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Nombre: Paula Meneses

Asignatura: Ciencias Polticas Y Econmicas


Grado: Decimo

Desculturizacin De Las Comunidades Indgenas En Colombia

El artculo escrito por Nicols Restrepo nos da a conocer el contexto


histrico en el que se llev a cabo el polmico proceso de insercin de las
sociedades indgenas amaznicas, teniendo en conjunto el protagonismo de
la Iglesia Catlica y el Estado, refirindose a ellos distintas veces como la
Cultura Dominante o hegemnicos del pas, (Se denomina hegemona al
dominio de una entidad sobre otras de igual tipo. Se puede aplicar a
diversas situaciones con el mismo significado: un bloque de naciones puede
tener hegemona gracias a su mayor potencial econmico, militar o poltico,
y ejerce esa hegemona sobre otras poblaciones, aunque estas no la
deseen.) Los cuales buscan la integracin de los indgenas, siendo estos en
Colombia, la cultura subdominante, los cuales han sufrido distintos tipos de
atentados culturales tales como cientificacin de sus prcticas culturales, o
siendo violentamente atacados, desplazados y humillados por parte del
Estado.
En el artculo escrito por Nicols Restrepo, se redacta como fue el proceso
de insercin de la cultura indgena en el pas, en el siglo XIX en el territorio
que conforma el actual departamento de Putumayo; tambin redactando
como el Estado y la Iglesia Catlica son los ejes orientales de esta
problemtica; pero el nombramiento y protagonismo de la Iglesia a lo largo
de todo el articulo nos es de sorprender, ya que sabemos la razn por la
cual esta es un eje. Ya hemos conocido anteriormente sus distintos intentos
de apoderamiento, pero cul ha sido el punto siempre? Saber que la iglesia
catlica est muy interesada en el dinero y el poder, ya no es un secreto,
tambin saber que siempre ha tenido tratos con el Estado para su beneficio,
aunque ambas estn fuertemente arraigadas es inevitable cuestionarse el
porqu de sus constantes intentos de obtener ms dinero, ya tiene la
aceptacin de ms de la mitad de la poblacin, adems de poseer el dinero

para acabar con el hambre mundial dos veces, entonces cul es la


necesidad de poder? Es ms que suficiente lo que tienen y aun as no se
justifica, pero porque atacar a las Culturas Indgenas? Estas no pueden
representar una amenaza para la iglesia ya que no se asemejan a su nivel
de dominacin y orden.
Como se me ha sido entendido por el artculo, los indgenas no son un
enemigo, sino un obstculo, un tropiezo para continuar con el desarrollo del
pas, pero para beneficio de quin? No es necesario acabar con una
cultura, y ms si esta cultura nos representa desde nuestros antepasados,
para poder mantener una lnea constante de violencia. Aceptar que las
indgenas han sido la cultura con una humillacin constante en cuanto al
tema de nuestra historia, no es secreto para nadie, sin embargo es un error
de parte de la sociedad permitir que esta humillacin contine, porque no
es nada fcil criticar y revelar las verdaderas prcticas del Estado, pero
permitir este tipo de humillacin sencillamente no es correcto, aunque para
este punto a nadie parece importarle la verdad, ya que nos hemos adaptado
a la mentira.
El Estado y la Iglesia siendo parte tambin de la problemtica del
Concordato establecido entre la autoridad eclesistica pontificia y el Estado
colombiano en 1887, nos han dado a conocer distintos hechos en donde
actualmente, intentan probar que cualquier intento de atentado en contra
de los indgenas, simplemente no puede ser, promoviendo campaas o
integraciones y protecciones hacia los indgenas, pero sigue sin ser
entendible el porqu del atentado contra estas culturas en el pasado,
quienes son la representacin de nuestra historia, de lo que solamos ser, y
a donde debamos ser dirigidos, nosotros mismos asesinamos nuestra
historia a diario cuando ignoramos por completo los atentados en contra de
estos, pero en una actividad tan delicada como lo es criticar a el Estado o al
menos dudar de el publicamente, seria casi un suicidio ya que es casi obvio
que los polticos deben mantener su buena imagen hacia las personas, para
ganar ms dinero, y unas cuantas palabras no bastaran, se necesitan
acciones que demuestren el hecho y caracterizacin del atentado. Si todos
los colombianos estuvieran consientes del dao que se le ha hecho a la
historia, dejaramos de lado la ignorancia, pero es lo que precisamente nos

tiene aqu, tal parecer que los habitantes no entendern hasta la repeticin
de un hecho lamentable.
histricamente, el Estado colombiano ha sido creado a imagen y
semejanza de las naciones europeas del siglo XIX, viviendo el mismo
proceso originado en el siglo XVIII en Francia e Inglaterra y que deriv en la
transformacin de unos rdenes sociales que se crean insuperables,
tradiciones y formas de vida slidamente arraigadas en el inconsciente de la
gran masa poblacional europea se resquebrajaron, esto gracias a las ideas
que produjeron y que se derivaron de todo un conjunto de revoluciones
burguesas contra el poder absolutista y que re contextualizaron el esquema
de entendimiento de las relaciones sociales y de clase, as como la
concepcin ideolgica que del hombre exista en la tradicin occidental. Se
empieza a priorizar la justicia y la igualdad ante la ley de todos los
ciudadanos Esto fue lo escrito por Nicols Restrepo en el artculo, en
donde nos da a conocer el Marco constitutivo ideolgico del Estado
colombiano, de donde proviene nuestro dialecto y forma de organizar las
culturas, Europa, hemos intentado seguir sus sistemas desde hace mucho
tiempo, adems de haber sido colonizados por los Espaoles tambin
buscamos la manera de ejrcenos como ellos, ya que como todo pas
buscamos la manera de convertirnos en un pas desarrollado, pero aun no
podemos acercarnos ni un poco a cmo son sus sistemas, ya que hemos
seguido su ejemplo, pero nos hace falta la decadencia, aunque lo ms
probable es que estemos en ella. Al intentar desarrollarnos, hemos sido
nombrados y referidos como subdesarrollado, aunque para ello debemos
saber cules han sido las razones para este referendo. Algunos de los
muchos motivos por los cuales se nos denomina de esta manera se pueden
resumir en:

1. Los niveles de pobreza son muy altos, y existe gran poblacin dentro de
la marginalidad, adems de la desproteccin de los ancianos, nios y las
madres cabeza de familia. Por lo tanto ha sido ubicado dentro de los
llamados "pases del tercer mundo.
2. Est en camino al desarrollo industrial: aqu la pequea y mediana
empresa hasta ahora empiezan a obtener fuerza y la mayora de las
empresas son extranjeras.

3. Tiene una deuda externa grandsima que le impide la inyeccin de capital


propio.
Con esto nos queda ms que claro que an nos hace falta mucho para llegar
a llamarnos un pas desarrollado, aunque de lo que hemos tomado como
ejemplo de Europa, nos ha hecho falta tomar en cuenta la ltima parte de la
cita anteriormente escrita en la transformacin de unos rdenes sociales
que se crean insuperables, tradiciones y formas de vida slidamente
arraigadas en el inconsciente de la gran masa poblacional europea se
resquebrajarongracias a las ideas que produjeron y que se derivaron de
todo un conjunto de revoluciones burguesas contra el poder absolutista y
que re contextualizaron el esquema de entendimiento de las relaciones
sociales y de clase Se empieza a priorizar la justicia y la igualdad ante la
ley de todos los ciudadanos Con esta cita nos queda ms que claro que los
indgenas son solo una pequea parte de la gran problemtica a la cual nos
enfrentamos como pas.
Ahora lo necesario para adentrarnos como ejemplo y desarrollo de Europa,
son las igualdades de gnero y raza. An no hemos aprendido a manejar el
pensamiento, no hemos hecho un buen planteamiento de como los pases
llegaron a desarrollarse, seguimos con nuestros prejuicios cada da; si
comparamos las jerarquas de Europa con las jerarquas nacionales
podemos notar la diferencia. Aqu me permito tomar la jerarqua de Europa
como ejemplo y visualizacin de mi punto:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Constitucin
Tratados Internacionales
Leyes Orgnicas y Ordinarias
Decretos legislativos y de leyes
Reglamento del gobierno
Leyes de CC.AA. (comunidades autnomas)
Reglamento del CC.AA.

Comunidades Autnomas: (Es una entidad territorial administrativa


espaola que, dentro del ordenamiento jurdico constitucional estatal, est
dotada de cierta autonoma legislativa con representantes propios, y de
determinadas competencias ejecutivas y administrativas.)
A diferencia de nuestra jerarqua:
1. Constitucin
2. Leyes Orgnicas y Especiales

3. Leyes Ordinarias
4. Decreto de Leyes
5. Reglamentos
No es punto de comparacin Colombia y Europa, ya ha sido demostrado,
entonces que es necesario para un cambio en cuanto a los indgenas?
Quizs la relacin Estado- Iglesia, es lo que nos mantiene cmodos y libres
de problemtica en nuestros hogares. Tal como lo especifica Nicols
Restrepo La triple relacin Estado- iglesia- indgenas que plantea el
gobierno conservador institucionaliza las jerarquas que haban dejado de
lado, aunque no erradicado de sus esquemas de pensamiento, los radicales
al proclamar la igualdad de los indgenas, necesitamos dejar de lado las
jerarquas como primer punto para la igualdad con los indgenas.
Como segundo punto para los indgenas, debemos dejar de lado el intento
de exposicin y humillacin indirecta hacia estos, ms especficamente
refirindome a la cientificacin. Tan bien debemos obtener una integracin
pacifica con estos, en donde no solo ellos se sientan cmodos, sino toda la
poblacin colombiana, ayudando a una sana convivencia, que a este punto
se ha tornado casi imposible. Pero con un poco de trabajo se podra decir
que sus vidas podran estar en paz, porque combatir contra el Estado por
tanto tiempo, no ha de ser fcil.
Aunque estamos arraigados Jerrquicamente a Europa, sabemos que el pas
an no est preparado para enfrentar una amenaza como lo es la ignorancia
y ms hacia los indgenas. Ni con miles de artculos los colombianos hemos
aprendido a respetarnos, hago una referencia plural, porque quienes han
atentado directamente en contra de los indgenas ha sido el Estado, pero
nosotros como poblacin no hemos hecho los suficiente para detenerlos. As
que este sera el tercer punto para erradicar la problemtica, eliminar la
ignorancia.
As que la solucin es simple, necesitamos iniciar de nuevo con la
comunidad indgena, no tomar represaras y aprender convivir con estos sin
necesidad de la constante humillacin, el artculo de Nicols Restrepo es
solo una pequea parte de la balanza en la que nos encontramos, ya que el
Estado nos muestra una cara y dems personas otra, pero no es sencillo
aceptar la verdad y realidad cuando estamos cmodos con la ignorancia y
desinformacin.

Lo que nos queda como aprendizaje, es el saber el sufrimiento de las


comunidades indgenas, y as no repetir su historia, ya que el gobierno los
ha mantenido prisioneros en la misma condena, y su salida deber ser
pronta y definitiva, y aunque no hemos luchado por sus valores
correctamente, sabemos que debemos esperarlos para una nueva
integracin con el pueblo colombiano adems de un agradecimiento, ya que
estos han sido los encargados de mantener algunas zonas del pas en buen
estado cuando nadie ms se interes.
Los hegemnicos quienes logran implantar su discurso como nico
posible por sobre todos aquellos que puedan plantear los grupos dominados
por estos (descrito as por Nicols Restrepo), nos dejan en claro el tipo de
gobernantes que han sido escogidos para el pas, los mismos patrones han sido
manejados a travs de los aos para las elecciones y sus discursos, hemos estado en el
mismo circulo vicioso por mucho tiempo, tan solo criticando y terminando por estar
sumidos en la prctica que nos ha tenido condenados. Los hegemnicos debern ser
eliminados de nuestra sociedad, erradicar definitivamente a todos quienes intentan
engaar al pueblo, y todo esto comienza por los indgenas. Pero sabiendo de todo este
abuso debemos aceptar que el error lo hemos cometido nosotros al dejar la
manipulacin continuar con su paso, hasta el punto de tener que llamar dominante a
un grupo de personas quienes no han hecho ms que dao a el pas, preocupndose tan
solo por sus ingresos monetarios, mientras que a el 61,7% de personas sufren de
pobreza extrema, y esta cifra parece solo aumentar con el paso del tiempo, mientras
nuestros gobernantes tan solo se encargan de humillar a una cultura, nuestra cultura.

En conclusin, el texto nos muestra con hechos y de forma crtica cuales


han sido los atentados en contra de los indgenas de parte del Estado y la
Iglesia, aunque a esto me he permitido aadir la ignorancia de parte de los
colombianos. Adems de ser Nicols Restrepo quien nos ayuda comprender
desde todos los puntos de vista los atentados hacia los indgenas y dems;
aun debemos comprender que nuestro pas no est listo para ser llamado
desarrollado y nuestra Jerarqua debe ser mejorada. Adems de dejar de
intentar asimilarnos a Europa, ya que tenemos ms cosas por las cuales
preocuparnos en estos momentos. La problemtica con los indgenas aun no
acaba y necesitamos luchar para erradicarla en su totalidad.
Los puntos para que estos ataques terminen se resumen en decir, no a la
ignorancia; intentar luchar para que los derechos de nuestro pas se
cumplan para todos, ya que los indgenas hacen parte de nuestra

comunidad, siendo el eje central de este artculo, ya que Nicols Restrepo


logra resaltar en distintas ocasiones la responsabilidad que tena la iglesia
sobre estos, siendo la encargada de lograr la reintegracin de esta cultura a
el pas; y por ltimo, aprender a respetarnos para que futuras generaciones
no deban repetir nuestra historia.
Adems de dejar claro cules son los pasos a seguir por la ignorancia de los
colombianos y dems, conformarnos ya no es opcin y dejar que humillen a
la comunidad indgena se est tornando en algo repetitivo, parece en una
situacin que nunca acabara, y cuando lo haga es inevitable cuestionarse
cul ser la siguiente cultura humillada ante los ojos de todo un pas.

Bibliografa:
1. https://es.wikipedia.org/wiki/Hegemon%C3%ADa
2. https://es.answers.yahoo.com/question/index?
qid=20080524103305AAE2GoU
3. https://www.google.com.co/search?
q=jerarquia+de+europa&espv=2&biw=1366&bih=662&tbm=isch&tb
o=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwiMh6eZqovQAhVB5YMKHbxw
Bz8QsAQIGA#imgrc=-Rx2JeCLVlE44M%3A
4. https://es.wikipedia.org/wiki/Comunidad_aut%C3%B3noma
5. http://www.semana.com/economia/articulo/indice-de-pobrezamonetaria-y-multidimensional-2016-en-colombia-segun-eldane/463788

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