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onfesso que, quando vi Cristiano Ronaldo a atirar para um lago um microfone que o
importunava, arrumei o assunto como mais um episdio da dificuldade de pessoas
pblicas tratarem com a comunicao social, mesmo quando se trate de rgos que
estimam pouco a deontologia. Mas isso era uma banalidade.
Quando nos confrontamos com uma tragdia, j no estamos no domnio do trivial e foi
isso que aconteceu em Nice. Soubemos da chacina pelas emisses em directo e fomos
descobrindo os detalhes pelas vozes que de l nos chegavam, incluindo a de um dos autores
deste blog. Tudo o que vi era ponderado e respeitador do drama das vtimas, mas parece que
nem em todas as televises foi assim.
No caso de Nice, o PBLICO conta mais uma histria que choca pelo cinismo no meio da
desgraa:
Boa noite, senhor, acaba de perder a sua mulher. Qual a sua reaco, em directo
para a France 2?, perguntou um jornalista da televiso a um homem em lgrimas,
ajoelhado ao p do cadver da mulher no asfalto, tapada por uns panos amarelos. esta a
informao da France 2, escreveu no Twitter o jornalista e ex-refm na Sria do Estado
Islmico Nicolas Hnin, num cativeiro em que esteve juntamente com outros reprteres
como o norte-americano James Foley.
A France 2, uma televiso pblica, pediu desculpa pela crueldade da sua cobertura da
chacina de Nice. Assunto encerrado? Nem tanto. Falta pensar um pouco mais sobre como
reage a comunicao social quando se vive um perturbao no extremo da vida humana.
Para contribuir para esse debate, transcrevo uma seco do livro Os Burgueses, que
publiquei com Joo Teixeira Lopes e Jorge Costa em 2014.
Seria eventualmente importante que se iniciasse a distino entre Jornalista e licenciado em jornalismo. S Jornalista
quem exerce a correspondente funo com respeito pela tica a que obrigado. Tendo em conta o modo como tratada a
informao, por exemplo no Correio da Manh, estaremos perante notcias escritas por licenciados em jornalismo (na
melhor das hipteses) e no por Jornalistas.
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EXCELENTE, a sociedade capitalista tem isso, transforma toda a vida em oportunidades de negocio, descobre e cria
desejos, no deixa nada ao acaso, mantm a mente humana ocupada, a nutre de sensaes, as noticias so
entretenimento, as tragdias lembranas da dor do sofrimento, divertimento efmero . O capitalismo retira proveito do
que os seres humanos somos, nesse espectro notvel de audcia e cobardia, de misericrdia e sadismo, de benevolncia e
egosmo, de figuras notveis e misria, todo o mercantiliza, a imaginao das crianas em comics de serial killer , bonecas
em callgirls. Tal vez das muito crdito ao ser humano, mas o consumo nos consume, todo vai- se banalizando, talvez que
porque somos muito mais bestas do que animais inteligentes, a nossa evoluo muito lenta, os nosso ismos em que
acreditamos so perversos porque pretendiam acelerar a histria, podemos? . Eu quase no vejo televiso, raramente,
apenas noticirios, a banalidade conjugada com a estupidez dos jornalistas encheu meu saco, que maus jornalistas temos
em Portugal, os espanhis so melhores? a BBC continua a ser referncia?, o bom senso no vende, o pudor e o respeito
no captam publicidade, agora vemos live o assassinato de um assaltante de banco, o roubo duma carteira, a violncia
domstica, como um partido de ftbol, um festival de msica, um reality feito de mentiras preparadas. O capitalismo
banaliza todo, porque esse seu terreno, o da mercadoria, um assassinato de 80 e mais pessoas sera business as usual,
como um bombardeiro lana toneladas de bombas sobre cidades srias, o um tanque entra pelas casas palestinas, mesmo
que o pivot advirta para cenas chocantes, no ha decncia, isso no virtude, tolice se vende bem.
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