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UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo 2009-II

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS


Universidad del Per, DECANA DE AMRICA

CENTRO PREUNIVERSITARIO

Habilidad Verbal
SEMANA 3 A
NIVELES DE COMPRENSIN LECTORA
Cada texto nos ofrece diversas maneras de ser abordado y diversas posibilidades de
ser aprehendido. Estas instancias se han llamado niveles y van desde lo ms simple y
evidente hasta lo ms complejo y enmascarado, es decir, desde un nivel superficial hasta
un nivel profundo.
Metodolgicamente,
nuestra inmersin en el sentido supone avanzar,
progresivamente, desde la comprensin literal hasta la comprensin trascendente.
Primer nivel: Pregunta por un trmino o de parfrasis
El primer nivel se refiere al significado preciso de una palabra o frase. Asimismo, incide en
la parfrasis, entendida como una traduccin simple.
Segundo Nivel: Pregunta por la jerarqua
El segundo nivel apunta a la jerarqua textual: el tema central, la idea principal y el
resumen.
Tercer nivel. Pregunta por inferencia
El tercer nivel se refiere a lo que se halla implcito en el texto y se obtiene por un
mecanismo cognitivo llamado inferencia.
Cuarto nivel. Pregunta por incompatibilidad
En el cuarto nivel nuestra lgica explora la coherencia textual sobre la base de determinar
un enunciado incompatible con el contenido del texto. La incompatibilidad se define como
la negacin de un contenido del texto y admite grados: hay incompatibilidad con la idea
principal y hay incompatibilidad con ideas secundarias.
Quinto nivel. Pregunta por extrapolacin
El quinto nivel nos remite a lo metatextual, esto es, implica una lectura trascendente. Nos
lleva a preguntarnos que ocurrira si algo planteado en el texto variara (extrapolacin). Por
ejemplo, qu acaecera si las causas que rigen un hecho fueran aplicadas en un
contexto diferente?
Solucionario de la semana N 3
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ACTIVIDAD
Lea el siguiente texto y conteste las preguntas ordenadas por niveles de
comprensin.
TEXTO
El impulso nervioso es de naturaleza electroqumica: elctrica, por movimiento del

potencial de accin a lo largo del axn de la neurona, y qumica, entre neurona y neurona,
a travs de la sinapsis que las separa. Las terminaciones presinpticas de los axones
producen en sus vesculas una gran diversidad de neurotransmisores, que transmiten
qumicamente la informacin entre neuronas. Cuando son activadas, las neuronas
secretan en la sinapsis algunos de los neurotransmisores. Estos pueden acoplarse a
algn receptor especfico de la neurona postsinptica y, tras producir su efecto, suelen ser
reabsorbidos por la neurona que los excret. En 1921, Otto Loewi (1873-1961) descubri
el primer neurotransmisor, la acetilcolina. Hoy da ya se conoce la estructura y funcin de
un gran nmero de neurotransmisores, como la mencionada acetilcolina, la dopamina, la
serotonina, la adrenalina, la noradrenalina, el glutamato y la glicina, aunque quedan
todava muchos otros por descubrir. Recientemente, se est investigando la actividad de
los neuromoduladores, molculas que contribuyen a la regulacin sinptica de los

neurotransmisores. Muchas de estas molculas son secretadas por la neurona


presinptica, pero no son neurotransmisores y no son reabsorbidas por la neurona, sino
que permanecen en el fluido corticoespinal, modulando el funcionamiento del cerebro y
potenciando o inhibiendo la transmisin nerviosa y la actividad de otras neuronas.
Adems, a travs del hipotlamo y la glndula pituitaria, el cerebro produce
neurohormonas como la vasopresina o la oxitocina, que actan como neurotransmisores
dentro del cerebro y como hormonas en el resto del cuerpo. La oxitocina interviene en el
enamoramiento, pero tambin en las contracciones uterinas durante el parto.
Otras molculas de accin psquica relevante son las endorfinas. El descubrimiento
de neurorreceptores especficos para la morfina, una sustancia exgena, llev a inferir
que tena que haber una sustancia endgena parecida a la morfina, la cual fue detectada
en 1975. Hay unas veinte endorfinas, elaboradas y secretadas por diversas neuronas del
hipotlamo, de la gndula pituitaria y de otras partes del cerebro y la mdula espinal.
Encajando en sus receptores postsinpticos, bloquean el dolor y morigeran el estrs, e
inducen una sensacin de bienestar. Las endorfinas son polipptidos, esto es, cadenas de
aminocidos, como las protenas, pero ms cortas. Los polipptidos neuroactivos, como la
beta-endorfina o la sustancia P, desempean un papel crucial en los procesos mentales
relacionados con el dolor y la adiccin. Drogas opiceas como la morfina y la herona
tienen una parte en su estructura tridimensional coincidente con las endorfinas naturales,
por lo que encajan en sus receptores, produciendo el mismo efecto y generando adiccin.
Nuestro cerebro est congnitamente preparado para reaccionar a los productos de su
propia farmacopea interna, y de paso a cualesquiera drogas externas que la imiten. La
posibilidad de caer en la trampa de la adiccin forma parte de la naturaleza humana, as
como la posibilidad de ser influidos en nuestro estado de nimo por frmacos sintticos
que interfieran en la circulacin de nuestros transmisores.
En su famosa novela de 1932,
A Brave New World, Aldous Huxley (1894-1963)
imaginaba la utopa paradjica de un mundo carente de espontaneidad y creatividad, en
el que, sin embargo, todos seran felices por el consumo generalizado de la droga
soma, un psicofrmaco producido por el Estado para proporcionar a los ciudadanos
una satisfaccin bobalicona. En su libro Our Posthuman Future (2000), Francis Fukuyama
teme que esta utopa se haga realidad en nuestro tiempo merced al impresionante
desarrollo de los psicofrmacos como Prozac (un antidepresivo) y Ritalin (un estimulante).
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Segn Fukuyama, todo el progreso humano se debe al esfuerzo de la gente por lograr el
reconocimiento ajeno y la propia autoestima. Eso es lo que nos mueve a crear y
esforzarnos en conseguir nuestras metas (aprobar el examen, agradar a la pareja o ganar
el premio Nobel): el estatus hay que ganrselo. Todo esto puede venirse abajo con los
psicofrmacos que nos hacen sentir bien y aumentan nuestra autoestima sin necesidad
de crear ni producir nada. En efecto, la bsqueda del estatus mediante el esfuerzo est
ligada a los efectos de serotonina en el cerebro, supone Fukuyama. Pero ms fcil que
emprender esforzadas tareas es tomar un psicofrmaco como Prozac, que incrementa
directamente el nivel de serotonina. Los frmacos como Prozac inquietan a Fukuyama,
pues le recuerdan el soma de Huxley.
PRIMER NIVEL
1.

En el texto, el trmino MORIGERAR tiene el sentido de


A) difundir.
D) delimitar.

B) suavizar.
E) reducir.

C) atisbar.

Solucin:
MORIGERAR tiene el sentido de disminuir, en otras palabras, reducir.
Clave: E
2.

El sentido contextual de SINTTICOS es


A) naturales.
D) orgnicos.

B) artificiales.
E) integrales.

C) resumidos.

Solucin:
SINTTICOS tiene en el texto el sentido de artificiales, de no naturales.
Clave: B
3.

Entre glicina y dopamina hay una relacin de


A) antonimia.
D) cohiponimia.

B) sinonimia.
E) holonimia.

C) hiperonimia.

Solucin:
Glicina y dopamina son neurotransmisores.
Clave: D
SEGUNDO NIVEL
4.

Cul es el tema central del texto?


A) El dolor y la adiccin como fenmenos de naturaleza electroqumica.
B) La relacin existente entre neurotransmisores y psicofrmacos.
C) La utopa literaria de Aldous Huxley como una amenaza histrica.
D) El profundo resquemor de Fukuyama frente a la droga soma.
E) El descubrimiento de receptores especficos como la endorfina.

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Solucin:
El texto se centra principalmente en esclarecer la relacin entre los psicofrmacos y
y los neurotransmisores.
Clave: B
5.

La idea principal de Fukuyama reseada por el autor consiste en afirmar que


A) hay una somera analoga entre el Ritalin y la droga llamada soma en la utopa de
Huxley.
B) el esfuerzo humano es totalmente vano frente a los milagrosos resultados del
Prozac.
C) la autoestima en los seres humanos est determinada por altos niveles de
serotonina.
D) la revolucin de los psicofrmacos es un grave peligro para la naturaleza
humano.
E) la celebrrima novela de Aldous Huxley es una utopa que encierra una paradoja.
Solucin:
En el texto se sostiene bsicamente que los psicofrmacos son un peligro para el
hombre no solo por el problema de la adiccin si no porque nos reduce a la
pasividad.
Clave: D

TERCER NIVEL
6.

Se infiere del texto que la obra de Huxley


A) atenta contra la libertad de expresin de los pensadores.
B) brinda una mirada benevolente sobre las sociedades.
C) contiene una mirada irnica contra las utopas igualitarias.
D) predijo admirablemente los descubrimientos de Otto Loewi.
E) es una burla sardnica contra el ideal de la creatividad.
Solucin:
La irona de Huxley radica en el hecho de que se plantea una satisfaccin carente de
sentido.
Clave: C

7.

Se infiere que una persona apagada y tmida


A) est muy propensa a la drogadiccin.
B) es incapaz de obtener el premio Nobel.
C) podra consumir Ritalin para desinhibirse.
D) puede ganar estatus si concita ternura.
E) debera tomar Prozac de manera necesaria.
Solucin:
Dado que el Ritalin es un estimulante puede desinhibir una persona tmida.
Clave: C

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8.

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En la mente de Fukuyama, la utopa de Huxley resulta


A) escabrosa.
D) remota.

B) edificante.
E) plausible.

C) indiferente.

Solucin:
En el texto se dice que los frmacosinquietan a Fukuyama pues le recuerdan el
soma de Huxley. Lo inquietan porque sabe el peligro que entraan.
Clave: A

9.

En la atraccin entre un adolescente y una nbil, interviene la


A) noradrenalina.
D) acetilcolina.

B) dopamina.
E) serotonina.

C) oxitocina.

Solucin:
Al final del primer prrafo se dice que la oxitocina interviene en el enamoramiento.
Clave: C
CUARTO NIVEL
10. Marque la alternativa que es incompatible con el texto.
A) Segn Fukuyama, el reconocimiento es vital para el progreso.
B) La morfina es una sustancia secretada por el propio organismo.
C) La gran novela de Aldous Huxley encierra una amarga irona.
D) Las beta-endorfinas se definen como cadenas de aminocidos.
E) La morfina es una sustancia idnea para combatir el dolor.
Solucin:
Es incompatible porque la morfina es una sustancia exgena.
Clave: B

11. Resulta incompatible con el texto aseverar que


A) las endorfinas naturales inducen una efectiva sensacin de bienestar.
B) la herona y la morfina son bioqumicamente anlogas a la endorfina.
C) la felicidad lograda en la utopa de Huxley sacrifica nuestra creatividad.
D) en el mundo feliz de Huxley, el narcotrfico era un problema inexistente.
E) la mayora de seres humanos es inmune a los problemas de la adiccin.
Solucin:
Se sostiene que es parte de la naturaleza humana la posibilidad de caer en la
adiccin.
Clave: E
12. No se condice con el texto aseverar que
A) todava no se han descubierto todos los neurotransmisores.
B) la unin sinptica de neuronas es de naturaleza qumica.
C) A. Huxley se inspir en el descubrimiento de la endorfina.
D) para Fukuyama es implausible ganar la felicidad a toda costa.
E) el Prozac puede ser recetado a personas con tendencias suicidas.
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Solucin:
Se puede inferir que la novela de Huxley no est inspirada en el descubrimiento de
la endorfina si no en la preocupacin por los efectos de los psicofrmacos.
Clave: C
QUINTO NIVEL
13. Si el uso de los psicofrmacos se generalizara, segn el pensamiento de Fukuyama,
se pondra en peligro
A) la felicidad personal.
D) el progreso humano.

B) la igualdad social.
E) el poder del Estado.

C) la poltica social.

Solucin:
El progreso humano segn Fukuyama se debe al esfuerzo del hombre y esto puede
acabarse con el consumo de los psicofrmacos que sin esfuerzo nos hacen sentir

bien y elevan nuestra autoestima.


Clave: D
14. Si alguien explicara la murria como totalmente determinada por el bajo nivel de

endorfinas,
A) incurrira en una explicacin de ndole reduccionista.
B) concordara con la visin literaria de Aldous Huxley.
C) recurrira a una teora social de todos los trastornos.
D) soslayara la estructura bioqumica del neurotransmisor.
E) tendra que negar la existencia de una naturaleza humana.
Solucin:
Sera reduccionista porque la tristeza no solo est determinada por un bajo nivel de
endorfinas. Las endorfinas solo contribuyen a reducir el estrs.
Clave: A
15. Si una persona tuviera un adecuado nivel de serotonina en su organismo,
A) podra caer en la trampa de la adiccin.
B) sera candidato seguro a ganar el Nobel.
C) experimentara un dolor agudo en la sien.
D) sera incapaz de enamorarse de alguien.
E) podra prescindir de la receta del Prozac.
Solucin:
Un adecuado nivel de serotonina produce bienestar de modo que se puede
prescindir del Prozac.
Clave: E
16. Una mujer con bajo nivel de oxitocina
A) tendra problemas en la accin del alumbramiento.
B) sera una persona muy dada al enamoramiento.
C) no podra controlar las experiencias dolorosas.
D) estara totalmente dominada por las endorfinas.
E) tendras experiencias onricas ligadas con el amor.
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Solucin:
La oxitocina adems de estar relacionada con el enamoramiento tambin tiene que
ver con las contracciones durante el parto.
Clave: A

SERIES VERBALES
1.

ENCONO, SIMPATA, ANIMADVERSIN, AFINIDAD,


A) afabilidad.
D) perspicacia.

B) censura.
E) ojeriza.

C) vehemencia.

Solucin:
OJERIZA es el trmino que sigue en esta secuencia alternada de sinnimos y
antnimos.
Clave: E

2.

PEREZA, OCIOSIDAD, POLTRONERA,


A) reverencia.
D) pigricia.

B) chabacanera.
E) condescendencia.

C) amilanamiento.

Solucin:
Siendo una serie de sinnimos la palabra que corresponde es PIGRICIA.
Clave: D
3.

Analice la serie verbal y seleccione el vocablo que no pertenece a ella.


A) sardnico.
D) hilarante.

B) mordaz.
E) zahiriente.

C) custico.

Solucin:
Todos los trminos, excepto HILARANTE aluden a un humor sarcstico.
Clave: D
DESARROLLO LXICO
Determine el significado de las siguientes 20 palabras y escriba un sinnimo pertinente
para cada una de ellas.
1.
Mirfico
2.
Ubrrimo
3.
Lacnico
4.
Conspicuo
5.
Recato
6.
Sofisma
7.
Obcecado
8.
Vesnico
9.
Aversin
10. Esmirriado

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Pg. 7

11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.

Yermo
Inclume
Invectiva
Idilio
Recusar
Oneroso
Medroso
Infatuado
Exotrico
Ininteligible

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SEMANA 3 B
COMPRENSIN LECTORA
TEXTO 1
En el ao 1821, el relativamente joven intelectual Arthur Schopenhauer regresa a su
patria, Alemania, tras una estancia de diez meses en tierras italianas, y se dispone a
intentar una carrera docente como profesor universitario. Anteriormente, a sus treinta
aos, haba publicado ya, entre otros trabajos, una obra de honda densidad filosfica que

era una concepcin sistemtica, en prosa meridiana, de toda la filosofa. Pero su gran
libro El mundo como voluntad y representacin
apenas haba logrado eco entre los
lectores. Y en los crculos especializados del mundo intelectual y universitario no haba
cosechado ms que silencio: ni reseas, ni crticas, ni comentarios.
Despus de ponderar diversas opciones para sus proyectadas tareas acadmicas,
se haba decidido por la Universidad de Berln. Vena cargado de talento, pero vaco de
xito o de reconocimiento a su labor. En esa misma universidad, en el apogeo de su
gloria, el profesor Georg Wilhelm Friedrich Hegel expona sus famosas lecciones sobre la
Idea de lo Absoluto, sobre el Desarrollo del Espritu Universal. Schopenhauer siempre
consider la filosofa de Hegel poco ms que pura palabrera sin sentido. Lo llamaba
charlatn de estrechas miras.
Para sus clases, el nuevo docente la modestia nunca fue una de sus virtudes
escogi ostentosamente un aula frente a la de Hegel, haciendo que coincidieran los

horarios de sus clases. Un error de clculo, seguido de fracaso. Los oyentes seguan
llenando el aula del eminente profesor Hegel, prestigiosa figura en el mundo universitario
alemn, dejando casi vaca el aula de Schopenhauer.
Pero al margen de esto que es anecdtico y, en la perspectiva del tiempo,
irrelevante, lo que aqu nos interesa destacar es que ambos docentes, entre otras
materias que exponan en sus lecciones, se interesaban por aparentemente lo mismo: la
dialctica. Sin embargo, los significados que daban a este trmino eran muy diferentes,
como si hablasen de dos temas completamente distintos. Para Schopenhauer, en su

mirada dirigida al mundo de lo cotidiano, la dialctica era una tcnica para tener razn en
las disputas, para persuadir y convencer a un interlocutor, un arte para oponer, gracias a
silogismos artificiosamente dispuestos, el adversario a s mismo y as obligarlo o bien a
decir lo que uno quiere que diga, con lo cual nos da la razn, o a callarse. Un instrumento
al servicio de la arrogancia y vanidad humanas. Para Hegel, elevndose a planos
filosficos ms altos, la dialctica ha de entenderse como una estructura no solo del
pensamiento sino de la realidad misma, y refleja el desarrollo y despliegue del espritu.
Eran dos concepciones que no tenan nada en comn, aunque vlidas en sus respectivas
esferas.
En 1831, la naturaleza con su mano implacable y silenciosa puso punto final a las
actividades docentes de los dos filsofos en la forma de una epidemia que ese ao asol
Berln. Hegel, el gran maestro en el cenit de su gloria, sucumbi al clera. La muerte sell
sus labios para siempre, pero sus concepciones de la dialctica no se perderan en el
Olimpo del mundo intelectual. Su filosofa sigui resonando con despliegues y
turbulencias en el mundo poltico y social, hasta en direcciones a veces opuestas
(derecha e izquierda hegelianas), y su eco todava llega hasta nuestros das.

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Por su parte, Schopenhauer decidi abandonar precipitadamente el Berln plagado


por la epidemia y trasladar su residencia a Francfort. En su maleta llevara el manuscrito
del pequeo tratado, donde haba ido anotando, en sus aos de docencia en Berln, una

serie de estratagemas dialcticas para tener razn en las discusiones. Esta obra, ya casi
en fase final, qued as interrumpida. La gloria, tan deseada por l y que hasta entonces

no haba conseguido, vendra ms tarde a iluminar, con el esplendor dorado de un


atardecer, sus aos otoales en el retiro de Francfort.
1.

En el texto la palabra MERIDIANA connota


A) densidad.
D) simpleza.

B) verosimilitud.
E) fatuidad.

C) claridad.

Solucin:
MERIDIANO significa claro, luminoso.
Clave: C
2.

La palabra OTOAL connota


A) decrepitud.
D) senectud.

B) vigor.
E) muerte.

C) esplendor.

Solucin:
La expresin aos otoales alude a sus aos de vejez, de madurez.
Clave: D
3.

Con respecto a Arthur Schopenhauer, resulta incompatible sostener que


A) era un filsofo caracterizado por su arrogancia.
B) fue ignorado en sus inicios por sus coetneos.
C) rivaliz con Hegel en una universidad alemana.
D) concibi la dialctica como una doctrina metafsica.
E) desde la profundidad del sistema hegeliano.
Solucin:
Schopenhauer conceba la dialctica solo como una tcnica para persuadir y
convencer.
Clave: D

4.

Con relacin al pblico estudiantil alemn del tiempo de estos dos notables filsofos,
es posible inferir que
A) desconfiaba de la idea de progreso que la modernidad y la ilustracin haban
sugerido.
B) se mostr muy hostil ante la obra El mundo como voluntad y representacin de
Schopenhauer.
C) prefera planos filosficos ms elevados antes que reflexionar sobre la
cotidianidad.
D) us la dialctica hegeliana para destruir los sesudos argumentos de
Schopenhauer.
E) seguan a Hegel por su gran capacidad oratoria y su uso de recursos retricos.

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Solucin:
Esto se hace evidente porque se dice que los estudiantes llenaban las aulas de
Hegel mientras que las de Schopenhauer estaban vacas.
Clave: C
5.

Es incompatible con el texto afirmar que Hegel


A) concibi la dialctica como estructura del pensamiento y la realidad.
B) gozaba de una gran aceptacin por parte del pblico estudiantil.
C) muri vctima de una epidemia que asol la ciudad de Berln.
D) desarroll una filosofa sin connotaciones sociales ni polticas.
E) dej una huella indeleble en la historia de la filosofa de occidente.
Solucin:
Se infiere que la filosofa de Hegel por lo mismo que trascenda lo pragmtico y se
vinculaba con el pensamiento humano y la realidad, tuvo implicancias sociales y

polticas.
Clave: D
6.

Si El mundo como voluntad y representacin hubiese suscitado, desde el principio,


una admiracin ecumnica,
A) Schopenhauer no habra sido derrotado tan contundentemente por Hegel en su
bsqueda de audiencia.
B) el gran Hegel habra abandonado su sistema filosfico sobre el desarrollo de la
Idea absoluta.
C) Hegel habra previsto la epidemia de clera, y habra evitado la muerte por el mal
del clera.
D) su concepcin de la dialctica habra sido defendida por los hegelianos de
izquierda y de derecha.
E) Schopenhauer habra sentido una profunda y verdadera admiracin por el
sistema de Hegel.
Solucin:
El silencio en torno a la obra de Schopenhauer sin duda contribuy en el hecho de
que no tuviera tanta audiencia como Hegel.
Clave: A

7.

Se colige que el autor del texto


A) propugna que las estratagemas de Schopenhauer son inconducentes.
B) admira la filosofa de Hegel y desprecia la obra de Arthur Schopenhauer.
C) est en contra del pugnaz juicio de Schopenhauer sobre Georg W. Hegel.
D) considera que la historia de la filosofa carece de profundidad y seriedad.
E) desprecia radicalmente los productos del Olimpo del mundo intelectual.
Solucin:
El autor seala, a manera de crtica, que la modestia nunca fue una de sus
virtudes, aludiendo a Schopenhauer.
Clave: C

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Pg. 10

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8.

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Si para Schopenhauer la dialctica es ____________, para Hegel es ____________.


A) retrica ontolgica
C) lgica materialista
E) dinmica inerte

B) inteligible abstrusa
D) racional irracional

Solucin:
Se sostiene que para Schopenhauer la dialctica es solo un instrumento retrico
mientras que para Hegel es algo trascendente, vinculado a lo ontolgico.
Clave: A
TEXTO 2
El lector que tiene en sus manos Ficciones
es una persona en la frontera, un ser
humano que est a punto de abandonar el mundo seguro y confortable del que est
hecha la vida cotidiana para adentrarse en un territorio absolutamente nuevo. Borges
descubre en su obra, o quizs inventa, otra dimensin de lo real. Con seguridad el ttulo,
que nos sugiere la idea de mundos imaginados y puramente ilusorios, es slo una sutil
irona del autor, una ms, que nos seala lo terrible y maravillosamente real de sus
argumentos. Despus de leer a Borges, el mundo real multiplica sus dimensiones y el
lector, como un viajero romntico, se vuelve ms sabio, ms pleno, o lo que es lo mismo,
ya nunca vuelve del todo.
Ficciones es una de las ms esenciales e inolvidables obras de Borges. En ella se
condensan los principales temas, los intereses intelectuales ms queridos del autor. En
todas las historias de este libro el tiempo es, de un modo u otro, un personaje central.
Tambin lo es la literatura, los libros. Libros en los que est escrito el destino de los
hombres y que por eso son a la par tan necesarios como intiles. Tambin el destino es
una preocupacin borgiana, un destino que no es ms que el reconocimiento de que
nuestros afanes e inquietudes, que aquello que nos parece incierto, que slo es un deseo
o un temor, tiene otra cara, una cara cierta, cerrada. Lo que en el anverso es azar, en el
reverso es necesidad.
Quizs, entre las cosas admirables de Borges, la que ms me impresiona es su
extraa mezcla de pasin y escepticismo, esa mezcla de la que en distinta proporcin y
cantidad estamos hechos los seres humanos, pero que en el caso de nuestro autor se
dan en un equilibrio y abundancia cuya mejor prueba es su obra. Durante un tiempo,
cuando era ms joven, estuve enfermo de Borges, todava no estoy seguro de haberme
curado. Cuando uno enferma de Borges se pregunta por qu la gente sigue, seguimos,
escribiendo. Todo est en Borges y l lo sabe. Cuando leemos algunos de los cuentos
dentro de Ficciones, no podemos evitar la sensacin de que en esas pocas pginas
estn contenidos todos los libros que los hombres han escrito y escribirn. Los textos de
Borges no son amorales, sus hroes son hroes morales, que se someten, a veces hasta
la locura, hasta la ms lcida locura, a los cdigos de su cultura, de su tiempo y lugar. Es
la multiplicidad de esos cdigos, las variadas dimensiones de los mismos la que Borges
utiliza con extraordinaria maestra para dejarnos atrapados en una libertad infinita.
Prologar a Borges resulta muy difcil cuando Borges es el prlogo de uno mismo, y
es eso exactamente lo que le ocurre a este prologuista. El lector debe estar tranquilo,
porque l es el verdadero hroe de la obra de Borges, una obra que es una aventura que
debe vivir como quiere el autor cuando dice: As combatieron los hroes, tranquilo el
admirable corazn, violenta la espada, resignados a matar y a morir.
Solucionario de la semana N 3
Pg. 11

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1.

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En sntesis, el texto es una presentacin


A) del arte novelstico de Borges, dado que incide en el componente moral de la
escritura.
B) de la obra Ficciones de Borges y de su valor como documento histrico y de
ndole poltica.
C) de la filosofa escptica de Jorge Luis Borges, no exenta de una fuerte pasin y
de irona.
D) de las ideas de Borges sobre el herosmo plasmadas en sus poemas y en todos
sus cuentos.
E) de un libro de relatos de Borges en la que se destaca su enorme y mltiple valor.
Solucin:
El texto presenta Ficciones, obra de Broges, y fundamenta su importancia y valor.
Clave: E

2.

La frase la ms lcida locura encierra


A) una irona.
D) una hiprbole.

B) un smil.
E) un pleonasmo.

C) una paradoja.

Solucin:
La frase aludida es una paradoja por lo contradictoria que resulta, la locura es la
prdida de lucidez.
Clave: C

3.

Podemos inferir, con respecto a los libros de los que habla Borges, que son a la par
necesarios e intiles porque
A) su contenido est vedado para la humanidad entera de modo que urge su
conocimiento e intiles porque no sirven para el desarrollo de la humanidad.
B) contienen los arcanos ms celosamente cuidados por los sabios, y son intiles
porque solo ellos saben como aprovecharlos y nunca nos lo dirn.
C) hablan del tiempo, del destino y del infinito como temas predominantes, lo cual
convierte a los libros en objetos intiles que solo tratan de metafsica.
D) al tener escrito el destino de los hombres se hace imprescindible conocerlos e
intiles, pues ese destino es inexorable por estar ya escrito.
E) muestran al lector las cosas ms valiosas de la vida, pero no cmo obtenerlas ni
mucho menos qu hacer para conservarlas una vez conseguidas.
Solucin:
Son necesarios porque los hombres desean saber su destino y a la vez intiles
porque las cosas ya estn determinadas.
Clave: D

4.

Respecto de Borges, es incompatible afirmar que


A) es un narrador que conmueve por la naturaleza de su obra.
B) sus lectores sufren una metamorfosis despus de leerlo.
C) la tica le es ajena cuando se trata de crear sus personajes.
D) descubre o inventa en su obra una nueva dimensin de lo real.
E) trata temas como el tiempo, la literatura, los libros y el destino.

Solucionario de la semana N 3
Pg. 12

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo 2009-II

Solucin:
En el texto se seala que los personajes de Borge estn comprometidos moralmente
hasta la locura con su cultura y su tiempo.
Clave: C
5.

Si Borges propugnara un fro escepticismo, entonces


A) el prologuista considerara infundada la pasin por la literatura.
B) mermara la admiracin que se siente por la obra borgiana.
C) su escepticismo sera desbordante y lo conducira al atesmo.
D) la obra literaria de Borges sera mucho ms digna de admirar.
E) la abundancia de pasin sera compensada con el atesmo.
Solucin:
Lo que hace atractiva la obra de Borges es la mezcla de pasin y escepticismo.
Clave: B

6.

Segn el texto, la expresin ENFERMARSE DE BORGES connota


A) la cercana que los lectores sienten entre ellos tras haber conocido el universo
borgiano.
B) el acercamiento entre Borges y los temas preferidos por los lectores de su gran
obra.
C) la devocin de Borges hacia su obra y el mimo de este en la redaccin del texto.
D) una enfermedad adquirida por el lector debido a una lectura distorsionada de
Borges.
E) la compenetracin entre el lector y la obra de Borges en un clima de admiracin.
Solucin:
La expresin aludida se refiere a la identificacin y la admiracin que el lector siente
por la obra de Borges.
Clave: E

7.

Se infiere del texto que el buen lector de Borges se aleja


A) de los compromisos morales.
C) de la pasin por la literatura.
E) de la hondura filosfica.

B) del realismo ingenuo.


D) del ferviente escepticismo.

Solucin:
El lector de Borges encuentra en sus obras otras dimensiones de la realidad que le
dan ms sabidura.
Clave: B

8.

Segn Borges, el azar y la necesidad son


A) inmutables.
B) complementarios.
C) inexistentes.
D) idnticos.
E) superfluos.
Solucin:
El azar y la necesidad en la literatura de Borges se complementan.
Clave: B

Solucionario de la semana N 3
Pg. 13

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo 2009-II

ELIMINACIN DE ORACIONES
1.

I) La escolstica es el movimiento teolgico y filosfico que intent utilizar


bsicamente la filosofa grecolatina clsica para fundamentar la revelacin religiosa
del cristianismo. II) Domin en las escuelas catedralicias y en los estudios generales
que dieron lugar a las universidades medievales europeas entre los siglos XI y XV.
III) Su formacin fue heterognea, pues acogi en su seno no solo corrientes
grecolatinas sino tambin rabes y judaicas. IV) La escolstica fue la corriente
teolgico-filosfica predominante del pensamiento medieval europeo. V) La
heterogeneidad escolstica caus una preocupacin por consolidar y crear grandes

sistemas sin contradiccin interna que asimilasen toda la tradicin filosfica antigua.
A) II

B) III

C) IV

D) I

E) V

Solucin:
Se elimina la cuarta oracin por redundancia con las otras cuatro oraciones.
Clave: C
2.

I) El perro y el hueso refieren a una fbula que advierte contra la ambicin. II) El
relato del pastor mentiroso ilustra el origen campesino de muchas fbulas. III) El

zorro y las uvas corresponden a una fbula que ironiza en torno a las excusas
hipcritas. IV) La fbula de la cigarra y la hormiga ensea acerca de la importancia
de la previsin. V) La moraleja de la fbula de la liebre y la tortuga tiene que ver con
el exceso de confianza.
A) II

B) I

C) III

D) V

E) IV

Solucin:
Se elimina la segunda oracin por inatingencia, el tema es la moraleja de las fbulas
de animales.
Clave: A
3.

I) A partir de Pucusana, las playas se encuentran muy contaminadas. II) La


temporada veraniega pone en primer plano el tema de la contaminacin de las
playas. III) Los altos ndices de contaminacin alejan a los baistas de las playas del
sur. IV) Los desechos industriales constituyen el principal agente de contaminacin
en las playas sureas. V) Normalmente, las playas del sur atraen a una considerable
cantidad de personas durante el verano.
A) I

B) IV

C) II

D) V

E) III

Solucin:
Se elimina la quinta oracin por redundancia.
Clave: D
4.

I) Son rganos respiratorios formados por un tejido almacenador de aire y de color


rosado denominado parnquima respiratorio. II) Existen dos pulmones ubicados en
ambos lados del trax, ocupando la mayor parte de la caja torcica. III) En el pulmn
derecho existen dos surcos que lo dividen en 3 lbulos (superior, medio e inferior).
IV) El pulmn izquierdo presenta un surco que lo divide en dos lbulos (superior e

inferior). V) El pulmn derecho tiene ms lbulos que el pulmn izquierdo.


A) I

B) II

Solucionario de la semana N 3
Pg. 14

C) III

D) IV

E) V

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo 2009-II

Solucin:
Se elimina la quinta oracin por redundancia.
Clave: E
5.

I) En el mar peruano se pueden encontrar 30 especies de mamferos y al menos


700 de peces. II) Es uno de los mares de mayor diversidad hidrobiolgica del

planeta. III) La industria pesquera peruana se dedica a la elaboracin de harina y


aceite de pescado, conservas y pescado congelado. IV) Tiene una biomasa cifrada
en 17 millones de toneladas mtricas brutas. V) Entre las especies ms abundantes
del mar peruano se encuentran la anchoveta, la sardina, el jurel, la caballa, etc.
A) I

B) II

C) III

D) IV

E) V

Solucin:
Se elimina la tercera oracin por inatingencia, el tema tiene que ver con las especies
del mar peruano y no con la industria pesquera.
Clave: C

SEMANA 3 C
TEXTO 1
De que llueva o est lloviendo no se sigue necesariamente que haya un yo o un t o
un l que llueva. Solo se sigue que hay lluvia. Para expresar que hay actividad

consciente, por ejemplo pensamiento consciente, se usa una forma verbal personal: yo
pienso. Pero quizs fuese ms prudente decir algo as como: se piensa, o se est
pensando. El atribuir ese pensamiento a un sujeto y el delimitar de algn modo ese sujeto
es algo posterior y ms sometido a dudas y debates.
Segn la filosofa budista sin duda, una de las ms sutiles en sus anlisis
psicolgicos, el presunto yo al que atribuimos nuestros pensamientos y deseos es una
mera ilusin. Lo que no es una ilusin, sino una realidad indudable, son esos
pensamientos y deseos mismos. Lo dado en la experiencia es el flujo de las sensaciones,
pensamientos, deseos y emociones. Lo ilusorio y puesto por nosotros es el yo (en
snscrito, el atman) que presuntamente le servira de soporte. Hay dolor, pero no hay
doliente. El flujo aparente de los estados conscientes es todo lo que hay. Y estos estados
conscientes son fugaces, pasajeros, inconexos y discontinuos. Al igual que Buda dos mil
cuatrocientos aos antes, Hume en el siglo XVIII segua encontrando solo distintas y
fugaces percepciones y ningn yo permanente:
En lo que a m respecta, siempre que penetro del modo ms ntimo en lo que llamo
m mismo (myself), tropiezo en todo momento con una u otra percepcin particular, sea de
calor o de fro, de luz o de sombra, de amor o de odio, de dolor o de placer. Nunca puedo
atraparme a m mismo sin una percepcin, y nunca puedo observar otra cosa que la
percepcin. Cuando mis percepciones desaparecen durante algn tiempo, como cuando
duermo profundamente, durante todo ese tiempo no me doy cuenta de m mismo, y puede
decirse con verdad que no existo.
De ah concluye Hume que, dejando de lado a ciertos metafsicos que pretenden
percibir algo simple y continuo a lo que llaman yo, todos los dems seres humanos no
son sino un haz o coleccin de percepciones diferentes, que se suceden entre s con
rapidez inconcebible y estn en perpetuo flujo y movimiento.
Solucionario de la semana N 3
Pg. 15

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo 2009-II

Si por yo entiendo mi conciencia, mi actividad consciente o mental, es obvio que


Buda y Hume tenan razn. Mi actividad consciente no suele durar ms de veinte horas,
pues se ve peridicamente interrumpida por el acto de dormir. Otras veces perdemos el

sentido como consecuencia de una cada o de la anestesia. Las interrupciones pueden


ser ms largas. Algunos seres humanos permanecen semanas enteras en coma. En
cualquier caso, hay que reconocer que la actividad consciente es discontinua en el
tiempo.
Por otro lado,

yo se puede entender no como mi consciencia, sino como el

organismo que soy, el sistema organizado de clulas en que consisto y que unas veces

tiene actividad consciente y otras veces carece de ella. En ese caso s parece haber algo
permanente y subyacente a mis diversos estados conscientes e inconscientes, a saber, el
organismo. De todos modos, la actividad consciente no es una funcin difusa del
organismo entero, sino una funcin especfica del sistema nervioso y, en particular, del
cerebro. Mientras la actividad consciente o mental es discontinua y sufre frecuentes
interrupciones, la actividad cerebral es continua. El cerebro nunca deja de funcionar, pero
solo una parte de su actividad es consciente. Yo, conscientemente, recuerdo algo ahora,
que luego olvido, para volver a recordarlo ms adelante. Si me duermo, o pierdo el
conocimiento, o soy anestesiado, al despertar me encuentro con que sigo sabiendo lo que
saba. Obviamente, no es la consciencia, sino el cerebro, el archivo permanente de la
informacin de que dispongo. En definitiva, solo mi cerebro permanente da algn sentido
de continuidad temporal a mis discontinuos y fugaces episodios de conciencia.
Como tantas veces ocurre en filosofa, la solucin que demos al problema de la
existencia del yo depende del sentido que demos a las palabras que usamos para
plantearlo. Si por yo entendemos el organismo o el cerebro, el yo permanente existe. Si
por yo entendemos la conciencia, no hay uno, sino muchos yoes fugaces y distintos,
separados entre s por perodos inconscientes del no-yo. As, pues la sucesin
discontinua de estados de conciencia se integra en una unidad por referencia a un
organismo y al encfalo de ese organismo.
1.

La palabra SIGUE se puede reemplazar plausiblemente por


A) contina.
D) observa.

B) procesa.
E) inquiere.

C) infiere.

Solucin:
No se SIGUE necesariamente se entiende como no se infiere necesariamente.
Clave: C
2.

El sentido contextual de SUTIL es


A) aguda.
D) emprica.

B) delicada.
E) delineada.

C) integral.

Solucin:
SUTIL puede sustituirse por aguda.
Clave: A

Solucionario de la semana N 3
Pg. 16

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

3.

Ciclo 2009-II

Cul es el mejor resumen del texto?


A) El yo personal no equivale a la conciencia fugaz y psicolgica, sino obedece a un
conjunto heterclito de clulas que definen la existencia de la persona.
B) En un profundo anlisis psicolgico, solamente se puede encontrar distintas y
efmeras percepciones; en conclusin, no hay ningn yo permanente.
C) Dentro de la estructura ntima de la personalidad, el flujo aparente de los estados
conscientes es todo lo que existe, ms all de toda duda razonable.
D) El presunto yo al que atribuimos nuestros estados internos puede ser
considerado como una mera ilusin porque carece de estabilidad y fijeza.
E) Si por yo se entiende la conciencia, el yo es fugaz y mltiple; si por yo se
entiende el cerebro, se caracteriza por una cierta estabilidad y permanencia.
Solucin:
El texto trata de establecer la respuesta a la problemtica pregunta de la existencia
del yo y sostiene que esto depende de cmo percibamos el yo.
Clave: E

4.

Berkeley deca que ser es ser percibido o percibir. Hume


A) sostendra que la tesis es producto de un anlisis sesgado.
B) concordara plenamente con el filosofema de Berkeley.
C) estara de acuerdo, pero con muchos matices importantes.
D) dira que esta tesis no podra explicar el amor o el odio.
E) interpretara la tesis como una negacin de las sensaciones.
Solucin:
Las conclusiones de Hume se acercan a las de Berkeley en la medida en que aluden
a la percepcin y sus matices.
Clave: B

5.

Segn la visin de Hume, es imposible que


A) la sensacin de dolor contine a la de placer.
B) haya una secuencia de sentimientos diferentes.
C) las percepciones desaparezcan en el sueo.
D) una sola sensacin dure sempiternamente.
E) haya un flujo continuo de diversas percepciones.
Solucin:
l habla de un movimiento dinmico de las distintas percepciones, por lo tanto no
hay nada que dure eternamente.
Clave: D

6.

Se infiere que la actividad mental es


A) intermitente.
D) uniforme.

Solucionario de la semana N 3
Pg. 17

B) duradera.
E) imperceptible.

C) onrica.

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Ciclo 2009-II

Solucin:
En el texto se sostiene la discontinuidad y fugacidad de la conciencia.
Clave: A
7.

Se colige del texto que, con respecto a la mente, el autor se adhiere a una posicin
A) idealista.
D) solipsista.

B) metafsica.
E) materialista.

C) escptica.

Solucin:
El autor se aleja de lo metafsico siguiendo a Hume y plantea entender vincula el yo
como un organismo.
Clave: E
8.

Resulta incompatible con el texto aseverar que


A) el estado comatoso implica un largo estado de inconciencia.
B) las posiciones sobre el yo de Buda y Hume son antitticas.
C) la actividad llamada consciente es una funcin del cerebro.
D) Solamente, una parte de la actividad cerebral es consciente.
E) Las soluciones filosficas dependen del sentido de las palabras.
Solucin:
No son opuestas pesto que ambos aluden a la fugacidad de las percepciones.
Clave: B

9.

Segn el anlisis de Hume, el yo no existe cuando


A) se duerme.
D) hay displacer.

B) hay temor.
E) hay duda.

C) se re.

Solucin:
Hume vincula el yo con la consciencia de modo que cuando alguien duerme el yo
desaparece.
Clave: A

10. Si alguien sostuviera firmemente que el yo radica en el organismo,


A) reafirmara la postura filosfica de Hume.
B) sostendra que la consciencia es permanente.
C) estara en los antpodas del anlisis budista.
D) debera sostener que el yo carece de existencia.
E) definira al humano como un haz de sensaciones.
Solucin:
El budismo sostiene que el yo es una mera ilusin.
Clave: C

Solucionario de la semana N 3
Pg. 18

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo 2009-II

TEXTO 2
En La educacin, su filosofa, su psicologa y su mtodo, Reynaldo Surez Daz,
prestigioso educador mexicano, clasifica a los profesores en cuatro tipos: el

dictador,

aquel cuyo objetivo primordial es conservar la autoridad dentro del grupo con el fin de
evitar el desorden y la prdida de tiempo valioso; el profesor madre, aquel que sacrifica
los objetivos acadmicos para que sus alumnos estn contentos; el doctor, aquel que se
preocupa porque sus clases sean ordenadas y ricas en contenido, pero carentes de
corazn, por lo que son indiferentes a los sentimientos de sus alumnos; y el educador. En
un anlisis fulminante, descarta los tres primeros y destaca al ltimo, al educador.
Lo aprecia, pues es acadmicamente exigente y humanamente comprensivo. No
teme el dilogo ni la libre discusin, pues tiene suficiente claridad conceptual y sustento
racional. No confunde orden con uniformidad, ni autoridad con autoritarismo. No teme
reconocer sus limitaciones y eventuales errores, ya que su actividad no est centrada en
su propio prestigio, sino en servir a la humanidad. Sabe que su labor no consiste
primordialmente en preparar buenos profesionales, sino en contribuir en la formacin de
seres humanos plenos. Su actividad acadmica no se reduce a dictar clases, pues
participa de las inquietudes estudiantiles y est presente con sus luces y orientaciones.
Comprende que el educando es sujeto de sentimientos y que su vida no puede
encasillarse en un currculum profesional: el hombre no vive nicamente de nmeros,
frmulas o reacciones qumicas. En conclusin, persigue autnticamente la verdad. No es
un enviado ni un poseedor, sino un caminante y un buscador.
1.

En apretada sntesis, el texto


A) estipula que el objetivo esencial de la educacin no es formar buenos
profesionales, sino personas serias.
B) presenta una clasificacin de los profesores y, luego, se centra en el tipo idneo
denominado educador.
C) constituye una polmica resea, muy profunda, del ltimo libro de Reynaldo
Surez Daz sobre la educacin.
D) explica con claridad meridiana las cualidades de los docentes que buscan el
prestigio y la frrea autoridad.
E) establece las exigencias acadmicas que deben tener los educadores para evitar
los errores.
Solucin:
El texto explica qu tipos de profesores hay y luego resalta el tipo llamado
educador.
Clave: B

2.

En la lgica del texto, entre DESTACAR y DESCARTAR hay


A) holonimia.
D) homonimia.

B) sinonimia.
E) antonimia.

C) afinidad.

Solucin:
DESTACAR y DESCARTAR segn el sentido que adquieren en el texto son
antnimos.
Clave: E

3.

El sentido de la palabra FULMINANTE es


A) efectivo.
D) atolondrado.

Solucionario de la semana N 3
Pg. 19

B) explosivo.
E) prolongado.

C) superficial.

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Ciclo 2009-II

Solucin:
En el texto el trmino FULMINANTE adquiere el sentido de eficaz, es decir, efectivo.
Clave: A
4.

Cul de los siguientes enunciados es incompatible con el texto?


A) Un verdadero educador no debe limitarse a ensear frmulas.
B) Surez Daz brinda un anlisis iluminador del docente educador.
C) El docente educador muestra empata en su trato con los alumnos.
D) El rigor acadmico y la comprensin son virtudes de un buen docente.
E) El docente educador aborrece la autoridad y est contra todo orden.
Solucin:
El educador valora el orden y la autoridad porque tiene una idea clara sobre ello.
Clave: E

5.

Se infiere que, para el autor del texto,


A) todo docente debe tener sustento terico para impedir los debates.
B) el profesor madre confunde el orden con el deseo de uniformidad.
C) el docente debe mantener una distancia para con sus alumnos.
D) la educacin debe priorizar el aspecto formativo de los alumnos.
E) la bsqueda de la autoridad es tan nefasta como el autoritarismo.
Solucin:
El autor sostiene que al educador le interesa adems de lo acadmico, contribuir
en la formacin de seres humanos plenos.
Clave: D

6.

Si nuestro sistema estuviese constituido solo por docentes educadores, entonces la


educacin peruana
A) perdera sentido crtico.
C) girara en torno al currculum.
E) sera promisoria para el pas.

B) tendra total uniformidad.


D) carecera de rigor acadmico.

Solucin:
Si en nuestro pas tuvisemos solo educadores se podra tener esperanzas en un
buen porvenir, porque se estara formando seres humanos ms completos.
Clave: E

7.

Si un profesor tratase de combinar dialcticamente los tipos de profesor madre y de


doctor,
A) tendra a los alumnos contentos y caticos.
B) se aproximara mucho al ideal de educador.
C) hara una sntesis entre libertad y desorden.
D) superara con creces al tipo del educador.
E) se ceira a los contenidos de currculum.

Solucionario de la semana N 3
Pg. 20

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Ciclo 2009-II

Solucin:
Hay caractersticas de ambos tipos que conforman el ideal del educador.
Clave: B
SERIES VERBALES
1.

FATUO, ENGOLADO, PRESUMIDO,...


A) ufano.
D) pletrico.

B) eximio.
E) cariacontecido.

C) arribista.

Solucin:
UFANO es sinnimo de los trminos citados.
Clave: A
2.

ESTOICO, ECUNIME; IMPERTRRITO, IMPASIBLE; IGNORANTE, LEGO; ...


A) antiguo, reciente.
D) obsecuente, obstinado.

B) extrao, difuso.
E) lapidario, dilapidador.

C) sagaz, ladino.

Solucin:
Las palabras del enunciado son sinnimas por lo tanto el par que sigue es SAGAZ
LADINO.
Clave: C
3.

Cul de los siguientes trminos puede ser excluido de la serie verbal?


A) ontologa.
D) gnoseologa.

B) axiologa.
E) axiomtica.

C) tica.

Solucin:
La axiomtica es el conjunto de definiciones y postulados en los que se basa una
teora cientfica, no es una disciplina filosfica.
Clave: E

4.

RRITO, INVLIDO,...
A) abigarrado.
D) renuente.

B) intrnseco.
E) inducido.

C) nulo.

Solucin:
La serie de sinnimos se completa con NULO.
Clave: C
5.

Sobre la base de la siguiente serie verbal ALELO, CROMOSOMA, LOCUS, es


posible proyectar el estudio de la
A) medicina.
D) gentica.

Solucionario de la semana N 3
Pg. 21

B) histologa.
E) fisiologa.

C) etologa.

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Ciclo 2009-II

Solucin:
Los trminos mencionados forman parte del campo de la gentica.
Clave: D
6.

Elija la alternativa que no forme parte de la serie verbal.


A) asceta.
D) eremita.

B) anacoreta.
E) exegeta.

C) ermitao.

Solucin:
EXGETA es el que realiza la exgesis, es decir, la interpretacin de una obra
literaria.
Clave: E

7.

Qu palabra no corresponde a la serie verbal?


A) perfidia.
D) insania.

B) insidia.
E) traicin.

C) asechanza.

Solucin:
INSANIA significa locura.
Clave: D
8.

ANODINO, NIMIO, INSUSTANCIAL,


A) balad.
D) turbio.

C) frvolo.

B) esotrico.
E) profuso.

Solucin:
La serie de sinnimos se completa con BALAD.
Clave: A
9.

PROFICUO,
TOLERANTE;

FAVORABLE; CONTUMAZ,

A) recto, ondulado.
C) incipiente, insipiente.
E) triste, cordial.

OBSTINADO;

INDULGENTE,

B) facundo, infausto.
D) lacnico, conciso.

Solucin:
Se presentan pares de sinnimos, por lo tanto sigue LACNICO CONCISO.
Clave: D
10. Sobre la base de la siguiente serie verbal CONO, SMBOLO, INDICIO,

INTERPRETANTE, se puede proyectar el estudio de la


A) iconografa.
D) semitica.

B) etimologa.
E) lexicografa.

C) etologa.

Solucin:
La semitica tiene que ver con el sentido y la interpretacin de los signos.
Clave: D
Solucionario de la semana N 3
Pg. 22

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UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo 2009-II

Lenguaje
EVALUACIN N 3
1.

Es una caracterstica de la gramtica normativa.


A) Enfatiza el estudio del fonema como fundamental.
B) Las normas que aplica son rigurosamente precisas.
C) Centra su estudio en la forma escrita de la lengua.
D) Define la gramtica como una actividad racional.
E) Prioriza el estudio del aspecto formal de la lengua.
Solucin:
La gramtica normativa se caracteriza por enfatizar el estudio de la forma escrita de
la lengua.
Clave: C

2.

Marque el enunciado conceptualmente correcto con respecto al fonema.


A) Es la unidad mnima de estudio de la fontica.
B) Es un sonido estrictamente concreto y real.
C) Es un sonido que pertenece al habla.
D) Es la unidad mnima distintiva de la lengua.
E) Es la materializacin de los grafemas.
Solucin:
El fonema es definido como la unidad mnima, distintiva, abstracta de la lengua.
Clave: D

3.

Seale la alternativa conceptualmente correcta.


A) El alfono es el sonido ideal de la lengua.
B) Todos los fonos tienen valor funcional.
C) Los fonos se concretizan mediante el alfono.
D) La fontica describe la produccin fsica de los sonidos del habla.
E) Los fonos permiten distinguir significados.
Solucin:
La fontica es la disciplina
de los sonidos del habla.

s
Clave: D

4.

Constituye una caracterstica de los fonemas voclicos de la lengua espaola.


A) Todos ellos son sonoros.
B) Algunos de ellos son sordos.
C) Se acompaan de ruido audible.
D) Presentan obstruccin a la salida del aire pulmonar.
E) No constituyen ncleo de slaba.
Solucin:
Los fonemas voclicos de

g
Clave: A

Solucionario de la semana N 3
Pg. 73

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5.

Ciclo 2009-II

Seale la alternativa que representa la oposicin distintiva a nivel de fonemas


consonnticos.
A) Salta falt
D) Mella malla

B) Pelo pala
E) Nota mota

C) Puo pao

Solucin:
En la mencionada alternativa, las palabras nota y mota presentan oposicin distintiva
a nivel de los fonemas consonnticos /n/ y /m/.
Clave: E

6.

Marque la alternativa conceptualmente correcta con respecto a la descripcin

de los fonemas voclicos del espaol.


A) La vocal / a / es media posterior.
B) Las vocales / i,u / son cerradas posteriores.
C) Las vocales / e, a / son abiertas centrales.
D) La vocal / a / es abierta, central.
E) La vocal / i / es media, anterior.
Solucin:
Segn los c ite io de desplazamiento horizontal de la lengua y el grado de abertura
entre lengua y paladar, la vocal /a/ es clasificada como abierta, central.
Clave: D

7.

ici

onemas

bilabiales.
A) /bata/ /nata/
D) /polo/ /solo/

B) /bota/ /loca/
E) /mapa/ /papa/

C) /mesa/ /pecas/

Solucin:
/Mapa/ y /papa/ presentan oposicin distintiva a nivel de las consonantes bilabiales
/m/ y /p/.
Clave: E
8.

Seale la alternativa que


consonantes vibrantes.
A) Perdi la pgina treinta.
C) Era una pera de cera.
E) Dibuj un cero en el cerro.

9.

representa la oposicin distintiva a nivel de


B) Cerr la ventanilla del carro.
D) Fue con una tiza a la misa.

Solucin:
Las, palabras cero y cerro representan la oposicin distintiva a nivel de los
fonemas consonnticos /r/ y /r/.
Clave: E
Ubique la alternativa correcta con res ecto a lap
clasificacin de las
consonantes segn el criterio del punto o zona de articulacin.
A) /s/ es bilabial.
C) /p/ y /b/ don dentales.
E) // es velar.

Solucionario de la semana N 3
Pg. 74

B) /d/ y /t/ son interdentales.


D) /f/ es labiodental.

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Ciclo 2009-II

Solucin:
Segn el punto de articulacin, el fonema /f/ es clasificado como consonante
labiodental.
Clave: D

10.

Seale la

alternativa en la que aparecen representadas las consonantes

dentales.
A) Leccin sabia
B) Todo o nada
D) Libro de cuentos E) Equipo porteo

C) Pastel fresco

Solucin:
En las palabras todo o nada, aparecen representados los fonemas consonnticos
dentales /t/ y /d/.
Clave: B

11.

Marque, dentro de los parntesis, la correlacin literal entre la columna de

clasificacin de las consonantes y la de los fonemas correspondientes y elige


la alternativa que contiene la secuencia correcta.
a) lateral
b) dental
c) labiales
d) fricativas
e) oclusivas
A) a,b,c,d,e

( )
( )
( )
( )
( )

/s, x/
/p,t,k/
/p,b,m/
/d/
/l/

B) d,e,c,b,a

C) c,b,a,e,d

D) d,e,c,a,b

E) b,e,d,c,a

Solucin:
d /s, x/ son consonantes fricativas; e /p,t,k/ son oclusivas; c /p,b,m/ son bilabiales; b
/d/ es dental y /l/ es lateral.
Clave: B

12.

Seale la alternativa que representa la oposicin distintiva a nivel de vocales

cerradas.
A) Se pint la punta de las uas.
C) Vino, pero no trajo la pera.
E) Puso la tuna en la tina.

B) La cura de la herida result cara.


D) Cirilo no dijo ni po.

Solucin:
Las palabras tuna y tina representan la oposicin distintiva a nivel de las vocales
cerradas /u/ /i/.
Clave: E
13.

Las consonantes /b, d, g/, segn el modo de articulacin, son clasificadas


como
A) fricativas.

B) africadas.

C) oclusivas.

D) laterales.

E) vibrantes.

Solucin:
Segn el modo de articulacin, los fonemas consonnticos /b,d,g/ son clasificados
como oclusivos.
Clave: C
Solucionario de la semana N 3
Pg. 75

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Ciclo 2009-II

14. Seale la alternativa que representa la oposicin distintiva a nivel de


consonantes nasales.
A) Mata ata
D) Sala pela

B) Nido fino
E) Suea sueo

C) Mesa meta

Solucin:
Las palabras mata y ata representan la oposicin distintiva a nivel de los fonemas
consonnticos nasales /m/ y //.
Clave: A

15.

Marque la alternativa en la que aparecen solo vocales abiertas.


A) Cgele el pie.
D) Se puso sabroso.

B) No pasa nada.
E) Fue el ltimo rufin.

C) Viaj a Iquitos.

Solucin:
En la mencionada alternativa, se presenta la vocal /o/ y se reitera el empleo de la
vocal /a/, clasificadas como abiertas, segn el grado de abertura entre la lengua y
paladar.
Clave: B
16.

En cuanto a la relacin fonema-letra en el sistema escritural del espaol, se


afirma que
A) la relacin es biunvoca o perfecta.
B) hay ms fonemas que grafemas.
C) siempre una sola letra representa un solo fonema.
D) entre los inventarios de ambos se establece una relacin asimtrica.
E) existe un claro supervit de fonemas.
Solucin:
El sistema escritural del espaol presenta una relacin asimtrica entre los
inventarios fonolgico y grafmico.
Clave: D

17. Marque, dentro de los parntesis, la correlacin literal entre la columna de


fonemas y su representacin grafmica correspondiente y elige la alternativa
que contiene la secuencia correcta.
a) /s/
b)
c)
d)
e)

/r /
/x/
/k/
/b/

A) daebc

(
(
(
(
(

) queso
)
)
)
)

voto
silla
rey
gente

B) cbade

C) deabc

D) abced

E)daecb

Solucin:
En la palabra queso se representa el fonema /k/; en voto, /b/; en silla, /s/; en rey /r /;
en gente, /x/.
Clave: C

Solucionario de la semana N 3
Pg. 76

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Ciclo 2009-II

18. Seale la alternativa conceptualmente correcta con relacin al sistema


grafemtico del espaol.
A) La representacin escrita de /p/ y /l/ denota clara asimetra.
B) La representacin del fonema /b/ es polifnica.
C) La polifona de los grafemas es su caracterstica.
D) El grafema x es rigurosamente poligrfico.
E) La poligrafa de los fonemas es su caracterstica.
Solucin:
En el sistema grafemtico del espaol, la poligrafa de los fonemas aparece como su

principal caracterstica.
Clave: E

19.

Marque la alternativa en la que un grafema constituye la representacin de


dos fonemas diferentes.
A) Eva no es mala.
D) Su casa es nueva.

B) Lo trajo en taxi.
E) Tomaron jugo.

C) La sala est sucia.

Solucin:
En la palabra taxi, el grafema x constituye la representacin de los fonemas /k/ y /s/.
Clave: B
20. Seale la alternativa conceptualmente correcta con respecto a la escritura de

la lengua espaola.
A) El grafema h representa un solo fonema.
B) El fonema / r / tiene mayor nmero de grafemas.
C) El fonema / x / no es representado por la letra x.
D) El fonema / s / es representado slo por dos grafemas.
E) Su alfabeto consta de 29 grafemas.
Solucin:
El alfabeto o abecedario del espaol consta de veintinueve grafemas.
Clave: E

21. Marque, dentro del parntesis, la correlacin literal entre


la columna de
trminos y la de sus definiciones correspondientes y elija la alternativa que
contiene la secuencia correcta.
a) Grafema
b) Sistema fonolgico
c) Sistema ortogrfico
d) Escritura alfabtica
e) Fonema poligrfico
A) bdcea

B) acedb

(
(
(
(
(

) representacin escrita del fonema


) fonema representado por varios g femas
) inventario total de signos grficos
) principio de representacin fonema /grafema
) inventario de los fonemas de la lengua
C) eacdb

D) aecdb

E) caebd

Solucin:
La definicin representacin escrita del fonema se corresponde con la alternativa
a); fonema representado por varios grafemas, con la e); ) inventario total de signos
grficos, con la c); principio de representacin fonema /grafema, con la d);
inventario de los fonemas de la lengua, con la b).
Clave: D
Solucionario de la semana N 3
Pg. 77

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Ciclo 2009-II

22. Seale la alternativa que corresponde al fonema que carece de representacin


poligrfica.
A) /k/

B) /b/

C) /s/

D) /t/

E) /g/

Solucin:
En el sistema escritural del espaol, el fonema /t/ es representado por un solo
grafema.
Clave: D

23.

Seale la opcin que se completa con la palabra sinvergenza.


A) El atleta se desnud ante el pblico ______________________ el lunes.
B) Ese hombre se comporta como un ______________________.
C) Recibieron la bonificacin ______________________ alguna.
D) ______________________ recorrimos aquellos lugares fantsticos.
E) Elizabeth abord el crudo tema ______________________.
Solucin:
La palabra sinvergenza resulta adecuadamente empleada en la mencionada
alternativa.
Clave: B

24.

ay
A) Los turistas tomaron un seguro contra accidentes.
B) Voy a sacar el DNI de mis hijos el prximo mes.
C) El Museo de Arte Italiano tiene valiosas obras antiguas.
D) Seorita Luz, ponga el lquido en aquel recipiente.
E) Los alumnos hicieron una carta para la Embajada.

________________
________________
________________
________________
________________

Solucin:
Las palabras constituyen el empleo preciso de los trminos subrayados en cada una
de las alternativas: A) contrataron, B) tramitar, C) conserva, D) vierta y
E) redactaron.
25.

Sustituya los trminos subrayados por otro(s) ms preciso(s).


A) Esos estudios jurdicos dan ventajas a los clientes.
B) Los jueces le dieron medallas a las voleibolistas.
C) Hctor puso su dinero en una cuenta de ahorros.
D) Hoy las adolescentes contaron algo muy personal.
E) Los delegados tienen muchas cosas por realizar.
Solucin:
Las palabras constituyen el empleo preciso de los trminos subrayados en cada una
de las alternativas: A) ofrecen o brindan, B) entregaron, C) deposit, D) un tema y
E) tareas.

Profesor responsable de la siguiente evaluacin: Jorge Esquivel Villafane

Solucionario de la semana N 3
Pg. 78

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Ciclo 2009-II

Literatura
EJERCICIOS DE CLAS E
1.

En la Edad Media el gnero ________________ se manifest a travs de


___________.
A) dramtico tragedias y comedias.
C) pico novelas histricas.
E) lrico poemas amorosos.

B) narrativo poemas alegricos.


D) pico cantares de gesta.

Solucin:
En esta poca, el gnero pico se manifest a travs de los cantares de gesta, los
cuales relataban las hazaas de los hroes guerreros.
Clave: D
2.

La lengua de mayor prestigio, por ser lengua de culto y de conocimiento, en la Edad

Media fue el
A) francs.
romance.

B) griego.

C) italiano.

D) latn.

E)

Solucin:
El latn, lengua de culto y

de conocimiento, goz de mayor prestigio en la Edad

Media. En este idioma se escribieron los textos de filosofa y de religin.


Clave: D

3.

Cmo se llamaron, en la Edad Media, los que cultivaron la lrica amorosa?


A) Juglares

B) Aedos

C) Poetas

D) Cantores

E) Trovadores

Solucin:
Los trovadores, del sur de Francia, fueron los que cultivaron el gnero lrico.
Clave: E
4.

En la Divina Comedia, cmo busca Dante Alighieri impactar en el nimo de sus


lectores?
A) Presentndoles su visin del universo.
B) Exponiendo la riqueza de la sociedad de su poca.
C) Mostrndoles sus errores y sus consecuencias.
D) Al incluir como personaje a la Virgen Mara.
E) A travs de la utilizacin del terceto.
Solucin:
Dante quiere impactar en los lectores describiendo las consecuencias de sus errores
y pecados cometidos.
Clave: C

Solucionario de la semana N 3
Pg. 79

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO
5.

Ciclo 2009-II

Marque la afirmacin correcta respecto a la Divina Comedia.


A) Se trata de un drama de tipo alegrico.
B) Es un poema pico escrito en tercetos.
C) Para Dante, el pecado ms grave es la lujuria.
D) Dante ingresa por una selva oscura al purgatorio.
E) Beatriz, Virgilio y Dante llegan al Paraso.
Solucin:
La Divina Comedia es un poema pico escrito en series de tres versos
endecaslabos.
Clave: B

6.

La Divina Comedia utiliza una serie de smbolos para representar sus ideas, por eso

se dice que la obra posee un lenguaje


A) alegrico.

B) realista.

C) divino.

D) hiperblico. E) intimista.

Solucin:
La alegora es una figura que utiliza varias metforas para dar a entender una cosa
expresando otra diferente.
Clave: A
7.

La ciudad italiana en la que se inicia el Renacimiento, lugar de nacimiento de Dante

Alighieri, es
A) Roma

B) Venecia

Solucin:
Florencia fue el foco cultural
Alighieri.

C) Florencia

D) Verona

E) Napols

del Renacimiento Europeo y cuna del escritor Dante


Clave: C

8.

Marque la alternativa que completa el siguiente enunciado. La denominacin

Renacimiento refiere al florecimiento de la vida cultural y


A) al fin del orden feudal.
B) a la gran complejidad formal del arte.
C) a la utilizacin de la lengua italiana.
D) al inicio de la Revolucin Industrial.
E) al inters por la cultura de la Antigedad.
Solucin:
ieza e renovado interl s por las culturas del pasado: griega

Con el Renacimiento emp


y latina.
Clave: E

9.

Cmo se llam el perodo en el cual el arte se caracterizaba por la complejidad


formal como se evidencia en la obra de Milton y Shakespeare?
A) Renacimento
D) Romanticismo

Solucionario de la semana N 3
Pg. 80

B) Clasicismo
E) Ilustracin

C) Barroco

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo 2009-II

Solucin:
El Barroco es la escuela caracterizada por la complejidad formal, como la obra de
Shakespeare.
Clave: C
10.

Las rivalidades polticas y

la lucha por el poder son los temas secundarios de

_______________, una de las tragedias ms famosa de Shakespeare.


A) El rey Lear
C) Sueo de una noche de verano
E) El mercader de Venecia

B) Romeo y Julieta
D) Ricardo III

Solucin:
Romeo y Julieta, obra perteneciente a la produccin juvenil del escritor.
Clave: B
11.

Con respecto a Romeo y Julieta, marque la alternativa correcta.


A) Romeo muere por causa del conde Paris.
B) Julieta muere defendiendo a Romeo.
C) Fray Lorenzo instiga a ambos jvenes al suicidio.
D) Romeo es desterrado por culpa de Mercucio.
E) Tebaldo en un Capuleto que ofende a Romeo.
Solucin:
En la obra, Tebaldo Capuleto insulta a Romeo, pero l no acepta batirse a duelo.
Esto lo hara su amigo Mercucio.
Clave: E

Psicologa
PRCTICA N 3
Instrucciones: Leer detenidamente cada pregunta y elegir la respuesta que se estime
verdadera
1.

Si un nio de 24 meses de edad entra en la etapa de la explosin del lenguaje, este


sera un caso de
A) cambio cuantitativo.
C) estabilidad cognitiva.
E) estabilidad de
personalidad

B) cambio cualitativo.
D) estabilidad conductual.
.

Solucin:
Los cambios cuantitativos son variaciones en las dimensiones corporales o en
destreza conductual. El desarrollo del vocabulario que caracteriza a la explosin del

lenguaje es un caso de cambio cuantitativo.


Clave: A

Solucionario de la semana N 3
Pg. 81

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO
2.

Ciclo 2009-II

El hecho que un feto de 6 meses aprenda por condicionamiento clsico sera un


caso de
A) cambio cuantitativo.
C) estabilidad de personalidad.
E) estabilidad de cognitivo.

B) cambio cualitativo.
D) estabilidad conductual.

Solucin:
Los cambios cualitativos son cambios en personalidad, carcter, actitudes,
cognitivos (estructura y organizacin en el procesamiento de informacin). El feto

que aprende por condicionamiento clsico a responder ante ruidos aversivos


apareados a estmulos neutros indicara que ya procesa informacin sensorial.
Clave: B
3.

El hecho que en la edad avanzada sea importante la bsqueda de significado d la


vida sera un caso de
A) cambio cuantitativo.
C) estabilidad de personalidad.
E) estabilidad de cognitivo.

B) cambio cualitativo.
D) estabilidad conductual.

Solucin:
La estabilidad de la personalidad son constancias en el dominio o dimensin
psicosocial. En la senectud o edad avanzada, ante la cercana de la muerte, es una
constante preocuparse por el significado de la vida.
Clave: C
4.

El hecho que los nios entre los 3 y 6 aos tengan pensamiento egocntrico sera un
caso de
A) cambio cuantitativo.
C) estabilidad de personalidad.
E) estabilidad de cognitivo.

B) cambio cualitativo.
D) estabilidad conductual.

Solucin:
La estabilidad de cognitiva son constancias en el dominio o dimensin cognitivo. En
la niez temprana (de 3 a 6 aos), es una constante del pensamiento preoperacional
presentar las caractersticas de egocentrismo, animismo, artificialismo y sincretismo.
Clave: E
5.

El pensamiento caracterstico, segn Piaget, de la adultez temprana o adultez joven


es el
A) concreto.
D) preoperacional.

B) postformal.
E) hipottico deductivo.

C) formal.

Solucin:
El pensamiento postformal (Piaget): relativismo, contradiccin y sntesis. Es decir,
integrar creencias y experiencias con contradicciones, es caracterstico de la adultez
temprana o adultez joven (de 20 a 40 aos).
Clave: D
Solucionario de la semana N 3
Pg. 82

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO
6.

Ciclo 2009-II

El pensamiento preoperacional es caracterstico de la


A) niez temprana.
D) niez intermedia.

B) adolescencia.
E) adultez.

C) infancia.

Solucin:
La estabilidad cognitiva implica la constancia de estructuras cognitivas en un periodo
determinado. El pensamiento preoperacional es una caracterstica de la etapa niez

temprana.
Clave: A
7.

El pensamiento lgico concreto y la formacin de conceptos es una caracterstica de

la
A) pubertad.
C) adultez avanzada.
E) niez intermedia.

B) adolescencia.
D) adultez joven.

Solucin:
En la niez intermedia (de 6 a 11 aos) se desarrolla el pensamiento lgico
concreto. Este se caracteriza por el manejo de clases, conservacin y reversibilidad.
Clave: E
8.

Es la etapa del desarrollo donde se da menopausia y el perodo crtico masculino, la


A) pubertad.
C) adultez avanzada.
E) adultez intermedia.

B) adolescencia.
D) adultez jo
.
ven

Solucin:
En la adultez intermedia (de 40 a 65 aos) las personas aceptan los cambios en sus
capacidades reproductoras: menopausia y perodo crtico masculino.
Clave: E
9.

Es un logro del desarrollo cognitivo de la infancia (de 0 a 3 aos), la siguiente

caracterstica:
A) Animismo.
D) Pensamiento intuitivo.

B) Lenguaje egocntrico.
E) Permanencia del objeto.

C) Autonoma.

Solucin:
La permanencia del objeto se produce aproximadamente a los 13 meses. El nio
e
g
etos que le llam lan a atencin, no se le
puede engaar con otro objeto.
Clave: E

Solucionario de la semana N 3
Pg. 83

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo 2009-II

Historia
EVALUACIN N 3
1.

En la siguiente imagen se observa un __________ que es compuesto de varios


pisos y fue una manifestacin de la arquitectura religiosa de Mesopotamia.

A) pirmide

B) zigurat

C) acrpolis

D) hipogeo

E) mastaba

Solucin:
Los Zigurats, santuarios en forma de torre tradicional de la arquitectura religiosa en
la antigua Mesopotamia construida en el periodo sumerio que serva como templo y
almacn.
Clave: B
2.

Relaciona ambas columnas:


1. Escritura cuneiforme
2. Momificacin
3. Papel
4. Castas
A) 3, 2, 1, 4

B) 1, 2, 3, 4

(
(
(
(
C) 3, 1, 2, 4

) China
) Egipto
) Mesopotamia
) India

D) 4, 1, 3, 2

E) 2, 3, 1, 4

Solucin:
Escritura cuneiforme inventada en Mesopotamia
Momificacin empleada en Egipto
El papel fue inventado en China
La sociedad de la antigua India se organiz segn castas
Clave: A

Solucionario de la semana N 3
Pg. 84

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO
3.

Ciclo 2009-II

Seala a partir de la siguiente imagen una creencia religiosa del antiguo Egipto.

A) El nacimiento de Amn - Ra.


C) La divinizacin del faran.
E) El juicio de los muertos.

B) El matrimonio sagrado.
D) La reencarnacin

Solucin:
En la religin egipcia se crea que los muertos seran llevados ante el dios Osiris
para que se les pese el corazn. En la imagen anterior podemos apreciar al dios
Anubis que lleva al difunto, al dios Thot que anota el resultado del pesaje del
corazn, al dios Horus que conduce al difunto ante al presencia del dios Osiris que
est sentado en su trono.
Clave: E
4.

Patrimonio Mundial de la Humanidad y destacada muestra del arte de la antigua


China
A) Templo de Mahabodhi.
C) Templo de Khajuraho.
E) Zigurat de Ur.

B) Cuevas de Ajanta.
D) Mausoleo de Shi-Huang-Ti.

Solucin:
El Mausoleo del Qin Shi Huang Ti fue reconocido en 1987 por la UNESCO como
Patrimonio Mundial de la Humanidad. Destaca en ese mausoleo las estatuas de
terracota del ejrcito del emperador chino
Clave: D
5.

El ______________ fue la religin fundada por Sidartha Gautama.


A) Jainismo
D) Budismo

B) Brahmanismo
E) Taoismo

C) Mazdeismo

Solucin:
Siddartha Gautama fund el budismo, religin de la India del siglo VI a. C., plante
que el estado del nirvana los dioses y los hombres pueden liberarse del karma, del
mundo de los fenmenos, a diferencia del hinduismo que piensa que esto sucede al
fundirse el individuo con Brahma. En el budismo, el nirvana permite llegar a la

sunyata (liberacin de la realidad).


Clave: D

Solucionario de la semana N 3
Pg. 85

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo 2009-II

Geografa
EJERCICIOS N 3
1.

Son elementos importantes que ese encuentran presentes en una


representacin cartogrfica.
A) Definicin de imgenes y rotulado
B) Smbolos descriptivos y resolucin
C) Escala y smbolos convencionales
D) Proyeccin tridimensional y escala
E) Curvas de nivel y alta resolucin
Solucin:
La representacin cartogrfica que incluye el uso de sistemas de smbolos
convencionales. Implica reproducir a un nivel de escala los objetos y fenmenos
reales, para su estudio directo y obtener un nuevo conocimiento.
Clave: C

2.

La definicin de escala permite evidenciar que se trata de una relacin


A) proporcional entre la extensin real y su representacin en el mapa.
B) simtrica t el terreno y su representacin en el mapa.
en re
C) directa entre la topografa y los principales recursos naturales.
D) implcita entre la cartografa y los smbolos convencionales.
E) lineal grfica entre los detalles del terreno y la misma escala.
Solucin:
La escala es una relacin proporcional entre la extensin real del terreno y su
representacin en el mapa.
Clave: A

3.

Los mapas topogrficos muestran __________________________ de varios

rasgos naturales y artificiales del terreno estudiado.


A) el tipo de material rocoso y rea
B) la configuracin material y generalidades
C) el recurso natural predominante y propiedades
D) la distribucin y asociacin espacial
E) las dimensiones planas y particularidades
Solucin:
Los mapas topogrficos muestran la distribucin y asociacin espacial de varios
rasgos naturales o artificiales del paisaje, como las fronteras, las redes de transporte
(carreteras, lneas de ferrocarril, canales, senderos
y aeropuertos), los cursos y
masas de agua (ros y lagos), los asentamientos humanos (pueblos y ciudades), la
forma y altitud del terreno, entre otros.
Clave: D

Solucionario de la semana N 3
Pg. 86

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO
4.

Ciclo 2009-II

La distribucin de fuentes termo-medicinales se muestran en los mapas


temticos
A) cronolgicos.
D) limnolgicos.

B) hidrolgicos.
E) crenolgicos.

C) agrostolgicos.

Solucin:
Los mapas crenolgicos representan la distribucin de fuentes termo- medicinales.
Clave: E
5.

La representacin cartogrfica de un terreno urbanizado utiliza una escala


A) grande.
D) asimtrica.

B) pequea.
E) acimutal.

C) mediana.

Solucin:
Los mapas a gran escala se utilizan cuando el rea de estudio es un espacio ms
concreto, como el de una ciudad. stos muestran un detalle mayor, reflejando, por
ejemplo, el tipo de terreno y las propiedades de las fincas.
Clave: A
6.

Es el tipo de proyeccin que muestra mayor deformacin hacia los polos.


A) Acimutal
D) Tangencial

B) Cnica
E) Asimtrica

C) Cilndrica

Solucin:
cci cilndrica existn e mayor deformacin en las regiones cercanas a los
En la proye
polos.
Clave: C
7.

Es una caracterstica de las proyecciones cnicas.


A) Representan mejor latitudes medias
B) Distorsionan las zonas templadas
C) Muestran la zona ecuatorial sin deformacin
D) Los meridianos se muestran horizontales
E) Representan mejor latitudes altas
Solucin:
Las proyecciones cnicas representan con mayor precisin las latitudes medias que
van de 30 a 60.
Clave: A

8.

La escala numrica es tambin conocida con el nombre de


A) relacin simblica.
D) escala horizontal.

B) quebrado lineal.
E) regla proporcional.

C) razn de escala.

Solucin:
La escala num ica, tambin conocida como razn de escala, es la que se expresa
mediante una z
Clave: C

Solucionario de la semana N 3
Pg. 87

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO
9.

Ciclo 2009-II

Las curvas de nivel unen puntos del terreno con igual ________ y son _______.
A) extensin asimtricas
C) importancia eventuales
E) altitud equidistantes

B) rea simtricas
D) linealidad asimtricas

Solucin:
Para representar la altitud se usan las curvas de nivel o lneas hipsomtricas que
unen puntos del terreno con igual altitud y son equidistantes
Clave: E

10.

En las proyecciones acimutales, los meridianos se presentan como


A) lneas discontinuas a partir del ecuador.
B) rectas que divergen a partir de los polos.
C) crculos concntricos hacia los polos.
D) lneas tangenciales al ecuador.
E) lneas cncavas equidistantes al ecuador.
Solucin:
En las proyecciones acimutales, los meridianos son rectas que divergen a partir de
los polos.
Clave: B

11.

Un relieve llano se representa on curvas de nivel que se encuentran muy


A) juntas.
D) equidistantes.

B) consecutivas.
E) irregulares.

C) separadas.

Solucin:
El espacio entre curvas de nivel se denomina zona, la cual refleja una pendiente
baja o de suave pendiente si las lneas que la comprenden estn muy separadas.
Clave: C

12. En La siguiente carta geogrfica se representa una superficie continental


comprendida por

A) un acantilado.
D) un domo.

Solucionario de la semana N 3
Pg. 88

B) una depresin.
E) una cordillera.

C) una

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Ciclo 2009-II

Solucin:
Por lo general las curvas de nivel ms cerradas tienen mayor cota que las contiguas,
excepto cuando se trata de una depresin sobre los continentes. En este caso las
cotas de las curvas ms cerradas tienen valores negativos.
Clave: B
13.

Las curvas batimtricas se utilizan en la representacin de relieves


A) continentales.
D) montaosos.

B) cordilleranos.
E) subma inos.

C) altiplnicos.

Solucin:
Las curvas de nivel cuando representan el relieve submarino se denominan curvas
batimtricas.
Clave: E

Filosofa
SEMANA 3
1.

La filosofa platnica y la aristotlica, en el contexto de la filosofa antigua, si algo


tienen en comn, ello es
A) la idea del Ser.
C) el ser sistemticas.
E) resaltar lo sensible.

B) el estudio del Cosmos.


D) resaltar lo inteligible.

Solucin:
A las dos filosofas, la platnica y la aristotlica, lo comn que las relaciona, en el
mbito de la filosofa antigua, es el ser filosofas sistemticas.
Clave: C
2.

Si furamos platnicos tendramos que sostener, respecto de las cosas naturales,


que stas son
A) inteligibles.
D) transitorias.

B) reales.
E) cognoscibles.

C) eternas.

Solucin:
P
osas fsic s o naturalres tienen la particularidad de ser slo
ara Platn las c
a
transitorias, porque son appariencias.
Clave: D
3.

Siguiendo a la filosofa de Aristteles, cuando estamos ante una casa, sta en lo


ms elemental est constituida de
A) ladrillos, cemento, fierros.
C) materia, ladrillos, fierros.
E) cimiento, paredes, columnas.

Solucionario de la semana N 3
Pg. 89

B) materiales y forma.
D) cimiento, paredes, techo.

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Solucin:
Segn Aristteles una cosa fsica existe compuesta elementalmente de materia y
forma.
Clave: B
4.

La filosofa helenstica se caracteriza de manera notoria por haber puesto de relieve


la investigacin
A) del Cosmos.
C) de lo bueno y de lo malo.
E) de todo lo que es valioso.

B) de lo divino.
D) del ser de lo bello.

Solucin:
La filosofa en el periodo helenstico se caracteriza por su enftico estudio de lo
relacionado con lo bueno y lo malo, es decir con lo tico.
Clave: C
5.

La filosofa de Plotino se vincula preferentemente con la filosofa pltonico, porque


concibe a las cosas dependiendo de
A) principios fsicos.
D) leyes naturales.

B) la realidad.
E) lo extrasensible.

C) las apariencias.

Solucin:
Plotino es el filsofo helenstico, que a la manera de Platn, hace depender a las
cosas de principios ideales.
Clave: E

6.

Si al hablar de la lgica lo primero que se pone de relieve es su relacin con el logos,


entonces estamos ante
A) su definicin.
D) un tipo de pensar.

B) su historia.
E) su et ologa.

C) la razn.

Solucin:
Considerar en primer lugar la relacin de la lgica con el logos es lo que corresponde
a la presentacin etimolgica de la lgica.
Clave: E

7.

En la historia de la lgica Aristteles cumple un papel importante porque la


A) formaliza.
D) matematiza.

B) sistematiza.
E) inductiviza.

C) simboliza.

Solucin:
Aristteles hace de la la lgica una forma de investigacin sistemtica del
pensamiento.
Clave: B

8.

La unidad lingustica las galaxias son grandes conjuntos de estrellas, de acuerdo al

la lgica, es un lenguaje en funcin


A) informativa.
D) imperativa.

Solucionario de la semana N 3
Pg. 90

B) expresiva.
E) directiva.

C) comunicativa.

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo 2009-II

Solucin:
Dicha unidad lngustica est comunicando o al menos intentando comunicar
conocimiento, por lo que est en funcin informativa.
Clave: A
9.

Al afirmar que los hombres han sido creados por Dios, porque nadie ha probado
que no han sido creados por l, se incurre en la falacia de
A) causa falsa.
D) ignorancia.

B) misericordia
E) autoridad.

C) nfasis.

Solucin:
La falacia es de ignorancia o de argumentum ad ignorantiam, porque se concluye lo
contrario ignorando las pruebas que la deberan estar respaldando a lo ltimo.
Clave: D

10. Cuando se afirma que los terremotos son resultado de la existencia de tanto ateo, se
est ante
A) una idea cientfica.
C) una afirmacin falaz.
E) una hiptesis cientfica.

B) una afirmacin verdadera.


D) un enunciado geolgico.

Solucin:
La afirmacin constituye una falacia, es decir una afirmacin falaz. La falacia es de
causas falsa. Puesto que los terremotos siendo

acontecimientos de orden natural

solamente podran ser resultados de causas naturales.


Clave: E