Siempre me he cuestionado como estudiante de artes, Qu tanto el creativo,

debe de poner su mirada en el espectador?, y despus, si el objeto artstico

debe establecer algn tipo de comunicacin con el pblico?, muchas veces me
he contestado estos cuestionamientos a partir de que el arte responde a un
contexto, y circunstancias especficas en que se desarrolla. As, en el arte de
la antigedad, ligado al estado, ciertamente haba una preocupacin hacia el
pblico, es ms todas las artes se desprenden de esa misma preocupacin,
pues la idea principal era manifestarle al ciudadano la ideologa legitima de ese
momento. No es hasta el final del renacimiento, en donde el artista se preocupa
por un pblico selecto quien pueda entender su discurso, es decir ya no es un
arte del consumo general o de grandes masas, se individualiza cada vez ms.
En fin, llegamos al siglo XX y notamos que el artista se preocupa de que
principalmente su obra sea observada y valorada por otros artistas e
intelectuales, creo que todas las semnticas del arte moderno son presentadas
solo para esta comunidad intelectual. Y que decir del arte de hoy, el arte
contemporneo como se le denomina, parece ser cada vez ms evidente que
su mirada est dirigida a un nuevo tipo de pblico, el comprador potencial, as
pues su discurso est elaborado para ganarse a este pblico, y es evidente,
pues en este momento histrico, el costo de las obras estn por las nubes y por
las miles de ferias de arte que vienen a ser un escaparate comercial para
artistas consagrados o emergentes.
Despus de dar una revisin (un tanto esquemtica) a la historia en tanto al
arte y su receptor o pblico, puedo tener dos puntos para profundizar en el
tema:
. Tal vez estemos en un momento en donde el arte no solo se ha detenido,
como proceso histrico, en un sentido progresista; si no, tal vez estemos ante
una regresin de la valoracin del arte, ms relacionado con la visin de la
relacin posrenacentista del artista y el mecenas, que con la revolucionaria
compulsin del arte moderno.
. Bajo esta premisa, entonces deberamos repensar las formas de produccin y
distribucin del arte, pues si estamos produciendo para el coleccionista
(principalmente), un objeto que le guste, del cual comparta el lenguaje, muchas
veces crptico para la mayoria, y que lo reconozca como obra de arte, surge
una pregunta de primer orden-con la cual entrare en tema-por que seguir
exponiendo en lugares pblicos, como lo es el museo?, si de entrada la obra
ya no esta hecha en escencia para el gran publico, y si bien, como dice Jos
Luis Brea ,comunicacin autntica, directa y no mediada, para la totalidad de
los seres humanos,para el universal hombre, habra sido entonces el objetivo
ltimo del museo si es un problema de comunicacin, se podr reorientar
para el publico mayoritario?.
Si el problema radica en el emisor, tendramos que pensar, en base a que se
esta realizando la produccin artstica, si bien sigo pensando que la produccin
esta en funcin del mercado, por ende esta en funcin de lo snobista (que est
ntimamente ligado con el mercado, funcionando como un termmetro)
fenmeno que en el arte se le ha llamado el espritu de tiempo; el arte
autentico, el trascendental, se nos dice que tiene que responder a su poca, un
cubista tiene coherencia a principios del siglo XX y nada mas, por las

condiciones endmicas de esa poca; sin embargo, creo que el arte no solo
responde a una poca, si no tambin, a un lugar, estos dos factores, gestan a
determinados tipos de produccin creativa, pues aunque sean las grandes
capitales las que de alguna forma dictaminen que tipo de arte es valido o no,
siempre habr produccin que sea diferente y al margen de esta, solo por el
hecho de no estar generado desde la capital hegemonica, si no por su
contexto.
Entonses, en el caso de Mexico, y el tercer mundo como lo es America Latina,
Que podemos esperar de los productores artsticos?, alejados por muchos
factores de la realidad de los centros de poder del arte, incluso hoy, cuando al
artre se le esta dando mucho nfasis a la cuestin de los nuevos materiales y
salidas tecnolgicas muchas veces impensables para estas realidades
tercermundistas; donde se aplica muy bien la frase de Garcia Cnclini hemos
tenido un modernismo exuberante con una modernizacin deficiente, y como
lo explica lneas adelante Modernizacion con expansin restringida del
mercado, democratizacin para minoras, renovacin de las ideas pero con
baja eficacia en los procesos sociales.si seguimos la tesis de Canclini de la
modernizacin fallida en pases como el nuestro, regreso a mi preocupacin
inicial, por que seguir mostrando algo ilegible en un lugar el cual funciona mas
como un centro de iluminacin que de debate aceptado y apropiado por la
sociedad. O es que se trata de tomar la postura paternalista y pretender
iluminar a la poblacin analfabeta y convertirla en el modelo europeo del
coleccionista y espectador del arte, realmente se tratara de que la gente
aprenda el lenguaje crptico del micro circuito del arte, o el productor en base a
su realidad social, produzca un arte que represente y se integre al lenguaje del
publico.