Cun Seguro Ests de lo que Crees?

Siento alegra y alivio luego de haber publicado mi primer ebook (si no lo descargaste no se qu estas
esperando porque ES GRATIS!). El alivio me inunda porque ya puedo volver a escribir (al menos por un
tiempo) algunas publicaciones ms breves. Te confieso que todo el proceso de leer y releer varias veces
un ebook antes de publicarlo es muy diferente al de escribir una publicacin del blog. Generalmente una
publicacin breve me lleva aproximadamente una hora mientras que mi primer ebook me llev tres
meses!

Por qu entraste a leer esto?

En fin, volviendo a lo breve: no est buensimo el ttulo que eleg para esta publicacin? Seguramente
logr intrigarte y por eso ests aqu. Y s que logre intrigarte porque incluso quienes parecemos muy
seguros de nuestras creencias tambin sabemos que en el fondo dudamos mucho ms de lo que
nos animamos a admitir. Pero a lo que me refiero con todo esto es que un gran nmero de personas se
vuelcan a la Tora, la religin y las prcticas judas intentado aferrarse de algo que sea slido y
seguro en un mundo lleno de incertidumbres. Y lo paradjico es que si tal vez hay una cosa en el mundo
que est saturada de conceptos que resultan tremendamente complejos y desafiantes, esa cosa es
la Biblia! No s quin invent la idea que el camino espiritual y religioso es el ms simple. En nuestra
era secular sostener nuestra fe en Dios y en un sistema de valores es cada vez ms complejo.

La pasin por lo desconocido

Pero no debemos confundirnos. Justamente la inestabilidad que hace tambalear nuestras creencias
cuando leemos la Biblia es lo ms preciado que ella nos ofrece. Esa sensacin escurridiza que
tenemos al sumergirnos en sus textos que parecen nunca agotar nuestras interrogantes existenciales es
lo que la hace el mejor escudo que podemos cargar. Lo extraordinario de la Tora y el motivo por el cual
debemos aferrarnos a ella es porque nos ha hablado y protegido ms que ninguna otra cosa en la
historia de la humanidad. Tan solo Los Diez Mandamientos han determinado y delimitado a la
humanidad ms que cualquier otro sistema de valores en la historia de Occidente (y yo que vivo en Asia
les puedo decir que de Oriente tambin). La Biblia nos afecta incluso si decidimos jams leerla. Es uno
de los textos fundacionales de la humanidad y constituye la esencia de nuestro tejido social.

La importancia de apreciar nuestra Unidad en la Diversidad

S lo s, tambin es cierto que guerras horripilantes se han llevado acabo en nombre de la Biblia,
pero no fue ella la culpable sino nosotros y nuestras inseguridades. Como siempre el problema

termina siendo humano y no divino. La culpa la tenemos nosotros y nuestra intolerancia hacia la
diversidad de interpretaciones. Hemos pagado un precio muy alto sacrificando hermandad, amistad y
sangre para poder finalmente aceptar que otros pueden tener ideas diferentes y por eso no deben
ser odiados o lastimados. Tristemente algunos siguen creyendo que esto no es as y logran empujar
cada vez ms lejos esa era Mesinica en la que aprenderemos a amarnos a pesar de no estar de
acuerdo en todo. Realmente es fundamental entender de una vez por todas que la diversidad
interpretativa es inevitable porque nada de lo humano le es ajeno a la Biblia. Y como los humanos
somos todos diferentes, la Biblia es diferente para cada uno de nosotros. Y esa es la paradoja! Nos
aferramos a un texto en busca de algo firme y el mismo texto que supuestamente nos otorga certezas es
diferente a cada instante y le dice simultneamente cosas muy distintas a personas muy diversas.
Y entonces cun seguros (o expresado en forma coloquial qu tan seguros) estamos de nuestras
creencias apoyadas en la Biblia si sabemos que las mismas nunca significaron lo mismo para nuestros
antepasados del mismo modo que no significan los mismo para todos nosotros por igual en la
actualidad?

El Poder del Or
Cada uno de nosotros escucha de formas distintas las mismas palabras. Ese es el apasionante
fenmeno de la escucha. Yo puedo or el mismo dilogo que otra persona y sin embargo es muy
probable que ambos escuchemos cosas diferentes an cuando las palabras suenen iguales. Esto
ocurre porqueinevitablemente filtramos con diferentes esquemas de referencia aquello que
percibimos. Y lo ms increble es que cuando leemos un texto ocurre lo mismo. Leer es uno de los
actos ms complejos que un humano puede realizar. Cuando pasamos los ojos por un texto escrito (an
cuando estemos leyendo en silencio y para adentro) nos estamos escuchando a nosotros mismos y
hablndonos sobre nuestros prejuicios!

La Sagrada duda y discusin Juda

Una de las cosas ms hermosas de la tradicin juda sucede cuando los judos discutimos sobre el
significado de un texto (o acerca de lo que cada uno escucha de un mismo conjunto de palabras). Si
alguien nos ve puede pensar que no nos queremos. Pero la realidad es que no estamos pelendonos
sino ayudndonos a ser mejores personas. Este tipo de argumentaciones son las que en hebreo
llamamosleshm shamim, es decir, una controversia motivada por una buena intencin que persigue
una finalidad productiva, nuevamente, mejoraros. Pero tratar de entender la Tora es una bsqueda sin
final. No hay un punto en el que uno no puede mejorar ms. No existe nadie que no pueda decidir
cambiar, mejorar y convertirse en una mejor persona. Ni siquiera importa el pasado del que uno viene.
Mientras uno posea la conciencia de la existencia y la voluntad, uno puede elegir en este instante mismo
cambiar y convertirse en una persona mucho mejor de la que fue hasta ahora. Y cambiar, dudar de lo
que uno cree, repensar el tipo de gente con la que uno quiere rodearse o incluso dejar de influenciarse
por las creencias de quienes se las saben todas es el potencial ms maravilloso que Dios nos ha dado

para hacernos mejores. Tenemos la libertad de elegir! No importa cuantas veces leemos la Tora ni cun
certeros estamos que hemos entendido su mensaje. Ms all que podemos engaarnos creyendo estar
seguros de lo que creemos y entendemos, es muy probable que una nueva interpretacin se asom una
y otra vez para desafiarnos y ayudarnos a no convertirnos en idlatras de nuestras propias lecturas
e interpretaciones por miedo a que cambien lo que pensbamos que era as.

El Aleph de Borges
Segn un relato preservado en el Talmud (Menajot 29b) ni siquiera Moiss pudo entender todo lo que
est en la Tora. Cada generacin encuentra nuevos significados en el mismo texto. A medida que
intentamos entender su mensaje y sus enseanzas nos hacemos mejores. Nuestro pueblo tiene miles de
aos de historia y si bien lo ha intentado casi todo, no ha podido encontrar una mejor manera de
aprender y de acercarse a Dios que leyendo una y otra vez el mismo texto. En el fondo todo lo que
aprendemos y somos como judos viene de la Tora. Esta es la razn por la cual un sabio judo llamado
Ben Bag Bag (posiblemente un converso) escribi hace mucho tiempo acude a ella [la Tora] una y otra
vez, pues todo se encuentra en ella; profundiza en ella; vulvete anciano y canoso sobre ella y no te
apartes de ella, pues no existe mejor porcin que ella (Pirkei Avot 5:26)