Declaracin de la Unidad

Debemos hacer esto para el futuro de Alcohlicos

Annimos.
Colocar en primer lugar nuestro bienestar comn; para
mantener nuestra Comunidad unida.
Porque de la unidad de Alcohlicos Annimos dependen
nuestras vidas, y las vidas de todos los que vendrn.

ORACIN PARA EMPEZAR UN

APADRINAMIENTO

DIOS ME OFREZCO A TI PARA QUE

OBRES EN MI Y HAGAS CONMIGO TU
VOLUNTAD.
LBRAME DE MI PROPIO
ENCADENAMIENTO PARA QUE PUEDA
CUMPLIR CON TU VOLUNTAD.
LBRAME DE MIS DIFICULTADES Y QUE
LA VICTORIA SOBRE ELLA SEA EL
TESTIMONIO PARA AQUELLOS A
QUIENES YO AYUDE DE TU PODER, TU
AMOR Y DE LA MANERA QUE TU
QUIERES QUE VIVAMOS.
QUE SIEMPRE HAGA TU VOLUNTAD!

ORACIN PARA PADRINOS Y APOYOS

PADRE, ME PONGO EN TUS MANOS,
HAZ DE M LO QUE QUIERAS,
SEA LO QUE SEA, TE DOY LAS GRACIAS.
ESTOY DISPUESTO A TODO,
LO ACEPTO TODO,
CON TAL QUE TU VOLUNTAD SE CUMPLA EN M,
Y EN TODAS TUS CRIATURAS.
NO DESEO NADA MS, PADRE.
TE CONFO MI ALMA,
TE LA DOY CON TODO EL AMOR
DE QUE SOY CAPAZ,
PORQUE TE AMO.
Y NECESITO DARME,
PONERME EN TUS MANOS SIN MEDIDA,
CON UNA INFINITA CONFIANZA,
PORQUE T ERES MI PADRE.

TAMBIN PADRE MIO, HUMILDEMENTE TE PIDO QUE

PROTEJAS A LOS APOYOS Y PADRINOS PARA QUE
VENGAN AL 100% A SERVIRTE Y LES DESTRUYAS SU
ORGULLO Y SOBERBIA.
AMEN.

INSTRUCCIONES DENTRO DE LA
HACIENDA
1. Apoyar y obedecer en todo momento al coordinador as como a
cada servidor.
2. Ponerte en oracin y en disposicin en todo momento.
3. No poner apodos.
4. No contar chistes.
5. No jugar.
6. No discutir
7. No decir groseras a los compaeros (as).
8. Cualquier aclaracin, duda o sugerencia se ver en la junta de
trabajo del jueves regresando de la hacienda (si eres servidor) o
el viernes regresando de la hacienda (si eres militante).
9. Recuerda que ests en terrenos espirituales y en la
hacienda se rige por este cdigo.

 Oracin
Amor
Comprensin
Tolerancia
Respeto
Humildad
Obediencia

TRABAJO EN LA HACIENDA
1. Antes de apoyar, apadrinarse para estar al 100%, todo es
en el grupo con tu padrino u Oreja o con alguien que te
inspire confianza.
2. En el autobs, no platicar y estar serios, para no
confundir a los escribientes, nicamente el servidor de 4
paso o la persona que el servidor designe, podr hablar
con los escribientes.
3. Al entrar a la hacienda deber recordar que es terreno
espiritual y que ah no se discute as que debers dejarte
guiar por tu coordinador de hacienda, capillero o lder.

4. Llegando a la hacienda apoyar a los escribientes, como lo

indique el coordinador.
5. Apoya a la cadena de bienvenida y despus entrar a la
sala de escritura.
6. Acudir a la capilla a ponerse la armadura en total
disposicin con Dios, y ah se pondrn de acuerdo con el
coordinador.
7. Si no puedes entrar a la sala por algn familiar o
conocido y no tienes algo que hacer ponte en oracin o a
leer, no puedes dormir, recuerda que de ah depende la
unidad del grupo.
8. Estar en la sala en oracin sin platicar y sin dormir.
9. Presentarse cuando lo indique el coordinador.
10.
Si haces una participacin en algunas de las
preguntas antes de pasar, ponerte en disposicin y
pedirle a Dios que te permita usar el historial que ya no
te pertenece, pedirle HUMILDEENTE que ponga las
palabras en tu boca para que sea l quien hable.
11.
Poner atencin en la pregunta para que no confundas
al escribiente y solo compartas de acuerdo a la pregunta.
12.
Cuando apoyes al escribiente, como al traer caf y
llevarlo al bao, no platicar, no sondear, no poner lozas y
no meterse con ellos, recuerda: trtalos como a ti te
hubiera gustado que te trataran.

13.
En resentimientos guiarlos como lo indique el
coordinador, trtalos con amor y humildad sin olvidar
guiarlo en lo espiritual.
14.
Decirles hay algo o alguien para ti bscalo! y
aydalo pero no busques nada para ti, recuerda que en
esta ocasin cas a servir y no a servirte.
15.
Pasar a la cadena de apadrinamiento (apoyos y
padrinos).
16.
Apoyar en los apadrinamientos en todo lo que sea
necesario al 100% y en oracin en todo momento
recuerda que el motor de la experiencia es la oracin.

CERCOS PARA PADRINOS :

El padrino y la oreja debern traer todo su material completo para un buen
desempeo y/o trabajo.
Pasos a seguir para el apadrinamiento:

Existen tres cercos bsicos para el apadrinamiento:

1. Cerco social
2. Cerco psicolgico
3. Cerco espiritual
1. Cerco social
Cerco social: es con el que se inicia diciendo: Gracias por tu
confianza cuando te escoja, y es donde depende el
apadrinamiento porque ser donde podrs ganarte la
confianza del escribiente.
Antes de comenzar con el apadrinamiento es importante
ponerte de acuerdo con la oreja y oyente acerca de las
claves que utilizaran para saber si alguien est hablando de
ms o palabras claves solo entre ellos y que el escribiente no
se d cuenta (esto deber ser privado).
Presentacin: preguntar, Por qu e escogiste? Entablar la
conversacin amena, ganar confianza y regalar un poco de
tu historial.
Estar atento para cuando la oreja est en oracin o
participe.
Los datos personales apuntarlos en la hoja de cercos: Edad,
Estado Civil, Religin, etc
Hay que saber las preguntas para poder sondear bien.
a) Sexo: lo que nos hicieron y lo que hicimos
b) Sexo: aberraciones, pactos de sangre, abortos, etc.
c) Miseria: material, espiritual, emocional.
d) Sociedad.
e) Resentimientos

f) Charales
Es importante en cada pregunta sondear, apuntar losas 1,
posteriormente quitarlas.

para

2. Cerco psicolgico
El sometimiento ser a partir de los 4 aos de edad (segn
su historial) hasta la edad actual.
Aqu comenzaran a leer sus hojas y entonces podrs detener
cuando algo no te parezca congruente o para hacerle ver lo
que hiso o lo que le hicieron, y que te d ms a detalle lo
que ocurri.
El padrino y la oreja estarn pendientes de la lectura para
cerciorarse que no se salten nada de su escritura.
Es importante hacerles entender que cuando recuerden algo
que no escribieron que te lo digan en el momento que lo
recuerden sin importar que puedan interrumpir la lectura.
Las losas se apuntan una por una para despus quitarlas.
Es conveniente no tocar al escribiente par que no se sienta
agredido fsicamente y no se prejuicie.
Hay que someter con voz fuerte y suave
La voz fuerte es para meterlo a la locura y que sientan el
dao que les hicieron o que ellos ocasionaron
La voz suave es para sacar el sentimiento y empezar a pedir
perdn.
Checar la hoja de cercos para darle el callado y grite por su
nombre a los que le hicieron dao.
Es conveniente trabajar despus de este proceso los
abortos, pactos de sangre, violaciones,
resentimientos ocultismo y charales.
1

aberraciones,

Qu es una losa? Una losa es una creencia negativa que el escribiente viene cargando desde que llega a la experiencia o que el
padrino le siembra para facilitar el trabajo durante el apadrinamiento en hacienda. Esta creencia se considera losa por ser limitante o
negativa, porque genera sentimientos o incapacidad, tambin puede distorsionar la imagen de s mismo afectando la idea de lo que soy y de
lo que no soy.

 Es conveniente tambin que se comprometa a cambiar y no

volverlo a hacer.
Todo el trabajo deber estar en oracin y con salmos porque
es importante para el apadrinamiento.

Que buscamos en la hoja de cerco?

Principalmente sentimientos de dolor, tristeza, miedo, ira, placer, etc.
Que son bsicos en el desarrollo del cerco.
Edad: es importante dar continuidad a la edad, empezando desde su
niez ( o por lo menos de dos en dos aos) de no ser as dejar un
espacio prudente por si se puede cubrir esa edad ms adelante. Si hay
un hueco muy grande entre las edades, por ejemplo de los 4 a los 15 ,
tratar de detectar si el escribiente est negando consciente o
inconscientemente un hecho doloroso de su vida.
Accin: las experiencias deben ser breves y concisa enfocadas al
momento ms importante de la edad y el dao ocasionado, violacin,
abuso, ser tocado, menos precio, dao fsico, etc.
Nombre y parentesco: es muy importante anotar nombres y
parentescos de las personas involucradas para trabajarlas bien a la
hora del desfogue, sobre todo las que ms le causaron dao ya las que
ms causo dao y porqu, adems con alguna de ellas tendr que
hacer reparaciones.
Sentimiento: lo que ocasionaron esas experiencias en su persona;
miedo, ansiedad, frustracin, coraje, odio, vergenza, culpa, etc. Es
preciso tener cuidado de no

3. Cerco Espiritual:
En este cerco hay que quitar losas y que haga el acto penitencial,
tambin se puede trabajar lo que se opone a Dios. Guiarlo sin
meter la mano y no decirle lo que tiene que ver, dejarlo que lo
busque por s miso.
Apuntar todo lo que ve, cosas, colores, aromas, etc.
Esto es con el propsito de dar el significado de lo que vio.
En capilla es donde se entrega ante Dios y lo renueva.

Ezequiel 11:18-20 Reina-Valera

18 Y volvern all, y quitarn de ella todas sus idolatras y
todas sus abominaciones.
19 Y les dar un corazn, y un espritu nuevo pondr dentro
de ellos; y quitar el corazn de piedra de en medio de su
carne, y les dar un corazn de carne,
20 para que anden en mis ordenanzas, y guarden mis
decretos y los cumplan, y me sean por pueblo, y yo sea a
ellos por Dios.
Termina cerco espiritual.
Reparacin de daos: segn su enfermedad, sus defectos y
su historial.
Motivarlo para que asista al grupo a dar su testimonio y siga
su seguimiento, y aqu es el momento en que puede
manifestar sus dudas para aclararlas.

GUA DE DEFECTOS DE CARCTER

DEFECTOS
1. ORGULLO
(SOBERBIA)
Lucas (15,11,32)
2. AVARICIA
Lucas (12,12-21)
3. LUJURIA
Gnesis (19)
2 Samuel (11,127)
4. IRA
Jons (4,1-11)
5. GULA
Lucas (12,41-48)
6. ENVIDIA
Gnesis (4,3-10)
Mateo (20,1-16)
7. PEREZA
Lucas (19,11-27)

CUALIDADES
HUMILDAD

LARGUEZA
CASTIDAD

TOLERANCIA
TEMPLANZA
CARIDAD
DILIGENCIA

DEFINICIONES DEFECTOS DE
CARCTER
ORGULLO
ARROGANCIA, VANIDAD, ENGREIMIENTO, EXCESO DE
AMOR PROPIO. PARA UN SOBERBIO, TODAS LAS
BONDADES DE LA VIDA COMO LA SALUD, EL DINERO, LA
FUERZA FISICA, PROVIEN EN DE L Y NO DE DIOS.
CUANDO NO RECONOCEMOS QUE LAS HABILIDADES QUE
TENEMOS SON POR LA GRACIA DE DIOS Y NO POR
NOSOTROS MISMOS, CUANDO DEJAMOS QUE EL HALAGO
ENTRE A NUESTRO ESPIRITU. MUCHAS VECES TENEMOS
LA SOBERBIA DISFRAZADA DE HUMILDAD FALSA, EL
ORGULLO ES LEGITIMO PERO LA SOBERBIA ES
INACEPTABLE.
HUMILDAD
VIRTUD CRISTIANA QUE CONSISTE EN EL CONOCIMIENTO DE
NUESTRA BAJEZA Y MISERIA Y PROCEDER DE CONFORMIDAD
CON ESTE CONOCIMIENTO. ESTO ES, LA ACEPTACION DE LA
VERDAD EN TODOS NUESTROS ACTOS SIN NINGUNA MAS CARA.
ES RECONOCERNOS A NOSOTROS MISMOS QUE ESTAMOS
LLENOS DE IMPERFECCIONES Y DEFECTOS. RECONOCER LO QUE
TENEMOS BUENO VIENE DE DIOS. RECONOCER QUE SIN LA
AYUDA DE DIOS SOMOS INCAPACES DE SALIR DEL PROBLEMA EN
CUESTION. ADEMAS, TRATAR DE VALORAR LO QUE HAY DE
BUENO EN LOS DEMAS.
LA MAYORA DE LOS PENSADORES HAN COINCIDIDO EN QUE LOS
DEFECTOS DE CARCTER: EGOSMO Y VANIDAD CASI SON
INSTINTIVOS EN TODO SER HUMANO (COMO SI HUBIRAMOS
NACIDO CON ELLOS) Y QUE LOS DEMS DEFECTOS DE
CARCTER LOS TENEMOS EN MAYOR Y MENOR GRADO
ADQUIRIDOS A TRAVS DE LOS INSTINTOS DESVIADOS

AVARICIA
AFN INMODERADO DE ASESORAR RIQUEZAS. UN AVARO
ES AMBICIOSO, MISERABLE, MEZQUINO, TACAO, CODO,
RUIN, EGOSTA, USURERO Y CODICIOSO.
ES UN APEGO DESORDENADO DE LOS BIENES TERRENOS.
ESTE APEGO PUEDE SER LEGTIMO DENTRO DE LA
HONRADEZ DEL INSTINTO MATERIAL, PERO CUANDO SE
VUELVE ENFERMIZO SE CONVIERTE EN AVARICIA.
MUCHAS VECES NOS CREAMOS NECESIDADES FICTICIAS,
QUEREMOS LUJOS Y ACAPARAMOS. NOS CONVERTIMOS
EN USUREROS CUANDO SACAMOS VENTAJAS A COSTA DE
LA NECESIDAD DE OTROS. ANTEPONEMOS EL DINERO AL
DEBER, A LA SALUD Y A LA CONCIENCIA (ACALLAMOS LA
CONCIENCIA). LA FELICIDAD DEL AVARO DESCANSA EN
LOS BIENES DE LA TIERRA Y SE VUELVE ESCAVO DEL
DINERO. EL DINERO ENVLESE AL HOMBRE Y LO ALEJA DE
DIOS CUANDO LO CONSIDERA LA FINALIDAD DE SU VIDA.
LARGUEZA
GENEROSIDAD, DADIVOSIDAD, LIBERALIDAD, ESPLENDIDEZ,
ALTRUISMO.ES EL SABER DAR SIN LLEGAR A PONER EN
PELIGRO EL BIENESTAR FAMILIAR. ES COMO EN LOS GRUPOS,
ESTOS DEBEN SER POBRES, PERO NO MISERABLES. SIEMPRE
HAY QUE TENER UNA RESERVA PRUDENCIAL. LAS RIQUEZAS NO
DEBEN TOMARSE COMO UN FIN, SINO COMO UN MEDIO. UNA DE
LAS MANERAS DE SER FELICES ES DANDO, PORQUE DANDO ES
COMO RECIBIMOS. NO DEBE CONFUNDIRSE CON EL DERROCHE;
ESE REMANENTE DE DINERO DESPUS DE TENER LA RESERVA
PRUDENCIAL: DEBEMOS PONERLO AL SERVICIO DE NUESTROS
SEMEJANTES

LUJURIA
DEFINICIN: APETITO DESORDENADO DE LOS DELEITES
CARNALES.
LOS
SINNIMOS
MS
COMUNES
DE
LUJURIOSO SON: SENSUALES, LUBRICO, VOLUPTUOSO,
LIBIDINOSO, IMPDICO, LASCIVO. B) ES UN APEGO
DESORDENADO DE LOS PLACERES DE LA CARNE. ES UN
DESEQUILIBRIO ENTRE LAS PASIONES Y LA RAZN. ES
UNA AUTOCOMPLACENCIA DE UNA MANERA EGOSTA. ES
EL PLACER POR EL PLACER. DESTRUYE EL CUERPO Y LO
ENVEJECE, NUESTRO CUERPO QUE ES UN TEMPLO DE
DIOS LO PROFANAMOS CON LA LUJURIA.
CASTIDAD
DEFINICIN: PUREZA LIMPIEZA, HONESTIDAD, CANDOR,
VIRGINIDAD, INCORRUPCIN, INOCENCIA, PUDOR, RECATO. B)
SE PUEDE SER CASTRO DENTRO DEL MATRIMONIO O DENTRO
DE LA SOLTERA, LA VIRTUD CONSISTE EN EVITAR LAS
TENTACIONES, LA VIRTUD DE LA CASTIDAD, SE CULTICA A BASE
DE LA ORACIN, VIGILANCIA Y MEDITACIN, LA CASTIDAD ES LA
HUMILDAD DEL CUERPO

IRA
PASIN DEL ALMA QUE MUEVE A INDIGNACIN Y ENOJO.
CLERA, IRRITACIN GRANDE. DESEO DE INJUSTA
VENGANZA. PASIN QUE HACE QUE NOS ALTEREMOS E
INJURIEMOS INJUSTAMENTE. EL ENOJO PUEDE SER
LEGTIMO DENTRO DE HONRADEZ DEL INSTINTO
EMOCIONAL, PERO CUANDO SE VUELVE INJURIOSO CON
PALABRAS DEMASIADO OFENSIVAS, CON RESENTIMIENTO
Y
CON
DESEO
DE
VENGANZA,
ENTONCES
SE
TRANSFORMA EN DEFECTO DE CARCTER. EL IRACUNDO
ES UN SER INFELIZ, YA QUE SUS DESEOS DE VENGANZA
LOS REALIZA EN EL PENSAMIENTO Y LOS MATIZA
TORTURAS INIMAGINABLES. CUANDO OBRA, OBRA POR
IMPULSO Y DESPUS VIENE EL REMORDIMIENTO. LA IRA
GENERA TAMBIN UNA CADENA INTERMINABLE DE
DESQUITES. LA IRA ES COMO UN LENTE DE AUMENTO
QUE AGRANDA LAS COSAS. EL IRACUNDO DESTRUYE LA
CONCORDIA Y LA AMISTAD Y SE ASE ODIOSO E
INSOPORTABLE, TRANSMITIENDO SU NEUROSIS A OTROS
Y AISLNDOSE DE LOS DEMS
TOLERANCIA
DEFINICIN: OBRAR CON PACIENCIA, DISIMULAR, SOPORTAR,
RESPETO Y CONSIDERACIN HACIA LAS OPCIONES O PRCTICAS
AJENAS. TOLERANCIA, ES LA PRCTICA ACTIVA DE AMOR,
COMPRESIN Y RESPETO

GULA
DEFINICIN: FALTA DE MODERACIN CON LA COMIDA O
EN LA BEBIDA. ABUSO DEL PLACER QUE DIOS NOS HA
CONFERIDO DE COMER Y BEBER LO QUE NECESITAMOS
PARA
NUESTRA
SUBSISTENCIA.
B)
APETITO
DESORDENADO DE LA COMIDA Y DE LA BEBIDA. EL
GOLOSO HACE D SU VIENTRE SU DIOS, NO DEBEMOS
VIVIR PARA COMER Y BEBER, SOLO SON MEDIOS PERO NO
SON FINES. LA GULA PROVOCA EXIGENCIAS EN LA
FAMILIA. EL PAN NUESTRO DE CADA DA ES LO NICO
QUE NECESITAMOS HOY, NO DEBEMOS CANALIZARLOS
PARA SATISFACER NUESTRA GULA. EL COMER Y EL BEBER
ES UN ARTE Y HAY QUE CULTIVARLO
TEMPLANZA
DEFINICIN:
PRUDENCIA,
JUSTICIA,
MODERACIN
Y
CONTINENCIA. B) MEDIRSE HASTA DONDE REALMENTE SE
NECESITA EL ALIMENTO O LA BEBIDA. ESTA VIRTUD SE CULTIVA
A BASE DE SANO JUICIO, A BASE DE AYUNO TEMPORAL,
ORACIN Y MEDITACIN

ENVIDIA
EFINICIN: ES CODICIAR BIENES O PERSONALIDADES
AJENOS, LA ENVIDIA SE GENERA ENTRE IGUALES O SEA
QUE DENTRO DEL NCLEO DONDE NOS DESENVOLVEMOS
CARIDAD
ES UN AMOR ADULTO A LO DEMS. CUANDO ALGUIEN ESTE
ALEGRE, DEBEMOS ALEGRARNOS CON L Y CUANDO ESTE
TRISTE DEBEMOS CONSOLARLO. LLEGAR A ESE XTASIS DE
COMPARTIMIENTO DE ALEGRAS Y TRISTEZAS. LA CARIDAD NO
ES ENVIDIOSA.
CUANDO NOS DESPRENDEMOS DE ALGO MATERIAL O
ESPIRITUAL PARA AYUDAR A NUESTRO PRJIMOS DE UNA
MANERA ANNIMA. SI NOS DESPRENDEMOS DE LO QUE NOS
SOBRA Y LO ANDAMOS PREGONANDO A LOS CUATRO VIENTOS,
SEREMOS EXHIBICIONISTAS, PERO NO CARITATIVOS. CUANDO
SOMOS CARITATIVOS CON NOSOTROS MISMOS EN NUESTRO
ORGANISMO, EN NUESTRO ESPRITU, DEJANDO DE ENVENENAR
NUESTRA MENTE CON LA ENVIDIA CONCIENTIZANDO QUE DIOS
LE DIO A CADA QUIEN SU INTELIGENCIA Y SUS ARMAS PARA
LUCHAR EN LA VIDA Y QUE TODO LO DEMS ES PURA PEREZA.
CUANDO ABRIMOS NUESTRO CORAZN AL AMOR A NUESTROS
SEMEJANTES, AL DESPRENDIMIENTO SIN RECOMPENSA, AL
SERVICIO QUE EXIGE RESPONSABILIDAD Y EXIGE SACRIFICAR
TIEMPO ENERGA Y RECURSOS. CUANDO CONCIENTIZAMOS QUE
EN ESTA VIDA ESTAMOS EN TRNSITO Y QUE DANDO, ES COMO
RECIBIMOS; DESPUS DE TODO; DIOS NOS LO DIO TODO.

PEREZA
ENFERMEDAD DE LA VOLUNTAD QUE NOS HACE
DESCUIDAR NUESTRO DEBER, QUE NOS ALEJA DEL
TRABAJO Y DEL ESFUERZO, NEGLIGENCIA, POCO CUIDADO
DE LAS COSAS QUE HAYA QUE HACER, FLOJERA, TIBIEZA.
UN INDIVIDUO PUSILNIME ES AQUEL QUE ES OPACADO,
COBARDE
Y
FALTO
DE
NIMO
PARA
SUFRIR
ADVERSIDADES O PARA INTENTAR GRANDES EMPRESAS.
LA PEREZA ES TAMBIN PRODUCTO DE ESTADOS
DEPRESIVOS Y ES SINNIMO DE MEDIOCRE B) ES UN
DECAIMIENTO EN EL BIEN OBRAR TANTO EN EL TERRENO
MATERIAL COMO EN EL ESPIRITUAL, HACE CONFORMISTA
AL PEREZOSO, LE GENERA LA MEDIOCRIDAD EN SU VIDA.
SE CONFORMA CON IRLA PASANDO Y A NO HACER
NINGN ESFUERZO, EL PEREZOSO YA NO LUCHAS POR
EVITAR LA CATSTROFE. SE CONVIERTE EN UN VAGO
ADOLESCENTE Y DEPENDIENTE DE LOS DEMS
DILIGENCIA
SI NUNCA INTENTAMOS, NUNCA PODREMOS SABER SI HAY XITO
O FRACASO, NO DEBEMOS CONFORMARNOS CON ADMIRAR A
AQUELLOS QUE SON ACTIVOS PORQUE ESTAMOS EXPUESTOS A
QUE SE ABRA LA PUERTA DE LA ENVIDIA. DEBEMOS
CONCIENTIZAR QUE EL TRABAJO ES UN DON DE DIOS Y QUE LA
TERAPIA OCUPACIONAL NOS ALEJA DE LAS TENTACIONES
MUNDANAS. EL SANO JUICIO Y LA FATIGA NOS INDICARAN
CUANDO HA SIDO SUFICIENTE TRABAJO.

INSTINTO SEXUAL
LUJURIA: PLACER POR LA CARNE
TRANSTORNOS SEXUALES
Ninfomana: mujer que no se satisface.
Pedofilia: relacin sexual con nios.
Germanofilia: relacin con ancianos.
Homosexual: relacin entre dos hombre.
Lesbianismo: relacin entre dos mujeres.
Fetichismo: relacin con ambos sexos.
Sodoma: relacin sexual anal.
Masoquismo: recibir dolor durante el acto sexual.
Sadismo. Causar dolor a la pareja durante el acto
sexual.
Necrofilia. Relacin con muertos.
Travestis: vestir y actuar como el sexo opuesto.
Voyerismo. Se excita a travs de la vista.
Incesto: relacin entre familiares.
Complejo de Edipo: amor excesivo por madre.
Narcisismo: atraccin por s mismo.
Onanismo. Auto satisfaccin.
Complejo de Electra: amor excesivo al padre.

INSTINTO MATERIAL
(AVARICIA)
Materialismo: apego a las cosas materiales
Exhibicionismo: exhibir cosas materiales.
Acaparamiento: acapara las cosas materiales.
Tahr: frecuenta las casas de juego.
Timador: consigue dinero con artimaas.
Chantajista: cambia secretos por dinero.
Fanfarrn: presume .lo que no tiene.
Tacao: se priva de comer y vestir por ahorrar.
Ilusionista: el que vive de fantasas.
Cohecho: dar dinero que procedan a su favor.
Falsificador: alterar documentos.
Explotador: toma ventaja de los dems.
Agiotista: prestar dinero a rditos altos.
Fraude: abuso de confianza.
Codicia: desear algo intensamente, dinero
bsicamente
Derroche: comprar cosas que no son necesarias.

INSTINTO SOCIAL
(Envidia)
Censura: no permitir la libre expresin de una
persona.
Murmuracin: crtica destructiva de una persona
ausente.
Chisme: decir cosas de otra persona sin saber si
son ciertas.
Hipocresa: afectacin de una virtud o cualidad que
no tengo.
Resentimiento: se experimenta por un dao
causado.
Complejo: sentirse o menos o ms que los dems.
Mentira: inventar cosas contra los dems.
Egocentrismo: no aceptar que otros puedan o
tienen ms que yo.
Celos: temor a que nuestra pareja se fije en otra
persona.
Discordia: enemistad o desacuerdo.
Difamacin: situacin que atenta contra la buena
reputacin.
Odio: sentimiento de aberracin y destructiva.
Envidia: tristeza por los bienes ajenos y gozo del
mal ajeno.
Desdn silencioso: no atender cuando alguien est
hablando.

INSTRUMENTOS DE TRABAJO PARA PADRINO

Y OREJAS
* BIBLIA: Palabra de Dios.
* CRUZ SIN CRISTO: Perdn de Dios
* ACEITE DE OLIVO: Para Uncin o sanacin
* AGUA BENDITA: Para bendecir o cercar el lugar de
apadrinamiento.
* VELA: Luz de Dios
* GUIAS: Para tener las bases para el
apadrinamiento.
* 12 PASOS: Para la lectura al escribiente del 4 y 5
paso
* LIBRO AZUL: Para leer al escribiente el 5 Capitulo.

RENUNCIA
Ahora, con toda claridad vamos a rechazar a Satans y
a todo espritu maligno. Es algo que cada uno debemos
hacer en forma definitiva y absoluta. Vamos a
renunciar a todo lo que se opone a Dios y es
incompatible con los dones del Espritu Santo.
El padrino preguntara y el ahijado con toda claridad y
en voz alta ira respondiendo, SI RENUNCIO.

Renuncias a Satans y a todo espritu maligno?

Renuncias a todas sus obras y engaos?
Renuncias a toda practica de adivinacin y
magia?
Renuncias a toda practica de espiritismo y
espiritualismo?
Renuncias a la creencia en la Santa Muerte?
Renuncias a toda practica de hechicera y
curanderismo?
Renuncias a todo afn de conocer lo oculto y lo
futuro al margen de Dios?
Renuncias a toda practica de control mental y
fomento de facultades extrasensoriales?
Renuncias al uso de guija, lectura de la mano,
del caf y a consultar las cartas de la baraja?
Renuncias a todo uso de amuletos, fetiches y
talismanes?

Renuncias a todo esto en nombre tuyo y de tus

antepasados que hubieran estado involucrados
en estas cosas?
(Conviene que el padrino hago una oracin de
liberacin)

CONSAGRACIN AL ESPRITU SANTO

Esta reunin se har en ambiente tranquilo, estarn
solamente los que han tomado el curso y los que van a
orar por ellos imponindoles las manos, pidiendo para
ellos el Don del Espritu Santo.
Es Jess el que bautiza en nombre del Espritu Santo.
Los que imponemos las manos slo estamos apoyando
la oracin del hermano e intercediendo por l.

ACTO PENITENCIAL
(LOS QUE PUEDAN SE ARRODILLAN)
Enseguida el escribiente, con toda sinceridad y humildad va a
reconocer y confesar delante de Dios sus pecados pidiendo
perdn.( el que preside dando tiempo a que haga la splica,
va leyendo pausadamente).
Por no amarte a ti sobre todas las cosas
Perdn seor
Por no amarte a ti sobre todas las cosas
Por dar ms importancia a otras cosas o personas que a ti
Por mi soberbia y egosmo
Por mi impiedad y altanera
Por mi perversidad y rebelda contra ti
Por mi ingratitud y desamor
Por todo mi odio y maldad
Por toda rivalidad y envidia
Por todo engao, difamacin y mentira
Por todo desenfreno y perversin sexual
Por toda insensatez y desorden
ENSEGUIDA EL ESCRIBIENTE CON SUS PROPIAS PALABRAS
SIGUE PIDIENDO PERDON AL SEOR Y SE DEJA UN MOMENTO
DE SILENCIO

Gracias seor s que tu perdonas a un corazn conscripto y

humillado tu no lo desprecias, gracias por tu perdn, que
Cristo ya obtuvo para nosotros, por su sacrificio en la cruz.
Es firme lo que hemos construido hasta ahora?
Estn las piedras en su lugar?
Hemos escatimado el cemento que usamos para la base?
Hemos tratado de hacer sin arena la mezcla de cemento?
(PAGINA 70 DEL LIBRO GRANDE)
PREGUNTAR SI ESTA DISPUESTO A DEJAR QUE DIOS ELIMINE
TODO SU PASADO SI COMENTA QUE SI, LEER EL SIGUIENTE
PRRAFO.

EL PERDN
Perdonar, es resucitar en nosotros la nueva vida trada por
Jess perdonar y pedir perdn es como un relmpago que
anuncia una lluvia fecunda.
Muchos piensan que perdonar, es perder y no se dan cuenta
de que es ganar, porque es como Dios nos libera d nuestro
odio y resentimiento y nos asemeja con Jess que am y
perdon a sus enemigos y nos abre el perdn y la gracia de
Dios.
Innumerables veces hemos sido testigos de cmo el perdn a
nuestros enemigos desencadena la accin salvfica de Dios.
La oracin que el seor me ense dice con claridad:
Perdona nuestras ofensas, as como nosotros perdonamos a
los que nos ofenden

Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo.

Padre amoroso del pobre, don, en tus dones esplndidos.
Fuente del mayor consuelo.
Ven, dulce husped del alma,
descanso de nuestro esfuerzo.
tregua en el duro trabajo,
brisa en las horas de fuego,
gozo que enjuga las lgrimas,
y reconforta en los duelos.
Entra hasta el fondo del alma,
divina luz y enriqucenos.
Mira el vaco del hombre
Si tu le faltas por dentro;
mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento.
riega la tierra en sequa,
sana el corazn enfermo,
lava las manchas,
infunde calor de vida en el hielo,
doma al Espritu indmito,
gua el que tuerce el sendero.
Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos.
Por tu bondad y tu gracia
dale al esfuerzo su mrito;
salva al que busca salvarse
y danos tu gozo eterno.

ORACIN POR CURACIN INTERIOR

Sugerimos que esta oracin se lleva a cabo en un lugar
solitario, apartado de toda distraccin, teniendo la fe que el
seor nos escucha siempre que le hablamos rectese de
manera lenta en voz alta, haciendo propia cada frase.
Seor que estas vivo y resucitado
creo que estas realmente presente
en el altsimo sacramento del altar
en cada uno de los que en ti creemos.
Te alabo y te adoro
Te doy gracias seor
por venir hasta m
como pan vivo bajando del cielo
T eres la plenitud de la vida
T eres la resurreccin y la vida
T eres seor, la salud de los enfermos.
Hoy quiero presentarte
Todas mis enfermedades
Porque t eres el mismo ayer, hoy y siempre
Y t mismo me alcanzas
Hasta donde estoy.
T eres el eterno presente
Y t me conoces
Ahora seor te pido que tengas compasin de m.
Vistame a travs de tu evangelio

para que todos reconozcan

que t eres vivo en tu iglesia hoy
y que se renueve mi fe y mi confianza en ti
te lo suplico Jess.
Ten compasin de mis sufrimientos fsicos
de mis heridas emocionales
y de cualquier enfermedad del alma.
Has que crezcan en la fe, en la esperanza
y que reciban la salud
para gloria de tu nombre
para que tu reino
siga extendindose ms y mas
en los corazones.
A travs de los signos
y prodigios de tu amor
todo esto te lo pido Jess
porque tu eres Jess
tu eres el buen pastor y todos somos ovejas de tu rebao
estoy tan seguro de tu amor
que aun antes de conocer el resultado de mi oracin,
en fe, te digo.
Gracias Jess por lo que tu vas ha hacer
en mi y en cada uno de ellos.
Gracias por las enfermedades
Que tu estas sanando ahora
Gracias por los que tu estas visitando
Con tu misericordia.

Hoy Padre, te pido que por el Amor que le tienes a tu hijo

Jesucristo, derrames tu Santo Espritu sobre m, para que el
calor de tu Amor sanador penetre en lo ms ntimo de mi
corazn.
Tu que sanas los corazones destrozados y vendas las heridas;
sname aqu y ahora de mi alma, mi mente, mi memoria y
todo mi ser interior.
Entra en mi Seor Jess, como entraste en aquella casa donde
estaban tus discpulos llenos de miedo.
T te apareciste en medio de ellos y les dijiste "Paz a
vosotros".
Entra en m y dame paz, llname de Amor. Pasa por mi vida y
sana mi corazn.
Sabemos Seor Jess que t lo haces siempre que te lo
pedimos.
Cambia mi corazn, dame un corazn generoso, afable,
bondadoso, dame un corazn nuevo. Haz brotar en m los
frutos de tu presencia. Dame el fruto de tu Espritu que es
Amor, paz y alegra.

ENFERMEDAD DEL CORAZN Y CURACIN

INTERIOR
Todos somos conscientes de las graves repercusiones de
nuestro pasado en el presente. Aqu nos referimos
especialmente a las actitudes enfermizas de nuestra
personalidad y relaciones con los dems que hunden sus
races en dolorosas experiencias de nuestra historia. Cuntos
traumas han sido causados por heridas en nuestro pasado!
Consecuencias negativas invaden el plano fisiolgico (por
ejemplo, algunas enfermedades fsicas son causadas por
heridas emocionales, psicolgicas (los complejos son
causados siempre por heridas) y hasta espiritual (muchas
debilidades en nuestra vida de fe tienen dolorosas causas en
nuestra historia). Estas enfermedades emocionales de nuestro
corazn el Seor puede sanarlas mediante la oracin de
curacin interior.
Lbranos, Seor, de nuestros males pasados, presentes y
futuros...
Mandamos en el Nombre de Jess, por el poder de sus Santas
llagas (sus heridas que curaron nuestras heridas) que sean
curadas nuestras enfermedades:Yo te libero en el nombre de
Jess de los temores, angustias, complejos, etc...Causados por
estos acontecimientos.

ORACIN POR CURACIN INTERIOR

Padre de bondad, Padre de amor, te bendigo, te alabo y te
doy gracias porque por amor nos diste a Jess.
Gracias Padre porque a la luz de tu Espritu comprendemos
que l es la luz, la verdad y el buen pastor, que ha venido
para que tengamos vida y la tengamos en abundancia.