UABC

La resistencia de Maquo
Larissa Gonzlez Vzquez

A lo largo de los aos, nos han enseado a luchar por nuestros ideales, vivir segn
nuestros valores y guiarnos por lo que creemos correcto; quiero creer que esto es lo
que el ingeniero Manuel J. Clouthier anhelaba. Segn las notas de su vida, Maquo fue
una persona sencilla que buscaba de manera pacfica cambiar las condiciones sociopolticas de Mxico, el cual se encontraba bajo el podero del PRI con el disfraz de una
democracia perfecta. El ingeniero realiz una unin con el pueblo, con la cual buscaba
cambiar la apata de los mexicanos, y movilizarlos para de esta forma poner un alto a la
corriente PRIista que llevaba al pas al barranco, pues solo poniendo fuerza podra la
nacin contrarrestar la magnitud de los aos que el partido revolucionario haba tomado
el poder y hecho y desecho a su antojo. Ya que...
son los pueblos los que se dejan o, ms bien, se hacen someter, pues cesando
de servir, seran, por esto mismo, libres. Es el pueblo el que se esclaviza, el que
se corta el cuello, con el agravante de que al asumir esta actitud fortalece al que
lo domina. Si, por el contrario, el pueblo se atreviera a dejar de obedecer...
-Julio Quiones Pez. Sobre el concepto de resistencia civil en ciencia poltica.
De esta forma, la propuesta del candidato panista era el alto al apoyo al gobierno.
Sembrar la necesidad del pueblo de informarse y de la honestidad para los otros
candidatos. La propuesta era clara y llamaba a una resistencia ante el ciclo que se
haba formado en el gobierno mexicano, donde un presidente elega a su sucesor y se
le pona la etiqueta de democracia. La estrategia utilizada por el PAN, se puede
denominar resistencia civil, ya que...
La resistencia civil es una forma de accin poltica consistente en la ejecucin
de estrategias que no conllevan violencia contra el adversario con el que se
sostiene un conflicto, sino que se orientan a seducir a la opinin pblica amplia
para que voluntariamente decida no seguir depositando su obediencia y

cooperacin

respecto

del

poder

controlado

por

dicho

adversario.

-Julio Quiones Pez. Sobre el concepto de resistencia civil en ciencia poltica.

De esta forma, son los mexicanos quienes tienen el poder. De una forma ms
esquemtica se podra comparar con un caballo y su jinete, (El caballo siendo el pueblo
y el jinete el gobierno) de esta forma, el jinete cree tener domado al animal, empero,
este una vez fue libre y lo disfrutaba, por lo que desea serlo de nuevo, desea correr
libre y evitar los golpes y maltratos de su amo, por lo que decide jalar sus propias
riendas y utilizar su fuerza para abatir a quien lo lastim. Hasta los mejores jinetes
llegan a caer.

La historia habla acerca de figuras pblicas importantes, de ex-presidentes y

candidatos. Sin embargo, lo importante es el pueblo que es el cimiento de este, la base
que nos hace grandes. Pues la suma del todo es ms grande que la suma de sus
partes. Esto se pone en evidencia el 11 de noviembre de 1987 cuando se libera a Jos
Domingo, un logro al que se lleg gracias a la solicitud de Clouthier de emitir
telegramas el da 22 de octubre del mismo ao, as das despus se lleg a la meta
anhelada. Esta es una de las evidencias de que la unin de los mexicanos es dinamita.
No toda la plvora es fsica...
...existe violencia siempre que los individuos son determinados de tal forma que
sus realizaciones fsicas o psquicas estn por debajo de sus realizaciones
potenciales...
-Julio Quiones Pez. Sobre el concepto de resistencia civil en ciencia poltica.
Como ya mencion el candidato blanqui-azul buscaba una campaa en paz, con un
trato digno y honesto, por lo que el 13 de enero de 1988 llam a sus seguidores a la no
violencia. El 23/02/1988 alent a sus seguidores a organizarse y a revertir la injusticia.
Acerca de la resistencia civil, mencion el 12-03-1988:
es de una trascendencia definitiva, porque su sola mencin indica que el
deterioro de la legitimidad del sistema es absoluto y ha llegado al punto de

provocar la aparicin de esta expresin de la sociedad civil. Manifest su

creencia en la licitud, procedencia y viabilidad de la misma.
Pero no solamente eso, sino que tambin agreg en junio 15 del mismo ao:
...se ocupa de remover todo aquello que obstaculice la vigencia de los derechos
humanos...
Se podra llegar a pensar que el esperaba que las elecciones no fuesen claras, por lo
que invit al resto de los candidatos a tener seguir algunos puntos de los cuales el cual
ms llama la atencin es:
A mis contendientes de los otros partidos, los invito a que de inmediato
concertemos las siguientes acciones en favor de la democracia y el bien de
Mxico:
1.- A firmar un pacto poltico en el que nos comprometemos a dar una campaa
de altura, educativa y edificante para el pueblo. Esta declaracin contendra en
una de sus partes el compromiso de no aceptar un triunfo dudoso, fruto de un
proceso electoral poco transparente, manchado por la ilegalidad, as como el
reconocimiento de la victoria de quien resultare electo en las elecciones limpias
y honestas.
Desde luego que tambin cabe mencionar que fue el quien solicit que las elecciones
fuesen televisadas en cadena nacional y que los grandes pensadores mexicanos de la
poca realizaran preguntas para los candidatos...
Entonces, fue el movimiento de Maquo solo una estrategia poltica para ganar la
presidencia o buscaba abrir las mentes del pueblo y liberarlos de la opresin?
Quionez menciona que:
Dada la importancia que la obediencia y la cooperacin tienen para toda accin
poltica fundada en la resistencia civil, un actor poltico colectivo que opte por
ella orientar su estrategia a conseguir que aqullas sean retiradas y, en
particular, a lograr que las actitudes de desobediencia y no cooperacin se
extiendan entre amplios sectores ciudadanos, es decir, entre la mayor cantidad

posible de terceros no involucrados directamente en el conflicto. Ello, a su vez,

con el propsito de generar efectos sobre la correlacin de fuerzas que dicho
actor sostiene con su adversario sociopoltico.
La campaa PANista se desarroll con folletos y estandartes de un hombre sencillo el
cual peda a las personas su apoyo individual. Peda el cese al apoyo al gobierno.
Peda detener la corriente, detener la cada que el mismo vea venir. Qu tanto
lograra? Pues si bien la respuesta la podramos obtener de no haber sido quemadas
las boletas, o de no haberse apagado el sistema de cmputo. Si todo Mxico sabe que
las elecciones fueron robadas, por qu se le paga a un al ladrn? Usualmente se
busca...
tratar de lograr la conversin del oponente (es decir, a buscar persuadirlo
sobre la necesidad de cambiar su posicin) o si, definitivamente, es ineludible
ejercer sobre l una coercin no violenta para forzarlo a transigir.
No hay que actuar como que todo es recto y justo en el pas, la amenaza que
representa un movimiento es tal que amerita ser extinguida cuanto antes, el gobierno
opresor sabe a lo que se enfrentara, y por lo mismo es necesario apagar las chispas
antes de que se enciendan. Gracias a la creciente globalizacin, podemos valernos de
las redes sociales y aumentar exponencialmente la conversin del actor anlogo. La
opinin pblica y la viralizacin de la informacin es una clave para el cambio, como se
menciona en el texto:
la persuasin del adversario no ocurre en abstracto y al margen de la opinin
pblica y esta ltima es la verdadera palanca sobre la que se apoya la coercin
no violenta: la amenaza que representa para el adversario el que las actitudes
no cooperativas se extiendan o bien entre las mayoras o bien entre apoyos
claves de su propio bando.
De esta forma, se arrincona al adversario, con la oportunidad de replantear una
estrategia o fortalecer la preexistente, de la forma que Maquio llev su campaa.
Algo a remarcar es que los puntos principales en los que la situacin actual de la
ciudad (y del pas) checan con el texto de Quionez y en el blog de Maquio, es que

relativamente son los mismos, sern diferentes nombres y fechas, pero las
caractersticas son sumamente similares. Las elecciones se siguen vendiendo y los
pocos que intentan cambiarlo son callados por el gobierno corrupto. Ahora bien, el texto
tambin seala que es una ocupacin de poder y en l aunque no se pueda chocar un
poder contra otro si sera posible...
evitar que ste alcance su propsito de extender en el tiempo su control sobre
un territorio determinado o, por lo menos, de dificultrselo y hacrselo ms
costoso para desmoralizarlo y forzarlo a una retirada
Como mencion Clausewitz al hablar del centro de gravedad, como eje sobre el que
descansa su poder, y donde
es el punto sobre el que se debe golpear con todas las fuerzas disponibles para
poder derrotar al enemigo. Y esa derrota nunca es posible sin el derrumbe
moral: Los factores morales constituyen la cuestin ms importante en la guerra,
porque los efectos de las fuerzas fsicas estn completamente fundidos con los
efectos de las fuerzas morales, y no pueden separarse.
En nuestro pas tenemos la libertad de creer en lo que ms nos convenga, tenemos
libertad para pensar y para idear todo cuanto queramos, la forma de actuar definir
nuestra necesidad, nuestros valores y nuestro poder, el cual es conceptualizado como:
capacidad

humana,

no

simplemente

de

actuar,

sino

para

actuar

concertadamente. (Arendt, 1999)

As tambin encontramos que la libertad y el poder se ven entrelazados cuando uno
quiere atropellar al otro, y por tanto...
La violencia aparece donde el poder est en peligro (Arendt, 1999)
Si bien, la libertad se puede transformar por descuido en desobediencia civil, la cual se
puede definir como:
aquel accionar pblico y no violento que tiene como propsito oponerse a
determinadas leyes o decisiones gubernamentales, y que al efecto las
transgrede incurriendo en la ilegalidad, pero que no busca oponerse ni

transgredir

el

ordenamiento

jurdico

en

su

conjunto.

-Julio Quiones Pez. Sobre el concepto de resistencia civil en ciencia poltica.

No hay que confundirlos, ni siquiera al hacer uno y terminar haciendo el otro. Pues la
desobediencia puede terminar con el inicio de una revolucin y apagar la chispa noble
de un pueblo en busca de justicia. La resistencia civil no debera de tener un fondo
legal ante la multitud de vas de expresin que se pueden llevar acabo. Tenemos por
mencionar alguno el arte, las redes sociales y desde luego uno de los ejemplos que
maneja el profesor Quionez, Gandhi. Este ejemplo me resulta sumamente
maravilloso, pues es la figura misma de la autodisciplina y del compromiso que un
individuo debera de tener por una meta. Especialmente, por alguno que uno ama como
es la patria.
Sin duda alguna, una de las frases que ms llam mi atencin fue:
Las guerras se terminarn cuando la gente se niegue a combatir... un pueblo
independiente, ingenioso y amante de la libertad que est preparado y
organizado para resistir la agresin no puede ser conquistado. Ningn nmero
de tanques y misiles puede dominar una sociedad que no quiere cooperar.
Petra Kelly, 1997
Y llam mi atencin no solo por la situacin actual poltica que nos rodea, sino tambin
por acciones cotidianas, como crear rumores, el ser groseros los unos a los otros o
robar pareciera que no, pero estos pequeos detalles son tambin pequeas guerras
entre personas de un mismo bando, somos humanos contra humanos y todo porque no
podemos respetar lo que es ajeno. No podemos tener una convivencia honesta,
pacfica, ni transparente. El ser humano tiende a ser egosta por naturaleza, busca su
supervivencia y no le importan los dems, y aun as Clouthier dijo:
Seguir en la lucha con renovados nimos sobreponindose al maquiavelismo
del sistema, constituye nuestra primera victoria, porque significa que nuestras
almas siguen vibrando por los mejores ideales y nuestra voluntad no ha sido
quebrada

por

los

atropellos

del

rgimen.

-Manuel J. Clouthier. Tarea de articulacin de una lucha popular: Eso debe ser la
campaa
Ponindolo de otra forma, podra decir que El Sistema es un ciclo que corroe, el cual se
encuentra corrompido. Y dejarse caer es darle una pequea victoria ms a aquello que
odiamos, aquello que esperamos destruir.
Manuel de Jess Clouthier fue agrnomo, pero tambin sembr algo ms que granos.