EL DELITO COMO CONDUCTA HUMANA

Hebert Javier Sarmiento Carranza

Abogado
La conducta es el comportamiento humano voluntario positivo o negativo que
tiene un fin o propsito. Slo los seres humanos pueden cometer conductas
positivas o negativas, ya sea por accin u omisin, la conducta es bsica en la
existencia del delito y es de donde se desprenden los dems elementos. Puede
ser de accin, la cual consistir en un movimiento corporal, voluntario,
que producir un resultado; u omisin la cual contiene la ausencia voluntaria
del movimiento corporal, un no hacer voluntario, a sabiendas de la existencia
del deber legal y moral de hacerlo, la cual tambin produce un resultado.
As pues debemos mencionar que la filosofa y la ciencia se han ocupado del
delito. La primera sostiene que el delito es la violacin de un deber, el cual es
necesario para mantener el orden social, cuya garanta se encuentra en la
sancin penal, mientras la segunda, lo calificaba en principio simplemente
como accin relacionada a la medicina y no tanto a lo jurdico.
Pues bien, para el positivismo y es con una de las teroras con las que
personalmente ms me identifico; Franz Von Liszt (jurista y poltico alemn de
origen austraco), Ernst von Beling (Acadmico de origen alemn), ambos eran
los representantes y defensores de las leyes, se interesaron por el delito como
el hecho resultante de una personalidad humana, por su parte Lombroso
(mdico y criminlogo italiano) lo estudia como un hecho biolgico sosteniendo
que el delincuente era un individuo predispuesto al delito por su constitucin
psicofsica, aunque este concepto no resultaba suficiente para explicar la
posicin del positivismo frente a distintos problemas del derecho penal.
Por su parte, Garfalo refuta esta posicin con su teora del "delito natural",
indicando que no puede admitirse la natural inclinacin al delito cuando ningn
hecho ha sido considerado siempre antisocial. Hace un anlisis de los
sentimientos para elaborar su definicin sobre la base de la existencia de
elementos perdurables en la humanidad que son, segn l, la piedad y

probidad o justicia. La lesin de tales sentimientos constituye entonces el delito

natural.
Ferri critica que esta ltima definicin excluye sin razn otros sentimientos cuya
lesin puede dar lugar a delitos, para agregar adems que "el delito es ms un
ataque a las condiciones de convivencia social que a los sentimientos" y que es
necesario, para que el delito exista, "que la lesin se haya producido a
impulsos de un mvil antisocial". Se llega entonces a una formulacin de base
sociolgica, conocida como de Ferri Berenini, segn la cual son delitos
"aquellas

acciones

punibles

determinadas

por

mviles

individuales

antisociales que turban las condiciones de vida y contravienen la moralidad

media de un pueblo dado en un momento dado".
Ahora bien, para que un delito sea considerado como tal, debe necesariamente
manifestarse a travs de una accin, como la produccin, reconducible a una
voluntad humana y de una modificacin en el mundo exterior. En este concepto
segn Von Liszt para la modificacin causal del mundo exterior deba bastar
cualquier efecto en el mismo, por mnimo que sea. Debido a la imposibilidad del
concepto sealado de explicar la omisin, Von Liszt formula ms tarde una
segunda descripcin, diciendo que la accin es conducta voluntaria hacia el
mundo exterior; ms exactamente: modificacin, es decir, causacin o no
evitacin de una modificacin (de un resultado) del mundo exterior mediante
una conducta voluntaria. Correlativamente, Beling sostiene que existe accin si
objetivamente alguien ha emprendido cualquier movimiento o no movimiento, a
lo que subjetivamente ha de aadirse la comprobacin de que en ese
movimiento corporal o en esa falta de movimiento animaba una voluntad. En
resumen, el concepto de Beling consiste en que la accin debe afirmarse
siempre que concurra una conducta humana llevada por la voluntad, con
independencia de en qu consista esa voluntad (es decir, no considera dentro
de su concepto el contenido de la voluntad).
Mi idea es centrar estas lneas en la accin humana, en ese ejercicio de
actividad final. Dicha accin se basa en que el hombre, gracias a su saber
causal, puede prever, dentro de ciertos lmites, las consecuencias posibles de

su actividad, ponerse fines diversos y dirigir su actividad, conforme a su plan, a

la consecucin es estos fines. La accin se lleva a cabo en dos etapas:
*La primera transcurre totalmente en la esfera del pensamiento. Inicia con la
anticipacin (el proponerse) del fin, que el autor quiere realizar.
*La seleccin de los medios de la accin para la consecucin del fin. El autor
determina los factores causales que son requeridos para el logro del mismo.
*De acuerdo con la anticipacin mental del fin y la eleccin de los medios, el
actor efecta su accin en el mundo real. Pone en movimiento, conforme a su
plan, los medios de accin escogidos con anterioridad, cuyo resultado es el fin.
La segunda etapa de la direccin final se lleva a cabo en el mundo real.
Seguidamente, se presenta la consecuencia del tal accin el resultado una
evidencia externa y observable derivada de la accin (manifestacin de
voluntad). Los cdigos penales castigan en algunos casos la accin. Pero
tambin puede haber conductas de no hacer o dejar de hacer que traen como
consecuencia un resultado y puede ser formal o material.
En este sentido, el estado peruano ha creado todo un ordenamiento jurdico en
el que se establecen prohibiciones y acciones que van en detrimento o
violacin de los derechos que le son propios a cada ciudadano, incluso, cuando
se ha infringido una norma, los organismos competentes estn en el deber de
verificar que tal accin est encuadrada en un tipo penal y se hayan dado los
elementos para calificarlo como delito, tal es el caso: Tipicidad, Antijuridicidad,
Imputabilidad, Culpabilidad y Punibilidad. Hay que destacar que el trato a un
autor o partcipe de un hecho punible debe tratrsele como tal, respetando sus
derechos al igual que a la vctima, la norma establece el debido proceso y la
presuncin de inocencia, aunado a ello, slo en la etapa de juicio el imputado
adquiere calidad de acusado.
Con todo lo antes sealado se demuestra claramente el maravilloso
ordenamiento jurdico con el que contamos, an estando en calidad de

sospechoso, acusado o imputado un ciudadano se le asegura un proceso justo

y digno, sin embargo, en muchos casos la norma ha sido letra muerta., pienso
que el camino es largo y se debe seguir trabajando en lo que yo me atrevo a
calificar de Independencia de Poderes.
Igualmente aprovecho para comentar lo dificil que se hace establecer o
mencionar jerarquia en cuanto a delitos, an cuando la vida, la libertad, la
alimentacin, los derechos humanos en su ms amplio sentido, seran los de
ms alto valor. Pienso que cuando el legislador ha tomado en cuenta algn
bien es porque para la comunidad es vital y de gran valor. Cualquier derecho
que sea vulnerado recobra importancia, tanto por lo que dicen los filosofos
(afectas un sentimiento, un bien), como por lo que juridicamente est prohibido
(lo que no debes hacer).
LA ACCION COMO PARTE DE LA CONDUCTA HUMANA:
ELEMENTOS DE LA ACCIN:

Voluntad. La accin comprende todo comportamiento proveniente de la

voluntad humana. Solo los actos voluntarios pueden ser relevantes para el
derecho penal.

Actividad. La accin debe exteriorizarse, ya sea con actos positivos o

negativos, de no ser asi no tiene relevancia para el Derecho Penal

Resultado. La accin debe producir un resultado en el mundo exterior,

No

obstante,

el

resultado

no

tiene

por

qu

conducir

siempre

una alteracin material para que la accin exista.

Nexo de Causalidad. Para que la accin trascienda en el derecho penal

debe existir una relacin de causalidad entre la manifestacin de la voluntad y
el resultado. La caracterizacin de este elemento ha dado lugar a diversas
concepciones de la accin.
NEXO DE CAUSALIDAD EN LA CONDUCTA HUMANA:

Equivalencia de las condiciones. Seala que todas las conductas

productoras del resultado son equivalentes y, por tanto, causa de este
resultado.

Teora de la condicin ms eficaz. Nos dice que aquella conducta que ha

contribuido ms en la produccin del resultado debe ser la condicin ms
relevante, en otras palabras dentro de una serie de condiciones, contribuyentes
a producir el evento, nicamente tiene carcter de causa la ms influyente
sobre el resultado.

Teora de la causalidad ms adecuada. Tambin llamada adecuacin,

consiste en afirmar que la causa del resultado ser la mas adecuada o idnea
para producirlo.
TEORAS ACERCA DE LA ACCIN:

Teora causalista. tiene sus orgenes en Franz Von Listz el cual

considera la accin como el fenmeno causal natural en el delito. realiza un
estudio sistemtico del derecho penal y del delito, partiendo de una
base naturalista, causalista, que es el acto o accin humana.

Teora Finalista. Plantea una sistematizacin jurdico penal diferente a la

ya conocida teora causalista, en esta se acepta que el delito parte de la
accin, que es una conducta voluntaria, pero sta misma tiene una finalidad,
es decir persigue un fin.
TIPOS DE OMISIN:
En los delitos de omisin el objeto consiste en la no ejecucin de algo
ordenado por la ley en los delitos de omisin, las condiciones que obedece el
resultado reconocen, como factor determinante, la falta de observancia de
parte del sujeto de un precepto legal. Los delitos de omisin se dividen
en: Simple omisin y de comisin por omisin.

Delitos de simple omisin. consisten en la falta de una actividad

jurdicamente ordenada, con independencia del resultado material que
produzcan.

Delitos de comisin por omisin. Son aquellos en los que el agente

decide actuar y por esa inaccin se produce el resultado material, se concreta
en la produccin de un cambio en el mundo exterior mediante la omisin de
algo que el derecho ordenaba hacer.
ELEMENTO NEGATIVO DE LA CONDUCTA:
El elemento negativo de la conducta es la ausencia de la conducta y
va desde la ausencia de accin o de omisin de la misma, en la comisin de un
acto ilcito. La ausencia de conducta se presenta por:

Vis absoluta o fuerza fsica superior irresistible: Se presume que el

sujeto acto bajo la influencia de una fuerza fsica exterior inevitable. La ley
seala que cuando se ejerce directamente una fuerza superior a la propia por
la cual se ve sometido un individuo, su acto es involuntario y por lo tanto no se
presenta la conducta delictiva.

Vis mayor o fuerza mayor: Se presenta cuando el sujeto realiza un a

accin u omisin obligado por una fuerza fsica irresistible proveniente de la
naturaleza por lo que no hay voluntad del sujeto.

Movimientos reflejos: Son actos corporales involuntarios, no funcionan

como factores negativos de la conducta, si se pueden controlar o retardar o
cuando el sujeto haya previsto el resultado.

El sueo: es el descanso regular y peridico de los rganos sensoriales

y del movimiento, acompaado de relajacin de msculos y disminucin de
varias funciones orgnicas y nerviosas. En ste caso, tampoco se dara la
voluntad del sujeto por estar dormido, no tiene dominio de s mismo.

El hipnotismo: es un procedimiento para producir el llamado sueo

magntico, pueden presentarse los siguientes casos:

El sonambulismo: Es el estado psquico inconsciente mediante el cual la

persona que padece sueo anormal tiene cierta aptitud para levantarse, andar,
hablar y ejecutar otras cosas, sin que al despertar recuerda algo de lo que hizo.
COMENTARIO FINAL:
Para el Positivismo el delito es un ente de hecho, no es una elaboracin
jurdica salida de la autoridad del estado por medio de su legislador legtimo. El
delito es el efecto del comportamiento humano condicionado por factores
sociales, fsicos y antropolgicos. El criminal no es otra cosa que un anmalo
psquico. Un inadaptado. En este sentido, corresponde una pena que acta
como defensa de la sociedad, esa su razn de ser. La finalidad de la pena es
rehabilitar al individuo y evitar su reincidencia en el delito. Entonces, el sujeto
activo del hecho lesivo, debe ser aislado y sometido a tratamiento penitenciario.
En nuestro pas y en las dems legislaciones del mundo funciona de esa
manera, un castigo para aquellos que violan las normas establecidas en
sociedad.
An cuando en nustro pas existan leyes y se sigan creando semana a semana
en el ente legislador, la idea es contar con administradores de justicia que las
hagan cumplir a cabalidad. La imagen del Estado social y democrtico de
derecho debe ofrecer el punto de partida para determinar la funcin del
Derecho Penal, pero sta a su vez debe servir de base no slo de la teora de
la pena, sino tambin de la teora del delito. Si el modelo de Estado debe
determinar una concepcin del Derecho Penal, sta ha de ofrecer el soporte de
sus dos componentes bsicas, la pena y el delito, teniendo ambas una estricta
relacin de dependencia.
Adicionalmente, el Estado debe entender la importancia de la prevencin del
delito, que debe darse en lugar de la represin. Los positivistas creen que, al
igual que en la medicina, es mas conveniente prevenir que curar. La medida de
seguridad es mas importante que la pena. En vez de castigar se debe prevenir

y, por tanto, aplicar las medidas de seguridad para evitar las penas. Se hacen
clasificaciones de las medidas de seguridad segn diversos criterios, y se
afirma que debe aplicarse la ms adecuada al caso, en virtud de la peligrosidad
y caracterologa especificas del sujeto.