El problema de las ciencias empricas

Las hiptesis de las ciencias emprico tienen un problema; la dificultad para verificar sus
teoras, ya que todas sus propuestas se derivan de experimentos en los cuales analizan
situaciones individuales, es imposible que de estos casos particulares se pueda formular
un principio o una teora general. En conclusin al derivar sus postulados por medio
inductivo no se podr demostrar su valides.
Para dicho problema Popper propone un criterio de demarcacin que denomina como
falsabilidad
todo enunciado emprico debe ser falsable (Popper)
En el caso de ciencias formales como la lgica o la Matemtica el proceso para concluir la
valides de una proposicin es por medio de la deduccin. En estas ciencias existen
axiomas los cuales son principios irrefutables que respaldan o refutan un enunciado
particular.

Demarcacin y falsabilidad

El criterio de demarcacin cientfica, segn Karl Popper es el principal problema de la

epistemologa. la Falsabilidad,
Segn Popper cuando definimos una hiptesis como falsable quiere decir que dicha
hiptesis ser contrastable con otras hiptesis.

La falsabilidad en la metafsica
Ahora bien, el criterio de falsabilidad seria la metodologa propuesta por Popper para
determinar si una teora pertenece a las denominadas ciencias empricas. Entonces si no
es falsable deberamos considerar dicha teora como metafsica.
Consideremos dos teoras metafsicas opuestas y apliquemos el criterio de falsabilidad:

"Purificarse es separar lo ms posible el alma del cuerpo, acostumbrar al alma a

dejar la envoltura del cuerpo, para concentrarse en s misma, a solas consigo"
(Platn; Fedn, 67, e.)

El alma y el cuerpo forman juntamente al ser viviente (...) El alma es forma de un

cuerpo natural que tiene la vida en potencia (Aristteles, Sobre el alma)

En estos dos postulados metafsicos, nos encontramos con un problema al no poder

corroborar su valor de verdad por medio de la experiencia como en el caso de las
hiptesis empricas. Tampoco podemos aplicar procedimientos lgicos para verificar
dichos enunciados, dado que no hay postulados que sean axiomas.
Ahora bien, en estos dos enunciados nos encontramos con una contradiccin entre
ellos. Debido que el ser no puede estar formado por alma y cuerpo, y a la vez
pretender estar conformado nicamente por alma, expresndolo de forma lgica:

En este caso, solo podramos considerar una proposicin verdadera e

independientemente de la que elijamos tendramos que negar la otra, pero esta
negacin no sera una decisin rotunda, sino que se podra usar para contrastar otros
postulados metafsicos, lo que quiere decir que se ajustara al criterio de falsabilidad
que Popper propuso para las hiptesis empricas.

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