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El shukra dhatu sanando el tejido reproductivo en la

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El shukra dhatu: sanando el tejido reproductivo en la


medicina ayurvdica
Shukra significa brillante, puro y radiante, aunque tambin puede significar la
"esencia" de algo. En Ayurveda, el trmino se utiliza comnmente para describir tanto el
semen masculino como el vulo de la mujer, ya que contienen la esencia de todos los
otros dhatus (tejidos) del cuerpo. Shukra es el sptimo y ltimo dhatu en el ciclo de
formacin de los tejidos. Una persona que tiene un shukra saludable tiene un brillo de
confianza en los ojos y su piel parece irradiar luz. Una persona sensible puede percibir
esta luz. Otros pueden notar un brillo o simplemente pueden sentir la fuerza y la
confianza de quien lo posee.
A veces dos trminos distintos se utilizan para describir la semilla masculina y
femenina. Shukra se aplica por lo general a los espermatozoides pero tambin puede
aplicarse a la totalidad de la composicin del semen. Artava es el trmino equivalente
que se utiliza para significar vulo. Sin embargo, artava tambin se refiere a la sangre
menstrual, un producto de rasa dhatu. Por lo tanto, shukra es el mejor trmino para
describir el factor que alimenta tanto los tejidos reproductivos masculinos y femeninos.

En el cuerpo fsico, el shukra dhatu se forma como posaka (inestable) majja dhatu que
fluye a travs del shukravaha srota en el shukra dhara kala y es digerido por el
shukragni. Mientras que algunos textos, como Charaka, dicen que no hay producto de
desecho de la formacin de shukra dhatu, otros afirman que el producto de desecho
formado por los residuos genitales es el llamado esmegma. A diferencia de los otros
dhatus, no existe la forma inestable de shukra dhatupara ser digerida y transformada en
otro dhatu. Shukra es el final de la lnea en el ciclo de transformacin de los dhatus.
Hay, sin embargo, un aspecto del shukra dhatu que se somete a un tipo diferente de
transformacin que se llama sublimacin. De la sublimacin de shukra, se forma ojas y
este se convierte en una parte de cada dhatu dotndolo de solidez y estabilidad. El viaje
desde rasa a ojas es un ciclo que dura seis das segn Charaka y un mes segn Sushruta.
La salud de shukra es dependiente del estado de shukragni. Cuando el kala del agni es
perturbado por el vata dosha, el agni se vuelve variable, lo que resulta en una baja
cantidad de tejido mal formado. En los varones el recuento de espermatozoides puede
ser bajo y puede haber una disminucin de la motilidad. En las mujeres la formacin del
huevo y su respuesta a las hormonas que promueven el desarrollo y la ovulacin puede
verse comprometida. Cuando el kala es perturbado por el pitta dosha, la cantidad
tambin se reduce y el tejido resultante se sobrecalienta generando una posible
inflamacin en los ovarios y los testculos y otros tejidos relacionados con el
shukravaha srota. Cuando el kala es perturbado por el kapha dosha, la cantidad de
shukra aumenta pero es de mala calidad. Mientras que en los hombres el recuento de
esperma ser normal o mayor, se puede disminuir la motilidad. En las mujeres se
pueden producir obstrucciones para el desarrollo del vulo o su liberacin. Esta es una
de las causas de los quistes de ovario.
Con el fin de producir shukra dhatu, el elemento principal que se debe ingerir es agua.
Este es el alimento principal del cuerpo y de los dhatus, y shukra es su forma ms
refinada. Los otros dhatus que son predominantes en el elemento agua son los rasa y
medas. El rasa dhatu est ms cerca del agua real, aunque rasa, es decir, jugo, contiene
muchos micronutrientes disueltos en el plasma, linfa y lquidos intersticiales. Medas
dhatu es ms refinado y almacena la energa del agua en forma de grasa corporal. La
grasa corporal es una mezcla semislida de agua y tierra. El agua del shukra dhatu es la
esencia de estas otras aguas. Solo los alimentos ms altamente nutritivos contienen la
esencia del agua y solo la digestin la libera como shukra. Los alimentos que tienen un
alto potencial shukra son untuosos (viscosos) e incluyen la leche, el jugo de la carne, el
ghee y las nueces.

La patologa y el shukra dhatu


Mientras que cualquier dosha puede desbordarse del mahavaha srota y entrar en el
shukra dhatu y shukravaha srota, los daos en el dhatu y srota son causados ms
comnmente por vata dosha. Una dieta y estilo de vida que perturba vata seca el shukra
dhatu y sus fluidos relacionados, lo que terminan en infertilidad. El dhatu y el srota
tambin se daan por la supresin del deseo sexual. Dentro de la sociedad occidental
moderna hay mucha confusin e inseguridad acerca de la expresin sexual. Debido a la
relacin mente-cuerpo, no hay duda de que esto afecta a la salud de los rganos
relacionados.

La psicologa ayurvdica y el shukra dhatu


A nivel psicolgico, el shukra dhatu est relacionado con la capacidad de sostener la
creatividad. Cuando el dhatu est sano, hay un instinto creativo natural y la capacidad
de ver el acto creativo hasta su finalizacin. Cuando el dhatu es deficiente, todava
puede haber un instinto creativo, pero la capacidad de llegar a la terminacin del
proyecto disminuye. Por lo tanto, los esfuerzos creativos abundantes y la realizacin de
proyectos creativos es un reto. Esto es tpico de la psicologa vata y se convierte en un
reto segn el grado de perturbacin de vata. Cuando este dhatu est en exceso puede
bloquear el instinto creativo. Sin embargo, cualquier creatividad que surja es probable
que sea lenta y se manifieste constantemente. Esta es la naturaleza de la psicologa
kapha y se hace mayor a medida que se perturba este dosha. En la persona de naturaleza
pitta, el calor que entra en el dhatu trae pasin a las actividades creativas. Cuando pitta
est perturbado puede quemar el instinto creativo y la capacidad de seguir adelante.

La evaluacin del shukra dhatu


El shukra dhatu se puede evaluar en los hombres directamente mediante el examen de la
eyaculacin. Los principales factores a observar son el color, el volumen, el conteo de
espermatozoides y su motilidad. El color y el volumen se pueden observar fcilmente
con el ojo. El conteo y la movilidad debe observarse microscpicamente.
La observacin del color de la eyaculacin revela varios tonos de blanco. Una sombra
gris revela que vata es predominante en el dhatu. El color amarillo indica que pitta es
predominante, y un color blanco plido es indicativo de kapha. Una observacin de la
cantidad revela que aquellos con ms volumen son de naturaleza kapha y quienes lo
tienen ms bajo son de naturaleza vata.
En el examen microscpico un recuento bajo de espermatozoides con motilidad baja
indica una mayor probabilidad de una perturbacin de vata, aunque esto se puede
encontrar en el caso de una perturbacin de pitta. Un recuento normal de
espermatozoides con motilidad baja es por lo general un signo de desequilibrio kapha.
En las mujeres, el examen directo del shukra dhatu requiere un examen de los ovarios.
Este se realiza comnmente utilizando ultrasonidos de diagnstico, aunque se pueden
emplear otras pruebas. La salud del shukra dhatu tambin se puede inferir a partir de la
regularidad del ciclo menstrual. Un ciclo menstrual irregular es indicativo de
perturbacin de vata dosha en el shukra dhatu y los trastornos ovulatorios asociados. La
mayora de los trastornos del sistema reproductivo de la mujer se deben a una
perturbacin de vata dosha. Los trastornos de pitta son revelados a travs de un flujo
menstrual intenso. Los trastornos kapha pueden revelarse a travs de una descarga larga
de mucosa. Sin embargo, estos hallazgos no son especficos del shukra dhatu y solo
indican que los doshas han perturbado el artavavaha srota (canal del sistema
reproductor femenino).

El tratamiento adecuado del shukra dhatu


La curacin del shukra dhatu implica tanto una alimentacin adecuada como la correcta
gestin de la energa sexual. Puesto que la mayora de las condiciones del shukra dhatu
son causadas por el agotamiento del dhatu como consecuencia de la perturbacin de
vata, por eso la tonificacin es el mtodo de tratamiento ms comn. Sin embargo, el
dhatu excesivo debido a la perturbacin del kapha dosha requiere de la purificacin
adecuada.

La dieta ayurvdica y el sistema reproductivo (shukra dhatu)


Para el manejo del agotamiento debido a vata o pitta dosha en el shukra dhatu es
necesario una dieta adecuada que asegure que los alimentos son lo suficientemente
nutritivos para reconstruir el shukra dhatu. Los alimentos de sabor dulce, como la leche,
el ghee y las nueces son de los mejores para prestar este alimento. Si bien cada uno de
ellos es ideal para vata dosha, se debe tener cuidado en el manejo de pitta dosha, ya que
los frutos secos tienden al calentamiento. Cada uno de estos alimentos, por ser pesados,
deben ser digeridos correctamente, de lo contrario, dar lugar a la formacin de ama.
Para la gestin de kapha en el shukra dhatu, una dieta de purificacin enfatizando el
sabor amargo y picante es lo mejor.

Las hierbas para el sistema reproductivo (shukra dhatu)


Con el fin de tonificar el shukra dhatu, una categora de hierbas llamadas vajikaranas o
shukralas son las mejores. Las vajikaranas construyen la energa sexual y las shukralas,
el semen. Estos trminos son a menudo intercambiables y, en Occidente, se les llama
normalmente afrodisacos y tnicos reproductivos respectivamente. Algunos de los
mejores tnicos reproductivos son ashwagandha, vidari kand, bala, gokshura, shatavari
y el ame salvaje. El shatavari y el ame salvaje son especficos para las mujeres.
Ashwagandha es especfico para los hombres. Aun as, a veces, todas estas hierbas se
utilizan tanto para hombres como para mujeres. Estas hierbas se pueden utilizar para el
agotamiento causado por vata o pitta en el shukra dhatu cuando se usan en
combinaciones apropiadas. Con el fin de maximizar la potencia de los medicamentos, se
preparan mejor en la forma de un ghee medicado y luego se agregan a la leche entera
caliente junto con las especias para ayudar a la digestin.
Para la gestin de kapha en el shukra dhatu, las hierbas purificadoras incluyen diente de
len y pippali. Estas aumentan la energa sexual y la excitacin a corto plazo y reducen
la pena a largo plazo. Otras dos hierbas importantes son kushta y katphala. Estas tienen
la calidad de shukrashodana (purificadores de la energa sexual y los rganos) cuando
se toman con regularidad. Todas estas hierbas reducen kapha en el shukra dhatu.

El estilo de vida y la sanacin del shukra dhatu

Cuando cualquier dosha ha perturbado el shukra dhatu, es importante examinar el estilo


de vida del paciente. Aqu se encuentran las pistas sobre la causa de la condicin, as
como los aspectos ms importantes del tratamiento. Independientemente del dosha que
lo ha causado, todos los pacientes deben ser alentados a desarrollar rutinas saludables y
estables. Las rutinas estables son importantes para los tres doshas, pero sobre todo vata
dosha, ya que es el rey entre ellos en cuanto es la causa de todos o casi todos los
trastornos reproductivos. Adems, cuando vata dosha est perturbado, los pacientes
deben ser alentados para que descansen ms a menudo. Cuando pitta dosha est
perturbado, los pacientes deben ser disuadidos de actividades intensas o competitivas y
descansar ms a menudo. Cuando kapha dosha est perturbado, se debera alentar a los
pacientes a aumentar su nivel de ejercicio y actividad.

La gestin adecuada de la energa sexual


Hay mucha confusin y malentendido sobre lo que constituye la buena gestin de la
energa sexual. No hay duda, sin embargo, que su gestin adecuada es importante para
el bienestar propio. Caraka mencion brahmacharya como uno de los tres pilares de la
vida, junto con una dieta adecuada y el descanso. Brahmacharya significa el celibato y
por lo general se acepta que al practicarlo correctamente conduce a una vida ms larga
y saludable. Sin embargo, tambin se acord que aquellos que son fuertes pueden
mantener relaciones sexuales sin consecuencias negativas para su salud. Por lo tanto, se
puede entender que no es la actividad sexual la que debilita a una persona, sino ms
bien que una persona dbil se debilita an ms por la actividad sexual. Para esta
persona, la energa sexual debe restaurarse primero. Este es el proceso de la terapia
vajikarana.
Ayurveda no hace un nfasis fuerte en la moralidad como una funcin de la expresin
sexual. Tampoco Ayurveda tiene una preferencia por un estilo de vida monstica o
clibe. Ms bien, el grado en que una persona se involucra en la actividad sexual es una
funcin de la salud del shukra dhatu y su dharma personal.
Si el dharma de la persona en el mundo es ser un cabeza de familia, entonces la
expresin sexual es una parte natural y saludable de su relacin. Una pareja sana debe
participar en actividades sexuales con fines procreativos y de los efectos de la apertura
de sus corazones del uno hacia el otro y a hacia lo divino. Se debe tener cuidado de que
la actividad sexual no se convierte en excesiva.
Si el dharma de la persona es estar fuera del mundo como un monje espiritual, entonces
est prohibida la expresin sexual. Esto no es una cuestin de moralidad, sino de
prctica. Para el monje la construccin del shukra es necesaria para su transmutacin en
ojas. Los altos niveles de ojas son necesarios para la realizacin de las intensas
prcticas espirituales.
La pregunta ms comn que me hacen es cunto sexo es apropiado para el cabeza de
familia. La respuesta se encuentra en el estado de shukra de la persona. Cuando el
shukra es abundante y el ojas resultante es fuerte adems de estar involucrado en una
relacin amorosa, la expresin sexual saludable trae gran alegra e intimidad, as como
descendientes. La expresin sexual excesiva es la cantidad en la que los sntomas de

shukra bajo o ojas bajo se hacen evidentes. Por lo tanto, hay cansancio, prdida de brillo
y una falta de creatividad o capacidad para mantener los esfuerzos creativos. Las
personas con shukra bajo deben abstenerse de tener relaciones sexuales hasta que se
restablezca el shukra. No existe una frmula mgica para la restauracin del shukra.
Siempre se produce como parte de la digestin de los alimentos que comemos. Para que
se produzca la restauracin, se debe producir ms rpido de lo que es expulsado. La
abstinencia prev la restauracin ms rpida.
Los que tienen una naturaleza kapha tienen la mayor tendencia constitucional a ser
capaces de mantener la energa sexual y, en general, pueden tener ms sexo sin agotarse.
Los que tienen una naturaleza vata tienden a tener niveles ms bajos de shukra y as su
inters por el sexo es muy variable y se debe tener ms cuidado. Los que tienen una
naturaleza pitta, tienen un poco de agua en su constitucin y tendencias ms moderadas,
aunque hay mucha pasin en sus acciones.
En general, cuanto ms fuertes sean las prcticas de raja yoga (asana, pranayama,
meditacin), la persona deber participar menos de la actividad sexual, ya que sus
prcticas requieren altos niveles de shukra y ojas fuertes.

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