Kabbalah T1 Cap1:

Qu es la Kabbalah y por qu es importante

1. Imagina que existiera una fuente de poder, una fuerza,

en la cual encontrramos todas las cosas que
potencialmente pudieran ocurrir, incluida la sanacin
y los milagros.
2. Esa fuerza, segn los sabios de la Historia, existe y est
vinculado al plan mayor que establece cundo
conocemos una persona nueva, cuando acontecen
hechos concretos, etc.
3. Si recibiramos con mente y corazn receptivos esta
fuerza del plan mayor que se est llevando a cabo
recibiramos constantemente toda la ayuda necesaria
para llevar a cabo nuestros planes en el mundo.
4. Esta capacidad de recepcin se llam en la antigua
cultura hebrea kabbalah, del verbo quibel que significa
literalmente: recibir. Es justamente el significado de
la palabra tradicin, del latn tradere (transmitir o
entregar).
5. La kabbalah no es una disciplina ni una ciencia
concreta: es el conjunto de instrucciones que sintetizan
cmo funciona el Universo, del cual emana el
conocimiento aplicado.
6. De hecho, la kabbalah como disciplina cientfica sigue
en plena evolucin, y aunque tenga sus propios textos
de autoridad, la kabbalah est abierta a la evolucin de

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sus conceptos y al perfeccionamiento de su enseanza y

su contenido.
7. La kabbalah es una herramienta cientfica que estudia
el mundo espiritual.
8. Es de presuponer,de hecho, que cuando la ciencia
material evolucione, tomar los preceptos de la
kabbalah, al igual que lo hizo con la teora de super
cuerdas o con el big bang, entre otros.
9. Est extendida la idea de que la kabbalah es una
religin. Esto no es cierto, pues la religin es una
disciplina que requiere dogma. La kabbalah es tan
religiosa como podra serlo las leyes de la electricidad.
10. El principio bsico para practicar la herramienta de la
kabbalah es: no creas nada de lo que te dicen.
Experimenta por ti mismo y no realices ningn dogma.
11. El conjunto de herramientas de la kabbalah es
tecnologa. Es esto porque se aplica de forma directa
para obtener resultados concretos. Tecnologa es
aplicacin prctica de conocimientos.
12. La kabbalah es una aplicacin prctica de
conocimientos, pues, pero para la vida en general: la
recepcin del mundo espiritual, lo intangible.
13. Es, literalmente, una fuente de fuerza que transforma
las vertientes de nuestra vida.
14. Al estar tratando con tecnologa y no con religin, no
ritos ni rituales ni cosas as, comprendemos que esta
tecnologa se convierte en practicable por todas las
personas, da igual la raza, religin, sexo o cultura.
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15. En la kabbalah se llevan las acciones por el

conocimiento de causa y efecto. No por el de fe o
creencia, como en la religin.
16. No hay fe, slo resultados. Si los resultados no llegan
significa que no aplicamos tecnologa de la forma
concreta.
17. La tecnologa que gobierna nuestra realidad espiritual
repercute e incide en nuestro mundo fsico. Muchos de
los genios emplearon tecnologa y lo tradujeron paa el
mundo.
18. William Leibniz, Isaac Newton o Henry Moore
encumbraron la cbala como la suma teologa, como la
sabidura original.
19. Lo ms importante es que nos ofrece herramientas para
transformar nuestra vida, y cambiarnos nosotros.
Desechar y cambiar todo lo que no nos funciona.
20.
Tambin responde a la pregunta de: Por qu
estamos en la Tierra?
21. La kabbalah explica que estamos en la Tierra, en
primer lugar, porque pediste estar aqu. Venir al
mundo del caos. Aunque no lo recuerdes, pediste venir
aqu. Veamos ms.
22.Al igual que no recordamos qu haba en el vientre de
nuestra madre, tampoco recordamos momentos
previos a ste: estar fuera del vientre materno. Esto no
hace que no exista realidad antes de esto. Simplemente,
no recordamos! Debemos, en todo caso, trabajar para
expandir nuestra memoria y nuestra conciencia.
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23.La razn por la cual decidimos venir al mundo que

habitamos es porque queremos ser actores creativos de
l. Crear cosas en l, y realizar una labor proactiva.
24.En el mundo espiritual, careciendo de cuerpo fsico y
de la pesadez de la memoria, no realizamos una labor
de agentes proactivos, pues no tenemos que ganarnos
las cosas por nosotros mismos: ya las tenemos por el
mero hecho de existir.
25.La dificultad habida en el espacio material reside en el
hecho de que debemos efectuar un trabajo con las
energas que rigen este mundo para poder terrenalizar
las cosas que en el mundo espiritual ya nos hemos
ganado por el mero hecho de desearlas.
26.Haciendo un breve resumen podramos decir que,
mientras que en la fisicalidad somos creadores, en el
mundo espiritual recibimos la creacin de otro.
27. La nica forma de modificar nuestra conducta reactiva
(de recepcin) a proactiva (de accin) es tranformar
nuestra esencia reactiva en un gimnasio. Este gimnasio
es el reino fsico.
28.Decidiste, en trminos metafricos, que ser un Dios era
mucho mejor que imitar a un Dios.
29.Para poder ser un creador, necesitas un espacio con el
cual crear cosas y ganarte la creacin! Ese espacio es el
mundo fsico, en el cual encarnamos por un tiempo
limitado.
30.
Para encarnarnos en un mundo de caos, de
sombra, de oscuridad, debemos ocultar la Luz del
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mundo espiritual que es la causa de todas las cosas que

existen en el mundo del efecto, la materialidad. Para
ello colocamos severas capas o cortinas entre ambos
reinos.
31. An habiendo una cortina, la Luz nunca se oculta
enteramente. Los problemas son similares: no hay
ausencia de Luz, slo hay ocultamiento tras una
cortina.
32.Entonces, por qu no es tan sencillo?! La cortina, al
cubrir la ventana y con ella toda la Luz existente en los
reinos de la Luz, tambin se oculta ella misma. No
sabemos siquiera que existe una cortina, dificultando
todo el proceso de removicin de sta.
33.Cuando comprendamos de verdad que los problemas
que se presentan en la fisicalidad son debidos a
nuestros comportamientos instados por las cortinas
que tapan la Luz que siempre est ah, y con esto,
tambin se ocultan ellas mismas, habremos
comprendido el secreto ms grande de la vida.
34.Los sabios de la kabbalah desde hace miles de aos
identificaron qu es la cortina: la cortina es el Ego
humano.
35.El ego humano es la necesidad de recibir cosas slo
para nosotros mismos. Hace tan bien la labor de
hacerte olvidar quin eres y qu necesitas que rige
nuestra vida a cada instante, llevndonos a la
superficialidad y a la autodestruccin casi las
veinticuatro horas del da. Trabajamos a todas horas
para cumplir sus deseos, no los nuestros, sin importar
lo absurdos, estpidos, intiles o autodestructivos que
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sean.
El ego es el actor que tiene como objetivo que nunca
sepas quin eres, qu necesitas, por qu viniste... es
decir, tiene como objetivo hacerte permanecer en la
ignorancia y trabajando para la autosatisfaccin
constante.
36.En un mundo de oscuridad,en el que el caos gobierna y
el ego humano busca slo la autosatisfaccin, creamos
ms caos y ms oscuridad al perpetuar nuestras aciones
de satisfaccin de deseos del ego.
37. El ego acta para que tampoco creamos que existe el
reino de la Luz, el mundo espirittual, la Causa, as que
el propio ego crea la realidad de divisin entre un reino
y otro.
38.Para resumir, podemos decir que el tejido del Ego est
formado por todo tipo de comportamiento reactivo: de
envidia y de celo.
39.Vinimos a transformar la habitacin de cortinas:
remover las capas de tejido de Ego para permitir a la
Luz penetrar.
40.
Desde el ego podemos operar para realizar esta
labor. Podemos identificar qu rasgos negativos
abarcamos y podemos eliminarlos. Cada vez que
hacemos esto, descorremos una de las cortinas.
41. Lo ms importante: somos la causa de esta revelacin
de Luz. Pero tambin sucede lo contrario: cada vez que
reaccionamos a travs del Ego en una situacin dada,
situamos otra cortina. Y la vida se vuelve ms oscura e
insoportable.
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42.Sin embargo, los obstculos son buenos, son geniales.

Hacen descubrir tu ego para que puedas parar la
reaccin. Cuando haces esto desde tu conciencia,
entonces descorres parte de una cortina.
43.Sin embargo, hay un detalle irritante: hemos sido
educados, desde la infancia, para evitar los obstculos.
Hemos sido programados para odiarlos y dejarlos a un
lado.
44.Los problemas llevan implcitamente la solucin
siempre. Todos los problemas te ensean cmo
descorrer la cortina.
45.Nuestro deseo reactivo hace que queramos centrarnos
en los rasgos positivos e ignorar los que no nos gustan.
De ah la frase: El mayor engao que el Diablo hizo fue
hacer creer a los hombres que no exista.
46.Por tanto, no vinimos para vanagloriarnos de lo buenos
que somos en alguna cosa. Vinimos para centrarnos en
los rasgos desagradables, en las cualidades egocntricas
y removerlas, trasnformarlas, tanto para nosotros como
para el mundo. Literalmente, descorrer cortinas!
47. El cambio interior es la verdadera razn por la cual
estamos aqu. El viaje de transformacin es toda una
aventura. Yo lo llamo, particularmente, el Camino de la
Grandeza. Vinimos al mundo para realizar el Camino
de la Grandeza.

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