DEDICATORIA

Este trabajo est dedicado a todas las personas que ms han

influenciado en nuestras vidas, dndonos los mejores consejos,
guindonos y hacindonos unas personas de bien, es para nuestros
padres.

Tabla de contenido
DEDICATORIA.................1
INDICE....2
PRESENTACION..3
INTRODUCCION...4
METODO DE PAULO FREIRE....5
1. BIBLIOGRAFIA DE PAULO FREIRE
1.1 El pensamiento de Paulo Freire

2. EL METODO DE PAULO FREIRE

2.1 MTODO DE ALFABETIZACIN 7

2.1.1 Fases del mtodo para la alfabetizacin

2.2 EDUCACIN PROBLEMATIZADORA 9

2.3 SU PROYECTO EDUCATIVO.9
2.4 LA PEDAGOGA DEL OPRIMIDO....10
2.5 EL CONTEXTO....10
2.6 MOVILIDAD Y CAPACIDAD DE INCLUSIN....11
ANEXO.................12
CONCLUSION..13
BIBLIOGRAFIA14

PRESENTACION
En la pedagoga de Freire educar es crear la capacidad de una actitud crtica
permanente que permita al hombre captar la situacin de opresin a la que se
halla sometido y entenderla como limitante y transformable. Una educacin
liberadora en la que el hombre ha de encontrarse as mismo, aprender a tomar
conciencia del mundo que le rodea y a reflexionar sobre l para descubrir las
posibilidades de reestructurarlo y modificarlo.
En el proceso de concientizacin, la accin cultural se hace revolucin cultural,
en la conexin entre proceso educativo y praxis poltica. Por eso, en la visin
de Paulo Freire, El sentido pedaggico, dialgico, de la revolucin, que es
tambin revolucin cultural, debe acompaarla en todos sus momentos.
Porque implica el esfuerzo de rechazar la cultura dominante, antes que la
revolucin se haya hecho realidad.
Freire profundiza los problemas en la sociedad de Brasil, pero este anlisis
tiene vigencia en todos aquellos pases y continentes donde a una cultura
dominante que se perpeta en forma violenta. Contra la absolutizacin de la
ignorancia, Freire invoca una accin educativa que pone la concientizacin en
el centro de una conciencia crtica y, como resultado final, revolucionaria.

INTRODUCCION
Paulo Freire (1921-1997) fue uno de los mayores y ms significativos
pedagogos del siglo XX. Con su principio del dilogo, ense un nuevo camino
para la relacin entre profesores y alumnos. Sus ideas influenciaron e
influencian los procesos democrticos por todo el mundo. Fue el pedagogo de
los oprimidos y en su trabajo transmiti la pedagoga de la esperanza. Influy
en las nuevas ideas liberadoras en Amrica Latina y en la teologa de la
liberacin, en las renovaciones pedaggicas europeas y africanas, y su figura
es referente constante en la poltica liberadora y en a educacin. Fue emigrante
y exilado por razones polticas por causa de las dictaduras. Por mucho tiempo,
su domicilio fue el Consejo Mundial de las Iglesias en Ginebra, Suiza.
Paulo Freire: La pedagoga del oprimido, como pedagoga humanista y
liberadora tendr, pues, dos momentos distintos aunque interrelacionados. El
primero, en el cual los oprimidos van desvelando el mundo de la opresin y se
van comprometiendo, en la praxis, con su transformacin, y, el segundo, en
que, una vez transformada la realidad opresora, esta pedagoga deja de ser del
oprimido y pasa a ser la pedagoga de los hombres en proceso de permanente
liberacin

LOS METODOS DE PAULO FREIRE

1. BIOGRAFA DE PAULO FREIRE
Naci en Recife, Brasil, en 1921. En 1947, fue director del Departamento de
Educacin y Cultura del Servicio Social de la Industria. Estudi letras y se
doctor en 1959 en Filosofa e Historia de la Educacin con la tesis Educacin
y actualidad brasilea, en la que se sientan las bases de su mtodo, segn el
cual todo proceso educativo debe partir de la realidad que rodea a cada
individuo.
En los aos 50, perteneci al primer Consejo Estatal de Educacin de
Pernambuco. En 1961, fue nombrado director del Departamento de Extensin
Cultural de la Universidad de Recife. En 1963 puso en prctica su primera
experiencia educativa de grupo, dentro de la Campaa Nacional de
Alfabetizacin, consiguiendo la alfabetizacin de 300 trabajadores rurales en
mes y medio. Fue acusado por la oligarqua y por ciertos sectores de la Iglesia
de agitador poltico.
Como consecuencia del golpe militar de 1964, debi abandonar su actividad,
calificada de subversiva, y busc refugio en Chile, donde particip en diversos
planes del gobierno democristiano de Eduardo Frei, como el programa de
educacin de adultos del Instituto Chileno para la Reforma Agraria (ICIRA). En
Chile escribe Pedagoga del oprimido, cuyo contenido desagrad al gobierno
de Santiago.
Profesor de la Universidad de Harvard, colabor con los grupos dedicados a la
reforma educativa en los mbitos rurales y urbanos. En 1970 se traslad a
Ginebra (Suiza), donde trabaj en los programas de educacin del Consejo
Mundial de las Iglesias.
Despus de diecisis aos de exilio, en 1980 volvi a Brasil, impartiendo
docencia en la Universidade Estadual de Campinas y en la Pontifcia
Universidade Catlica de So Paulo, ciudad esta ltima de la que fue
Secretrio de Educao. En 1986, recibi el premio internacional Paz y
Educacin de la UNESCO. Fue investido doctor honoris causa por una
veintena de universidades de todo el mundo.

1.1 El pensamiento de Paulo Freire

Paulo Freire se ocup de los hombres y mujeres no letrados, de aquellos
llamados los desarrapados del mundo, de aquellos que no podan
construirse un mundo de signos escritos y abrirse otros mundos, entre ellos, el
mundo del conocimiento (sistematizado) y el mundo de la conciencia (crtica).
Porque para Freire el conocimiento no se transmite, se est construyendo: el
acto educativo no consiste en una transmisin de conocimientos, es el goce
de la construccin de un mundo comn. Juan Manuel Fernndez Moreno
(ILCE).

2. EL MTODO DE PAULO FREIRE

El mtodo de Freire es fundamentalmente un mtodo de cultura popular, que, a
su vez, se traduce en una poltica popular: no hay cultura del pueblo sin poltica
del pueblo. Por este motivo, su labor apunta principalmente a concienciar y a
politizar. Freire no confunde los planos poltico y pedaggico: ni se absorben, ni
se contraponen. Lo que hace es distinguir su unidad bajo el argumento de que
el hombre se hace historia y busca reencontrarse; es el movimiento en el que
busca ser libre. sta es la educacin que busca ser prctica de la libertad.
La metodologa surge de la prctica social para volver, despus de la reflexin,
sobre la misma prctica y transformarla. De esta manera, la metodologa est
determinada por el contexto de lucha en que se ubica la prctica educativa: el
marco de referencia est definido por lo histrico y no puede ser rgido ni
universal, sino que tiene que ser construido por los hombres, en su calidad de
sujetos cognoscentes, capaces de transformar su realidad.

La manera en que Freire concibe la metodologa quedan expresadas las

principales variables que sirven de coordenadas al proceso educativo como
acto poltico y como acto de conocimiento; stas son: la capacidad creativa y
transformadora del hombre; la capacidad de asombro, que cualquier persona
tiene, sin importar la posicin que ocupe en la estructura social; la naturaleza
social del acto de conocimiento y la dimensin histrica de ste.
Otras caractersticas del mtodo de Freire son su movilidad y capacidad de
inclusin. Por ser una pedagoga basada en la prctica, sta est sometida
constantemente al cambio, a la evolucin dinmica y reformulacin. Si el
hombre es un ser inacabado, y este ser inacabado es el centro y motor de esta
pedagoga, es obvio que el mtodo tendr que seguir su ritmo de dinamicidad y
desarrollo como una constante reformulacin.

2.1 MTODO DE ALFABETIZACIN:

La alfabetizacin como camino de liberacin

Para Paulo Freire, el proceso de alfabetizacin tiene todos los ingredientes
necesarios para la liberacin. ... el aprendizaje y profundizacin de la propia
palabra, la palabra de aquellos que no les es permitido expresarse, la palabra
de los oprimidos que slo a travs de ella pueden liberarse y enfrentar
crticamente el proceso dialctico de su hostilizacin (ser persona en la
historia). El sujeto, paulatinamente aprende a ser autor, testigo de su propia
historia; entonces es capaz de escribir su propia vida, consciente de su
existencia y de que es protagonista de la historia.
Podemos entender la alfabetizacin como la conquista que hace el hombre de
su palabra, lo que ciertamente conlleva la conciencia del derecho de decir la
palabra.

De esta manera se entiende la gran riqueza que para Freire contiene el

proceso de alfabetizarse: "... el aprendizaje y profundizacin de la propia
palabra, la palabra de aquellos que no les es permitido expresarse, la palabra
de los oprimidos que slo a travs de ella pueden liberarse y enfrentar
crticamente el proceso dialctico de su historizacin".
2.1.1 Fases del mtodo para la alfabetizacin:
En la alfabetizacin es necesario seguir el mtodo activo dialogal, crtico.
1 Fase: Levantamiento del universo vocabulario (universo de las palabras
habladas en el medio cultural del alfabetizando) de los grupos con los cuales se
trabaja. Se extraen los vocablos de ms ricas posibilidades fonticas y de
mayor carga semntica, con sentido existencial y emocional.
2 Fase: Eleccin de las palabras seleccionadas del universo vocabulario
investigado.
3 Fase: Creacin de situaciones existenciales tpicas del grupo con el que se
va a trabajar.
Las palabras utilizadas reciben el nombre de generadoras, ya que a travs de
la combinacin de sus elementos bsicos propician la formacin de otras. A
partir de esas palabras se configuran las situaciones existenciales.
4 Fase: Elaboracin de guas (Flexibles) que auxilien a los coordinadores de
debate en su trabajo.
5 Fase: Descomposicin de las familias fonticas correspondientes a los
vocablos generadores.
Se plasman las situaciones en lminas, diapositivas o proyecciones que, de la
experiencia vivida por el alfabetizando, pasan al mundo de los objetos.
De uno en uno, los educandos van todos haciendo palabras nuevas con las
posibles combinaciones a su disposicin. Este proceso va creando
conocimientos de palabras que enriquece la posibilidad de decirse diciendo su
mundo.

2.2 EDUCACIN PROBLEMATIZADORA:

Educacin que toma en serio al hombre y reconoce el real proceso educativo

del hombre como un dilogo continuo y respetuoso, donde no hay maestros "y"
estudiantes, sino que solamente existen maestros - estudiantes y estudiantes
maestros, es decir, donde el proceso educativo es una relacin dialctica
constante.

2.3 SU PROYECTO EDUCATIVO:

Que parte de la praxis, apunta a crear humanizacin, a liberar al hombre de

todo aquello que no lo deja ser verdaderamente persona. Es consciente de que
la sociedad que le toca vivir posee una dinmica estructural que conduce a la
dominacin de las conciencias, lo que se traduce en una pedagoga que
responde a los intereses de las clases dominantes.

2.4 LA PEDAGOGA DEL OPRIMIDO:

Como pedagoga humanista y liberadora tendr, pues, dos momentos distintos

aunque interrelacionados. El primero, en el cual los oprimidos van desvelando
el mundo de la opresin y se van comprometiendo, en la praxis, con su
transformacin, y, el segundo, en que, una vez transformada la realidad
opresora, esta pedagoga deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagoga
de los hombres en proceso de permanente liberacin.

2.4 EL CONTEXTO:

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La metodologa est determinada por el contexto de lucha en que se ubica

la prctica educativa: el marco de referencia est definido por lo histrico y
no puede ser rgido ni universal, sino que tiene que ser construido por los
hombres, en su calidad de sujetos cognoscentes, capaces de transformar
su realidad.

2.5 MOVILIDAD Y CAPACIDAD DE INCLUSIN:

Son otras caractersticas del mtodo de Freire. Por ser una pedagoga
basada en la prctica, sta est sometida constantemente al cambio, a la
evolucin dinmica y reformulacin. Si el hombre es un ser inacabado, y
este ser inacabado es el centro y motor de esta pedagoga, es obvio que el
mtodo tendr que seguir su ritmo de dinamicidad y desarrollo como una
constante reformulacin.

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ANEXO
La metodologa de Paulo Freire para la enseanza de la
alfabetizacin: Aplicaciones e implicaciones de dicha metodologa en
la alfabetizacin bsica. Clases en Ibadan, Estado de Oyo, Nigeria
Los descubrimientos del estudio mostraron que en la primera fase eran tres los temas
principales que resultaban predominantes en la discusin de los/as estudiantes: la mala
administracin de los recursos nacionales, la combinacin de liderazgo y corrupcin, y
finalmente las crisis polticas recurrentes en los Estados. En la segunda fase, las Palabras
Generativas descubiertas por los facilitadores/as fueron: petrleo crudo, robo, negociado,
mendicidad, pobreza, sufrimiento, llanto, hambre, crisis, moribundo. Adems, estas
palabras fueron representadas en imgenes grficas que mostraban las situaciones ms
caractersticas de la vida de la gente. En la tercera fase, los/as estudiantes fueron
concientizados/as y sensibilizados/as a fondo con las imgenes grficas, de tal manera
que perdieron todo inters en la adquisicin de destrezas de alfabetizacin. En otras
palabras, el estudio logr el primero de los dos objetivos de la metodologa freireana (la
toma de conciencia poltica). La implicacin de este resultado es que los facilitadores/as
que deseen aplicar la metodologa de aprendizaje de Freire proceder con cuidado y de
hecho proceder con cautela en la aplicacin de las dos primeras fases, de manera que no
signifiquen la muerte de la tercera fase. El verdadero proceso de la alfabetizacin no
puede tener lugar si ya se ha alcanzado la conciencia poltica de los/as estudiantes.

Estructuracin y metodologa del estudio

Para llevar a la prctica el mtodo freireano de alfabetizacin se adopt un enfoque o
diseo de tipo ms bien experimental. Se eligi al azar tres centros de alfabetizacin
ubicados en el corazn de Ibadan, la ciudad capital del estado de Oyo, que es al mismo
tiempo la segunda ciudad ms grande del frica Subsahariana. El primer centro de
alfabetizacin es administrado por una organizacin religiosa la Misin Bautista,
mientras el segundo centro elegido est administrado por la Universidad de Ibadan a
travs de su Departamento de Educacin de Adultos. El tercer centro est organizado y
auspiciado por la Agencia de Educacin No-formal y de Adultos (AANFE) del Estado de
Oyo, y est situado en la comunidad de Iddo, en el rea del gobierno local de Iddo
perteneciente a dicho estado. Tres equipos que comprendan cuatro estudiantes de
posgrado que haban emprendido un curso de Filosofa de la Educacin de Adultos y
sirvieron de asistentes y facilitadores para el estudio.

La aplicacin del mtodo freireano en los centros de alfabetizacin

seleccionados
Con el apoyo de los equipos de investigacin se puso efectivamente en prctica las tres
fases en los centros de alfabetizacin seleccionados.

Referencias bibliogrficas
Freire, Paulo (1970 (a) ) Cultural Action for Freedom (Accin cultural para la libertad):
Harvard Education Review and Centre for Study of Development and Social Change,
Cambridge, M.A.

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Freire, Paulo (1970 (b) ) Pedagogy of the Oppressed (Pedagoga del Oprimido). Nueva York:
Herder and Herder.

CONCLUSIN
La aplicacin de la metodologa freireana de alfabetizacin ha revelado que la
primera fase, el estudio del contexto, es la fase ms importante de todo el
proceso metodolgico. Esta fase determina lo que sigue a continuacin en las
otras fases. La consecuencia que se saca de la aplicacin de esta fase es que,
cuando a los/as estudiantes de alfabetizacin bsica se les permite tener una
discusin libre sobre la situacin en que viven, con el fin de determinar los
problemas con que se enfrentan, puede ocurrir que se entusiasmen con la
discusin de tal manera que a continuacin pierdan inters en cualquier
actividad de aprendizaje.
Por importantes que sean las primeras dos fases de la metodologa freireana
de la alfabetizacin, los facilitadores deben tener cuidado a la hora de aplicarla
en las clases de alfabetizacin. Si despierta la conciencia poltica de los
estudiantes, puede que no tengan la paciencia suficiente para adquirir las
destrezas de la alfabetizacin, o que no tengan inters en hacerlo, dado que
las dos primeras fases los pueden haber concientizado y sensibilizado a fondo
respecto de la realidad de la situacin en que viven. ste es el descubrimiento
ms importante del estudio.

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BIBLIOGRAFIA LINCOGRAFIA
http://www.uhu.es/cine.educacion/figuraspedagogia/0_paulo_freire.htm
http://pa.moragarcia.over-blog.com/article-concepto-de-hombre-segunfreire-63447124.html
https://www.dvv-international.de/es/educacion-de-adultos-ydesarrollo/ediciones/ead-692007/el-decimo-aniversario-de-la-muerte-depaulo-freire/la-metodologia-de-paulo-freire-para-la-ensenanza-de-laalfabetizacion/
http://es.slideshare.net/yinadaza/metodo-de-concientizacion-paulo-freire

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AO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO

UNIVERSIDAD NACIONAL
JOSE FAUSTINO SANCHEZ CARRION
FACULTAD EDUCACION
ESCUELA EDUCACION FISICA Y DEPORTE
APELLIDOS Y NOMBRES:
- SAAVEDRA GREGORIO, RAL
- GUTIERREZ AYALA, SAL
CICLO: III
ASIGNATURA: TEORIA Y DOCTRINA DEL APRENDIZAJE
TEMA: METODO DE PAULO FREIRE
DOCENTE: APOLINARIA RIVERA, FELIPA
HUACHO-PER
2017

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