INTRODUCCIN

- El ro Nilo
- Alto y Bajo Egipto

INTRODUCCIN
CRONOLOGA

PERODO

MBITO TERRITORIAL

3.000-2.700 a.C.

poca predinstica

Unificacin de Egipto

2.700-2.200 a.C.

Imperio Antiguo (Dinastas I-VI)

Dominio hasta la 1 catarata.

Capital: Menfis

2.200-2.050 a.C.

1er Perodo Intermedio (Dinasta VII-X)

2.050-1750 a.C.

Imperio Medio (Dinastas XI-XII)

1750-1575 a.C.

2 Perodo Intermedio (Dinasta XIII-XVII)

1.575-1.075 a.C.

Imperio Nuevo (Dinastas XVIII-XX)

1075-395 d.C.

Baja poca (Dinastas XXI-XXX)

Dominio hasta la 2 catarata.

Capital: Tebas

Dominio hasta la 4 catarata en

frica y hasta el ufrates en Asia

INTRODUCCIN

INTRODUCCIN
ESCRITURA JEROGLFICA: Smbolos para representar palabras e ideas. De
gran belleza, utilizada como elemento de decoracin.

INTRODUCCIN

Creencia politesta: creen en varios dioses

DIOS RA

Dios creador, padre y fecundador que da la vida y

encargado de la resurreccin.
Hombre con cabeza de halcn.
Sobre la cabeza lleva el disco solar.

DIOS AMN

Se relaciona con el aire.

Con un tocado de dos plumas sobre la cabe

INTRODUCCIN

DIOSA ISIS

Diosa de la maternidad, el amor y el nacimiento.

Sobre su cabeza lleva un trono, aunque tambin aparece representada
con un disco solar (por ser hija de Ra) y abriendo sus brazos con alas de
milano representado la bendicin de los hijos.
Su culto lo realizaban las sacerdotisas de Isis.

INTRODUCCIN
DIOS OSIRIS

Dios de fertilidad y la agricultura.

Representado con piel verde u oscura.
En la mano porta un ltigo y un bastn.
Esposo de Isis y padre de Horus.

DIOS HORUS

Dios del cielo

Representado como un halcn o un hombre
con cabeza de halcn.
En la cabeza lleva la corona doble del Alto y
Bajo Egipto

INTRODUCCIN
DIOS TOTH

Dios de la sabidura, de la escritura y de la msica.

Representado como un hombre con cabeza de ibis.
Invent todas las palabras y el lenguaje.

DIOS ANUBIS

Dios de los muertos y los cementerios.

Encargado de llevar a los difuntos al otro mundo.
Representado como un hombre con cabeza de
chacal.
Estaba presente en la momificacin.

INTRODUCCIN
CREENCIA EN LA VIDA DE ULTRATUMBA

Crean en la vida despus de la muerte

Momificaban los cuerpos porque pensaban que el cuerpo era el soporte
del alma en la otra vida.
Las tumbas eran consideradas como contenedores-conservadores para
mantener el cuerpo por toda la eternidad.

1. EL CONCEPTO DE ESTADO: LA MONARQUA DE ORIGEN DIVINO

Mundo Antiguo

Grandes monarquas de origen divino

(Mesopotamia y Egipto)
Repblicas esclavistas (Grecia y Roma)

Monarquas de Origen Divino

El faran tena el poder por origen divino (considerado casi como un Dios)
Fuerte organizacin militar y burocrtica
Todo el poder concentrado en un reducido ncleo: Faran o Rey, Militares,
Sacerdotes y Funcionarios
Los dos grandes centros de poder sern el Palacio y el Templo
Econmicamente contaban con gran cantidad de tierras, controlaban el
comercio e imponan impuestos a las regiones conquistadas
Gracias a las zonas frtiles del ro y al trabajo de los campesinos,
acumulaban gran cantidad de excedentes alimenticios (Agricultura y
Ganadera)

1. EL CONCEPTO DE ESTADO: LA MONARQUA DE ORIGEN DIVINO

Tambin obtenan beneficios del comercio y por las conquistas de nuevos

territorios (piedras preciosas, madera, especias)
Los esclavos, que tendrn un papel muy importante en la economa,
provenan de las campaas militares.

1. EL CONCEPTO DE ESTADO: LA MONARQUA DE ORIGEN DIVINO

Mesopotamia

1. EL CONCEPTO DE ESTADO: LA MONARQUA DE ORIGEN DIVINO

Mesopotamia
Estado monrquico

Ciudades - estado (Tigris y ufrates)

- Centros ms importantes: el templo
y el palacio.
- La poblacin en torno a estos
centros, que controlan todo el
funcionamieno de la ciudad: leyes,
ejrcito, burocracia, control de la
ganadera y agricultura.

1. EL CONCEPTO DE ESTADO: LA MONARQUA DE ORIGEN DIVINO

Mesopotamia
Perodos mesopotmicos

Perodo Sumerio (3.200 a.C.) Principales ciudades: Ur, Lagash

Perodo Acadio (3.275 a.C.) Los acadios invaden Sumeria y fundan las
ciudades de Akkad y Babilonia
Imperio Babilnico (1.830 a.C.) Bajo el reinado de Hammurabi, Babilonia
se convierte en un gran foco cultural
Imperio Asirio (1.536 a.C.) Pueblo belicoso que instala la capital en Nnive
y que ejercen un cruel dominio sobre Mesopotamia
Imperio Neobabilnico (600 a.C.) Babilonia vuelve a ser el centro
Imperio Persa (550-330 a.C.) Capitales en Susa y Perspolis. Los persas
unifican todo el espacio mesopotmico hasta la conquista de Alejandro
Magno

1. EL CONCEPTO DE ESTADO: LA MONARQUA DE ORIGEN DIVINO

Egipto
- Poder de origen teocrtico o de origen divino
- Todos los asuntos humanos y divinos le competen
- Decide sobre los asuntos importantes
FARAN

- Junto con los sacerdotes, tena el monopolio de las

riquezas que daba la agricultura, el comercio y las
conquistas.
- Era considerado un Dios en la tierra y se encargaba de:
- asegurar las crecidas del Nilo
- encargado de la prosperidad del pas, el orden y la
paz

1. EL CONCEPTO DE ESTADO: LA MONARQUA DE ORIGEN DIVINO

Egipto
Administracin del territorio:

Territorio dividido en provincias (nomos)

Cada provincia contaba con un gobernador (nomarcas)
dependientes del faran

Contaba adems con un primer ministro y con funcionarios

Escribas

Etapas fundamentales en la historia de Egipto: Imperio Antiguo, Imperio

Medio e Imperio Nuevo, hasta que en el ao 525 a.C. se convierte en provincia
persa.

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

Importancia del NILO - De sus crecidas depende la vida de la poblacin

- Los Dioses navegaban por el ro
- Las plantas que crecen en las orillas (loto y papiro)
Reflejado en la decoracin de columnas y edificios
Temas de la religiosidad egipcia:

El culto a los dioses (el faran es descendiente de los dioses)

Creencia en la vida de ultratumba

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

Principales construcciones

Templo y sepulcro (construidos en piedra)

La casa y el palacio tienen un valor secundario (construidos en adobe)

CARACTERSTICAS DE LA ARQUITECTURA EGIPCIA
1.
2.
3.
4.

Construcciones de enormes proporciones, material piedra (eternidad)

Muros muy gruesos y en talud (conseguir mayor estabilidad)
Los sillares son de gran tamao y se colocan sin ningn tipo de argamasa
Las columnas tambin son de grandes dimensiones
- forma bulbosa, imitando el tallo de alguna planta
- capiteles campaniformes (capullo de flor o flor abierta), palmiformes
(forma de palma) o hathricos (cabeza diosa Hathor)

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

5. Arquitectura adintelada
(Grandes dinteles para dar sensacin
de grandiosidad y estabilidad)

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

6. Decoracin:
- Motivos vegetales
- Animales y smbolos sagrados: sol alado, escarabajo (smbolo vida
terrenal), cruz con anillo (smbolo vida eterna) o el ojo de Horus
(sanacin y proteccin)

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

2.1. El Templo
Construido por los faraones como la casa de Dios, donde solo tenan
acceso a las dependencias interiores los sacerdotes y los miembros de la
familia real (ceremonias culturales y ritos)
Los templos ms famosos han seguido el ejemplo de Kons en Karnak

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

2.1. El Templo
PARTES DEL TEMPLO

Avenida de las esfinges: camino hacia el templo

Pilonos: muros trapezoidales con grandes relieves que enmarcan la
puerta de entrada al templo
Obeliscos: elevados monolitos de piedra decorados con relieves
(comunicacin entre lo terrenal y lo celestial)
Patio porticado o sala hpetra: ltima parte pblica del templo, es un
patio descubierto rodeado por columnas
Sala hipstila: recinto para los rituales , columnado arquitrabado,
cubierto.
Santuario
(Sancta-Sanctrum):
levemente
iluminado,
donde
encontramos la estatua del Dios
Salas rituales: otras salas menores para rituales, situadas entre la sala
hipstila y el santuario. (sala de la barca)

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

2.1. El Templo
Otras tipologas de templos:
SPEO
- Excavado en la roca
- Con una gran fachada
labrada en la roca,
adornada con colosales
esculturas

Gran Templo de Ramss II en

Abu Simbel

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

2.1. El Templo

HEMI-SPEO o SEMI-SPEO
- Templo mitad construido y
mitad excavado en acantilados
o roca

Templo de la reina Hatshepsut

cerca de Tebas

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

2.2. La Tumba
Como crean en la vida eterna, mediante la momificacin y los monumentos
funerarios pensaban en la mejor conservacin del cuerpo para la otra vida
TIPOS DE TUMBAS
a) Mastaba: Pirmide truncada (adobe, ladrillo o piedra)

Cmara mortuoria
excavada en el suelo.

Sala con funcin de

capilla funeraria.

Cmara para alojar la

estatua del difunto.

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

2.2. La Tumba
b) Pirmides: surgen como evolucin de la mastaba
- Las primeras pirmides son escalonadas formadas por pirmides
truncadas superpuestas
Pirmide escalonada de
Zoser (Sakkara)

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

2.2. La Tumba
- Hacia el 2.700 a.C destacan las pirmides de Gizeh, de los faraones
Keops, Kefrn y Mikerinos
- Son pirmides perfectas de inmensas dimensiones

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

2.2. La Tumba

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

2.2. La Tumba
Relacionada con las pirmides, encontramos la Esfinge, con cabeza humana y
cuerpo de len, se muestra como defensora de los accesos a los templos
funerarios de Kefrn.

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

2.2. La Tumba
Como una mezcla entre la mastaba y la pirmide encontramos el sepulcro de
Mentuhotep

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

2.2. La Tumba
c) Hipogeos: Tumbas excavadas en la roca de los acantilados del ro o en el
suelo, con los acceso y la comunicacin entre las salas ocultos. Tenan una
rica decoracin interior

2. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIOS

2.2. La Tumba