SUMRIO

Introduo.............................................................................................................................4
Direito Natural e Direito Positivo: Conceitos.......................................................................5
Caractersticas.......................................................................................................................5
Defensores............................................................................................................................6
Correntes...............................................................................................................................7
Importncia do Direito Natural e do Direito
Positivo..................................................................................................................................8
Teoria Tridimensional do Direito.........................................................................................10
Teoria do Normativismo Jurdico.........................................................................................11
Consideraes Finais............................................................................................................14
Referncias Bibliogrficas...................................................................................................15

INTRODUO

O presente trabalho tem por finalidade desenvolver uma comparao entre o Direito
Natural e o Direito Positivo. Assim, sero abordados seus respectivos conceitos.
Ressaltaremos as Caractersticas do Direito Natural como a ideia abstrata do
Direito. Evidenciando-a como um ordenamento ideal, correspondente a uma justia
superior e anterior, trata-se de um sistema de normas que independe do Direito Positivo.
Assim, as caractersticas do Direito Positivo tambm sero explanadas.
Sero destacados os principais adeptos das correntes do Direito Natural e do Direito
Positivo
As correntes sero aqui elucidadas ao passo que Existem vrias posies
acadmicas conflitantes a respeito da natureza, da fonte, da fundamentao e da
legitimao do Direito. Cada corrente possui a sua prpria caracterstica, entrando algumas
vezes uma em contradio com outra, como se ver adiante (jusnaturalismo x positivismo
jurdico).
O Direito Natural de fundamental importncia para o entendimento dos Direitos
Humanos. Sendo assim, o que se questiona : Como compreender os Direitos Humanos
pela perspectiva do Direito Natural? o que se procurar abordar nesse trabalho, bem
como a importncia do Direito Natural e Positivo e necessidade da existncia de ambos.
A teoria Tridimensional do Direito ser abordada a partir da perspectiva que a
experincia jurdica possui estrutura tridimensional processando-se de modo dialtico e por
isso original na histria jurdica. Assim, ser enfatizado que a doutrina no pode
constituir-se em fonte de direito, pois o direito decorre da coercibilidade e eficcia
concreta, iluminando a sua teoria. Ser ressaltado os seguintes modelos de Direito: o
modelo jurdico legal (leis, decretos legislativos, resolues e o texto constitucional), o
modelo jurdico costumeiro (normas consuetudinrias, usos e costumes), modelo
jurisdicional (decises jurisdicionais) e o modelo negocial (acordos de vontade, pactos
etc.).
Este trabalho, tem o intuito de analisar como a teoria do Normativismo ou Teoria
Pura do Direito na perspectiva de Hans Kelsen influenciou a concepo do Direito como
cincia autnoma e que basta a si mesma para justificar a no interferncia de outras
cincias que pudessem ofuscar a cincia Jurdica. Partindo desse pressuposto, ser
enfatizado que o Direito concebido no ramo das cincias normativas, bem sero expostas
de acordo com Kelsen, as distines entre o mundo do Ser e o mundo do Dever Ser. Sero
abordados os conceitos de Normas Jurdicas, suas Caractersticas, Tipos, Classificaes e
Validade.

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Direito Natural e Direito Positivo

Conceitos

O Direito Natural a ideia abstrata do Direito, trata-se de um sistema de normas

que independe do direito positivo. Seu objetivo era regular o convvio social dos homens
que no necessitavam de leis escritas. O direito natural se compe de caractersticas
importantes por ter validade universal e imutvel, ou seja, valido em todos os tempos. Tal
direito torna-se permanente, pois se deriva de valores que constituem o ser humano isto ,
so de conhecimento com base moral e no bom senso, contudo estes no podem ser
modificados.
O Direito Positivo formado por um conjunto de normas jurdicas constitudas pelo
Estado. Por definir-se em torno de um lugar e de um tempo o direito positivo torna-se
varivel. Tal direito sendo escrito, gravado nas leis (diferente do direito natural), a
sociedade deve respeita-lo, pois tendo o direito positivo como mutvel, a violao de suas
normas acarreta uma sano pelo Estado, portanto, imperfeito, j que as normas e leis esto
todas sujeitas ao desgaste com a evoluo da sociedade.

Caractersticas do Direito Natural e Direito Positivo

O Direito Natural imutvel e sua validade universal, permanente. Estabelece-se

na razo dos sujeitos, no emanado do Estado. Assim, constituem-se princpios
fundamentais que de maneira abstrata corresponde a ideia de justia.
O Direito Positivo tem validade determinada (vigncia temporal) e age sob
determinado territrio. Constitui-se de um Direito imposto pelo Estado. Se apresenta como
um conjunto de normas jurdicas que tem como princpio a estabilidade e a ordem na
sociedade.

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Defensores

Direito Natural
Os adeptos da teoria do Direito Natural, tambm conhecidos como jusnaturalistas,
so grandes pensadores e tericos, como por exemplo, Toms de Aquino, Francisco
Surez, Richard Hoocker, Thomas Hobbes, Hugo Grcio, Samuel Von Pufendorf, John
Locke e Jean Jacques Rousseau, entre outros. Foram de grande influncia no movimento
do racionalismo jurdico do sculo XVIII. Atualmente, o jurista ingls John Finnis um
dos maiores referenciais das escolas de Direito Natural.
Na idade mdia, o Direito Natural era concebido como vontade de Deus (Exemplo:
So Toms de Aquino). Depois, como o advento do protestantismo (religio), absolutismo
(poltica) e mercantilismo (economia), a percepo do Direito Natural passa a ser
observado pela sabedoria, no pelo domnio de um lder (Exemplo: Hobbes e Pufendorf). A
partir de 1649, outro iderio surge, atravs do pensamentos na proteo dos direitos
naturais do sujeito, contra a explorao governamental (prevalece as ideias de Luck e
Montesquie). Surge ainda outro estgio, predominado pelo ideal democrtico, confiando
assim o Direito Natural vontade geral (Exemplo: Jean Jaques Rousseau).

Direito Positivo
O Direito Positivo considerada uma doutrina primria j mostrava traos na Grcia
Antiga. Apensar de August Comte ser considerado o pai do Positivismo (por sua
sistematizao e aprofundamento na doutrina), preciso considerar que outros pensadores
como Bacon, Descartes, Galileu, Hume Lock e Kant, j delineavam seus traos.
Surge na Escola Histrica do Direito, o Juspositivismo alemo com forte influncia
de Savigny. Ihering tambm do positivismo alemo deesevolve mais tarde a jurisprudncia
dos interesses.
Dessa corrente de pensamento, os adeptos da Exegese (na Frana); os da Escola
Pandectitas (Alemanha), os da Escola Analtica de Juisprudncia, de John Autin
(Inglaterra), Lon Duguit (Francs), Hans Kelsen uma das mais elaboradas e influentes
expresses do positivismo jurdico. No Brasil podemos destacar tambm, nomes como,
Tobias Barreto, Slvio Romero, Clvis Bevilgua, Pedro Lessa e Pontes de Miranda.

Correntes doutrinrias do Direito

Corrente doutrinria do Jusnaturalismo

uma doutrina segundo o qual existe e pode ser conhecido um direito natural, ou
seja, um sistema de normas de conduta intersubjetiva diversa do sistema constitudo pelas
normas fixadas pelo Estado (direito positivo). Para seus defensores, este direito natural tem
validade em si, anterior e superior ao direito positivo e, em caso de conflito, ele que
deve prevalecer. O jusnaturalismo por isso uma doutrina contrria do positivismo
jurdico, segundo a qual s h um direito, aquele estabelecido pelo Estado, cuja validade
independe de qualquer referncia a valores ticos. H a defesa de um sistema de normas
logicamente anteriores e eticamente superiores s do Estado, diante de cujo poder fixam
um limite instransponvel: as normas jurdicas e a atividade poltica dos estados, das
sociedades e dos indivduos que se oponham ao direito natural, qualquer que seja o modo
como este for concebido, so consideradas pelas doutrinas jusnaturalistas como ilegtimas,
podendo nessa condio ser desobedecidas pelos cidados. O jusnaturalismo ops o direito
natural (o que independe de qualquer legislador, destinado a satisfazer exigncias naturais
do homem: igualdade, liberdade, direito vida, etc.), ao direito positivo.
A Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado (1789) possui carter
jusnaturalista, que constituiu um dos primeiros atos da Revoluo Francesa (igualdade,
liberdade, fraternidade, e a propriedade). Tambm h traos do jusnaturalismo na
Declarao da independncia dos Estados Unidos da Amrica (1776), onde afirma-se que
todos os homens so superiores de direitos inalienveis, como o direito vida, liberdade
e busca da felicidade.
Corrente doutrinria do Juspositivismo
Chamamos juspositivismo o posicionamento dos que s admitem um Direito posto,
ignorando o Direito Natural e, por vezes, negando sua existncia. Noutros termos, os
juspositivistas pensam e agem, ainda que nem sempre explicitamente, como se a lei dada
pelo Estado criasse a verdade: est na lei, cumpra-se! Segundo Joo Baptista Herkenhoff,
prcere das teses alternativistas, o juspositivismo" reduz o Direito a um papel mantenedor
da ordem. Sacraliza a lei. Coloca o jurista a servio da defesa da lei e dos valores e
interesses que guarda e legitima, numa fortaleza inexpugnvel. Para esse autor que
resume a teoria juspositivista com maestria, embora dele discordemos completamente por
sua conhecida ideologia e posicionamentos doutrinrios , isso o positivismo: se o Estado
cria uma lei, cria uma verdade. E como tal, essa verdade deve ser defendida at que outra
verdade muitas vezes oposta! tome seu lugar, em nova atividade legislativa estatal.
Nisso reside a essncia do contra-senso juspositivista, e os exageros kelsenianos, segundo
Hans Kelsen com sua Teoria Pura do Direito podemos esclarecer que o Direito em uma
perspectiva positivista est profundamente comprometido com o rigor e a coerncia.

Por sua vez, jusnaturalistas so os que, aceitando a legitimidade do Estado em

impor leis, defendem a existncia de leis preexistentes e naturalmente vlidas e imutveis,
s quais deve submeter-se o sistema positivo. Ao contrrio dos juspositivistas, que
geralmente negam

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ou combatem o Direito Natural ou, pelo menos, rejeitam-lhe o rtulo de juridicidade, os
adeptos do jusnaturalismo sustentam a validade, a eficcia e a prpria necessidade do
Estado exercer sua tarefa legislativa; se os primeiros s entendem como jurdica no
mximo a norma positiva, os segundos so pelas duas, positiva e natural, com evidente
subordinao daquela a esta. Conferem ampla liberdade para o Estado legislar nas matrias
que lhe so prprias, desde que a ao legiferante respeite o Direito Natural e com ele no
conflite. At mesmo recomendvel, dizem os jusnaturalistas, que em certas matrias o
Direito Positivo explicite o Direito Natural. Torna-se, de fato, a lei natural suporte da
positiva, auxiliar em sua exegese, critrio para a validade da norma estatal, a qual tida
por ancilla legis natura

Importncia do Direito Natural e do Direito Positivo

Importncia do Direto Natural

Direito Natural organiza as relaes sociais e fornece um fundamento para as aes
humanas. As Leis Naturais so consideradas critrios de designao do justo, pois so
derivadas da razo humana e regem a conduta do homem. Paradigma tico permanente, de
abrangncia comum a todos, sob diferentes culturas, de imposio absoluta, elas so um
parmetro inaltervel. O Direito Natural regido por princpios perfeitos, de conhecimento
universal, como patrimnio nato do gnero humano. O homem, dotado de conscincia,
dono de seu destino, de forma livre e autnoma, decide sua prpria conduta. Ele a fonte
de direitos individuais. Uma das provas da realidade objetiva do Direito Natural a
dignidade humana a qual se refere o prembulo da Declarao Universal dos Direitos do
Homem, que considera o reconhecimento desta, inerente a todos os membros da famlia e
de seus direitos inalienveis, um ideal comum a ser atingido como fundamento da
liberdade, da justia e da paz social.
Os Direitos Humanos, tambm denominados Direitos Fundamentais, so garantias
do ser humano, e tm por finalidade bsica o respeito dignidade da pessoa, sua proteo,
como tambm o estabelecimento de condies mnimas de subsistncia; os mesmos so
imprescindveis, no podem ser negados a qualquer ser humano. Eles servem como prova
de que realmente existe uma lei superior, inatingvel ao egosmo humano, uma lei natural,
luz para a legislao positiva, que se o homem (abusando de sua liberdade) violar ter de
arcar com as consequncias. Assim, com a aludida Declarao, evidenciou-se que os
Direitos Fundamentais do Homem no se justificam nas decises das assembleias, mas no
ntimo da natureza do homem e em sua dignidade irrecusvel de pessoa criada por Deus.

A lei Natural se concretiza no Brasil, com o Artigo 5: Todos so iguais perante a

lei, sem distino de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros
residentes no Pas a inviolabilidade do direito vida, liberdade, igualdade, segurana
e propriedade.
Importncia do Direto Positivo

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O direito positivo fruto da vontade soberana da sociedade, que deve impor a todos
os cidados normas voltadas para assegurar s relaes interpessoais a ordem e a
estabilidade necessrias para a construo de uma sociedade justa.
Ocorre que as sociedades contemporneas so politicamente organizadas na forma
de Estados, onde direito positivo dessas sociedades se apresenta como o conjunto de
normas de conduta obrigatrias estabelecidas ou autorizadas pelo prprio Estado e
garantidas pelo seu poder".
O direito positivo tem em seu fundamento a teoria da coatividade do direito, onde,
as normas so feitas valer por meio da fora. O positivismo jurdico v no elemento coao
uma das essencialidades tpicas do direito, pois para garantir que a ordem prevalea coage
com leis punitivas, onde o cidado que transgredir as leis sofre com uma sano.
O positivismo jurdico de Norberto Bobbio tem a caracterstica de atitude cientfica
frente ao direito, pois ele estuda o direito tal qual e no como deveria ser.
Enquanto algumas teorias como a coercitiva e a imperativista do direito surgiram
antes do positivismo, a teoria do ordenamento jurdico criao deste movimento, que
visualiza a norma no em seu aspecto singular ou como um acerto de normas singulares,
mas como constitudo por um conjunto sistemtico de todas as normas.
Os jusnaturalistas concebem o direito constitudo de um sistema unitrio porque
suas normas podem ser deduzidas de um procedimento lgico uma da outra at que se
chegue a uma norma totalmente geral e que constitui um postulado moral auto-evidente,
quanto os juspositivistas tm a unidade do direito num outro sentido so postas "pela
mesma autoridade, podendo assim todas serem reconduzidas mesma fonte originria
constituda pelo poder legitimado para criar o direito. Dentro dessa concepo as normas
jurdicas devem guardar coerncia e completitude, pois os positivistas negam as antinomias
das normas.
O positivismo v a natureza cognoscitiva da jurisprudncia puramente declarativa
ou reprodutiva de um direito pr-existente, enquanto os jusnaturalistas veem essa atividade
como criativa ou produtiva.
O juspositivismo s enxerga quatro mtodos de interpretao, todos eles
considerados meios de interpretao textual, a saber: lxico ou gramatical; teleolgico ou
lgico; sistemtico e histrico. O positivismo concebe a cincia do direito como
construtiva e dedutiva, tendo recebido o nome usual de dogmtica do direito, consistente
na elaborao de conceitos jurdicos fundamentais extrados da base do prprio
ordenamento jurdico sem que estejam sujeitos a reviso ou discusso.

A ambio do positivismo jurdico assumir uma atitude neutra diante do direito,

para estud-lo assim como , e no como deveria ser: isto , ser uma teoria e no uma
ideologia.

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Teoria Tridimensional do Direito

Antes de abordar a Teoria Tridimensional do Direito, deve-se d importncia

Miguel Reale, jusfilsofo brasileiro sistematizador e inovador da Teoria Tridimensional do
Direito, vendo no Direito uma realidade cultural, em que existe carter dialtico entre fato
e valor estudados numa integrao em torno da norma jurdica. Frisa que a Teoria
Tridimensional do Direito se constitui num dos mais importantes referenciais jurdicos, no
mais nos moldes da lgica formal, mas no exerccio jurdico em que se processa a vida
humana feita de direitos e obrigaes. A obra de Miguel Reale renova-se no tempo e no
espao para ser o homem filsofo ou jurista um ser em processo existencial.
Reale, teria pensado que o direito no poderia ser concebido maneira de Hans
Kelsen (1881-1973): Para Kelsen, Direito norma jurdica e no nada mais do que
norma. Ao passo, que para Reale, a norma jurdica a indicao de um caminho, porm,
para percorrer um caminho, devo partir de determinado ponto e ser guiado por certa
direo: o ponto de partida da norma o fato, rumo a determinado valor. Direito no s
norma, como quer Kelsen, Direito no s fato como rezam os marxistas ou os
economistas do Direito, porque Direito no economia. Direito no produo
econmica, mas envolve a produo econmica e nela interfere; o Direito no
principalmente valor, como pensam os adeptos do Direito Natural tomista, por exemplo,
porque o Direito ao mesmo tempo norma, fato e valor.
A originalidade de Reale est na superao de Kelsen, propondo sua frmula
(REALE, 2000, p.119): O Direito uma integrao normativa de fatos segundo valores.
H uma dinamicidade integrante e convergente entre essas trs dimenses, de modo que
tem trs ordens de dialtica conforme o seu sentido dominante no processo, apresentado da
seguinte maneira (idem, p. 121):
Cincia do Direito

Fato

Valor

Norma

Sociologia do Direito

Norma

Valor

Fato

Filosofia do Direito

Fato

Norma

Valor

O direito seria uma realidade trivalente ou tridimensional, seria sempre fato, valor e
norma, para quem quer que o estude, havendo apenas variao no enfoque de pesquisa.
Pode-se dizer que a histria do direito, apresentava o Direito com certo reducionismo,
abstrato e esttico. Miguel Reale pensa que o direito, como qualquer cincia, dialtico e
sempre sujeito complementaridade, pois todo conhecimento est sempre aberto a novas
possibilidades em decorrncia de seu carter dialtico e, por isso, de natureza relacional.
A anlise das acepes da palavra direito, ao longo dos tempos, veio demonstrar a
correspondncia entre os trs aspectos bsicos, discernveis em todo e qualquer momento
da vida jurdica: um aspecto normativo (o direito como ordenamento e sua respectiva
cincia);

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um aspecto ftico (o direito como fato, ou em sua efetividade social e histrica) e um
aspecto axiolgico (o direito como valor de justia).
Reale, em sua obra defende o culturalismo, na qual acredita que a cultura de um
povo interfere bastante nas normas do Direito, como pode exemplificar o Art. 240 do
Cdigo Penal institudo em 1940, que trata o Adultrio como crime, na poca, a cultura do
povo brasileiro, bastante conservadora consideravam isso um crime, com o passar dos anos
acultura conservadora do povo brasileiro foi mudando e dando espao a uma cultura mais
liberal, aceitando o adultrio como uma coisa antitica porm normal, surgindo assim em
2005 a Lei 11.106 revogando o Art. 240 do Cdigo Penal.
Defendeu os valores humanos, por exemplo no Brasil, consideravam Racismo uma
coisa normal, e devido valorizao da dignidade humana foi estabelecida em 1951 a Lei
1.390/51 que tratava racismo como uma contraveno penal e s na Constituio Federal
de 1988 tornou a prtica do racismo crime sujeito pena de priso, inafianvel e
imprescritvel.
A viso esquemtica das teorias tridimensionais elucidativa para a melhor
compreenso da matria. A tridimensionalidade especfica aquela que, a partir dos
elementos constitutivos fato, valor e norma aos quais correspondem as notas
dominantes eficcia, fundamento e vigncia considera o fenmeno jurdico o complexo
resultante dessa trplice interao. A tridimensionalidade especfica ainda pode se
subdividir em esttica, dinmica ou de integrao.
A posio de Miguel Reale faz com que qualquer teoria que admita um estudo
separado daqueles trs elementos (fato, valor e norma) logre infrutfera e improdutiva para
a explicao do fenmeno jurdico.

Teoria do Normativismo Jurdico

O Normativismo, tambm denominado Teoria Pura do Direito tem origem nas

ideias de Hans Kelsen. O autor buscava uma cincia que fosse pura, que se propusesse a

garantir um conhecimento apenas dirigido ao Direito. Desse modo, deixava de lado todo
conhecimento que no pertena ao seu objeto e que no possa ser determinado
rigorosamente como Direito. No procurava elemento em outras cincias como a
Sociologia, Psicologia, entre outras. O Direito bastava a si mesmo. No significa entretanto
dizer, que Kelsen negava que existe uma conexo de outras cincias com o Direito.
Entretanto, seu objetivo era evitar um sincretismo metodolgico que ofuscasse a cincia
jurdica. O Direito imposto como uma cincia autnoma e tem a norma como objeto.
Kelsen estabelece um paralelo entre a natureza e a sociedade, distinguindo as
cincias explicativas e normativas (ser e o dever ser). Nessa perspectiva as Cincias
Naturais esto no ramo das cincias explicativas: A realidade vista como ela ; as leis
naturais possuem relao de causalidade e sua finalidade terica. O Direito se encontra
nas Cincias

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Normativas. O ser tratado como deve ser a realidade; as leis constituem norma de
conduta e atribuem uma obrigatoriedade; a finalidade prtica.
O Direito se apresenta como norma que imposta pelo Estado. Diferente das
demais cincias que se esto no mundo do Ser, o Direito a nica que se encontra no
Dever Ser. A teoria de Hans Kelsen refere-se de maneira exclusiva ao direito positivo.
Avalia apenas os elementos jurdicos. Busca evidenciar o direito como ele . A
cientificidade do Direito compreendida por sua intencionalidade, de carter objetivo e
por meio de mtodos. A aplicao da norma jurdica ao caso concreto definida como
justia.
A Teoria pura do Direito alvo de vrias crticas. As principais enfatizam o fato do
conceito de norma fundamental no ser claro e o ato de querer isolar a fenmeno jurdico
dos outros fenmenos sociais.
De acordo com Kelsen, as normas apoiam-se umas nas outras e todas em uma
norma fundamental. Tal norma compreendida como algo vlido. As normas so de dois
tipos: primrias (visam disciplinar o comportamento dos indivduos e grupos) e a
secundria (tem como objetivo, uma convivncia juridicamente ordenada). Para o autor, a
proposio normativa e norma so distintas. A primeira um juzo hipottico, a segunda
imperativa.
A experincia jurdica, impes trs elementos: fato (condio de conduta); valor
(elemento da moral) e norma (visa uma linha ideal de comportamento).
Norma Jurdica
A norma, busca orientar o comportamento do sujeito e do grupo social e tem carter
imperativo. Kelsen define o direito como conjunto de normas e norma como ponto de
partida operacional da dogmtica jurdica.

Caractersticas da Normas Jurdica

Bilateralidade: A Norma Jurdica apresenta dois lados: direito subjetivo (sujeito

ativo) e dever jurdico (sujeito passivo). Um no pode existir sem o outro.
Imperatividade: Para ser cumprida deve ser imperativa. A norma constitui ordem
medida que comanda ou prescreve impondo ou proibido certo tipo de conduta. o mnimo
de exigncia que garante segurana jurdica. Pode se apresentar como impositiva,
proibitiva ou permissiva (nesse caso, atribui uma faculdade ao indivduo).
Coercibilidade: Se apresenta pelo poder de coero, ou seja, uma fora que ser
utilizada caso a norma no seja espontaneamente cumprida. Coercibilidade a
possibilidade de uso da coao, que pode ser psicolgica (intimidao em infringir uma
norma por medo de suas consequncias) e material (uso da fora pelo Estado).
importante ressaltar que coao difere de sano. A primeira refere-se ao efeito psicolgico
provocado pela sano, enquanto a segunda uma medida punitiva para violao da
norma.

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Generalidade: geral porque se estende a todos os indivduos que se encontram
na mesma situao jurdica, partindo do princpio que todos so iguais perante a lei.
Abstratividade: abstrata por prescrever uma conduta com o intuito de atingir o
maior nmero de casos, considerando o que ocorre na vida com mais frequncia.
Tipos de Norma
Existem dois tipos de normas:

Primeiro grau/primrias (orientam a conduta dos indivduos ou grupos sociais).

Segundo grau/secundrias (possuem carter instrumental em relao estrutura e

funcionamento dos rgos.

Classificao da Norma
As normas so classificadas quanto:

Ao sistema que pertence: (nacionais, estrangeiras e uniformes);

fonte: (legislativas, consuetudinrias e jurisprudncia);

Aos mbitos de validez: (gerais, locais ou individualizadas);

hierarquia: (Constitucionais, ordinrias, regulamentares e individualizadas);

sano: (perfeitas, mais que perfeitas, menos que perfeitas e imperfeitas);

qualidade: (permissivas e proibitivas);

s relaes de complementao: (primrias e secundrias);

fora obrigatria: (taxativas/congentes e dispositivas);

organizao: (codificadas, consolidadas e extravagantes ou esparsas);

existncia: (explcita e implcitas);

Ao contedo: (Direito pblico, privado e misto);

natureza: (substantivas e adjetivas);

hierarquia: (constitucionais, complementares, ordinrias, delegadas, med.

Provisrias, legislativas, resolues).

Validade das Normas Jurdicas

Para ser vlida no basta que a norma exista. necessrio que ela atenda s
necessidades demandadas e atingir uma efetividade, uma utilidade, alcanando os
resultados sociais esperados. A norma deve ter legitimidade, ou seja emanada de rgo
competente. Deve ser tica, visando atingir um valor.

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CONSIDERAES FINAIS
No decorrer desse trabalho, percebemos que o dever de todos no se
encontra apenas na lei positiva, mas na dignidade da pessoa e da
natureza humana.
O Direito Natural apresenta-se como provenientes da moral e bom senso,
necessrias ao convvio social. Em contrapartida, o Direito Positivo, constitui-se de um
ideal de conduta dos indivduos e dos grupos sociais, guiados pelo Estado que pelo seu
poder de coero poder punir o sujeito que no siga de acordo com suas determinaes.
Por meio desse trabalho, conhecemos os principais defensores das correntes do
Direito Natural e do Direito Positivo, bem como seus ideais e contribuies.
Verificamos as correntes acima citadas encaminharam o Direito para o modelo
padro que seguimos hoje, pois vimos que as duas palavras-chaves, definidoras do
positivismo e do jusnaturalismo. So, para o primeiro, ordem, e, para o segundo, Justia.

O Direito Natural e o Positivo so compreendidos como pensamentos que

ultrapassaram os tempos; buscando teorias que justificam o direito. A existncias de ambos
de extrema importncia.
Pode-se perceber a bvia influncia que a Teoria da Tridimensionalidade de Reale
tem nos dias de hoje e afirmar que a mesma foi fundamental para formar o sistema
normativo; usada como base para criao de novas normas, mantendo assim a ordem e
auxiliando os juristas.
Ao final desse trabalho foram consideradas as concepes tericas acerca da teoria
do Normativismo Jurdico, tambm conhecida como Teoria prura do Direito, elaborada e
defendida firmemente por Hans Kelsen. salientada que tal teoria foi alvo de inmeras
crticas, como por exemplo, o fato de querer isolar o fenmeno jurdico de outros
fenmenos sociais. Entretanto, enfatizada que sua teoria contribuiu pra o fortalecimento
da autonomia do Direito enquanto cincia. Podemos compreender, de acordo com Kelsen
que o Direito a nica cincia que se encontra no mundo do Dever Ser. Nessa perspectiva,
o Direito abordado como cincia autnoma, encontra no seu objeto, a Norma a maneira de
estabelecer de forma imperativa, as medidas necessrias para a convivncia entre os
indivduos em sociedade. Compreendemos que as Normas se estabelecem com o objetivo
de disciplinar, orientar, conduzir a conduta desejvel dos sujeitos. Assim, entendemos que
existir no o nico critrio para que a Norma seja vlida. Para tal necessrio que
tambm seja tica, efetiva e legtima.

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