de septiembre de 1966 de Deseret
News, seccin eclesistica, (el rgano oficial de la iglesia (SUD) escribi el
editor: Junto con los profetas y sus nuevas revelaciones para la direccin actual
de pueblo, vienen tambin nuevas escrituras, porque como las revelaciones
dadas divinamente son registradas, se agregan a la cantidad total de escrituras
sagradas, y de esta manera crece el monto total de escritura. Esta, entonces, es
otra seal de la iglesia verdadera.
Como se mencion antes, Smith mismo afirm que la haba terminado, pero no
se haba publicado cuando muri en 1844. El manuscrito se encontr entre los
efectos personales cuando lo mataron. Le fueron entregados a su esposa, la que
nunca acept a Brigham Young como el sucesor de su esposo. Su hijo, Jos el
tercero, ms tarde lleg a ser el profeta de la Iglesia (apstata) SUD
Reorganizada. La pgina que lleva el ttulo de la edicin actual la llama la
Versin inspirada de las sagradas escrituras. Debajo de este ttulo dice:
Respecto a la manera de traduccin de los que conocan los hechos, fue hecha
por directa revelacin de Dios.
Si la traduccin inspirada fue hecha por directa revelacin, y necesitaba todava
correcciones mediante la revelacin, ser posible que las correcciones
reveladas necesiten ser corregidas por otras revelaciones? No podra Dios
hacerlo bien la primera vez? Y por qu es que como el 90 por ciento de ella es
copia de la versin King James, si esa traduccin es tan mala como los lderes
SUD afirman?
Una de las acusaciones hechas contra la Biblia usada por los evanglicos y los
catlicos es que muchos libros se han perdido. En AF, pp. 552,553, Talmage
menciona 20 libros perdidos de la Biblia. Estos son mencionados en la Biblia
e incluyen nombres como El libro de la alianza, (xodo 24:7), El libro de las
batallas de Jehov, (Nmeros 21:14), El libro de Jasher (Josu 10:13),
etctera. Pero an cuando todos los 20 se mencionan en la Biblia, demuestra
eso que fue la intencin divina que formaran parte de la Biblia? En ese caso, las
filosofas epicrea y estoica deben ser incluidas tambin, porque el apstol
Pablo las citas en Hechos 17:28. Claro es que no slo porque alguna escritura se
menciona en la Biblia, se debe considerar como escritura (sagrada).
Resuelve el problema de los libros perdidos la Biblia inspirada
(mormona)? Cuando la examinamos, encontramos solamente 65 libros, y no 66.
La inspiracin y revelacin de Smith perdi otro libro - El Cantar de los
Cantares! Pero ni uno solo de los libros perdidos se encuentra en esta Biblia
inspirada ni en ningn otro de la escritura SUD.
Qu diremos de las traducciones equivocadas? Son corregidas en esta
Biblia inspirada? Un buen ejemplo est en Isaas 65:1. Fui hallado por los
que me buscaron, les doy a los que preguntan por m; no fui hallado por los que
no me buscaron; o que no preguntaron por m. Cuando Jos Smith cit esta
escritura en Romanos 10:20, result la traduccin as: pero Isaas es muy
arrojado a los que no preguntaron por m. La inspiracin de Smith habla por
s misma!
Esta Biblia profetiza la venida de Jos (Smith) en Gnesis 50:24-33. Pero no
es preciso leer ms que Gnesis 1:1 para ver que esta no es ninguna Biblia
comn. Cualquiera escritura que no encajaba con la de Smith, fue cambiada para
que s encajara.
Es evidente por muchos textos de la escritura que los escritores del Nuevo
Testamento eran testigos presenciales del ministerio terrenal de Jess. Lanse
por ejemplo, 2 Pedro 1:15-18, y Juan 1:1-5.
Los escritores sencillamente escribieron para nuestro beneficio las cosas que
vieron. Aunque Pablo no fue discpulo durante el ministerio terrenal de Jess,
fue escogido especialmente por el Seor como testigo mientras vivan los otros
apstoles. (Lanse Hechos 22:14, 15, 1 Corintios 11:23, Glatas 1:11-17,
etctera.) Pablo testific tambin lo mismo que los otros escritores lo que
haba visto y odo del Seor. Aunque se podra escribir mucho ms (Juan 20:30
y 21:25) no hay necesidad de otras enseanzas, porque ya tenemos todas las
cosas que pertenecen a la vida y a la piedad (2 Pedro 1:3; Juan 20:31).
Cuntos de nosotros hemos ledo las escrituras que tenemos? Es un absurdo
afirmar que necesitamos otras si no hemos ledo las que ya tenemos.