SR. YOSSER RUIZ-(OMI LANA)- SR.GIRALDO RUIZ(OC...

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SR. YOSSER RUIZ-(OMI LANA)- SR.GIRALDO RUIZ(OCAN LA OCHA)

SANTEROS CUBANOS
SR.YOSSER RUIZ-SR.
GIRALDO RUIZ

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LETRA DEL AO
2012
Santeria

Rogacion de Cabeza

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Yorubas
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Los Orichas
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Orichas
VIDEOS de Santeras
en NIGERIA
Prohibiciones en la
religion Yoruba
Preguntas mas
Frecuentes

Rogar la cabeza con coco es lo ms comn, pero adems todo el mundo necesita
refrescar su ngel de tiempo en tiempo. Cuando *el ngel est decado y se precisa
darle sangre, fuerza, vida, la rogacin tiene que
* hacerla el santero, que est
facultado; sin embargo, uno mismo en su casa puede refrescar al ngel, puesto que
fortalece espiritualmente a la persona.

La rogacin se puede hacer con diferentes elementos, pero debemos agregar que
adems de los propsitos sealados anteriormente, existen rogaciones que se hacen
con otros propsitos especficos, adems de refrescar o fortalecer la cabeza. La
rogacin con vegetales fortalece las neuronas; es til para personas nerviosas o
problemas mentales;la rogacin con sangre es til para separar la muerte de la
*
persona.
*

Cuando se realice una rogacin con pargo, sta debe ser realizada por el babalawo,
ya que en la misma se deben rezar los 16 Odus y slo l est capacitado para
hacerlo.

La rogacin de cabeza se hace al atardecer o ya de noche, antes de acostarse y la

persona que le ha dado obi a su ler duerme con este emplasto de coco en la cabeza.
Las formas de hacerlo varan mucho con respecto a la casa de santo y pas. Hay
lugares en donde hacen dos rayitas de cascarilla en la frente, las mejillas, la parte
superior de las manos, las rodillas, la cara superior de los pies; tomando en cuenta
que si la persona tiene coronado santo varn las dos rayitas son verticales y si es
hembra, las mismas son horizontales. Tambin se cuida que la persona no tenga Ofn
en leri, pues de ser as, no se debe marcar la frente. Tambin los rezos varan y la
forma de tirar los obis.

Oloddumare

Buscar

2 platos enteramente blancos y nuevos.

Bsqueda personalizada

Gnero blanco (ach fn fn) como una paoleta

Eshu

Algodn (ou), de la farmacia y si es posible natural.

Eleggua*

Manteca de cacao (or)

Oggun

Como tutora, explicamos como hacer una rogacin de cabeza sencilla con coco, para
*
lo cual se necesita:

Olofin
Olorun

Publicidad

Todo lo que explicamos a continuacin, forma parte de una trivial tutora, para
detalles precisos de cmo realizar las diferentes rogaciones, los rezos
correspondientes y dems preparativos, por favor consulte
* a su padrino o en su
defecto, algn iworo capacitado.

<

**

Cascarilla (efn)

Ochosi
Osun
Obbatala
Yemaya

2 velas (atans)
4 Obinus (trozos de pulpas de coco)

Chango
Aggayu
Los Ibeyis
Babalu Aye
Inle
Olokun
Yewa

1 de 4

Oya
Ochun

O (miel)

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Para ofrecerle a Eleggu, pescado ahumado y juta. Se le podran aadir babosas, que
son inseparables de Obatal, teniendo en cuenta que hay santeros que no pueden
rogarse la cabeza con ellas.
Primero debemos rayar pulpa de coco (hay casas de santos que utilizan slo la parte
blanca de la pulpa, otras y lo que es ms comn, utilizan todo, la blanca y la marrn
que representa lo bueno y lo malo). Se hace en*cantidad suficiente, se coloca en uno
de los platos y se la agrega la miel, la cascarilla, el cacao; algunas casa de santos
utilizan agua bendita, pero esta practica no tendra lgica si sabemos que el santero
con su ash moyugba este preparado y esto es sinnimo de bendicin. Se mezcla
todo de manera homognea.

*
-->habitamos -->

Con todos estos ingredientes colocados en los platos blancos, se encienden las dos
velas y el iworo con un plato en cada mano moyugba de frente a la persona. Una
cabeza se moyugba igual a como se hace con todos los santos, sin ninguna variacin.

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Obba
Oduduwa
Orishaoko
Ossain
Nana Buruku

La persona se debe sentar en una silla baja (apot) que debe estar sobre una estera,
con los pies descalzos, como es de rigor en toda ceremonia religiosa, con las manos
sobre las rodillas desnudas y las palmas vueltas hacia arriba.
Despus de moyugbar, para que la cabeza reciba la bendicin de todos los santos y
muertos, el iworo debe algo como decir:

Iroko

Or etie, Or Alafia, Iba juni, Akebo ok t ak om, arik babagw, Or

ogu k oqu t mi re

Oggue

O tambin:

Oke

Ori eti asaka Eleggu Ojuani moyugbare, Or j j Or aw Alafia eb eti

Olorun Oclerun Orn mal Ori eti

Abita
Orichas e Irunmoles

Esto quiere decir:

Borom y Boronsi

Para que su ngel le cuide su cabeza, para que nadie abuse de su persona,
que Or est fresca, para que Olorun le valga y todos los Osha.

Ogbon y Ogboni
Yemu o Yembo
Ori
Aja
Aje Shalunga
Aroni
Ayao

Despus de los rezos anteriores, el iworo, alzando los platos, los presenta en la frente
y la nuca de la persona, se apoya ligeramente en los hombros de ambos lados, en el
pecho, en las palmas de las manos, en las rodillas, en los pies y el ombligo de la
siguiente forma:
Ago Leri ( Permiso - Cabeza )
Omech cuacu ( Nuca )
Okan ( Corazn )

Dada u Obaee

Ibonu ( Ombligo )

Korikoto

Monuecu Otun ( Rodilla derecha )

Oranmiyan

Monuecu Osi ( Rodilla izquierda )

Orungan
Oroia

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Elese Otun ( Pie derecho )

Elese Osi ( Pie izquierdo )

Oshumare
Iku
Eggun

Loguo Osi ( Mano izquierda )

Orun

Al presentar los cocos a Ori, el iworo dice tambin:

Iyami Oshooronga

Em cob ler de (nombre de la persona) para que cos ik, cos ano, cos
ello, cos of, cos osogbo ay, Ir Omo, Ir Ow, Ir Ariku, Babawua.

Las 7 Potencias
Africanas
Diccionario de
Santeria
El Obbi(coco)
El Oraculo del
Diloggun
Deidades en Palo
Mayombe
Firmas de Palo
Mayombe

Despus de estas palabras se pueden nombran los objetos que se utilizarn con los
platos. Por ejemplo:
Los cocos, debe decir: Obinus.
Las dos velas: Atan mell.
La vara de gnero blanco: Achfunfun.
El algodn: E.

Tambores Bat

La manteca de cacao: Or.

Entradas de
Visitantes

La cascarilla: Efn.

CONSULTAS AQUI

La miel: O

Libros

En el caso de que la persona tenga coronado Eleggu u Oggn, se le puede agregar

corojo y ot (agua ardiente)

Hierbas en La
Santeria
Algunas Dicas...Ebbo
y Curiosidades...
Rogacion de Cabeza
Regla para Los
Santeros
Otras Reglas a
Seguir
La Regla Arara
La Regla Ganga
Longob
La Regla Iyess

2 de 4

Loguo Otun ( Mano derecha )

Mientras se dicen estas palabras ya explicadas, mantnganse los platos presentados

sobre la frente del rogado. Terminado el rezo, pnganse los platos en el suelo, coja la
jcara con agua y con la punta de los dedos ndice y del medio de usted o con un
trocito de algodn mojados en el agua, pngalos en la cabeza del rogado detrs de la
nuca, en la parte delantera del cuello, los dos brazos del rogado estarn extendidos
hacia abajo, pero las manos viradas hacia adelante y ligeramente hacia arriba:
tquense con el agua as como las rodillas, las piernas y la parte de arriba de los pies.
Esta misma operacin reptala igualmente, pero en vez de hacerlo con agua, hgalo
con puitos pequeos del rayado preparado, echndolo en los lugares mojados
anteriormente. Algunos santeros se echan en la boca un pedazo de coco y un trozo
de manteca de cacao y los mastican hasta obtener una pasta que se aplica en el
centro de la cabeza, espolvorendola con cascarilla (la saliva tiene ash) junto con el
restante del rayado preparado, cubra la pasta con algodn, con la paoleta o trapo
blanco haga sara yeyeo, y por ltimo, envuelven toda la cabeza con el pao blanco.

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Las Expresiones
Religiosas De Origen
Africano y La Cultura
Popular Tradicional
Tradiciones
Populares del Mes de
Mayo en Matanzas
Suuru La Paciencia
El Sacrificio en
Nuestra Religion
Ituto
Ifa

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Un plato as como una de las velas encendidas debe estar al frente de la persona y el
otro plato con su vela encendida debe estar a la espalda de la persona, Una para leri
otra para Egguns.
Para concluir esta ceremonia, el iworo toma los cuatro pedazos de coco en su mano
izquierda, picando con las uas de la derecha un pedacito de cada coco, diciendo:
Obin Ik, Obin ano, Obin ey, Obint of, Arik babagw
Tquese al rogado con los cocos en la cabeza, la nuca, los hombros, las dos manos,
las dos rodillas y los pies; aguante los cocos con la mano izquierda, toque el suelo con
la derecha y diga:
Il mocuc
Con los cocos tquele la frente al rogado y diga:
Er mocue
Junte usted las manos, bralas para tirar los cocos y diga tres veces:
Obi arere
Tire los cocos para verificar que todo esta Yale con leri.
Prese detrs de la persona con los cocos, eche un poquito de agua en el suelo,
tmese los cocos, haga y diga lo mismo que acab de hacer y decir, pero en vez de
tocar la cabeza o frente de la persona, se le toca la nuca y se le llama Omech
cuacu, que es as como se nombra esa parte del cuerpo. Tire los cocos para
verificar que todo esta Yale con Egguns; si todo est bien, proceda a retirar los
puitos de rayado preparado (se dice que debe ser desde la nuca hasta los pies para
dejar a la persona firme en tierra, dicen que de hacerlo al revs, es decir de abajo
hacia arriba, se deja a la persona en el aire), se le coloca todos estos en las manos
para que la persona se frote con ellos y le pida a su orisha tutor por la salud,
estabilidad, amor, etc. Una vez terminado lo deja caer sobre el plato que tiene delante
de l.
Seguidamente se debe preguntar a que orisha se le debe colocar esta rogacin. No
olvide que antes de levantar el plato de la estera, usted debe preguntar a dnde va a
enviar aquello: si a las cuatro esquinas, la loma, la basura, el ro, el monte, etc.
Se le coloca las dos atans en las manos a la persona y se levanta, se apagan las
velas y estas se encendern nuevamente al orisha o egguns que indique el obi a
colocar la rogacin.
Para el levante el plato tapado del suelo diga:
Obi mere
Y los que estn presentes deben contestar:
Agaug Oguat
Al da siguiente, se arrodilla a la persona en la estera y con la cabeza inclinada hacia
delante se le retira la rogacin despus de quitarse el pauelo, lo deposita en un plato
con los dems cocos y se coloca delante del orisha o egguns que indic el obi con las
velas encendidas. Una vez se acaben, dle el camino que se marc con el obi.
Despus de terminada la rogacin, no debe exponerse la cabeza a la inclemencia del
Sol durante ocho das o como mnimo cuatro, ni tampoco a la frialdad del sereno, se
puede proteger con otro pauelo blanco, una gorra, etc. Tampoco deje que le toquen
la cabeza.
La cabeza se puede rogar tambin con aves, como palomas y guineas (los hijos de
Eleggu ni paloma ni guinea); carne cruda, pescados, pargo o guabina; con frutas:
guanbanas, chirimoyas, peras, toronjas, pias u otras frutas jugosas.
En la rogacin con aves, la sangre de stas se vierte en medio de la cabeza para que
sta se la beba, y se dejan caer gotas en la nuca, la hoyuela, las manos, las rodillas y
en los pies. En un plato aparte del que contiene los cuatro pedazos de coco que debe
masticar el iworo, con otros cuatro pedazos de coco ms se derrama sobre ellos la
sangre restante del ave. Con las plumas y el algodn se cubre la cabeza baada en
sangre y se ponen un poco de estas plumas en los mismos lugares en que se dejaron
caer las gotas de sangre. Se debe cuidar de no tocar la cabeza con el cuello del ave.

Comentarios hacia esta pgina:

Comentado por wanda( rockies1007 aol.com ), Fri Mar 13, 11:45 am:
porque me recomemdaron erogacin con frutas?
Comentado por angel guillermo( eltorodechicagobulls yahoo.com ), Tue Nov
18, 12:36 am:
Hola la misma pregunta soy santero y maana 19 de noviembre cumplo 9 aos de

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santo elegua con oya y estoy lejos de mi padrino y ningn santero alrededor mio
necesito la oracin para poder hacerme algo y rogarme la cabeza yo mismo gracias
de a corazn le agradezco la respuesta

Comentado por kelly, Thu Aug 1, 9:35 pm:

hola como estas te ac que te estube llamado desde medellin pero tus numeros no
contestan el mio es 3145738987 esero te comuniquez ya que recuerdas que ibas a
benir prepararme los guerreros en fin dame una llamadita un mensage mil gracias
Comentado por Laura. Omo yemaya( pnlchalco gmail.com ), Sat Apr 27, 6:54
pm:
gracias por los consejos. esta buena su pagina
Comentado por niurka( niurkamm68 yahho.com ), Wed Jan 16, 1:32 am:
Hola.soy santera.pero estoy lejos d mi padrino y hace mucho q n me ruego la
cabeza.al menos quisiera saber l oracion q dicen al comienzo o cuando uno se
limpia arriba d un santo para poder hacer algo x mi misma q mucha falta q me
hace. Gracias.

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