4 Elementos: gua, Terra, Fogo e Ar Atualmente os xams esto trabalhando

tambm com o 5o elemento: ter.

Diree
norte(ar), Sul (gua), Leste (fogo), Oeste (terra), em cima (pai cu), em baixo
(me terra/centro da terra) e dentro de si.

AS 4 DIREES E OS ANIMAIS DE PODER

Nas tradies xamnicas, assim como nas orientais, a religio, a
filosofia , e toda a vida gira em torno da idia da Unidade. De
que toda a Criao um s organismo, totalmente interligado,
interagente e interdependente. E absolutamente consciente.
Uma grande teia inteligente.
E esta outra idia central do Xamanismo (e do Oriente): que
toda a Criao consciente. Os minerais, animais, vegetais,
seres humanos (e todos os outros que provavelmente existem),
todos os tomos do universo, todos expressam - cada um
segundo sua natureza - a mesma eterna Conscincia.
Dentro desta perspectiva, podemos dizer que todo o Universo
est dentro de ns, que no h nada fora de ns que no
tenhamos (ou que no saibamos) e de que realmente
necessitemos (at de comida tem gente que j prescinde).
O que necessitamos nos (re)lembrarmos de nossa Natureza
Real, a Unidade. Nossa coexistncia consciente como cocriadores do Universo.
Quando a humanidade criou as Mitologias, seus deuses e
smbolos, o que se estava fazendo na verdade, era colocar fora
do homem o que ele j tem dentro mas no entra em contato,
no desenvolve. Poderes, talentos, qualidades, capacidades,
virtudes. A criamos personagens-smbolo arquetpicos que vo
espelhar para ns o que pensamos que no temos, e que
pensamos que pode vir de fora, que pode nos ser dado por
algum.

Quando eu adoro um Deus, ou peo uma qualidade de um

Animal de Poder ou de uma Direo, estou na verdade, puxando
de dentro de mim mesmo estas mesmas qualidades.
E claro, como tudo Um, as mesmas virtudes e qualidades
que esto dentro de cada um, esto em todo o Universo e so
gerenciadas por energias inteligentes, que na perspectiva do
Xamanismo, tambm so experienciadas como os Animais de
Poder.
Na cultura Hindu, estudando-se os Chakras, podemos ver que
cada Chakra est relacionado a um animal. E no Hatha Yoga,
temos inmeras Asanas inspiradas em plantas e em animais.
Considerando que toda a criao Conscincia e movimento (ou
permanncia e impermanncia, ou ainda, absoluto e relativo),
todas as tradies se ocuparam em compreender e codificar
este complexo movimento universal criando diversos sistemas
dialticos, e tambm em entender e instrumentalizar o uso da
energia csmica, produzindo diversas leituras, mtodos e
tcnicas.
O que vamos focar aqui o sistema desenvolvido pelas
tradies nativas norte-americanas com a sabedoria das 4
Direes e dos Animais de Poder.
A Roda de Cura, fisicamente falando, uma roda de pedra com
os 4 Pontos Cardeais demarcados. Esta formao geomtrica
tem a capacidade de funcionar - assim como acontece com as
pirmides - captando, concentrando e distribuindo Energia.
Simbolicamente, a Roda de Cura representa a Roda da Vida com
seu eterno movimento , fases, significados e simbolismos
caractersticos.
1. Leste: o ndio comea contando do Leste (o Oriente), que
de onde vem o Sol, a Luz. O Leste o incio. O incio da vida na
fase do nascimento e da primeira infncia. a Primavera, o
inicio do ciclo das estaes. o elemento Fogo. A cor amarela. O
Leste est relacionado ao nvel espiritual, e ao princpio

masculino. a Direo da guia.

A guia o ser vivo que voa mais alto e chega mais perto do Sol
(da Luz). A guia decola de dentro do burburinho dos eventos da
vida, e de cima, observa de forma ampla e neutra a panormica
destes eventos. Sem envolvimento emocional (mas sem negar
as emoes) e consciente da transitoriedade deles. E quando
mira um objetivo, mergulha nele, absolutamente concentrada,
captura a presa e volta para a perspectiva do alto.
A Meditao treina muito bem a mente para este tipo de
funcionamento: aprender a observar sem julgar. O Leste
representa o arqutipo do Visionrio.
2. Sul: a Direo da juventude, da alegria, do jogo de cintura,
da criana interior. a Direo do elemento gua, das emoes,
dos sentimentos. O Sul est relacionado ao nvel emocional. A
cor vermelha e tambm ao Vero, a poca da vida em que se
est com mais energia, mais calor, mais exploso. O Sul tem
como animais principais, o Coiote e o Golfinho. O Coiote o
divino trapaceiro sempre pronto a nos dar uma rasteira
quando nosso ego infla, a chamada ironia do destino. O
Golfinho fala do alegre fluir das emoes (da gua), consciente
da impermanncia da vida. Representa o arqutipo do Guerreiro.
3.Oeste: a Direo que se relaciona com o inconsciente, com
os processos teraputicos e a cura, com a Meditao, com os
estados transpessoais, com o mergulho interno. a direo que
expressa o princpio feminino. Fala do elemento Terra e do
Outono, a fase adulta da vida.
A cor o negro. O Oeste est relacionado tambm ao nvel fsico
da existncia, a sade.
O Animal desta Direo a Ursa, animal que parte do tempo
est na superfcie, no mundo externo, e parte do tempo entra na
caverna, no silncio do mundo interno e no contato com as
outras dimenses. Representa o arqutipo do Curador.
4. Norte: a Direo que tem a ver com os Mestres e com a
ancestralidade. Tem a ver com a Sabedoria e com o
Conhecimento. a direo da ultima fase da vida, onde j se

tem o que ensinar para as geraes seguintes. Relaciona-se com

o elemento Ar, com o Inverno e com a cor branca.
O Norte tambm est relacionado ao nvel mental.
O Animal do Norte o Bfalo, com suas quatro patas bem
conectadas com a Terra e os chifres conectados com o Cu.
Representa o arqutipo do Mestre.

"As quatro direes so as competncias fundamentais dos quatro pontos cardeais da roda.
Av Sol nasce no Leste e assim associado com o poder de iluminao, o fogo da
imaginao, a luz, o Esprito - o aspecto no-manifesto de ns mesmos. Como o grande fogo
que ilumina a nossa vida, o Av Sol nos traz o elemento de fogo, de modo que tambm
colocada no leste, juntamente com a cor amarelo-ouro, o reino dos seres humanos, ns divina
mortais cujo trabalho determinar e zelar. A polaridade aqui masculina, o escudo humano a
criana livre ou mgicas o tempo eterno. O leste o lugar da perspiccia e seu totem a
guia.
A Me-Terra colocada transversalmente no Oeste. Me Terra escuro e fsica. A partir dela
tudo nasce e atravs dela tudo tem vida. Naturalmente, o elemento terra, o reino dos minerais:
o Povo da Pedra. O Oeste o lugar do fsico; para ns o Corpo, que a Grande Me d-nos a
experincia de trs dimenses da vida como escolha. O tempo em que o corpo entende que
agora. Quando nos lembramos de uma alegria ou tristeza, o rgo registra os sentimentos
lembrado como se estivessem no presente. O poder que precisamos para viver na Terra a
introspeco, a capacidade de ver no fundo de ns mesmos e tambm na estrutura da prpria
vida. O Oeste o "lugar de olhar para dentro" e seu totem para a maioria dos nativos norteamericanos o urso O totem Inca o Jaguar que "consome nosso esprito no momento da
morte e retorna para o" Grande Ciclo ", a menos que despertou no morrer, caso em que
podemos escapar da boca da ona-pintada e andar com o Caminho do Arco Iris as nossas
costas. O inimigo a morte que nos leva a nossa Me Terra no final do nosso tempo. O escudo
humano do oeste o adulto, o Esprito protetor, sacerdote ou sacerdotisa interior, de polaridade
oposta nossa persona adulta cotidiana.No oeste a nossa luta entre, por um lado profunda
introspeco, que nos traz conhecimento interior e ligao com a Fora Primal que cria e est
em todas as coisas, e sobre a inrcia dos outros, uma sensao de estar preso, desconexo,
vivendo a morte. Para ousar ser verdadeiramente vivo e vibrante em cada momento de vida
uma tarefa difcil. Significa ser fiel a si mesmo o tempo todo - no evitando as coisas, no
mentir, no tomar o caminho mais fcil de situaes, no se comprometer com uma verdade
que no sua. A cor negro, e a polaridade feminino, receptivo
No Sul (Norte no Hemisfrio Sul) O reino Primognito da Me Terra e Sol Pai o reino vegetal.
Plantas prosperar no calor do vero e sua existncia dependente de gua . O aspecto de ns
mesmos aqui representada a emoo - o movimento de energia - e o escudo da Criana,
s vezes chamado de "criana ferida". O tempo o passado, porque a emoo refere-se a

eventos passados. A qualidade aliada a confiana e a inocncia eo inimigo o medo de

sermos ns mesmos e na nossa verdades, de duvidar se somos bons o suficiente e assim por
diante. Para ir mais alm e na confiana de que o universo, para ter, em termos bblicos, "a f
em Deus", o trabalho do sul, o trabalho de "apagar a histria pessoal". O sul tem como
totem o rato, tambm pode ser Coyote. Para os Incas, Serpente que troca sua pele e,
portanto, um totem para a libertao de condicionamentos passados
No Norte (Sul no Hemisfrio Sul), representado o elemento ar, e do reino dos respiradores do
ar em primeiro lugar, os animais, que desenvolvem a qualidade da mente. A mente pensa em
planos para o futuro, o tempo do norte. O escudo humano o adulto. A qualidade aliada a
sabedoria, equilbrio, harmonia, alinhamento do conhecimento - em outras palavras, a mente
que est conectada fonte. associado com o Norte branco, a neve do norte, a pureza da
sabedoria e da mente clara, os cabelos brancos do ancio. O norte o 'local do Conhecimento
e seu totem o bfalo, ou s vezes o Lobo . Para os Incas, cavalo, o detentor da sabedoria e
da filosofia dos seres humanos."

FADAS
NOTA *** A Tradio do povo das Fadas
A Tradio das Fadas enfatiza a pureza pessoal. e uma prtica constante.
Cristais, taas rituais, e incenso no so apenas ferramentas primrias, mas cada um
trabalha o seu proprio poder, que totalmente comandado pelo praticante.
Para quem pratica a Faerie , qualquer encanto que o praticante lance atravessa primeiro
ns mesmos, que nos tornamos espelho de nosso desejo para ento alcanar o objetivo.
Magia como qualquer outro trabalho: tudo o que um artista faz tem sua marca registrada.
"Refinar as energias" faz parte do trabalho de um Fay , que entende que isso faz parte do
seu prprio crescimento individual.
A Faerie foca seus rituais no trabalho psquico e no aprendizado de se lidar com o poder
mgico, e a palavra tem muita fora mgica.
Alguns de seus seguidores encaram esta tradio como um perigoso treino mgico,
apropriado apenas para o buscador vido por experincias e crescimento prprio.